1 0:00:00 --> 0:00:11,320 قرآنی میتوانند مقالات، ترها و ایده های خود را پیرامون موضوع نشست حد اکثر تا نیمه مهرماه ارسال کنند. 2 0:00:12,780 --> 0:00:23,180 علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر به نشانی www.quran-shora.ir مراجعه نمایند. 3 0:00:27,180 --> 0:00:29,780 شورای آلی قرآن 4 0:00:29,780 --> 0:00:37,680 خب شب شما به خیل هموطنان عزیز و عرجمند دوستان گرامی 5 0:00:37,680 --> 0:00:42,240 از این که با روژیم عارف همراه بودید برنامه ها رو شنیدید بسیار سپاس کذارم 6 0:00:42,240 --> 0:00:47,580 این نوبت از برنامه ها به تقیید کنندگی استاد و سرار عرجمند همون 7 0:00:47,580 --> 0:00:51,180 جناب آقای رزا رزایی تقدیمتون شد 8 0:00:51,180 --> 0:00:58,920 صدا بردار ما صدا بردار جوان و پا به رکاب آقا پوریا یوسفی 9 0:00:58,920 --> 0:00:59,760 و 10 0:00:59,780 --> 0:01:03,180 و رولا محسنی عزیز هم همه هنگی پخش رو براحت داشتن 11 0:01:03,180 --> 0:01:05 بند حمید سوری هم توفیق داشتم 12 0:01:05 --> 0:01:07,820 کنارتون باشم به عنوان گوینده 13 0:01:07,820 --> 0:01:14,820 باید خداحافظی کنیم و آخرین برنامه این بخش نشان صبح درس خارج مهدویت هست 14 0:01:14,820 --> 0:01:21,080 نکاتی که حضرت حیطالله نجم الدین تبسی در سی دقیقه خواهند گفت 15 0:01:21,080 --> 0:01:27,660 شبی پر از آرامش پر از سلامتی و یاد خدا برای تک تک شما آرزو میکنم 16 0:01:27,660 --> 0:01:29,160 شب بخیر 17 0:01:29,780 --> 0:01:31,060 نگهداریتون 18 0:01:59,780 --> 0:02:08,580 بررسی تحقیقی نشانه های مهدویت 19 0:02:08,580 --> 0:02:16,060 گرچه یک لحظه جدا از تو نبودم همه عمر 20 0:02:16,060 --> 0:02:24,220 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 21 0:02:24,220 --> 0:02:29,120 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 22 0:02:29,120 --> 0:02:29,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 23 0:02:29,780 --> 0:02:59,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 24 0:02:59,780 --> 0:03:29,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 25 0:03:29,780 --> 0:03:59,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 26 0:03:59,780 --> 0:04:29,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 27 0:04:29,780 --> 0:04:59,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 28 0:04:59,780 --> 0:05:29,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 29 0:05:29,780 --> 0:05:59,760 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 30 0:05:59,760 --> 0:05:59,780 باز از شب به هر لحظه تمنا کنم ات 31 0:05:59,780 --> 0:06:01,900 شما را دیدن نهید بگن که 32 0:06:01,900 --> 0:06:03,800 اذا ملکنا سرنا مثل 33 0:06:03,800 --> 0:06:05 سیرتی ها اولا 34 0:06:05 --> 0:06:07,840 ما که زمین برام فرام نشد 35 0:06:07,840 --> 0:06:09,800 اگه فرام بشد همه جیر رفتار میکردیم 36 0:06:11,080 --> 0:06:13,800 و هو قول الله عزوجل 37 0:06:14,480 --> 0:06:15,800 والعاقبت 38 0:06:15,800 --> 0:06:17,800 للمتقی 39 0:06:18,360 --> 0:06:19,800 این روایت 40 0:06:20,480 --> 0:06:21,800 در 41 0:06:22,760 --> 0:06:24,640 زمن روایات 42 0:06:24,640 --> 0:06:26,040 اسرار غیبت 43 0:06:26,040 --> 0:06:27,740 و طول غیبت 44 0:06:27,740 --> 0:06:28,820 نقل نشده 45 0:06:28,820 --> 0:06:31,720 یا لحقل من ندیدم 46 0:06:31,720 --> 0:06:32,400 آقای 47 0:06:32,400 --> 0:06:35,020 محقق دارین زمین شما 48 0:06:35,020 --> 0:06:36,320 این روایت جز ای 49 0:06:36,320 --> 0:06:38,800 خواه 50 0:06:38,800 --> 0:06:41,280 این اتفاقا جز ایلال 51 0:06:41,280 --> 0:06:43,640 ایلال طول 52 0:06:43,640 --> 0:06:48 طول مدت