1
0:00:00 --> 0:00:07,440
ولیکن اکثر الناس لا يشکرون

2
0:00:30 --> 0:00:34,320
و زودی با زلت وارد دوزخ می شوند

3
0:00:34,320 --> 0:00:40,020
خداوند کسی است که شب را برای شما آفرید

4
0:00:40,020 --> 0:00:44,180
تا در آن بیا سایید و روز را روشنی بخش قرار داد

5
0:00:44,180 --> 0:00:49,600
خداوند نسبت به مردم صاحب فضل و کرم است

6
0:00:49,600 --> 0:00:53
ولی بیشتر مردم شکر گذاری نمی کنند

7
0:00:55 --> 0:00:59
ذلیکم الله ربکم خواهده

8
0:01:00 --> 0:01:29,980
و خداوند نسبت به مردم شخصی در خداوند

9
0:01:29,980 --> 0:01:30
خداوند نسبت به مردم شخصی در خداوند

10
0:01:30 --> 0:01:59,980
خداوند نسبت به مردم شخصی در خداوند

11
0:01:59,980 --> 0:02:29,960
خداوند نسبت به مردم شخصی در خداوند

12
0:02:29,980 --> 0:02:34,400
هیچ معبودی جز اونیست

13
0:02:34,400 --> 0:02:38,980
با این حال چگونه از راه حق منحرف می شوید؟

14
0:02:40,980 --> 0:02:46,380
این چنین کسانی که آیات خدا را انکار می کردند

15
0:02:46,380 --> 0:02:49,400
از راه راست منحرف می شوند

16
0:02:49,400 --> 0:02:58,260
خداوند کسی است که زمین را برای شما جایگاه امن و آرامش قرار داد

17
0:02:58,260 --> 0:02:59,960
و آسمان را همچنانی در خداوند نسبت به مردم شخصی در خداوند نسبت به مردم شخصی در خداوند

18
0:02:59,980 --> 0:03:02,040
چون سقفی بالای سرتان

19
0:03:02,040 --> 0:03:06,980
و شما را صورتگری کرد

20
0:03:06,980 --> 0:03:09,960
و صورتتان را نیکو آفرید

21
0:03:09,960 --> 0:03:13,620
و از چیزهای پاکیزه به شما روزی داد

22
0:03:13,620 --> 0:03:20,080
این است خداوند پروردگار شما

23
0:03:20,080 --> 0:03:24,320
جاوید و پربرکت است

24
0:03:24,320 --> 0:03:29,640
خداوندی که پروردگار آلمیان است

25
0:03:29,980 --> 0:03:34,740
زنده واقعی اوست

26
0:03:34,740 --> 0:03:36,920
معبودی جز اونیست

27
0:03:36,920 --> 0:03:38,880
پس او را بخانید

28
0:03:38,880 --> 0:03:42,660
در حالی که دین خود را برای او خالص کرده اید

29
0:03:42,660 --> 0:03:49,220
ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است

