1
0:00:00 --> 0:00:03,080
دادن در سرات مستقیم هستن

2
0:00:03,080 --> 0:00:05
ولی اون لحظات آخر

3
0:00:05 --> 0:00:08,360
اینها اون صبات ایمانیشون رو

4
0:00:08,360 --> 0:00:11,780
از دست میدن و مؤمنانه نمیمیرن

5
0:00:11,780 --> 0:00:13,760
بلکه کافرانه نمیمیرن

6
0:00:13,760 --> 0:00:16,700
بنابراین به دوتا نکته اشاره میکنه

7
0:00:16,700 --> 0:00:18,440
یک صبات در این مسیر

8
0:00:18,440 --> 0:00:22,460
دو ارتقاء در این دایره

9
0:00:22,460 --> 0:00:24,540
بله خیلی متحکرم

10
0:00:24,540 --> 0:00:28,080
پس اگه اینجور باشه خیلی از مفاهم رو میشه

11
0:00:28,080 --> 0:00:29,800
همینطوری بهش نگاه کرد دیگه

12
0:00:29,800 --> 0:00:33,020
مفاهمی که در واقع محول بهش تشکی کنستن

13
0:00:33,020 --> 0:00:35,200
یعنی در واقع گستره فراوانی دارن

14
0:00:35,200 --> 0:00:37,840
انسان حتی اگه در اون را هم هست

15
0:00:37,840 --> 0:00:38,920
از خدا بخواد که

16
0:00:38,920 --> 0:00:39,780
بیشترش کنه

17
0:00:39,780 --> 0:00:40,660
هم بیشترش کنه

18
0:00:40,660 --> 0:00:42,340
هم مدارمت داشته باشه

19
0:00:42,340 --> 0:00:43,520
تابت قدمترش کنه

20
0:00:43,520 --> 0:00:47,260
متحکرم از توضیحی که فرمودید

21
0:00:47,260 --> 0:00:49,660
جامعه استاد یکی از عزیزان شمنده

22
0:00:49,660 --> 0:00:54,600
با شماره 913-29-12

23
0:00:54,600 --> 0:00:57,660
گفتن که

24
0:00:58,080 --> 0:00:59,680
خداوند فرموده

25
0:00:59,680 --> 0:01:02,220
من این عبارتیشونو میکنم

26
0:01:02,220 --> 0:01:03,440
خداوند فرموده

27
0:01:03,440 --> 0:01:06,380
مکروس سیه به غیر اهلهی

28
0:01:06,380 --> 0:01:07,300
لا یهیق

29
0:01:07,300 --> 0:01:09,560
و بار نمیشود

30
0:01:09,560 --> 0:01:10,980
اما مکروس سیه

31
0:01:10,980 --> 0:01:13,960
در باره قابیل و یزیدیان

32
0:01:13,960 --> 0:01:15,880
و سیونست ها به غیر اهلهی

33
0:01:15,880 --> 0:01:17,340
هم یهیق و بار شده

34
0:01:17,340 --> 0:01:18,220
در واقع همون

35
0:01:18,220 --> 0:01:20,740
اگر بخواهم باز کنم مسئله رو

36
0:01:20,740 --> 0:01:23,100
گفتن که خدا میگه که

37
0:01:23,100 --> 0:01:24,320
در واقع چیده

38
0:01:24,320 --> 0:01:27,320
بعد و در واقع مکاری و هیلگری

39
0:01:27,320 --> 0:01:28,720
در واقع به خودمون

40
0:01:28,720 --> 0:01:31,580
صاحب هیله بر میگرده و به غیر بر نمیگرده

41
0:01:31,580 --> 0:01:33,100
اما در مورد یزیدیان

42
0:01:33,100 --> 0:01:34,720
قابیلیان همه ستمگران

43
0:01:34,720 --> 0:01:36,740
بلاخره اینای وقتی ظلم باشه

44
0:01:36,740 --> 0:01:38,040
مظلومی هم هست دیگه

45
0:01:38,040 --> 0:01:39,840
مظلوم هم خسارت وارد میشه

46
0:01:39,840 --> 0:01:43,040
پس مقصود از این آیات چیست؟

47
0:01:44,220 --> 0:01:45,040
آیه 43

48
0:01:45,700 --> 0:01:47,040
از سوریمارو که فاطر

49
0:01:47,040 --> 0:01:48,340
روشون اشاره میکنه

50
0:01:48,340 --> 0:01:51,020
ظاهر قسم اشکال

51