غیبت 53 0:06:48 --> 0:06:49,720 و بالاخره 54 0:06:50,540 --> 0:06:51,400 بناس 55 0:06:51,400 --> 0:06:53,700 همه حاکمیت ها 56 0:06:53,700 --> 0:06:55,960 همه جور حکومت ها رو کار 57 0:06:55,960 --> 0:06:57,040 بیان 58 0:06:57,040 --> 0:06:57,940 این زمان میبره 59 0:06:57,940 --> 0:06:59,880 بله 60 0:06:59,880 --> 0:07:01,480 این زمان میبره 61 0:07:01,480 --> 0:07:05,240 تا حجت به اصلاح 62 0:07:05,240 --> 0:07:05,940 بر مردم 63 0:07:05,940 --> 0:07:07,600 تموم بشه 64 0:07:07,600 --> 0:07:09,480 الان این 65 0:07:09,480 --> 0:07:13,240 آخرین حکومت بودن 66 0:07:13,840 --> 0:07:17,260 لازمش اینست که حکومت های قبل 67 0:07:17,260 --> 0:07:18,120 هر کدامشون 68 0:07:18,120 --> 0:07:19,800 زمانی داره 69 0:07:19,800 --> 0:07:22,660 ببینید اماویین 70 0:07:22,660 --> 0:07:24,800 علیهم لعائن الله 71 0:07:24,800 --> 0:07:27,400 بیش از ست سال 72 0:07:27,400 --> 0:07:29,400 حکومت کردن 73 0:07:29,400 --> 0:07:31,660 عباسیین 74 0:07:31,660 --> 0:07:35,360 تا چقدر حکومت کردن 75 0:07:35,360 --> 0:07:39,680 بیش از پونست سال حکومت کردن 76 0:07:39,680 --> 0:07:41,740 فاطمیین 77 0:07:41,740 --> 0:07:44,160 چقدر حکومت کردن 78 0:07:44,160 --> 0:07:45,180 بله 79 0:07:45,180 --> 0:07:48,920 در چقدر حکومت کردن 80 0:07:48,920 --> 0:07:51,620 زیدی ها دیگران دیگران 81 0:07:51,620 --> 0:07:51,880 اینها 82 0:07:51,880 --> 0:07:53,840 خب اینها زمان میبره 83 0:07:53,840 --> 0:07:55,440 خب 84 0:07:55,440 --> 0:07:57,220 این روایت را ببینید 85 0:07:57,220 --> 0:07:57,380 این روایت را ببینید 86 0:07:57,400 --> 0:08:27,380 این روایت را ببینید 87 0:08:27,380 --> 0:08:29,320 پس این روایت 88 0:08:29,320 --> 0:08:31,560 اولین مصدرش 89 0:08:31,560 --> 0:08:33,900 و منبعش چیه 90 0:08:33,900 --> 0:08:34,920 کتاب شیخ توسی 91 0:08:34,920 --> 0:08:37,460 شیخ توسی این روایت را 92 0:08:37,460 --> 0:08:38,820 در غیبت 93 0:08:38,820 --> 0:08:41,200 صفحه 472 نقل میفرمان 94 0:08:41,200 --> 0:08:43,340 حدیث 493 95 0:08:43,340 --> 0:08:46,940 میفرمان انهو 96 0:08:46,940 --> 0:08:48,880 یعنی از کی 97 0:08:48,880 --> 0:08:51,100 از فضل ابن شازان 98 0:08:51,100 --> 0:08:53,460 ان علی ابن الحکم 99 0:08:53,460 --> 0:08:57,360 ان صفیان الجریری 100 0:08:57,380 --> 0:09:00,100 ان ابی صادق 101 0:09:00,100 --> 0:09:01,180 ان ابی جعفر 102 0:09:01,180 --> 0:09:05,440 بعد از مرهوم توسی 103 0:09:05,440 --> 0:09:06,980 نیلی 104 0:09:06,980 --> 0:09:08,960 منتخب 105 0:09:08,960 --> 0:09:11,340 الانوار المضیعه 106 0:09:12,180 --> 0:09:14,320 صفحه 194 107 0:09:14,320 --> 0:09:16,340 باب دوازده 108 0:09:16,340 --> 0:09:19,340 ان احمد ابن محمد الایادی 109 0:09:19,860 --> 0:09:21,080 مرفوع است 110 0:09:21,080 --> 0:09:22,840 الى صادق 111 0:09:22,840 --> 0:09:24,760 ندارد ابی صادق 112 0:09:24,760 --> 0:09:26,900 ولی صند همون صنده 113 0:09:26,900 --> 0:09:27,200 مرهوم توسیه 114 0:09:27,380 --> 0:09:28,800 شیخ توسیه 115 0:09:28,800 --> 0:09:30,440 ان ابی جعفر 116 0:09:30,440 --> 0:09:32,420 وقتی متن همون متن غیبت توسیه 117 0:09:32,420 --> 0:09:35,060 بعد از اونم 118 0:09:35,060 --> 0:09:36,440 افوات الهدات 119 0:09:36,440 --> 0:09:38,260 جلد سه 120 0:09:38,260 --> 0:09:40,160 صفحه پونزاد شنزده 121 0:09:40,160 --> 0:09:44,020 باب سی و دو 122 0:09:44,020 --> 0:09:46,020 از غیبت توسیه 123 0:09:46,020 --> 0:09:47,960 وقتی اونجا یک عبارت دارد 124 0:09:47,960 --> 0:09:50,520 لن یبقا 125 0:09:50,520 --> 0:09:52,240 نو و لم یبقا 126 0:09:52,240 --> 0:09:54,380 معلوم شد؟ 