1
0:00:00 --> 0:00:01,440
کتبی نشانه شیعه است

2
0:00:01,440 --> 0:00:05
یکی از علماء بزرگ

3
0:00:05 --> 0:00:07,980
جهان تشیع رفتند

4
0:00:07,980 --> 0:00:10,500
یه شهری دیدن که

5
0:00:10,500 --> 0:00:11,820
اینا نافله نمیخونن

6
0:00:11,820 --> 0:00:13,100
بین نماز مغربش

7
0:00:13,100 --> 0:00:16,300
گو من اینجا نمیمونم

8
0:00:16,300 --> 0:00:18,220
تو این شهر نمیمونم

9
0:00:18,220 --> 0:00:19,940
سریع باید برگردم

10
0:00:19,940 --> 0:00:21,140
و از این شهر برم

11
0:00:21,140 --> 0:00:24,480
چون شهری که درش نافله خونده نشه

12
0:00:24,480 --> 0:00:25,400
خطرناکه

13
0:00:25,400 --> 0:00:27,100
احتمال نزول بلاست

14
0:00:27,100 --> 0:00:29,620
کلامشون

15
0:00:29,620 --> 0:00:33,200
نوافل

16
0:00:33,200 --> 0:00:36,500
اینقدر مهم هست

17
0:00:36,500 --> 0:00:40,020
که بسیار از خیر و برکات

18
0:00:40,020 --> 0:00:41,140
ارفانی

19
0:00:41,140 --> 0:00:44,120
و کشش و خدای ارفانی

20
0:00:44,120 --> 0:00:47,320
در نمازهای نافله

21
0:00:47,320 --> 0:00:49,500
و نمازهای مستحبی ایجاد میشه

22
0:00:49,500 --> 0:00:54,960
چون نماز نافله

23
0:00:54,960 --> 0:00:56,940
گفتن دلت میخواد بخون خوبه

24
0:00:56,940 --> 0:00:59,420
اون گفتن واجبه

25
0:00:59,420 --> 0:01:01,120
اون حالا بخاطرشون واجبه

26
0:01:01,120 --> 0:01:03,200
چوب بالات سر انسان هست میخونه

27
0:01:03,200 --> 0:01:06,840
با نافله که بخونه با میل رقبت خودم بخونه

28
0:01:06,840 --> 0:01:09,140
برخیر فکر میکنن

29
0:01:09,140 --> 0:01:10,600
چون اون نماز واجبه

30
0:01:10,600 --> 0:01:13,220
تکلیفه

31
0:01:13,220 --> 0:01:14,780
خالی میگه آره از جامش بدیم

32
0:01:14,780 --> 0:01:16,720
چاره نیست در اکو اون نماز

33
0:01:16,720 --> 0:01:18,660
از نماز نافله هم مهم تره

34
0:01:18,660 --> 0:01:20,900
اونی حدیه خداست

35
0:01:20,900 --> 0:01:23,580
تمام نمازهای ما حدیه خداست

36
0:01:23,580 --> 0:01:29,340
ولی نماز نافله یه بیجیگی داره

37
0:01:29,340 --> 0:01:30,740
که واجب نیست

38
0:01:30,740 --> 0:01:32,680
اما انسان خودش میخونه

39
0:01:32,680 --> 0:01:36,740
ازا خیلی خیلی تبرکات داره

40
0:01:37,260 --> 0:01:43,240
خیلی آگلهی دارن که آقا وز زندگی اون خوب نیست

41
0:01:43,240 --> 0:01:44,420
از جهت مادی

42
0:01:44,420 --> 0:01:47,280
بزرگان میگفتن نافله بخونید

43
0:01:47,280 --> 0:01:49,740
استخفار کنید صدقه بکنید

44
0:01:50,400 --> 0:01:51,740
زندگیش خوب بشه

45
0:01:51,740 --> 0:01:56,100
هرچی انسان به خدا نزدیکتر بشه

46
0:01:56,100 --> 0:01:58,920
خدا اینهای اینسان بیشتر بشه دیگه

47
0:01:59,340 --> 0:02:05,540
نافله خوندن هم خیلی سخت نیست

48
0:02:05,540 --> 0:02:10,800
شما قبل از نماز زور

49
0:02:10,800 --> 0:02:14,580
انسان اصداده که بهتر

50
0:02:14,580 --> 0:02:16,440
دوبارابر

51
0:02:16,440 --> 0:02:19,200
سواب نشد نشسته

52
0:02:19,200 --> 0:02:24,420
امام صدقه علیه السلام فرمان

53
0:02:24,420 --> 0:02:26,500
رکعتان فی جوف لیل

54
0:02:26,500 --> 0:02:28,260
یعنی درکت نماز شب

55
0:02:28,260 --> 0:02:29,320
افزلومینه درکت نماز شب

56
0:02:29,340 --> 0:02:30,780
دنیا و مافیا

57
0:02:30,780 --> 0:02:33,560
بالاتر از دنیا

58
0:02:33,560 --> 0:02:35,260
و هرچی که در دنیا است

59
0:02:35,260 --> 0:02:40
ما قدر این حرف ها رو نمیدونیم

60
0:02:40 --> 0:02:42,160
قدر این اعمال نمیدونیم

61
0:02:42,160 --> 0:02:45,440
اگر بگن نصف شب بلند بشید

62
0:02:45,440 --> 0:02:47,160
یک چیزی پخش میکنن

63
0:02:47,160 --> 0:02:49,300
با تخفیف

64
0:02:49,300 --> 0:02:51,540
صف میکشیم

65
0:02:52,540 --> 0:02:55,320
اما نماز شب حضرت میگه

66
0:02:55,320 --> 0:02:57,820
افزلومینه دنیا و مافیا

67
0:02:59,340 --> 0:03:02,480
خیلی رختخواب و روحانه میکنن

68
0:03:02,480 --> 0:03:03,020
میخوابن

69
0:03:03,020 --> 0:03:07,360
بزن نوافل خیلی مهمن

70
0:03:07,360 --> 0:03:09,960
نشانی شیعه هست

71
0:03:09,960 --> 0:03:13,220
نشانی انسان مؤمن هست

72
0:03:13,220 --> 0:03:16,640
و خیلی آثار و برکات داره

73
0:03:16,640 --> 0:03:18,300
به امام سجاد گفتن

74
0:03:18,300 --> 0:03:20,200
چرا اونه که نماز شب میخونن

75
0:03:20,200 --> 0:03:21,440
چهرشون نورانیه

76
0:03:21,440 --> 0:03:23,660
گفتن به این خاطره

77
0:03:23,660 --> 0:03:25,720
که اینها وقتی نماز شب میخونن

78
0:03:25,720 --> 0:03:27,360
خدا یه لباسی از نور

79
0:03:27,360 --> 0:03:29,320
اطراف اینها میپوشنه

80
0:03:29,340 --> 0:03:33,420
این نور ساته و نماز شبشونه

81
0:03:33,420 --> 0:03:36,180
کوشش کنیم انشالله

82
0:03:36,180 --> 0:03:38,320
فرصت هست

83
0:03:38,320 --> 0:03:40,900
خدا بند به انسان توفیق داده

84
0:03:40,900 --> 0:03:42,260
در

85
0:03:42,260 --> 0:03:45,400
ایکی از تکلمات حضرت موسا

86
0:03:45,400 --> 0:03:46,240
با خدا بند

87
0:03:46,240 --> 0:03:51,580
حضرت موسا در رابطه باشه

88
0:03:51,580 --> 0:03:52,740
و قد سآل میکن

89
0:03:52,740 --> 0:03:54,860
گفت خدا یا

90
0:03:54,860 --> 0:03:57,820
رضایت تو رو میخوام

91
0:03:59,340 --> 0:04:02,760
خدا یا قر به تو رو میخوام

92
0:04:02,760 --> 0:04:04,520
خدا بند فرمود

93
0:04:04,520 --> 0:04:06,060
که

94
0:04:06,060 --> 0:04:08,120
یکی از کارهای بزرگ

95
0:04:08,120 --> 0:04:09,840
آثار و برکات زیاد داره

96
0:04:09,840 --> 0:04:10,940
و رضایت من داره

97
0:04:10,940 --> 0:04:12,120
من سل

98
0:04:12,120 --> 0:04:14,700
رکعتین

99
0:04:14,700 --> 0:04:16,700
در رکعت نماز باشم

100
0:04:16,700 --> 0:04:21,340
خدا بند نیاز به

101
0:04:21,340 --> 0:04:22,940
درکت ما نداره

102
0:04:22,940 --> 0:04:25,960
نمازهایی که

103
0:04:25,960 --> 0:04:28,120
برخیام ما میخونیم این طوریه دیگه

104
0:04:29,340 --> 0:04:32,160
تکبیر که میگیم تو نماز خارج میشیم

105
0:04:32,160 --> 0:04:34,920
السلام علیکم که میگیم تا در میگیم تو نماز

106
0:04:34,920 --> 0:04:37,500
میگیم چی خوندیم

107
0:04:37,500 --> 0:04:39,480
این علتش اینه

108
0:04:39,480 --> 0:04:43,900
که بیست و سه ساعت خورده ای ما تو دنیا

109
0:04:43,900 --> 0:04:46,440
غتور بودیم

110
0:04:46,440 --> 0:04:50,800
در اندیشه این که خودمون در محضر خدا هستیم و خدایی زندگاهیم نیستیم