0:01:51,020 --> 0:01:52,460
خوبی کرده دیگه

52
0:01:52,460 --> 0:01:55,260
ولا یهیق و المکروس سیه

53
0:01:55,260 --> 0:01:56,860
الا به اهله

54
0:01:56,860 --> 0:01:59,260
یعنی مکر بد

55
0:01:59,260 --> 0:02:01,080
پس معلوم میشه که ما دوتا

56
0:02:01,080 --> 0:02:02,040
مکر داریم

57
0:02:02,040 --> 0:02:04,460
یه مکر حسن

58
0:02:04,460 --> 0:02:06,340
و یک مکر سیه

59
0:02:06,340 --> 0:02:09,060
خب مکر حسن

60
0:02:09,060 --> 0:02:10,400
یعنی چار اندیشی

61
0:02:10,400 --> 0:02:12,660
برای حل مسائل و مشکلات

62
0:02:12,660 --> 0:02:13,100
مردم

63
0:02:13,100 --> 0:02:15,700
خب هم به خودش هم نسبت میدیگه

64
0:02:15,700 --> 0:02:16,960
مکر الله

65
0:02:16,960 --> 0:02:22,380
این خب اصلا همه مسلمان ها

66
0:02:22,380 --> 0:02:24,300
همه مؤمنین همه پدر مادر ها

67
0:02:24,300 --> 0:02:25,080
باید

68
0:02:25,080 --> 0:02:26,660
چار اندیشی بکنن

69
0:02:26,700 --> 0:02:28,500
مکر یعنی چار اندیشی

70
0:02:28,500 --> 0:02:30,280
مکر مصبت چار اندیشی

71
0:02:30,280 --> 0:02:32,860
او هم داره چار اندیشی

72
0:02:32,860 --> 0:02:34,260
میکنه برای این که

73
0:02:34,260 --> 0:02:36,700
این مسلمان به هدف نرسد

74
0:02:36,700 --> 0:02:37,820
به مقصد نرسد

75
0:02:37,820 --> 0:02:39,020
به بندگی نرسد

76
0:02:39,020 --> 0:02:41,340
داره سد سبیل میکنه

77
0:02:41,340 --> 0:02:42,480
حیلگری میکنه

78
0:02:42,480 --> 0:02:46,420
برای این که جلوی حرکت مصبت

79
0:02:46,420 --> 0:02:48,580
مسلمان ها رو بگیره

80
0:02:48,580 --> 0:02:50,620
خب حرکت مسلمان ها

81
0:02:50,620 --> 0:02:52,680
رو که شنشار کردن این بود که

82
0:02:52,680 --> 0:02:54,680
از امام حسین علیه السلام رو تباییت کنن

83
0:02:54,680 --> 0:02:58,760
و امامت را مردم به امام حسین علیه السلام

84
0:02:58,760 --> 0:03:02,580
اون که شعنن داشت فعلا هم بهش میدادن

85
0:03:02,580 --> 0:03:06,040
همه زیر پرچم سید و شهده زندگی میکردن

86
0:03:06,040 --> 0:03:08,560
و سبک زندگیشون از عزت میاموختن

87
0:03:08,560 --> 0:03:11,740
معارفشون عمل صالحشون اخلاصشون

88
0:03:11,740 --> 0:03:14,880
هر لحظه و هر روزم رشد پیدا میکردن

89
0:03:14,880 --> 0:03:16,740
مثل همون اصحابی که کنار حضرت بودن

90
0:03:16,740 --> 0:03:20,280
به جایی رسیدن که عزت دیگه جای اونها رو نشون داد

91
0:03:20,280 --> 0:03:22,260
که چه جایگاهی در قیامت دارن

92
0:03:22,260 --> 0:03:26,880
خب این حرکت مستقیم سرات مستقیمی مردمه

93
0:03:26,880 --> 0:03:30,200
ولی یزیدیان اینه بر نمیتابد

94
0:03:30,200 --> 0:03:33,920
و دنبال این هستن که مردم رو از امام جدا کنن

95
0:03:33,920 --> 0:03:35,660
مردم رو از حق جدا کنن

96
0:03:35,660 --> 0:03:38,040
حق و باطل رو در هم بیام میزن

97
0:03:38,040 --> 0:03:40,360
و مردم رو متحییر کنن

98
0:03:40,360 --> 0:03:42,120
خب حالا سوالشون اینه که

99
0:03:42,120 --> 0:03:43,680
علیه حال یزید و یزیدیان

