1
0:00:00 --> 0:00:01,500
کار این میشه

2
0:00:01,500 --> 0:00:03,080
به رکوم میره به

3
0:00:03,080 --> 0:00:06,540
یعنی تعظیم در مقابل خدا

4
0:00:06,540 --> 0:00:09,380
میابد خدا را

5
0:00:09,380 --> 0:00:12,440
نمیداند و میابد

6
0:00:12,440 --> 0:00:17,660
مثل آدم تشنه که آب بخوره سیر بشه

7
0:00:17,660 --> 0:00:19,860
میابد سیری را

8
0:00:19,860 --> 0:00:22
این میابد خدا را

9
0:00:22 --> 0:00:25,320
میابد که در محضر خداست

10
0:00:25,320 --> 0:00:28,840
در مقابل خدا توازر کرده است

11
0:00:28,840 --> 0:00:33,300
بالتر از این میابد

12
0:00:33,300 --> 0:00:35,760
که پرودگار آلم

13
0:00:35,760 --> 0:00:38,580
توجه به رکوعش داره

14
0:00:38,580 --> 0:00:41,840
توجه به اعمالش داره

15
0:00:41,840 --> 0:00:44,460
اینها خیلی مهمه

16
0:00:44,460 --> 0:00:47,260
ذکر شروع میکنی

17
0:00:47,260 --> 0:00:52,620
یعنی حرف زدن بنده با خدا

18
0:00:52,620 --> 0:00:58,300
اون همدسوره حرف زدن خدا بود با بنده

19
0:00:58,300 --> 0:01:03,460
این از رکوع به بعد حرف زدن بنده است با خدا

20
0:01:03,460 --> 0:01:09,320
بذار راسی اگه این حالت براش پیدا بشه

21
0:01:09,320 --> 0:01:12,080
دیگه در روکوع نخسته نمیشه

22
0:01:12,080 --> 0:01:15,360
و میخواهد پکار کنه

23
0:01:15,360 --> 0:01:18,800
سبحان ربی العظیمه و به حمده

24
0:01:18,800 --> 0:01:20,700
قبعی سقرانی رو میگن

25
0:01:20,700 --> 0:01:24,300
به خودش میگفت امشب شب رکوع است

26
0:01:24,900 --> 0:01:28,280
شب دیگر میگفت امشب شب رکوع است

27
0:01:28,300 --> 0:01:29,560
شب سجده است

28
0:01:29,560 --> 0:01:34,360
امشب شب ایستادن در مقابل خدا

29
0:01:34,360 --> 0:01:36,620
به سجده میره و

30
0:01:36,620 --> 0:01:41,580
اون هم یه تغازو بالاتر از رکوع

31
0:01:41,580 --> 0:01:43,300
و بالاخره

32
0:01:44 --> 0:01:47,440
میرسد به اونجا که میبیند باید

33
0:01:47,440 --> 0:01:49,920
توسل به ولایت بشه

34
0:01:49,920 --> 0:01:55,220
توسل به احل و بید علیه مسلم بشه

35
0:01:55,220 --> 0:01:56,960
سلام میدهن

36
0:01:58,300 --> 0:01:58,920
سلام

37
0:01:58,920 --> 0:02:01,880
السلام علیک ایوهن نبی

38
0:02:01,880 --> 0:02:04,400
توسل به پیغمبر اکرم

39
0:02:04,400 --> 0:02:06,180
برای این که خدا

40
0:02:06,180 --> 0:02:10,080
این نماز اینجوری را قبول بکنه

41
0:02:10,080 --> 0:02:13,960
صحیح بله قبول

42
0:02:13,960 --> 0:02:16,860
و تا این حالت پیدا نشه

43
0:02:16,860 --> 0:02:18,800
نماز مقبول نیست

44
0:02:18,800 --> 0:02:22,260
رضا تا حضور قلب نباشد

45
0:02:22,260 --> 0:02:25
نمیشه نماز مقبول باشد

46
0:02:25 --> 0:02:26,740
نماز صحیحه

47
0:02:26,740 --> 0:02:28,080
اما خدا

48
0:02:28,300 --> 0:02:31,020
این نماز را قبول بکنه

49
0:02:31,020 --> 0:02:35,220
در اون وقتیست که حضور قلب باشد

50
0:02:35,220 --> 0:02:36,860
در حمد سوره

