1 0:00:00 --> 0:00:12 موسیقی 2 0:00:30 --> 0:00:41 موسیقی 3 0:01:00 --> 0:01:10 موسیقی 4 0:01:10 --> 0:01:22 موسیقی 5 0:01:30 --> 0:01:40 موسیقی 6 0:01:40 --> 0:01:42 موسیقی 7 0:01:42 --> 0:01:52 موسیقی 8 0:02:00 --> 0:02:10 موسیقی 9 0:02:10 --> 0:02:16 موسیقی 10 0:02:16 --> 0:02:22 موسیقی 11 0:02:22 --> 0:02:24 موسیقی 12 0:02:24 --> 0:02:30 شخصیتی که رسالت اون در معالجه روح و جان انسان ها بوده 13 0:02:30 --> 0:02:34 پیغمبر بزرگوار اسلام پزشک بیماری جهل بوده 14 0:02:34 --> 0:02:44 اینه که پیغمبر رسالت اصلی خودش رو طب دوار بوده که در جامعه در بین مردم میگشته که این بیماری های جهل رو از بین ببرد 15 0:02:44 --> 0:02:48 موسیقی 16 0:02:48 --> 0:02:57 و اما امروز شهادت سبتک برای پیامبر است او که کریم اهل بیت علیه مسلم لغب داشت 17 0:02:57 --> 0:02:58 موسیقی 18 0:02:58 --> 0:02:59 موسیقی 19 0:02:59 --> 0:03:00 موسیقی 20 0:03:00 --> 0:03:12 موسیقی 21 0:03:12 --> 0:03:29 و حالا از فراغ پیامبر خدا و امام حسن مشتبه سینه ها پر از درد و قم از برای پیامبری که رحمت واسه گلهی و برای امامی که قریب مدینه بود 22 0:03:29 --> 0:03:38 موسیقی 23 0:03:38 --> 0:03:45 دستجات ازاداری همکنون در تهران در حال حرکت به سمت مسلح امام خمینی هستند 24 0:03:45 --> 0:03:58 رئیس شورای هماهنگی طبیقات اسلامی تهران گفت دستجات ازاداری از درب شماره سه وارد مسلح خواهند شد و پس از قراعت زیارت پیامبر اعظم در نمازه جمعه شرکت خواهند کرد. 25 0:03:58 --> 0:04:14,240 حجت الاسلام محمودی خاطر نشان کرد همچنین فردا 29 سفر سال روز شهادت امام رزا علیه السلام مراسم ازاداری و سوگواری در بقا متبرکه مساجد حسینیه ها و حیات مذهبی برگزار می شود 26 0:04:14,240 --> 0:04:40,260 در سطح استان تهران برنامه های ویژهی برای روز آخر ماه سفر هست در اصر روز آخر ماه سفر در حرم متحر از سبدالعظیم علیه السلام با حضور خادم یاران رزاوی استان تهران و حضور اخشار مختلف مردم رست ساعت 16 در حرم متحر از سبدالعظیم علیه السلام این اجتماع ازاداری خادم یاران رزاوی انشالله برگزار خواهد شد 27 0:04:41,080 --> 0:04:44,060 وزیر کشور گفت برنامه ریزی لازم 28 0:04:44,060 --> 0:04:49,340 برای میزبانی شایسته از زایران دهه پایانی ماه سفر انجام شده است 29 0:04:49,340 --> 0:04:53,720 آقای مؤمنی در دیدار طولیت استان قدس رزاوی افزود 30 0:04:53,720 --> 0:04:56,580 بلا فاصله پس از پایان مراسم اربعین 31 0:04:56,580 --> 0:05:06,260 موضوع آمادگی و برنامه ریزی برای سفر زایران در دهه پایانی ماه سفر به مشهد مقدس در دستور کار دولت قرار گرفت 32 0:05:06,260 --> 0:05:09,720 و ای ادامه داد بر اساس تجربه تراکم حضور زایران 33 0:05:09,720 --> 0:05:13,140 معمولا در چهار روز پایانی این دهه روخ می دهد 34 0:05:13,140 --> 0:05:17,840 و پیشبینی ها نشان می دهد امسال به دلیل نحوه قرارگیری تعتیلات 35 0:05:17,840 --> 0:05:21,860 با افضایش چشمگیر شمار زایران مواجه خواهیم بود 36 0:05:21,860 --> 0:05:28,020 وزیر کشور تأکید کرد هر گونه کمبود از طریق کمک استانهای معین جبران می شود 37 0:05:28,020 --> 0:05:34,680 شهداری مشهد هم اعلام کرد در روزهای پایانی ماه سفر و ایام شهادت امام رزا علیه السلام 38 0:05:34,680 --> 0:05:39,140 تمهیدات ویجهی برای اسکان و استقرار زایران اندیشیده شده است 39 0:05:39,140 --> 0:05:43,820 بر اساس این اعلام پنجاه نقطه برای اسکان زایران در نظر گرفته شده 40 0:05:43,820 --> 0:05:48,440 و ترهای ویجه ترافیکی برای تردد زایران هم اجرا می شود 41 0:05:48,440 --> 0:05:54,520 به گفته ی جانشین رئیس ستاد اجرایی خدمات سفر زایران خراسان رزاوی 42 0:05:54,520 --> 0:05:59,340 حدود دو میلیون و هکسد هزار