1
0:00:00 --> 0:00:04,420
برسید اون وقتی که این دلهای ما خشی و تیدا کند

2
0:00:04,420 --> 0:00:10
قرآن گفته ما این دکم ینفت و ما این دواهی باق

3
0:00:10,520 --> 0:00:16,160
اسلام خیمش روی این پنج رکم استواره

4
0:00:16,160 --> 0:00:20
باید به همه کدری که خدا از اون نظرش رو برگرد استواره

5
0:00:21,180 --> 0:00:24,300
بر بال سخن

6
0:00:24,300 --> 0:00:29,140
روزها فکر منی نه

7
0:00:29,140 --> 0:00:31,960
همه شهر سخنه

8
0:00:31,960 --> 0:00:36
روزها فکر منی نه

9
0:00:36,540 --> 0:00:39
همه شهر سخنه

10
0:00:39,520 --> 0:00:45,840
که چرا راف لذهب بار دلتیشتنه

11
0:00:45,840 --> 0:00:55,260
بسم الله الرحمن الرحیم

12
0:00:55,260 --> 0:00:58,360
السلام علیکه یا ابا عبدالله

13
0:00:58,360 --> 0:00:59,120
بسم الله الرحمن الرحیم

14
0:00:59,120 --> 0:00:59,140
بسم الله الرحمن الرحیم

15
0:00:59,140 --> 0:01:02,220
السلام علیکه یا ابن رسول الله

16
0:01:02,220 --> 0:01:05,480
السلام علیه حسین

17
0:01:05,480 --> 0:01:10,560
الذي سمحت نفسه بمهجته

18
0:01:10,560 --> 0:01:14,440
السلام علیه من اطاع الله

19
0:01:14,440 --> 0:01:18,380
في سره و علامته

20
0:01:18,380 --> 0:01:22,820
السلام علیه شهید شهداء

21
0:01:22,820 --> 0:01:28,520
السلام علیه المرمله بالدماء

22
0:01:28,520 --> 0:01:29,120
السلام علیه المرمله بالدماء

23
0:01:29,140 --> 0:01:32,600
السلام علیه الشیب الخذیب

24
0:01:32,600 --> 0:01:36,960
السلام علیه الخد تریب

25
0:01:36,960 --> 0:01:41,140
السلام علیه البدن السلیب

26
0:01:41,140 --> 0:01:47,140
السلام علیه الثغر المغروع بالقذیب

27
0:01:47,880 --> 0:01:50,620
لعن الله ظالمیت

28
0:01:50,620 --> 0:01:54,640
من الابلین بل آخرین

29
0:01:54,640 --> 0:01:59,120
ورزغن الله طلب ثاریب

30
0:01:59,140 --> 0:02:06,920
مع امام منسور منتظر مهدی

31
0:02:06,920 --> 0:02:19,740
روحی و ارواح العالمین لطراب مقدمه الفدا

32
0:02:19,740 --> 0:02:25
و بعدو فقط غال الله تبارک و تعالی

33
0:02:25 --> 0:02:29
في محكم کتابه الكريم

34
0:02:29,140 --> 0:02:34,880
و جعلناهم ائمه تن یهدون بامرنا

35
0:02:34,880 --> 0:02:40,480
و اوحینا اليهم فعل الخیرات

36
0:02:40,480 --> 0:02:43,460
و اقام السلاح

37
0:02:43,460 --> 0:02:46,320
و ایتاء الزکا

38
0:02:46,320 --> 0:02:50,260
و کانو لنا عابدین

39
0:02:50,260 --> 0:02:53,040
مشکلی که ما در

40
0:02:53,040 --> 0:02:58,400
وابسدگی و دلدادگی منسبت با ائمه معسومین

41
0:02:59,140 --> 0:03:01,880
و اهل بید علیه مسلم داریم

42
0:03:01,880 --> 0:03:04,860
این است که به طور کامل

43
0:03:04,860 --> 0:03:10,120
به عظمت اینا واقف نیستیم

44
0:03:10,120 --> 0:03:13,680
یعنی حوضه معرفت شناسی ما

45
0:03:13,680 --> 0:03:16,560
بسیار خوتاه تر است

46
0:03:16,560 --> 0:03:20,060
حوضه اشق و آتفه ما است

47
0:03:20,060 --> 0:03:23,140
اونقدر که ما اظهار اشق میکنیم

48
0:03:23,660 --> 0:03:28
و عزیزان بیغمبر اکرم و با ائمه معسومین

49
0:03:29,140 --> 0:03:31,640
به پهنه اشق و محبت

50
0:03:31,640 --> 0:03:34
و آتفه و دوستی

51
0:03:34 --> 0:03:36,380
معرفت شناسی

52
0:03:36,380 --> 0:03:40,200
نسبت با ائمه معسومین علیه مسلم

53
0:03:40,200 --> 0:03:42,900
برای ما وجود ندارد

54
0:03:42,900 --> 0:03:46,900
این بزرگترین اشکال ما است

55
0:03:46,900 --> 0:03:50,140
اگر به اندازه ای که اینها رو دوست داریم

56
0:03:50,140 --> 0:03:53,340
نسبت با اینها معرفت داشتیم

57
0:03:53,340 --> 0:03:56,420
امروز عظمت اهل بید

58
0:03:56,420 --> 0:03:58,940
با ائمه معسومین علیه مسلم داریم

59
0:03:59,140 --> 0:04:03,120
امام سجاد علیه السلام در دنیا فراگیر شده بود

60
0:04:03,120 --> 0:04:06,820
و همه کاملا پی برده بودن

61
0:04:06,820 --> 0:04:12,120
خب از امام سجاد به انوانی یک امام بیمار

62
0:04:12,120 --> 0:04:13,660
یک امام مریض

63
0:04:13,660 --> 0:04:15,900
اونم در سلزمین کربلا

64
0:04:15,900 --> 0:04:23,180
چهل سال فاصله زندگی امام سجاد علیه السلام بوده است

