1
0:00:00 --> 0:00:09,180
دوستان عزیز تا فردا و ادامه روایت کتاب کهکشان نیستی خدا نگرد

2
0:00:09,180 --> 0:00:14,180
ایران

3
0:00:39,180 --> 0:00:41,180
ایران

4
0:00:41,180 --> 0:00:54,320
روی موج مهربان

5
0:00:54,320 --> 0:00:58,120
صدای فضیلت و فطرت

6
0:00:58,120 --> 0:01:02,500
سرگشتگان کویت

7
0:01:02,500 --> 0:01:06,180
پروای سر نداموند

8
0:01:06,180 --> 0:01:09,160
سرگشتگان کویت

9
0:01:09,180 --> 0:01:15,240
پروای سر نداموند

10
0:01:15,240 --> 0:01:19,420
آشفتگان مویت

11
0:01:19,420 --> 0:01:23,180
از خود خبر نداموند

12
0:01:23,720 --> 0:01:27,180
آشفتگان مویت

13
0:01:27,920 --> 0:01:31,180
از خود خبر نداموند

14
0:01:32,140 --> 0:01:33,580
پارسایان

15
0:01:33,580 --> 0:01:37,500
بردرگه تو بهریست

16
0:01:37,500 --> 0:01:39,160
از آب چشمه

17
0:01:39,160 --> 0:01:41,160
اوشان

18
0:01:41,160 --> 0:01:43,500
خلق جهان

19
0:01:43,500 --> 0:01:45,160
از آن رو

20
0:01:46,120 --> 0:01:48,160
در رب گذر ندام

21
0:01:48,760 --> 0:01:50,020
حجت الاسلام

22
0:01:50,020 --> 0:01:51,120
وحیدی

23
0:01:51,120 --> 0:01:56,020
بسم الله الرحمن الرحیم

24
0:01:56,020 --> 0:01:57,160
الحمدلله رب العالمین

25
0:01:57,860 --> 0:01:59,480
و صلی اللہ علیه و محمد

26
0:01:59,480 --> 0:02:00,880
و آله تاهرین

27
0:02:00,880 --> 0:02:02,600
سلام علیکم و رحمت الله

28
0:02:02,600 --> 0:02:06,040
عزیزان همراه در برنامه پارسایان

29
0:02:06,040 --> 0:02:07,400
خدا هممون رو

30
0:02:07,400 --> 0:02:08,240
جزء یاران واقعیتیمه

31
0:02:08,240 --> 0:02:09,040
و جزء یاران واقعیتیمه

32
0:02:09,160 --> 0:02:39,140
و جزء یاران واقعیتیمه

33
0:02:39,160 --> 0:02:42,500
که دیدیم که نخاله های آرد جو

34
0:02:42,500 --> 0:02:44,260
هم روی این نون دیده بودن

35
0:02:44,260 --> 0:02:45,960
یعنی پاک نکرده بودن

36
0:02:45,960 --> 0:02:48,380
جوها رو بعد آرد بکنن

37
0:02:48,380 --> 0:02:50,320
با تمام اون چیزهایی که بوده

38
0:02:50,320 --> 0:02:52,320
آرد کرده بودن هنوز دیده می شد

39
0:02:52,320 --> 0:02:53,920
اون نخاله ها در این نان

40
0:02:53,920 --> 0:02:56,900
حضرت نانها رو برداشتند

41
0:02:56,900 --> 0:02:59,020
و به زانوی خودشون

42
0:02:59,020 --> 0:03:00,580
زدند و شکسته شد

43
0:03:00,580 --> 0:03:02,520
این نان انقدر سفت

44
0:03:02,520 --> 0:03:04,120
و سخت بود

45
0:03:04,120 --> 0:03:06,160
بعد با مقداری نمک میل گردند

46
0:03:06,160 --> 0:03:09,120
ما درشتیم میدیم این سحنه رو

47
0:03:09,120 --> 0:03:11,240
به فضه خادمه

48
0:03:11,240 --> 0:03:13,580
که حالا مسئول پخت نان هست

49
0:03:13,580 --> 0:03:14,980
در خانه گفتیم چی می شد

50
0:03:14,980 --> 0:03:18,420
اگر که لاقل نخاله آرد رو می گرفتی

51
0:03:18,420 --> 0:03:19,860
که یه مقدار این آرد جو

52
0:03:19,860 --> 0:03:21,660
نرمتر بشه

53
0:03:21,660 --> 0:03:23,820
راحتتر خورده بشه

54
0:03:23,820 --> 0:03:26,480
فضه اینجور به ما جواب داد

55
0:03:26,480 --> 0:03:27,980
که نان گوارا را

56
0:03:27,980 --> 0:03:30,140
علی علیه السلام بخورد

57
0:03:30,140 --> 0:03:32,920
و گناهش برگردن من باشد

58
0:03:32,920 --> 0:03:35,240
خب برما این جواب عجیب بود

59
0:03:35,240 --> 0:03:36,140
این جواب برنامه باشد

60
0:03:36,160 --> 0:03:38,300
ایده فیدیم امیر المؤمنین علیه السلام

61
0:03:38,300 --> 0:03:40,080
تبسمی کردند و

62
0:03:40,080 --> 0:03:42,340
فرمودن خودم دستور دادم

63
0:03:42,340 --> 0:03:44,080
که این نخاله ها رو نگیره

64
0:03:44,080 --> 0:03:46,360
گفتیم برای چی یا امیر المؤمنین

65
0:03:46,360 --> 0:03:47,960
حضرت فرمودن

66
0:03:47,960 --> 0:03:49,840
زیرا با این کار

67
0:03:49,840 --> 0:03:51,960
نفسم بهتر

68
0:03:51,960 --> 0:03:53,500
زلیل میشه

69
0:03:53,500 --> 0:03:55,920
وقتی من بتونم نفس خودم رو

70
0:03:55,920 --> 0:03:56,860
زلیل بکنم

71
0:03:56,860 --> 0:03:59,740
مؤمنان از من پیروی می کنند

72
0:03:59,740 --> 0:04:01,980
تا وقتی که به اصحابم بپیوندند

73
0:04:01,980 --> 0:04:03,760
یکی از صفات

74
0:04:03,760 --> 0:04:06,140
حضرات معصومین علیهم سلوات الله

75
0:04:06,140 --> 0:04:07,860
ساده زیستیه

76
0:04:07,860 --> 0:04:09,200
در این دنیاست

77
0:04:09,200 --> 0:04:11,880
خود وجود نازنین امیر المؤمنین

78
0:04:11,880 --> 0:04:12,520
علیه السلام

79
0:04:12,520 --> 0:04:15,800
الگوی زهد و قناعتند

80
0:04:15,800 --> 0:04:18,040
این روایت معروفی

81
0:04:18,040 --> 0:04:19,400
که حضرت وقتی به

82
0:04:19,400 --> 0:04:21,020