زایر در یک هفته گذشته وارده مشهد شدند 43 0:05:59,340 --> 0:06:04,140 فعالیت موکب ها برای پذیرایی از زایران حرم رزاوی هم آغاز شده است 44 0:06:04,140 --> 0:06:08,560 برخی موکب ها در مسیر پیادرابی زایران مستقر شدند 45 0:06:08,560 --> 0:06:15,800 این قدم ها قصه دلدادگی است قصه ارادت و عشق به امام مهربانی هاست 46 0:06:15,800 --> 0:06:19,960 لذت که تو پیادرابی هست کنون با اوتوبوس و قطار مادن نیست 47 0:06:19,960 --> 0:06:22,600 یه حس هجیبی داره که قابل توصیف نیست 48 0:06:22,600 --> 0:06:35,100 این سیل جمعیت واقعا لذت مبره انسان و انشالله که خدا به ما توفیق بوده که بطینیم سالهای سال این مسیر رو انشالله براسم عدب و نوکریه آقا انشالله بطین تیفید 49 0:06:35,100 --> 0:06:43,820 خدا را شکر الحمدلله همه خیلی عالی و خدا انشالله از همه قبول کنه این همه زحمت میکرد 50 0:06:43,820 --> 0:06:51,760 سختی ها همراه زائر است اما در کنار راه دلهای مهربان مواکب چون نسیمی خونک 51 0:06:51,760 --> 0:06:59,640 جان را تازه میکند اینجا هر جرعه با هر لغم نان بوی محبت میدهد 52 0:06:59,640 --> 0:07:09,760 لذت میبریم دیگه وقتی میبینیم زوار اینجوری با این مشقهت و با این هوای گرد پیاده راه میان و مایم خدمت رسانی میکنیم به زوار 53 0:07:09,760 --> 0:07:14,860 تمام خستگی تمام روزمردگی کار وقتی اینجا خدمت کنه همه از باید میره 54 0:07:14,860 --> 0:07:19,780 با یک نیروی مزاعب میتونی با دوباره کار خودت را انجام بده 55 0:07:19,780 --> 0:07:24,280 درست اینجا خسته میشه خیلی هم کاری سخته ولی اون حال خوبه رو بد میده 56 0:07:24,280 --> 0:07:33,720 زایرین پیاده هر قدم که به حرم نزدیکتر میشوند دلهایشان سبکتر و چشمهایشان روشندتر میشوند 57 0:07:33,720 --> 0:07:38,480 از امام ازا میخوام که اینجا این جنگ غذا تمام بشه بچه های غذا از معاصره بیان بیرون 58 0:07:38,480 --> 0:07:46,520 دشمنانمونم نابود بشه باید شان سلامتی بیمون بده که هر سان همین راهو پیاده برین تابوسش 59 0:07:46,520 --> 0:07:53,880 بیش از چهار سد مکب چون چراقهای مهربانی در پنج مسیر منتحی به مشهد و رضا 60 0:07:53,880 --> 0:08:02,520 دلهای خسته زایرین را آرام میکنند و با عشقی بی پایان خدمت رسان قدمهای آشغانه شان هستند 61 0:08:03,100 --> 0:08:11,540 پیشبینی میشود که امسال در ایام دهه پایانی سفر بیش از هفت میلیون زایر به مشهد و رضا مشرف شود 62 0:08:11,540 --> 0:08:15,200 علی محمدی مقدم خبرگزاری صدا و سیما 63 0:08:15,200 --> 0:08:17,880 مهبر قدیمی نیشابور به مشهد 64 0:08:45,200 --> 0:08:50,240 سهیونستی و حامیان آن به ویجه رژیم مستقبر امریکا را محکوم خواهند کرد 65 0:08:50,240 --> 0:08:57,360 در این اطلاعیه با بیان این که قذه پایان ایده حقوق بشر غربی بر پیشانی تاریخ حک شده 66 0:08:57,360 --> 0:09:04,020 و منطق نجات پرستی با رتبه بندی انسانها آشگارتر از همیشه آشگار شده آمده است 67 0:09:04,020 --> 0:09:07,320 اگر نستخوشی در قذه بی هزینه رهاشود 68 0:09:07,320 --> 0:09:12,300 آنگاه انسانیت در سراسر جهان در معرض تحدید قرار خواهد گرفت 69 0:09:12,300 --> 0:09:20,100 چهارمین پویش ایران همدل با هدف همدردی با مردم مظلوم قذه و فلسطین از امروز آغاز می شود 70 0:09:20,100 --> 0:09:23,480 سخنگوی شورای سیاست گذاری اعمی جمعه گفت 71 0:09:23,480 --> 0:09:29,760 این پویش همزمان با بیست و هشتم سفر و رهلت پیانبر گرامی اسلام سلوات الله علیه و آله 72 0:09:29,760 --> 0:09:35,600 به مدت چهار هفته تا آغاز هفته وحدت و ولادت پیانبر گرامی اسلام 73 0:09:35,600 --> 0:09:39,520 در پایگاه های نماز جمعه سراسر کشور برگذار می شود 74 0:09:39,520 --> 0:09:46,360 حجت الاسلام نوری افزود هموطنان برای واریز کمک های