65
0:04:23,180 --> 0:04:26,520
بین جریان کربلا و آشورا

66
0:04:26,520 --> 0:04:29,120
و شهادت امام سجاد علیه السلام بوده است

67
0:04:29,140 --> 0:04:31,140
چهل سال فاصله بوده است

68
0:04:31,140 --> 0:04:39,140
خب در ته یک چهل سال سیره سیاسی امام سجاد چی بود؟

69
0:04:39,140 --> 0:04:43,140
امام سجاد زین العابدین بیمار نیست

70
0:04:43,140 --> 0:04:48,140
در کربلا بخاطر مسلحتی که لازمه اون مسلحت

71
0:04:48,140 --> 0:04:51,140
تداوم خط امامت بود

72
0:04:51,140 --> 0:04:57,140
وجود محدث امام سجاد علیه السلام به یک بیماری مختصری مبتلا شدن

73
0:04:57,140 --> 0:04:59,140
یه بعد از اون مختصری مبتلا شدن بوده است

74
0:04:59,140 --> 0:05:10,140
در همه عرصه های زندگی امام سجاد فعال قوی شجاع هماسی با خفر می جنگیدن

75
0:05:10,140 --> 0:05:13,140
با ظلم مبارزه می کردن

76
0:05:13,140 --> 0:05:21,140
عرصه زندگی امام سجاد علیه السلام یه عرصه اجرایی هماسی و شجاعت بود

77
0:05:21,140 --> 0:05:26,140
امام سجاد یه شخصیت دوبادی بودن

78
0:05:26,140 --> 0:05:28,140
هم فردساز بودن

79
0:05:28,140 --> 0:05:30,140
هم جامعه اصاز بودن

80
0:05:30,140 --> 0:05:36,140
ببینید برادران نکته ای که امروز در دنیا مطرح هست

81
0:05:36,140 --> 0:05:42,140
و به انوان یک مسئله قطعی در مجامعه علمی روش بحث می کنن

82
0:05:42,140 --> 0:05:51,140
اینه که آیا در زندگی ما انسانها فرد اصالت دارد یا جمع اصالت دارد

83
0:05:51,140 --> 0:05:57,140
فرد است که بایستی منافع و مساله اش قربانی جمع بشود

84
0:05:57,140 --> 0:06:05,140
یا این جمع است که بایستی منافعش قربانی فرد بشه

85
0:06:05,140 --> 0:06:08,140
دو عقیده در دنیا امروز وجود دارد

86
0:06:08,140 --> 0:06:14,140
یه عده پیروب مکتب به اسطلاح کلکتویزم مکتب اصالت و جمع هست