30
0:03:59,980 --> 0:04:09,540
از آن صبح به افق شهر مقدس قوم

31
0:04:09,540 --> 0:04:13,500
با نوای استاد حسین صبح دل

32
0:04:29,980 --> 0:04:35,060
خاک وزدگار cersان واده هست

33
0:04:35,060 --> 0:04:39,180
،�� نے deogdah

34
0:04:39,180 --> 0:04:48,220
مفهد لذيذ است

35
0:04:51,220 --> 0:04:59,200
،ماستي есть این نوعواد پروردگار شما

36
0:04:59,980 --> 0:05:18,280
اشهد ان لا اله الا من الله

37
0:05:18,280 --> 0:05:32,980
اشهد ان محمد رسول الله

38
0:05:32,980 --> 0:05:48,260
اشهد ان محمد رسول الله

39
0:05:48,280 --> 0:06:18,260
اشهد ان محمد رسول الله

40
0:06:18,260 --> 0:06:18,280
اشهد ان محمد رسول الله

41
0:06:18,280 --> 0:06:26
اشهد ان علیه الحجه الله

42
0:06:26 --> 0:06:48,260
حیام الصلاة

43
0:06:48,280 --> 0:07:18,260
حیام الصلاة

44
0:07:18,280 --> 0:07:48,260
حیام الصلاة

45
0:07:48,280 --> 0:08:18,260
حیام الصلاة

46
0:08:18,280 --> 0:08:48,260
حیام الصلاة

47
0:08:48,280 --> 0:09:18,260
حیام الصلاة

48
0:09:18,280 --> 0:09:48,260
حیام الصلاة

49
0:09:48,280 --> 0:10:18,260
حیام الصلاة

50
0:10:18,280 --> 0:10:48,260
حیام الصلاة

51
0:10:48,280 --> 0:11:18,260
حیام الصلاة

52
0:11:18,280 --> 0:11:48,260
حیام الصلاة

53
0:11:48,280 --> 0:12:18,260
حیام الصلاة

54
0:12:18,280 --> 0:12:48,260
حیام الصلاة

55
0:12:48,280 --> 0:13:18,260
حیام الصلاة

56
0:13:18,280 --> 0:13:20,280
2030

57
0:13:20,280 --> 0:13:20,720
2021

58
0:13:20,720 --> 0:13:21,460
2021

59
0:13:21,460 --> 0:13:22,900
2021

60
0:13:22,900 --> 0:13:23,160
2022

61
0:13:23,160 --> 0:13:28,380
Councillor

62
0:13:28,380 --> 0:13:29,220
Silk

63
0:13:29,220 --> 0:13:30,020
Slovo

64
0:13:30,020 --> 0:13:31,120
Slovo

65
0:13:31,120 --> 0:13:31,940
Slovo

66
0:13:31,940 --> 0:13:32,820
b

67
0:13:32,820 --> 0:13:33,400
Slovo

68
0:13:33,400 --> 0:13:37,560
Slovo

69
0:13:37,560 --> 0:13:40,420
Slovo

70
0:13:40,420 --> 0:13:42,020
Slovo

71
0:13:42,020 --> 0:13:44,020
Slovo

72
0:13:44,020 --> 0:13:45,320
Slovo

73
0:13:45,320 --> 0:13:47,940
Slovo

74
0:13:47,940 --> 0:13:48,140
Slovo

75
0:13:48,140 --> 0:13:48,260
Slova

76
0:13:48,280 --> 0:13:49,880
الله اكبر

77
0:14:18,280 --> 0:14:21,660
الله اکبر

78
0:14:21,660 --> 0:14:26,700
آرزوی قبولی نماز اول وقت

79
0:14:26,700 --> 0:14:30,420
و همه راز و نیاز و مناجات شما عزیزان

80
0:14:30,420 --> 0:14:32,540
به درگاه خدای متعال رو داریم

81
0:14:32,540 --> 0:14:36,540
انشالله که روزتون با انوار الهی آغاز شده باشه

82
0:14:36,540 --> 0:14:38,960
با ذکر این مطلب که طلوع خرشید

83
0:14:38,960 --> 0:14:42,340
امروز به افق شهر کریمه اهل بیتلیه مستلام

84