51
0:02:36,860 --> 0:02:38,840
توجه داشته باشد

52
0:02:38,840 --> 0:02:42,780
خدا داره با این حرف میزنه

53
0:02:42,780 --> 0:02:46,480
در ذکر رکوع سجده و مابقی اسخار

54
0:02:46,480 --> 0:02:48,320
توجه داشته باشد

55
0:02:48,320 --> 0:02:52,100
اید داره با خدا حرف میزنه

56
0:02:52,100 --> 0:02:55,340
این نماز مقبول میشه

57
0:02:55,340 --> 0:02:57,600
اما بازم

58
0:02:57,600 --> 0:02:59,760
توسل میخواهه

59
0:02:59,760 --> 0:03:02,240
از سرام علیک ایوه نبی

60
0:03:02,240 --> 0:03:04,800
بعضی از بزرگان اینجورن

61
0:03:04,800 --> 0:03:08,280
از پیغمبر اکرم تا جواب نشنهون

62
0:03:08,280 --> 0:03:13,160
سر از سرام علیک و علا عباد الله صالحی نمیرن

63
0:03:13,160 --> 0:03:15,800
ولا این که سبر کنه

64
0:03:15,800 --> 0:03:17,640
بالاخره جواب میشنه ده

65
0:03:17,640 --> 0:03:18,900
بعدم

66
0:03:18,900 --> 0:03:21,480
به اهل بیت علیه مستلهم

67
0:03:21,480 --> 0:03:25,440
از سرام علیک و علا عباد الله صالحی

68
0:03:25,440 --> 0:03:27,280
وقتی تبسلیمه

69
0:03:27,600 --> 0:03:29,920
از اینجورن

70
0:03:29,920 --> 0:03:31,760
درستش تمام شد

71
0:03:31,760 --> 0:03:33,240
دیگه میتونه

72
0:03:33,240 --> 0:03:35,320
درک بکنن

73
0:03:35,320 --> 0:03:38,120
حیات آدم را

74
0:03:38,120 --> 0:03:40,840
یوسف به حول الله

75
0:03:40,840 --> 0:03:44,120
ما به زماواته و ما به الارض

76
0:03:44,120 --> 0:03:48
دیگه میتونه درک بکنید که

77
0:03:48 --> 0:03:51,680
ما سمیعیم و بصیریم و غشیم

78
0:03:51,680 --> 0:03:54,680
با شما نامحرمون ما خاموشیم

79
0:03:54,680 --> 0:03:56,840
میبینید دیگه نامحرم نیست

80
0:03:56,840 --> 0:03:58,560
میشنه بعد حرفشو

81
0:03:58,560 --> 0:04:01,120
میگد السلام علیکم

82
0:04:01,120 --> 0:04:03,680
و رحمت الله و برکاتو

83
0:04:03,680 --> 0:04:05,960
و ایدر و دیوه

84
0:04:05,960 --> 0:04:09,280
همه همه درود بر شما

85
0:04:09,280 --> 0:04:13,400
عالم وجودم به اون میگن درود بر تو

86
0:04:13,400 --> 0:04:16,520
باریکلا به این نمازه

87
0:04:16,520 --> 0:04:19,400
خب این نماز معلومه

88
0:04:19,400 --> 0:04:22,680
چقدر نتیجه داره

89
0:04:22,680 --> 0:04:26,200
حاجه عبدالله انصاری میگد بابا جون اینا چیز نیست؟

90
0:04:26,200 --> 0:04:28,200
برای در مردمی مطمئن نیست

91
0:04:28,200 --> 0:04:31,560
اگر به هوا پری مگسید

92
0:04:31,560 --> 0:04:35,080
اگر روی آب روی

93
0:04:35,080 --> 0:04:36,640
خسید

94
0:04:36,640 --> 0:04:38,560
کف و پفید

95
0:04:38,560 --> 0:04:43,160
اگر دل یار به دست آوری

96
0:04:43,160 --> 0:04:47,640
اگر راسی تو نماز بتونی این توجه را

97
0:04:47,640 --> 0:04:51,200
پیدا بکنی اون وقت کسی

98
0:04:51,200 --> 0:04:54,840
اگر دل به دست آوری کسی

99
0:04:54,840 --> 0:04:55,880
و راسی انسانی برای دل دست آوری کسی با دل دل ماهوی کنید؟