87
0:06:14,140 --> 0:06:19,140
میگن که افراد بایستی فدایی جمع بشن

88
0:06:19,140 --> 0:06:25,140
اگر ما جامعه رشد کرده قوی نیرومن داشتیم

89
0:06:25,140 --> 0:06:27,140
در این صورت بایستی فدایی جمع بشن

90
0:06:27,140 --> 0:06:29,140
افراد هم قوی و نیرومند هستند

91
0:06:29,140 --> 0:06:34,140
شخص نبایستی منافع خودش محور باشه

92
0:06:34,140 --> 0:06:38,140
منافع جمع رو بایستی محور قرار بدهد

93
0:06:38,140 --> 0:06:43,140
در مقابل این نظریه نظریه مخالف هم وجود دارد

94
0:06:43,140 --> 0:06:47,140
نظریه نظام سرمایه داریه

95
0:06:47,140 --> 0:06:52,140
که اونا میگن آقا افراد جمع همشون نابغه نیستند

96
0:06:52,140 --> 0:06:55,140
نبوغه ندارند در یک اجتماع

97
0:06:55,140 --> 0:06:57,140
افرادی که آمده دارند در یک اجتماع

98
0:06:57,140 --> 0:07:00,140
به این طرف ترقی ای جامعه میشند

99
0:07:00,140 --> 0:07:03,140
افراد خاصی هستند افراد با نبوغ هستند

100
0:07:03,140 --> 0:07:09,140
پس باید این نبوغ ها و این استعداد ها تقوییت بشه

101
0:07:09,140 --> 0:07:14,140
و جمع فدایی نبوغ ها و استعداد ها بشند

102
0:07:14,140 --> 0:07:18,140
پس جمع بایستی فدایی فرد بشه

103
0:07:18,140 --> 0:07:22,140
این نظریه هست که امروز در دنیا وجود دارد

104
0:07:22,140 --> 0:07:27,140
که یه عده طرفدار اصالت جمع هستند

105
0:07:27,140 --> 0:07:29,140
کلکتوی هستند

106
0:07:29,140 --> 0:07:32,140
یه عدم دنبال اصالت فرد هستند

107
0:07:32,140 --> 0:07:34,140
اندویدوالی هستند

108
0:07:34,140 --> 0:07:37,140
اما اسلام این رو قبول ندارد

109
0:07:37,140 --> 0:07:43,140
اصالت جمع و اصالت فرد در دیرگاه اسلام مطرح نیست

110
0:07:43,140 --> 0:07:47,140
اسلام هم فرد رو اصر میداند

111
0:07:47,140 --> 0:07:49,140
و هم جمع رو اصر میداند

112
0:07:49,140 --> 0:07:55,140
از دیرگاه اسلام جامعه یه بستر تربیتی هست

113
0:07:55,140 --> 0:07:59,140
که در این بستر افراد باید ساخته بشند

114
0:07:59,140 --> 0:08:05,140
اگر این بستر تربیتی یه بستر آماده مجهزی شد

115
0:08:05,140 --> 0:08:10,140
افراد نابغه با استعداد در این بستر ساخته میشند

116
0:08:10,140 --> 0:08:13,140
اما اگر نخی جمع آلوده بود

117
0:08:13,140 --> 0:08:15,140
جمع فاسد بود

118
0:08:15,140 --> 0:08:18,140
در یک جمع فاسد و جامعه آلوده

119
0:08:18,140 --> 0:08:22,140
آدم سالم و صحیح به وجود نمیاد

120
0:08:22,140 --> 0:08:24,140
اگر هم به وجود بیاد به درد جمع نمیدوند

121
0:08:24,140 --> 0:08:30,140
پس ما نباید بگیم جمع فدای فرد بشه

122
0:08:30,140 --> 0:08:33,140
نباید بگیم فرد فدای جمع بشه

123
0:08:33,140 --> 0:08:36,140
ما یه جامعه سالم بسازیم

124
0:08:36,140 --> 0:08:41,140
افراد رو در بستر جامعه سالم تربیت کنیم

125
0:08:41,140 --> 0:08:44,140
هم افراد باید تربیت بشن

126
0:08:44,140 --> 0:08:46,140
در بستر جامعه سالم

127
0:08:46,140 --> 0:08:49,140
هم جامعه باید سالم باشه

128
0:08:49,140 --> 0:08:52,140
امتیاز امام سجاد علیه السلام این بود که

129
0:08:52,140 --> 0:08:57,140
حضرت در دو بود خبرویت داشتن

130
0:08:57,140 --> 0:09:01,140
هم در فردسازی و هم در جامعه سازی

131
0:09:01,140 --> 0:09:06,140
امام سجاد علیه السلام افراد رو میساختن

132
0:09:06,140 --> 0:09:10,140
کسانی که در محضر امام سجاد بودن

133
0:09:10,140 --> 0:09:15,140
این افراد ساخته شده تحویل جامعه میشدن

134
0:09:15,140 --> 0:09:18,140
در جامعه تحول به وجود میاوردن

135
0:09:18,140 --> 0:09:20,140
جامعه رو آماده میکردن

136
0:09:20,140 --> 0:09:21,140
حضرت هم افراد رو باید تربیت کنیم

137
0:09:21,140 --> 0:09:24,140
حضرت هم افراد رو میساختن و هم جامعه رو

138
0:09:24,140 --> 0:09:31,140
این مسئله صحیفه سجادیه و دعاهای امام سجاد علیه السلام

139
0:09:31,140 --> 0:09:38,140
یه حرکت تربیتی امام سجاد نسبت به افراد بوده

140
0:09:38,140 --> 0:09:45,140
این نبوده که فقط حضرت در محراب عبادت نیمه شب دعا بخونن

141
0:09:45,140 --> 0:09:49,140
و بعد دعا به انوان صحیفه سجادیه روایت بشه

142
0:09:49,140 --> 0:09:51,140
به دست من و شما بشه

143
0:09:51,140 --> 0:09:55,140
این دعا رو امام سجاد علیه السلام تعلیم میدادن

144
0:09:55,140 --> 0:10:00,140
و افراد افرادی که از امام سجاد تعلیم میگرفتن

145
0:10:00,140 --> 0:10:03,140
این دعا رو منتشر میکردن

146
0:10:03,140 --> 0:10:10,140
ظاهرش دعا بود اما واقعیت دعا فردسازی و تربیت بود

147
0:10:10,140 --> 0:10:13,140
چون وقتی امام سجاد علیه السلام

148
0:10:13,140 --> 0:10:19,140
یه نقطه فراز تکامل انسانی رو در غالب یک دعا مترکبه بوده

149
0:10:19,140 --> 0:10:28,140
خب آدم چیزی رو که از خدا میخواد اون چیزی است که آرزو داره بهش برسه

150
0:10:28,140 --> 0:10:30,140
او رو از خدا میخواد

151
0:10:30,140 --> 0:10:35,140
وقتی که انسان آرزو داشت به یه مراتب عالیه انسانی برسد

152
0:10:35,140 --> 0:10:41,140
خودش هم حرکت میکنه برای رسیدن به این مقامات و مراتب عالیه

153
0:10:41,140 --> 0:10:47,140
پس بنابراین اینجاست که این انسان ساخته میشود

154
0:10:47,140 --> 0:10:53,140
جهود مقدس امام سجاد علیه السلام در دعای شریف مکارم الاخلاق

155
0:10:53,140 --> 0:10:57,140
در صحیفه سجادی یه عبارتی دارن

156
0:10:57,140 --> 0:11:08,140
یه دعا اما این جمله دعا اگر به عنوان یک نقطه هدفی انسان در مسیر زندگی قرار گرفت

157
0:11:08,140 --> 0:11:12,140
همه زندگی رو درست میکند و میسازد

158
0:11:12,140 --> 0:11:17,140
امام سجاد میفرماین الهی امرنی مادام آن

159
0:11:17,140 --> 0:11:21,140
امی بذلتن فی طاعتک

160
0:11:21,140 --> 0:11:33,140
فا اذا کان امی مرتن لشیطان فاغبذنی الیک من قبلن یسبغ مقتوک علی او یستحکم غذبوک علی

