1
0:00:00 --> 0:00:02
خباشه

2
0:00:30 --> 0:00:43
موسیقی

3
0:01:00 --> 0:01:02
موسیقی

4
0:01:30 --> 0:01:32
موسیقی

5
0:02:00 --> 0:02:02
موسیقی

6
0:02:30 --> 0:02:40
موسیقی

7
0:02:40 --> 0:02:47,500
موسیقی

8
0:02:47,500 --> 0:02:58,200
موسیقی

9
0:02:58,200 --> 0:02:59,020
موسیقی

10
0:02:59,020 --> 0:02:59,980
م Crus tikun

11
0:02:59,980 --> 0:03:00
موسیقی

12
0:03:00 --> 0:03:10
موسیقی

13
0:03:30 --> 0:03:40
موسیقی

14
0:04:00 --> 0:04:20
موسیقی

15
0:04:20 --> 0:04:24
موسیقی

16
0:04:30 --> 0:04:32
موسیقی

17
0:05:00 --> 0:05:04
موسیقی

18
0:05:04,220 --> 0:05:07,960
موسیقی

19
0:05:07,960 --> 0:05:10,020
موسیقی

20
0:05:10,020 --> 0:05:14,840
موسیقی

21
0:05:14,840 --> 0:05:14,920
موسیقی

22
0:05:14,920 --> 0:05:18,040
موسیقی

23
0:05:18,040 --> 0:05:18,880
موسیقی

24
0:05:18,880 --> 0:05:19,700
موسیقی

25
0:05:19,700 --> 0:05:20,240
موسیقی

26
0:05:20,240 --> 0:05:26,640
موسیقی

27
0:05:26,640 --> 0:05:26,820
موسیقی

28
0:05:26,820 --> 0:05:29,280
موسیقی

29
0:05:29,280 --> 0:05:29,360
موسیقی

30
0:05:29,360 --> 0:05:29,400
موسیقی

31
0:05:29,400 --> 0:05:29,460
موسیقی

32
0:05:29,460 --> 0:05:29,680
موسیقی

33
0:05:29,680 --> 0:05:29,700
موسیقی

34
0:05:29,700 --> 0:05:29,920
موسیقی

35
0:05:29,920 --> 0:05:29,980
موسیقی

36
0:05:29,980 --> 0:05:30
موسیقی

37
0:05:30 --> 0:05:32,080
پیشبینی های لازم صورت گرفت

38
0:05:32,080 --> 0:05:36,940
به نحوی که ما پنج مسیر قطار پیشبینی کردیم

39
0:05:36,940 --> 0:05:40,020
دستگاه خدمات رسانیز همچنان پای کار بوده

40
0:05:40,020 --> 0:05:44,440
و در حال تسهیل در عبور و مرور و ارای خدمات به زوار هستن

41
0:05:44,440 --> 0:05:49,180
پذیرایی از زوار در موکپا همچنان در مسیرهای بازگشت ادامه دارن

42
0:05:49,180 --> 0:05:53,820
سروش از امیق خبرگزاری صدا و سیما مرز خسروی

43
0:05:53,820 --> 0:06:01,880
هزینه سفر زیارتی عمره مفرده امسال بین 64 تا 66 میلیون تومان اعلام شد

44
0:06:01,880 --> 0:06:04,200
معاونه هجومره سازمانه هجوزیرت گفت

45
0:06:04,200 --> 0:06:07,580
سبتنامه کاروانهای جدید از عویل شهریبر آغاز می شود

46
0:06:07,580 --> 0:06:10,100
و اعظامها از مهر ماه انجام خواهد شد

47
0:06:10,100 --> 0:06:14,040
آقای رزایی خاطر نشان کرد برای منحله اول اعظامها که

48
0:06:14,040 --> 0:06:17,380
از ابتدای شهریبر آغاز و تا اول آبان ادامه خواهد داشت

49
0:06:17,380 --> 0:06:20,140
ظرفیت همه کاروانهای اعلامی تکمیر شده

50
0:06:20,140 --> 0:06:24,240
و برنامه ریزی پرواز، اسکان و خدمات لازم در دست اقدام است