نقلی در سایر روزهای هفته نیز می توانند 75 0:09:46,360 --> 0:09:55,420 از طریق ویب سایت یا پایگاه اینترنتی ایرانی خط فاصله همدل نقط خامن این نقط آی آر واریز کنند 76 0:09:55,420 --> 0:10:05,340 بسیار خوب و سرشار سلامتی برای شما آرزو مندم خدا نگهتار 77 0:10:09,520 --> 0:10:39,500 برای شما آرزو مندم خدا نگهتار 78 0:10:39,520 --> 0:11:09,500 برای شما آرزو مندم خدا نگهتار 79 0:11:09,520 --> 0:11:39,500 برای شما آرزو مندم خدا نگهتار 80 0:11:39,520 --> 0:11:48,520 برای زنده نگه داشتن دین و انسانی همه ما ایرانیان همدلانه همراه مردم مظلوم قضه هستیم 81 0:11:49,040 --> 0:11:59,640 اون یش ایران همدل ادامه دارد و شما عزیزان از این دو طریق می توانید به مردم مظلوم قضه کمک کنید 82 0:11:59,640 --> 0:12:07,880 از طریق شماره کارت 6037-99-822-707 و یا 83 0:12:09,520 --> 0:12:11,600 چهار در مورمبه 84 0:12:39,520 --> 0:12:48,520 موسیقی 85 0:12:48,520 --> 0:12:48,540 موسیقی 86 0:12:48,540 --> 0:12:49,040 موسیقی 87 0:12:49,040 --> 0:12:51,600 موسیقی 88 0:12:51,600 --> 0:12:52,300 موسیقی 89 0:12:52,300 --> 0:12:52,400 موسیقی 90 0:12:52,400 --> 0:12:54,480 موسیقی 91 0:12:56,480 --> 0:12:59,480 موسیقی 92 0:13:01,600 --> 0:13:01,900 موسیقی 93 0:13:01,900 --> 0:13:02,160 موسیقی 94 0:13:02,160 --> 0:13:08,920 فراخون ارسال آسار و استناب 95 0:13:08,920 --> 0:13:09,400 فراخون ارسال آسار و استناب 96 0:13:09,400 --> 0:13:09,460 فراخون ارسال آسار و استناب 97 0:13:09,460 --> 0:13:09,500 فراخون ارسال آسار و استناب 98 0:13:09,520 --> 0:13:25,940 در راستای سبت اقتدار و هماسگ بیبدیل دفاع مقدس دوازده روزه در برابر تحاجم وحشیانی رژیم خبیس سحیونی و امریکای جنایتکار از عموم ملت قهرمان و قیور ایران اسلامی دعوت میگردند 99 0:13:25,940 --> 0:13:39,940 تا آثار و اصناد خود را از طریق سامانه سازمان اصناد و مدارک دفاع مقدس و مقاومت به نشانی دفاع داکس دات آی آر بخش احدا سند ارسان نمویند 100 0:13:40,620 --> 0:13:48,940 بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس و مقاومت 101 0:13:50,940 --> 0:13:55,560 روزه جامعتون به خیل باشه عزیزان شنونده روزه 28 دومه 102 0:13:55,560 --> 0:14:03,600 سفر 1447 و این روز روز عذاب و مسیبت مسلمان ها و شیعان در سر و سر دنیا است 103 0:14:03,600 --> 0:14:11,180 مسلمان هایی که در عذای رهلت جانسوز نبی مکرم اسلام بر سر و سینه میزنند داغ دارند 104 0:14:11,180 --> 0:14:20,780 و شیعانی که در قمع از دست دادن سبت اکبر نبی اکرم حضرت امام حسن مجتبه علیه السلام داغ دارند 105 0:14:20,780 --> 0:14:25,500 عذاداری میکنند سوگواری میکنند خود اشاره که از همه قبول کنه 106 0:14:25,500 --> 0:14:25,540 امام حسن مجتبه علیه السلام داغ دارند 107 0:14:25,540 --> 0:14:31,940 در خدمت شما هستیم از رادیو معارف و برنامه های این نوبت کاری رو تقدیمتون میکنیم 108 0:14:31,940 --> 0:14:36,200 در ادامه تا لحظاتی دیگه پارسایان رو خواهیم شنید 109 0:14:36,200 --> 0:14:40,540 سپس 11.25 دقیقه زمزم احکام تقدیمتون میشه 110 0:14:41,560 --> 0:14:53,340 ساعت 11.45 دقیقه برنامه ندای جمعه آغاز میشه که ابتدا از احکام آثار و برکات این هماسه دشمن شکن نکاتی رو تقدیمتون خواهند 111 0:14:53,340 --> 0:14:55,480 که همکارنم سپس به محلی درست داریم 112 0:14:55,480 --> 0:15:00,740 سپس به محل برگزاری نماز جمعه تهران میریم و این مراسم رو به صورت زنده تقدیمتون میکنیم 113 0:15:00,740 --> 0:15:11,420 امروز در تهران ساعت 12.07 دقیقه و در شهر مقدس قوم ساعت 12.09 دقیقه ندای ملکوتی ازان رو خواهیم شنید 114 0:15:11,420 --> 0:15:20,300 پس از ازان و نیایش و شنیدن