عثمان ابن هنیف انصاری

83
0:04:21,020 --> 0:04:23,420
نامه می نویسند به خاطر شرکت او

84
0:04:23,420 --> 0:04:25,200
در اون جلسه اعیانی

85
0:04:25,200 --> 0:04:27,820
برخی از تعابیر اون نامه

86
0:04:27,820 --> 0:04:29,460
اینجوره آگاه باش

87
0:04:29,460 --> 0:04:32,260
برای هر مسلمانی پیشواییست

88
0:04:32,260 --> 0:04:34,180
که باید از او پیروی کند

89
0:04:34,180 --> 0:04:36,020
و به نور او روشن شوده

90
0:04:36,140 --> 0:04:37,600
اینک بدند

91
0:04:37,600 --> 0:04:40,520
که پوشاک پیشوای تو در این دنیا

92
0:04:40,520 --> 0:04:41,980
یعنی من امیر المؤمنین

93
0:04:41,980 --> 0:04:44,140
جامعی پاره و پشمین

94
0:04:44,660 --> 0:04:46,940
و تعامش خوراکی ناگوار

95
0:04:46,940 --> 0:04:48,980
و قرسنانی جوین است

96
0:04:48,980 --> 0:04:50,420
و پیبسته به اینها

97
0:04:50,420 --> 0:04:51,520
بسنده می کند

98
0:04:51,520 --> 0:04:54,500
شما نمی توانید چنین زندگی کنید

99
0:04:54,500 --> 0:04:56,960
ولی مرا به زهد و پاک دامنی

100
0:04:56,960 --> 0:04:59,380
و کوشش در راه حق و ادالت

101
0:04:59,380 --> 0:05:00,800
یاری کنید

102
0:05:00,800 --> 0:05:02,320
به خدا سوگند

103
0:05:02,320 --> 0:05:04,840
در این دنیا درهم و دینا

104
0:05:04,840 --> 0:05:05,840
رو تلایی نیندوخوند

105
0:05:06,360 --> 0:05:08,220
و از غنیمتهای آن

106
0:05:08,220 --> 0:05:10,380
سروتی پسنداز نکرده هم

107
0:05:10,380 --> 0:05:13,840
بجز این ردای که برتن دارم

108
0:05:13,840 --> 0:05:15,040
جامع دیگری

109
0:05:15,040 --> 0:05:17,300
برخیش تدارک ندیده هم

110
0:05:17,300 --> 0:05:18,840
این کلمات مولا امیر المؤمنین

111
0:05:19,400 --> 0:05:20,920
در باره زهد و

112
0:05:20,920 --> 0:05:22,700
سادزیستی خودشونه

113
0:05:36,140 --> 0:05:38,460
بُبِنیده دارد که ذایبونه همی ظهراسید

114
0:05:38,460 --> 0:05:41,460
همین صدقه و قیدتی ریزی Sw Orient

115
0:05:41,460 --> 0:05:43,860
از چون هم ممنون هستم

116
0:05:43,860 --> 0:05:58,120
با د Kitty

117
0:05:58,120 --> 0:06:01,420
خلال میتونستيد

118
0:06:01,420 --> 0:06:02,380
مرزو در استشمار نیویس همین گره down

119
0:06:02,380 --> 0:06:03,400
models is a barnes

120
0:06:03,400 --> 0:06:04,260
récup

121
0:06:04,260 --> 0:06:05,480
sm ph 그 در اسایدels talvez as a bar stool

122
0:06:05,480 --> 0:06:16,720
از مراجع بریم تا مراجع نجف از آیت الله الازماب روجردی بخان که در این قضیه مداخله کنند و آیت الله کاشانی آزاد بشند

123
0:06:16,720 --> 0:06:24,880
ایشون میگن من و شهید مدنی و برخی دیگر به منزل مرحوم آیت الله الازماب سید عبدالحادی شیرازی رفتیم

124
0:06:24,880 --> 0:06:37,820
وقتی که در زدیم اول آفتاب بود تازه آفتاب طلوع کرده بود پسر ایشون آمد دم در و گفتش که آجاها آمادگی ملاقات ندارند اول صبح هنوز نمیتونند

125
0:06:37,820 --> 0:06:43,660
ما گفتیم مثلب لازمیه و این دیدار ضروریه باید الان انجام بشه

126
0:06:43,660 --> 0:06:52,460
بالاخره گفتن عبی نداره ما وارد شدیم به اتاق شخصی مرحوم آیت الله سید عبدالحادی شیرازی

127
0:06:52,460 --> 0:06:54,700
خب اتاقی بود برای مهمانها

128
0:06:54,700 --> 0:06:54,860
اتاقی بود برای مهمانها

129
0:06:54,860 --> 0:06:57,680
یه اتاقی بود که خودشون استراحت میکردن

130
0:06:57,680 --> 0:07:03,920
ما رو راه نمایی کردن به اون اتاق شخصی خود مرحوم آیت الله سید عبدالحادی شیرازی رحمت الله علیه

131
0:07:03,920 --> 0:07:10,480
وقتی وارد شدیم دیدیم که نصف اتاق ایشون فرش نداره

132
0:07:10,480 --> 0:07:17,540
و نصف اتاق ایشون هم یه لحاف کهنه ای رو به عنوان فرش انداخته بودن

133
0:07:17,540 --> 0:07:23,800
خیلی برای ما زهد آیت الله العظم آسد عبدالحادی شیرازی رحمت الله علیه عجیب آمد

134
0:07:23,800 --> 0:07:24,680
که در اون خانه

135
0:07:24,860 --> 0:07:27,880
خودش نصف اتاقش فرش نداره

136
0:07:27,880 --> 0:07:31,880
و نصف اتاقش رو با یک لحاف کهنه فرش کرده

137
0:07:31,880 --> 0:07:36,660
خب مسئله آیت الله کاشانی رو مطرح کردیم و گفتیم که خواهش داریم که

138
0:07:36,660 --> 0:07:40,060
این کار رو به امزای دیگران معلق نکنید

139
0:07:40,060 --> 0:07:43,380
که مرحوم آقای آسد عبدالحادی شیرازی فرمودن

140
0:07:43,380 --> 0:07:51,560
من طلبه در تلگراف به رئیس مسلمین در باره استخلاص یک آله بزرگ تعمل داشته باشم

141
0:07:51,560 --> 0:07:54,840
اینجور متوازعانه برخورد میکنند

142
0:07:54,840 --> 0:08:00,280
و بلا فاصله نامه برای مرحوم آیت الله بروجردی رو مینویسند

143
0:08:00,280 --> 0:08:06,780
یکی از علما نقض میکند که ما در نجف به دیدار مرحوم آیت الله سیستانی رفتیم