51
0:06:24,240 --> 0:06:28,980
معاونه سازمانه هجوزیرت افصود زوجهای جوانی که امسال ازدباش کردند

52
0:06:28,980 --> 0:06:33,040
بدون نیاز به بدیعه و خارج از نوبت اعظام می شوند

53
0:06:33,040 --> 0:06:40,720
مشهد و رزا در آماده باش کامل برای میزبانی زائران دههی پایانی سفر قرار دارد

54
0:06:40,720 --> 0:06:46,200
آستان قدس رزوی ببستی جای تمامی ظرفیت های خدماتی، فرهنگی و امنیتی خود

55
0:06:46,200 --> 0:06:50,180
آماده استقبال از میلیون ها زائر در این ایام معنوی است

56
0:06:50,180 --> 0:06:54,600
مشهد و رزا آماده میزبانی از زائران امام رزا علیه السلام

57
0:06:54,600 --> 0:07:00,680
در دهه پایانی ماه سفر آی موسوی، مدیر کل میراس فرهنگی، گردشگری

58
0:07:00,680 --> 0:07:07,940
و صنایه دستی خوراستان رزوی با اشترای برنامه 14 کومیته برای میزبانی از زائران در این دهه گفت

59
0:07:07,940 --> 0:07:14,200
برای 750 هزار زائر در مشهد مقدس اسکان در نظر گرفته شده است

60
0:07:14,200 --> 0:07:21,200
و الان تمام دستگاه های اجرایی پای خارم برای میزبانی زائرین آقا علیه با موسا رزا در این دهه

61
0:07:21,200 --> 0:07:27,700
ما سرکردیم که 900 هزار نفر شب و درصد حقوستان و درصد مشهد 50 هزار نفر شب

62
0:07:27,700 --> 0:07:31,460
پیشبینی برای رسپانه دائمی استراری و موافقت داشته باشید

63
0:07:31,460 --> 0:07:37,360
تقریبا 5 هزار مخته رو جانمایی کردیم انشالله که این کفا به همه زائرین بکنه

64
0:07:37,360 --> 0:07:40,040
و در این ایام مثل همیشه سرگاه میدونیم

65
0:07:40,040 --> 0:07:47,580
آقای فیزی قائم مقام آستان قدس رزوی هم با اشروب خدمت رسانی به زائران در دهه پایانی ماه سفر گفت

66
0:07:47,580 --> 0:07:52,620
براموزی گستردهی برای ارائه خدمت به زائران در حال انجام است

67
0:07:52,620 --> 0:08:01,600
یکی از قله های خدمت در مجموعه آستان ایام دهه آخر سفر به ویژه ایام شهاده حضرت نزا علیه السلام است

68
0:08:01,600 --> 0:08:09,840
بنابرای دستور طولیت محضر ما از روزهای قبل در حال آماده شدن برای ارائه خدمت

69
0:08:09,840 --> 0:08:19,720
در بخشهای مختلف به ویژه در حوضه زیارت و تسلیلات زیارت و تسلیلات و خدمات مربوطه به زیارت به زائرین هستیم

70
0:08:19,720 --> 0:08:23,700
آقای خوراکیان مدیر آلی حرم متحر رزوی هم گفت

71
0:08:23,700 --> 0:08:33,100
بیش از سد و هفتاد موکب در اطراف حرم امام رزا دیگه سلام برای خدمت رسانی به زائران در دهه پایانی ماه سفر برپا می شود

72
0:08:33,100 --> 0:08:38,640
در حد فاصل بابل جواد تا بابل رزا منس تشکلهای برتر کشور

73
0:08:38,640 --> 0:08:46,420
که در عرصه هایی که متناسب با علاقه مندی های زائرین هست دوت کردیم خدمتشون هستیم به زائرین خدمت خواهند داد

74
0:08:46,420 --> 0:08:51,240
در عرصه خدمات اونونی خب بحثایی که وظایف آسنا مقصد هست

75
0:08:51,240 --> 0:08:59,360
مثل نظافت و خدمات و ویلچر و فرش و گل و اطرفشانی حرم متحر و اینها که خب تنهیدات همیشهگی ماست

