1
0:00:00 --> 0:00:02
یا کرد

2
0:00:02,660 --> 0:00:04,660
سی چل درصد ماها یا کرد

3
0:00:05,540 --> 0:00:07,140
دیگه نگران بعدش نباشه

4
0:00:07,140 --> 0:00:09,980
چون برای خدا ازدواج کرده خدا تأمین میکنه

5
0:00:10,320 --> 0:00:12,320
هیوی غنه امال الله من فضله

6
0:00:15 --> 0:00:17
اگر هم فقیر بودن خداوند

7
0:00:17,600 --> 0:00:20,320
اونا را بینیاز میکنه نه سروتمند میکنه ها

8
0:00:20,940 --> 0:00:22,940
بینیازشون میکنه

9
0:00:23,780 --> 0:00:26,080
اگر خونه ندارن یه اتاق براشون فرهم میکنه

10
0:00:26,080 --> 0:00:28,480
توی خونه باباشون و خونه پدر خانمشون

11
0:00:28,480 --> 0:00:30,480
بلاصله یه چرایت فرهم میشه

12
0:00:31,580 --> 0:00:34,900
اگر اصبه واسطسی ندارن یه چیزای اولیه فرهم میشه

13
0:00:34,900 --> 0:00:35,900
اما

14
0:00:36,760 --> 0:00:39,720
ما فکر میکنیم وقتی ازدواج دوتا جوان میکنن

15
0:00:39,720 --> 0:00:42,340
باید هم آپرتومانش آماده باشه

16
0:00:42,340 --> 0:00:44,340
هم ماشینش آماده باشه

17
0:00:44,340 --> 0:00:45,960
هم کارش آماده باشه

18
0:00:45,960 --> 0:00:47,960
هم پلو بانکیش آماده باشه

19
0:00:48,500 --> 0:00:51,480
یعنی همون آدمی که چلپنجه سال زندگی میکنه

20
0:00:51,840 --> 0:00:53,620
زحمت میکشه اینا دست میاره

21
0:00:53,620 --> 0:00:58,120
یعنی جوانه الان همونها قبل چلپنجه سال زحمت کشیدن دست بیارن