100
0:04:56,200 --> 0:04:58,680
این حالت رو پیدا کنیم

101
0:04:58,680 --> 0:04:59,400
این حالت

102
0:04:59,400 --> 0:05:02
نمیشه گفت دنیا با اون چه در دنیا

103
0:05:02 --> 0:05:04,960
ازش داره باید گفت که

104
0:05:04,960 --> 0:05:07,400
این حالت بهش دارد

105
0:05:07,400 --> 0:05:11,400
تتجافا جنوبهم

106
0:05:11,400 --> 0:05:12,760
عن المزاجه

107
0:05:12,760 --> 0:05:15,600
یدعون ربهم خوفن

108
0:05:15,600 --> 0:05:17,340
و تمعن و ممار

109
0:05:17,340 --> 0:05:19
زغناهم ینفقون

110
0:05:19 --> 0:05:21,040
فلا تعلم نفسنا

111
0:05:21,040 --> 0:05:23,540
اخفی لهم من قررت ایون

112
0:05:23,540 --> 0:05:25,480
جزا ان بما کانو

113
0:05:25,480 --> 0:05:26,300
یا عملون

114
0:05:26,300 --> 0:05:28,980
یا افرادی هستن

115
0:05:28,980 --> 0:05:30
اینها

116
0:05:30 --> 0:05:33,680
برا نماز شب پا میشن

117
0:05:33,680 --> 0:05:35,080
اما

118
0:05:35,080 --> 0:05:37,180
چه پشده نیم

119
0:05:37,180 --> 0:05:39,100
نور خدا

120
0:05:39,100 --> 0:05:41,300
در دل اینها جلوه کرد

121
0:05:41,300 --> 0:05:43,660
گاهی پروردگار

122
0:05:43,660 --> 0:05:45,100
آلم تجلی

123
0:05:45,100 --> 0:05:46,980
در دل این میکند

124
0:05:46,980 --> 0:05:49,500
با صفات جلالش

125
0:05:49,500 --> 0:05:51,480
گاهی با صفات جمالش

126
0:05:53,480 --> 0:05:55,480
معلومه چقدر لذت داریم

127
0:05:55,480 --> 0:05:56,720
قرآن میفرمایید

128
0:05:56,720 --> 0:05:58,920
هیچ کس نمیدونه چقدر لذت داره

129
0:05:58,920 --> 0:06:00,480
مگر این که

130
0:06:00,480 --> 0:06:02,780
اونم به این مقام برسه

131
0:06:02,780 --> 0:06:04,460
فلا تعلم نفسنا

132
0:06:04,460 --> 0:06:07,780
ما اخفی لهم من قررت ایون

133
0:06:07,780 --> 0:06:10,280
جزا ان بما کانو یا عملون

134
0:06:10,280 --> 0:06:12,580
مفسرین این را گفتن بهش

135
0:06:12,580 --> 0:06:13,480
نه بابا

136
0:06:14,260 --> 0:06:15,320
تو همین دنیا

137
0:06:15,320 --> 0:06:16,800
بهشتن بله

138
0:06:16,800 --> 0:06:19,240
اما تو همین دنیا

139
0:06:19,240 --> 0:06:21,040
این نمازه

140
0:06:21,040 --> 0:06:23,320
کارشش رسنده به اینجا

141
0:06:23,320 --> 0:06:25,320
که درکتنامه

142
0:06:25,480 --> 0:06:28,480
نماز برا او بهتر از دنیا

143
0:06:28,480 --> 0:06:30,480
و اون چه در دنیاست

144
0:06:30,480 --> 0:06:33,760
یه قدری ول و والاتر بگو

145
0:06:33,760 --> 0:06:35,760
بهتر از بهش

146
0:06:35,760 --> 0:06:39,360
بهش مقام قرب الهیست

147
0:06:39,360 --> 0:06:41,360
این مقام قرب الهی را

148
0:06:41,360 --> 0:06:43,360
در دل شب پیدا کرده است

149
0:06:43,360 --> 0:06:45,360
امام صادق میفرمایید

150
0:06:45,360 --> 0:06:49,360
ارکعتان فی جوف ليل

151
0:06:49,360 --> 0:06:52,320
احب و الیل من الدنیا و ما پیها

152
0:06:52,320 --> 0:06:54,320
دوره که ارکعت نماز شب

153
0:06:54,320 --> 0:06:55,320
برا اون چه دنیا

154
0:06:55,480 --> 0:06:57,480
به اون چه در دنیاست

155
0:06:57,480 --> 0:06:59,480
مهم تره

156
0:06:59,480 --> 0:07:01,480
یعنی

157
0:07:01,480 --> 0:07:03,480
همه دنیا را بدن به امام صادق

158
0:07:03,480 --> 0:07:05,480
بگن یه نماز شب نخون

159
0:07:05,480 --> 0:07:07,480
نه آقا امام صادق میگه

160
0:07:07,480 --> 0:07:09,480
دوره که از نماز شب نخون

161
0:07:09,480 --> 0:07:11,480
میگه نه

162
0:07:11,480 --> 0:07:13,480
من همه دنیا را پشت با میزنم

163
0:07:13,480 --> 0:07:15,480
هازر نیستم

164
0:07:15,480 --> 0:07:17,480
که دوره که از نماز شبم

165
0:07:17,480 --> 0:07:19,480
رو بدم

166
0:07:19,480 --> 0:07:21,480
بلا این که دنیا با اون چه دنیاست

167
0:07:21,480 --> 0:07:23,480
به من بدن

168
0:07:23,480 --> 0:07:25,480
خوشحاله ها دیده بودن

169
0:07:25,480 --> 0:07:30,720
خوش آنون که دائم در نماز هست

170
0:07:30,720 --> 0:07:35,300
