و پدر مادرش در قید حیات نباشن تمام مال به این دختر میرسه
حالا امازه که پدری باشد یا مادری باشد تمام این مال به این دختر میرسد
و حالا اگر اموی دایی اونها داشتند چون اونا مراتب دیگر ارسیست
به اونا این مانع ارس بردن اونهاست و تمام مال به این دختر میرسد
شرکت کردن در مسابقات پیامکی و دریافت جایزه از آن از نظر شرعی درست است یا نه
مرجع تقرید هم از رت آیت الله شبگی زنجانی هستند
با جتورستان و المسلمین جباهری پاسخ را توضیح میدهند
شرکت در مسابقات پیامکی اشکالی نداره و اگر جایزه بهش تعلق بگیره جایزه حلاله
البته این به شرطی است که برای شرکت در مسابقات
پولی را نه پرداخته باشه اگر برای شرکت در مسابقه پولی پرداخته میشه
و جایزه به این شرکت کنندگان از همین پولهاییست که به مسابقه پرداخته شده
توضیح میشه خب نه این اشکال داره و علیت اون پولها ملغوم نیست
دم زمه امکان
دوستان عزیز و گرامی خیلی ممنون که با برنامه امروز زمزم احکام از رادیو معارف همراه بودید
شمار تلفنهای برنامه رو خدمتون اعلام میکنم تا سالهاتون از این طریق برای ما ارسال کنید
329 551 و 552 با پیش شماره 025
اگر هم میخوایید برای ما پیامک ارسال کنید شماره پیامک 3553 رادیو معارف در اختیار شماست
این برنامه در پایگاه انترنتی رادیو معارف قرار داره به نشانی رادیو معارف دات آی آر مراجعه کنید
این برنامه قابل دریافت هست اگر هم مایلی سالهای شرعیتون رو از طریق همین پایگاه انترنتی برای ما ارسال بکنید
اونجا میتونید یاد داشت کنید اشاله ما به سالها پاسخ میگیم
خیلی ممنون و متشکریم از توجهتون به برنامه زمزم احکام خود نگهدارتون
موسیقی
بنامردی مرامادر اگر خنجر زدنت پایان
ولی از سر بسته میگویم مرا زخم زبانها کن
سکوت میشکند
دل بیدار دل بیدامی لرزد
باید خدا خدا دل بی کنزد
بارم میبارد از ایدگاه
دیدگاه آشق
باشا به حال اونایی که ارتباط با حق دارن
از راه محبت
باز آشقان بندگی آغاز میکنند
تا صبح نیاز
بسم الله الرحمن الرحیم
و سلالله علی محمد و آله تیبین التاهرین
اللهم صلی علی محمد و حال محمد
و عدیل درجه
به نام خدای مهبانی ها
انکه صفر آفری تا دلهای خسته
فرصتتون
دوباره برای آغاز داشته باشند
به نام آن که
هر سهر
قفلهای تاریکی را
با کلید روشنهایی باز میکند
و جانهای خسته را
به زیافت نور میخاند
بنا لکه الصلاة
لکه الصلاة
والحمد من کل حیات
یا ربنا لکه الصلاة
به نام خدایی که وقتی
همه چیز در خوابه است
بیدار میماند
گوش به زمزمه ی بندگانش
میسفارد
و بی هیچ چشم داشتی
آغوش رحمتش را باز میکند
تا هر که خسته است
هر که پشیمان است
هر که دلتنگه است
به او پناه بیا برد
و اکنون این سهرگاه
لحظه بایده است
و اکنون این سهرگاه لحظه بایده است
لحظه بازگشت است
لحظه باز کردن پنجره دل
به سوی افقی که در آن
جز خدا هیچ نیست
اینجا لحظه های ناب قبل از
ازان زبگاهان است
لحظاتی که آسمان هم
دلش میلرزد
از زیبایی
حضور خدا
من دارعین
اله علک
کبرت یدا
من تاریبین
اله حمک
هلالت خدا
امروز شمبه است
اول شهریور سال
1404 خرشیدی
و در تقریم قمری
29 سفر المزفر
1447
هیری قمری
رو ورق میزنیم
پانگ ملکوتیمیر
ازان صبح
ساعت چهار و پنج دقیقه
دلهای آشق را به سوی نماز
فرا میخاند
و آفتاب ساعت پنج و سی و سه دقیقه
از افق سر برمی آورد
و پرده شب را کنار میزند
این لحظات را باید قدر دانست
چرا که هنوز دفتر امروز من
سفید است