100
0:03:43,680 --> 0:03:45,080
فرعون و فرعونیان

101
0:03:45,080 --> 0:03:47,380
نمرود و نمرودیان این کار رو کردن دیگه

102
0:03:47,380 --> 0:03:49,480
و خب خیلی دیگه رو به زحمت انداختن

103
0:03:49,480 --> 0:03:51,560
گمراه کردن خیلی دیگه رو

104
0:03:51,560 --> 0:03:53,480
خیلی دیگه رو گمراه کردن

105
0:03:53,480 --> 0:03:55,420
خیلی دیگه رو به زحمت انداختن

106
0:03:55,420 --> 0:03:59,660
اون کسانی که گمراه شدن چون عقل داشتن

107
0:03:59,660 --> 0:04:01,220
اون الان از قصه خارجه

108
0:04:01,220 --> 0:04:03,140
این سوالی که شون داری میکنه

109
0:04:03,140 --> 0:04:09,440
به جامعه متدیینی که مورد مکر دشمنان قرار گرفتن

110
0:04:09,440 --> 0:04:11,100
فریب خوردن مثلا

111
0:04:13,680 --> 0:04:16,240
در انتهای این آیم بحث سنت الهی رو

112
0:04:16,240 --> 0:04:18,340
مطرح میکنه که سنت الهی

113
0:04:18,340 --> 0:04:20,640
قابل تغییر و قابل تبدیل

114
0:04:20,640 --> 0:04:22
و تحویل نیست

115
0:04:22 --> 0:04:22,300
بله

116
0:04:22,300 --> 0:04:26,360
وقتی تاریخ رو نگاه میکنی

117
0:04:26,360 --> 0:04:27,860
سنت الهی رو نگاه میکنی

118
0:04:27,860 --> 0:04:30
میدینی که این مکر سیعه

119
0:04:30,580 --> 0:04:32
و مکر بد و زشد

120
0:04:32,540 --> 0:04:34,340
یزید به خودش برگشت

121
0:04:34,340 --> 0:04:37,760
امام حسین و یاران امام حسین

122
0:04:37,760 --> 0:04:40,480
و آدم هایی که جدود توده های مردم بودن

123
0:04:40,480 --> 0:04:42,480
و آخرش توبه کردن جدود توابین شدن

124
0:04:42,480 --> 0:04:46,180
یه مقداری تحت تأثیر

125
0:04:46,180 --> 0:04:47,720
این مکر قرار گرفتن

126
0:04:47,720 --> 0:04:49,920
اما آخرش این مکر برگشت

127
0:04:49,920 --> 0:04:51,640
به خودشون

128
0:04:51,640 --> 0:04:55,780
فرعون آخرش خودش و کسانی که

129
0:04:55,780 --> 0:04:58,120
همراه خودش بودند نابود شدن

130
0:04:58,120 --> 0:05:00,320
و الان بنی اسرائیل در اون زمانی

131
0:05:00,320 --> 0:05:01,960
که در زیل

132
0:05:01,960 --> 0:05:04
فرمان هست موسیل ایسرام رکت

133
0:05:04 --> 0:05:06,220
میکردن به سختی افتادن

134
0:05:06,220 --> 0:05:07,800
ولی مکر اونها

135
0:05:07,800 --> 0:05:09,480
در اینا به قرخ خودم میگیم

136
0:05:09,480 --> 0:05:10,800
نفوز نکرد

137
0:05:10,800 --> 0:05:12,460
نماستید

138
0:05:12,460 --> 0:05:14,960
بلکه به سر خودشون آمده

139
0:05:14,960 --> 0:05:16,160
این قاعده است

140
0:05:16,160 --> 0:05:20,340
که اگر کسی چاه بکنه بهر کسی

141
0:05:20,340 --> 0:05:22,060
اول خودش

142
0:05:22,060 --> 0:05:23,020
تو اون چاه میفته

143
0:05:23,020 --> 0:05:26,120
چاه مکن

144
0:05:26,120 --> 0:05:27,700
بهر کسی

145
0:05:27,700 --> 0:05:29,420
این چاهی که میکنن

146
0:05:29,420 --> 0:05:31,700
امدتاً خود افرادی که چاه میکنن

147
0:05:31,700 --> 0:05:32,500
تو اونجا میفتن

148
0:05:32,500 --> 0:05:34,900
این سنت خودست

149