22
0:00:59,540 --> 0:01:01,540
و یا اینا فرهم بشه بعد ازدواج کنن

23
0:01:01,540 --> 0:01:03,540
خب چلپنجه سال طول میکشه

24
0:01:07,120 --> 0:01:09,120
مسئله ازدواج این نیست که

25
0:01:10,120 --> 0:01:12,740
انسان تشکیل خانواده بده

26
0:01:13,940 --> 0:01:17,260
نه وضع مالیش انچنان بشه که

27
0:01:18,040 --> 0:01:20,040
میخواد گناه نکنه

28
0:01:21,900 --> 0:01:23,600
میخواد یه زندگی پر از آرامه بشه که

29
0:01:23,620 --> 0:01:25,620
آزایش و محبت و سمیمیت

30
0:01:25,620 --> 0:01:27,620
و گرمی داشته باشه با آیادش

31
0:01:29,620 --> 0:01:31,620
نه این که خانه انچنانی داشته باشه

32
0:01:31,620 --> 0:01:33,620
ماشین انچنانی داشته باشه

33
0:01:33,620 --> 0:01:35,620
کار انچنانی داشته باشه

34
0:01:35,620 --> 0:01:37,620
شما قبلا ملاحظه بکنید

35
0:01:37,620 --> 0:01:39,620
جوانه ها ازدواج میکردن

36
0:01:39,620 --> 0:01:41,620
پدرشون ده تا اتاق داشت تو خونش

37
0:01:41,620 --> 0:01:43,620
پنج تا اتاق داشت تو خونش

38
0:01:43,620 --> 0:01:45,620
هر اتاقی یه بچه زندگی میکن

39
0:01:47,620 --> 0:01:49,620
طلاق هم نبود

40
0:01:51,620 --> 0:01:53,620
الان ما تو یه کفش میکنیم

41
0:01:53,620 --> 0:01:55,620
خانم میگه من این میخوام این میخوام

42
0:01:55,620 --> 0:01:57,620
این میخوام امده هم میکنن

43
0:01:57,620 --> 0:01:59,620
تا سه چهار سال بعد اوضاع طلاقش میه

44
0:02:01,620 --> 0:02:03,620
چون فکر میکنن

45
0:02:03,620 --> 0:02:05,620
ازدواج کردن یعنی دارا شدن

46
0:02:07,620 --> 0:02:09,620
ازدواج کردن

47
0:02:09,620 --> 0:02:11,620
یعنی همسردار شدن

48
0:02:11,620 --> 0:02:13,620
نه دارایی

49
0:02:13,620 --> 0:02:15,620
مال پیدا کردن

50
0:02:15,620 --> 0:02:17,620
اون در زندگی محیا میشه

51
0:02:17,620 --> 0:02:19,620
آرام آرام مشخص میشه

52
0:02:19,620 --> 0:02:21,620
در از سطح

53
0:02:21,620 --> 0:02:23,620
توقعات بردن بالا مهریه میکنه

54
0:02:23,620 --> 0:02:25,620
میشه

55
0:02:25,620 --> 0:02:27,620
صد و نه

56
0:02:27,620 --> 0:02:29,620
هزار و خدمتون که

57
0:02:29,620 --> 0:02:31,620
عرض کنم

58
0:02:31,620 --> 0:02:33,620
سی صد و شست و هشت

59
0:02:33,620 --> 0:02:35,620
ده که سن سال تولد

60
0:02:35,620 --> 0:02:37,620
این بند خدا

61
0:02:37,620 --> 0:02:39,620
حالا گایم ميلادی حساب کنن

62
0:02:39,620 --> 0:02:41,620
سال دو هزار رو نمیدونم

63
0:02:41,620 --> 0:02:43,620
فلان

64
0:02:43,620 --> 0:02:45,620
این

65
0:02:45,620 --> 0:02:47,620
از دیدگاه برخی اصلا

66
0:02:47,620 --> 0:02:49,620
اصلا باطله مهریه

67
0:02:49,620 --> 0:02:51,620
یعنی اون مقداری که طرف میتونه بده

68
0:02:51,620 --> 0:02:53,620
اینکه نمیتونه بده که

69
0:02:53,620 --> 0:02:55,620
این

70
0:02:55,620 --> 0:02:57,620
تمام زندگیش هم جمع بکنه

71
0:02:57,620 --> 0:02:59,620
طول تاریخ حیاتش

72
0:02:59,620 --> 0:03:01,620
هزار و

73
0:03:01,620 --> 0:03:03,620
ده سکل

74
0:03:03,620 --> 0:03:05,620
نمیشه

75
0:03:05,620 --> 0:03:07,620
بعد بگی یه خانه

76
0:03:07,620 --> 0:03:09,620
یه با مثلا چند خوابه هم باشه

77
0:03:09,620 --> 0:03:11,620
ماشین آنچنانه و کار آنچنانه هم داشته باشه

78
0:03:11,620 --> 0:03:13,620
اینکه قرار نشد

79
0:03:13,620 --> 0:03:15,620
شما ازدواج بکنید

80
0:03:15,620 --> 0:03:17,620
که دارا بشید

81
0:03:17,620 --> 0:03:19,620
که قرار شد ازدواج بکنید

82
0:03:19,620 --> 0:03:21,620
که همسردار بشید کنار همزندگی بکنید

83
0:03:21,620 --> 0:03:23,620
دست به دست درمده همدیگر رو کمک کنید

84
0:03:23,620 --> 0:03:29,620
هزارت زهران صلوام الله علیه و باید ازدواج کنه

85
0:03:29,620 --> 0:03:31,620
هزارت امر المانی هیچی نداشت

86
0:03:31,620 --> 0:03:33,620
غیر از

87
0:03:33,620 --> 0:03:35,620
علی ابن ابی طالب بودن

88
0:03:35,620 --> 0:03:37,620
دیگه هیچی نداشت

89
0:03:37,620 --> 0:03:39,620
بخواست عروسی بکنه

90
0:03:39,620 --> 0:03:41,620
یه ذره ای دار

91
0:03:41,620 --> 0:03:43,620
آه بری ذره رو بفروشیدیم

92
0:03:43,620 --> 0:03:45,620
چی تاییه میشه

93
0:03:45,620 --> 0:03:47,620
جیزه ی هزارت زهران

94
0:03:47,620 --> 0:03:49,620
خب شما میدونید که چی ها بوده

95
0:03:51,620 --> 0:03:57,620
الان یک جشن میگیرند در تالار

96
0:03:57,620 --> 0:03:59,620
بیچاره میشه این داماد

97
0:03:59,620 --> 0:04:01,620
بیچاره میشه این خانواده

98
0:04:01,620 --> 0:04:03,620
من سراغ دارم

99
0:04:03,620 --> 0:04:05,620
چند سال اینا بده کار همین تالار بودن

100
0:04:05,620 --> 0:04:07,620
که برند جشن میگیرند

101
0:04:07,620 --> 0:04:09,620
که چی بشه

102
0:04:09,620 --> 0:04:11,620
مثلا چطور بشه

103
0:04:11,620 --> 0:04:13,620
حالا جشن بگیرند

104
0:04:13,620 --> 0:04:15,620
نه این در شعن خانواده اینیست

105
0:04:15,620 --> 0:04:17,620
شعن خانواده اینیست

106
0:04:17,620 --> 0:04:19,620
بعد همچین مسئله گرفته بشه

107
0:04:19,620 --> 0:04:21,620
کی هم شعر بزده

108
0:04:21,620 --> 0:04:25,620
یک جلسه معقول خوب

109
0:04:25,620 --> 0:04:27,620
آماده

110
0:04:27,620 --> 0:04:29,620
همین خانواده هم راضی هستند

111
0:04:29,620 --> 0:04:31,620
ولی تو رو دروازی گیرند

112
0:04:31,620 --> 0:04:33,620
مشکلشون هستند

113
0:04:33,620 --> 0:04:35,620
میگن عیب اون میکنند

114
0:04:35,620 --> 0:04:37,620
یک بار دو بار سه بار ده بار شد فرهنگ میشه

115
0:04:37,620 --> 0:04:39,620
یک صفره مختصری هم به اقوام این و اون بدند

116
0:04:39,620 --> 0:04:41,620
و مطمئن باشید

117
0:04:41,620 --> 0:04:43,620
هر جلسه باش و کوتر هم بگیرند

118
0:04:43,620 --> 0:04:45,620
هر کس که آمده

119
0:04:45,620 --> 0:04:47,620
بعد که میره بیرون

120
0:04:47,620 --> 0:04:49,620
میگه اینجاش کج بوده

121
0:04:49,620 --> 0:04:51,620
اینجاش درست بوده اینجاش این بوده

122
0:04:51,620 --> 0:04:53,620
مطمئن باشید

123
0:04:53,620 --> 0:04:55,620
شکم نکنید

124