161
0:11:33,140 --> 0:11:37,140
این فرماید خدایا به من امر بده

162
0:11:37,140 --> 0:11:43,140
مادامی که امر من مصرفیه در اطاعت تو باشه

163
0:11:43,140 --> 0:11:45,140
تا زمانی که من عرصه امر

164
0:11:45,140 --> 0:11:47,140
و توانمندی ها

165
0:11:47,140 --> 0:11:49,140
و داشتنهای امرمو

166
0:11:49,140 --> 0:11:52,140
در راه اطاعت تو مصرف میکنم

167
0:11:52,140 --> 0:11:54,140
تو من امر بده

168
0:11:54,140 --> 0:12:00,140
اما زمانی که بنا شد امر من شراگاه شیطان بشه

169
0:12:00,140 --> 0:12:04,140
فا اذا کان امری مرتن لشیطان

170
0:12:04,140 --> 0:12:09,140
یعنی در عرصه امر من شیطان بچرد

171
0:12:09,140 --> 0:12:12,140
شیطان بهره برداری کند

172
0:12:12,140 --> 0:12:15,140
شیطان در حرکتهای زد خدایی

173
0:12:15,140 --> 0:12:18,140
به انکار خدا و مقابله با خدا

174
0:12:18,140 --> 0:12:20,140
از امر من

175
0:12:20,140 --> 0:12:21,140
از شهبت من

176
0:12:21,140 --> 0:12:23,140
از لذت من

177
0:12:23,140 --> 0:12:25,140
از استعداد و نبوغ من

178
0:12:25,140 --> 0:12:28,140
شیطان استفاده کند

179
0:12:28,140 --> 0:12:30,140
فا بزنی الیک

180
0:12:30,140 --> 0:12:31,140
یه امرو بگیر

181
0:12:31,140 --> 0:12:34,140
من قبل ان یسبق مقتو که الی

182
0:12:34,140 --> 0:12:37,140
او یستحکم قذبو که علی

183
0:12:37,140 --> 0:12:39,140
قبل از اینکه بخواد

184
0:12:39,140 --> 0:12:42,140
این مرتعه بودن امر من برای شیطان

185
0:12:42,140 --> 0:12:44,140
باعث بشه که قذبتو خدا

186
0:12:44,140 --> 0:12:46,140
به من صرغت بگیرد

187
0:12:46,140 --> 0:12:48,140
یا خشمتو خدا

188
0:12:48,140 --> 0:12:51,140
بر من استعقام پیدا کند

189
0:12:51,140 --> 0:12:54,140
من بشم سوجه خشمتو خدا

190
0:12:54,140 --> 0:12:57,140
و سوجه قذبتو خدا بشم

191
0:12:57,140 --> 0:13:00,140
قبل از این امر منو بگیرد

192
0:13:00,140 --> 0:13:04,140
خب میدین امام سجاد علیه السلام

193
0:13:04,140 --> 0:13:08,140
در دعای شریف مکارم الاخلاق

194
0:13:08,140 --> 0:13:10,140
اگر این دعا

195
0:13:10,140 --> 0:13:14,140
به صورت آرزو برای انسان مطرح شد

196
0:13:14,140 --> 0:13:17,140
یعنی آدم روی مسئله فکر کرد

197
0:13:17,140 --> 0:13:21,140
آیا امرش مزلطا فی طاعته که هست

198
0:13:21,140 --> 0:13:25,140
امرش مصرفیه در راه اطاعت خداست

199
0:13:25,140 --> 0:13:28,140
یا امرش چراگاه شیطانه

200
0:13:28,140 --> 0:13:32,140
خب اگر امر مصرفیه در اطاعت خداست

201
0:13:32,140 --> 0:13:34,140
یا امر ادامه پیدا کنه

202
0:13:34,140 --> 0:13:37,140
اما اگر این امر چراگاه شیطانه

203
0:13:37,140 --> 0:13:40,140
این امر گرفته بشه

204
0:13:40,140 --> 0:13:43,140
این امر از بین بره من زنده نمونم

205
0:13:43,140 --> 0:13:46,140
خب اگر یه آدم این شد برایش دو زندگی هدفی

206
0:13:46,140 --> 0:13:49,140
که هر وقت دید امرش مرتعه شیطانه

207
0:13:49,140 --> 0:13:51,140
چراگاه شیطانه

208
0:13:51,140 --> 0:13:54,140
اونجا در صدد از بین بردن امر در بیاد

209
0:13:54,140 --> 0:13:58,140
و هر وقت دید که امرش مصرفیه در طاعت خداست

210
0:13:58,140 --> 0:14:00,140
این امر رو آباد کند

211
0:14:00,140 --> 0:14:02,140
این زندگی رو تعمید کند

212
0:14:02,140 --> 0:14:04,140
خب این انسان

213
0:14:04,140 --> 0:14:07,140
انسان موفقی در عرصه زندگیش خواهد بود

214
0:14:07,140 --> 0:14:09,140
هم آدم موفقی هست

215
0:14:09,140 --> 0:14:12,140
در اینکه امرش بزرگی در طاعت خداست

216
0:14:13,140 --> 0:14:16,140
امام با دعا آدم ها رو میساختند

217
0:14:16,140 --> 0:14:18,140
یعنی خیلی از نقطه هایی که

218
0:14:18,140 --> 0:14:22,140
در ساخته شدن آدم ها دخالت داشت

219
0:14:22,140 --> 0:14:25,140
وجود مقدس امام سجاد علیه السلام

220
0:14:25,140 --> 0:14:30,140
این رو در قالب یک جمله دعا بیان میکردند

221
0:14:30,140 --> 0:14:33,140
و با دعا آدم ها ساخته میشدند

222
0:14:33,140 --> 0:14:35,140
میامدند تو عرصه عارضو

223
0:14:35,140 --> 0:14:38,140
تو عرصه عارمان فضائل نیکی ها

224
0:14:38,140 --> 0:14:41,140
انسانیت ها ساخته میشدند

225
0:14:41,140 --> 0:14:43,140
این بعد فرده

226
0:14:43,140 --> 0:14:46,140
سازی امام سجاد علیه السلام بود

227
0:14:46,140 --> 0:14:49,140
امام سجاد علیه السلام

228
0:14:49,140 --> 0:14:52,140
یه بعد جامعه سازی هم داشتند

229
0:14:52,140 --> 0:14:57,140
یعنی روزی که امام سجاد علیه السلام

230
0:14:57,140 --> 0:15:00,140
از کربلا اومدند به مدینه

231
0:15:00,140 --> 0:15:04,140
مردم مرعوب یزید شده بودند

232
0:15:04,140 --> 0:15:09,140
یعنی جنایات یزید مظالم یزید

233
0:15:09,140 --> 0:15:11,140