76
0:08:59,360 --> 0:09:10,740
بیش از صد و هفتاد مکب تر اطراف حرم متحر با استفاده از ظرفیت های معردمی به خدمت به زائرین خواهند پرداخت و نیازهای مختلف رو انشالله پوشش خواهیم داد

77
0:09:10,740 --> 0:09:18,660
و آخرین خبر این بخش محلت ارسال آثار به سی و دومی نجلس سراسری قومگ نماز تا پایان شهری بر تمرید شد

78
0:09:18,660 --> 0:09:25,180
این اجلاس با مهوریت نقش مادران و فنوبری های نوین در ترویج فنهنگ نماز برگزار خواهد شد

79
0:09:25,180 --> 0:09:32,700
علاقمند ها میتوانند آثار خود را تا سی و دوم شهری بر از طریق سامانه نور نقط نماز نقط آی آر ارسال کنند

80
0:09:32,700 --> 0:09:38,520
برگزیدگان پانزده همه مه معرفی شده و به آنان جوایز نقدی احدا خواهد شد

81
0:09:38,520 --> 0:09:44,820
جزیات بیشتر در پایگاه ستا دقامی نماز به نشانی نماز نقط آی آر در دست شد

82
0:09:44,820 --> 0:09:50,580
در پایان با گاهیتان میرسانم ازان زهر امروز به افق قوم دوازده و یازده دقیقه

83
0:09:50,580 --> 0:09:57,960
قروب آفتابه هجده و پنجه و سه دقیقه و ازان مغرب به افق قوم ساعت نوسته و دوازده دقیقه خواهد بود

84
0:09:57,960 --> 0:10:03,900
شنوندگان گرامی سپاس گذارم از همراهیتان با این بخش و از حضور شما خداحافظی میکنم

85
0:10:03,900 --> 0:10:04,600
روز بخیر

86
0:10:20,580 --> 0:10:48,280
شنوندگان گرامی

87
0:10:48,280 --> 0:10:50,360
خیلی متشکرم که همچنان

88
0:10:50,360 --> 0:10:50,560
در این بخشیده و از همراهیتان با این بخشیده و از حضور شما خداحافظی میکنم

89
0:10:50,560 --> 0:11:20,540
شنوندگان گرامی سپاس گرامی سپاس گرامی

90
0:11:20,540 --> 0:11:22,240
خواهد داشت

91
0:11:22,240 --> 0:11:32,540
دعوت میکنم که تا ثانیه های دیگر شنونده برنامه کتا نشانی باشید و شنونده یک پاسخ کتا به یکی از سالات اعتقادی