0:04:55,620 --> 0:04:57,620
که مثلا شاید کسی راضی باشه

125
0:04:57,620 --> 0:04:59,620
خرج های بی خود

126
0:04:59,620 --> 0:05:01,620
محریا های بالا

127
0:05:01,620 --> 0:05:03,620
خوب نیست

128
0:05:03,620 --> 0:05:05,620
ازدواج ساده

129
0:05:05,620 --> 0:05:07,620
آسان

130
0:05:07,620 --> 0:05:09,620
ولی موفق

131
0:05:09,620 --> 0:05:11,620
خوب باید انتخاب بشه

132
0:05:11,620 --> 0:05:13,620
دختر خانم

133
0:05:13,620 --> 0:05:15,620
آقا پسری که میخوان ازدواج کنند

134
0:05:15,620 --> 0:05:17,620
باید خوب همدیگر بشناسند

135
0:05:17,620 --> 0:05:19,620
و انتخاب کنند

136
0:05:19,620 --> 0:05:21,620
و به هم بیان

137
0:05:21,620 --> 0:05:23,620
فرهنگشون

138
0:05:23,620 --> 0:05:25,620
کلاس علمیشون

139
0:05:25,620 --> 0:05:27,620
خانوادگیشون

140
0:05:27,620 --> 0:05:29,620
چون این دوتا که باهم ازدواج میکنند

141
0:05:29,620 --> 0:05:31,620
دوتا نیست که باهم ازدواج میکنند

142
0:05:31,620 --> 0:05:33,620
دوتا خانواده باهم پیوند میکنند

143
0:05:33,620 --> 0:05:35,620
دوتا طاقفه باهم پیوند میکنند

144
0:05:35,620 --> 0:05:37,620
بعد که از هم جدا بشند خدا اینه کرده

145
0:05:37,620 --> 0:05:39,620
دوتا طاقفه علیه هم میشن

146
0:05:39,620 --> 0:05:41,620
نظر باید خیلی موازه بگن

147
0:05:41,620 --> 0:05:43,620
در انتخاب

148
0:05:43,620 --> 0:05:45,620
به جبونها حرف بزرگترها را گوش بگیره

149
0:05:45,620 --> 0:05:47,620
ازدواج خیابانی و ازدواج نمیکنه

150
0:05:47,620 --> 0:05:49,620
همکلاسی و ازدواج نمیکنه

151
0:05:49,620 --> 0:05:51,620
بعد نیست هم دیگه ببینید

152
0:05:51,620 --> 0:05:53,620
دست بارند دست بزرگترها

153
0:05:53,620 --> 0:05:55,620
دست اونهایی که آقلانه عمل میکنند

154
0:05:55,620 --> 0:05:57,620
با اقلانیت

155
0:05:57,620 --> 0:05:59,620
مثال را بررسی میکنند

156
0:05:59,620 --> 0:06:01,620
مشورت بکنند

157
0:06:01,620 --> 0:06:03,620
اینطور نه چه که خدا اینه کرده

158
0:06:03,620 --> 0:06:05,620
جوان هست

159
0:06:05,620 --> 0:06:07,620
همدگره دیدند

160
0:06:07,620 --> 0:06:09,620
یه نحوه کشش به هم پیدا شد

161
0:06:09,620 --> 0:06:11,620
یه همونیست که خداوند به امروی ما مقدر کرده

162
0:06:11,620 --> 0:06:19,620
از در انتخاب باید دقیق داشته

163
0:06:19,620 --> 0:06:21,620
مدیریت مرد داشته باشد

164
0:06:21,620 --> 0:06:27,620
تحمل سختی های ابتداه زندگی fla

165
0:06:27,620 --> 0:06:29,620
کمتوقع باشند

166
0:06:29,620 --> 0:06:31,620
خوش اخلاق باشند

167
0:06:31,620 --> 0:06:33,620
سمیمی باشند

168
0:06:33,620 --> 0:06:35,620
همدگره قبول باشند

169
0:06:37,620 --> 0:06:39,620
اجباری به نیست

170
0:06:39,620 --> 0:06:41,620
باست کار نباشد

171
0:06:41,620 --> 0:06:43,600
در خدمت هم باشن

172
0:06:43,600 --> 0:06:45,840
مسابقه در گذشته از هم بگذارن

173
0:06:45,840 --> 0:06:47,220
این میشه انتخاب بود

174
0:06:47,220 --> 0:06:49,580
این پیره مردای ما

175
0:06:49,580 --> 0:06:51,960
برای ازشون سآل بکنید

176
0:06:51,960 --> 0:06:53,480
این خانمت چجوریه

177
0:06:53,480 --> 0:06:56,260
اصلا چلپنجه سنم با هم زندگی میکنن

178
0:06:56,260 --> 0:07:01,480
میگه من هرچی دارم از این خانم دارم

179
0:07:01,480 --> 0:07:03,820
اما از برخی جوان ها سآل کنید

180
0:07:03,820 --> 0:07:04,580
خانمت چجوریه

181
0:07:04,580 --> 0:07:08,060
میگه هرچی گرفتاری دارم از این بزرگوار ما داریم

182
0:07:08,060 --> 0:07:10,160
از خانم هم سآل میکنید

183
0:07:10,160 --> 0:07:11,900
میگه بله مشکل من هم آر

184
0:07:11,900 --> 0:07:17,660
چرا نسل قبلی اینطور به هم اونس دارن

185
0:07:17,660 --> 0:07:20,400
برخی از این آقایون اصلا حاضر نیستن

186
0:07:20,400 --> 0:07:22,140
یک روز خانمشون بره

187
0:07:22,140 --> 0:07:24,220
مسافرن این پیره مردای ما

188
0:07:24,220 --> 0:07:25,660
به اونس گرفتن

189
0:07:25,660 --> 0:07:27,400
به هم علاقمند شدن

190
0:07:27,400 --> 0:07:31,900
اما این آقا انتظاره که این خانم میره خونه

191
0:07:31,900 --> 0:07:33,420
مادرش

192
0:07:33,420 --> 0:07:36,040
که انشالله دوستان دوره هم بنشینن

193
0:07:36,040 --> 0:07:38,120
و یک قلمتو که عرض خونن

194
0:07:38,120 --> 0:07:39,560
دوی کومیلی مثلا دو خونن

195
0:07:39,560 --> 0:07:40,020
کار دیگه

196
0:07:40,020 --> 0:07:40,140
الان مردم

197
0:07:40,140 --> 0:07:41,120
ما نمیگم بکنن

198
0:07:41,120 --> 0:07:48,420
یا خانم میگه که این آقا میره

199
0:07:48,420 --> 0:07:50,320
مسافرن من برم یه سر خونه ببوم

200
0:07:50,320 --> 0:07:52,320
منم بزنم یه نفسی بخوریم ببوم

201
0:07:52,320 --> 0:07:53,900
این خوب نیست

202
0:07:53,900 --> 0:07:57,480
عشق و انس باید باشه

203
0:07:57,480 --> 0:07:58,180
فیما بین

204
0:07:58,180 --> 0:08:00,760
همسران

205
0:08:00,760 --> 0:08:04,760
اینقدر باید عشق و صفا

206
0:08:04,760 --> 0:08:07,140
و سمیمیت و علاقمندی باشه

207
0:08:07,800 --> 0:08:09,580
که مرد وقتی میره بیرون

208
0:08:09,580 --> 0:08:10
زنش

209
0:08:10 --> 0:08:12,440
سانی شما دی که این مردش بر میگرده

210
0:08:12,440 --> 0:08:14,520
مردم میره بیرون میگه من که این بر میگردم

211
0:08:14,520 --> 0:08:15,680
خونه ایالم ببینم

212
0:08:15,680 --> 0:08:19,400
اینقدر باید محبت و سمیمیت و انس باشه

213
0:08:19,400 --> 0:08:22,020
زباید دقیقه بشه

214
0:08:22,020 --> 0:08:23,100
مبازبت بشه

215
0:08:23,100 --> 0:08:25,500
اکثر طلاقهایی که الان شما میبینید

216
0:08:25,500 --> 0:08:26,480
مال انتخاب بده

217
0:08:26,480 --> 0:08:31,180
مال این که جوون میگه آه من خودم بخواهم انتخاب بکنم

218
0:08:31,180 --> 0:08:33,520
نرفت کار

219
0:08:33,520 --> 0:08:35,820
مشاوره انجام بده

220
0:08:35,820 --> 0:08:36,840
بررسیب کنه

221
0:08:36,840 --> 0:08:37,880
همون جور دیده

222
0:08:37,880 --> 0:08:41,640
پنجا سال ده سال پنج سال دیگه شما ندیده که چه خبر هست