نسبت به صحبت مقدس سید و شهدا

234
0:15:11,140 --> 0:15:13,140
و عزیزان

235
0:15:13,140 --> 0:15:15,140
امام سجاد علیه السلام

236
0:15:15,140 --> 0:15:18,140
مردم رو مرعوب کرده بود

237
0:15:18,140 --> 0:15:20,140
گفتند وقتی که بنازد

238
0:15:20,140 --> 0:15:22,140
با بسر پیغمبل

239
0:15:22,140 --> 0:15:24,140
اینا اینجوری برخورد کنند

240
0:15:24,140 --> 0:15:26,140
بس معلومه اگر ما بخوایم

241
0:15:26,140 --> 0:15:30,140
با این دستگاه بجنگیم با ما چه میکنند

242
0:15:30,140 --> 0:15:33,140
این مرعوبیت در مردم به وجود آمده بود

243
0:15:33,140 --> 0:15:36,140
خب در میان یه مردمی که مرعوب شدند

244
0:15:36,140 --> 0:15:39,140
امام سجاد علیه السلام

245
0:15:39,140 --> 0:15:42,140
بخوان جرایان انقلاب رو

246
0:15:42,140 --> 0:15:45,140
در این مردم احیا کنند

247
0:15:45,140 --> 0:15:47,140
یه روز نبود دو روز نبود

248
0:15:47,140 --> 0:15:49,140
چهل سال عمر بود

249
0:15:49,140 --> 0:15:51,140
از جرایان کربلا

250
0:15:51,140 --> 0:15:55,140
تا امروزی که امام سجاد به شهادت رسیدند

251
0:15:55,140 --> 0:15:57,140
چهل سال فاصله شد

252
0:15:57,140 --> 0:16:00,140
تو چهل سال بعد مردم رو میساخدند

253
0:16:00,140 --> 0:16:02,140
ببینید براداران ما خیلی از

254
0:16:02,140 --> 0:16:04,140
مسائلی که

255
0:16:04,140 --> 0:16:08,140
در عرصه زندگانی اهل البید علیه السلام

256
0:16:08,140 --> 0:16:09,140
میشنویم

257
0:16:09,140 --> 0:16:11,140
تنها بهمی اکتفا میکنیم

258
0:16:11,140 --> 0:16:13,140
یه قطر عشق بریزیم

259
0:16:13,140 --> 0:16:16,140
عواطفمون ارزا بشه

260
0:16:16,140 --> 0:16:19,140
احساساتمون یه مقدار تهمین بشه

261
0:16:19,140 --> 0:16:21,140
به همی اکتفا میکنیم

262
0:16:21,140 --> 0:16:23,140
و فکر میکن میگه تموم شد

263
0:16:23,140 --> 0:16:26,140
با یک چند قدر عشق

264
0:16:26,140 --> 0:16:28,140
امام حسین دوستی تموم میشه

265
0:16:28,140 --> 0:16:30,140
امام رضا دوستی تمام میشه

266
0:16:30,140 --> 0:16:32,140
میگذرن میره در حالی که بابا

267
0:16:32,140 --> 0:16:37,140
این دوستی ها مقدمه انسان شدنه

268
0:16:37,140 --> 0:16:39,140
مقدمه تربیت شدنه

269
0:16:39,140 --> 0:16:41,140
مقدمه اینه که ما در این خطه در این مردم

270
0:16:41,140 --> 0:16:43,140
در سیر بار بیاییم

271
0:16:43,140 --> 0:16:47,140
همه زندگیمون به شکل زندگی نادربیاد

272
0:16:47,140 --> 0:16:49,140
این فقط برای این نبود که

273
0:16:49,140 --> 0:16:51,140
ما فقط عشق بباریم

274
0:16:51,140 --> 0:16:53,140
خیلی از مسائل مطرح میشه ما

275
0:16:53,140 --> 0:16:58,140
به تنها عشق باریدنش اکتفا میکنیم

276
0:16:58,140 --> 0:17:01,140
اولا برادران و خوهران بدونید

277
0:17:01,140 --> 0:17:05,140
کربلا سه دا رهبر معصوم داشت

278
0:17:05,140 --> 0:17:08,140
یه رهبر زمین ساز بود

279
0:17:08,140 --> 0:17:11,140
یه رهبر عملیاتی و اجرایی بود

280
0:17:11,140 --> 0:17:14,140
و یه رهبر نهادین ساز

281
0:17:14,140 --> 0:17:17,140
هر سه رهبر آشورا و کربلا هم

282
0:17:17,140 --> 0:17:20,140
هر سه معصوم بودن

283
0:17:20,140 --> 0:17:24,140
رهبر زمین ساز انقلاب کربلا

284
0:17:24,140 --> 0:17:29,140
وجود مقدس آقا امام مشتبا علیه السلام بود

285
0:17:29,140 --> 0:17:33,140
زمینه انقلاب رو امام مشتبا ساختن

286
0:17:33,140 --> 0:17:38,140
رهبر عملیاتی و اجرایی انقلاب کربلا

287
0:17:38,140 --> 0:17:41,140
وجود اقدس سیر و شهدا علیه السلام بود

288
0:17:41,140 --> 0:17:44,140
که انقلاب رو سر پا گردن

289
0:17:44,140 --> 0:17:49,140
رهبر نهادین ساز انقلاب کربلا

290
0:17:49,140 --> 0:17:53,140
وجود اقدس زین العابدین علیه السلام بودن

291
0:17:53,140 --> 0:17:58,140
چهل سال امام سجاد فعالیت کردن

292
0:17:58,140 --> 0:18:01,140
کربلا بشه انقلاب

293
0:18:01,140 --> 0:18:03,140
کربلا که انقلاب نبود اولش

294
0:18:03,140 --> 0:18:05,140
یه زد و خرد بود

295
0:18:05,140 --> 0:18:09,140
یه زد و خرد بین دو جرایان نابرابر

296
0:18:09,140 --> 0:18:11,140
یه طرف حد درخواهی نبوده اولش

297
0:18:11,140 --> 0:18:13,140
حد اکثر صد و بیس نفر

298
0:18:13,140 --> 0:18:17,140
یه طرف هم حد اکثر صد و بیس هزار نفر

299
0:18:17,140 --> 0:18:21,140
هزار برابر یه طرف یه طرف دیگه

300
0:18:21,140 --> 0:18:25,140
زد و خرد یه جرایان نابرابر بود

301
0:18:25,140 --> 0:18:29,140
منطقه صد و بیس نفر نونقدر شجاع بودن دلاور بودن

302
0:18:29,140 --> 0:18:31,140
حجت خدا وسطشون بود

303
0:18:31,140 --> 0:18:37,140
جنگ از صبح تا نزدیک قروب هنگام اصل طول کشت

304
0:18:37,140 --> 0:18:39,140
و الا روح حساب عادی

305