127 0:09:54,380 --> 0:09:55,560 نفی 128 0:09:55,560 --> 0:09:57,400 تعبیدیه 129 0:09:57,400 --> 0:09:59,180 باید همه بیان 130 0:09:59,180 --> 0:10:07,180 خود حره 131 0:10:07,180 --> 0:10:08,440 آمینی 132 0:10:08,440 --> 0:10:11,540 صفحه سی داده پنجاد و هفت 133 0:10:11,540 --> 0:10:13,740 باب ده حدیث سد سه 134 0:10:13,740 --> 0:10:16,400 باز از غیبت توسیه 135 0:10:17,080 --> 0:10:18,380 مرهوم مجلسی 136 0:10:18,380 --> 0:10:20,400 تغمده الله برحمته الواسعه 137 0:10:21,700 --> 0:10:23,660 جلد پنجاد و دوی بحار 138 0:10:23,660 --> 0:10:25,540 صفحه سی داده سی و دو 139 0:10:25,540 --> 0:10:28,080 حدیث پنجاد و هشت 140 0:10:28,080 --> 0:10:28,960 از غیبت توسیه 141 0:10:28,960 --> 0:10:31,820 و خود ما هم در جلد هفت 142 0:10:31,820 --> 0:10:34,260 صفحه 143 0:10:34,260 --> 0:10:36,100 صد و هفتاد و هفت 144 0:10:36,100 --> 0:10:36,780 نقل کرد 145 0:10:36,780 --> 0:10:39,860 ببینید در ارتباط با 146 0:10:39,860 --> 0:10:42,880 سند روایت 147 0:10:42,880 --> 0:10:44,280 سند 148 0:10:44,280 --> 0:10:46,040 مشکل داره 149 0:10:46,040 --> 0:10:48,760 منطقه 150 0:10:48,760 --> 0:10:50,400 ما اینجا میگذاریم 151 0:10:52,400 --> 0:10:54,400 چشم پوشی میکنیم 152 0:10:55,540 --> 0:10:57,840 حتی اگر سند ضعیف باشد 153 0:10:57,840 --> 0:11:00,040 معتن قویه 154 0:11:00,040 --> 0:11:03,180 از اون مواریست که ما 155 0:11:03,180 --> 0:11:05,740 مثل همون معامله 156 0:11:05,740 --> 0:11:07,240 و برخوردی که با 157 0:11:07,240 --> 0:11:09,260 فرض کنید که 158 0:11:09,260 --> 0:11:11,160 زیارت شریفه 159 0:11:11,160 --> 0:11:13,540 جامعه داریم 160 0:11:14,260 --> 0:11:15,540 در جامعه 161 0:11:16,220 --> 0:11:19,220 سندش ضعیفه 162 0:11:19,220 --> 0:11:20,660 ابن المتوکر موسیقی 163 0:11:20,660 --> 0:11:21,380 نمیدونیم که یه 164 0:11:21,380 --> 0:11:22,280 ندونیم که 165 0:11:22,280 --> 0:11:25,080 این معتن قویه 166 0:11:25,540 --> 0:11:30,780 اینجا هم این معتن از اون موادست که قوت معتن دارد 167 0:11:30,780 --> 0:11:31,860 با ما میپذیریم 168 0:11:31,860 --> 0:11:34,220 اما خب از نظر 169 0:11:34,220 --> 0:11:36,220 چی میگن براخره 170 0:11:36,220 --> 0:11:37,120 علمی 171 0:11:37,120 --> 0:11:39,940 و میخوایم ما بحث کنیم 172 0:11:39,940 --> 0:11:42,260 ولی باز تکرار کنم 173 0:11:42,260 --> 0:11:44,060 هیچی کم نمی کنه از 174 0:11:44,060 --> 0:11:46,280 اعتبار 175 0:11:46,280 --> 0:11:48,200 این معتن 176 0:11:48,200 --> 0:11:50,680 این نکته اولی 177 0:11:50,680 --> 0:11:52,240 که باید بحث بشود 178 0:11:52,240 --> 0:11:54,200 طریق 179 0:11:55,540 --> 0:11:57,540 موسیقی 180 0:11:57,540 --> 0:11:58,540 به فضل ابن شازان 181 0:11:58,540 --> 0:11:59,540 فضل محبت کنید 182 0:11:59,540 --> 0:12:01,540 به همین کتاب آمدید 183 0:12:01,540 --> 0:12:02,540 فضل ابن شازان 184 0:12:02,540 --> 0:12:03,540 صفحه چند بود؟ 185 0:12:03,540 --> 0:12:04,540 صفحه ایست 186 0:12:04,540 --> 0:12:05,540 اینجا آوردم 187 0:12:05,540 --> 0:12:07,540 بعد صفحه 188 0:12:07,540 --> 0:12:08,540 دویست نه 189 0:12:08,540 --> 0:12:10,540 اینجا دویست رشته دونم 190 0:12:10,540 --> 0:12:13,540 ببینید اشکالی که در اینجا هست 191 0:12:13,540 --> 0:12:17,540 در ارتباط با فضل نیست 192 0:12:17,540 --> 0:12:20,540 فضل ابن شازان 193 0:12:20,540 --> 0:12:24,540 در جلالتش ما بحث نداریم 194 0:12:24,540 --> 0:12:26,540 مشکل کجاست؟ 