223
0:08:41,640 --> 0:08:44,760
نکته دیگه بعد از ازدواج

224
0:08:44,760 --> 0:08:46,800
باید مدیریت بشه

225
0:08:46,800 --> 0:08:49,120
باید مرد

226
0:08:49,120 --> 0:08:51,640
مدیریت بحران داشته باشه

227
0:08:51,640 --> 0:08:54,160
مدیریت همسرداری داشته باشه

228
0:08:54,160 --> 0:08:57,580
مدیریت ارتباط صحیح به خانواده همسر داشته

229
0:08:57,580 --> 0:08:58,540
احترام کنه

230
0:08:58,540 --> 0:08:59,940
همسرشو احترام بکنه

231
0:08:59,940 --> 0:09:01,660
زبان شکر داشته باشه

232
0:09:01,660 --> 0:09:05,060
این همیشه کاری کنه

233
0:09:05,060 --> 0:09:07,200
علاقی زن به خودش بیشتر بکنه

234
0:09:07,200 --> 0:09:09,120
ارتباطشون سمیمی تر بشه

235
0:09:09,120 --> 0:09:11,380
زن هم خانواده بهشت بره

236
0:09:11,380 --> 0:09:12,980
مردش بکنه

237
0:09:12,980 --> 0:09:14,740
امارت باید داشته باشه

238
0:09:14,740 --> 0:09:16,660
هر دو هم مدیریت بحران داشته بشه

239
0:09:16,660 --> 0:09:18,160
گاهی اختلافی پیش میاد

240
0:09:18,160 --> 0:09:19,960
اختلاف سلیقهی پیش میاد

241
0:09:19,960 --> 0:09:23,660
باید شراعتو بدونه

242
0:09:23,660 --> 0:09:26,220
زن باید بدونه مردش ناراحت شد

243
0:09:26,220 --> 0:09:29,200
این طور نیست که دیگه کنفه یکون شده

244
0:09:29,200 --> 0:09:30,920
به دیگه مردش اونو نمیخواد

245
0:09:30,920 --> 0:09:31,440
نه

246
0:09:31,440 --> 0:09:33,700
این الان رفته یک کمی

247
0:09:33,700 --> 0:09:35,620
توی اون اتاق و الان

248
0:09:35,620 --> 0:09:37,900
خدمتون که عرض کنم

249
0:09:37,900 --> 0:09:39,820
میخواد مثلا

250
0:09:39,820 --> 0:09:41,600
بگه ما از شما ناراحتیم

251
0:09:41,600 --> 0:09:43,520
بلی تمام دلش با ایالشه

252
0:09:43,520 --> 0:09:47,780
از اون طرف خانم هم قر کرد ناراحت شد

253
0:09:47,780 --> 0:09:49,460
مرد فکر نکنه دیگه تمام شده

254
0:09:49,460 --> 0:09:50,760
این دیگه کار تمامه

255
0:09:50,760 --> 0:09:51,840
زود آقا بریم طلاق

256
0:09:51,840 --> 0:09:52,260
نه

257
0:09:52,260 --> 0:09:53,300
تمام وجودش

258
0:09:53,300 --> 0:09:56,380
مردش حالا یه مقداری میخواد ناز بکنه

259
0:09:56,380 --> 0:09:57,860
یه مقداری مثلا

260
0:09:57,860 --> 0:09:59,400
میخواد بگه ما ناراحتیم

261
0:09:59,400 --> 0:10:00,800
تمام دلش باشه باشه

262
0:10:00,800 --> 0:10:02,480
یه آقایی بود قر کرده بود

263
0:10:02,480 --> 0:10:03,540
تو اتاق رفته بود

264
0:10:03,540 --> 0:10:06,620
گفته دیگه من کار با کار شما ندارم

265
0:10:06,620 --> 0:10:09,660
بلی الحمدلله از احل غذا و اینها بود

266
0:10:09,660 --> 0:10:11,180
خیلی علاقه به غذا داشت

267
0:10:11,180 --> 0:10:14,100
خانمش یه غذای خوی براش پخت

268
0:10:14,100 --> 0:10:15,820
تو سینی ناد

269
0:10:15,820 --> 0:10:18,160
ناد دمه در

270
0:10:18,160 --> 0:10:19,940
این نگاش کرد

271
0:10:19,940 --> 0:10:21,800
گفت من که قهرم

272
0:10:21,800 --> 0:10:24
اصلا با شما ربطه ندارم

273
0:10:24 --> 0:10:25,780
بلی بری هرکس آوردید کمه

274
0:10:25,780 --> 0:10:26,900
خلاصه این کمه

275
0:10:26,900 --> 0:10:30,620
مرد همیشه

276
0:10:30,800 --> 0:10:33,480
مرد تمام نگاش به عیالشه

277
0:10:33,480 --> 0:10:34,720
با یه مقداری

278
0:10:34,720 --> 0:10:36,480
صبحی تا ظهری

279
0:10:36,480 --> 0:10:37,540
ظهری تا شبی

280
0:10:37,540 --> 0:10:39,400
خوب نیست

281
0:10:39,400 --> 0:10:42,800
از اون طرح مرد احل قهر باشه

282
0:10:43,320 --> 0:10:45,040
قهر کن و دو ما

283
0:10:45,040 --> 0:10:47,020
سه ما چار ما پنی خانم تنها

284
0:10:47,020 --> 0:10:47,840
بذاره

285
0:10:47,840 --> 0:10:50,500
یا خانم احل قهر باشه

286
0:10:50,500 --> 0:10:51,500
اونم بده

287
0:10:51,500 --> 0:10:54,800
بلی نوعا قهرها برای آشتیه

288
0:10:55,320 --> 0:10:57,960
تاجو فرمادید

289
0:10:57,960 --> 0:10:59,380
آشتیه بهتر

290
0:10:59,380 --> 0:11:00,760
همیشه

291
0:11:00,760 --> 0:11:02,620
قهرها برای آشتیه

292
0:11:02,620 --> 0:11:03,680
سمیمانه تره

293
0:11:03,680 --> 0:11:06,100
نه برای جدائیه

294
0:11:06,100 --> 0:11:09,140
این شما فکر کنید

295
0:11:09,140 --> 0:11:10,520
یک تناب

296
0:11:10,520 --> 0:11:11,520
یک متر باشه

297
0:11:11,520 --> 0:11:14,640
سر این تناب

298
0:11:14,640 --> 0:11:16,580
اون سرش یه متره

299
0:11:16,580 --> 0:11:18,840
وقتی بریدی شد پیوند خورد

300
0:11:18,840 --> 0:11:20,420
این سر به اون سر چند متر میشه

301
0:11:20,420 --> 0:11:21,980
همون یه متره یا کمتر میشه

302
0:11:21,980 --> 0:11:23,220
پیوند کن

303
0:11:23,220 --> 0:11:24,860
این فاصله ها کمتر میشه

304
0:11:24,860 --> 0:11:26,220
این قهرها باید موجب

305
0:11:26,220 --> 0:11:29,820
سمیمیت بیشتر بشه

306
0:11:30,760 --> 0:11:34,040
باید مدریت بحران ولد باشه

307
0:11:34,040 --> 0:11:35,360
باید

308
0:11:35,360 --> 0:11:37,140
احل قهر نماشه

309
0:11:37,140 --> 0:11:39,780
و اگر همین مقدار دلخوری ایجاد شد

310
0:11:39,780 --> 0:11:41,960
بدونید دلخوری

311
0:11:41,960 --> 0:11:43,480
برای دلبریه

312
0:11:43,480 --> 0:11:46,540
توجه فرمودید

313
0:11:46,540 --> 0:11:48,240
خانم قهر میکنه

314
0:11:48,240 --> 0:11:49,440
که برن نمیدونم

315
0:11:49,440 --> 0:11:52,380
یالا یه گردنبندی براش بخرن

316
0:11:52,380 --> 0:11:53,600
یا سبح کمالایی

317
0:11:53,600 --> 0:11:56,400
یه حرف خوی براش بزنن

318
0:11:56,400 --> 0:11:58,680
مردم که قهر کرد

319
0:11:58,680 --> 0:11:59,680
همو سینی غذا

320
0:11:59,680 --> 0:12:00,640
خانم ها موازه بشنن

321
0:12:00,760 --> 0:12:02,580
هم موسینی غذا ببرید

322
0:12:02,580 --> 0:12:04,700
ولكن کم نگذارید

323
0:12:04,700 --> 0:12:09,820
امو حرفی بزنید

324
0:12:09,820 --> 0:12:11,360
اووردی بلیگه بریه

325
0:12:11,360 --> 0:12:14,160
هرکس اووردی کم خلا سعیبت و علاجش بکن

326
0:12:14,160 --> 0:12:16,640
و مردم وقتی

327
0:12:16,640 --> 0:12:18,040
خانم براش اون نسید میکن

328
0:12:18,040 --> 0:12:19,920
باید خودشم به اون نسید

329
0:12:19,920 --> 0:12:21,640
عمل کرده باشه

330
0:12:22,740 --> 0:12:24,060
یه روزی خاتم الانبیاء

331
0:12:24,060 --> 0:12:25,220
محمد مصطفی

332
0:12:30,760 --> 0:12:32,760
محمد مصطفی

333
0:12:32,760 --> 0:12:34,760
یه خانم آمد هده بشه

334
0:12:34,760 --> 0:12:37,640
گه آقا بچه هم فوقلاد زیاد خورما میخوره

335
0:12:37,640 --> 0:12:40,400
براش پوب نیست

336
0:12:40,400 --> 0:12:42,720
گفت بگی فردا بیا تا بیشید نسید

337
0:12:42,720 --> 0:12:45,140
سیده یه پیانبر نگفت

338
0:12:45,140 --> 0:12:46,360
فردا پیانبر بهش گفت

339
0:12:46,360 --> 0:12:48,360
بچه کم کم تر مثلا

340
0:12:48,360 --> 0:12:49,480
شما خانم

341
0:12:49,480 --> 0:12:50,840
گفت آقا دیروز هم میتونستیم

342
0:12:50,840 --> 0:12:52,720
گفت دیروز خودم خورما خورده بودم

343
0:12:52,720 --> 0:12:53,480
نمیتونستم

344
0:12:53,480 --> 0:12:56,100
اثر نمی کنه

345
0:12:56,100 --> 0:12:59,040
حالا مثلا آقا به خانهش

346
0:12:59,040 --> 0:13:00,080
بگه اون کار نکن

347
0:13:00,080 --> 0:13:02,440
بگه به بچه نزن

348
0:13:02,440 --> 0:13:04,320
ولی خودش همین قبل

349
0:13:04,320 --> 0:13:05,780
زده به بچه

350
0:13:05,780 --> 0:13:07,940
خوب نیست اثر نمی کنه

351
0:13:07,940 --> 0:13:10,780
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