0:05:34,900 --> 0:05:35,980
رضا

150
0:05:35,980 --> 0:05:38,460
علامه تبایی

151
0:05:38,460 --> 0:05:40,880
و بزرگان دیگه فهم بودن که

152
0:05:40,880 --> 0:05:42
یعنی این

153
0:05:42 --> 0:05:44,820
سیه و این مکر بد

154
0:05:44,820 --> 0:05:47,300
لایستقر رو

155
0:05:47,300 --> 0:05:49,340
مستقر نمیشه بر در دیگران

156
0:05:49,340 --> 0:05:50,420
الافی

157
0:05:50,420 --> 0:05:53,040
بگه در اون کسی که مکر میکنه

158
0:05:53,040 --> 0:05:53,620
بله

159
0:05:53,620 --> 0:05:56,140
اگرچه مقداری

160
0:05:56,140 --> 0:05:58,700
مشکلات بر اونها وارد میشه برد

161
0:05:58,700 --> 0:06:00,220
لکنهو سیزول

162
0:06:00,220 --> 0:06:02,600
خیلی زود زائل میشه

163
0:06:02,600 --> 0:06:04,600
یه مقداری گردقبار

164
0:06:04,600 --> 0:06:06,400
روی دیگرانی که اینشان

165
0:06:06,400 --> 0:06:07,800
برشون مکر میکنه

166
0:06:07,800 --> 0:06:10,300
این گردقبار مکر رو اونها میمیشینه

167
0:06:10,300 --> 0:06:10,880
بله

168
0:06:10,880 --> 0:06:13,500
ولی خیلی سریع زائل میشه از بین میره

169
0:06:13,500 --> 0:06:15,160
ولایدوم دوام پیدا

170
0:06:15,160 --> 0:06:16,520
نمیکنه

171
0:06:16,520 --> 0:06:19,860
این فرمایشه خدای صبحانه

172
0:06:19,860 --> 0:06:21,820
نسبت کسانی که مکر میکنن

173
0:06:21,820 --> 0:06:23,080
حالا تو همین تاستان

174
0:06:23,080 --> 0:06:25,140
جنگ تحمیلی دوازده روزه

175
0:06:25,140 --> 0:06:28,360
خب چه مکری این مکار روزگار

176
0:06:28,360 --> 0:06:29,240
و این سگهار

177
0:06:29,240 --> 0:06:31,860
نسبت مردم ایران انجام داد

178
0:06:31,860 --> 0:06:33,680
یعنی

179
0:06:33,680 --> 0:06:35,700
واقعا به ذهن

180
0:06:35,700 --> 0:06:37,960
جن و شیطان نمیرسید

181
0:06:37,960 --> 0:06:39,100
که این کار انجام داد

182
0:06:39,100 --> 0:06:40,860
که در طور یک روز بیاد همه سران

183
0:06:40,880 --> 0:06:43,340
رو بزنه و بعد هم مردم رو تحریک کنه

184
0:06:43,340 --> 0:06:44,460
همه تو خیابان ها برزن

185
0:06:44,460 --> 0:06:46,600
و تو یک روز

186
0:06:46,600 --> 0:06:48,140
کشبر عزیز ما رو

187
0:06:48,140 --> 0:06:49,800
تقسیم بندی کنن

188
0:06:49,800 --> 0:06:53,740
و کلان کشبر رو عزمین ببرن

189
0:06:53,740 --> 0:06:54,780
خب این مکری بود

190
0:06:54,780 --> 0:06:56,480
که به خودشون برگشت

191
0:06:56,480 --> 0:06:59,080
حالا الان این روزه تازه داره معلوم میشه

192
0:06:59,080 --> 0:07:00,780
که اولی هال این موشک هایی که

193
0:07:00,780 --> 0:07:02,200
خدای صبحان هدایت میکرده

194
0:07:02,200 --> 0:07:03,840
و ما رمیته از رمیته

195
0:07:03,840 --> 0:07:05,260
این قاعده است

196
0:07:05,260 --> 0:07:07,840
واقعا و ما رمیته از رمیته

197
0:07:07,840 --> 0:07:10,660
ولکن الله رما

198
0:07:10,660 --> 0:07:12,060
خداست که اگر

199
0:07:12,060 --> 0:07:14,420
برای خدا تو این تیر رو شلی کنی

200
0:07:14,420 --> 0:07:16,460