111
0:04:50,800 --> 0:04:53,020
میخوایم این چند رکعت نمازاتو

112
0:04:53,020 --> 0:04:55,500
فکر خدا باشیم نمیشه

113
0:04:55,500 --> 0:04:56,840
اگر انسان

114
0:04:56,840 --> 0:04:58,140
اون ساعت

115
0:04:58,140 --> 0:05:00,900
خودشو در محضر خدا دید و خدایی زندگی کرد

116
0:05:00,900 --> 0:05:02,600
این تو نماز هم

117
0:05:02,600 --> 0:05:06,080
حال و خوشی داره

118
0:05:06,080 --> 0:05:09,940
لذا نوافل خیلی مهمن

119
0:05:09,940 --> 0:05:11,580
چنان مهمن؟

120
0:05:11,580 --> 0:05:13,240
که

121
0:05:13,240 --> 0:05:14,680
خداوند فرمید یا رسول الله

122
0:05:14,680 --> 0:05:20,660
این بر تو واجب

123
0:05:20,660 --> 0:05:23,200
امیده که بخاطر همین نماز شب

124
0:05:23,200 --> 0:05:26,360
به تو خداوند مقام محمود بده

125
0:05:26,840 --> 0:05:28,840
محمود یعنی مقام شفاعت

126
0:05:28,840 --> 0:05:32,740
کسی که نماز شب بخونه

127
0:05:32,740 --> 0:05:34,840
کسی که احل تحجد باشه

128
0:05:34,840 --> 0:05:38,680
احل قراءت قرآن باشه

129
0:05:38,680 --> 0:05:41,340
این خیلی فرق میکنه

130
0:05:41,340 --> 0:05:41,920
زندگیش

131
0:05:41,920 --> 0:05:43,840
اصلا زندگیش متحول میشه

132
0:05:43,840 --> 0:05:46,860
دیگه تو فکر لعب و لعب

133
0:05:46,860 --> 0:05:48,080
و نمیدونم تو فکر

134
0:05:48,080 --> 0:05:50,400
از دست دادن فرصت و

135
0:05:50,400 --> 0:05:51,800
این ها نیست

136
0:05:51,800 --> 0:05:54,840
همه اش در این این اندیشه هست

137
0:05:54,840 --> 0:05:55,540
که انشاءالله

138
0:05:56,840 --> 0:05:58,360
رشد کنم رشد علمی

139
0:05:58,360 --> 0:06:00,540
رشد مذهبی

140
0:06:00,540 --> 0:06:01,920
رشد خانوادگی

141
0:06:01,920 --> 0:06:03,460
رشد اجتماعی

142
0:06:03,460 --> 0:06:05,600
با میار الهی

143
0:06:05,600 --> 0:06:10,840
این ها خیلی مهمه

144
0:06:11,380 --> 0:06:15,080
ازا خیلی حواسمون باشه

145
0:06:15,080 --> 0:06:15,740
انشاءالله

146
0:06:15,740 --> 0:06:17,620
این نوافل

147
0:06:17,620 --> 0:06:19,960
همین ازان که میگن ازان رزار میگن

148
0:06:19,960 --> 0:06:20,960
آدم نشسته

149
0:06:20,960 --> 0:06:23,300
عوضی که با بغلدت حرف بزن

150
0:06:23,300 --> 0:06:24,460
عوضی که حرف های دیگه بزن

151
0:06:24,460 --> 0:06:25,340
این نه بلاش رو

152
0:06:25,340 --> 0:06:27,760
اینجا شاید بگه

153
0:06:27,760 --> 0:06:29,440
آن زانو میکنم درز گرفت

154
0:06:29,440 --> 0:06:31,540
یا نمیدونم با دوستم سمویل

155
0:06:31,540 --> 0:06:34,420
آثار برکاتش هم تو دنیا مشخص میشه

156
0:06:34,420 --> 0:06:36,880
هم در آخرت همین درکت نجاته

157
0:06:36,880 --> 0:06:43,420
ازا انسان باید از این فرصت ها استفاده کنه

158
0:06:45 --> 0:06:47,660
گایی با واقع انسان برید

159
0:06:47,660 --> 0:06:49,740
درکت خابیده

160
0:06:49,740 --> 0:06:51,580
درکت نماز خابیده

161
0:06:51,580 --> 0:06:53,840
التماس میکنه خدایی باید مولد بده

162
0:06:53,840 --> 0:06:55,040
ازرائیل مولد بده

163
0:06:55,340 --> 0:06:58,620
که نماز با اخلاس این خابیده بخونم

164
0:06:58,620 --> 0:07:02,800
خدا بند همیم و عمرو داده

165
0:07:02,800 --> 0:07:05,620
این رسم کنیم تو زندگیمون

166
0:07:05,620 --> 0:07:09,240
که اهل نافله باشم

167
0:07:09,240 --> 0:07:10,720
اهل نوافل باشم

168
0:07:12,180 --> 0:07:14,060
نشد استاده نشسته

169
0:07:14,060 --> 0:07:15,300
نشد نشسته

170
0:07:15,300 --> 0:07:17,480
سجده و نمیدونم رکو

171
0:07:17,480 --> 0:07:18,980
نمیتونه پا دلده با

172
0:07:18,980 --> 0:07:21,200
اشاره چنجم و انگشت

173
0:07:21,200 --> 0:07:23,440
نشد تو خیامون داری رامیری

174
0:07:23,440 --> 0:07:24,920
وقت تلف نشه بخون

175
0:07:25,340 --> 0:07:27,120
خدا رحمت کنه من رو محل میتونه

176
0:07:27,120 --> 0:07:28,320
تو باید گایی تو خیامونم

177
0:07:28,320 --> 0:07:29,640
تا که میرفتن نوافل شد

178
0:07:29,640 --> 0:07:32,760
نوافل کم مثلا نخونده بودم

179
0:07:32,760 --> 0:07:34,220
قضا هم کنم

180
0:07:34,220 --> 0:07:35,520
این ها عرضش هاست

181
0:07:35,520 --> 0:07:38,600
این ها گذشته از سباب

182
0:07:38,600 --> 0:07:40,620
انسان رو تربیت میکنن

183
0:07:40,620 --> 0:07:42,220
انسان رو معماری میکنن

184
0:07:42,900 --> 0:07:47,240
انسان رو رشد حد اکثری میدن

185
0:07:47,240 --> 0:07:50,140
این کار رو ما به انجام بدیم

186
0:07:50,140 --> 0:07:52,460
اون وقت آثار و برکات عالی

187
0:07:52,460 --> 0:07:54,480
و زندگی من جاری و ساری میشه

188
0:07:54,480 --> 0:07:55,180
انشاءالله

189
0:07:55,340 --> 0:07:59,160
نکته دیگری که هست

190
0:07:59,160 --> 0:08:01,260
انسان

191
0:08:01,260 --> 0:08:03,960
وقتی میره

192
0:08:03,960 --> 0:08:06,840
یک

193
0:08:06,840 --> 0:08:09,520
قالب یخ بخره

194
0:08:09,520 --> 0:08:11,620
چقدر

195
0:08:11,620 --> 0:08:13,540
باید بره

196
0:08:13,540 --> 0:08:15,380
هاشیه شهر

197
0:08:15,380 --> 0:08:17,480
اون یخ میفروشند

198
0:08:17,480 --> 0:08:18,960
اونجا بره

199
0:08:18,960 --> 0:08:20,480
پول بده

200
0:08:20,480 --> 0:08:22,520
اونو بخره

201
0:08:22,520 --> 0:08:24,560
خدمتون که عرض کنم

202
0:08:24,560 --> 0:08:25,160
به دستشوند

203
0:08:25,340 --> 0:08:26,440
بیاره

204
0:08:26,440 --> 0:08:28,100
خوب این همه رو باید بره

205
0:08:28,100 --> 0:08:29,680
این رو خرج باید بکنه

206
0:08:29,680 --> 0:08:31,180
تو صرفه ایسته

207
0:08:31,180 --> 0:08:32,420
سابق اینطوری بود

208
0:08:32,420 --> 0:08:33,400
دیگر من یادم میاد

209
0:08:33,400 --> 0:08:36,240
یک قالب یخ میخره

210
0:08:36,240 --> 0:08:37,960
خیلی زهمتر بله

211
0:08:37,960 --> 0:08:39,980
مهمتر از خریدنش

212
0:08:39,980 --> 0:08:41,080
و کسبش

213
0:08:41,080 --> 0:08:43,140
نگهداریش که تا خونو برسونه

214
0:08:43,140 --> 0:08:47,700
تا آفتان بخواد بیار تشکل نگاه میکنه

215
0:08:47,700 --> 0:08:49,800
تا هیچ ایسی نمانده

216
0:08:49,800 --> 0:08:53,820
ثوابهای ما همینطوره

217
0:08:53,820 --> 0:08:54,300
ثوابهای ما همینطوره

218
0:08:54,300 --> 0:08:55,320
ثوابهای ما همینطوره