0:14:42,340 --> 0:14:45,120
ساعت پنج و سی و دو دقیقه است

85
0:14:45,120 --> 0:14:47,320
شما رو تا یک برنامه دیگه

86
0:14:47,320 --> 0:14:48,260
به خالق خرشید

87
0:14:48,280 --> 0:14:50,260
مهربان می سپاریم

88
0:14:50,260 --> 0:14:52
التماس دعا

89
0:14:52 --> 0:15:15,660
سدای رمپوری اسلامی که

90
0:15:15,660 --> 0:15:18,260
تقریبا به بسیاری از کشورها

91
0:15:18,260 --> 0:15:19,040
می رسد

92
0:15:19,040 --> 0:15:20,140
این صدا باید

93
0:15:20,140 --> 0:15:22,940
یک صدایی باشد که

94
0:15:22,940 --> 0:15:24,020
مردم را

95
0:15:24,020 --> 0:15:25,740
ارشاد کند

96
0:15:25,740 --> 0:15:28,780
و اسلام را معرقی کند

97
0:15:28,780 --> 0:15:32,420
نشاط و معنویت

98
0:15:32,420 --> 0:15:36,380
ایمان و معرفت

99
0:15:36,380 --> 0:15:40,620
دین و حکمت

100
0:15:40,620 --> 0:15:45,020
صدای فضیلت و فطرت

101
0:15:48,260 --> 0:15:55,280
دهی رهید این سی بالای!,

102
0:15:55,280 --> 0:15:56,840
هج اور،

103
0:15:56,840 --> 0:15:58,920
ای آرا،

104
0:15:58,920 --> 0:16:01,760
خدا و بشرت دنیا

105
0:16:01,760 --> 0:16:03,180
الله ز بره

106
0:16:03,180 --> 0:16:04,820
را داره

107
0:16:04,820 --> 0:16:06,580
جرعه semantic

108
0:16:06,580 --> 0:16:08,220
ماژه

109
0:16:08,220 --> 0:16:11,620
ر будуان melts

110
0:16:11,620 --> 0:16:13,120
انش STEVEN

111
0:16:13,120 --> 0:16:14,660
مهدند ایسای روز

112
0:16:14,660 --> 0:16:16,160
so دست سخنی،

113
0:16:16,160 --> 0:16:17,260
اکده های فنی،

114
0:16:17,260 --> 0:16:18,200
نتر،، روز های از سینسه،

115
0:16:18,260 --> 0:16:24,280
لبریز از تراوت گل آشیانه ها

116
0:16:24,280 --> 0:16:31,220
بسم الله الرحمن الرحیم

117
0:16:31,220 --> 0:16:36,820
با عرض سلام و ارادت خالصان خدمت شنوندگان عزیز رادیو معارف

118
0:16:36,820 --> 0:16:42,940
صدای فضیلت و فطرت انوان سخنه ما روایات کافی شریف هست

119
0:16:42,940 --> 0:16:47,100
کتاب الامان و کفر باب چهل و هفت

120
0:16:47,100 --> 0:16:51,880
باب سبر در جلسات گذشته و ارز کردیم

121
0:16:51,880 --> 0:16:58,800
مرحوم کلینی باب سبر و باب شکر و که باب بعدی هست در کنار هم قرار دادن

122
0:16:58,800 --> 0:17:03,620
و جمعا پنجا و پنج روایت در این دو باب آوردن

123
0:17:03,620 --> 0:17:08,500
ولی در مجموع روایات هزاران حدیث ما

124
0:17:08,500 --> 0:17:12,720
با این دو انوان یعنی سبر و بردباریه

125
0:17:12,720 --> 0:17:16,760
در برابر مسیبت ها و حمد و سپاس گذاریه

126
0:17:16,760 --> 0:17:19,600
در برابر نعمت ها هزاران روایت داریم

127
0:17:19,600 --> 0:17:23,880
همانطوری که صدها آیه قرآن با این دو مزمون داریم

128
0:17:23,880 --> 0:17:28,980
حالا مرحوم کلینی پنجا و پنج روایت رو از این هزاران روایت انتخاب کردن