خطبه های نماز جمعه ساعت 12.55 دقیقه برنامه سرمشق رو تقدیمتون میکنیم 115 0:15:20,300 --> 0:15:25,600 با موضوع نهجل بلاقه و به بیان حجت الاسلام و المسلمین محدسی 116 0:15:25,600 --> 0:15:31,680 روایت کتاب ساعت 13.10 دقیقه پرش میشه و سپس برای بیداری رو خواهیم شنید 117 0:15:31,680 --> 0:15:34,380 سخنرانی استاد رحیم پوره از قدیست 118 0:15:34,380 --> 0:15:42,300 پیام ولایت آخرین برنامه این نوبت کاریه که انشاءالله ساعت 13.55 دقیقه تقدیمتون خواهد شد 119 0:15:42,300 --> 0:15:49,980 ساعت امگنون 11.15 دقیقه است برنامه پارسایان رو بشنوید حجت الاسلام وحیدی از رفتار علما 120 0:15:50,300 --> 0:15:51,380 برامون نکاتی میگم 121 0:16:20,300 --> 0:16:27,380 پارسایان 122 0:16:27,380 --> 0:16:44,880 حجت الاسلام وحیدی 123 0:16:44,880 --> 0:16:49,700 بسم الله الرحمن الرحیم 124 0:16:49,700 --> 0:16:50,280 الحمدلللہ 125 0:16:50,300 --> 0:16:51,600 رب العالمین 126 0:16:51,600 --> 0:16:54,560 و سلالله علی محمد و آله طاهرین 127 0:16:54,560 --> 0:17:00,100 سلام علیکم و رحمت الله دوستان عزیز همراه در برنامه پارسایان 128 0:17:00,100 --> 0:17:10,720 مولا امام سجاد علیه السلام فرمودن از گناهانی که باعث تغییر نعمت ها میشند تجاوز به حقوق مردمه 129 0:17:10,720 --> 0:17:13,280 شبهای جمعه دعا میکنیم 130 0:17:13,280 --> 0:17:16,980 اللهم اغفر لی الذنوب التي تغیر النعم 131 0:17:16,980 --> 0:17:20,180 خدای اون گناهانی که نعمت های ما را اولیه 132 0:17:20,300 --> 0:17:50,280 مردمه از نعمت های ما را اولیه 133 0:17:50,300 --> 0:17:55,500 سلام علیکم و سلالله علیه السلام روایتی از وجود نازنینشون نقل شده که حضرت فرمودن که 134 0:17:55,500 --> 0:18:04,460 مؤمن وقتی که خشمگیم میشه موازبه که این خشمش باعث این نشه که حق کسی رو زایع بکنه 135 0:18:04,460 --> 0:18:06,360 در آنندگی ممکنه عصبانی بشم 136 0:18:06,360 --> 0:18:11,840 حواسم باشه این عصبانیت من باعث تزیه حق دیگران نشه 137 0:18:11,840 --> 0:18:14,500 تو همسایداری ممکنه عصبانی بشم 138 0:18:14,500 --> 0:18:20,900 مراقب بشم این عصبانیت من باعث این نشه که یک حقی به گردن من بیاد 139 0:18:20,900 --> 0:18:23,620 و ظلمی به همسایی خودم بکنم 140 0:18:23,620 --> 0:18:28,520 باز روایت دیگری از امام صادق علیه السلام تقدیمتون کنم 141 0:18:28,520 --> 0:18:34,740 مولامون امام صادق علیه السلام فرمودن اگر کسی از شما خواست که دعاش مستجاب بشه 142 0:18:34,740 --> 0:18:40,400 حواسش باشه مراقب باشه روزی حلال به دست بیاره 143 0:18:40,400 --> 0:18:44,420 آنچه که در میاره کار میکنه به دست میاره 144 0:18:44,500 --> 0:18:47,900 میاد از شغلش موازب باشه حلال باشه 145 0:18:47,900 --> 0:18:53,480 و دومین نکته این که از بار حقوق مردم بیرون بیاد 146 0:18:53,480 --> 0:18:56,160 حق و ناس به گردنش نباشه 147 0:18:56,160 --> 0:18:58,720 اگه میخواییم دعاهمون مستجاب بشه 148 0:18:58,720 --> 0:19:01,840 راهش رو امام صادق علیه السلام فرمودند 149 0:19:01,840 --> 0:19:05,900 مراقب روزی حلال باشیم و مراقب حق و ناس باشیم 150 0:19:06,420 --> 0:19:09,700 خدا رو قسم میدیم به حق محمد و آل محمد که 151 0:19:09,700 --> 0:19:13,640 به همه ما توفیق مراعات حق و ناس رو 152 0:19:13,640 --> 0:19:14,480 انایت باشیم 153 0:19:14,500 --> 0:19:15,820 انشاءالله 154 0:19:40,820 --> 0:19:44,480 یه آقای دکتور یه خاطره نقل میکنه 155 0:19:44,500 --> 0:19:47,500 میگه من در زمانی که تهران درس میخوندم 156 0:19:48,100 --> 0:19:53,600 شنیده بودم که یه طلبه جوانی هست به نام مشکینی 157 0:19:53,600 --> 0:19:57,760 که هم از نظر اخلاقی خیلی آدم فوقل