144
0:08:06,780 --> 0:08:10,740
ایشون فرمودن کتاب جرعی از دریا رو خانده اید

145
0:08:10,740 --> 0:08:17,960
خب کتاب جرعی از دریا برخی از خاطرات و نوشته های حضرت آیت الله شبیری زنجانی

146
0:08:17,960 --> 0:08:20,360
حفظه الله جمع آوری شده

147
0:08:20,360 --> 0:08:22,960
ارز کردیم بله خوندیم مقصود چی؟

148
0:08:22,960 --> 0:08:31
ایشون فرمودن در اون کتاب نوشته که کسی به منظل آسد عبدالهادی شیرازی رحمت الله علیه رفت

149
0:08:31 --> 0:08:37,140
و گفته بود که نصف اتاقش فرش نداشت و لحاف کهنه انداخته بودند

150
0:08:37,140 --> 0:08:45,020
آیت الله سیستانی رحمت الله علیه میخواستن یاداوری بکنند که علما اینجور مقید بودند

151
0:08:45,020 --> 0:08:47,740
که ساده زیست زندگی بکنند

152
0:08:47,740 --> 0:08:51,860
از زرق و برق دنیا دور بودند مراقبت میکردند

153
0:08:52,960 --> 0:09:00,460
مرحوم آیت الله بهجد رحمت الله علیه هم قضایای عجیبی از ساده زیستی نقل شده

154
0:09:00,460 --> 0:09:05,580
از جمعه این که ایشون بارها خانه خودشون رو تغییر داده بودند

155
0:09:05,580 --> 0:09:09,560
اجاره نشین بودند از این خانه به اون خانه برایشون مهم نبود

156
0:09:09,560 --> 0:09:15,520
با این که ممکن بود از ذره مالی میتوانند خانهی تیهی بکنند ولی در بند این نبودند

157
0:09:15,520 --> 0:09:21,960
نقل میکنند سالها ما در خانه مرحوم آیت الله بهجد رحمت الله علیه یخچال نداشتیم

158
0:09:22,960 --> 0:09:31,480
یه وقت بقال محلم ما گفته بود آقا این گدای سرکوچه که هر روز میاد سرکوچه وای میسته و گدایی میکنه

159
0:09:31,480 --> 0:09:39,720
یخچال خریده یخچال فریزر خریده که هم به طوالت یخ داشته باشد هم به طول قضاهاش رو خونک نگه بداره

160
0:09:39,720 --> 0:09:45,600
یخچال فریزر خریده به آقا بگید دیگه حالا خریدن یخچال اشکالی نداره

161
0:09:45,600 --> 0:09:52,340
خدمت ایشون رسیدیم و ارز کردیم که آقا جان این گدای سرکوچه من هم یخچال فریزر خریده

162
0:09:52,960 --> 0:09:56,280
و مقاضدار دیدن که یخچال فریزر رو بردن تو خونشون

163
0:09:56,280 --> 0:10:00
حالا دیگه وقتش نیست که ما هم یخچالی بخریم

164
0:10:00 --> 0:10:06,860
ایشون فرمود که نه حالا ما هم شدیم مثل کسایی که ندارند خیلی هستن که یخچال ندارند

165
0:10:06,860 --> 0:10:11,700
به ایشون ارز کردیم دیگه چه کسی پیدا میشه که یخچال نداشته باشه

166
0:10:11,700 --> 0:10:19,800
با این حال ایشون چون مطمئن نبودن که همه اهل شهر یخچال دارن یخچال نخریدن

167
0:10:19,800 --> 0:10:24,080
تا این که یکی از مؤمنین یه یخچال دست دوم رو برداشت اوورد

168
0:10:24,080 --> 0:10:27,500
و ایشون راضی شدن که اون یخچال رو بخرند

169
0:10:27,500 --> 0:10:34,880
اینجور مراقبت میکردن سادزیستی خودشون رو که تعلق به دنیا پیدا نکنند

170
0:10:34,880 --> 0:10:39,980
مراقب باشیم همین وسائلی که به ظاهر ضروری هم هستند

171
0:10:39,980 --> 0:10:44,020
اگر دل بهشون ببندیم ما رو گرفتار میکنه

172
0:10:44,020 --> 0:10:49,760
خدای متعال به هممون توفیق دلکندن از دنیا رو انایت کنه

173
0:10:49,800 --> 0:10:50,460
انشاءالله

174
0:11:09,980 --> 0:11:11,620
جلوی از جامعی دینی

175
0:11:19,800 --> 0:11:25,200
صدای فضیلت و فطرت

176
0:11:25,200 --> 0:11:38,860
رادیو معارف

177
0:11:38,860 --> 0:11:42,820
موج اف ام ردیف 96 مگاهرتز

178
0:11:42,820 --> 0:11:47,800
موج ای ام ردیف 1071 کیلوهرتز

179
0:11:49,800 --> 0:11:54,800
این جنگ رو نه موشک های ما تعین میکنن نه جنگنده های اسرائیلی