129
0:17:28,980 --> 0:17:33,620
حدیث دهوم باب سبر رو میخانیم

130
0:17:33,620 --> 0:17:37,680
حدیث از ای که از اصحاب آقا مصبن جفر

131
0:17:37,680 --> 0:17:39,140
سلام الله علیه ما هست

132
0:17:39,140 --> 0:17:41,320
قال قال علی

133
0:17:41,320 --> 0:17:42,600
یه امام علیه سبب

134
0:17:42,720 --> 0:17:43,980
سلام به من فرمودن

135
0:17:43,980 --> 0:17:46,280
ما حبسک ان الحج

136
0:17:46,280 --> 0:17:48,320
چی شد امسال بهج خانه خدا

137
0:17:48,320 --> 0:17:50,260
مشرف نشدی

138
0:17:50,260 --> 0:17:52,560
از این روایت معلوم میشه که

139
0:17:52,560 --> 0:17:55,140
اهل بیت علیه مسلم انتظار داشتن

140
0:17:55,140 --> 0:17:58,260
همه شیعان تا اونجا که میتوانن

141
0:17:58,260 --> 0:18:00,660
همه ساله بهج مشرف بشن

142
0:18:00,660 --> 0:18:02,200
خب میدانید در گذشته

143
0:18:02,200 --> 0:18:03,920
این مقدار

144
0:18:03,920 --> 0:18:07,520
حجوم برای تشرف بهج نبوده

145
0:18:07,520 --> 0:18:09,680
رضا اهل بیت علیه مسلم

146
0:18:09,680 --> 0:18:12,140
شیعان رو تشویق میکردن

147
0:18:12,140 --> 0:18:12,700
برای سلام

148
0:18:12,720 --> 0:18:13,360
سفر حج

149
0:18:13,360 --> 0:18:16
حضرف رمون ما حبسک

150
0:18:16 --> 0:18:17,480
چی شد امسال بهج نرفتی

151
0:18:17,480 --> 0:18:19,600
قال قل تو جوال تو فدای

152
0:18:19,600 --> 0:18:22,140
گفتم آقا فدای شما شبم

153
0:18:22,140 --> 0:18:24,980
وقع علیه دینون کسیرون

154
0:18:24,980 --> 0:18:26,100
و زهب مالی

155
0:18:26,100 --> 0:18:27,740
دو مشکل پیدا کردم

156
0:18:27,740 --> 0:18:30,720
اموالم کلن از دست رفت

157
0:18:31,380 --> 0:18:34,100
و بدهی سنگینی پیدا کردم

158
0:18:34,100 --> 0:18:35,640
و این بدهی

159
0:18:35,640 --> 0:18:38,380
مشکلش بیشتر از اون

160
0:18:38,380 --> 0:18:40,340
رفتن اموال من هست

161
0:18:40,340 --> 0:18:42,340
لابود شخصی بوده در یه

162
0:18:42,720 --> 0:18:45,120
تجارتی در یه معاملهی

163
0:18:45,120 --> 0:18:46,840
نه تنها تمام

164
0:18:46,840 --> 0:18:48,560
سروبتشو از دست داده

165
0:18:48,560 --> 0:18:50,680
بلکه بده کارم شده

166
0:18:50,680 --> 0:18:52,820
زهب مالی

167
0:18:52,820 --> 0:18:54,980
وقع علیه دینون کسیر

168
0:18:54,980 --> 0:18:56,020
و زهب مالی

169
0:18:56,020 --> 0:18:58,560
ودینی اللوی قد لزمنی

170
0:18:58,560 --> 0:19:00,760
وعظم من زهاب مالی

171
0:19:00,760 --> 0:19:01,740
این بدهی برام

172
0:19:01,740 --> 0:19:04,920
سنگینتر خوبیه کسی که

173
0:19:04,920 --> 0:19:06,480
سروبت فرابانی داشته

174
0:19:06,480 --> 0:19:08,820
یه مرتبه تمام هستیشو

175
0:19:08,820 --> 0:19:11,020
از دست بده و بالاتر

176
0:19:11,020 --> 0:19:12,560
بدهی هم داشته باشه

177
0:19:12,720 --> 0:19:14,040
که به تعبیر خودش

178
0:19:14,040 --> 0:19:17
بدهیه سختر از دست دادن اموالی

179
0:19:17 --> 0:19:18,180
وقتی امسان هیچی نداره

180
0:19:18,180 --> 0:19:19,560
طلبکارم نداره

181
0:19:19,560 --> 0:19:22,520
خوب از صفر شروع میکنه

182
0:19:22,520 --> 0:19:24,700
ولی وقتی طلبکاران

183
0:19:24,700 --> 0:19:27,220
فرابانی داره کار خیلی سخته

184
0:19:27,220 --> 0:19:31,480
این شخص که سماعت ابن مهران هست

185
0:19:31,480 --> 0:19:34,800
به امام علیه السلام عرض کرد

186
0:19:34,800 --> 0:19:37,320
فلولا ان نرجلن من اصحابنا

187
0:19:37,320 --> 0:19:38,180
اخرجنی