آدهیه 158 0:19:57,760 --> 0:20:00,560 و هم از نظر علمی خیلی فوقل آده است 159 0:20:00,560 --> 0:20:03,100 تعریف او رو از رفقام شنیده بودم 160 0:20:03,100 --> 0:20:05,500 ولی هیچ وقت اون رو ندیده بودم 161 0:20:06,240 --> 0:20:11,180 خب حالا بعد از مدتها تحصیل و دانشجوی و دکتور شدم 162 0:20:11,180 --> 0:20:14,120 و متخصص شدم و در اردبیل متحب زدم 163 0:20:14,500 --> 0:20:17,360 یه روزی مثل روال معمول من رفته بودم متحب 164 0:20:17,360 --> 0:20:23,500 یه دفعه ایدم از بیرون یک همهمه و صدای غیر معمولی میاد 165 0:20:23,500 --> 0:20:26,300 یه سلام و احوال پرسی یه چیزی 166 0:20:26,300 --> 0:20:28,600 در رو باز کردم ببینم چه خبره 167 0:20:28,600 --> 0:20:32,440 دیدم که بله مریض ها مثل همیشه نشستن 168 0:20:32,440 --> 0:20:35,840 روی سندلی ها دور تا دور اون اتاق انتظار 169 0:20:35,840 --> 0:20:39,220 اون میان یک روحانی هم نشسته 170 0:20:39,220 --> 0:20:44,360 نگاه کردم پرسیدم گفتن ایشون آیت الله مشکینیه 171 0:20:44,500 --> 0:20:49,880 هستند همون طلبهی که من در دوران دانشجوی خودم 172 0:20:49,880 --> 0:20:53,560 اسمش رو شنیده بودم و شیفته او شده بودم 173 0:20:53,560 --> 0:20:58,020 دلم میخواست ببینمش حالا آمده متحب به من مراجعه کرده 174 0:20:58,020 --> 0:21:01,340 با شوق رفتم خدمت آیت الله مشکینیه 175 0:21:01,340 --> 0:21:04,380 سلام و علیکم احوال پرسی 176 0:21:04,380 --> 0:21:09,560 ایشون برای ایه ماه محرم بود آمده بود اردبیل که منبر بره تبلیغ 177 0:21:10,100 --> 0:21:13,840 حالا بیماری پیدا کرده بود مدود مراجعه کرده بود 178 0:21:13,840 --> 0:21:14,480 خواستم که بردارم 179 0:21:14,500 --> 0:21:16,840 بفرماید تو متد من خدمتون هستم 180 0:21:16,840 --> 0:21:18,680 تقاضا کردم بفرماید 181 0:21:18,680 --> 0:21:21,980 هرچه گفتم ایشون نپذیرو 182 0:21:21,980 --> 0:21:27,820 نکتهی که منم آیت الله مشکینیه فرمود این بود که من در نوبت نشستم 183 0:21:27,820 --> 0:21:30,700 نوبتم که بشه خدمت شما میرسم 184 0:21:30,700 --> 0:21:33,300 حق و ناس این آقایون زودتر از من اومدن 185 0:21:33,300 --> 0:21:34,900 این خانوم ها زودتر از من اومدن 186 0:21:34,900 --> 0:21:38,500 من جلوتر از اونها خدمت شما نمیام 187 0:21:39,020 --> 0:21:42,160 اینه یعنی مراقبت حق و ناس یعنی این 188 0:21:42,160 --> 0:21:44,360 آدم یه جایی نوبت رو برداره 189 0:21:44,360 --> 0:21:45,560 باید رعایت بکنه 190 0:21:45,560 --> 0:21:48,900 نقل میکنن خدا رحمت کنه اون آله بزرگوار 191 0:21:48,900 --> 0:21:52,520 یک ساعت در صف نانوائی ایستاده بود 192 0:21:52,520 --> 0:21:55,580 در اون دورانی که خب سخت بوده 193 0:21:55,580 --> 0:21:57,420 نانوائی کم بوده 194 0:21:57,420 --> 0:22:00,740 مردم در قهدی و گرفتاری گیر کرده بودن 195 0:22:00,740 --> 0:22:03,420 یک ساعت در صف نانوائی ایستاده بود 196 0:22:03,420 --> 0:22:05,640 وقتی که نوبتش رسیده بود که حالا 197 0:22:05,640 --> 0:22:07,880 بخواد نان نسیه بگیره 198 0:22:07,880 --> 0:22:09,900 اون نانوا گفته بود که 199 0:22:09,900 --> 0:22:12,220 آه شما چوب خطتون پر شده 200 0:22:12,220 --> 0:22:15,240 دیگه من نمیتونم به شما نسیه نون بدم 201 0:22:15,240 --> 0:22:17,520 اون حالا گفته بود مانعی نیست 202 0:22:17,520 --> 0:22:19,740 با اجازتون من مرخص میشم 203 0:22:19,740 --> 0:22:21,560 بدون ناراحتی رفته بود 204 0:22:21,560 --> 0:22:23,820 حالا یک ساعت در صف ایستاده 205 0:22:23,820 --> 0:22:25,460 اون حق و ناسه 206 0:22:25,460 --> 0:22:27,200 بله من مراعات میکنم 207 0:22:27,200 --> 0:22:29,480 و نمیگیرم مشکلی