352
0:13:10,780 --> 0:13:13,040
ای گل

353
0:13:13,040 --> 0:13:17,040
آم

354
0:13:17,040 --> 0:13:19,040
آم

355
0:13:19,040 --> 0:13:21,040
آم

356
0:13:21,040 --> 0:13:23,040
آم

357
0:13:23,040 --> 0:13:25,040
آم

358
0:13:25,040 --> 0:13:27,040
آم

359
0:13:27,040 --> 0:13:28,440
ای گل

360
0:13:28,440 --> 0:13:29,020
آم

361
0:13:29,020 --> 0:13:30,240
ذلیل

362
0:13:30,240 --> 0:13:36,080
آم

363
0:13:36,080 --> 0:13:39,960
آم

364
0:13:39,960 --> 0:13:43
زدگر pela

365
0:13:43 --> 0:13:45,500
ب сидه

366
0:13:45,500 --> 0:13:49,360
به سع Narco

367
0:13:49,360 --> 0:13:54,080
اثر نگره

368
0:13:54,080 --> 0:13:57
فرماده

369
0:13:57 --> 0:13:58,920
الان

370
0:13:58,920 --> 0:14:04,920
موسیقی

371
0:14:28,920 --> 0:14:51,920
موسیقی

372
0:14:52,440 --> 0:14:56,400
دوستان شنونده همراه بودیم با مکارم خوبان

373
0:14:56,400 --> 0:14:58,800
سخنان اخلاقی ایتالا صفای بوشه

374
0:14:58,800 --> 0:15:02,220
امیدواریم بخره لازم رو برده باشید

375
0:15:02,220 --> 0:15:07
خدا قوتی ارز میکنیم خدمت همه شما بزرگ بران

376
0:15:07 --> 0:15:10,380
آرز میکنیم که انشالله پنج شنبه خوبی را آغاز کرده باشید

377
0:15:10,380 --> 0:15:16,400
و از ساعتی تو همه با سلامتی و خیلی رافیت در پیش روی شما بزرگ بران باشه

378
0:15:17,480 --> 0:15:23,360
فقه آل محمد درس خارج فقه حضرت آیتالا جبادی آمولی

379
0:15:23,360 --> 0:15:26,320
آماده پخش از شما بزرگ بران درمت میکنم

380
0:15:26,320 --> 0:15:28,820
با این برنامه هم همراه باشید

381
0:15:28,820 --> 0:15:35,380
و آرز میکنیم که انشالله برنامه ها تماما مورد توجه شما واقع شده باشه

382
0:15:35,380 --> 0:15:42,220
شما رو به خدای بزرگ بار میسپاریم و امیدواریم که باس هم در خدمت شما باشید