خداون رو در جای اصلی خودش

201
0:07:16,460 --> 0:07:17,660
قرار میده به دشمن رو

202
0:07:17,660 --> 0:07:19,020
ناامید میکنه

203
0:07:19,020 --> 0:07:20,880
خیلی متشکرم جاست داد

204
0:07:20,880 --> 0:07:22,620
آیه بعد هم خیلی جالبه

205
0:07:22,620 --> 0:07:24,380
آیه بعد از همین آیه که فهمیده

206
0:07:24,380 --> 0:07:25,160
آیه چلو سه

207
0:07:25,160 --> 0:07:27,840
آیه چلو چارم

208
0:07:27,840 --> 0:07:30,320
استشهاد میاره خداون

209
0:07:30,320 --> 0:07:32,560
که برید ببینید که اونایی که قبل از شما

210
0:07:32,560 --> 0:07:34,400
بودن و بیشتر از شما قدرت داشتن

211
0:07:34,400 --> 0:07:36,040
چی شد چه برسرش اومد

212
0:07:36,040 --> 0:07:38,140
که الان مثال دور یزید

213
0:07:38,140 --> 0:07:40,300
و یزیدیان و فرعون و فرعونیان زدید

214
0:07:40,300 --> 0:07:41,840
که اونا الان اثری ازشون نیست

215
0:07:41,840 --> 0:07:44
ولی تاریخ گواهی میده

216
0:07:44 --> 0:07:45,860
که بالاخره

217
0:07:45,860 --> 0:07:47,580
این وسط کی برنده شده

218
0:07:47,580 --> 0:07:49,720
الان امام حسین برنده هست همین الانش

219
0:07:49,720 --> 0:07:51,460
یا یزید

220
0:07:51,460 --> 0:07:52,960
خیلی متشکرم جماعه مستاد

221
0:07:52,960 --> 0:07:55,700
انشالله خداون توفیق بده که با معارف

222
0:07:55,700 --> 0:07:57,900
قرآن و احلیبه نصیب بیشتر عاشنا باشیم

223
0:07:57,900 --> 0:07:58,640
در پایان

224
0:07:58,640 --> 0:08:01,840
برنامه یک بار دیگر هم خدمت جماعه مستاد

225
0:08:01,840 --> 0:08:03,920
ملکی هم ازان شهونده

226
0:08:03,920 --> 0:08:05,840
ایام عربین از سید و شهده

227
0:08:05,840 --> 0:08:06,800
رو تصلت اجمی کنم

228
0:08:06,800 --> 0:08:08,820
اگر فرمش ندارید با شما خداحافظیم

229
0:08:08,820 --> 0:08:11,580
سلامت باشید التماس دارم

230
0:08:11,580 --> 0:08:13,360
و از شما ازان هم

231
0:08:13,360 --> 0:08:15,040
خازانه و حاجزانه

232
0:08:15,040 --> 0:08:17,440
التماس داریم تا برنامه آینده

233
0:08:17,440 --> 0:08:18,240
خدا نگهداد

234
0:08:28,640 --> 0:08:32,020
بی امره هم قرآن بخواب

235
0:08:32,020 --> 0:08:36,960
راه و رسم زندگی از آن بدان

236
0:08:36,960 --> 0:08:42,560
این کتاب پرشکوه زندگیست

237
0:08:42,560 --> 0:08:46,860
حاصل آیات قرآن بندگی

238
0:08:46,860 --> 0:08:51,560
زندگی یک دوره بی انتهاست

239
0:08:51,560 --> 0:08:55,460
انتهای راه دیدان خدا

240
0:08:55,460 --> 0:08:58,460
عاشنای صادقه

241
0:08:58,640 --> 0:09:00,360
این راه شما

242
0:09:00,360 --> 0:09:05,360
با حدیث زندگی هم راه شما

243
0:09:05,360 --> 0:09:10,320
زندگی آینه ی دانستن است

244
0:09:10,320 --> 0:09:14,700
بر سرات آسمان پیوستن است

245
0:09:14,700 --> 0:09:19,320
تا بیا بی امره هم قرآن بخواب

246
0:09:19,320 --> 0:09:23,740
راه و رسم زندگی از آن بدان

247
0:09:23,740 --> 0:09:28,320
این کتاب پرشکوه زندگیست

248
0:09:28,640 --> 0:09:34,320