188
0:19:38,180 --> 0:19:41,260
یکی از دوستان آمد منو از خانه آورد

189
0:19:41,260 --> 0:19:42,400
بیرون و ایلا ما

190
0:19:42,400 --> 0:19:44,240
قدرت و انداخت وجه

191
0:19:44,240 --> 0:19:46,380
به قدر نراحت بودم

192
0:19:46,380 --> 0:19:48,520
که دیگه از خانه نمیتونستم بیان بیرون

193
0:19:48,520 --> 0:19:51,260
دیدید شاید برخورد کلده باشید

194
0:19:51,260 --> 0:19:53
کسانی هستن که

195
0:19:53 --> 0:19:54,840
وقتی حسیشونو از دست میدن

196
0:19:54,840 --> 0:19:57,460
بدهیه سنگینی به بار میارن

197
0:19:57,460 --> 0:19:59,880
اینا دیگه خانه نشین میشن

198
0:19:59,880 --> 0:20:01,460
اصلا از خانه نمیتونن بیان بیرون

199
0:20:01,460 --> 0:20:03,060
افسردگی میگیرن

200
0:20:03,060 --> 0:20:04,140
اینم همینطور

201
0:20:04,140 --> 0:20:06,880
میگه لولا ان نرجلن اگر کسی

202
0:20:06,880 --> 0:20:09,400
از دوستان منو از خانه بیرون نیاورده بود

203
0:20:09,400 --> 0:20:10,980
اصلا بیرون نمیتونستم بیان

204
0:20:10,980 --> 0:20:12,740
امام بهشون فرمودن

205
0:20:12,740 --> 0:20:14,560
چرا حج نرفتی؟ گو باقی هنچی

206
0:20:14,560 --> 0:20:15,520
مسیبتی هست

207
0:20:15,520 --> 0:20:18,200
من به خاطر این بدهیه سنگین

208
0:20:18,200 --> 0:20:20,460
و از دست دادن تمام سروتم

209
0:20:20,460 --> 0:20:21,500
خانه نشین شدم

210
0:20:21,500 --> 0:20:23,380
این آقا منو از خانه آورده بیرون

211
0:20:23,380 --> 0:20:25,780
خب خیلی سخته

212
0:20:25,780 --> 0:20:26,800
خیلی مشکله

213
0:20:26,800 --> 0:20:29,880
آدم این که امام علیه السلام انتظار داشتن

214
0:20:29,880 --> 0:20:31,780
همه ساله به حج مشرف بشه

215
0:20:31,780 --> 0:20:33,400
حالا همه هستیشو

216
0:20:33,400 --> 0:20:35,460
از دست داده و خانه نشین شده

217
0:20:35,460 --> 0:20:37,740
و بدهکار به دیگرانه

218
0:20:37,740 --> 0:20:39,060
فقاله

219
0:20:39,060 --> 0:20:41,300
خب امام چه جمله باید

220
0:20:41,300 --> 0:20:43,740
به این شخص بفرمان که آرام بخش باشه

221
0:20:43,740 --> 0:20:45,800
جمله بسیار بسیار زیباییست

222
0:20:45,800 --> 0:20:47,460
که ما بهش توجه نداریم

223
0:20:48,300 --> 0:20:49,480
همه

224
0:20:49,480 --> 0:20:50,640
مسیبت زده ها

225
0:20:50,640 --> 0:20:53,100
مسیبت اینم یه مسیبت دیگه از دست دادن

226
0:20:53,100 --> 0:20:54,420
سروت مسیبته

227
0:20:54,420 --> 0:20:55,960
مثل از دست دادن

228
0:20:55,960 --> 0:20:58,500
عزیزی انسان از دست بده

229
0:20:58,500 --> 0:20:59,680
گاهی این مسیبت

230
0:20:59,680 --> 0:21:02,820
از دست دادن عزیز سنگینتره

231
0:21:02,820 --> 0:21:04,380
میلانی دلان داریم

232
0:21:04,380 --> 0:21:06,100
در جامعه کسانی که به خاطر

233
0:21:06,100 --> 0:21:08,060
مساعل اقتصادی

234
0:21:08,060 --> 0:21:10,540
نه تنها همه هستیشونو از دست دادن

235
0:21:10,540 --> 0:21:12,080
به قدری طلب کار دارن

236
0:21:12,080 --> 0:21:14,760
به خاطر بدهکاریشون از خونه نمتونن بیان بیرون

237
0:21:14,760 --> 0:21:16,340
نمتونن خودشون نشان بدن

238
0:21:16,340 --> 0:21:19,080
گاهی زندگی مخفیانه دارن

239
0:21:19,080 --> 0:21:20,260
خیلی سخته

240
0:21:20,260 --> 0:21:22,920
خب شراعت به حدی رسیده

241
0:21:22,920 --> 0:21:24,340
که این آقا خانه نشین شده

242
0:21:24,340 --> 0:21:26,160
حضرت یه جمله فقط فرمودن

243
0:21:26,160 --> 0:21:27,220
دقیقا بفرمید