و قلم فرشتگان آماده است
تا آن را با اعمال نیک ما
بنویسند
سبحانه سبحانکا سبحانکا ربی
سبحانه سبحانکا ربی
سهر فقط بیدار شدن از خواب نیست
بیداری از فراموشی معنای زندگی
سهر یعنی باز کردن درهای دل
به روی رحمت خدا
یعنی فرصتی دوباره برای بخشیده شدن
برای پاک شدن از گرد و غبار گناه
برای برگشتن به اصل خود
برای فطرت به آن نقطه روشن و بیزنگار
سهر همان لحظه ایست که زمین و آسمان
کنار هم می نشیند
زمین دستهایش را به دعا بلند می کند
و آسمان دامنش را پر از رحمت می سازد
در این وقت بیکرانه
هر که دلش را به خدا بدهد
سبوت می شود
مثل نسیم
مثل پسیده
مثل دعایی که به آسمان بارا می نوید
رب سبحانك سبحانک سبحانک ربی
رب سبحانک سبحانک سبحانک ربی
در این سهرگاه ملکوتی
بیایید دلهای من را روبه آسمان بگیریم
و با قلبیم را با آسمان بگیریم
این آرام از خداوند بخواهیم
پروربارا
ما بنده های خطاکار تو این
با دستهای خالی آمده ایم
و چشم امید من به نگاه مهربان توست
ای مهربان پرین
ما را از خواب غفلت بیدار کن
دلهای من را از کینه و قصه پاک کن
گناهان من را ببخش
و روزی امروز من را
لبریز از نور و آرامش قرار بده
و اذا ضاقت من الیأس القلوب
یغمور روحه هده
دوستان میدونین عدب مراقبت یعنی چی؟
یعنی مراقب دلمون باشیم
با این مقدمه ازتون دوت میکنم
گوش دلو جان بسپاریم به صحبتهای عرضشمند
حجتون اسلام و المسلمین استاد رزانیا
که امروز ما را به اندیشه ی جرف
در باره عدب مراقبت دوت میکنم
تا بدونیم چطوری میشه در این دنیا
پر از شلوقی و آشوب دلمون را سالم نگه داریم
بسم الله الرحمن الرحیم
و صلو اللہ و علا محمد و آله تاهرین
و سلام و درود به شما شلمندگان عزیز و مخترم
بس در باب عدب مراقبت هست
روایتی را از امام صادق علیه السلام نقش کردیم
اون امام وزرگار میفرماید
هیچ روزی بر فرزند آدم نیاید
جز این که آن روز بگوید
ای پسر آدم من روزی نو هستم
گباهم
پس به وسیله من کار میک انجام بده
و در من میکی به جایات
تا در روز قیامت به سود تو گباهی به هم
چه دیگر مرا هرگز نخواهیدید
ارشد با این که زمان یک امر غیرقار هست
قرار ندارد
لحظهی در کنار من هست و رد میشود
همچون عبرهای در آسمان
اما صحبت در سر همین هست
که من با پله های زمان به کمال میرسم
اگر زمان نباشد
انسان توان استکمال در وجودش نیست
و عجیب این هست که این سرمایه بسیار گرانقدر
یک لحظه بیشتر در کنار من نیست
لحظه بعد زمان دیگریست
و لحظه بعد زمان دیگر
این زمانی که در کنار من هست
هم بستریست برای استکمال من
و لحظه بعد زمان دیگریست
و هم گواهیست بر اعمال و رفتار من
و فردای قیامت
به نفع من یا به زرد من گواهی میدهد
اگر من این پیمانه و زرف زمان رو از خوبی ها پر کرده باشم
به زیبایی به نفع من گواهی میدهد
و اگر خدای نخواست این زرف رو از بدی ها پر کرده باشم
در علیه من گواهی خواهد داد
نکته دیگر این روایت زمان زنده
آگاه و قیامت مدار در این روایت
تبیین گشتن است
در این روایت روز
فقط شاهد نیست
بلکه در قیامت گواه هست
و انا علیک شهید
و در نتیجه دلیل بر سعادت یا شغاوت آدمی خواهد بید
این نکته نازر از به یک اصل سلوکی
که هر لحظه وجودی انسان
در این نکته نازر از به یک اصل سلوکی
در قیامت با او خواهد بید
و ظهور اینی خواهد یاد
این لحظات گزرایی که از کنار ما به راحتی و به سرعت رد می شوند
فردا تحقق جوهری پیدا می کند
یعنی اینیت پیدا می کند