195 0:12:26,540 --> 0:12:28,540 طریق 196 0:12:28,540 --> 0:12:32,540 شیخ توسی 197 0:12:32,540 --> 0:12:36,540 به فضل ابن شازان 198 0:12:36,540 --> 0:12:39,540 نسمت به فضل 199 0:12:39,540 --> 0:12:44,540 مرحوم نجاشی 200 0:12:44,540 --> 0:12:47,540 میفرماید که 201 0:12:47,540 --> 0:12:49,540 بله 202 0:12:49,540 --> 0:12:52,540 کان ابوم اصحاب یونس 203 0:12:52,540 --> 0:12:54,540 ایشون ربا ان علیه اصحابی یونس 204 0:12:54,540 --> 0:12:56,540 ایشون ربا اصحابی جعفر 205 0:12:56,540 --> 0:12:58,540 وقیل ارضا ایضا 206 0:12:58,540 --> 0:13:00,540 وکان فقتا 207 0:13:00,540 --> 0:13:02,540 وکان فقتا 208 0:13:02,540 --> 0:13:06,540 احد اصحابن الفقهاء 209 0:13:06,540 --> 0:13:09,540 یونس فقهاء شیعه و 210 0:13:09,540 --> 0:13:12,540 والمتکلمه 211 0:13:12,540 --> 0:13:13,540 در علم کلام 212 0:13:13,540 --> 0:13:16,540 یونس متخصصین انفنده 213 0:13:16,540 --> 0:13:20,540 ولهو جلالت فی هاده طائفه 214 0:13:20,540 --> 0:13:22,540 در نزد شیعه 215 0:13:22,540 --> 0:13:24,540 جایگاهی دارد 216 0:13:24,540 --> 0:13:30,540 وهو فی قدره اشهر من انصفه 217 0:13:30,540 --> 0:13:32,540 خیلی جادبه 218 0:13:32,540 --> 0:13:35,540 آقای نجاشی میفهمد که 219 0:13:35,540 --> 0:13:39,540 ایشون مشهور تر از این است که ما بیاییم 220 0:13:39,540 --> 0:13:43,540 در این کتاب رجالیمون توصیفش کنیم 221 0:13:43,540 --> 0:13:46,540 وذکرال کشی 222 0:13:46,540 --> 0:13:49,540 یه جا دیگه نوشتید کنجی 223 0:13:49,540 --> 0:13:53,540 انهو سنفمیع و ثمانین کتابا 224 0:13:53,540 --> 0:13:56,540 واقعا اینا برای ما حجت هستند 225 0:13:56,540 --> 0:13:59,540 در اون دوران سخت 226 0:13:59,540 --> 0:14:03,540 تصنیفش، تعریفش، چاپش، توضیحش 227 0:14:03,540 --> 0:14:07,540 ایشون صده هشتاد عنوان کتاب نمشته 228 0:14:07,540 --> 0:14:12,540 خب شاید امروز هم به ندرت پیدا بشه 229 0:14:12,540 --> 0:14:15,540 نادرن کسانی پیدا میشنند که 230 0:14:15,540 --> 0:14:22,540 خدا این موهبت قلم را بهشون داده باشد که این حجم کتاب بنویسند 231 0:14:23,540 --> 0:14:28,540 شیخ صدوق، پدر و پسر خدا هر دوش را رحمت کنند 232 0:14:28,540 --> 0:14:31,540 پونست کتاب نوشتند 233 0:14:31,540 --> 0:14:35,540 دویست پدر، سیست هم فرزند 234 0:14:35,540 --> 0:14:39,540 و اینا در دوران حیاتشون چاپ کردند و در 235 0:14:39,540 --> 0:14:42,540 به اصطلاح ما برا اندر میگن چی میگن اون طرفا؟ 236 0:14:42,540 --> 0:14:45,540 توضیح کردند، چاپون نشد 237 0:14:45,540 --> 0:14:49,540 خب میفهمد که آقای ابن شازن هم همینجوری بود 238 0:14:49,540 --> 0:14:53,540 صده هشتاد تا کتاب داشت و وقع اینا منها 239 0:14:53,540 --> 0:15:02,540 و یک لیست بلند بالایی را از کتاب های ایشون نقل میکند 240 0:15:02,540 --> 0:15:14,540 باز مرحوم شیخ توسی میفهمد فقیهون، متکلمون، جلیل القدر 241 0:15:14,540 --> 0:15:17,540 لهو کتب و مصنفات 242 0:15:17,540 --> 0:15:22,540 نیم صفحه نام و عنوانه 243 0:15:22,540 --> 0:15:26,540 کتاب هاشو نقل میکند 244 0:15:26,540 --> 0:15:36,540 کتاب جمع فیه مسائل متفرقه لشافعی و ابی ثور الانصاری و الاسفانی و غیرهم 245 0:15:36,540 --> 0:15:39,540 سماها تلمیذه ابن قطیبه 246 0:15:39,540 --> 0:15:49,540 باز کتاب الدیباج تا میرسد و ذکر ابن ندین ان لهو علا مذهب العامه کتب کثیره 247 0:15:49,540 --> 0:15:51,540 تبقی مبانیه؟ 