این نماز این نماز معمولی مرادش نیست ها

171
0:07:35,300 --> 0:07:38,900
خوش آنون که دائم متوجه هست

172
0:07:38,900 --> 0:07:42,360
خدا جلوه کرده هست در دل این

173
0:07:42,360 --> 0:07:45,940
با خدا می روید

174
0:07:45,940 --> 0:07:48,020
با خدا می نشیند

175
0:07:48,020 --> 0:07:50,500
با خدا می گوید

176
0:07:50,500 --> 0:07:56
و بالاخره سر تا پا رنگ خدا دارد

177
0:07:56 --> 0:08:01
سبقت الله و من احسن من الله سبقه

178
0:08:01 --> 0:08:05,180
خوش آبهال اون کسی که رنگ خدا

179
0:08:05,180 --> 0:08:08,240
رنگ عبودیان

180
0:08:08,240 --> 0:08:12
به عبارت دیگر خوش آبهال اون کسی که

181
0:08:12,860 --> 0:08:16,500
دیل این منور شده به نور خدا

182
0:08:16,500 --> 0:08:18,740
کهی منور می شود

183
0:08:18,740 --> 0:08:22,400
بتونه متقی باقعی باشه

184
0:08:22,400 --> 0:08:24,620
کهی منور می شود

185
0:08:24,620 --> 0:08:28,420
بتونه درخت رزالتو از دل بکند

186
0:08:28,420 --> 0:08:32,360
درخت فضیلت به جای اون قرص کند

187
0:08:32,360 --> 0:08:36,080
اون شجره تیبه قرآن

188
0:08:36,080 --> 0:08:40,260
در دل او در عمق جان او باشد

189
0:08:40,260 --> 0:08:46,440
دیگر خواهناها نور خدا در این دل جلوه گرمی شود

190
0:08:46,440 --> 0:08:48,260
بالاترین لذتترین

191
0:08:48,740 --> 0:08:52,260
در این دنیا نماز هستند

192
0:08:52,260 --> 0:08:55,740
دیگر این نماز به این طرز

193
0:08:55,740 --> 0:08:58,740
البته در قالب برزخ نیست

194
0:08:58,740 --> 0:09:00,060
حسدتشو می کنند

195
0:09:00,060 --> 0:09:04,220
در بهش نیست حسدتشو می کنند

196
0:09:04,220 --> 0:09:09,260
در حالی که قالب برزخ برای افراد عالی

197
0:09:09,260 --> 0:09:13,840
یک مقام قرب الهیست خیلی بالا هست

198
0:09:13,840 --> 0:09:17,380
بهش مقام قرب الهیست

199
0:09:17,380 --> 0:09:18,720
همه شکردن و خواهن دارده

200
0:09:18,740 --> 0:09:20,740
و خواهن دارده نیست

201
0:09:20,740 --> 0:09:22,740
اون برای عموم مردم است

202
0:09:22,740 --> 0:09:26,500
برای عموم مردم هم باز مقام قرب الهیست

203
0:09:26,500 --> 0:09:29,860
اصلا اونه ای که به این مقام ها برسند

204
0:09:29,860 --> 0:09:34,340
در بهش نه قرب دارد نه خوراک

205
0:09:34,340 --> 0:09:37,140
نه باغ میبیند

206
0:09:37,140 --> 0:09:40,540
نه نه میده میبیند

207
0:09:40,540 --> 0:09:44,140
نه چیز دیگری پرچی میبیند

208
0:09:44,140 --> 0:09:45,740
خدا

209
0:09:45,740 --> 0:09:48,740
مرحوم دیگمی در آخل ارشاد میفرده بوده

210
0:09:48,740 --> 0:09:53,540
درمایت یه بنده هایی هستن در بهش

211
0:09:53,540 --> 0:09:58,420
هرئین از دست اینها شکایت می کند

212
0:09:58,420 --> 0:10:03,460
حالا فقط هر این نیف قاقه ها حیات دارنده

213
0:10:03,460 --> 0:10:08
این ندار الاخره لهی الحیوان

214
0:10:08 --> 0:10:13,700
اونجا همه حیات داره در و دیوار و میوه اش

215
0:10:13,700 --> 0:10:18,100
او آبهاش و دراخهاش و قصران

216
0:10:18,740 --> 0:10:21,020
همه از دست این شکایتون کنن

217
0:10:21,020 --> 0:10:24,500
خدایا ما برای اینی

218
0:10:24,500 --> 0:10:27,880
خدایا اعمال این این شده

219
0:10:27,880 --> 0:10:31,160
تو ساختی ما را برای این

220
0:10:31,160 --> 0:10:33,720
اما این بی توجه به ما هست

221
0:10:33,720 --> 0:10:37,560
خطاب میشه بگذار

222
0:10:37,560 --> 0:10:41,480
بنده هم منغمره در عالم وحدته

223
0:10:41,480 --> 0:10:44,340
بگذارید در این عالم

224
0:10:44,340 --> 0:10:47,380
برای این که لذتی که میبرن

225
0:10:47,380 --> 0:10:49,960
لذت خرد و خراک نیست

226
0:10:49,960 --> 0:10:52,660
و هدف خطاب میشه برد که من

227
0:10:52,660 --> 0:10:56,760
روز سی ست و شست مرتبه به این نظر دارم

228
0:10:56,760 --> 0:11:00,800
در هر نظری سعی وجودی به اومیدم

229
0:11:00,800 --> 0:11:03,760
که اینها دیگه بحث های فوق

230
0:11:03,760 --> 0:11:07,440
الاد مشکل عرفان اسلامیست