244
0:21:27,220 --> 0:21:28,540
فرمودن

245
0:21:28,540 --> 0:21:29,860
این تسبر

246
0:21:29,860 --> 0:21:31,720
تق طبت

247
0:21:31,720 --> 0:21:34,620
و الا تسبر

248
0:21:34,620 --> 0:21:37,320
ینفدالله مقادی رهو

249
0:21:37,320 --> 0:21:39,540
رازین کنتم کارها

250
0:21:39,540 --> 0:21:41,360
در یه جمله

251
0:21:41,360 --> 0:21:43,500
اگر بخواییم پیام کلام حضرت رو

252
0:21:43,500 --> 0:21:44,860
بگیم اینست که به هر حال

253
0:21:44,860 --> 0:21:47,500
سبر کنین یا سبر نکنین

254
0:21:48,040 --> 0:21:49,480
که مسیبت پیش آمده

255
0:21:49,480 --> 0:21:51,380
این مشکل پیش آمده

256
0:21:51,380 --> 0:21:53,560
اگر سبر کنین

257
0:21:53,560 --> 0:21:55,340
خب مسیبت با آسانی بر تو

258
0:21:55,340 --> 0:21:56,100
عبور میکنه

259
0:21:56,100 --> 0:21:58,500
میگذرید انسان فکرش کار میکنه

260
0:21:58,500 --> 0:22:01,500
تصمیم میگیره حد دقل آرامش روحی

261
0:22:01,500 --> 0:22:03,500
پیدا میکنه سلامت پیدا میکنه

262
0:22:04,120 --> 0:22:05,380
با آرامش روحی

263
0:22:05,380 --> 0:22:07,420
و سلامت میتونه فکر بکنه

264
0:22:07,420 --> 0:22:09,220
یا نه حالا راه حل هم پیدا نکنه

265
0:22:09,220 --> 0:22:11,340
حد دقل سلامتشو از دست نمیده

266
0:22:11,340 --> 0:22:13,620
اگر سبر نکنه چی

267
0:22:13,620 --> 0:22:15,420
آیا اون گرفتاریش

268
0:22:16,040 --> 0:22:16,760
حل میشه

269
0:22:16,760 --> 0:22:19,500
و جزا و فضا کسی که عزیزی

270
0:22:19,500 --> 0:22:21,680
از دست داده کسی مالی از دست داده

271
0:22:21,680 --> 0:22:23,640
مثل همین شخص که تمام سروتشو

272
0:22:23,640 --> 0:22:24,500
از دست داده

273
0:22:24,500 --> 0:22:26,700
آیا اگر جزا و فضا کنه

274
0:22:26,700 --> 0:22:28,520
اموال بر میگرده نه

275
0:22:28,520 --> 0:22:30,760
بنابراین اگر سبر کنی

276
0:22:30,760 --> 0:22:32,960
حد دقل این است که

277
0:22:32,960 --> 0:22:35,320
سلامتی تو داری آرامشی تو داری

278
0:22:35,320 --> 0:22:36,580
شادی فکری کردی

279
0:22:36,580 --> 0:22:40,740
اگر سبر نکنی که چیزی تغییر نمی کنه

280
0:22:40,740 --> 0:22:41,440
حضرا فرمود

281
0:22:41,440 --> 0:22:43,560
انتسبر تق تبت

282
0:22:43,560 --> 0:22:45,800
اگر سبر کنی

283
0:22:45,800 --> 0:22:47,720
حتی مورد غبته دیگران

284
0:22:47,720 --> 0:22:48,680
قرار میگیری

285
0:22:48,680 --> 0:22:51,360
میگن ببینی آقا تو این مسیبت

286
0:22:51,360 --> 0:22:52,740
سنگین ارز کردن

287
0:22:52,740 --> 0:22:53,980
مسیبت فرقی نداره

288
0:22:53,980 --> 0:22:55,360
عزیز از دست داده باشی

289
0:22:55,360 --> 0:22:57,140
یا سروتشو از دست داده باشی

290
0:22:57,140 --> 0:23:00,260
گوی از دست دادن سروت و هزاران

291
0:23:00,260 --> 0:23:02,220
طلبکالی که مقابلش نشستند

292
0:23:02,220 --> 0:23:04,260
و آبروش در معرض خطره

293
0:23:04,260 --> 0:23:06,940
از مسیبت یک عزیز

294
0:23:06,940 --> 0:23:09,100
از دست دادن عزیز سنگینتره

295
0:23:09,100 --> 0:23:11,040
فرمود اگر سبر کنی

296
0:23:11,040 --> 0:23:12,920
مورد غبته دیگران قرار میگیری

297
0:23:12,920 --> 0:23:14,740
که آقا این در برابر چنین مسیبت

298
0:23:14,740 --> 0:23:17,040
سنگینی توانست خودش رو حفظ بکنه

299
0:23:17,040 --> 0:23:18,740
توانست دوباره برگرده

300
0:23:19,300 --> 0:23:21,580
قطعا اگر این انسان

301
0:23:21,580 --> 0:23:22,820
بتواند آرامش