248 0:15:51,540 --> 0:15:53,540 اهل سنت هم 249 0:15:53,540 --> 0:16:00,540 کتاب و تفسیر، قرآت کتاب سنن فی الفقه، کتاب ابن العب نمدونم و انه ابن العب خب 250 0:16:00,540 --> 0:16:05,540 متعرب زیادی را از ایشون نقل میکنند 251 0:16:05,540 --> 0:16:12,540 خب در کتاب رجال شیخ توسی ایشون را از اصحاب امام هادی نقل کرده هست 252 0:16:12,540 --> 0:16:16,540 در جای دیگه از اصحاب امام اسکری نقل کرده هست 253 0:16:16,540 --> 0:16:19,540 خب آقای کشی عده من جملت العدول 254 0:16:19,540 --> 0:16:20,540 خب آقای کشی عده من جملت العدول 255 0:16:20,540 --> 0:16:23,540 و سقاط 256 0:16:23,540 --> 0:16:24,540 و سقاط 257 0:16:24,540 --> 0:16:27,540 من من روا ان محمد بن سنام 258 0:16:27,540 --> 0:16:32,540 خب از کسان از که جزئر سقاط بوده 259 0:16:32,540 --> 0:16:34,540 بعد 260 0:16:34,540 --> 0:16:41,540 متعربی راجع به ایشون نقل میکند که آقای سمرقندی 261 0:16:41,540 --> 0:16:44,540 اینو کشی نقل میکند 262 0:16:44,540 --> 0:16:48,540 که خرشتو الی الحج فاردتو ان امر علی رجل کان من اسر خود 263 0:16:48,540 --> 0:16:50,540 آنکه ان امر علی رجل کان من اسر خود 264 0:16:50,540 --> 0:16:53,760 اصحابنا معروف به صدق و صلاح 265 0:16:53,760 --> 0:16:55,340 تو مسیرم خواستم بیا 266 0:16:55,340 --> 0:16:56,560 آقای از مؤمنین بود 267 0:16:56,560 --> 0:16:57,820 سر بزنم 268 0:16:57,820 --> 0:16:59,540 یقال لهو 269 0:16:59,540 --> 0:17:03,040 بورق البوشنجانی 270 0:17:03,040 --> 0:17:05,660 قره من قراه هرات 271 0:17:05,660 --> 0:17:07,180 تو مذهب افتادون جا بیاوند 272 0:17:07,180 --> 0:17:08,460 بند خدا سر بزنم 273 0:17:08,460 --> 0:17:12,240 و ازورهو تجدید دیدار کنم بایشان 274 0:17:12,240 --> 0:17:15,560 قال فعتیتو فجرا دکر الفضل 275 0:17:15,560 --> 0:17:17,240 او طرف افغانستان 276 0:17:17,240 --> 0:17:22,440 او طرف شهورت ابن شازان بود 277 0:17:22,440 --> 0:17:27,880 کان الفضل بهی بطن شدید العله 278 0:17:27,880 --> 0:17:32,440 دلدرد شدیدی داشت 279 0:17:34,280 --> 0:17:36,620 یختلف فی لیل میعت مر 280 0:17:36,620 --> 0:17:40,040 شب صد بار پامی شد 281 0:17:40,040 --> 0:17:42,440 الى میال خمسین 282 0:17:42,440 --> 0:17:46,080 اینکه اصلا استراحتی نداشته 283 0:17:46,080 --> 0:17:47,040 فراموشن 284 0:17:47,240 --> 0:17:49,440 و قال لهو بورق خرشتو حاجن 285 0:17:49,440 --> 0:17:52,080 فاتیتو محمد ابن عیسا العبیدی 286 0:17:52,080 --> 0:17:54,880 فرعیتو شیخن فاضلن 287 0:17:54,880 --> 0:17:57,640 این مقدار مشکل بینی داشته است 288 0:17:57,640 --> 0:18:00 نیگه گرفتم اونجا 289 0:18:00 --> 0:18:03,660 رعیتو مغتمین محزونین 290 0:18:03,660 --> 0:18:05,360 دیگه ناراحتن 291 0:18:05,360 --> 0:18:07,380 گفتم چطوره 292 0:18:07,380 --> 0:18:10,540 فقال این ابا محمد قد حبس 293 0:18:10,540 --> 0:18:13,420 ابا محمد امام اسکری 294 0:18:13,420 --> 0:18:17 نیگه گفتن آقا 295 0:18:17,240 --> 0:18:18,680 محبوس شده استو 296 0:18:18,680 --> 0:18:20,700 قاله بورق 297 0:18:20,700 --> 0:18:22,880 میگه که رفتم حج 298 0:18:22,880 --> 0:18:24,520 برگشتم 299 0:18:24,520 --> 0:18:29,660 آمدم محمد ابن عیسا را 300 0:18:29,660 --> 0:18:31,380 زیارت کنم 301 0:18:31,380 --> 0:18:35,800 رعیتو قد اینجا لعنو مالکن تو رعیتو من قبل 302 0:18:35,800 --> 0:18:38,120 دیدم نه مشکلی ندارن 303 0:18:38,120 --> 0:18:39,840 خداون چی شد اون وقت ناراحت بود 304 0:18:39,840 --> 0:18:40,980 حالا سرحان هستید 305 0:18:40,980 --> 0:18:43,600 گفتن بله قد خلیعن 306 0:18:43,600 --> 0:18:46,360 امام آزاد شد 307 0:18:47,240 --> 0:18:50,720 بورق میگه آمدم سامر را 308 0:18:50,720 --> 0:18:55,020 همراه من کتاب یوم و لیله بود 309 0:18:55,020 --> 0:18:57,360 بر امام اسکری وارد شدم 310 0:18:57,360 --> 0:18:59,320 و ارائتهو ذالک کتاب 311 0:18:59,320 --> 0:19:02,260 تا موقع این کتاب رو ببین نظر ببینید 312 0:19:02,260 --> 0:19:05,220 فقلتو لو جعلتو فدق این رئیتو انت اندوره فی 313 0:19:05,220 --> 0:19:07,420 نظر ببینید این کتاب رو ببینید 314 0:19:07,420 --> 0:19:11,240 