231
0:11:07,440 --> 0:11:10
که معلوم میشه ازنان

232
0:11:10 --> 0:11:14,760
عالم آخرت جای استکماله

233
0:11:14,760 --> 0:11:16,860
استکمالش هم

234
0:11:16,860 --> 0:11:17,360
چنده

235
0:11:17,360 --> 0:11:22,140
دین میلیون برابر این دنیا

236
0:11:22,140 --> 0:11:25,600
علاقل حال

237
0:11:25,600 --> 0:11:30,020
این نتیجه مقام تجلیه

238
0:11:30,020 --> 0:11:32,180
لذت بردن از نماز

239
0:11:32,180 --> 0:11:35,600
نماز برای او یه مکالمه

240
0:11:35,600 --> 0:11:41,300
بله کم کم میرسد نماز برای او یه معاشقه

241
0:11:41,300 --> 0:11:44,280
دیگه عشق بازی میکند

242
0:11:44,280 --> 0:11:46,840
با کی؟ با خدا

243
0:11:47,360 --> 0:11:54,640
اون روایتی که نقل شده روایت خوبیه راسی چنینه

244
0:11:54,640 --> 0:11:57,940
من طلبنی وجدنی

245
0:11:57,940 --> 0:12:01,340
و من وجدنی عشقنی

246
0:12:01,340 --> 0:12:04,740
و من عشقنی عشقتهو

247
0:12:04,740 --> 0:12:07,600
و من عشقتهو قتلتهو

248
0:12:07,600 --> 0:12:09,940
و من قتلتهو

249
0:12:09,940 --> 0:12:12,860
فعلای دیتهو

250
0:12:12,860 --> 0:12:16,480
و من علی دیتهو فعلا دیتهو

251
0:12:17,360 --> 0:12:20,680
اون کسی که راسی طالب من باشه

252
0:12:20,680 --> 0:12:22,100
میابد برای او

253
0:12:22,100 --> 0:12:23,900
نمیداند و میابد

254
0:12:23,900 --> 0:12:27,520
در وقتی که یافد دیگه عاشق سرد در سرد میشه

255
0:12:27,520 --> 0:12:29,360
معلومه دیگه

256
0:12:29,880 --> 0:12:32,500
یه عشقی اونم عشق خدا

257
0:12:32,500 --> 0:12:38,300
معلومه دیگه یه طرفی معنا نداره

258
0:12:38,300 --> 0:12:39,860
خدا هم عاشقه

259
0:12:39,860 --> 0:12:43,640
نماز برش میشه یکم عاشقه

260
0:12:43,640 --> 0:12:46,520
خوشا به حال این کسانی که

261
0:12:47,360 --> 0:12:50,800
اقلن برای اینا یک مکالمه

262
0:12:50,800 --> 0:12:53,960
اما غیر از این باشد

263
0:12:53,960 --> 0:12:56,700
خوبه رفع تکریفه

264
0:12:56,700 --> 0:12:58,060
باید باشد

265
0:12:58,060 --> 0:12:59,940
نخونه جهنم میره

266
0:12:59,940 --> 0:13:01,980
به خونه بهش میره

267
0:13:01,980 --> 0:13:07,540
اما ماها خلق نشدیم برای این که جهنم نریم

268
0:13:07,540 --> 0:13:09,300
من باره ها به جوانه ها میگم

269
0:13:09,300 --> 0:13:13,600
جوانه ها زرنگی این نیست که شما بهش برید

270
0:13:13,600 --> 0:13:15,560
و بچه ها بهش میرن

271
0:13:15,560 --> 0:13:18,300
بچه وقتی که موت میره بهش تو

272
0:13:18,300 --> 0:13:20,920
درخت توباب و

273
0:13:20,920 --> 0:13:25,900
و رول اینها پرستار و رئیس اینها هم

274
0:13:25,900 --> 0:13:28,640
حضرت زهرا سلام الله علیه ها هست

275
0:13:28,640 --> 0:13:31,400
چه خوش خوب این بچه بیمیری

276
0:13:31,400 --> 0:13:33,960
این که زرنگی نشد

277
0:13:33,960 --> 0:13:34,700
خوب این بچه ها

278
0:13:34,700 --> 0:13:38,860
زرنگی اون نیست که انسان جهنم نره

279
0:13:38,860 --> 0:13:40,560
خب دیوان هم جهنم نبرن

280
0:13:40,560 --> 0:13:42,860
مستضعفین هم جهنم نبرن

281
0:13:42,860 --> 0:13:45,400
قرآن میگه مستضعفین جهنم نبرن

282
0:13:45,560 --> 0:13:47,780
پس زرنگی چیه

283
0:13:47,780 --> 0:13:50,980
انسان برسه به مقام تجلیه

284
0:13:50,980 --> 0:13:54,220
دل شب بشد براش بهش

285
0:13:54,220 --> 0:13:57,660
نماز بشد براش معاشقه

286
0:13:57,660 --> 0:14:00,900
نمیتونه لا اقل نماز بشد

287
0:14:00,900 --> 0:14:02,300
یک مکالمه

288
0:14:02,300 --> 0:14:05,800
نمیتونه اقلن از وقتی که میگه

289
0:14:05,800 --> 0:14:07,160
الله اکبر

290
0:14:07,160 --> 0:14:08,560
تا وقتی که میگه

291
0:14:08,560 --> 0:14:12,240
السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

292
0:14:12,240 --> 0:14:14,540
حضور قلب داشته باشه

293
0:14:14,540 --> 0:14:15,440
امیدواریم

294
0:14:15,560 --> 0:14:28,400
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