0:18:39,140 --> 0:18:41,140
جنگ روز آشروبت

306
0:18:41,140 --> 0:18:43,140
و پنج دقیقه تموم شدیم

307
0:18:43,140 --> 0:18:45,140
صد و بیس هزار نفر میریخدن سر صد و بیس نفر

308
0:18:45,140 --> 0:18:47,140
هر هزار نفر یه نفر

309
0:18:47,140 --> 0:18:49,140
خب یه نفر هر چه قدم قبیل باشه

310
0:18:49,140 --> 0:18:51,140
هر چم شجاع باشه

311
0:18:51,140 --> 0:18:53,140
در مقابل هزار نفر که از عهده بر نمیاد

312
0:18:53,140 --> 0:18:55,140
با پنج دقیقه جنگ تموم میشد

313
0:18:55,140 --> 0:18:57,140
اما عظمت قمر بنی هاشم

314
0:18:57,140 --> 0:18:59,140
صلاوه اول فضل

315
0:18:59,140 --> 0:19:01,140
به عنوان علمدار باعث شد

316
0:19:01,140 --> 0:19:03,140
که این صد و بیس هزار جرعت حمله نداشتن

317
0:19:03,140 --> 0:19:05,140
به عنوان علمدار باعث شد

318
0:19:05,140 --> 0:19:07,140
که این صد و بیس هزار جرعت حمله نداشتن

319
0:19:07,140 --> 0:19:09,140
که این صد و بیس هزار جرعت حمله نداشتن

320
0:19:09,140 --> 0:19:11,140
یکی یکی اینها میرفتن میدان

321
0:19:11,140 --> 0:19:13,140
دشمن رو میکشدن

322
0:19:13,140 --> 0:19:15,140
عرباب مقاتل نوشدن

323
0:19:15,140 --> 0:19:17,140
کشته های لشکر و عمر صد

324
0:19:17,140 --> 0:19:19,140
در روز آشورا

325
0:19:19,140 --> 0:19:21,140
در روز آشورا

326
0:19:21,140 --> 0:19:23,140
از پنج هزار تجابس کرد

327
0:19:23,140 --> 0:19:25,140
پنج هزار کشته دادن

328
0:19:25,140 --> 0:19:27,140
پنج هزار کشته دادن

329
0:19:27,140 --> 0:19:29,140
تا عزیزان خدا به شهادت دستیدن

330
0:19:29,140 --> 0:19:31,140
پبیه زد و خرد بود

331
0:19:31,140 --> 0:19:33,140
ای زد و خرد چی شد

332
0:19:33,140 --> 0:19:35,140
انقلاب

333
0:19:35,140 --> 0:19:37,140
اونی که ای زد و خرد رو

334
0:19:37,140 --> 0:19:39,140
به صورت انقلاب در آورد

335
0:19:39,140 --> 0:19:41,140
وجود عقدس امام سجاد علیه السلام بودن

336
0:19:41,140 --> 0:19:43,140
نداشتن

337
0:19:43,140 --> 0:19:45,140
امام سجاد از این زد و خرد

338
0:19:45,140 --> 0:19:47,140
انقلاب ساختن

339
0:19:47,140 --> 0:19:49,140
انقلابی که 1400 سال گذشته

340
0:19:49,140 --> 0:19:51,140
در هر زمانی

341
0:19:51,140 --> 0:19:53,140
با هر شراعتی

342
0:19:53,140 --> 0:19:55,140
خود این انقلاب انقلابسازه

343
0:19:55,140 --> 0:19:57,140
انقلاب ما به پیروزی

344
0:19:57,140 --> 0:19:59,140
رسید

345
0:19:59,140 --> 0:20:11,120
وجود مقدس امام ازوان الله تعالی فرمودن ما اون چه داریم از کربلا و آشوراست انقلاب امام حسین تنها یه انقلاب سازیش انقلاب ما بود.

346
0:20:11,120 --> 0:20:15,120
در طول تاریخ یه انقلاب انقلاب ها ساخت.

347
0:20:16 --> 0:20:24,960
چی شد که یه زد و خرد نابرابره بین دو گروه اونم در دو سبوم یک روز به صورت انقلاب در آمد.

348
0:20:24,960 --> 0:20:29,560
امام سجاد علیه السلام عزیزت و خود انقلاب ساخت.

349
0:20:29,560 --> 0:20:37,440
یکی شما شنیدید اقا امام سجاد علیه السلام میدید گوزفند و سر میبرن گریه میکرد.

350
0:20:37,500 --> 0:20:40,020
میدید آب میخورن گریه میکرد.

351
0:20:40,140 --> 0:20:42,660
آب میارن تو مجلس گریه میکرد.

352
0:20:43,020 --> 0:20:51,240
این رو خب شنیدید بعدم برای قضیه یه مقدار گریه میکنید که حضرت به یاد کربلا میفتاد و عشق میریخ ما هم گریه کنید.

353
0:20:51,740 --> 0:20:52,720
این نبود قضیه.

354
0:20:53,720 --> 0:20:54,940
جران چیز دیگه بود.

355
0:20:54,960 --> 0:21:24,920
جران چیز دیگه بود.

356
0:21:24,960 --> 0:21:31,560
حضرت رد میشوند جلو مغازه قصابی دیدن یه گوزفند و دارن سر میبرن.

357
0:21:32,320 --> 0:21:37,760
امام سجاد میفرمودن به یه گوزفند آب دادید او رو سر میبرید.

358
0:21:38,600 --> 0:21:45,120
قصاب میگفت یبنه رسول اللہ ما قصاب آه تا گوزفند و آب ندیم سر نمیبریم.

359
0:21:45,120 --> 0:21:54,020
حضرت سرشو میذاشتن به دیوار به پایه یه رکان قصابی شروع میکردن گریه کردن.

360
0:21:54,960 --> 0:21:58,060
پسر پیغمبر رو بالا به تشنه کشتن.

361
0:21:58,600 --> 0:22:08,220
وسط روز تو بازار شخص اول مدینه امام سجاد سرشون تو پایه قصابی شروع میکردن گریه کردن.

362
0:22:08,800 --> 0:22:10,120
مردم رد میشدن.

363
0:22:10,640 --> 0:22:13,380
آقا چی شده چرا آقا گریه میکنن چرا وزه.

364
0:22:14,380 --> 0:22:18,060
بیان میکردن که امام سجاد حرفت رو دیگه میگردن.

365
0:22:18,100 --> 0:22:20
گوزفند رو سر میبرن.

366
0:22:20,400 --> 0:22:23,720
آبش میدن پسر پیغمبر رو بالا به تشنه کشتن.

367
0:22:24,120 --> 0:22:24,940
مردم وای اینجا.

368
0:22:24,960 --> 0:22:27,680
امام سجاد حرفت رو دیگه میگردن.

369
0:22:28,280 --> 0:22:32,240
وسط روز بازار میشد یه پارچه انقلاب.