180
0:11:55,380 --> 0:11:58,320
تاباوری اجتماعیه که تعین کنند این جنگه

181
0:11:58,320 --> 0:12:01,580
دشمن امرو فهمید موشک رو نمیتونه کاری بکنه

182
0:12:01,580 --> 0:12:03,580
هسته هم که نمیتونه از آن کاری بکنه

183
0:12:03,580 --> 0:12:06,400
چی دی که براش فهمید مهمه انتجام از وحده درد

184
0:12:06,400 --> 0:12:10,080
ما باید به سمت سلح مسلح بریم

185
0:12:10,080 --> 0:12:14
یعنی تابون دندان باید مسلح باشیم

186
0:12:14 --> 0:12:15,920
برهن

187
0:12:15,920 --> 0:12:18,540
بسم الله الرحمن الرحیم

188
0:12:18,540 --> 0:12:20,920
خانم آقایان سلام خیلی خوش آمدید

189
0:12:20,920 --> 0:12:24,180
دفاع مقدس شما مردم عزیز ایران

190
0:12:24,180 --> 0:12:26,280
در یک نبرد دوازده روزه

191
0:12:26,280 --> 0:12:29,080
صرفاً یک رودر روی نظامی نبود

192
0:12:29,080 --> 0:12:32,280
بلکه نبردیست جاری

193
0:12:32,280 --> 0:12:36,020
بر سر نظم آینده منطقه و جهان

194
0:12:36,020 --> 0:12:40,220
سیاست ها و البته روایت ها

195
0:12:40,220 --> 0:12:42,540
پرسش اصلی در این میان این هست که

196
0:12:43,060 --> 0:12:46,860
کدام طرف دست برتر رو داره و چرا

197
0:12:46,860 --> 0:12:47,840
ما قصد داریم

198
0:12:47,840 --> 0:12:51,080
از خلال این پرسش ها و پرسش های این گونه

199
0:12:51,080 --> 0:12:55,600
به سحنه روشندتر از این نبرد تاریخی برسیم

200
0:12:55,600 --> 0:12:57,420
لطفاً با ما همراه باشید

201
0:12:57,420 --> 0:13:01,540
مهمان برامید یکی از چهرهای ناماشنا

202
0:13:01,540 --> 0:13:02,880
و البته شاهب نظر

203
0:13:02,880 --> 0:13:05,600
در عرصه سیاسی و رسانه کشور هستن

204
0:13:05,600 --> 0:13:07,320
جناب آی حسین شریعت مداری

205
0:13:07,320 --> 0:13:11,520
مسئول محترم مؤسسه کیهان

206
0:13:11,520 --> 0:13:14,720
مهمان من دستن لطفاً این گفتگورو همراهی بفرامید

207
0:13:14,720 --> 0:13:17,180
آی شریعت مداری سلام بر جناب آلی خیلی خوش آمدید

208
0:13:17,180 --> 0:13:18,540
بسم الله الرحمن الرحیم

209
0:13:18,540 --> 0:13:21,080
بر نام خدمت شما سلام ازم کنم

210
0:13:21,080 --> 0:13:23,180
خیلی متشکرم از اینکه قبول دعوت کردید

211
0:13:23,180 --> 0:13:24,720
آی شریعت مداری

212
0:13:24,720 --> 0:13:29,240
بر اساس موازعی که ما از جناب آلی سراغ داریم

213
0:13:29,240 --> 0:13:34,160
چه مکتوبات شما و چه سخنانی که رای کردید

214
0:13:34,160 --> 0:13:38,800
خب جناب آلی جز معتقدین به پیروزی کشور

215
0:13:38,800 --> 0:13:41,740
در دفاع مقدس دوازده روزه هستید

216
0:13:41,740 --> 0:13:44,360
اما پرسش منه که چه نشانه هایی

217
0:13:44,360 --> 0:13:46,920
چه در عرصه سیاسی و چه در عرصه میدان

218
0:13:46,920 --> 0:13:51,080
شما رو به این جنبندی رسونده که ایران پیروز میدانه نبرد بود

219
0:13:51,080 --> 0:13:55,280
بله ببینید در این زمین بحثای زیادی تا حالا شده

220
0:13:55,280 --> 0:13:57,940
که شاید تکفرش زیاد ضروری نباشه

221
0:13:57,940 --> 0:14:01,820
ولی من از یک زاویه دیگه میپردازم

222
0:14:01,820 --> 0:14:06,440
راونی که یه نگاه دو دو تا چهار تا به ماجرا هست

223
0:14:06,440 --> 0:14:09,600
نتانیا ها و ترامپ هر دو

224
0:14:09,600 --> 0:14:12,860
ترامپ توی مسایبه با فاکس نیوز

225
0:14:12,860 --> 0:14:16,560
و نتانیا ها دار یه شبکه تلویزیونی خودشون

226
0:14:16,560 --> 0:14:20,480
دقیقا چند ساعت بعد از حمله

227
0:14:20,480 --> 0:14:26,620
اعلام کردن که نتانیا میگو زرف نهایتا هفتاد و دو ساعت

228
0:14:26,620 --> 0:14:31,940
و یا این که سه روز کار امپراتوری ایران رو تمام میکنیم

229
0:14:31,940 --> 0:14:32,760
تبیرش اینه

230
0:14:32,760 --> 0:14:39,440
ترامپ هم سخنش این بود که ما در په این هستیم که در ایران

231
0:14:39,440 --> 0:14:44,240
تغییرات ایجاد کنیم و این همون تغییر نظام هستش

232
0:14:44,240 --> 0:14:46,460
رژیم چینج که معروف بود

233
0:14:46,460 --> 0:14:49,380
خب برنامه از قبل آماده شده بود

234
0:14:49,380 --> 0:14:51,780
همه تداروکات رو هم دیده بودن

235
0:14:51,780 --> 0:14:57,780
چرا بعد از یه مدت مجبور شدن که به گدائی آتش بس بیان؟

236
0:14:58,360 --> 0:15:03,080
یقین بدونید اگر احساس یا فقط احساس بیروزی میکردن

237
0:15:03,080 --> 0:15:06,580
هرگز به آتش پستن تن نمیدادن

238
0:15:06,580 --> 0:15:08,980
این رو ما در قضه دیده ایم از

239
0:15:08,980 --> 0:15:10,700
رژیم سیونسی و دیگه

240
0:15:10,700 --> 0:15:14,980
ببینید نتانیا ها اعلام کرده بود که

241
0:15:14,980 --> 0:15:18,540
روز شمبه یعنی یک روز بعد از چیز

242
0:15:18,540 --> 0:15:20,460
روز شمبه یعنی روز دوفان جنگ

243
0:15:20,460 --> 0:15:25,540
اعلام کرد که ما روز دو شمبه کارمون تموم خواهد شدیم

244
0:15:26,240 --> 0:15:30,860
در اون هنگام ترامب توی اجراس جی هفت بود

245
0:15:30,860 --> 0:15:31,680
جی سیون بود

246
0:15:31,680 --> 0:15:34,340
اجراس رو ترک میکنه

247
0:15:34,340 --> 0:15:37,240
خبر نگار فاکس نیوز اتش میپرسه که

248
0:15:37,240 --> 0:15:38,380
شما برای کار

249
0:15:38,380 --> 0:15:38,960
اجراس رو ترک میکنه

250
0:15:38,960 --> 0:15:41,020
خیلی ضروریه میرید؟ میگه بله

251
0:15:41,020 --> 0:15:44,960
میگه برای اتشبست؟ میگه نه

252
0:15:45,800 --> 0:15:47,820
بعدها خواهید دید

253
0:15:47,820 --> 0:15:49,920
خبرش رو بعدها خواهید چنین

254
0:15:49,920 --> 0:15:51,280
یعنی ادامه همون

255
0:15:51,280 --> 0:15:55,880
ولی بعد از یه مدتی به اینجا میرسن که دنبال اتشبست میفتن

256
0:15:55,880 --> 0:15:59,960
آیا هیچ نشانه گویاتر از این هست؟

257
0:16:00,840 --> 0:16:02,860
اما اظهارات خودشون

258
0:16:02,860 --> 0:16:05,360
با وجود سانسور شدیدی که میشه

259
0:16:05,360 --> 0:16:07,820
با وجود سانسور شدیدی که میشه

260
0:16:07,820 --> 0:16:08,360
خب

261
0:16:08,960 --> 0:16:12,640
هم برخی از رسانه های رژیم سیهونستی

262
0:16:12,640 --> 0:16:17,180
و هم برخی از قبرنگاران و بعضی از صاحب نظران و بیرونی