ندارم 208 0:22:29,480 --> 0:22:30,940 خدا رحمت کنه 209 0:22:30,940 --> 0:22:33,600 مرحوم آیت الله بهجد رحمت الله 210 0:22:33,600 --> 0:22:36,560 لکی وقتی وارد مسجدشون شده بودن 211 0:22:36,560 --> 0:22:37,960 برای این که درس بگن 212 0:22:37,960 --> 0:22:39,780 دیده بودن یکی از این 213 0:22:39,780 --> 0:22:42,160 دستفروش های اطراف 214 0:22:42,160 --> 0:22:44,720 مسجدشون خسته شده 215 0:22:44,720 --> 0:22:46,800 اومده وسط مسجد 216 0:22:46,800 --> 0:22:49,120 دراز کشیده و خوابش برده 217 0:22:49,120 --> 0:22:50,260 حالا شاگرده 218 0:22:50,260 --> 0:22:52,500 گفتن آه ایشونو بیدار کنیم 219 0:22:52,500 --> 0:22:54,460 شما میخواید درس بگید 220 0:22:54,460 --> 0:22:56,180 مرحوم آیت الله بهجد رحمت الله 221 0:22:56,180 --> 0:22:58,260 فرمده بودن که نه 222 0:22:58,260 --> 0:23:00,320 کارش نداشته باشید 223 0:23:00,320 --> 0:23:02,460 ما هم خواب هستیم 224 0:23:02,460 --> 0:23:04,160 آیا ما خواب نیستیم 225 0:23:04,160 --> 0:23:06,840 کاش یکی بیاد ما رو بیدار بکنه 226 0:23:06,840 --> 0:23:08,380 نه این بنده خدا خوابیده 227 0:23:08,380 --> 0:23:10,220 چرا عذیتش بکنید 228 0:23:10,220 --> 0:23:12,260 چرا حق و ناس به گردنمون بیاد 229 0:23:12,260 --> 0:23:14,460 باز یک خاطره دیگه 230 0:23:14,460 --> 0:23:16,760 از این آله بزرگوار خدمت شما نرک کنم 231 0:23:16,760 --> 0:23:17,740 یکی از 232 0:23:17,740 --> 0:23:20,260 نزدیکان مرحوم آیت الله بهجد 233 0:23:20,260 --> 0:23:21,700 رحمت الله نقل میکنه 234 0:23:21,700 --> 0:23:23,760 من با رفیقم با هم 235 0:23:23,760 --> 0:23:26,760 اختلاف مالی پیدا کرده بودیم 236 0:23:26,760 --> 0:23:27,960 شکراب شده بود 237 0:23:27,960 --> 0:23:30,920 نسبت به هم مشکل پیده کرده بودیم 238 0:23:30,920 --> 0:23:32,460 گفتیم اصلا آیت الله بهجد 239 0:23:33,140 --> 0:23:34,480 حکم باشن 240 0:23:34,480 --> 0:23:36,140 بریم قضاییمون رو نرک کنیم 241 0:23:38,380 --> 0:23:40,040 نداره رفتیم خدمت 242 0:23:40,040 --> 0:23:42,060 مرحوم آیت الله بهجد رحمت الله علیه 243 0:23:42,060 --> 0:23:43,960 دوستم شروع کرد 244 0:23:43,960 --> 0:23:46,100 حرف های خودش رو مفصل زد 245 0:23:46,100 --> 0:23:47,960 مرحوم آیت الله بازم و بهجد 246 0:23:47,960 --> 0:23:49,920 رحمت الله علیه هم در طول این 247 0:23:49,920 --> 0:23:51,680 مدت سرشون پایین بود 248 0:23:51,680 --> 0:23:53,400 اصلا به ما نگاه نمی کردن 249 0:23:53,400 --> 0:23:55,140 او حرف هاش رو زد و 250 0:23:55,140 --> 0:23:57,660 نوبت من شد من هم شروع کردم 251 0:23:57,660 --> 0:24:00,200 از خودم دفاع کردن و حرف هامو زدن 252 0:24:00,200 --> 0:24:02,260 این آله بزرگوار سرش پایین بود 253 0:24:02,260 --> 0:24:04,380 متوجه نشد که اون دوست من 254 0:24:04,380 --> 0:24:06,100 برای کاری یه لحظه 255 0:24:06,100 --> 0:24:07,340 از اتاق رفته بیرون 256 0:24:07,340 --> 0:24:09,460 همینجور که سرشون پایین بود 257 0:24:09,460 --> 0:24:11,120 یه دفعه گفتن که 258 0:24:11,120 --> 0:24:14,160 خب حالا من گوش کدام 259 0:24:14,160 --> 0:24:15,980 یک از شما دوتا رو بکشم 260 0:24:15,980 --> 0:24:18,340 بعد سرشون رو بالا اووردن 261 0:24:18,340 --> 0:24:20,140 دیدن که عجب جای این بنده 262 0:24:20,140 --> 0:24:23,140 خدا خالی به شدت ناراحت شدن 263 0:24:23,140 --> 0:24:24,820 به قدری ناراحت شدن 264 0:24:24,820 --> 0:24:26,480 که دیدم سر روشون داره 265 0:24:26,480 --> 0:24:28,460 عرق میکنه آه چرا عرق دارید 266 0:24:28,460 --> 0:24:29,640 میریزید چی شده 267 0:24:29,640 --> 