219
0:08:55,340 --> 0:08:56,840
ما هم با چه زحمتی

220
0:08:56,840 --> 0:08:58,160
میاد مسجد و

221
0:08:58,160 --> 0:09:00,760
نماز جماعت میخونه و

222
0:09:00,760 --> 0:09:03,020
صدقه میده و اینا خیلی

223
0:09:03,020 --> 0:09:03,680
کارهای

224
0:09:03,680 --> 0:09:07,460
خوب ولی خب به اندازه خودش سخته

225
0:09:07,460 --> 0:09:09,720
اینا به دست آوردیم

226
0:09:09,720 --> 0:09:11,460
سختر از

227
0:09:11,460 --> 0:09:12,540
این نگهداریش

228
0:09:12,540 --> 0:09:15,520
خداوند

229
0:09:15,520 --> 0:09:16,980
در قرآن مثال میزنه میگه

230
0:09:16,980 --> 0:09:18,060
پیرزنی بود

231
0:09:18,060 --> 0:09:21,240
این پنبه داشت

232
0:09:21,240 --> 0:09:23,660
پنبه ها رو با دو کرشته میکن

233
0:09:23,660 --> 0:09:27,460
رشته میکرد

234
0:09:28,140 --> 0:09:28,800
تا از

235
0:09:28,800 --> 0:09:31,300
از صبح این پنبه ها رو رشته میکرد تا از

236
0:09:31,300 --> 0:09:33,560
از که میشود شروع میکرد

237
0:09:33,560 --> 0:09:34,840
اینا رو باست پنبه کرده

238
0:09:34,840 --> 0:09:37,340
اینطوری دست میکرد پنبهش میکرد

239
0:09:37,340 --> 0:09:39,460
خراب میکرد

240
0:09:40,240 --> 0:09:41,460
میگه انسانهایی

241
0:09:42,060 --> 0:09:43,460
که

242
0:09:44,320 --> 0:09:45,580
این همه ثواب

243
0:09:45,580 --> 0:09:46,540
جمع میکنن

244
0:09:46,540 --> 0:09:49,920
بعد با گناه نابودش میکنن

245
0:09:49,920 --> 0:09:51,560
مثل همین پیرزنه

246
0:09:51,560 --> 0:09:53,460
ولاتکنو کلتی نقدتن

247
0:09:53,660 --> 0:09:54,440
قدلها

248
0:09:54,440 --> 0:09:57,660
مثل اون زنی نباشید که

249
0:09:58,240 --> 0:10:00,100
رشته هاش رو پنبه میکن

250
0:10:00,100 --> 0:10:02,460
و انسان اینطوری میشه

251
0:10:02,460 --> 0:10:04,140
چقدر ثواب بریم و نوشته

252
0:10:04,140 --> 0:10:07,760
چقدر گناه ها برداشته شد

253
0:10:07,760 --> 0:10:14,540
به تعبیر آمین روشون سنگ گذاشته شد

254
0:10:14,540 --> 0:10:18,280
چقدر نوشتن ثواب برامون

255
0:10:18,280 --> 0:10:19,460
حالا انسان

256
0:10:19,460 --> 0:10:21,020
گناه بکنه

257
0:10:21,020 --> 0:10:23,360
سنگه رو گناه بر میدارند و

258
0:10:23,660 --> 0:10:26,100
ثواب ها میشه هبا ان منصور رو

259
0:10:26,100 --> 0:10:30,340
ضابط مراقبت کرد

260
0:10:30,340 --> 0:10:32,280
بند حواس جمع بود

261
0:10:32,280 --> 0:10:34,840
نکنه خدای نکرده

262
0:10:34,840 --> 0:10:36,900
سفاحت کنه انسان

263
0:10:36,900 --> 0:10:39,080
به این همه

264
0:10:39,080 --> 0:10:42,080
کرامت و بزرگی و ثواب جمع کرده

265
0:10:42,080 --> 0:10:43,100
باید غیبت

266
0:10:43,100 --> 0:10:44,760
باید تهمت

267
0:10:44,760 --> 0:10:47,440
باید بدخضاوت کردن

268
0:10:47,440 --> 0:10:49,040
باید

269
0:10:49,040 --> 0:10:50,400
تخریب

270
0:10:50,400 --> 0:10:53,440
بین دوت و دوست

271
0:10:53,660 --> 0:10:54,880
زن شوهر

272
0:10:54,880 --> 0:10:56,200
پدر و بچه

273
0:10:56,200 --> 0:10:57,220
ده میدونم

274
0:10:57,220 --> 0:10:58,700
هم بازون خلابه

275
0:10:58,700 --> 0:11:06,560
یه اوزوز که عمر اوت تباهی کردین

276
0:11:06,560 --> 0:11:11,980
صدقافلی گناه راهی کردین

277
0:11:11,980 --> 0:11:14,940
در دفتر ما نمان

278
0:11:14,940 --> 0:11:16,260
یک نکت سپید

279
0:11:16,260 --> 0:11:19,580
از بس به شب و روز سیاهی کردین

280
0:11:19,580 --> 0:11:21,360
خلاب نکنین

281
0:11:21,360 --> 0:11:22,020
خلاصه

282
0:11:22,020 --> 0:11:23,640
این ساختمانی که

283
0:11:23,660 --> 0:11:25,060
عظیم ساخته شد

284
0:11:25,060 --> 0:11:27,120
با

285
0:11:27,120 --> 0:11:30,080
گوی بزرگ آهنین

286
0:11:30,080 --> 0:11:31,660
گناه بهش نزنیم

287
0:11:31,660 --> 0:11:33,840
با جگونشو کنیم

288
0:11:33,840 --> 0:11:35,740
خدا یا زهور آقای مام زمان

289
0:11:35,740 --> 0:11:36,880
تعجیل بفرما

290
0:11:36,880 --> 0:11:40,460
دعا خیرش نصیب حال ما بگن دان

291
0:11:40,460 --> 0:11:42,600
طول عمر با ازداد

292
0:11:42,600 --> 0:11:44,020
به صحابت حضرت مهدی

293
0:11:44,020 --> 0:11:45,980
نصیب مقام و معظم رحبری

294
0:11:45,980 --> 0:11:46,760
بفرما

295
0:11:46,760 --> 0:11:49,940
شهده امام شهده رفتگان

296
0:11:49,940 --> 0:11:51,040
این جمعی خدا

297
0:11:51,040 --> 0:11:53,780
این عزیزانی که همه الان

298
0:11:53,780 --> 0:11:55,560
چشم امید به این دست داد دارن

299
0:11:55,560 --> 0:11:57,940
به بیشه والده اینمون

300
0:11:58,480 --> 0:12:00,400
که از دار دنیا

301
0:12:00,400 --> 0:12:01,880
رفتن الان اونجا

302
0:12:01,880 --> 0:12:04
آرزو دارن کاش بودی

303
0:12:04 --> 0:12:05,940
ما قرآن میخوندیم

304
0:12:06,740 --> 0:12:07,740
الان آرزوشون میبین

305
0:12:07,740 --> 0:12:09,640
خدا یا قسمت میدن

306
0:12:09,640 --> 0:12:11,380
مقربان درگاه تمام

307
0:12:11,380 --> 0:12:13,860
درگذشتگان شهده امام

308
0:12:13,860 --> 0:12:15,940
والدین این جمع

309
0:12:16,420 --> 0:12:17,940
اونهایی که از دار دنیا رفتن

310
0:12:17,940 --> 0:12:20,320
خدا یا اصحاق غریق

311
0:12:20,320 --> 0:12:20,940
رحمت واسه

312
0:12:21,040 --> 0:12:25,620
از ما راضی و خوشنودشون به گردان

313
0:12:25,620 --> 0:12:29,040
حسن آقابت به همه ما مرحمت بفرما

314
0:12:29,580 --> 0:12:33,160
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

315
0:12:51,040 --> 0:13:21,020
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

316
0:13:21,040 --> 0:13:51,020
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

317
0:13:51,040 --> 0:14:21,020
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

318
0:14:21,040 --> 0:14:51,020
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

319
0:14:51,020 --> 0:15:21
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

320
0:15:21,020 --> 0:15:51
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

321
0:15:51,020 --> 0:16:21
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

322
0:16:21 --> 0:16:21,020
و سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