263
0:16:17,180 --> 0:16:22,260
با سراحت اعلام میکنن که رژیم سیهونستی در این ماجره شکست خورده

264
0:16:22,260 --> 0:16:24,220
برای این که

265
0:16:24,220 --> 0:16:26,420
چه موقع ما میگیم شکست خورده؟

266
0:16:26,420 --> 0:16:28,580
وقتی که خواستهاشو مطرح میکنه

267
0:16:28,580 --> 0:16:30,440
و نه فقط بهش نمیرسه

268
0:16:30,440 --> 0:16:34,260
بلکه در نقطه مقابلش هم قرار میگیره

269
0:16:34,260 --> 0:16:37,340
من فکر میکنم این بهترین نمونه هستش

270
0:16:37,340 --> 0:16:41,360
البته اینجا یه نکته دیگه هم خوبه بهش اشاره بکنیم

271
0:16:41,360 --> 0:16:47,320
و اون برنگیختگی تمام جهان علیه رژیم سیهونستی هست

272
0:16:47,320 --> 0:16:50,440
بیرونی رژیم سیهونستی با یک نوع مظلوم نمایی

273
0:16:50,440 --> 0:16:53,160
با هولوکاس که هولوکاس میده از اصاس دروبوت

274
0:16:53,160 --> 0:16:57,700
بهترین دلیلش این که به هیچ کس اجازه ندیدن که تحقیق و بررسی بکنه

275
0:16:57,700 --> 0:16:59,240
مثل آقای پروفیسور فریسان

276
0:16:59,240 --> 0:17:01,820
یا آقای رژیگاردی

277
0:17:01,820 --> 0:17:03,800
این دوتا حتی محکوم شدن

278
0:17:03,800 --> 0:17:08,460
فقط به خاطر اینکه بررسی کردیم و گفتیدن این هولوکاس دروبه

279
0:17:08,460 --> 0:17:13,080
یه مظلومیت اینچنینی برای خودشون اجاب کردیدن

280
0:17:13,080 --> 0:17:17,460
ولی بعد خواه امروزی ببینید چه کسی باور میکرد

281
0:17:17,460 --> 0:17:21,840
چه کسی باور میکرد که در اروپا در امریکا

282
0:17:21,840 --> 0:17:24,280
الان در بخش کشور یه دیگه هم در مان خودش

283
0:17:24,280 --> 0:17:29,520
تظاهرات گسترد و عزیم و همه روزه در پا داشه

284
0:17:29,520 --> 0:17:31,800
شما ببینید که توی هاروار

285
0:17:31,800 --> 0:17:34,720
بعضی از فارغ و تسیران

286
0:17:34,720 --> 0:17:38,380
مداره که فارغ و تسیریشونو پاره میکردن

287
0:17:38,380 --> 0:17:41,240
و میگفتن که برای ما ننگه

288
0:17:41,240 --> 0:17:44,360
که خانمی بود که شما خودتونم توی تلویزیون پرش کردید