0:24:32,400 ایشون فرمودن ایشان نیستن 268 0:24:32,400 --> 0:24:34,600 من نمیدونستم که تشریف ندارن 269 0:24:34,600 --> 0:24:36,780 که در قیابشون حرف نزنم 270 0:24:36,780 --> 0:24:39,280 حالا هر دو شاگرد محرومات الله بحجت 271 0:24:39,280 --> 0:24:41,780 آمدن ایشون رو حکم قرار دادن 272 0:24:41,780 --> 0:24:43,480 و این آله بزرگوال میخواد 273 0:24:43,480 --> 0:24:45,480 با یک فضای دوستانه 274 0:24:45,480 --> 0:24:47,220 اینا رو با همدیگه رفیق بکنه 275 0:24:47,220 --> 0:24:50,200 جملشم اینه حالا گوش کدامتون رو بکشم 276 0:24:50,200 --> 0:24:53,260 همین که یک کدوم از دو طرف دعوان نبوده 277 0:24:53,260 --> 0:24:55,420 ایشون ابراز ناراهتی میکنه 278 0:24:55,420 --> 0:24:57,180 که حق او زایه نشه 279 0:24:57,180 --> 0:24:58,680 قیبت او نشه 280 0:24:58,680 --> 0:25:01,940 نکنه که یه وقتی حق و ناس به گردن من بیاد 281 0:25:01,940 --> 0:25:04,500 خدا به هممون توفیق بده 282 0:25:04,500 --> 0:25:06,720 مراقب حق و ناس باشیم 283 0:25:06,720 --> 0:25:10,780 که چقدر ریز و لطیف این حق و ناس ها 284 0:25:10,780 --> 0:25:11,740 انشاءالله 285 0:25:23,260 --> 0:25:41,260 موسیقی 286 0:25:41,260 --> 0:25:43,380 نوای معرفت 287 0:25:43,380 --> 0:25:51,260 موسیقی 288 0:25:51,260 --> 0:25:52,920 صدای ایمان 289 0:25:52,920 --> 0:25:53,220 موسیقی 290 0:25:53,220 --> 0:26:03,660 رادیو معرف 291 0:26:03,660 --> 0:26:06,400 صدای فضیلت و فطرت 292 0:26:06,400 --> 0:26:08,600 ای دوز 293 0:26:08,600 --> 0:26:10,640 ای دوز 294 0:26:10,640 --> 0:26:17,180 فرامینی هر حکم الهی 295 0:26:17,180 --> 0:26:21,220 یک پنجره باز 296 0:26:21,220 --> 0:26:23,200 به آفاق 297 0:26:23,220 --> 0:26:25,640 بلند است 298 0:26:25,640 --> 0:26:29,220 یک پنجره باز 299 0:26:29,760 --> 0:26:31,220 به آفاق 300 0:26:31,960 --> 0:26:33,220 بلند است 301 0:26:34,240 --> 0:26:36,500 در دیده 302 0:26:36,500 --> 0:26:37,220 روشن 303 0:26:38,200 --> 0:26:39,480 گوهران 304 0:26:39,480 --> 0:26:40,820 زمزم 305 0:26:40,820 --> 0:26:42,980 اکتام 306 0:26:42,980 --> 0:26:45 جنگلنزه 307 0:26:45 --> 0:26:46,860 برگاز 308 0:26:46,860 --> 0:26:48,980 به آفاق 309 0:26:48,980 --> 0:26:51 بلند است 310 0:26:51 --> 0:26:52,220 زمزم 311 0:26:52,220 --> 0:26:53,220 اکتام 312 0:26:53,220 --> 0:26:55,220 زمزم 313 0:26:55,220 --> 0:26:56,220 بلند است 314 0:26:56,220 --> 0:27:23,200 بلند است 315 0:27:23,220 --> 0:27:24,220 بلند است 316 0:27:24,220 --> 0:27:25,220 بلند است 317 0:27:25,220 --> 0:27:26,220 بلند است 318 0:27:26,220 --> 0:27:27,220 بلند است 319 0:27:27,220 --> 0:27:28,220 در خصوص افرادی است که 320 0:27:28,220 --> 0:27:29,220 نظری داشتند که از نظر زمانی 321 0:27:29,220 --> 0:27:30,220 منحصر در همین ایام هست 322 0:27:30,220 --> 0:27:32,220 حالا یک روز خاص از این دو ماه 323 0:27:32,220 --> 0:27:33,220 یا این که نه 324 0:27:33,220 --> 0:27:34,220 یک 325 0:27:34,220 --> 0:27:37,220 مناسبت خاص از این دو ماه 326 0:27:37,220 --> 0:27:38,220 در یک مکان خاص 327 0:27:38,220 --> 0:27:39,220 در یک مکان خاص 328 0:27:39,220 --> 0:27:43,220 به هر دلیل این ها نتونستن نظرشون رو انجام بدن 329 0:27:43,220 --> 0:27:44,220 حالا 330 0:27:44,220 --> 0:27:46,220 یا از نظر مالی 331 0:27:46,220 --> 0:27:48,220 در طوانشون نبوده 332 0:27:48,220 --> 0:27:51,120 یا این که نصر فراموش کرد بعدا متوجه شد 333 0:27:51,120 --> 0:27:53,860 یا کسالت و مریضی داشت در طوانش نبود 334 0:27:53,860 --> 