323
0:16:21,020 --> 0:16:48,020
موسیقی

324
0:16:48,020 --> 0:16:51,180
اعوذ بالله من شیطان رجیم

325
0:16:51,180 --> 0:16:54,160
بسم الله الرحمن الرحیم

326
0:16:54,160 --> 0:16:59
یکی از مسائل مربوطه به قضا همون جریان حرمت رشوه است

327
0:16:59 --> 0:17:04,320
که یه چیز باید نقیش برای همه شما بزرگواران روشن است

328
0:17:04,320 --> 0:17:09,780
و در تلقیه بحثم بی اقداری اشاره شده است

329
0:17:09,780 --> 0:17:14,060
بحثای روایی او خیلی شفاف و روشن است

330
0:17:14,060 --> 0:17:16,200
اقوال فقه ها رو روشن است

331
0:17:16,200 --> 0:17:18
اینها رو مقدمه قراریم

332
0:17:18,020 --> 0:17:21,300
اینها رو برای بیان قرآنی که

333
0:17:21,300 --> 0:17:25,180
قرآن در بای رشوه چیور حرف دارد

334
0:17:25,180 --> 0:17:29,440
و در بای بسیاری از اومر که تحلیم میدهد

335
0:17:29,440 --> 0:17:31,740
تربیت میکنند چیور حرف میدهد

336
0:17:31,740 --> 0:17:34,880
این یا علم و همونی کتاب و حکمه

337
0:17:34,880 --> 0:17:38,100
این اصلا لسان مخصوص قرآن کریم است

338
0:17:38,100 --> 0:17:41,440
اما اصل مطلب که برای همه روشن است

339
0:17:41,440 --> 0:17:45,560
این است که قاضی هیر باجد شراعیت نبود

340
0:17:45,560 --> 0:17:47,520
و رو محکمه قضا نشست

341
0:17:47,520 --> 0:17:51,080
هر خطایی که کرد اشتباهی که کرد

342
0:17:51,080 --> 0:17:52,540
شرعن زامن است

343
0:17:52,540 --> 0:17:55,900
گلشتین که اصل تصدیش هم مشتون است

344
0:17:55,900 --> 0:18:00,040
مطلب دوم این که قاضی اگر باجد شراعیت بود

345
0:18:00,040 --> 0:18:02,500
اصل سمتش مشتون است

346
0:18:02,500 --> 0:18:05,640
یک هر اشتباهی کرده است

347
0:18:05,640 --> 0:18:10,680
اگر مراعات شد احتیاط شد برای اشتباهی کرد

348
0:18:10,680 --> 0:18:15,940
بیت المال موظف است که اون اشتباه رو جبران بکند

349
0:18:15,940 --> 0:18:17,340
خود قاضی زامن

350
0:18:17,520 --> 0:18:20,580
نیست بیت المال زامن است

351
0:18:20,580 --> 0:18:25,640
زیرا او رو صلاحیت علمی و عملی که داشت

352
0:18:25,640 --> 0:18:28,440
این سمت غذا رو قبول کرده است

353
0:18:28,440 --> 0:18:30,800
مطلب سه بومر است که

354
0:18:30,800 --> 0:18:36,560
قاضی را باید با یک حقوق کافی و عبرومند اداره کرد

355
0:18:36,560 --> 0:18:41,800
قیان رسمی است امیر سلام الله رای بعد از زریار حکومتش

356
0:18:41,800 --> 0:18:45,640
چون تو نامه های رسمی اون حضرت است این است که

357
0:18:45,640 --> 0:18:47,340
قاضی را گرامی بدار

358
0:18:47,340 --> 0:18:50,400
محترم بشمار کنید احساس کمبود نکند

359
0:18:50,400 --> 0:18:54,520
هم از در شخصیتی به او حرمس بخواست بده

360
0:18:54,520 --> 0:18:58
و هم از در حقوق او رو کاملا تأمین کن

361
0:18:58 --> 0:19:00,940
که دیگه نیازی به دیگری نداشته باشد

362
0:19:00,940 --> 0:19:03,520
حدیه قبول نکند چه رسد به رشبه

363
0:19:03,520 --> 0:19:06,020
مطلب پنجامان است که

364
0:19:06,020 --> 0:19:10,840
به وجود بارک پیغمبر علیه و علیه الله و تعدیر و سنا