289
0:17:44,360 --> 0:17:46,660
میگفت برای ما ننگه که

290
0:17:46,660 --> 0:17:48,900
در خالی از هاروار

291
0:17:48,900 --> 0:17:51,020
فارغ و تسیر بشین

292
0:17:51,020 --> 0:17:55,240
هاروار یکی از مدافعان سرسخت رژیم سیهونیسی هست

293
0:17:55,240 --> 0:17:59,700
و فکر کنم اینا به راحتی نشاندهنده این هستش

294
0:17:59,700 --> 0:18:01,660
من اینجا یادم به یه شعری

295
0:18:01,660 --> 0:18:03,580
از خافز میفته هایی زودی بگم

296
0:18:03,580 --> 0:18:04,060
بفهمی

297
0:18:04,060 --> 0:18:08,340
میگه لیگر زلف پریشانت

298
0:18:08,340 --> 0:18:10,420
در دست سبا افتد

299
0:18:10,420 --> 0:18:12,540
هر جای که دلی باشد

300
0:18:12,540 --> 0:18:14,260
در دام بلا افتد

301
0:18:14,260 --> 0:18:16,240
ما کشتی سبرخیش

302
0:18:16,760 --> 0:18:18,240
در بهر قم افکندیم

303
0:18:18,980 --> 0:18:21,060
تا آخر از این توفان

304
0:18:21,060 --> 0:18:22,900
هر تخت کجا افتد

305
0:18:22,900 --> 0:18:25,400
یا میتونه یه موقعی از اتماه میفهمود

306
0:18:25,400 --> 0:18:28,640
ما سنگرها رو یکی پس از یه یه فت میکنیم

307
0:18:28,640 --> 0:18:31,040
و بعد میفهمودن که

308
0:18:31,040 --> 0:18:31,640
دنیا تفایی

309
0:18:31,660 --> 0:18:34,240
تشنه فرهنگ اسلام نام محمدی

310
0:18:34,240 --> 0:18:35,540
صلی اللہ علیه و سلم

311
0:18:35,540 --> 0:18:37,260
واقعی از این استش که

312
0:18:38,800 --> 0:18:39,280
به قول

313
0:18:39,280 --> 0:18:41,260
جان کوریم

314
0:18:42,200 --> 0:18:45,100
که از تنگرار خیلی برجسته استش

315
0:18:45,100 --> 0:18:46,760
توی هم انگلیسه

316
0:18:46,760 --> 0:18:48,380
هم ستون نویست استش

317
0:18:48,380 --> 0:18:50,760
جان کوریم میگه که

318
0:18:50,760 --> 0:18:52,560
اتفاقی که افتاد

319
0:18:52,560 --> 0:18:55,760
نگاه ها رو به سمت ایران

320
0:18:55,760 --> 0:18:59,040
و دیدگاه و گفتمانی

321
0:18:59,040 --> 0:19:01,420
که در اونجا جاری و ساری هست

322
0:19:01,420 --> 0:19:01,460
برگرده

323
0:19:01,660 --> 0:19:02,080
برگرده

324
0:19:02,080 --> 0:19:03,620
من یه نکته دیگه هم بگم

325
0:19:03,620 --> 0:19:05,280
از قول گفت بهتران باشد

326
0:19:05,280 --> 0:19:06,380
که سر دل بران

327
0:19:06,380 --> 0:19:08,120
گفتو هایی در حدیث دیگران

328
0:19:08,120 --> 0:19:11,540
یه گزارشی داره فارن پالیسی

329
0:19:11,540 --> 0:19:13,760
خوب میشناسید معروف است

330
0:19:13,760 --> 0:19:15,760
فارن پالیسی

331
0:19:15,760 --> 0:19:17,680
خطاب به امریکا و اسرائیل

332
0:19:17,680 --> 0:19:19,260
میگه شما بزرگترین

333
0:19:19,260 --> 0:19:21,520
زربه رو به امریکا و اسرائیل زدید

334
0:19:21,520 --> 0:19:24,800
و بزرگترین هدیه رو به ایران دادید

335
0:19:24,800 --> 0:19:26,180
این تعابیر شا

336
0:19:26,180 --> 0:19:27,560
اصلا در مورد ایران

337
0:19:27,560 --> 0:19:29,200
بزرگترین آبارت رو

338
0:19:29,200 --> 0:19:31,360
بزرگترین هدیه رو به ایران دادید

339
0:19:31,360 --> 0:19:31,980
چرا؟

340
0:19:31,980 --> 0:19:34,680
که برای اینکه ما و رسانه های ما

341
0:19:34,680 --> 0:19:36,740
حالا باید دیدین رسانه های ما

342
0:19:36,740 --> 0:19:38,220
میگه ما و رسانه های ما

343
0:19:38,220 --> 0:19:41,100
از داخل و خارج ایران

344
0:19:41,100 --> 0:19:43,140
حالا از داخل ایران کیان

345
0:19:43,140 --> 0:19:43,900
خوب بمانند

346
0:19:43,900 --> 0:19:45,940
خمام تلاشمون این بود که

347
0:19:45,940 --> 0:19:48,540
همه راه ها رو به امریکا خط کنیم

348
0:19:48,540 --> 0:19:50,780
و اینکه مشکل اصلی این هستش

349
0:19:50,780 --> 0:19:52,180
که همه مشکلات

350
0:19:52,180 --> 0:19:54,240
در ارتباط و در رابطه

351
0:19:54,240 --> 0:19:55,340
به امریکا حل میشه

352
0:19:55,340 --> 0:19:57,320
و اینکه رژیم سیونستی

353
0:19:57,320 --> 0:19:59,260
رژیم حالا اون میگه اسرائیل

354
0:19:59,260 --> 0:20:00,340
نباید عبیم بره

355
0:20:00,340 --> 0:20:02,480
یه کاری که شما کردید باعث شد که

356
0:20:02,480 --> 0:20:05,520
تمام دیدگاه هایی رو که

357
0:20:05,520 --> 0:20:07,480
آیتولا من از محضر حضرت

358
0:20:07,480 --> 0:20:09,940
آقا از میخوام بخوام اینه جمعه شوید

359
0:20:09,940 --> 0:20:12,180
تمام دیدگاه هایی رو که

360
0:20:12,180 --> 0:20:14,060
آیتولا خامنی داشت

361
0:20:14,060 --> 0:20:15,620
به مردم

362
0:20:15,620 --> 0:20:16,780
باورندین

363
0:20:16,780 --> 0:20:19,780
بعد میگه حالا دیگه فقط

364
0:20:19,780 --> 0:20:21,500
افراد متولدین

365
0:20:21,500 --> 0:20:23,620
1357 یا کسانی که

366
0:20:23,620 --> 0:20:25,060
در اون دوران

367
0:20:25,060 --> 0:20:27,580
79 کسانی که در اون دوران

368
0:20:27,580 --> 0:20:28,860
بودن نیستن که از

369
0:20:28,860 --> 0:20:30,880
انقلابشون دفع میکنن

370
0:20:30,880 --> 0:20:33,400
حالا فرزندان و

371
0:20:33,400 --> 0:20:35,380
نوه های اونها هم

372
0:20:35,380 --> 0:20:37,220
از این انقلاب دفع میکنن

373
0:20:37,220 --> 0:20:38,240
اینا در فارن پالیسی

374
0:20:38,240 --> 0:20:40,480
ما البته

375
0:20:40,480 --> 0:20:42,900
تقریبا همشو آوردیم

376
0:20:42,900 --> 0:20:45,140
اینه متنش هم هست

377
0:20:45,140 --> 0:20:47,080
و خب

378
0:20:47,080 --> 0:20:49,540
اینم یه نمونه سرعت از این نمونه ها زیادی

379
0:20:49,540 --> 0:20:49,560
دید

380
0:20:49,560 --> 0:20:49,760
دیدگاه هایی رو که

381
0:20:49,760 --> 0:20:51,760
متن جاریست

382
0:20:52,980 --> 0:20:53,760
در عطر

383
0:20:54,340 --> 0:20:55,760
رهانی

384
0:20:56,700 --> 0:20:57,760
رسید

385
0:20:58,860 --> 0:20:59,760
از راه

386
0:21:00,360 --> 0:21:01,160
صبح

387
0:21:01,160 --> 0:21:04,140
همسدایی

388
0:21:04,140 --> 0:21:05,920
متن پیمان

389
0:21:05,920 --> 0:21:07,940
زد بست امروز

390
0:21:07,940 --> 0:21:09,300
دوباره

391
0:21:09,300 --> 0:21:11,240
با شهیدان

392
0:21:11,240 --> 0:21:13,240
خدایی

393
0:21:13,240 --> 0:21:15,120
متن

394
0:21:15,120 --> 0:21:16,980
متن

395
0:21:16,980 --> 0:21:18,780
متن

396
0:21:18,780 --> 0:21:19,540
متن

397
0:21:19,540 --> 0:21:20,540
شریعت مداری

398
0:21:20,540 --> 0:21:21,540
دیدگاه هایی

399
0:21:21,540 --> 0:21:22,540
از مباحثی که

400
0:21:22,540 --> 0:21:24,540
مهمتر از خود پیروزیه

401
0:21:24,540 --> 0:21:35,220
حفظ این پیروزی و استمرار دست برتر در حوضه دیپتماسی و میدان که خیلی در این چند سال اخیر مورد استفاده این عبارت قرار میگیره

402
0:21:35,220 --> 0:21:39,060
حفظ این پیروزی چه رمزی باید داشته باشه چگونه باید باشه مسئله جدی است

403
0:21:39,060 --> 0:21:47,060
برخی نظری پردازان در داخل کشور معتقدند که ما میبایست بعضی از شروط دشمن رو بپذیریم

404
0:21:47,060 --> 0:21:53,060
خب این سؤال رو به ذهن متبادر میکنه که آیا ما در موضع زعف هستیم آیا پیروزی ما پیروزی مطلقی نبوده

405
0:21:53,060 --> 0:22:01,060
آیا نشانهایی وجود دارد که لزومن ما باید بعضی از شروط رو بپذیریم تا پیروزیی که به دست آمده است حفظ بشود

406
0:22:01,060 --> 0:22:03,060
دیدگاه شما رو دوست دارم در این زمینی بدونم

407
0:22:03,060 --> 0:22:10,060
روزش من معتقدم که این دیدگاه دیدگاهی احرافیه کسانی که چرا این دیدگاهی رو تبلیغ میکنند