استقلال پیدا می کند
نکته دیگر
رحص دم را قنیمت داند
لحظات را قنیمت شما
این روایت
بازگو کننده
حقیقت بحر برداری حد اکثری
از لحظات زندگی است
و صلی اللہ و علی محمد
و آله تاخرین
به سلوک خدا می امید
قدقامت استلاح
فرمود معنای قدقامت استلاح
یعنی فهم وقت و زیاره
نماز یارسنامه
نماز یارسنامه خداست
عزیزان یاد آوری می کنیم
که بانگ پر نور
ازان صبح امروز به افق شهر
مقدس قوم
در ساعت چهار و پند
دقیقه در شهر
کریمه اهل بیت می پیچهه
و نور خرشید هم در ساعت
پنج و سی و سه دقیقه
این شهر رو زیبا می کنه
درگاه مناجات سهر
خدا نزدیک تره
و عشق
معنادار تر از واجه هاست
اما در این لحظات
نورانی با شما
همراه می شیم و تلاوت
ترتیل و ترجمه
آیات شریفه شست و شش
تا آخر سوره
مبارکه غافر
و هشت آیه ابتداییه
سوری مبارکی فصلت رو
با صدای دلشین استاد
باس امان جمعه می شننیم
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قل اینی نهیت ان اعبد
الذین تدعون من دون الله
لما
مجا ار هنا
باینات من ربی
similar
Rober
Allah
می
ا tops
س SEC
اولا بی هان یہا
همه
هندری
یه نبینات
ان ای لنا
بوجه
استاد به
یواد��은
موسیقی
بگو من نهی شدم از این که معبودهایی را که شما غیر از خدا می خانید بپرستم
موسیقی
چون دلائل روشن از جانب پروردگارم برای من آمده است
و معمورم که تنها در برابر پروردگار آلمیان تسلیم باشم
او کسی است که شما را از خاک آفری سپس از نطفه سپس از خون بسته شده
سپس شما را به صورت تفری از شکم ما در بیرون می پرستم
بعد به مرحلی کمال قوت خودمون
موسیقی
الم تر الى الذین يجادلون في آیات الله انا يصرفون
الذین كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون
از اغلال اعناقهم و سلاسل از همين
در حمیم و از نار
از این اين تشترون
من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيئا
كذلك يضل الله الكافرين
ذلكن بما كنتم تفرحون فی الارض خودا فرحون
بی غیر الحق و بی ما کنتم تمرحون
ادخلو ابواب جهنم خالدین فیها فبعث مثل متکبرین
آیا ندیدی کسانی را که در آیات خدا مجادله می کنند
چگونه از راه حق منحرف می شوند
همان کسانی که کتاب آسمانی و انچه رسولان خود را به دان فرستاده این تکزید کردند
همما به زودی نتیجه کار خود را می دانند
دران هنگام که قرزنجیرها بردارد
برگردن آنان قرار گرفته به انها را می کشند
و در آب جوشان بارد می کنند
سپس در آتش دوزخ افروخته می شود
سپس به انها گفته می شود
کجاید انچه را همتای خدا قرار می دادید
همان معبودهایی را که جز خدا پرستش می کردید
انها می گویند
همه از نظر ما پنهان و گم شدند
بلکه ما اصلا پیش از این چیزی را پرستش نمی کردید
این گونه خداوند کافران را گم راه می سازد
این عذاب به خاطر آن است که به ناحق در زمین شادی می کردید
و از روی قرور و مستی به خوشحالی می پرداختید
از درهای جهنم وارد شوید و جاودانه در آن به ما می دید
و چه بده است جا داوه متتبران
با د overst
آیت
قصص
فا لا
مردم
موسیقی
موسیقی دیگر
فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده و کفرنا بما كنا به مشرکین
فلم یک ينفعهم ایمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله
التي قد خلت في عباده و خسره نالک الكافرون
آیا روی زمین سیر نکردن تا ببینند آقبت کسانی که پیش از انها بودند چه شد؟
همانها که نفراتشان از اینها بیشتر و نیروب آسانی