حاصل آیات قرآن بندگیست

249
0:09:34,320 --> 0:09:38,860
زندگی یک دوره بی انتهاست

250
0:09:38,860 --> 0:09:42,860
انتهای راه دیدان خدا

251
0:09:42,860 --> 0:09:47,680
عاشنای صادقه این راه شما

252
0:09:47,680 --> 0:09:53,020
با حدیث زندگی هم راه شما

253
0:09:58,640 --> 0:10:00,640
موسیقی

254
0:10:00,640 --> 0:10:03,760
من دیدم بعضی از عزاتی قرآن

255
0:10:03,760 --> 0:10:06,640
مذاکراتی کرده بودن که

256
0:10:06,640 --> 0:10:08,840
آیون در اختیار من گذاشتن

257
0:10:08,840 --> 0:10:09,500
بعضی شو

258
0:10:09,500 --> 0:10:12,020
مطالب مهمی

259
0:10:12,020 --> 0:10:15,220
مطالب قابل توجهی از مسایق قرآنی رو

260
0:10:15,220 --> 0:10:16,640
مسایل تلاوت رو

261
0:10:17,420 --> 0:10:18,660
اینا در میان گذاشتن

262
0:10:18,660 --> 0:10:19,960
بهش توجه تشتن

263
0:10:19,960 --> 0:10:22,700
روشتکه کردن احتمام ورزیدن

264
0:10:22,700 --> 0:10:25,920
خب اینا مورد استفاده قرار بگیرن

265
0:10:25,920 --> 0:10:26,640
موسیقی

266
0:10:26,640 --> 0:10:27,640
موسیقی

267
0:10:27,640 --> 0:10:27,760
موسیقی

268
0:10:27,760 --> 0:10:27,840
موسیقی

269
0:10:27,840 --> 0:10:27,880
موسیقی

270
0:10:27,880 --> 0:10:27,960
موسیقی

271
0:10:28,640 --> 0:10:33,760
بیستومین نشست تخصصی

272
0:10:33,760 --> 0:10:35,540
استادان قاریان

273
0:10:35,540 --> 0:10:37,680
و حافظان ممتاز

274
0:10:37,680 --> 0:10:38,880
قرآن کریم

275
0:10:38,880 --> 0:10:40,820
با موضوع

276
0:10:40,820 --> 0:10:43,500
الزامات ابداع

277
0:10:43,500 --> 0:10:45,860
در تلاوت قاریان

278
0:10:45,860 --> 0:10:46,840
ایرانی

279
0:10:46,840 --> 0:10:49,280
امروز ما در کشور اون به همدلله

280
0:10:49,280 --> 0:10:51,060
قرآه امون خودشون

281
0:10:51,060 --> 0:10:52,820
ابداع لعن می کنن

282
0:10:52,820 --> 0:10:55,920
انسانی رو در بعض از قرآه

283
0:10:55,920 --> 0:10:56,960
مشاهده می کنن

284
0:10:56,960 --> 0:10:57,880
موسیقی

285
0:10:57,880 --> 0:10:59,880
موسیقی

286
0:10:59,880 --> 0:11:01,880
موسیقی

287
0:11:01,880 --> 0:11:02,680
موسیقی

288
0:11:02,680 --> 0:11:03,420
پشوهشگران

289
0:11:03,420 --> 0:11:06,340
و کارشناسان قرآنی می تمانن

290
0:11:06,340 --> 0:11:07,580
مقالات

291
0:11:07,580 --> 0:11:10,160
ترها و ایده های خود را

292
0:11:10,160 --> 0:11:12,180
پیرامون موضوع نشست

293
0:11:12,180 --> 0:11:13,940
حد اکثر تا میمه

294
0:11:13,940 --> 0:11:16,040
مهرماه ارسال کنن

295
0:11:16,040 --> 0:11:17,660
موسیقی

296
0:11:17,660 --> 0:11:19,980
علاقمندان برای کسب اطلاعات

297
0:11:19,980 --> 0:11:21,500
بیشتر به نشانی

298
0:11:21,500 --> 0:11:25,880
www.qranshorah.ir

299
0:11:25,880 --> 0:11:27,880
مراجعه نمایند

300
0:11:27,880 --> 0:11:32,180
ساعتن نقمین جدید

301
0:11:32,180 --> 0:11:34,540
شورای آلی قرآن

302
0:11:34,540 --> 0:11:41,060
باسه هم خدمت شما شرمندگان عزیز