295
0:14:28,400 --> 0:14:33,320
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

296
0:14:33,320 --> 0:14:36,120
مکارم خوبان رو شنیدید بیس دقیقه

297
0:14:36,120 --> 0:14:40,760
و استفاده کردیم از مواهز اخلاقی آیت الله مظاهری

298
0:14:40,760 --> 0:14:43,360
ما همچنان از پخش رادیو مارف

299
0:14:43,360 --> 0:14:45,360
در کنار شما عزیزان شنونده

300
0:14:45,560 --> 0:14:48,120
هستیم تا ساعت شش صبح

301
0:14:48,120 --> 0:14:51,300
و دو عنوان برامه دیگری که انشالله

302
0:14:51,300 --> 0:14:53,760
مورد توجهتون قرار بگیره

303
0:14:53,760 --> 0:14:56,060
ابتدا علاقه مندانه به دروس حوزوی

304
0:14:56,060 --> 0:14:58,220
فیقه آل محمد رو میشنوند

305
0:14:58,220 --> 0:15:00,900
و پنج و چلو پنج دقیقه هم

306
0:15:00,900 --> 0:15:02,400
تنفس صبح

307
0:15:02,400 --> 0:15:04,840
تلاوت آیاتی از کلام الله مجید

308
0:15:04,840 --> 0:15:07,040
پایان بخش برامه های ما

309
0:15:07,040 --> 0:15:08,720
و آغازیست

310
0:15:08,720 --> 0:15:09,700
بر بخش دیگر

311
0:15:09,700 --> 0:15:12
برامه های شبکه

312
0:15:12 --> 0:15:13,440
سراسری مارف

313
0:15:13,440 --> 0:15:15,380
دوستان من در این بخش از برامه های ما

314
0:15:15,560 --> 0:15:17,860
تیه کننده آقای سید عبالغاسم

315
0:15:17,860 --> 0:15:20,320
غزنفری صدوبردار آقای علی میرزایان

316
0:15:20,320 --> 0:15:22,640
همانگی پخش آقای شاروخ نزری

317
0:15:22,640 --> 0:15:24,540
و من رزا هدایتفر

318
0:15:24,540 --> 0:15:26,940
علاقه مندانه به دروس حوزوی

319
0:15:26,940 --> 0:15:28,740
طلاب و فوزلای عرجمند

320
0:15:28,740 --> 0:15:30,860
سی دقیقه برامه فقه

321
0:15:30,860 --> 0:15:32,660
آل محمد رو بشنوند

322
0:15:32,660 --> 0:15:34,900
درس خارج فقه حضرت آیت الله

323
0:15:34,900 --> 0:15:36,940
صبحانی صبح شما

324
0:15:36,940 --> 0:15:37,920
به خیل باشید

325
0:15:45,560 --> 0:15:53,560
موسیقی

326
0:16:15,560 --> 0:16:22,240
سیده آل محمد

327
0:16:45,560 --> 0:16:47,560
موسیقی

328
0:17:15,560 --> 0:17:45,540
سیده آل محمد

329
0:17:45,560 --> 0:17:47,560
موسیقی

330
0:18:15,540 --> 0:18:15,560
موسیقی

331
0:18:15,560 --> 0:18:17,560
موسیقی

332
0:18:17,560 --> 0:18:18,720
موسیقی

333
0:18:18,720 --> 0:18:18,840
موسیقی

334
0:18:18,840 --> 0:18:21,560
وه سما در گزشته این بود که

335
0:18:21,560 --> 0:18:23,540
همه موقوفه

336
0:18:23,540 --> 0:18:24,700
خراب شده بود

337
0:18:24,700 --> 0:18:27,520
اگر آقاییم نه نیمی از

338
0:18:27,520 --> 0:18:29,420
این موقوفه خراب شده

339
0:18:29,420 --> 0:18:31,420
اگر با نیم دیگر

340
0:18:31,420 --> 0:18:32,160
آقایی

341
0:18:32,160 --> 0:18:35,520
در این جایی شن سه صورت

342
0:18:35,520 --> 0:18:36,740
مطرح میکند

343
0:18:36,740 --> 0:18:39,460
صورت اولین است که

344
0:18:39,460 --> 0:18:40,540
اگر بشود

345
0:18:40,540 --> 0:18:43,180
با اجار دادن

346
0:18:43,180 --> 0:18:45,280
این بخشی که

347
0:18:45,280 --> 0:18:46,480
آقای ده است

348
0:18:46,480 --> 0:18:47,360
با درخصه

349
0:18:47,360 --> 0:18:47,380
با درخصه

350
0:18:47,380 --> 0:18:47,440
با درخصه

351
0:18:47,440 --> 0:18:47,460
با درخصه

352
0:18:47,460 --> 0:18:48,520
در آمده اون

353
0:18:48,520 --> 0:18:51,400
اون مخروبه را آباد کنید

354
0:18:51,400 --> 0:18:53,540
اگر امکان

355
0:18:53,540 --> 0:18:55,540
این باشد که با اجاره

356
0:18:55,540 --> 0:18:56,780