383
0:15:44,400 --> 0:15:54,400
موسیقی

384
0:15:56,320 --> 0:16:22,320
موسیقی

385
0:16:22,320 --> 0:16:26,300
فقه آل محمد درس خارج فقه حضرت آمولی

386
0:16:26,300 --> 0:16:52,300
موسیقی

387
0:16:54,240 --> 0:16:54,300
موسیقی

388
0:16:54,860 --> 0:16:56,300
عروض بالله و لشیطان

389
0:16:56,300 --> 0:17:26,280
بسم الله الرحمن الرحیم

390
0:17:26,300 --> 0:17:27,600
برکتر خواهد بود

391
0:17:27,600 --> 0:17:30,420
چون هاشیه های اروه

392
0:17:30,420 --> 0:17:31,740
هر کنامشون

393
0:17:31,740 --> 0:17:34,180
یک بریلیانیست

394
0:17:34,180 --> 0:17:35,640
برای که

395
0:17:35,640 --> 0:17:38,780
حاصل عمر مراجع بزرگ نجف

396
0:17:38,780 --> 0:17:40,460
رسیفتی تعلیقه

397
0:17:40,460 --> 0:17:41,460
در آمده دیگه

398
0:17:41,460 --> 0:17:44,500
عظمت به جلال اروه

399
0:17:44,500 --> 0:17:45,940
گذشته از اومدست

400
0:17:45,940 --> 0:17:47,860
به همین هاشیه

401
0:17:47,860 --> 0:17:50,520
بزرگان از فقه های امامی

402
0:17:50,520 --> 0:17:51,800
هست که در تعلیقه هست

403
0:17:51,800 --> 0:17:53,760
هر کنام از این تعلیقه ها

404
0:17:53,760 --> 0:17:55,980
منشه فکر خیلی اثر دارد

405
0:17:55,980 --> 0:17:58,060
اون از نظر شریف شما

406
0:17:58,060 --> 0:17:59
دور نشه

407
0:17:59 --> 0:18:01,560
البته مصف متن شرایع هست

408
0:18:01,560 --> 0:18:04,040
ولی از اروه بود

409
0:18:04,040 --> 0:18:06,580
تعلیقات اروه غفلت نقر باید

410
0:18:06,580 --> 0:18:07,940
مرحوم

411
0:18:07,940 --> 0:18:10,820
محقق در شرایع

412
0:18:10,820 --> 0:18:12,760
فرمودن مثل سای رفقه ها

413
0:18:12,760 --> 0:18:13,680
که

414
0:18:13,680 --> 0:18:15,420
بیانی که

415
0:18:15,420 --> 0:18:17,940
فرمود انما اغزه بینکن

416
0:18:17,940 --> 0:18:19,540
بالبیرته والعیمان

417
0:18:19,540 --> 0:18:22,740
این بیانی باید شراعتی داشته باشن

418
0:18:22,740 --> 0:18:24,180
اسلام هست

419
0:18:24,180 --> 0:18:24,960
ایمان هست

420
0:18:24,960 --> 0:18:25,740
عقل هست

421
0:18:25,740 --> 0:18:26,660
و عدالت

422
0:18:26,660 --> 0:18:29,660
در باره عدالت

423
0:18:29,660 --> 0:18:32,300
مرحوم سامجوهاری بحث مبسوطی دارن

424
0:18:32,300 --> 0:18:34,120
اون رو در جلد

425
0:18:34,120 --> 0:18:36,520
سیزده ی جواره تشکیل کردن

426
0:18:36,520 --> 0:18:37,100
که بحث

427
0:18:37,100 --> 0:18:40,100
عدالت امام جماعت هست

428
0:18:40,100 --> 0:18:42,720
اونجا بحث مبسوطی دارن

429
0:18:42,720 --> 0:18:43,980
و بر اونچه

430
0:18:43,980 --> 0:18:45,700
مشهور بین علما هست

431
0:18:45,700 --> 0:18:48,060
یه اشکالی دارن که آیا واقعا

432
0:18:48,060 --> 0:18:49,780
اون عدالتی که معتبر هست

433
0:18:49,780 --> 0:18:51,620
ملکه هست معتبر هست

434
0:18:51,620 --> 0:18:52,680
یا حسن ظاهر

435
0:18:52,680 --> 0:18:54,520
همین که شخص

436
0:18:54,520 --> 0:18:56,680
واجباتش انجام میده

437
0:18:56,680 --> 0:18:57,860
بگناه نمی کنه

438
0:18:57,860 --> 0:19:00,900
حالا ملکه نفسانی پیدا بشه

439
0:19:00,900 --> 0:19:02,760
یا نشه اون دیگه یه فضیلت

440
0:19:02,760 --> 0:19:05,700
کلامی دیگر یا اخلاق دیگر هست

441
0:19:05,700 --> 0:19:09,140
آیا عدالتی که در فقه معتبر هست

442
0:19:09,140 --> 0:19:12,040
محور اون ملکه نفسانی هست

443
0:19:12,040 --> 0:19:14,120
یا نه واجباتش انجام بده

444
0:19:14,120 --> 0:19:15,500
محرمات زرد میکنه

445
0:19:15,500 --> 0:19:17,360
حالا این یه وقتی

446
0:19:17,360 --> 0:19:18,660
ملکه میشه

447
0:19:18,660 --> 0:19:20,540
یه وقتی نه ملکه نشد

448
0:19:20,540 --> 0:19:23,020
ملکه شدن کار آسانی نیست

449
0:19:23,020 --> 0:19:24,400
اگر این شخص

450
0:19:24,520 --> 0:19:26,920
دوره حکومت اسلامی باشه

451
0:19:26,920 --> 0:19:28,600
این شخص به غذا برسه

452
0:19:28,600 --> 0:19:31,200
تبدیقات زیاد بشه

453
0:19:31,200 --> 0:19:32,820
تشریفات زیاد بشه

454
0:19:32,820 --> 0:19:34,420
تحدیدات زیاد بشه

455
0:19:34,420 --> 0:19:36,540
بشهارتهای زیاد بشه

456
0:19:36,540 --> 0:19:37,560
مثلا

457
0:19:37,560 --> 0:19:40,400
رشوهای زیاد و کلان بشه

458
0:19:40,400 --> 0:19:42,800
آیا او باز معاومت میکند

459
0:19:42,800 --> 0:19:43,280
یا نه

460
0:19:43,280 --> 0:19:45,460
چون همچنین امتحانی داده نشده

461
0:19:45,460 --> 0:19:47,280
این واجباتش انجام بده

462
0:19:47,280 --> 0:19:48,800
محرماتش زرد میکنه

463
0:19:48,800 --> 0:19:52,820
هنوز اون امتحانهای مهمی که

464
0:19:52,820 --> 0:19:53,720
بالاخره

465
0:19:53,720 --> 0:19:54,280
روشنه

466
0:19:54,520 --> 0:19:56,420
بکنه که این شخص ملکه دارد

467
0:19:56,420 --> 0:19:58,220
یا نه پیش نیامده

468
0:19:58,220 --> 0:19:59,960
آیا حتما

469
0:19:59,960 --> 0:20:02,160
ملکه نفسانی لازم است

470
0:20:02,160 --> 0:20:03,720
یا نه

471
0:20:03,720 --> 0:20:06,140
حسن زهر کافیه واجباتش انجام بده

472
0:20:06,140 --> 0:20:08,020
محرمات زرد میکنه

473
0:20:08,020 --> 0:20:10,060
وصف نفسانی شدن

474
0:20:10,060 --> 0:20:12,100
ملکه نفسانی شدن چیز دیگرست

475
0:20:12,100 --> 0:20:14,140
این بحث مفتوت رو

476
0:20:14,140 --> 0:20:16,040
برام سام جواهر رزبان و تعالی

477
0:20:16,040 --> 0:20:18,300
تو جلد سیزده جواهر دارن

478
0:20:18,300 --> 0:20:20,500
نظر تو این جلد

479
0:20:20,500 --> 0:20:22,220
بیش سوی جواهر که مربوطه

480
0:20:22,220 --> 0:20:23,300
به غذا و این هاست

481
0:20:23,300 --> 0:20:25,840
ارجام میدن به این که ما اونجا گفتیم

482
0:20:25,840 --> 0:20:27,460
اونجایی که مراجع فرموید

483
0:20:27,460 --> 0:20:29,060
ببینید این مدل مارو

484
0:20:29,060 --> 0:20:32,160
در باره این که آیا عدالت شرط هست

485
0:20:32,160 --> 0:20:32,680
یا نه

486
0:20:32,680 --> 0:20:34,920
بفرست که شرط باشه آل ملکه هست

487
0:20:34,920 --> 0:20:36,540
یا نه اگه ملکه نبود

488
0:20:36,540 --> 0:20:38,800
حسن زهر کافیه است یا نه

489
0:20:38,800 --> 0:20:40,540
اگه حسن زهر کافیه نبود

490
0:20:40,540 --> 0:20:42,580
آیا این عدالت

491
0:20:42,580 --> 0:20:44,800
موضوعیت داره یا طریقیت

492
0:20:44,800 --> 0:20:46,700
یه بحث سنگینیست که انشاءالله

493
0:20:46,700 --> 0:20:48,480
یه که پس از دیگه یه باید ارها بشه

494
0:20:48,480 --> 0:20:51,300
اولین بحث اینست که آیا

495
0:20:51,300 --> 0:20:54,700