92
0:11:50,540 --> 0:12:20,520
شنونده یک پاسخ کتا به یکی از سالات اعتقادی

93
0:12:20,520 --> 0:12:50,500
شنونده یک پاسخ کتا به یک سالات اعتقادی

94
0:12:50,520 --> 0:13:20,500
شنونده یک پاسخ کتا به یک سالات اعتقادی

95
0:13:20,520 --> 0:13:50,500
شنونده یک پاسخ کتا به یک سالات اعتقادی

96
0:13:50,520 --> 0:14:20,500
شنونده یک پاسخ کتا به یک سالات اعتقادی

97
0:14:20,520 --> 0:14:50,500
شنونده یک پاسخ کتا به یک سالات اعتقادی

98
0:14:50,520 --> 0:14:56,540
شورای آلی قرآن

99
0:15:20,520 --> 0:15:50,500
شورای آلی قرآن

100
0:15:50,520 --> 0:16:20,500
شورای آلی قرآن

101
0:16:20,520 --> 0:16:50,500
شورای آلی قرآن

102
0:16:50,520 --> 0:17:20,500
شورای آلی قرآن

103
0:17:20,520 --> 0:17:22,520
شورای آلی قرآن

104
0:17:22,520 --> 0:17:50,500
شورای آلی قرآن

105
0:17:50,520 --> 0:17:53,780
شورای آلی قرآن

106
0:17:53,780 --> 0:17:58,140
شورای آلی قرآن

107
0:17:58,140 --> 0:18:02,220
شورای آلی قرآن

108
0:18:02,220 --> 0:18:20
شورای آلی قرآن

109
0:18:20 --> 0:18:20,040
شورای آلی قرآن

110
0:18:20,040 --> 0:18:20,360
شورای آلی قرآن

111
0:18:20,360 --> 0:18:20,400
شورای آلی قرآن

112
0:18:20,400 --> 0:18:20,420
شورای آلی قر�отивز آبیوی و مدت و حدود

113
0:18:20,420 --> 0:18:20,480
شورای آلی قرآن

114
0:18:20,480 --> 0:18:20,500
که شورای آلی قرآن

115
0:18:20,520 --> 0:18:24,520
موسیقی

116
0:18:50,520 --> 0:18:52,520
موسیقی

117
0:19:20,520 --> 0:19:22,520
موسیقی

118
0:19:50,520 --> 0:19:52,520
موسیقی

119
0:20:20,520 --> 0:20:22,520
موسیقی

120
0:20:50,520 --> 0:20:52,520
موسیقی

121
0:21:20,520 --> 0:21:22,520
موسیقی

122
0:21:27,920 --> 0:21:27,980
موسیقی

123
0:21:27,980 --> 0:21:30,180
موسیقی

124
0:21:30,180 --> 0:21:34,140
موسیقی

125
0:21:34,140 --> 0:21:34,320
موسیقی

126
0:21:34,320 --> 0:21:35,780
موسیقی

127
0:21:35,780 --> 0:21:38,100
موسیقی

128
0:21:38,100 --> 0:21:39,640
موسیقی

129
0:21:39,640 --> 0:21:42,220
موسیقی

130
0:21:42,220 --> 0:21:43,940
آزاده خدمتیشون

131
0:21:44,780 --> 0:21:46,600
آیون خادم های

132
0:21:46,600 --> 0:21:48,260
امامزاده موسام و ورقه هستن

133
0:21:48,260 --> 0:21:49,780
ایشون سرشون پایین نداختن

134
0:21:49,780 --> 0:21:50,480
هیچی نفر

135
0:21:50,480 --> 0:21:50,500
موسیقی

136
0:21:50,500 --> 0:21:50,520
موسیقی

137
0:21:50,520 --> 0:21:54,680
بعدها گفتن این تعبیر تعبیر نمناسبیه

138
0:21:54,680 --> 0:21:57,100
برای چی برمن نمشتن آیت الله الازمان

139
0:21:57,100 --> 0:21:58,300
ناراحت میشه

140
0:21:58,300 --> 0:22:00,120
مؤمن اینجوره

141
0:22:00,120 --> 0:22:02,160
از شهرت فراریه

142
0:22:02,160 --> 0:22:03,840
چیزی که باعث بشه

143
0:22:03,840 --> 0:22:05,880
تو جامعه شناخته بشه

144
0:22:05,880 --> 0:22:07,360
او رو دوست نمیداره

145
0:22:07,360 --> 0:22:09,240
طبق همین روایتی که

146
0:22:09,240 --> 0:22:11,480
بیانبر گرامی اسلام فرمودند که