این آباد

357
0:18:56,780 --> 0:18:59,380
اون مخروبه را

358
0:18:59,380 --> 0:19:01,660
هم نیم کنیم آباد کنید

359
0:19:01,660 --> 0:19:03,180
دیگه این محلت

360
0:19:03,180 --> 0:19:04,860
به فروش نمیرسد

361
0:19:04,860 --> 0:19:07,660
شما در صورت میتواند

362
0:19:07,660 --> 0:19:09,220
بفروشید که مجموع

363
0:19:09,220 --> 0:19:10,800
داشته باشید

364
0:19:10,800 --> 0:19:13,200
اگر بشود با در آمده این

365
0:19:13,200 --> 0:19:14,380
بخش آباد

366
0:19:14,380 --> 0:19:17,660
اون بخش مخروبه را تعمیر کنید

367
0:19:17,660 --> 0:19:19,140
این متعینه

368
0:19:19,140 --> 0:19:20,760
دو

369
0:19:20,760 --> 0:19:23,340
اگر آمدیم نه

370
0:19:23,340 --> 0:19:25,700
با در آمده

371
0:19:25,700 --> 0:19:27,380
این بخش آباد

372
0:19:27,380 --> 0:19:29,500
اون مخروبه

373
0:19:29,500 --> 0:19:31,260
آباد نمیشود

374
0:19:31,260 --> 0:19:33,460
میفرد میگد در اینجا

375
0:19:33,460 --> 0:19:35,140
میتواند اون بخش

376
0:19:35,140 --> 0:19:37,140
مخروبه را بفروشد

377
0:19:37,140 --> 0:19:39,340
نمونه بخرد

378
0:19:39,340 --> 0:19:41,500
به جای اون چیزی بخرد

379
0:19:41,500 --> 0:19:43,560
صورت سبب

380
0:19:43,560 --> 0:19:43,820
اون

381
0:19:43,820 --> 0:19:47,500
آیا امکانش هست که

382
0:19:47,500 --> 0:19:51,700
با در آمده یک بخش

383
0:19:51,700 --> 0:19:55,300
از کرم خدمتون که

384
0:19:56 --> 0:19:57,500
بیاییم با فروش

385
0:19:57,500 --> 0:19:58,660
مخروبه

386
0:19:58,660 --> 0:20:01,040
این جای آباد را

387
0:20:01,040 --> 0:20:03,560
از نظر منافق دو برابر

388
0:20:03,560 --> 0:20:05,600
کنیم بشمیگن توفید

389
0:20:05,600 --> 0:20:07,260
این فرد میگد نه

390
0:20:07,260 --> 0:20:09,180
شما مجموز ندارید

391
0:20:09,180 --> 0:20:11,260
که مخروبه را بفروشید

392
0:20:12 --> 0:20:13,720
در آمده اون آباد

393
0:20:13,720 --> 0:20:15,960
را برابر کنید

394
0:20:15,960 --> 0:20:17,260
بنابراین

395
0:20:17,260 --> 0:20:18,920
فرع ما شد ستا

396
0:20:18,920 --> 0:20:21,140
اد فرع اول اول

397
0:20:21,140 --> 0:20:23,700
اگر با در آمده

398
0:20:23,700 --> 0:20:25,080
این بخش آباد

399
0:20:25,080 --> 0:20:28,580
بشمد مخروبه را آباد کرد

400
0:20:28,580 --> 0:20:30,480
نوبت به بینه میرسد

401
0:20:30,480 --> 0:20:31,460
حتما میگد

402
0:20:31,460 --> 0:20:33,440
با در آمده آباد

403
0:20:33,440 --> 0:20:36,400
مخروبه را آبادش کنید

404
0:20:36,400 --> 0:20:37,160
دو

405
0:20:37,160 --> 0:20:39,540
اگر با در آمده آباد

406
0:20:39,540 --> 0:20:41,160
مخروبه آباد

407
0:20:41,780 --> 0:20:42,620
نمیشود

408
0:20:42,620 --> 0:20:44,680
اطبعا میشود فروخ

409
0:20:44,680 --> 0:20:46,560
مماسل خرید

410
0:20:46,560 --> 0:20:49,760
سبم در جایی که نه

411
0:20:49,760 --> 0:20:51,760
میخواهیم با فروش

412
0:20:51,760 --> 0:20:53,220
این مخروبه

413
0:20:53,220 --> 0:20:55,300
در آمده آباد

414
0:20:55,300 --> 0:20:56,740
را در برابر کنید

415
0:20:56,740 --> 0:20:59,720
نه شما مجموز ندارید

416
0:20:59,720 --> 0:21:01,320
مجموع فروعی

417
0:21:01,320 --> 0:21:03,440
که حضرت امام در مسئله

418
0:21:03,440 --> 0:21:04,960
میفرمگد اینه

419
0:21:04,960 --> 0:21:06,940
اگر مده

420
0:21:06,940 --> 0:21:09,840
فرمایش امام در اختیار کنه

421
0:21:09,840 --> 0:21:11,920
اول مده کلامشون را

422
0:21:11,920 --> 0:21:12,460