370
0:22:32,640 --> 0:22:37,380
مردم شهر مدینه میدن صدای زجه از تو بازار بلند شد.

371
0:22:37,660 --> 0:22:39,680
از خونه ها میریخدن چه خبره.

372
0:22:40,120 --> 0:22:42,720
امام سجاد علیه السلام گریه کردن.

373
0:22:43,040 --> 0:22:44,900
مردم هم دارن گریه میکنن.

374
0:22:45,380 --> 0:22:49,760
و شهر مدینه وسط روز میشد یه پارچه انقلاب.

375
0:22:50,680 --> 0:22:51,960
که خون میخود به هم میریخد.

376
0:22:52,300 --> 0:22:54,960
این کار رو امام سجاد تو مدینه انجام نمیدن.

377
0:22:54,960 --> 0:22:59,360
خسل حج مکه که میرفتن تو مکه همه کار رو میکردن.

378
0:23:00,080 --> 0:23:02,700
یعنی هرکه تشریمی بردن این بعد همه رجوع میکردن.

379
0:23:03,520 --> 0:23:09,640
و بلافاصله اونجا به صورت یه پهنه انقلابی در میومد و زد حکومت.

380
0:23:10,860 --> 0:23:14,980
شما شنید امام سجاد آب میدیدن گریه میکردن.

381
0:23:15,120 --> 0:23:22,340
اینجون نبوده که حضرت از جریان کربلا غافل باشن با دیدن آب گریه کنن.

382
0:23:22,340 --> 0:23:24,260
مجلس عروسی بود.

383
0:23:24,960 --> 0:23:27,340
ولیمه عروسی بود. مجلس شادی بود.

384
0:23:27,700 --> 0:23:31,140
همه شادن خوشحالن در مجلس عروسی.

385
0:23:31,620 --> 0:23:34,540
ولیمه میدن. صفره رو پهن کردن.

386
0:23:35,040 --> 0:23:38,240
قضا میابردن. قبل از این که قضا بیارن.

387
0:23:38,720 --> 0:23:42,940
رسم اون زمان این بود که آبدست میابردن دستاشونو بشورن.

388
0:23:43,380 --> 0:23:46,080
خب آبدست اول میابردن خدمت امام سجاد.

389
0:23:46,640 --> 0:23:51,520
وقتی میابردن خدمت امام سجاد حضرت دستو میخواستن بشورن.

390
0:23:51,520 --> 0:23:54,680
آب که میریخنن رو دست امام سجاد ریست.

391
0:23:54,680 --> 0:23:54,940
سلام.

392
0:23:54,960 --> 0:23:55,120
سلام.

393
0:23:55,860 --> 0:24:06,480
اینا همزمان باریختن آب رو دست عشق از چشمان نازنین امام سجاد جریان پیدا کرد.

394
0:24:07,100 --> 0:24:08,900
آقا مجلس عروسیه.

395
0:24:09,240 --> 0:24:10,960
چرا گریه میکنی؟ کی شده؟

396
0:24:11,680 --> 0:24:13,960
فرمود شما برای دست شستن آب میارید.

397
0:24:14,800 --> 0:24:22,580
اما شیرخواهی پدرم حسینو به خاطر لب تشنه و به خاطر یک قطر آب سر بریدن.

398
0:24:23,020 --> 0:24:24,940
ای رو هزن میفرمودن.

399
0:24:24,960 --> 0:24:26,760
جمعیت شروع میکنن گریه کردن.

400
0:24:27,520 --> 0:24:33,780
مجلس زنانه عروسی میدن تو صدای زجه از مجلس مردانه بلند شد.

401
0:24:34,700 --> 0:24:36,960
چرا تو مجلس مردانه زجه میزنن؟

402
0:24:37,600 --> 0:24:38,940
میگفتن علتش اینه.

403
0:24:39,560 --> 0:24:43,500
خب این باعث میشد برای این که زن هم شیبندشون بلند میشد.

404
0:24:44,100 --> 0:24:46,280
توی محله عروسی خانه میشد.

405
0:24:46,780 --> 0:24:49,680
از آخانه مردم محل میریخدن.

406
0:24:50,240 --> 0:24:52,200
محل شروع میکرد زجه زدن.

407
0:24:52,200 --> 0:24:54,240
شهر مدینه نصف شب.

408
0:24:54,600 --> 0:24:54,940
میریخدن.

409
0:24:54,960 --> 0:24:57,280
اینجا چه خبره اینقدر زجه میزنن.

410
0:24:57,560 --> 0:24:59,540
شهر مدینه نصف شب پارچه انقلاب.

411
0:25:00,480 --> 0:25:03,100
این باقی یه بار و دو بار نبود.

412
0:25:03,520 --> 0:25:07,760
چهل سال امام سجادی کار رو ادامه میدادن.

413
0:25:09 --> 0:25:13,380
یعنی این که امروز کربلا انقلاب هست برای ما.

414
0:25:13,940 --> 0:25:17,020
این انقلاب سازی به دست امام سجاد انجام گرفت.

415
0:25:17,560 --> 0:25:19,980
به امام سجاد از کربلا انقلاب ساختن.

416
0:25:20,740 --> 0:25:24,600
ببینید برادران ما درست پهنه یه

417
0:25:24,600 --> 0:25:26,980
شخصیت امرو نشناختیم.

418
0:25:27,040 --> 0:25:30,420
معرفت شناسی ما نسبت به امام کامل نیست.

419
0:25:30,940 --> 0:25:32,620
وقت امام شارم ما بیماره.

420
0:25:34,020 --> 0:25:38,600
که این همه حرکت عظیم در مردم ایجاد گرده.

421
0:25:38,680 --> 0:25:40,280
انقلاب به وجود آورده.

422
0:25:40,920 --> 0:25:43,820
در این حال ما درست نشنازیم امام سجادو.

423
0:25:44,180 --> 0:25:49,580
و به خاطر ادم شناخت فقط به یه قطر عشق اکتفا کنیم.

424
0:25:50 --> 0:25:54,580
این عظمت امام سجاد در بعد جامعه سازیم.

425
0:25:54,600 --> 0:25:59,440
که از اون مردمی که در مقابل جرایان یزید.