147
0:22:11,480 --> 0:22:15,220
خدای متعال مؤمن گمنام رو دوست داره

148
0:22:15,220 --> 0:22:15,960
عرض کردیم

149
0:22:15,960 --> 0:22:18,380
گاهی به اقتضای وظیفه دینی

150
0:22:18,380 --> 0:22:20,280
اون چیزی که به احتمال هست

151
0:22:20,280 --> 0:22:22,060
شهرت همراهش میاد

152
0:22:22,060 --> 0:22:23,660
اون نکته دیگریه

153
0:22:23,660 --> 0:22:26,960
من نباید دنبال مشهور شدن بروم

154
0:22:26,960 --> 0:22:28,740
من نباید کاری بکنم

155
0:22:28,740 --> 0:22:30,120
که مشهور بشم

156
0:22:30,120 --> 0:22:31,340
این زیبانیست

157
0:22:31,340 --> 0:22:33,460
جمعه دیگری ارز بکنم در باره

158
0:22:33,460 --> 0:22:35,120
آیت الله ازمان بهجد رحمت الله

159
0:22:35,120 --> 0:22:37,420
در جلسه استفتاه ایشون

160
0:22:37,420 --> 0:22:38,800
علمایی بودند

161
0:22:38,800 --> 0:22:40,900
آمده بودند شاگردهای ایشون

162
0:22:40,900 --> 0:22:43,100
مسئله های شرعی که مردم

163
0:22:43,100 --> 0:22:44,660
از ایشون سآل پرسیدن

164
0:22:44,660 --> 0:22:46,540
مقلدین ایشون سآل پرسیدن

165
0:22:46,540 --> 0:22:48,900
و ایشون باید بیان بررسی فقهی بکنن

166
0:22:48,900 --> 0:22:49,760
دو پاسخ بدن

167
0:22:49,760 --> 0:22:52,280
یکی یکی مورد توجه قرار میگیره

168
0:22:52,280 --> 0:22:53,600
یک کسی سآل رو میخونه

169
0:22:53,600 --> 0:22:56,740
به کتاب های متعدد از شاگردها مراجعه میکنن

170
0:22:56,740 --> 0:22:58,180
گاهی خود ایشون هم میگن

171
0:22:58,180 --> 0:23:00,680
فلان کتاب رو به من بدید نگاه کنم و بید

172
0:23:00,680 --> 0:23:02,960
یه وقتی سآلی مطرح شد

173
0:23:02,960 --> 0:23:05,100
و ایشون یکی از کتاب هایی

174
0:23:05,100 --> 0:23:07,400
که خودشون نوشته بودن

175
0:23:07,400 --> 0:23:09,120
مناسق حجشون رو گفتن

176
0:23:09,120 --> 0:23:12,140
مناسق حج رو بدید میخواییم این سآل رو پاسخ بدید

177
0:23:12,140 --> 0:23:13,460
آزاده ایشون میگه

178
0:23:13,460 --> 0:23:14,760
من تو جلسه نبودم

179
0:23:14,760 --> 0:23:16,780
یه دفعه دیدم با اتاب

180
0:23:16,780 --> 0:23:19,920
به در ما آیت الله از مبهجد رحمت الله

181
0:23:19,920 --> 0:23:21,500
دارن من رو صدا میزنن

182
0:23:21,500 --> 0:23:22,680
رفتم خدمتشون

183
0:23:22,680 --> 0:23:25,480
دیدم کتاب مناسق خودشون دستشونه

184
0:23:25,480 --> 0:23:26,900
که نوشته شده

185
0:23:26,900 --> 0:23:29,620
مناسق حج آیت الله بهجد

186
0:23:29,620 --> 0:23:30,860
یه دفعه نگاه میکنن

187
0:23:30,860 --> 0:23:32,560
این آیت الله رو کی نوشته

188
0:23:32,560 --> 0:23:33,700
با نراحتی

189
0:23:33,700 --> 0:23:35,880
چون میگه من شعنی ندارم

190
0:23:35,880 --> 0:23:37,580
من برای چی دنبال این

191
0:23:37,580 --> 0:23:39,820
اناوین و القاب باشم

192
0:23:39,820 --> 0:23:41,340
خودم نباید دنبال

193
0:23:41,340 --> 0:23:43,100
این القاب باشم

194
0:23:43,100 --> 0:23:45,360
خدا به هممون توفیق بده

195
0:23:45,360 --> 0:23:47,240
اهل دقت باشیم

196