303
0:11:41,060 --> 0:11:42,300
شب به خیلی ارزو میکنم

304
0:11:42,300 --> 0:11:44,280
و تشکر میکنم که

305
0:11:44,280 --> 0:11:46,820
با بخش سه باب برنامه رادی مارف

306
0:11:46,820 --> 0:11:48,300
همچنان همراه هستید

307
0:11:48,300 --> 0:11:50,160
انشالله به شرط توفیق

308
0:11:50,160 --> 0:11:51,620
تا شش بامداد فردا

309
0:11:51,620 --> 0:11:53,320
همراه تون هست

310
0:11:53,320 --> 0:11:57,240
اما این چونین دقایقی که از راه میرسه

311
0:11:57,240 --> 0:12:01,860
اتراگین میشه لحظه همون با زیارت روح پخش آل یاسین

312
0:12:01,860 --> 0:12:05,060
که به اتفاق با نور جنوه بیتاروند

313
0:12:05,060 --> 0:12:06,120
میشنه

314
0:12:06,120 --> 0:12:20,120
موسیقی

315
0:12:20,120 --> 0:12:26,120
بسم الله الرحمن الرحیم

316
0:12:27,240 --> 0:12:57,220
موسیقی بزنید

317
0:12:57,240 --> 0:13:27,220
موسیقی بزنید

318
0:13:27,240 --> 0:13:57,220
موسیقی بزنید

319
0:13:57,240 --> 0:14:27,220
موسیقی بزنید

320
0:14:27,240 --> 0:14:57,220
موسیقی بزنید

321
0:14:57,240 --> 0:15:27,220
موسیقی بزنید

322
0:15:27,240 --> 0:15:57,220
موسیقی بزنید

323
0:15:57,240 --> 0:16:27,220
موسیقی بزنید

324
0:16:27,240 --> 0:16:57,220
موسیقی بزنید

325
0:16:57,240 --> 0:17:27,220
موسیقی بزنید

326
0:17:27,240 --> 0:17:57,220
موسیقی بزنید

327
0:17:57,240 --> 0:18:27,220
موسیقی بزنید

328
0:18:27,240 --> 0:18:57,220
موسیقی بزنید

329
0:18:57,240 --> 0:19:27,220
موسیقی بزنید

330
0:19:27,240 --> 0:19:57,220
موسیقی بزنید

331
0:19:57,240 --> 0:20:27,220
موسیقی بزنید

332
0:20:27,240 --> 0:20:57,220
موسیقی بزنید

333
0:20:57,240 --> 0:21:27,220
موسیقی بزنید

334
0:21:27,240 --> 0:21:57,220
موسیقی بزنید

335
0:21:57,240 --> 0:22:27,220
موسیقی بزنید

336
0:22:27,240 --> 0:22:57,220
موسیقی بزنید

337
0:22:57,240 --> 0:23:27,220
موسیقی بزنید

338
0:23:27,240 --> 0:23:57,220
موسیقی بزنید

339
0:23:57,240 --> 0:24:27,220
موسیقی بزنید

340
0:24:27,240 --> 0:24:57,220
موسیقی بزنید

341
0:24:57,240 --> 0:24:59,520
موسیقی بزنید

342
0:24:59,520 --> 0:25:01,900
موسیقی بزنید

343
0:25:01,900 --> 0:25:02,580
ا vitro

344
0:25:02,580 --> 0:25:04,500
ایک از کلام ROM

345
0:25:04,540 --> 0:25:17,620
موسیقی

346
0:25:17,640 --> 0:25:18,380
ایک از کلام K-tea

347
0:25:18,380 --> 0:25:20,980
موسیقی بزنید

348
0:25:21 --> 0:25:22,660
موسیقی pla

349
0:25:22,680 --> 0:25:25,780
موسیقی بزنید

350
0:25:25,800 --> 0:25:26,360
موسیقی بزنید

351
0:25:26,360 --> 0:25:32,920
سویبان عشق و دست مهربان تو

352
0:25:32,920 --> 0:25:38,120
یک هماسه بود و هست نام جاودان تو

353
0:25:38,120 --> 0:25:43,260
با تو عهد بسته ایم ایمام لاله ها

354
0:25:43,260 --> 0:25:48,140
رفته ایم و می رویم راه روشن تو را

355
0:25:48,140 --> 0:25:58,200
وقتی که وچه عمومی مردم را در این حرکتهایی که دارند