365
0:19:10,840 --> 0:19:13,700
عرش کردن که فرونکار مندی شما

366
0:19:13,700 --> 0:19:16,900
مثلا مالی گرفته رشبه گرفته

367
0:19:17,340 --> 0:19:19,500
حضرت ایشون رو خواست و

368
0:19:19,500 --> 0:19:22,420
ازش سال کرد که به من گذارش داری شما

369
0:19:22,420 --> 0:19:24,660
از بعضی پول میگریم

370
0:19:24,660 --> 0:19:27,840
عرش کرد کانت حدیتن یا رسول الله

371
0:19:27,840 --> 0:19:29,520
من حدیه دادن

372
0:19:29,520 --> 0:19:32,260
حضرت طبقی نال فمود عرعیت

373
0:19:32,260 --> 0:19:34,720
این عرعیت این اخبر نیست

374
0:19:34,720 --> 0:19:36
نه به باید دیدی

375
0:19:36 --> 0:19:38,080
این تو قرآن و این هاست

376
0:19:38,080 --> 0:19:39,800
و عرعیتو من اخبرونی

377
0:19:39,800 --> 0:19:42,700
عرعیت این اخبر نیست

378
0:19:42,700 --> 0:19:44,220
عرعیت احد کن

379
0:19:44,220 --> 0:19:46,580
غد فی منزلهی بل امن و ولیهی

380
0:19:46,580 --> 0:19:48,480
عمله اکانه ناس یه دونه

381
0:19:48,480 --> 0:19:49,400
ایشه ها

382
0:19:49,400 --> 0:19:51,340
اون روزی که بازدشت شدی

383
0:19:51,340 --> 0:19:52,800
از این حدایی ها خبری هست

384
0:19:52,800 --> 0:19:53,460
از این نه

385
0:19:53,460 --> 0:19:56,440
بس فرمود این رشبه هست به صورت حدیه

386
0:19:56,440 --> 0:20:00,020
تغییر نام مصممه رو عوض نمی کنن

387
0:20:00,020 --> 0:20:01,600
این امور پنجگانه

388
0:20:01,600 --> 0:20:03
تو روایات ما هست

389
0:20:03 --> 0:20:05,660
که بعضی از این روایات رو باید بخونیم

390
0:20:05,660 --> 0:20:07,400
مطلب بعدی که

391
0:20:08,260 --> 0:20:09,480
جداگانه هست

392
0:20:09,480 --> 0:20:11,140
اینست که

393
0:20:11,140 --> 0:20:12,960
خود رشبه دادن

394
0:20:12,960 --> 0:20:15,160
گاهی به نیابت هست

395
0:20:15,160 --> 0:20:16,560
گاهی به

396
0:20:16,560 --> 0:20:17,780
الوکالت هست

397
0:20:17,780 --> 0:20:20,320
گاهی به اجاره هست

398
0:20:20,320 --> 0:20:22,440
گاهی به جعاله

399
0:20:22,440 --> 0:20:23,960
و فروعی دیگر

400
0:20:23,960 --> 0:20:26,400
به نیابت این هست که

401
0:20:27 --> 0:20:28,660
یک کسی میخواد

402
0:20:28,660 --> 0:20:30,620
وارد این کشور بشه

403
0:20:30,620 --> 0:20:32,960
یک قاضی به یک آقای

404
0:20:32,960 --> 0:20:34,860
میگوید که من که نمی کنم

405
0:20:34,860 --> 0:20:36,560
در فرودگاه

406
0:20:36,560 --> 0:20:37,900
به استقبال برم

407
0:20:37,900 --> 0:20:40,060
شما از طرف من بیدید

408
0:20:40,060 --> 0:20:41,720
در فرودگاه استقبال کنید

409
0:20:41,720 --> 0:20:42,920
من جبران بکنم

410
0:20:42,920 --> 0:20:46,180
این نیابت رشبه ایست

411
0:20:46,180 --> 0:20:48,620
نیابت یعنی نیابت

412
0:20:48,620 --> 0:20:50,700
که هیچ ارتباطی با بکالت

413
0:20:50,700 --> 0:20:51,340
ندارد

414
0:20:51,340 --> 0:20:53,720
این نیابت رشبه ایست

415
0:20:53,720 --> 0:20:55,340
یا در روز گرامی داشته

416
0:20:55,340 --> 0:20:57,460
فرون شخص میگه من خودم نمیتونم بیم

417
0:20:57,460 --> 0:21:00,160
شما به جای من برید

418
0:21:00,160 --> 0:21:02,360
نه از طرف من وکیل باشید

419
0:21:02,360 --> 0:21:04,180
به جای من

420
0:21:04,180 --> 0:21:06,040
در اونجا حضور داشته باشید

421
0:21:06,040 --> 0:21:07,560
از اونها احترام کنید

422
0:21:07,560 --> 0:21:09,620
این نیابتیست

423
0:21:09,620 --> 0:21:10,940
رشبه ای

424
0:21:10,940 --> 0:21:13,680
فرق نیابت و حکالت و امثال

425
0:21:13,680 --> 0:21:15,720
ظالحی هست که در این نمازی

426
0:21:16,180 --> 0:21:18,360
که شخص میخونه

427
0:21:18,360 --> 0:21:19,560
برای متوفا

428
0:21:19,560 --> 0:21:22,560
آیا این وکیل اون مرده است

429
0:21:22,560 --> 0:21:24,600
آیا این نائب

430
0:21:24,600 --> 0:21:25,880
اون مرده است

431
0:21:25,880 --> 0:21:28,760
یا لا هزا و لا زاک

432
0:21:28,760 --> 0:21:29,840
عجیر است

433
0:21:29,840 --> 0:21:32,100
اگر بگیم وکیل است

434
0:21:32,100 --> 0:21:33,100
یه حکی دارد

435
0:21:33,100 --> 0:21:35,840
اگر بگیم نائب است

436
0:21:35,840 --> 0:21:37,100
و اگر اگر کسی

437
0:21:37,100 --> 0:21:39,460
از طرف زن نیابت شد

438
0:21:39,460 --> 0:21:41,680
که نمازی او را غذا به جا بیارد

439
0:21:41,680 --> 0:21:43,500
نمازی رو باید آهسته بخونه

440
0:21:43,500 --> 0:21:45,700
منی که نائب او

441
0:21:45,700 --> 0:21:45,840