0:23:47,240 --> 0:23:49,540
و اهل توجه نسبت به این

197
0:23:49,540 --> 0:23:51,820
زراعفی که تو زندگی

198
0:23:51,820 --> 0:23:53,740
اثرگذار هستن دو ما رو

199
0:23:53,740 --> 0:23:55
به هزارات معصومین

200
0:23:55 --> 0:23:57,420
نزدیک میکنن

201
0:23:57,420 --> 0:23:58,320
انشاءالله

202
0:24:05,880 --> 0:24:10,280
مجو از دل آمیان راستی

203
0:24:10,280 --> 0:24:12,340
که زنجو سجوع

204
0:24:12,340 --> 0:24:14,260
آیدت کستی

205
0:24:14,260 --> 0:24:16,240
وزیشان تو را

206
0:24:16,240 --> 0:24:18,300
گردایت خبر

207
0:24:18,300 --> 0:24:20,200
کمش نوز بد

208
0:24:20,200 --> 0:24:22,320
بوی و اندو مخبر

209
0:24:22,320 --> 0:24:24,140
کمش نوز بد

210
0:24:24,140 --> 0:24:25,820
بوی و اندو مخبر

211
0:24:25,820 --> 0:24:29,560
اینجا قماز

212
0:24:29,560 --> 0:24:31,700
راژیو معارف

213
0:24:35,880 --> 0:24:41,900
جلبه از جامعه دینی

214
0:24:41,900 --> 0:24:50,700
راژیو معارف

215
0:24:50,700 --> 0:24:53,400
صداق فضیلت و فطرت

216
0:24:57,360 --> 0:25:04,360
فراهیمی هر حکم الهی

217
0:25:04,360 --> 0:25:05,360
یک فرقی

218
0:25:06,840 --> 0:25:07,580
ونتیی

219
0:25:07,580 --> 0:25:07,960
وانا

220
0:25:07,960 --> 0:25:09,160
قریب

221
0:25:09,160 --> 0:25:10,100
ید را

222
0:25:10,100 --> 0:25:11,300
عشق

223
0:25:11,300 --> 0:25:12,220
بیجزام

224
0:25:12,220 --> 0:25:12,660
بود

225
0:25:12,660 --> 0:25:13,160
با

226
0:25:13,160 --> 0:25:13,960
بیت

227
0:25:13,960 --> 0:25:24,320
کنم

228
0:25:24,320 --> 0:25:25,260
قلاعی

229
0:25:25,260 --> 0:25:25,740
و coco

230
0:25:25,740 --> 0:25:26,500
دست

231
0:25:26,500 --> 0:25:27,220
دل

232
0:25:27,220 --> 0:25:27,640
بیفص

233
0:25:27,640 --> 0:25:27,980
ببم

234
0:25:27,980 --> 0:25:28,520
په جم در

235
0:25:28,520 --> 0:25:29,020
میكن

236
0:25:29,020 --> 0:25:29,400
خدار

237
0:25:29,400 --> 0:25:29,880
شارک

238
0:25:29,880 --> 0:25:29,960
ا sweats

239
0:25:29,960 --> 0:25:30,160
خاص

240
0:25:30,160 --> 0:25:30,440
در

241
0:25:30,440 --> 0:25:31,600
دو

242
0:25:31,600 --> 0:25:31,800
تا

243
0:25:31,800 --> 0:25:31,980
خد آن

244
0:25:31,980 --> 0:25:32,260
کن rapp lagi

245
0:25:32,260 --> 0:25:32,540
در

246
0:25:32,540 --> 0:25:33,300
اذن

247
0:25:33,300 --> 0:25:33,540
بود

248
0:25:33,540 --> 0:25:34,040
در

249
0:25:34,040 --> 0:25:34,420
شام مال

250
0:25:34,420 --> 0:25:34,720
سو!..

251
0:25:34,720 --> 0:25:35,100
در

252
0:25:35,100 --> 0:25:35,580
ج如果你

253
0:25:35,580 --> 0:25:35,860
بری

254
0:25:35,860 --> 0:25:35,880
با الآ innych

255
0:25:35,880 --> 0:26:05,880
از درسته از این برنامه باید برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه ا

256
0:26:05,880 --> 0:26:35,880
برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنمه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه از این برنامه