356
0:25:58,200 --> 0:26:05,040
در این شور و شوری که دارند و روبه مرد میرند با شور شوق

357
0:26:05,040 --> 0:26:09,880
از هر کدوم بپرسید که تو چرا داری میری به جبهه

358
0:26:09,880 --> 0:26:15,500
میگرد برای این که خدا برای اسلام برای خدا برای عمر خدا است

359
0:26:15,500 --> 0:26:18,040
اما اگر از فرض کنید

360
0:26:18,140 --> 0:26:24,140
که یه سرباز روسی بپرسند که تو برای جفه میری چه بکنیم

361
0:26:24,140 --> 0:26:26,640
اون میگرد میخوام این کشور را به دست بیارم

362
0:26:26,640 --> 0:26:28,940
میخوام قدرت خود ما توسعه بدم

363
0:26:28,940 --> 0:26:31,140
در عالم همیشه همین طور است

364
0:26:31,140 --> 0:26:37,640
ما باید فکر این منا باشیم که ما تلخی ها و شیرینی ها داشتیم

365
0:26:37,640 --> 0:26:43,140
اما تلخی هایی که داشتیم برای این است که ما معارفمون ناقص است

366
0:26:43,140 --> 0:26:47,940
شما ملاحظه کنید که بهترین حلق الله در اصل خودش

367
0:26:47,940 --> 0:26:55,320
حضرت سید و شهده صلی اللہ علیه و بهترین جوانان بنی حاشم و اصحاب او

368
0:26:55,320 --> 0:26:59,680
شهید شدند و از این دنیا رفتند با شهادت

369
0:26:59,680 --> 0:27:05,240
لیکن وقتی که در اون مجلس پلید یزید صحبت میشد

370
0:27:05,240 --> 0:27:10,380
حضرت زینب صلی اللہ علیه قسم میخورد که ما رعیناه الا جمیلا

371
0:27:10,380 --> 0:27:16,680
رفتن یک انسان کامل شهادت یک انسان کامل

372
0:27:17,940 --> 0:27:23,380
یا خدا جمیل است نه برای این که جنگ کرده و کشته شده

373
0:27:23,380 --> 0:27:27,620
برای این که جنگ برای خدا بود است ایام برای خدا بود است

374
0:27:27,620 --> 0:27:34,140
اگر این معنا را تذریخ کنند این مهمانهای ما این مهمانهای عزیز ما

375
0:27:34,140 --> 0:27:39,540
در مملکتهایی که میرند به مردم بگند که جوانهای ایران

376
0:27:39,540 --> 0:27:44,560
با این انگیزه دارند خودشون را به جبهه میرسونند و به شهادت

377
0:27:44,560 --> 0:27:47,260
و شهادت را فوز عظیم میدانند

378
0:27:47,940 --> 0:28:00,520
از باب این است که این انگیزه برای اسلام است وقتی انگیزه برای اسلام شد

379
0:28:00,520 --> 0:28:04,220
دیگر لذت دارد نه قم

380
0:28:04,220 --> 0:28:11,240
منتها ما چون ناقص هستیم و نرسیدیم به اون موامی که باید برسیم

381
0:28:11,240 --> 0:28:13,100
از این جهت تلخی داریم

382
0:28:13,100 --> 0:28:17,640
ما البته تلخی ها داشتیم به حسب این وضع روحیم

383
0:28:17,940 --> 0:28:31,880
از این اشخاص بزرگ شهید شده است به دست اشخاص پلید و خانواده ها اطفال اونها الان دارند کشنه میشند

384
0:28:31,880 --> 0:28:35,420
و این برای ما سخت است برای ما دوشوار است

385
0:28:35,420 --> 0:28:41,940
لیکن وقتی انگیزه را ملاحظه کنیم و قایات اعمال را ملاحظه کنیم

386
0:28:41,940 --> 0:28:47,940
و اگر بفهمیم اون مقاصدی که انبیاء داشتند و اون کارهایی که انبیاءداشتند

387
0:28:47,940 --> 0:28:56,640
و اون کارهایی که در صدل اقلام واقع شده است چجور بوده است برای ما سخت میشه

388
0:28:56,640 --> 0:29:05,940
یعنی خوف از بین میرد تلخی مبدل به لذت میشد ناگواری مبدل به گوارایی میشد

389
0:29:17,940 --> 0:29:41,940
موسیقی

390
0:29:47,940 --> 0:29:59,940
موسیقی