426
0:25:59,860 --> 0:26:01,300
اینا مرعوب شده بودن.

427
0:26:01,400 --> 0:26:02,840
مستصفح شده بودن.

428
0:26:03,240 --> 0:26:07,500
از اون مردم وجود اقدس امام سجاد علیه السلام.

429
0:26:08,040 --> 0:26:12,280
یه جرایان انقلابی قدیب وجود آوردن.

430
0:26:12,740 --> 0:26:15,240
و یه جامعه انقلابی درست کردن.

431
0:26:15,620 --> 0:26:18,280
که اون انقلاب تا امروز دست ما رسید.

432
0:26:18,280 --> 0:26:24,300
و هر سالی که میگذره کربلا گسترده تر میشه.

433
0:26:24,600 --> 0:26:29,600
انقلاب آشورا بیشتر ملدار تأثیر قرار میدهد.

434
0:26:29,600 --> 0:26:34,600
خب این همه معجزه امام سجاد علیه السلام.

435
0:26:34,600 --> 0:26:42,600
اشام ابن عبد الملک دید با وجود امام سجاد نمیتونه در کشور حکومت کنه.

436
0:26:42,600 --> 0:26:45,600
این حکامی که امام کشی را مینداختن.

437
0:26:45,600 --> 0:26:50,600
امام کشی مرحله آخر کارشون بود.

438
0:26:50,600 --> 0:26:54,600
اینها وقتی به این میحسیدن که دیگه برداره بودن.

439
0:26:54,600 --> 0:26:57,600
اما اینکه با این امام نمیتونن زندگی کنن.

440
0:26:57,600 --> 0:26:59,600
یعنی وقتی امام هست.

441
0:26:59,600 --> 0:27:01,600
آموزه های امام هست.

442
0:27:01,600 --> 0:27:03,600
اندیشه انقلابی امام هست.

443
0:27:03,600 --> 0:27:05,600
شاگردان امام هست.

444
0:27:05,600 --> 0:27:07,600
اصحاب امام هست.

445
0:27:07,600 --> 0:27:14,600
اینها نمیتونن در مملکت با اون معیارهای معاویه و یزید حکومت کنن.

446
0:27:14,600 --> 0:27:16,600
لذا اینها امروز میفشدن.

447
0:27:16,600 --> 0:27:19,600
چه بنی عباس چه بنی امیه.

448
0:27:19,600 --> 0:27:21,600
در این جهت هر دو مشترک بودن.

449
0:27:21,600 --> 0:27:24,600
شام ابن عبد الملک هم بی جنبندی رسید.

450
0:27:24,600 --> 0:27:28,600
که دیگه نمیتونن با امام سجاد زندگی کنن.

451
0:27:28,600 --> 0:27:31,600
و با وجود امام سجاد حکومت کنن.

452
0:27:31,600 --> 0:27:35,600
زهری رو فرستاد برای والی مدینه ملعون.

453
0:27:35,600 --> 0:27:40,600
والی مدینه با این زهر به وسیله اوامل نفوزیش.

454
0:27:40,600 --> 0:27:44,600
امام سجاد علیه السلام رو مسموم کردن.

455
0:27:44,600 --> 0:27:49,600
خودشون فرمودن وقتی ما رو وارد شهر شام کردن.

456
0:27:49,600 --> 0:27:51,600
ما رو به مجلس یهودی هست.

457
0:27:51,600 --> 0:27:53,600
یهودیان بردن.

458
0:27:53,600 --> 0:27:59,600
در وسط محله یهودیان یه نفر فریاد زد ای جماعت یهود.

459
0:27:59,600 --> 0:28:01,600
میدون اینا کی هستن؟

460
0:28:01,600 --> 0:28:06,600
اینا پسران همون کسی هستن که شما رو از خیوبر بیرون کرد.

461
0:28:06,600 --> 0:28:08,600
فدک رو از شما گرفت.

462
0:28:08,600 --> 0:28:11,600
شما رو از مدینه اخراج کرد.

463
0:28:11,600 --> 0:28:13,600
اینا بچه های همون کسند.

464
0:28:13,600 --> 0:28:17,600
حضرت می فرمان وقتی صدایی منادی بلند شد

465
0:28:17,600 --> 0:28:19,600
از روی بالاخانه ها از روی پشت بام ها.

466
0:28:19,600 --> 0:28:20,600
هر یهودیان بردن.

467
0:28:21,600 --> 0:28:24,600
هر چی دستش بود به طرف ما می زد.

468
0:28:24,600 --> 0:28:28,600
سنگ چوب هر چی بود به طرف ما پرتاب می کرد.

469
0:28:28,600 --> 0:28:35,600
وعلا ظالم آل محمد وعنت الله وملائکته ای و الناظر.

470
0:28:35,600 --> 0:28:49,600
یا رب الحسین

471
0:28:49,600 --> 0:28:50,600
اشفی صدقه ایم.

472
0:28:50,600 --> 0:28:51,600
یا رب الحسین

473
0:28:51,600 --> 0:28:54,600
ببکی حضرت شعبונה.

474
0:28:54,600 --> 0:28:57,600
قد واحد شد بتمدید.

475
0:29:06,600 --> 0:29:07,600
پیش بیکره بich tidॹ Это عظام الحسین

476
0:29:08,600 --> 0:29:12,600
بربال سخن را شنیدید، سخنرانی آیات الله سجد احمد علمالحدا

477
0:29:12,600 --> 0:29:19,320
با موضوع امیم سجد

478
0:29:19,320 --> 0:29:33,540
دوستان عزیزین روزای که کودکان و مردم مزنوم غزه از شدت گرسنگی و تشنگی جونشون رو از دست میدن صدای استاد شهید متحری رو میشه رساتر از همیشه در تاریخ شنید

479
0:29:33,540 --> 0:29:48,720
وقتی میگفت طبق فرموده پیغمبر هرکس بشنود صدای مسلمانی را که فریاد میکند یال المسلمین مسلمانان به فریاد من برسید و او را کمک نکند دیگر مسلمان نیست

480
0:29:48,720 --> 0:29:58,640
بله این روزا غزه و مردم مزنوم و کودکان بیپناهش چشم به راه دستای مهربونی هنگ که مرهمی برای دردهاشون بشه