302
0:23:22,820 --> 0:23:23,860
و خودش رو حفظ کنه

303
0:23:23,860 --> 0:23:26,220
امکان بازگشته به زندگی هست

304
0:23:26,220 --> 0:23:29,740
و یقینا اگر آرامش رو حفظ نکنه

305
0:23:29,740 --> 0:23:31,100
خودش خانه نشین کنه

306
0:23:31,100 --> 0:23:32,740
گرفتار افزاردگی بشه

307
0:23:32,740 --> 0:23:34,560
قطعا هیچ وقت

308
0:23:34,560 --> 0:23:36,320
گرفتاریش بر طرف نخواهد شد

309
0:23:36,320 --> 0:23:38,080
بازونجایی روزنهی هست

310
0:23:38,080 --> 0:23:40,400
نظر هزرف هم انتصبر

311
0:23:40,400 --> 0:23:41,240
تقتبت

312
0:23:41,240 --> 0:23:43,640
سبر کنی مورد قبطه دیگرانی

313
0:23:43,640 --> 0:23:45,380
دیگران به تو قبطه میخونن

314
0:23:45,380 --> 0:23:47,240
و الا تصمیران سبر نکن

315
0:23:47,240 --> 0:23:50,200
یونفضالا مقادی رو

316
0:23:50,200 --> 0:23:51,900
رازین کنی تعم کارها

317
0:23:51,900 --> 0:23:54,640
این مقدرات که برای تو پیش آمده

318
0:23:54,640 --> 0:23:55,800
حالا تو رازی باشی

319
0:23:55,800 --> 0:23:57,200
یا رازی نباشی

320
0:23:57,200 --> 0:24:00,200
اون چه مقدر شده دیگه تغییر که نمی کنه

321
0:24:00,200 --> 0:24:02,100
حالا این مقدرات

322
0:24:02,100 --> 0:24:03,420
چه با کتایی های ما

323
0:24:03,420 --> 0:24:05,100
چه مغصر باشیم چه نباشیم

324
0:24:05,100 --> 0:24:05,840
به هر دلیل

325
0:24:05,840 --> 0:24:07,300
الان رسیده به اینجا

326
0:24:07,300 --> 0:24:10,520
اگر سبر نکنه

327
0:24:10,520 --> 0:24:12,040
آیا چیزی تغییر میکنه

328
0:24:12,040 --> 0:24:13,400
چیزی عوض میشه نه

329
0:24:13,400 --> 0:24:15,260
غیر از این که سلامت خودش رو هم

330
0:24:15,260 --> 0:24:17,400
از دست خواهد داد

331
0:24:17,400 --> 0:24:19,320
این حدیث ده همه

332
0:24:19,320 --> 0:24:22,400
باب سبر کافی مرحوم کلینی

333
0:24:22,400 --> 0:24:23,420
رضوان الله علیه

334
0:24:23,420 --> 0:24:25,220
در زیل این داستان

335
0:24:25,220 --> 0:24:28,660
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

336
0:24:37,300 --> 0:24:39,300
امیدوارم

337
0:24:39,300 --> 0:24:46,760
نگارا بی تو برگ جان ندارم

338
0:24:46,760 --> 0:24:53,240
سر کفر و قمع ایمان ندارم

339
0:24:53,240 --> 0:25:00,720
سر کفر و قمع ایمان ندارم

340
0:25:00,720 --> 0:25:06,300
سر کفر و قمع ایمان ندارم

341
0:25:07,300 --> 0:25:14,140
به امید خیالت میدم جان

342
0:25:14,140 --> 0:25:21,260
به امید خیالت میدم جان

343
0:25:21,260 --> 0:25:28,140
وگر نه طاقت اجران ندارم

344
0:25:28,140 --> 0:25:35,140
وگر نه طاقت اجران ندارم

345
0:25:35,140 --> 0:25:37,260
دلم در برگ

346
0:25:37,300 --> 0:25:37,960
دلم در برگ

347
0:25:37,960 --> 0:26:07,280
دلم در برگ

348
0:26:07,300 --> 0:26:37,280
دلم در برگ

349
0:26:37,300 --> 0:26:44,340
عقیقه بزندی شه که پیدا کنمت

350
0:26:44,340 --> 0:26:52,080
مردم بزندی شاید برگ ای دوریاف downwards

351
0:26:52,240 --> 0:26:59,160
خواهم مردم دیگر چشم دلدکردی سلام PATNA fosse

352
0:26:59,160 --> 0:27:02,160
مذافظه حتی که سخم و هر همه که در وزن ویدا میگیرد

353
0:27:02,160 --> 0:27:03,960
مذافظه حتی که در وزن ویدا میگیرد

354
0:27:03,960 --> 0:27:06,040
خواهم مردم تا روی برای آپ قرار میده است انتظار تو این دورم هست

355
0:27:06,040 --> 0:27:07,140
خواهم مردم تا روی بزندی شاید متوفر هستین گرد های اختراف ei best anche لطف certain