سیگرده

442
0:21:46,180 --> 0:21:47,920
نیابت یعنی نیابت

443
0:21:47,920 --> 0:21:52,040
این شخصی که نماز غذا انجام میده

444
0:21:52,040 --> 0:21:54,120
این نائب او

445
0:21:54,120 --> 0:21:55,360
متوفا نیست

446
0:21:55,360 --> 0:21:58,180
وگرنه نماز زهر و عصر

447
0:21:58,180 --> 0:22:00,420
رو که خب همه آهسته بخونن

448
0:22:00,420 --> 0:22:01,600
نماز مغرب شام

449
0:22:01,600 --> 0:22:03,160
او باید آهسته بخونه

450
0:22:03,160 --> 0:22:05,020
چون نائب از منوبانه دیگه

451
0:22:05,020 --> 0:22:08,040
یعنی این تن به جای اون تن استاده

452
0:22:08,040 --> 0:22:10,600
از صنق یامت نیست

453
0:22:10,600 --> 0:22:13,240
از صنق وکالت هم نیست

454
0:22:13,240 --> 0:22:14,960
از صنق اجاره است

455
0:22:14,960 --> 0:22:16,060
یا نسال زالک

456
0:22:16,060 --> 0:22:16,160
از صنق وکالت هم نیست

457
0:22:16,180 --> 0:22:18,260
گاهی تن

458
0:22:18,260 --> 0:22:20,200
به جای تن هست

459
0:22:20,200 --> 0:22:23,120
من نمیتونم بیام در فرودو

460
0:22:23,120 --> 0:22:24,580
از اونا استقبال کنم

461
0:22:24,580 --> 0:22:27,020
یا در رونبای فرونکار

462
0:22:27,020 --> 0:22:29,360
نمیتونم در فروندارشکده

463
0:22:29,360 --> 0:22:30,220
شرکت کنم

464
0:22:30,220 --> 0:22:32,200
شما از طرف من

465
0:22:32,200 --> 0:22:33,800
نه وکیل منی

466
0:22:33,800 --> 0:22:35,580
نائب منی

467
0:22:35,580 --> 0:22:38,300
یعنی تن تو منزل تن منه

468
0:22:38,300 --> 0:22:40,620
گاهی این نیابت

469
0:22:40,620 --> 0:22:41,580
رشویست

470
0:22:41,580 --> 0:22:44,780
گاهی شما از طرف من برو اونجا

471
0:22:44,780 --> 0:22:46,160
من جبران میکنم

472
0:22:46,160 --> 0:22:48,260
از نیابتون

473
0:22:48,260 --> 0:22:49,380
محرمه

474
0:22:49,380 --> 0:22:52,840
یه وقتی کاریست بخواد انجام بدنی

475
0:22:52,840 --> 0:22:54,620
این کار رو من بخواد انجام بدنم

476
0:22:54,620 --> 0:22:56,600
شما از طرف من وکیلین

477
0:22:56,600 --> 0:22:57,900
این کار رو انجام بدید

478
0:22:57,900 --> 0:23:00,460
این در محدود فعل است

479
0:23:00,460 --> 0:23:01,920
نه در محدود تن

480
0:23:01,920 --> 0:23:03,880
نیابت چیز دیگه است

481
0:23:03,880 --> 0:23:05,460
وکالت چیز دیگه است

482
0:23:05,460 --> 0:23:09,280
این کار او وکالتن از اوست

483
0:23:09,280 --> 0:23:10,860
این کاریست

484
0:23:10,860 --> 0:23:11,540
محرم

485
0:23:11,540 --> 0:23:14,380
گاهی اجاره رشویست

486
0:23:14,380 --> 0:23:16,040
گاهی جعاله رشویست

487
0:23:16,160 --> 0:23:20,360
دو قسم اول که روشن شد

488
0:23:20,360 --> 0:23:22,800
یعنی مطمئن این عمل رشویست

489
0:23:22,800 --> 0:23:25,760
یعنی این که میده فرودگاه وابسته

490
0:23:25,760 --> 0:23:26,980
تا اون آقا بیاد

491
0:23:26,980 --> 0:23:29,780
حضور این شخص محرم است

492
0:23:29,780 --> 0:23:32,840
این خود این حضور رشویست

493
0:23:32,840 --> 0:23:36,780
این رشویست با امیده چون فرداد کارش انجام بده

494
0:23:36,780 --> 0:23:39,980
یا اون وکالت که گرفت

495
0:23:39,980 --> 0:23:42,440
خود این وکالت رشویست

496
0:23:42,440 --> 0:23:45,160
نه این که از طرف من وکیلین

497
0:23:45,160 --> 0:23:46,140
پول رو برادر

498
0:23:46,160 --> 0:23:46,960
برسونی

499
0:23:46,960 --> 0:23:50,400
گاهی اجاره رشویست

500
0:23:50,400 --> 0:23:52,360
نه این که

501
0:23:52,360 --> 0:23:54,260
این از طرف من عجیری که

502
0:23:54,260 --> 0:23:56,300
این رشوی رو بخورون شخص برسونی

503
0:23:56,300 --> 0:23:58,080
اینا از بحثی ما بیرونه

504
0:23:58,080 --> 0:24:01,500
گاهی جعاله رشویست

505
0:24:01,500 --> 0:24:03,520
در انتخابات است

506
0:24:03,520 --> 0:24:05,380
این شخص اینجا میده باید

507
0:24:05,380 --> 0:24:06,180
اونجا میده باید

508
0:24:06,180 --> 0:24:07,700
برای اون رنج جمع بکنند

509
0:24:07,700 --> 0:24:10,320
ایشون گفت هرکی به من رعی بده

510
0:24:10,320 --> 0:24:12,500
یا هرکی در ادخال تبلیغ کنه

511
0:24:12,500 --> 0:24:13,480
برای من اینقدر بیدم

512
0:24:13,480 --> 0:24:14,380
این میشه جعاله

513
0:24:14,380 --> 0:24:16,800
چون شخص ما یعنی که نیست که

514
0:24:16,800 --> 0:24:19,880
گاهی جعاله رشویست

515
0:24:19,880 --> 0:24:22,280
گاهی اجاره رشویست

516
0:24:22,280 --> 0:24:25,220
گاهی نیابک رشویست

517