0:27:55,560 آنچه که نصر کرده بره انجام بده 335 0:27:55,560 --> 0:27:57,280 میتونه دلائل متعددی داشته باشه 336 0:27:57,280 --> 0:28:02,420 برحال اگر این نصر که منحصره در این دو ماه بود انجام نشد 337 0:28:02,420 --> 0:28:06,260 نسبت به آینده با توجه به این موضوع نصر 338 0:28:06,260 --> 0:28:08,840 چه تکلیف و وظیفه ی از نظر شرعی داره 339 0:28:08,840 --> 0:28:11,600 بسم الله الرحمن الرحیم 340 0:28:11,600 --> 0:28:14,680 تو این زمین ما تقسیمات مختلف میتونیم داشته باشیم 341 0:28:18,220 --> 0:28:22,800 به نظر شرعی که با اون جمله خاص منعقد میشه 342 0:28:22,800 --> 0:28:24,320 برای خداست بر احده من 343 0:28:24,320 --> 0:28:27,880 اگر این باشه یه حکم خاص خودشو داره 344 0:28:27,880 --> 0:28:30,920 و اگر نه با این جمله خاص نبود 345 0:28:30,920 --> 0:28:33,260 فقط تو دلش یه نیتی کرده 346 0:28:33,260 --> 0:28:35,140 حتی بر زمانم چیزی جاری نکرده 347 0:28:35,140 --> 0:28:37,920 تو دلش نیت کرده که مریض من خوب بشه 348 0:28:37,920 --> 0:28:38,820 من همچین کاری میکنم 349 0:28:38,820 --> 0:28:39,900 یا بر زمان اوورده 350 0:28:39,900 --> 0:28:43,220 ولی جمله خاص شرعی بر زمان نیوورده 351 0:28:43,220 --> 0:28:46,740 اگر دومی باشه کار آسانه 352 0:28:46,740 --> 0:28:50,260 یعنی تکلیفی از نظر شرعی بر روحتش نیست 353 0:28:50,260 --> 0:28:50,980 چرا؟ 354 0:28:50,980 --> 0:28:53,960 به خاطر این که نظرش با اون جمله خاص نبوده 355 0:28:53,960 --> 0:28:55,720 حالا یا بر زمان اوورده 356 0:28:55,720 --> 0:28:57,340 یا به نیت بوده 357 0:28:57,340 --> 0:28:58,960 ولی اون جمله خاص نبوده 358 0:28:58,960 --> 0:28:59,820 این تکلیف نداره 359 0:28:59,820 --> 0:29:00,620 این خیالش راحت 360 0:29:00,620 --> 0:29:02,780 دردقه نداشته باشه 361 0:29:02,780 --> 0:29:04,020 اشکالی نداره 362 0:29:04,020 --> 0:29:05,920 و گناهی هم مرتکب نشده 363 0:29:05,920 --> 0:29:06,900 کفارم نداره 364 0:29:06,900 --> 0:29:07,200 هیچ 365 0:29:07,200 --> 0:29:07,720 تمام 366 0:29:07,720 --> 0:29:09,180 اما اگر نخیر 367 0:29:09,180 --> 0:29:11,560 اون نوع اول بود 368 0:29:11,560 --> 0:29:12,600 یعنی میگنه خیر 369 0:29:12,600 --> 0:29:13,440 میپرسیم ازش 370 0:29:13,440 --> 0:29:14,240 میگه نه 371 0:29:14,240 --> 0:29:17,840 من با اون جمله خاص نظرم رو منعقد کردم 372 0:29:17,840 --> 0:29:18,820 حواسم بود 373 0:29:18,820 --> 0:29:20,420 برای خداست بر روحته من 374 0:29:20,420 --> 0:29:22,720 که اگر مریضم خوب بشه 375 0:29:22,720 --> 0:29:24,960 گوزفندی را مثلا 376 0:29:24,960 --> 0:29:27,160 زب کنم برای ازاداری 377 0:29:27,160 --> 0:29:29,120 اینجا ما یه تقسیم میکنیم 378 0:29:29,120 --> 0:29:31,220 میگم خب این نظر شما که نظر شرعی بوده 379 0:29:31,220 --> 0:29:32,860 و تکلیف بر روحته شما ورده 380 0:29:32,860 --> 0:29:36,020 مقید به زمان خاص شد یا نه؟ 381 0:29:36,020 --> 0:29:37,420 گوید اگر مریض من خوب بشه 382 0:29:37,420 --> 0:29:40,060 مثلا من قلوم زمان خاص اگر نگه وردید 383 0:29:40,060 --> 0:29:42,740 تو محرم سفر یادتون رفت 384 0:29:42,740 --> 0:29:44,500 مقید به محرم سفر نبوده 385 0:29:44,500 --> 0:29:45,140 وقت دیگه 386 0:29:45,140 --> 0:29:47,240 اینم باز مشکلی ندار 387 0:29:47,240 --> 0:29:49,720 مشکل مال جاییست که آی موسیبی نجاد 388 0:29:49,720 --> 0:29:52,840 نظر صحیح شرعیه 389 0:29:52,840 --> 0:29:54,440 و زمان هم 390 0:29:54,440 --> 0:29:55,440 محدود 391 0:29:55,440 --> 0:29:58,380 و مقید به محرم 392 0:29:58,380 --> 0:29:59,880 و سفر یا نه؟