356
0:27:07,140 --> 0:27:13,060
بررسی تحقیقی نشانه های مهدویم

357
0:27:13,060 --> 0:27:20,520
گرچه یک لحظه جدا از تو نبودم همه عمر

358
0:27:20,520 --> 0:27:28,680
باز از شوق به هر لحظه تمنا کنمت

359
0:27:28,680 --> 0:27:36,380
باز از شوق به هر لحظه تمنا کنمت

360
0:27:36,380 --> 0:27:38,200
بسم الله الرحمن الرحیم

361
0:27:38,200 --> 0:27:40,540
الحمدلله رب العالمين

362
0:27:40,540 --> 0:27:44,240
و صل الله علی محمد و آله طاهرین

363
0:27:44,240 --> 0:27:47,120
اللهم صل على محمد و آله محمد

364
0:27:47,120 --> 0:27:51,040
سیما امام زماننا حجت الله فی الارضین

365
0:27:51,040 --> 0:27:59,840
روایت دوم در ارتباط با علاله یا حکم غیبت

366
0:27:59,840 --> 0:28:05,320
روایتی از امام جعفر الصادق روایت شده

367
0:28:05,320 --> 0:28:06,360
و ما

368
0:28:06,360 --> 0:28:10,760
ما متن روایت را در جلسه قبل خوندیم

369
0:28:10,760 --> 0:28:14,240
اینلی صاحبی هادل امر غیبه

370
0:28:14,240 --> 0:28:15,480
لابود منها

371
0:28:15,480 --> 0:28:20,680
صاحب این امر اشاره با آقای مام زمان باید غائب بشه

372
0:28:20,680 --> 0:28:21,120
بعد

373
0:28:21,120 --> 0:28:24,540
خون متنش خوندیم

374
0:28:24,540 --> 0:28:28,600
از کتاب شریف کمال الدین بود

375
0:28:28,600 --> 0:28:32,600
جلد دو صفحه چهار سد و هشتاد و یک

376
0:28:32,600 --> 0:28:34,400
و خود مرهوم صدوقیم

377
0:28:34,400 --> 0:28:36,180
و خود مرهوم صدوقیم

378
0:28:36,360 --> 0:28:41,080
همین نصره البته با یک مقدار اختلاف

379
0:28:41,080 --> 0:28:43,940
در علال شرایع

380
0:28:43,940 --> 0:28:45,560
جلده

381
0:28:45,560 --> 0:28:49,220
یک صفحه دیویست یلو پنج نقل کردن

382
0:28:49,220 --> 0:28:53,360
و با روش علال شرایع آشنا هستید

383
0:28:54,700 --> 0:28:59,780
روایاتی را که در روایت علت آمده

384
0:28:59,780 --> 0:29:01,360
اینا را نقل میکنه

385
0:29:01,880 --> 0:29:04,800
یعنی خود امام تعلیل کرده

386
0:29:06,360 --> 0:29:09,180
و شرایع یعنی از زبان خود ام

387
0:29:09,180 --> 0:29:11,760
از زبان خود معصومی

388
0:29:11,760 --> 0:29:13,860
خب چون اینجا

389
0:29:13,860 --> 0:29:18
صحبت از علت و حکمت و ای حرف ها هست

390
0:29:18 --> 0:29:20,980
روایت در خلال شرایع هم نقل کرده هست

391
0:29:20,980 --> 0:29:24,280
جلده یک دویست و چهل و پنج

392
0:29:24,280 --> 0:29:27,380
باز این روایت

393
0:29:27,380 --> 0:29:30,220
ما در محور دوم رو بحث میکنیم

394
0:29:30,220 --> 0:29:33,240
یعنی منابع و مسادر این روایت

395
0:29:33,240 --> 0:29:35,240
این روایت را باز مرهومه

396
0:29:36,360 --> 0:29:39,820
تبرسی در کتاب احتجاجشون

397
0:29:39,820 --> 0:29:41,780
نقل و سرمودن

398
0:29:41,780 --> 0:29:42,760
مرسلا

399
0:29:42,760 --> 0:29:46,180
نص همون نص کمال دینه

400
0:29:46,780 --> 0:29:50,180
کسی پیدا بشه

401
0:29:50,180 --> 0:29:54,180
اهل تحقیق و تتبع باشه

402
0:29:55,040 --> 0:29:58,180
این کتاب احتجاج را

403
0:29:58,780 --> 0:30:00,180
از ارزایی