فلم ما نظره فی و تصفحهو 315 0:19:11,240 --> 0:19:13,480 ورقه ورقه 316 0:19:13,480 --> 0:19:16,280 صفحه به صفحه کتاب رو دید 317 0:19:16,280 --> 0:19:17,080 قال هدا صحیحه 318 0:19:17,080 --> 0:19:19,620 ینبغی اند یعمل به 319 0:19:19,620 --> 0:19:22,640 همچنین تقریز از امام 320 0:19:22,640 --> 0:19:25,200 نمیشته بشه این کتاب کتاب صحیحیست 321 0:19:25,200 --> 0:19:26,060 با اون عمل بشه 322 0:19:26,060 --> 0:19:28,420 فلم ما 323 0:19:28,420 --> 0:19:31,060 قلتو لهو 324 0:19:31,060 --> 0:19:33,400 الفضل ابن شادان شدید 325 0:19:33,400 --> 0:19:33,920 اله 326 0:19:33,920 --> 0:19:37,120 آقا فضل ابن شادان 327 0:19:37,120 --> 0:19:39,080 خیلی بیماری داره 328 0:19:40,060 --> 0:19:41,080 در خیلی 329 0:19:41,080 --> 0:19:44,080 یقولون انها من دعوتیکه 330 0:19:44,080 --> 0:19:46,740 بموجدتیکه علیه 331 0:19:47,080 --> 0:19:49,080 میگن شما درشون نراحتی 332 0:19:49,080 --> 0:19:53,080 علیهش دعا کردی 333 0:19:53,080 --> 0:19:55,080 نفرین کردی 334 0:19:55,080 --> 0:19:57,080 این بیماری مراهم نفرین شماست 335 0:19:57,080 --> 0:19:59,080 اینجوری معروش داره 336 0:19:59,080 --> 0:20:01,080 بعد 337 0:20:01,080 --> 0:20:03,080 لما ذکرو انهو انهو قال 338 0:20:03,080 --> 0:20:07,080 انه وصی ابراهیم خیلی من وصی محمد 339 0:20:07,080 --> 0:20:11,080 یه همچنین کلمه گفته 340 0:20:11,080 --> 0:20:16,080 گفته وصی از ابراهیم از وصی نبی خاتم بالاتر است 341 0:20:17,080 --> 0:20:19,080 و شما از این حرف نراحت شدید 342 0:20:19,080 --> 0:20:23,080 آقایان عزیزان مواظب باشیم 343 0:20:23,080 --> 0:20:30,080 همه من دحتر آیت و نظر ولی نعمت من هستیم 344 0:20:30,080 --> 0:20:33,080 ما سربازهای آقا هستیم 345 0:20:33,080 --> 0:20:36,080 ما نوکرهای آقا هستیم 346 0:20:36,080 --> 0:20:43,080 ما مجریان فرامین و اوامر و نظرات و اعتقادات اونها هستیم 347 0:20:43,080 --> 0:20:45,080 ما مبلغین اونها هستیم 348 0:20:45,080 --> 0:20:47,080 ما سر صفرشون نشستیم 349 0:20:47,080 --> 0:20:54,080 نکند حرفی بر خلاف اراده و نظر ولی نعمت من بزنیم 350 0:20:54,080 --> 0:20:59,080 حالا این قصه را من نمیدونم واقعیت دارد یا ندارد 351 0:20:59,080 --> 0:21:04,080 امام اسکری این مقدار را تحمل نکرد 352 0:21:04,080 --> 0:21:11,080 که وصی حضرت ابراهیم از وصی پیمبر بالاتر است 353 0:21:11,080 --> 0:21:13,080 چرا قبول نکرد؟ 354 0:21:13,080 --> 0:21:16,080 چون اعتقاد به استناد روایات 355 0:21:16,080 --> 0:21:20,080 وصی یک پیمبر اکرم از خود است ابراهیم هم افضل است 356 0:21:20,080 --> 0:21:24,080 چرا؟ روایات از خود افضل سنت نقل میکند 357 0:21:24,080 --> 0:21:26,080 البته بخاری حذفش کرده 358 0:21:26,080 --> 0:21:30,080 متنشو آهی چیز اوورده تبرانی 359 0:21:30,080 --> 0:21:36,080 که من و ابراهیم از یک گل هستیم 360 0:21:36,080 --> 0:21:40,080 انا افضل من ابراهیم 361 0:21:40,080 --> 0:21:44,080 خب علی ابن حبیط علیه بهم که نفس رسول الله است 362 0:21:44,080 --> 0:21:45,080 میشه چی؟ 363 0:21:45,080 --> 0:21:47,080 افضل من ابراهیم 364 0:21:47,080 --> 0:21:53,080 الان یک مواظب باشیم در صحبت هامون 365 0:21:53,080 --> 0:21:58,080 یک چیزهایی را به عنوان عقائد مطرح نکنیم 366 0:21:58,080 --> 0:22:02,080 که در واقع تهاجم به عقائد شیعه باشند 367 0:22:02,080 --> 0:22:09,080 بعد ولیم یقول اشون آمده بود در مقام دفاع 368 0:22:09,080 --> 0:22:11,080 از آقای فضیب نشازان 369 0:22:11,080 --> 0:22:15,080 که شما اینجوری گفتند که شما نفری نیش کردید چون این همشه نیست 370 0:22:15,080 --> 0:22:19,080 ولم یقول جعلت فدا کاکبا 371 0:22:19,080 --> 0:22:24,080 اصلا آقای فضیب نشازان