فیست مانع است یا عدالت شرطه

496
0:20:55,240 --> 0:20:58,380
در باره امام جماعت

497
0:20:58,380 --> 0:20:59,080
در باره

498
0:20:59,080 --> 0:21:02,540
مجدیت در باره دیگه

499
0:21:02,540 --> 0:21:04,660
اونجا روشنس کردن که

500
0:21:04,660 --> 0:21:06,440
عدالت شرط هست نه این که

501
0:21:06,440 --> 0:21:07,720
فیست مانع باشد

502
0:21:07,720 --> 0:21:10,480
آیا در امور مالی که در

503
0:21:10,480 --> 0:21:12,380
محکمه های غذا مطبع هست

504
0:21:12,380 --> 0:21:14,820
فیست مانع است

505
0:21:14,820 --> 0:21:16,320
که حرف فاسق

506
0:21:16,700 --> 0:21:18,100
مونیست در محکمه

507
0:21:18,100 --> 0:21:20,300
یعنی عدالت شرط هست

508
0:21:20,300 --> 0:21:22,180
این نزای اول

509
0:21:22,180 --> 0:21:24,880
اگر از این نزا

510
0:21:24,880 --> 0:21:26,420
فراغتی پیدای کردیم

511
0:21:26,420 --> 0:21:28,280
و سابز شد که

512
0:21:28,280 --> 0:21:31,060
مانعیت فیست بطرح نیست

513
0:21:31,060 --> 0:21:33,320
شرطیت عدالت مطرح هست

514
0:21:33,320 --> 0:21:34,720
اومد در باره این که

515
0:21:34,720 --> 0:21:36,780
العدالت و ماهیه بحث میشه

516
0:21:36,780 --> 0:21:38,180
این مقام ثانی بحثه

517
0:21:38,180 --> 0:21:40
مقام اول اینست که

518
0:21:40 --> 0:21:41,700
حل الفسقو مانعون

519
0:21:41,700 --> 0:21:43,700
عمل عدل و شرطو

520
0:21:43,700 --> 0:21:46,580
اگر بحث در مانعیت

521
0:21:46,580 --> 0:21:48,180
فیست بوده یه نوبت نیمیرسد

522
0:21:48,180 --> 0:21:49,640
ببینیم بحث برویم که عدالت

523
0:21:49,640 --> 0:21:51,820
ملکه هست یا حسن ظاهر هست

524
0:21:51,820 --> 0:21:52,700
یا قول سو

525
0:21:52,700 --> 0:21:56,500
اگر سابز شد که نه

526
0:21:56,500 --> 0:21:58,500
عدالت شرط هست

527
0:21:58,500 --> 0:22:00,260
نه این که فیست مانع باشد

528
0:22:00,260 --> 0:22:02,600
مقام ثانی بحث تر میشه

529
0:22:02,600 --> 0:22:04,360
این عدالتی که شرط هست

530
0:22:04,360 --> 0:22:05,680
عدالت و ماهیه

531
0:22:05,680 --> 0:22:08,360
البته عدالتی ملکه نفسانیست

532
0:22:09,120 --> 0:22:10,420
همونطور که علم

533
0:22:10,420 --> 0:22:12,300
گاهی ملکه نفسانی بشه

534
0:22:12,300 --> 0:22:13,560
شخص بشه مشتهد

535
0:22:13,560 --> 0:22:16,440
گاهی تجزیه در

536
0:22:16,580 --> 0:22:17,360
ملکه هست

537
0:22:17,360 --> 0:22:19,360
اونا که قائله به تجزیه هست

538
0:22:19,360 --> 0:22:21,500
گاهی نه

539
0:22:21,500 --> 0:22:23,720
نه اصل ملکه حاصل شد

540
0:22:23,720 --> 0:22:25,740
نه جزء ملکه حاصل شد

541
0:22:25,740 --> 0:22:28,340
بلکه این شخص درس خونده از خوازل شد

542
0:22:28,340 --> 0:22:29,680
اقوال علم ها

543
0:22:29,680 --> 0:22:32,500
احکام شریعت رو حفظ کرده خوب

544
0:22:32,500 --> 0:22:34
اما از خود

545
0:22:34 --> 0:22:35,440
به جوشت نیست

546
0:22:35,440 --> 0:22:38,240
این مثل اون کشاوردیست که

547
0:22:38,240 --> 0:22:40,740
در ماه خودش یه استخدید درست کرده

548
0:22:40,740 --> 0:22:42,240
آب از چشمه میاره

549
0:22:42,240 --> 0:22:44,520
همیشه تو باقش آب هست و درخت هم

550
0:22:44,520 --> 0:22:45,460
آبیاره میکنه

551
0:22:46,580 --> 0:22:49,120
آب دارد بلی آبش آب استخر هست

552
0:22:49,120 --> 0:22:50,380
از چشمه آمده

553
0:22:50,380 --> 0:22:52,740
یه وقت از یه بزرگواریست

554
0:22:52,740 --> 0:22:54,800
کندکاف کرده خدا با نعمت

555
0:22:54,800 --> 0:22:56,920
در درون باقه او

556
0:22:56,920 --> 0:22:58,140
چشمه جوشید

557
0:22:58,140 --> 0:23:00,900
مشتهد آرست که در درون

558
0:23:00,900 --> 0:23:02,660
دل او چشمه جوشه

559
0:23:02,660 --> 0:23:04,840
این چاه نیست

560
0:23:04,840 --> 0:23:07,040
این حوز نیست

561
0:23:07,040 --> 0:23:08,360
این استخر نیست

562
0:23:08,360 --> 0:23:09,680
این چشمه هست

563
0:23:09,680 --> 0:23:12,880
اجتهاد او ملکه نورانیست

564
0:23:12,880 --> 0:23:13,940
که میجوشد

565
0:23:13,940 --> 0:23:16,400
این ظاله فضلالله یوتی

566
0:23:16,400 --> 0:23:17,180
که من یشم

567
0:23:17,180 --> 0:23:20,540
پس برابرین یه وقت از یه کشاوریست

568
0:23:20,540 --> 0:23:21,640
استخر دارد

569
0:23:21,640 --> 0:23:24,640
و حوز دارد و مالند آن

570
0:23:24,640 --> 0:23:26,840
که از جای دیگه آب بیاره

571
0:23:26,840 --> 0:23:28,540
این هم باق دارد

572
0:23:28,540 --> 0:23:30,600
درخت دارد نیوه دارد

573
0:23:30,600 --> 0:23:32,160
ولی استخریست

574
0:23:32,160 --> 0:23:35,020
یه وقت از نه یه کشاوریست

575
0:23:35,020 --> 0:23:36,500
که خدا با او

576
0:23:36,500 --> 0:23:38,540
اعرایت کرده از درون با او

577
0:23:38,540 --> 0:23:40,400
چشمه جوشید این میشه مشتهد

578
0:23:40,400 --> 0:23:42,400
مشتهد اون

579
0:23:42,400 --> 0:23:44,380
آلمی نیست که اقوال

580
0:23:44,380 --> 0:23:46,080
دیگران آرای دیگران

581
0:23:46,400 --> 0:23:48,700
آمی دیگران و نزه های دیگران

582
0:23:48,700 --> 0:23:50,740
رو خوب بلد باشه درست گفته باشه

583
0:23:50,740 --> 0:23:51,840
و حفظ کرده باشه

584
0:23:51,840 --> 0:23:55,060
مشتهد کسیست که چشمه در دلشت

585
0:23:55,060 --> 0:23:57,060
باشد که از قلبش

586
0:23:57,060 --> 0:23:58,820
بجوشد این حرف ها

587
0:23:58,820 --> 0:24:00,060
این منعه اشتهاده

588
0:24:00,060 --> 0:24:02,940
این گاهی چشمه های

589
0:24:02,940 --> 0:24:05,020
کوچک هست میشه تجزیه

590
0:24:05,020 --> 0:24:05,800
در اشتهاد

591
0:24:05,800 --> 0:24:08,200
یه وقتی فوران دارد

592
0:24:08,200 --> 0:24:10,440
این اشتهاد مطلق است

593
0:24:10,440 --> 0:24:12,860
اون که مشتهده مجزی از دیست

594
0:24:12,860 --> 0:24:14,840
چشمه دارد نه یعنی مدرس

595
0:24:14,840 --> 0:24:15,540
خوبیست

596
0:24:15,540 --> 0:24:17,080
همه آرار حفظه هست

597
0:24:17,080 --> 0:24:18,620
همه اقوال حفظه هست

598
0:24:18,620 --> 0:24:21,380
او یه استخر بزرگتری دارد

599
0:24:21,380 --> 0:24:23,180
اونو نمیگنه مشتهد

600
0:24:23,180 --> 0:24:25,580
اون که چشمه دارد

601
0:24:25,580 --> 0:24:27,440
میجوشد اون دو قسم هست

602
0:24:27,440 --> 0:24:28,960
یا چشمه کوچکیه

603
0:24:28,960 --> 0:24:31,720
که یک محدوده رو تزیغ بکنه

604
0:24:31,720 --> 0:24:33,760
میشه متجزیه در اشتهاد

605
0:24:33,760 --> 0:24:35,920
یه وقتی چشمه فوران دارد

606
0:24:35,920 --> 0:24:36,880
پر برکتیست

607
0:24:36,880 --> 0:24:38,080