بخانه

423
0:21:12,460 --> 0:21:12,600
اول مده کلامشون را بخانه

424
0:21:12,620 --> 0:21:42,600
اول مده کلامشون را بخانه

425
0:21:42,600 --> 0:21:42,620
اول مده کلامشون را بخانه

426
0:21:42,620 --> 0:22:12,600
اول مده کلامشون را بخانه

427
0:22:12,600 --> 0:22:42,580
اول مده کلامشون را بخانه

428
0:22:42,580 --> 0:23:12,560
اول مده کلامشون را بخانه

429
0:23:12,560 --> 0:23:42,540
اول مده کلامشون را بخانه

430
0:23:42,560 --> 0:24:12,540
اول مده کلامشون را بخانه

431
0:24:12,560 --> 0:24:42,540
اول مده کلامشون را بخانه

432
0:24:42,540 --> 0:25:12,520
اول مده کلامشون را بخانه

433
0:25:12,540 --> 0:25:42,520
اول مده کلامشون را بخانه

434
0:25:42,520 --> 0:26:12,500
اول مده کلامشون را بخانه

435
0:26:12,520 --> 0:26:42,500
اول مده کلامشون را بخانه

436
0:26:42,520 --> 0:27:12,500
اول مده کلامشون را بخانه

437
0:27:12,520 --> 0:27:31,140
اول مده کلامشون را بخانه

438
0:27:31,140 --> 0:27:31,800
اول مده کلامشون را بخانه

439
0:27:31,800 --> 0:27:34,600
اول مده کلامشون را بخانه

440
0:27:34,600 --> 0:27:38,580
اول مده کلامشون را بخانه

441
0:27:38,580 --> 0:27:42,500
ا fol 2

442
0:27:42,500 --> 0:27:52,360
این نیمه آباد را آباد کنیم

443
0:27:52,360 --> 0:27:54,200
ولی حرف درست نیست

444
0:27:54,200 --> 0:27:55,420
چرا؟

445
0:27:55,420 --> 0:27:59,020
محمام کن باید ما وقف را حفظ کنیم

446
0:27:59,020 --> 0:28:02,500
چایی که می شود شد بین الحقین کنیم

447
0:28:02,500 --> 0:28:04,880
هم این را آباد کنیم

448
0:28:04,880 --> 0:28:07,720
هم جانش براج اون فکر کنیم

449
0:28:07,720 --> 0:28:12,120
نوبت نمی رسد که نسل وقف را باطل کنیم

450
0:28:12,120 --> 0:28:32,680
اگر این کار کنیم

451
0:28:32,680 --> 0:28:35,800
وقف را صد در صد حفظ کردیم

452
0:28:35,800 --> 0:28:39,560
هم اگر اون را بفروشم این را آبادش کنیم

453
0:28:39,560 --> 0:28:42,100
نصف وقف را از بین باقیم

454
0:28:42,120 --> 0:28:44,120
فره اول چه شد؟

455
0:28:44,120 --> 0:28:47,120
نیمه خرابه

456
0:28:47,120 --> 0:28:50,120
نیمه دیگرم نصف آباده

457
0:28:50,120 --> 0:28:56,120
باید از درآمد نصف آباد اون را از کرم آباد کرد

458
0:28:56,120 --> 0:29:00,120
اون را هم باید فروخ از کرم جانشیم

459
0:29:00,120 --> 0:29:04,120
اما آیا اگر فروختم حتما باید

460
0:29:04,120 --> 0:29:08,120
مثل تحیه کنیم یا نه؟

461
0:29:08,120 --> 0:29:10,120
بفرماییم

462
0:29:10,120 --> 0:29:12,120
اگر فروختم نصف آبادش کنیم

463
0:29:12,120 --> 0:29:14,120
مثل این را تحیه کنیم؟

464
0:29:14,120 --> 0:29:16,120
نه

465
0:29:16,120 --> 0:29:20,120
احسن فرق بگذارم بین وقف منفعات

466
0:29:20,120 --> 0:29:22,120
مثل لازمش در آمد

467
0:29:22,120 --> 0:29:25,120
و بین وقف انتخاب

468
0:29:25,120 --> 0:29:28,120
اگر واقعا وقف انتخاب

469
0:29:28,120 --> 0:29:30,120
باید مثل این را

470
0:29:30,120 --> 0:29:35,120
ثم انهو یجب ان یکون البدل و مماثل ان دماغ با

471
0:29:35,120 --> 0:29:39,120
اذا کان الوقف و وقف الانتخاب

472
0:29:39,120 --> 0:29:41,120
لا وقف المنفعات

473
0:29:41,120 --> 0:29:44,120
و انه الغلظه فی الصامیه و

474
0:29:44,120 --> 0:29:48,120
رفعاتات موقوف علیهم

475
0:29:48,120 --> 0:29:54,120
من دون نظرم الى اینیت الموقوف و صورته

476
0:29:54,120 --> 0:29:56,120
فرعه اول تمام شد

477
0:29:56,120 --> 0:30:00,120
فرعه اول ما به گناهمون اعتراف بکنیم