257
0:26:35,880 --> 0:26:37,200
از ازاداران هست

258
0:26:37,200 --> 0:26:39,420
زبه قربانی

259
0:26:39,420 --> 0:26:41,240
برای

260
0:26:41,240 --> 0:26:44,120
مجالس ازاداری و ببیش دستهای

261
0:26:44,120 --> 0:26:45,020
ازاداری هست

262
0:26:45,020 --> 0:26:48,140
حالا هم حضرت حالی اشاره بفرمایید که جایگاهش

263
0:26:48,140 --> 0:26:50,080
در باورهای دینی ما

264
0:26:50,080 --> 0:26:52
کجاست و اگر از نگاه فقهی

265
0:26:52 --> 0:26:53,900
و حکام شریع نکاتی رو لازم

266
0:26:53,900 --> 0:26:55,460
دارید در این بار تذکر بدید

267
0:26:55,460 --> 0:26:57,280
حتما بفرمایید ما استفاده کنیم

268
0:26:57,280 --> 0:26:59,120
بسم الله الرحمن الرحیم

269
0:26:59,120 --> 0:27:01,180
صلو اللہ علیکم عبدالله

270
0:27:01,180 --> 0:27:03,660
و عل المستشخدین بین یدک

271
0:27:03,660 --> 0:27:05,040
خب

272
0:27:05,040 --> 0:27:08
علاقه مردم ما به حمد الله از دیرباز

273
0:27:08 --> 0:27:10,120
از پیشینیان ما

274
0:27:10,120 --> 0:27:11,540
منشع گرفته

275
0:27:11,540 --> 0:27:13,300
علاقه عجیب است

276
0:27:13,300 --> 0:27:15,880
به خاندان رسالت

277
0:27:15,880 --> 0:27:17,680
مخصوصا و از دسته دو شاهده

278
0:27:17,680 --> 0:27:18,600
سلام الله علیکم

279
0:27:18,600 --> 0:27:20,940
یکی از کارهایی که از قدیم بوده

280
0:27:20,940 --> 0:27:23
و انجام میدادن نظر بوده

281
0:27:23 --> 0:27:24,960
نظر قربانی

282
0:27:24,960 --> 0:27:26,160
برای

283
0:27:26,160 --> 0:27:29,580
مصرف در حیات روزه ها

284
0:27:29,580 --> 0:27:30,600
برای اطعام

285
0:27:30,600 --> 0:27:33,480
حالا تا سوهاشورا قبلش بعدش

286
0:27:33,480 --> 0:27:35,020
که حاجت

287
0:27:35,020 --> 0:27:36,200
دارن براورده بشه

288
0:27:36,200 --> 0:27:38,180
گوصفندی زب بشه که

289
0:27:38,180 --> 0:27:39,800
این اطعام بشه برای

290
0:27:39,800 --> 0:27:41,440
آشقا نخل بید

291
0:27:41,440 --> 0:27:43,480
اصل این کار بسیار کار خوبی

292
0:27:43,480 --> 0:27:45,540
اصل کار چرا اولا نظر

293
0:27:45,540 --> 0:27:47,980
حاجتش براورده شده

294
0:27:47,980 --> 0:27:50,260
و کار بسیار خوبیست

295
0:27:50,260 --> 0:27:52,380
از این جد که احسان به مومنین

296
0:27:52,380 --> 0:27:54,180
اطعامه تعظیم شاعره

297
0:27:54,740 --> 0:27:56,480
بعضی ها متاسفانه

298
0:27:56,480 --> 0:27:58,140
خورده میگرفتن که چرا

299
0:27:58,140 --> 0:28:00,460
شما اطعام قدیر

300
0:28:00,460 --> 0:28:02,100
را ترویج نمی کنید

301
0:28:02,100 --> 0:28:03,740
در حالی که برای

302
0:28:03,740 --> 0:28:04,900
آشورا و برای

303
0:28:05,020 --> 0:28:06,480
مجالس امام حسین اطعام

304
0:28:06,480 --> 0:28:08,520
اصلا وارد نشده

305
0:28:08,520 --> 0:28:10,560
دستوری داده نشده

306
0:28:10,560 --> 0:28:12,400
پاسخش این است که لازم نیست

307
0:28:12,400 --> 0:28:14,060
حتما روایتی ما داشته باشیم

308
0:28:14,060 --> 0:28:16,620
بله در اطعام قدیر روایات زیاد داریم

309
0:28:16,620 --> 0:28:17,380
عجیب هم هست