همشه حرفی را نزده است 372 0:22:24,080 --> 0:22:27,080 کذبو علیه 373 0:22:27,080 --> 0:22:30,080 به امام عرض بکنیم میگویم باالله اشون همشه حرفی نزده است 374 0:22:30,080 --> 0:22:34,080 امام فهمود نعم کذبو علیه 375 0:22:34,080 --> 0:22:37,080 درسته قبول دارم 376 0:22:37,080 --> 0:22:41,080 اشون را به اشون نسبت دادن 377 0:22:41,080 --> 0:22:44,080 رحمالله الفاظل 378 0:22:45,080 --> 0:22:49,080 رحمالله الفاظل 379 0:22:49,080 --> 0:22:53,080 دوبار امام فهمود خدا فاظل را بیاموزند 380 0:22:53,080 --> 0:22:58,080 بورق میگه من نفهمیدم آقا چرا اینجوری میفهمودن 381 0:22:58,080 --> 0:23:00,080 چرا رحمالله گفتند 382 0:23:00,080 --> 0:23:06,080 قال بورق فرجعتو فوجدتو الفاظل قد مات 383 0:23:06,080 --> 0:23:10,080 همون روزه که من به آقا صبات میگردم همون روزه 384 0:23:10,080 --> 0:23:14,080 فرجعتو فوجدتو الفاظل قد مات 385 0:23:15,080 --> 0:23:20,080 فی الایام التي قال ابو محمد رحمالله الفاظل 386 0:23:20,080 --> 0:23:30,080 قب موقعیت و جایگاه فاظل مشخص شد 387 0:23:30,080 --> 0:23:36,080 هرچند نظر آقای خوئی رحمالله این است که ترحم 388 0:23:36,080 --> 0:23:39,080 بله 389 0:23:39,080 --> 0:23:40,080 آه 390 0:23:40,080 --> 0:23:44,080 این استلو نشانه رساقت نیست 391 0:23:44,080 --> 0:23:48,080 ترحم بر غیر مؤمن هم جایز است 392 0:23:48,080 --> 0:23:51,080 همچین نظریشون دارند 393 0:23:51,080 --> 0:23:58,080 باز روایت بعدی سمعتو این آقای سهل ابن بحر فارسی 394 0:23:58,080 --> 0:24:04,080 میگه سمعتو الفضل ابن شادان آخر عهدی به 395 0:24:04,080 --> 0:24:07,080 دیگه بعد از اون فوج شده چرا نیدم 396 0:24:07,080 --> 0:24:12,080 میگفت انا خلفن لمن مضا 397 0:24:12,080 --> 0:24:15,080 من دیگه بقیتو چی میگن 398 0:24:15,080 --> 0:24:18,080 بقیتو سلف 399 0:24:18,080 --> 0:24:21,080 من دیگه بقیتو سلف هستم 400 0:24:21,080 --> 0:24:23,080 خدا امام خانه رحمت کند 401 0:24:23,080 --> 0:24:27,080 شاگرده مرحوم های هایره رحمت کند 402 0:24:27,080 --> 0:24:31,080 یه وقت آقای عراقی خدمت امام میرسند 403 0:24:31,080 --> 0:24:33,080 زیارت امام 404 0:24:33,080 --> 0:24:37,080 بعد از که از تبعید برگشت امام نبیران 405 0:24:37,080 --> 0:24:41,080 زنان امام به امام داد که استلاح محلق یا بقیت سلف 406 0:24:41,080 --> 0:24:50,080 شاگرده های مرحوم آقای هایره دیگه تقریبا فوج شده بودند 407 0:24:50,080 --> 0:24:56,080 مرحوم والد نمیدونم دیگران دیگران کسی نه یه چندتای مونده بودند 408 0:24:56,080 --> 0:25:00,080 که آقای عراقی جز بقیتو سلف بود 409 0:25:00,080 --> 0:25:02,080 خودشونم خود امام همینطور 410 0:25:02,080 --> 0:25:08,080 حالا آقای فضل روزوان میگه که انا خلفن لمن مضا 411 0:25:08,080 --> 0:25:10,080 مرحبا؟ 412 0:25:10,080 --> 0:25:12,080 فضل ابن روزوان نبوده دیگه 413 0:25:12,080 --> 0:25:14,080 فضل ابن شاهزان 414 0:25:14,080 --> 0:25:18,080 مدر خارج کلام بحثمون 415 0:25:18,080 --> 0:25:24,080 باجیم فضل ابن روزوانه این کجا و اون کجا 416 0:25:24,080 --> 0:25:28,080 انا این میگه من خلفم من جانشین من مضا هستم 417 0:25:28,080 --> 0:25:37,080 ادرکتو ابن ابی امیر صفوان و غیر این دوتا و حملتو انهم مندو خمسین سنه 418 0:25:37,080 --> 0:25:39,080 پنجاز سال بود ما شاگردی ما بودم 419 0:25:40,080 --> 0:25:43,080 از اینا مکالبی نرکدم 420 0:25:43,080 --> 0:25:50,080 و مضا هشام امدل حکم اونم که رهب و کان یونس خلفهو 421 0:25:50,080 --> 0:25:53,080 کان یرد عل المخالفین 422 0:25:53,080 --> 0:25:58,080 یونس خلفهو یعنی جانشین کی شد؟ هشام شد 423 0:25:58,080 --> 0:26:00,080 و با مخالفین بحث میکرد 424 0:26:00,080 --> 0:26:05,080 یونس هم که رهلت کرد و لم یخلف خلفن غیر سکاک 425 0:26:05,080 --> 0:26:08,080 سکاک هم با اونها درگیر بود 426 0:26:08,080 --> 0:26:10,080 و بعد این شخصیت همون رهیم 427 0:26:10,080 --> 0:26:13,080 اما این شخصیت های خلاسه همه اقول هست 428 0:26:13,080 --> 0:26:18,080 انا خلفو لهم من بعدهم رحمهالله 429 0:26:18,080 --> 0:26:26,080 و با این شخصیت همه اقول هست 430 0:26:26,080 --> 0:26:29,080 خلاسه این همه شخصیت ها هست 431 0:26:29,080 --> 0:26:32,080 و پیداست این شخصیت بزرگی است 432 0:26:32,080 --> 0:26:38,080 خب باز روایت سوم را که مرهوم آقای خوئی 433 0:26:38,080 --> 0:26:40,080 نقل میفرمایند 434 0:26:40,080 --> 0:26:44,080 این محمد، ابا محمد فضل بن شاذان 435 0:26:44,080 --> 0:26:46,080 ایشون میاد طرف عراق 436 0:26:46,080 --> 0:26:48,080 همین آقای بن شاذان 437 0:26:48,080 --> 0:26:52,080 بعد بر امام هم وارد میشه 438 0:26:52,080 --> 0:26:56,080 ذکرو انهو دخله علا ابی محمد 439 0:26:56,080 --> 0:26:58,080 خدماتو آقای رسید 440 0:26:58,080 --> 0:27:04,080 خاص از جلس بیاد بیرون یه دونه از کتابهاش افتاد 441 0:27:04,080 --> 0:27:08,080 سقط منو کتاب فی حسنه ملفوف فی رداهی 442 0:27:08,080 --> 0:27:10,080 امام اینو برداشت 443 0:27:10,080 --> 0:27:12,080 و نگاهی به آن کرد 444 0:27:12,080 --> 0:27:19,080 و کانه کتاب من تصنیف الفضل بن شاذان 445 0:27:19,080 --> 0:27:22,080 این ظاهره از خودش نبوده 446 0:27:22,080 --> 0:27:28,080 کتاب که دست آقا میرسه امام ترحم میکنه 447 0:27:28,080 --> 0:27:32,080 و میفرمایند اغبتو اهل خراسام 448 0:27:32,080 --> 0:27:36,080 غبته میخورم 449 0:27:36,080 --> 0:27:38,080 کیا؟ 450 0:27:38,080 --> 0:27:42,080 به مکان الفضل بن شاذان 451 0:27:42,080 --> 0:27:47,080 یکی این شخصیتی بین شما ها هست 452 0:27:47,080 --> 0:27:49,080 غبته میخورم شما ها را 453 0:27:49,080 --> 0:27:51,080 که یکی این شخصی در بین شما هست 454 0:27:51,080 --> 0:27:55,080 ابن شاذان به مکان الفضل بن شاذان 455 0:27:55,080 --> 0:27:58,080 و کونه بین اظهره هم 456 0:27:58,080 --> 0:28:05,080 خوب این ترحمات امن بر ایشان زیاد است 457 0:28:05,080 --> 0:28:08,080 البته گاهی روایات در مزمه های اینجا برداشت بوده هستن 458 0:28:08,080 --> 0:28:14,080 اینجا برای جلسات بعد انشالله 459 0:28:14,080 --> 0:28:21,080 اشکال ما در متن نیست 460 0:28:21,080 --> 0:28:23,080 متن قوت دارد 461 0:28:23,080 --> 0:28:29,080 اشکال به اصطلاح علمی است در ارتباط با سنده 462 0:28:29,080 --> 0:28:32,080 سنده هم طریق کیه؟ 463 0:28:32,080 --> 0:28:36,080 شیخ توصیب فضل بن شاذان است 464 0:28:36,080 --> 0:28:37,080 که اینشون ستر های از اینجا دارده هستن 465 0:28:37,080 --> 0:28:39,080 دو تا طریقش مشکل دارد 466 0:28:39,080 --> 0:28:41,080 یک تریک دیگرش مشکلی ندارد 467 0:28:41,080 --> 0:28:43,080 اینو اگر حل بشود موقعیشم مورد بحث است 468 0:28:43,080 --> 0:28:45,080 تا ببینیم به کجا قایم رسید 469 0:28:45,080 --> 0:28:47,080 و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته 470 0:29:07,080 --> 0:29:17,080 خدا را ندیدم امنو ببینم میشنسم 471 0:29:17,080 --> 0:29:26,080 خرشی تو هر جای آسمو ببینم میشنسم 472 0:29:26,080 --> 0:29:33,080 صورت قشنگون و مرعی خواه 473 0:29:33,080 --> 0:29:35,080 من شما را حتی ما را برمانم 474 0:29:35,080 --> 0:29:36,080 من شما را حتی ما را برمانم 475 0:29:36,080 --> 0:29:37,080 من شما را حتی ما را برمانم 476 0:29:37,080 --> 0:29:39,080 من شما را Lamborghini 477 0:29:39,080 --> 0:29:40,580 Dallas 478 0:29:41,080 --> 0:29:42,080 أصطلاح investors 479 0:29:42,080 --> 0:29:58,580 تون 480 0:29:59,080 --> 0:30:04,080 لعذاوس