408
0:22:10,060 --> 0:22:17,060
یا ناشی از کمدانیشونه که بهتر از آدم هایی کمدان زبان به کام بگیرند

409
0:22:17,060 --> 0:22:24,060
یا خدای نخواست ناشی از برخی از پیوندها و وابستگیها هست

410
0:22:24,060 --> 0:22:27,060
بگید من همینجا اجازه بده یک لکته بگم چون بحث رسانه است

411
0:22:27,060 --> 0:22:33,060
در حرف سیر رسانه یک ترفندی هست

412
0:22:33,060 --> 0:22:37,060
معروفه به نام قرغ مصنوعی

413
0:22:37,060 --> 0:22:40,060
دارید در ترفند قرغ مصنوعی اینطوری هست

414
0:22:40,060 --> 0:22:45,060
شما نوع فیزیکی اونو در گانتاناما دیدید زندان گانتاناما

415
0:22:45,060 --> 0:22:48,060
خودتون هم توی فیلم ها پخش کردید همه چرا پخش شده

416
0:22:48,060 --> 0:22:53,060
از این زندان گانتاناما ببینید آدم متهم رو میارند

417
0:22:53,060 --> 0:22:58,060
تاغواز میخابونند بعد یک چشماش بسته است

418
0:22:58,060 --> 0:23:02,060
یک صفحه اسفنجی عب روی چهرش میذارند

419
0:23:02,060 --> 0:23:03,060
و از این لوله ای ترفندی هست

420
0:23:03,060 --> 0:23:08,060
تا حدود 7-8 انچ عب رو با سرعت روی صورتش میگذند

421
0:23:08,060 --> 0:23:11,060
اون در این حالت احساس خفیگه میکند

422
0:23:11,060 --> 0:23:14,060
در حالت این هست میگه اَلْقَرِقَ یا تَشَدْبَسُ بِكُلِ حَشِش

423
0:23:14,060 --> 0:23:17,060
آدمی که قدر قرغ ماشی به هر خست هیچ چنگ میزند

424
0:23:17,060 --> 0:23:22,060
وقتی که احساس قرغ ماشه برای نجاتش راه میخواد

425
0:23:22,060 --> 0:23:25,060
اون راه نجاتی که بهش میگن در گانتاناما این است

426
0:23:25,060 --> 0:23:27,060
اما این است که مثلا با ما همکاری کنی

427
0:23:27,060 --> 0:23:31,060
یا مثلا افراد همکارتو لابده ترهایی رو که داشتیم این است اون

428
0:23:31,060 --> 0:23:34,060
اما قرغ مستوی در مسئله اجتماعی این طوری است

429
0:23:34,060 --> 0:23:39,060
قرغ مستوی توی عرصه اجتماعی ترفندی هست که وظیفه شده

430
0:23:39,060 --> 0:23:42,060
یعنی هست که معمولیت رسانه هاست

431
0:23:42,060 --> 0:23:49,060
یعنی به این ترتیب که میان نوعی از اعلام ناامدی

432
0:23:49,060 --> 0:23:54,060
یه هست نمیتونیم نداریم آب نداریم دون نداریم نون نداریم

433
0:23:54,060 --> 0:24:01,060
اینها رو ترویج میکنن و بعد ممکنه این چیزی هم باشه به صورت مختصری

434
0:24:01,060 --> 0:24:05,060
اینها رو ترویج میکنن بعد راه نجات رو نشون میدن

435
0:24:05,060 --> 0:24:09,060
یعنی در این حالت جامعه احساس کنه که مثلا در حالت قرخ شدگی

436
0:24:09,060 --> 0:24:14,060
در حالت یه نون به صلاح استیصال هستش

437
0:24:14,060 --> 0:24:16,060
در این حالت باید راه نجات رو نشون میدن

438
0:24:16,060 --> 0:24:20,060
راه نجات چیه؟ اینجا راه نجات رو میگفتن مذاکر است

439
0:24:20,060 --> 0:24:22,060
راه نجات رو رابطه با امریکا هست

440
0:24:22,060 --> 0:24:25,060
یکی در مورد مذاکر است یکی در مورد واجه ستونه پنجامه

441
0:24:25,060 --> 0:24:29,060
از اینجا بیدیم اول وحث ستونه پنجامه که شما مطرح میکنید رو ایک پرسش داشته باشم

442
0:24:29,060 --> 0:24:36,060
نظر منتقدین جناب آلی این است که خب بالاخره مرز بین نقده

443
0:24:36,060 --> 0:24:41,060
و آنچه که یک اقدام امنیتی است کجاست نقد و مطالبه گره یک منصفانه

444
0:24:41,060 --> 0:24:45,060
که باید در کشور وجود داشته باشه حدا مورد تأکید رهبر انقلاب است

445
0:24:45,060 --> 0:24:52,060
اما یک اقدام امنیتی که دقیقا شما درست هم میشاری میکنید احتمالا میتواند کار ستونه پنجامه باشه و عوامل دشمن

446
0:24:52,060 --> 0:24:58,060
کجا میشه این رو تشکیز داد؟ آیا هر کسی که بیاد یک نقدی بکنه مثلا از کمبوتها صحبت بکنه

447
0:24:58,060 --> 0:25:04,060
یا بیاد یک پیشنهادی بده حتی مقایره با نظراتی که فرضا در جمعه وجود داره

448
0:25:04,060 --> 0:25:08,060
آیا او لزومن یک اقدام علیه امنیت ملی انجام داده؟ این مرزه رو چطور میشه تشکیز داد؟

449
0:25:08,060 --> 0:25:17,060
نه مرزش به نظر من مشخصه فقط یک کمی دقت میخواد اتفاقا کسانی که میان از مشکلات موجود حده هم میزنن کار خوبی میکنن

450
0:25:17,060 --> 0:25:26,060
به شرطی که آدرس حدش هم بدن یعنی بگن چنین مشکلاتی هست و باید مثلا دولت مقاومات قوه های دیگه

451
0:25:26,060 --> 0:25:37,060
که دستند در کار خواستند به این اطلاع کار خیلی خوبیه اگر در این زمین ها سکوت کنند در حقیقت نوعی بیتوجهی به خواسته مردم از جمعه معیشه هست

452
0:25:37,060 --> 0:25:47,060
اما نکته اینجا هست این است که چگونه میشه این رو شناخت؟ ببینید من ریسته به دیدی آیایی از قرآن بخونم

453
0:25:47,060 --> 0:25:56,060
خود خدا انتو باباردک و تعالی میفرماین که لقد یسبنال قرآن لذک فهل مدکر ما قرآن آسان قرار دادیم برای ذکر اون ظاهرش دیگه