0:24:25,220 --> 0:24:26,940
گاهی بکالت

518
0:24:26,940 --> 0:24:28,920
تمام این امور شارگانه

519
0:24:28,920 --> 0:24:31,240
از مسئله این که

520
0:24:31,240 --> 0:24:32,620
این پول بگیر بوره

521
0:24:32,620 --> 0:24:33,720
عابده جداست

522
0:24:33,720 --> 0:24:36,500
اون رشوی رو ساپول داری میده

523
0:24:36,500 --> 0:24:40,340
این دلال مزلمه است

524
0:24:40,340 --> 0:24:42,820
رشوی او را بازی میده

525
0:24:42,820 --> 0:24:44,360
اینا از بحثی ما بیرونه

526
0:24:44,360 --> 0:24:48,020
اونجای که مسن خود کار رشویست

527
0:24:48,020 --> 0:24:49,660
اینی که میره اونجا

528
0:24:49,660 --> 0:24:52,120
یک ساعت با همیسته تا اونها بیاد

529
0:24:52,120 --> 0:24:54,600
بانوان نیابت از ورونقاسی

530
0:24:54,600 --> 0:24:55,680
یا از اونها کن

531
0:24:55,680 --> 0:24:58,340
مسن این حضور رشویست

532
0:24:58,340 --> 0:25:00,740
پس نیابت محرم داری

533
0:25:00,740 --> 0:25:02,480
بکالت محرم داری

534
0:25:02,480 --> 0:25:04,100
اجاره محرم داری

535
0:25:04,100 --> 0:25:05,780
جعاله محرم داری

536
0:25:05,780 --> 0:25:07,940
که این شخص باید بدونه که

537
0:25:07,940 --> 0:25:09,820
رشوی دادن تنها این نیست که

538
0:25:09,820 --> 0:25:11,060
پول بونه آبیدی

539
0:25:11,060 --> 0:25:14,100
همینی که در فرمون براسم رونمایی

540
0:25:14,100 --> 0:25:16,200
حضور پیدا میکنه

541
0:25:16,200 --> 0:25:18,760
یا استقبال فرمون شرس حضور پیدا میکنه

542
0:25:18,760 --> 0:25:20,420
به جای اون این رشویست

543
0:25:20,420 --> 0:25:22,760
بلی که این کار داری میکنی

544
0:25:22,760 --> 0:25:25,180
که تا فردا اون کارو برای تو انجام بده

545
0:25:25,180 --> 0:25:27,220
اینی که گفتن محاسب کنی

546
0:25:27,220 --> 0:25:28,700
شبان دوست حد دقیقا

547
0:25:28,700 --> 0:25:30,240
یه چند دیگه بسیاری

548
0:25:30,240 --> 0:25:32,820
تصابت برسید بر همین جهت است

549
0:25:32,820 --> 0:25:34,380
خلاصی نیست که گاهی

550
0:25:34,380 --> 0:25:36,960
عجیر میشود که رشوی را

551
0:25:36,960 --> 0:25:38,100
به غازی برسی آمد

552
0:25:38,100 --> 0:25:39,500
این از بحث ما بیرونه

553
0:25:39,500 --> 0:25:42,260
گاهی خود اجار رشوی است

554
0:25:42,260 --> 0:25:44,820
گاهی نیاوت رشوی است

555
0:25:44,820 --> 0:25:47,120
گاهی به دنبال این صندوق

556
0:25:47,120 --> 0:25:48,340
اون صندوق میگرده

557
0:25:48,340 --> 0:25:49,580
تا اون رعی بیامرد

558
0:25:49,580 --> 0:25:51,320
و یه کار دیگه انجام بده

559
0:25:51,320 --> 0:25:55,180
خود این دویدن این جعال رشوی است

560
0:25:55,180 --> 0:25:57,800
به هر تقدید

561
0:25:57,800 --> 0:26:00,800
به این انهای عربهی که اینجا یافت شد

562
0:26:00,800 --> 0:26:03,080
یا نه اصلا رشوی رسید باشد

563
0:26:03,080 --> 0:26:04,840
پوری بشمیده تا این کار را نیموند

564
0:26:04,840 --> 0:26:07,180
این چیز بیارغهی است

565
0:26:07,180 --> 0:26:08,240
همه ما میدونیم

566
0:26:08,240 --> 0:26:09,340
همه ما شهیدیم

567
0:26:09,340 --> 0:26:11,360
و رمایات ما هم فراوان است

568
0:26:11,360 --> 0:26:13,700
تبرکن چند ترباتی میخودیم

569
0:26:13,700 --> 0:26:15,720
تا اون نقطه اصلی که

570
0:26:15,720 --> 0:26:17,480
تره بحث ما واسد

571
0:26:17,480 --> 0:26:19,100
که قرآن کریم

572
0:26:19,100 --> 0:26:20,720
در بار رشوی

573
0:26:20,720 --> 0:26:23,700
تعلیم فقهی را

574
0:26:23,700 --> 0:26:25,760
با حکمت بیام میکنند

575
0:26:25,760 --> 0:26:28,260
یا علم حل کتاب و حکمت

576
0:26:28,260 --> 0:26:31,040
این با رساله عملی خیلی فرام میکنند

577
0:26:31,040 --> 0:26:33,420
این کار نکن حرام است

578
0:26:33,420 --> 0:26:34,820
اون کار نکن حرام است

579
0:26:34,820 --> 0:26:36,180
این تو فقه

580
0:26:36,180 --> 0:26:39,660
اما این کار چیز دیگه است

581
0:26:39,660 --> 0:26:41
این تو قرآن کریم

582
0:26:41 --> 0:26:44,640
هر دو را دین تحریم کرده

583
0:26:44,640 --> 0:26:46,160
دو جور حرف میزند

584
0:26:46,160 --> 0:26:48,580
یک مقعد فقهانه حرف میزند

585
0:26:48,580 --> 0:26:51
یک مقعد آرفانه حرف میزند

586
0:26:51 --> 0:26:53,320
یک مقعد فقهانه حرف میزند

587
0:26:53,320 --> 0:26:55,920
یک مقعد حکیبانه حرف میزند

588
0:26:55,920 --> 0:26:56,220
یک مقعد حقیبانه حرف میزند

589
0:26:56,220 --> 0:26:56,300
یک مقعد فقهانه از فقهانه حرف میزند