310
0:28:17,380 --> 0:28:19,740
مردم هم الان در سالیان اخیر

311
0:28:19,740 --> 0:28:22,640
خوب انصافا عمل کردن و وارد شدن

312
0:28:22,640 --> 0:28:24,560
اما لازم نیست برای سید و شادار

313
0:28:24,560 --> 0:28:26,480
روایتی وارد بشی که اطعام کنید

314
0:28:27,040 --> 0:28:28,560
کلیش

315
0:28:28,560 --> 0:28:29,680
تعظیم شاعره

316
0:28:29,680 --> 0:28:32,980
مجالس امام حسین باید با عظمت برگذار بشه

317
0:28:32,980 --> 0:28:34,420
و الحمدلله

318
0:28:34,420 --> 0:28:36,520
الحمدلله بعد از انقلاب

319
0:28:36,520 --> 0:28:37,920
به برکت خون شهده

320
0:28:37,920 --> 0:28:40,360
مجالس امام حسین

321
0:28:40,360 --> 0:28:42,040
بسیار با شکوه تر

322
0:28:42,040 --> 0:28:44,300
پر جمعیت تر و علاوه بر این

323
0:28:44,300 --> 0:28:46,700
شبانه روزانه

324
0:28:46,700 --> 0:28:48,740
زهر شب صبحانه

325
0:28:48,740 --> 0:28:50,440
در تقریبا

326
0:28:50,440 --> 0:28:52,160
دو ماه ماه محرم و سفر

327
0:28:52,160 --> 0:28:54,660
همراه با اطعام قبل از انقلاب

328
0:28:54,660 --> 0:28:57
من خودم یادم هستید

329
0:28:57 --> 0:28:58,260
در تهرانم بودیم

330
0:28:58,260 --> 0:29:00,480
با این که تهران مجالس مهم میداشت

331
0:29:00,480 --> 0:29:02,900
معمولش فقط زهر تاسوه

332
0:29:02,900 --> 0:29:04,460
و زهر آشوره

333
0:29:04,460 --> 0:29:06,720
این دو روز رو قضا میدادن

334
0:29:06,720 --> 0:29:08,120
الان الحمدلله

335
0:29:08,120 --> 0:29:11,080
با عظمت برگذار میشه این کار بسیار خوبه

336
0:29:11,080 --> 0:29:12,400
ما تشویق میکنیم

337
0:29:12,400 --> 0:29:14,640
ترویج میکنیم تأیید میکنیم

338
0:29:14,640 --> 0:29:16,460
و انشالله همه کسانی که

339
0:29:17,180 --> 0:29:18,520
حضینه میکنن

340
0:29:18,520 --> 0:29:20,640
با این گرانی با این تورم

341
0:29:20,640 --> 0:29:22,480
یک گوستفند رو

342
0:29:22,480 --> 0:29:24,100
داره میاره برای امام حسین

343
0:29:24,100 --> 0:29:26,220
عرض میشود که قرار میده

344
0:29:26,220 --> 0:29:28,360
قربانی بشه خدا انشالله به همشون

345
0:29:28,360 --> 0:29:29,460
خیل بده اما

346
0:29:29,460 --> 0:29:31,480
تا اینجاش که مشکلی نده

347
0:29:31,480 --> 0:29:34,500
اما این قربانی رو میخواد بیاد سر راه مردم

348
0:29:34,500 --> 0:29:36,320
انجام بده

349
0:29:36,320 --> 0:29:37,380
زبهش کنه

350
0:29:37,380 --> 0:29:40,320
زبه گوستفند سر راه مردم

351
0:29:40,320 --> 0:29:42,460
چند تا نکته داره

352
0:29:42,460 --> 0:29:44,340
که حتما باید

353
0:29:44,340 --> 0:29:46,540
رعایت بشه به همین جهت

354
0:29:46,540 --> 0:29:48,440
توصیه میکنیم نکنن این کارو

355
0:29:48,440 --> 0:29:50,100
یعنی فرض به فرمادی

356
0:29:50,100 --> 0:29:52,540
قربانی رو ببرن توی آشپسخونه

357
0:29:52,540 --> 0:29:54,420
مثلا اون حیعت انجام بدن

358
0:29:54,420 --> 0:29:56,320
یا توی کشتارگاه انجام بدن

359
0:29:56,320 --> 0:29:57,760
بعد گوشتشو بیارن

360
0:29:57,760 --> 0:29:59,860
در حساس سر راه مردم این کارو نکنن