454
0:25:56,060 --> 0:26:04,060
خدا ما این دو پیان برای اکرام میفرماید که لونشا او لعرینا که همون اگر ما میخواستیم اونا رو به تو نشون میدادیم

455
0:26:04,060 --> 0:26:14,060
که ها رو همون دشمنان گوش خوابان دارم فلق رفت همون به سیما ها تا جایی که تو از چهراشون میتونستی بشناسی شد بلی این کار نکردیم

456
0:26:14,060 --> 0:26:24,060
بلی تعریفا نه اون فی لحن القول اونا رو از لحنشون میدید این لحن به معنی لحجه نیست چون از نوعه کچه

457
0:26:24,060 --> 0:26:34,060
شما میبینید که دقیقا دقیقا همون خواسته های دشمن اگر دیدید کسی رسانه جمعی داره

458
0:26:34,060 --> 0:26:44,060
از اینه همون دشمنان رو دنبال میکنه و از اونا حرف میزنه خود بهش تردید کنید

459
0:26:44,060 --> 0:26:50,060
ممکنه روی نفهمی باشه ممکنه روی سادگی باشه ممکنه روی مثلا فرض کنین کمدادی باشه

460
0:26:50,060 --> 0:26:54,060
بلی ببینید منی خط ها باشه بلی خط ها اگر تکرار شد دیگه خطه

461
0:26:54,060 --> 0:27:03,060
الان مثلا این بیانیه که اخیران ساده شد شما نگاه کنید انگار اینی که من عرضی کنم مصنعت دارم میگم

462
0:27:03,060 --> 0:27:13,060
و شما میتونید صندتش رو ببینید انگار دقیقا سخنرانی آقای نتانیا رو به فارسی ترجمه کردم

463
0:27:13,060 --> 0:27:20,060
در این حالش ما چی میتونید بگید یا در حالی که ما بله نقد انگاش میزنن روی نقاط قوت ما

464
0:27:20,060 --> 0:27:28,060
مثلا؟ مثلا ببینید مثلا انسجام ملی دیگه انسجام واقعا مثال زدنیه نبوده

465
0:27:28,060 --> 0:27:33,060
من تومجه یادم دوره اگه ما جوانم بودیم اول انقلاب

466
0:27:33,060 --> 0:27:39,060
اول انقلاب یه همچین حالتهای بود و بعدش این حالت اصلا خیلی تعجبه بره نبوده

467
0:27:39,060 --> 0:27:47,060
ببینید یه دفعه ببینید که تیت بیزنن روز چهار شمبه میگن ساعت چهار صبح جمعه

468
0:27:47,060 --> 0:27:52,060
اینه اینه تیتره چهار صبح جمعه اسرائیل حمله کرد

469
0:27:52,060 --> 0:27:59,060
پنج صبح دزدان ریختن سارگان ریختن به اون محلی که تخریب شده بود برای سرقت

470
0:27:59,060 --> 0:28:02,060
واقعا این بود؟ چه این چیزی بود واقعا؟

471
0:28:02,060 --> 0:28:04,060
خب معلومه که این طوله نیست

472
0:28:04,060 --> 0:28:06,060
از این طریق میشه شناخت

473
0:28:06,060 --> 0:28:09,060
شما ببینید حضرت امام بارها میفرمودند

474
0:28:09,060 --> 0:28:14,060
حالا نه اینکه چون حضرت امام ایمان گفتن حضرت امام برای ما حرفاشون خجته

475
0:28:14,060 --> 0:28:16,060
حضرت آقا برای ما حرفاشون خجته

476
0:28:16,060 --> 0:28:24,060
ولی مستند هم هست دشمن عمدتا از زبان بعضی از خودی ها چیز میکنه

477
0:28:24,060 --> 0:28:28,060
خودی هایی که به یه نوعی میرند دیگه حالا من دیگه خیلی

478
0:28:28,060 --> 0:28:30,060
ببینید شما دو تا محرس رو مطرح میکنید

479
0:28:30,060 --> 0:28:36,060
اینکه موضوع بیانی ایست که سادر شد که حالا جا داره راجعه صحبت بگنه

480
0:28:36,060 --> 0:28:39,060
ولی مباس بزرگتر از اون هم هست

481
0:28:39,060 --> 0:28:42,060
یک موضوع هم موضوع مذاکره چون در کلام شما بود

482
0:28:42,060 --> 0:28:51,060
اما در خصوص مذاکره ببینید اینکه ادیه معتقدند که ما باید به گفتگو و مذاکره و دیپلماسی

483
0:28:51,060 --> 0:28:55,060
حالا چه به صورت مستقیم یا چه غیر مستقیم به واشنگتون برگردیم

484
0:28:55,060 --> 0:29:02,060
شما از این به تعبیری این گونه پرداختید که به جای اینکه یک راه حل باشه

485
0:29:02,060 --> 0:29:07,060
یک عملیات روانی است این شبیه عملیت روانی تا اینکه یک راه حل باشه

486
0:29:07,060 --> 0:29:11,060
دلیلتون چیه؟ آیا مذاکره تحت هر شرایطی عملیت روانی است؟

487
0:29:11,060 --> 0:29:16,060
آیا نمیتواند به امان یک ابزار کار آمده دیپلماسی مورد استفاده قرار بگیره؟

488
0:29:16,060 --> 0:29:21,060
ببینید من دقتای اول فرمایش شما رو عرض میکنم

489
0:29:21,060 --> 0:29:27,060
اینکه آیا مذاکره در همه حال مضمومه؟ خوب نه کچی نمیتونه اینو بگه

490
0:29:27,060 --> 0:29:30,060
ولی اینجا صحبت از مذاکره با امریکا است توی این ماجه ها

491
0:29:30,060 --> 0:29:33,060
و حتی اونها متعلقه در مذاکره با اروپا

492
0:29:33,060 --> 0:29:38,060
حالا فعلا امریکا سکه رایت شده

493
0:29:38,060 --> 0:29:44,060
برید جمعه آقای مهدی حولی عزیز مذاکره این مکانیزم داره

494
0:29:44,060 --> 0:29:46,060
مکانیزمی مذاکره این مکانیزم داره

495
0:29:46,060 --> 0:29:48,060
این مکانیزم همه جا پذیرفته شده است

496
0:29:48,060 --> 0:29:51,060
این چیزی نیست که ما بکنیم از خودمون در بیرون همه جا هست

497
0:29:51,060 --> 0:29:52,060
و اون این استش

498
0:29:52,060 --> 0:29:54,060
مذاکره یک کف داره

499
0:29:54,060 --> 0:29:57,060
کف مذاکره نقاط مشترک طرف اینه

500
0:29:57,060 --> 0:30:00,060
میان روی نقاط مشترکشون رو درموند