590
0:26:56,300 --> 0:26:57,580
شما که این قسمت آیاتی شه

591
0:26:57,580 --> 0:26:59,320
به خودیم روشن میشه

592
0:26:59,320 --> 0:27:02,860
اما روایات فراوانی است

593
0:27:02,860 --> 0:27:05,640
که دیگه همه تبرکت چنداش میخونیم

594
0:27:05,640 --> 0:27:07,880
استش دیگه یقینیست دیگه

595
0:27:07,880 --> 0:27:14,340
باید عرضش داشته باشه

596
0:27:14,340 --> 0:27:17,220
همه این کارهایی که گفته شد عرضش دارد

597
0:27:17,220 --> 0:27:20,320
منطقه این عرضشش به اینه که

598
0:27:20,320 --> 0:27:22,820
این رو سرف بکن یک سرد که اونجا میره

599
0:27:22,820 --> 0:27:24,680
و همیشه تو فرودگاه

600
0:27:24,680 --> 0:27:27,860
خب این میتونه در برابر این اوجهت بگیره

601
0:27:27,860 --> 0:27:29,580
در برابر این جالب بگیره

602
0:27:29,580 --> 0:27:32,440
کار بی عرضشی نیست

603
0:27:32,440 --> 0:27:34,860
میتونه در برابر این حق بگیره

604
0:27:34,860 --> 0:27:36,900
منطقه این رو سرف رشوه میکنه

605
0:27:36,900 --> 0:27:42,300
در جلد 27 و سفه 220

606
0:27:42,300 --> 0:27:45,120
باب و اندل مفری ازا اخته

607
0:27:45,120 --> 0:27:46,660
اسمه و زمینه

608
0:27:46,660 --> 0:27:49,080
اونجا این حرفی هست

609
0:27:49,080 --> 0:27:52,260
که اگر قاضی اشتباهی کرد

610
0:27:52,260 --> 0:27:55,340
واجد شرایط نبود خودش زامن است

611
0:27:55,340 --> 0:27:58,740
واجد شرایط بود طلبال زامن است

612
0:27:58,740 --> 0:28:00,980
در صفه 221

613
0:28:00,980 --> 0:28:04,080
باب و تحریم رشرف الهک

614
0:28:04,080 --> 0:28:07,180
فر رزق من از سلطان علالقذا

615
0:28:07,180 --> 0:28:09,480
روایت اولش که

616
0:28:09,480 --> 0:28:10,820
عبدالله مصنان

617
0:28:10,820 --> 0:28:14
خب محمد مصنان یه مقدار حرف درش هست

618
0:28:14 --> 0:28:15,100
که از سه مرحومه

619
0:28:15,100 --> 0:28:17,680
قهران رون رزقان لاتاله علیه

620
0:28:17,680 --> 0:28:20,460
و ساری این بزرگان از اون کاملا حمایت کردن

621
0:28:20,460 --> 0:28:23,400
اما عبدالله مصنان هیچ حرفی درش نیست

622
0:28:23,400 --> 0:28:25,100
این دیگه بیدان رشد هست

623
0:28:25,100 --> 0:28:27,480
ایشون از وجود بارک امام ساده

624
0:28:27,480 --> 0:28:29,340
سلام الله نغره میکند که

625
0:28:29,340 --> 0:28:31,080
سوال ابو عبدالله علیه السلام

626
0:28:31,080 --> 0:28:34,800
انقاضن بین قریتن یخزون من از سلطان علالقذا

627
0:28:34,800 --> 0:28:37,500
رزق فرمون زالکه و سلطان

628
0:28:37,500 --> 0:28:41,100
سه این که از دستگاه برای عباس حکمه

629
0:28:41,100 --> 0:28:43,680
اون بومت حکومت باطلیست

630
0:28:43,680 --> 0:28:46,580
خب این از اونجه هرام هست

631
0:28:46,580 --> 0:28:49,580
اما اگر قاضی واجد شرایط بود

632
0:28:49,580 --> 0:28:51,300
اشتباهی کرد

633
0:28:51,300 --> 0:28:53,960
تو این روایات این باب هست که

634
0:28:53,960 --> 0:28:57
اشتباه او را بیتلمان ترمیم میکند

635
0:28:57 --> 0:28:59,200
از صفه دویست و بیس بی دو بر

636
0:28:59,340 --> 0:29:03,520
می آید که قاضی میتواند از بیتلمان استفاده کند

637
0:29:03,520 --> 0:29:08,140
ولی در روایت سوام این باب آمده هست که

638
0:29:09,600 --> 0:29:11,840
از وجود باید همانستان سلام الله

639
0:29:11,840 --> 0:29:15,960
از اون معصی کفیر هست

640
0:29:15,960 --> 0:29:19,440
البته کفر عملیست نه کفر اعتقادی

641
0:29:19,440 --> 0:29:24,360
در روایت ششوم این باب آمده هست که

642
0:29:24,360 --> 0:29:26,900
جابر از وجود باید پیغمبر

643
0:29:26,900 --> 0:29:29,320
علیه و علیه آله و تعالیه

644
0:29:29,320 --> 0:29:33,340
حدیه یتال اومراه قلولون

645
0:29:33,340 --> 0:29:38,560
اینا به فرم روایان به حکام به غزاد

646
0:29:38,560 --> 0:29:40,120
یه حدیهی که میدن

647
0:29:40,120 --> 0:29:42,940
این ظاهرش حدیه است باطنش رشوه است

648
0:29:42,940 --> 0:29:45,460
اما استدلال حضرت این است که فرمون

649
0:29:45,460 --> 0:29:46,860
وقتی بازدشت شدید

650
0:29:46,860 --> 0:29:48,740
از این حدایه که خبری نیست

651
0:29:48,740 --> 0:29:49,580
که عرض کرد نه

652
0:29:49,580 --> 0:29:50,700
از این حدایه خبری نیست

653
0:29:50,700 --> 0:29:52,840
و از فرمون امروز حدیه نیست

654
0:29:52,840 --> 0:29:55,620
این قلول و رشوه است به صورت حدیه

655
0:29:55,620 --> 0:29:58,320
روایت نهوم این باب که

656
0:29:59,320 --> 0:30:00,080
محمد امیدوارم