میشه مشتهد مطلق

608
0:24:38,080 --> 0:24:41,360
تا نجوشد مشتهد نیست

609
0:24:41,360 --> 0:24:43,980
ولو استخر بزرگی داشته باشد

610
0:24:43,980 --> 0:24:44,880
از جادی گرفته

611
0:24:44,880 --> 0:24:46,200
حافظه قوی دارد

612
0:24:46,200 --> 0:24:47,980
چندی سال در حوضه درس کنده

613
0:24:47,980 --> 0:24:48,760
درس گفته

614
0:24:48,760 --> 0:24:51,520
همه اقوال رو آرا و احکام رو بلده

615
0:24:51,520 --> 0:24:55,240
اما از دل بجوشد نیست

616
0:24:55,240 --> 0:24:57,440
این هرگز مشتهد نیست

617
0:24:57,440 --> 0:25:00,320
اگر از دل بجوشد

618
0:25:00,320 --> 0:25:02,100
بتواند از یه قول دفاع کند

619
0:25:02,100 --> 0:25:03,940
چار تا اشکال شد

620
0:25:03,940 --> 0:25:05,560
حمایت کند دفاع کند

621
0:25:05,560 --> 0:25:07,420
این برنمشی چشمه دارد

622
0:25:07,420 --> 0:25:08,820
حالا ولو چشمهش کوچک

623
0:25:08,820 --> 0:25:12,160
فردو فرمد تو بحث عبادات مشتهد است

624
0:25:12,160 --> 0:25:14,160
یا تو بحث معاملات مشتهد است

625
0:25:14,160 --> 0:25:15,900
این واقعا متجزی

626
0:25:15,900 --> 0:25:17,580
چشمه دارد منطقه کوچکه

627
0:25:17,580 --> 0:25:19,900
اما اونی که همه آرا

628
0:25:19,900 --> 0:25:21,700
هفته چار تا اشکال قوی بشه

629
0:25:21,700 --> 0:25:22,380
میمونه

630
0:25:22,380 --> 0:25:25,660
این بلوم بشه که سخر دارد

631
0:25:25,660 --> 0:25:27,180
آه از جای دیگه میگری

632
0:25:27,180 --> 0:25:29,040
بر تقدیر

633
0:25:29,040 --> 0:25:31,640
آیا فصر مانه است

634
0:25:31,640 --> 0:25:33,140
یا عدالت شرط

635
0:25:33,140 --> 0:25:35,760
اگر ثابت شد

636
0:25:35,760 --> 0:25:37,580
که فصر مانه است

637
0:25:37,580 --> 0:25:40
نه که عدالت شرط باشد

638
0:25:40 --> 0:25:41,860
اما در باره فصر و حکام فصر

639
0:25:41,860 --> 0:25:42,560
باید بس کرد

640
0:25:42,560 --> 0:25:43,720
اگر نه

641
0:25:43,720 --> 0:25:45,340
فصر مانه نیست

642
0:25:45,340 --> 0:25:47,400
بالاتر از تو عدالت شرط است

643
0:25:47,400 --> 0:25:48,660
که ماهوال معروف

644
0:25:48,660 --> 0:25:49,780
و ماهوال مشروع

645
0:25:49,780 --> 0:25:50,880
و ماهوال مختار

646
0:25:50,880 --> 0:25:53,940
اون وقت این آرای چندگانه مطرح است

647
0:25:53,940 --> 0:25:55,660
که آیا عدالت

648
0:25:55,660 --> 0:25:57,420
معنی ملک نفسانی

649
0:25:57,420 --> 0:25:59,920
اون طوری که در مرجع تقلید

650
0:25:59,920 --> 0:26:00,780
معتبر است

651
0:26:00,780 --> 0:26:04,100
اون طوری که مرحله نازلش

652
0:26:04,100 --> 0:26:05,960
در غازی معتبر است

653
0:26:05,960 --> 0:26:08,220
اون طور در شاهد

654
0:26:08,220 --> 0:26:09,260
معتبر است

655
0:26:09,260 --> 0:26:11,680
یا نه در شاهد

656
0:26:11,680 --> 0:26:13,680
مرتبه زعیفتر معتبر است

657
0:26:13,720 --> 0:26:17,760
مرحب صاحب جواهر رضی الله تعالی

658
0:26:17,760 --> 0:26:21,260
اون حرف های اول را نمی پذیرت

659
0:26:21,260 --> 0:26:23,260
که اون ملک نفسانی

660
0:26:23,260 --> 0:26:25,260
در شاهد معتبر

661
0:26:25,260 --> 0:26:28,260
شاهد روزانه که اهل کوگو برزنند

662
0:26:28,260 --> 0:26:30,260
این اون ملک نفسانی نداشته باشد

663
0:26:30,260 --> 0:26:32,260
لازم نیست

664
0:26:32,260 --> 0:26:34,260
حسن ظاهر کافی است

665
0:26:34,260 --> 0:26:36,260
حسن ظاهر انجام واجبه و ترک معرمات

666
0:26:36,260 --> 0:26:38,260
اما این

667
0:26:38,260 --> 0:26:41,260
در اصلی که از دیگران یاد گرفته

668
0:26:41,260 --> 0:26:43,260
موایز حقوق و مملغان و ملکات

669
0:26:43,720 --> 0:26:45,720
و علما درش اثاره کرده

670
0:26:45,720 --> 0:26:47,720
این باجبات شنجابه در محرمات حرک میکنه

671
0:26:47,720 --> 0:26:49,720
اما یک تحلیل کلامی داشته باشد

672
0:26:49,720 --> 0:26:51,720
نفسش بزرگ شد

673
0:26:51,720 --> 0:26:53,720
بجایی برسه که من باید

674
0:26:53,720 --> 0:26:57,720
رابطه قوی باقضات اقدرسه داشته باشم

675
0:26:57,720 --> 0:26:59,720
و هرگز خطا نکنم

676
0:26:59,720 --> 0:27:01,720
و امتحان های زیادی پیش بیاد

677
0:27:01,720 --> 0:27:03,720
در این امتحانات سر آمد باشد

678
0:27:03,720 --> 0:27:05,720
این نیست

679
0:27:05,720 --> 0:27:07,720
محرم صاحب جواهر

680
0:27:07,720 --> 0:27:09,720
اینجا خیلی اصرار دارد که اون ملک نفسانی

681
0:27:09,720 --> 0:27:13,720
در شاهد محکمه لازم نیست

682
0:27:13,720 --> 0:27:15,720
حالا تو مرجع تقلید

683
0:27:15,720 --> 0:27:17,720
تو قاضی حساب دیگریست

684
0:27:17,720 --> 0:27:19,720
اما محکمه روزانه که افراد عادیم

685
0:27:19,720 --> 0:27:21,720
میان شهادت میدن

686
0:27:21,720 --> 0:27:23,720
این همین که

687
0:27:23,720 --> 0:27:25,720
اسلام و ایمان و عقل و اینهایی که

688
0:27:25,720 --> 0:27:27,720
گفته داشته باشد

689
0:27:27,720 --> 0:27:29,720
باجباتشو انجام بده محرماتش ترک بکنه

690
0:27:29,720 --> 0:27:31,720
همین کافیست

691
0:27:31,720 --> 0:27:33,720
خب پس عدالت

692
0:27:33,720 --> 0:27:35,720
اونطوری که ملک نفسانی باشد

693
0:27:35,720 --> 0:27:37,720
که من رو صاحب جواهر نقض میکنند

694
0:27:37,720 --> 0:27:39,720
اون ملک نفسانی پیدا نمیشه

695
0:27:39,720 --> 0:27:41,720
شما اون ملک نفسانی رو بخواهی پیدا کنید

696
0:27:41,720 --> 0:27:43,720
در مسئله رعیت حلال

697
0:27:43,720 --> 0:27:45,720
در مسئله اول ماه

698
0:27:45,720 --> 0:27:47,720
در مسئله عید قدیر

699
0:27:47,720 --> 0:27:49,720
در مسئله اعیاد

700
0:27:49,720 --> 0:27:51,720
خیلی سخت

701
0:27:51,720 --> 0:27:53,720
در مسئله محکمه روزانه که

702
0:27:53,720 --> 0:27:55,720
در معقض بین اکنبل ایوان

703
0:27:55,720 --> 0:27:57,720
احراز عدالت ملک نفسانی

704
0:27:57,720 --> 0:27:59,720
کار آسانی نیست

705
0:27:59,720 --> 0:28:01,720
بنای اغلا برای اون هست

706
0:28:01,720 --> 0:28:03,720
باجبات رو انجام بده

707
0:28:03,720 --> 0:28:05,720
از محرمات پرهز بکنه

708
0:28:05,720 --> 0:28:07,720
این حسن ظاهر

709
0:28:07,720 --> 0:28:09,720
فرمایش ایشون است که حسن ظاهر کافی است

710
0:28:09,720 --> 0:28:11,720
یک وقتی ملک نفسانی است که

711
0:28:11,720 --> 0:28:13,720
عرض کنم که بیان نورانی استمیر است که

712
0:28:13,720 --> 0:28:15,720
اگر این اغالیم سبعه رو من بدند

713
0:28:15,720 --> 0:28:17,720
تایی به مرشه آسیب رو برسونند

714
0:28:17,720 --> 0:28:19,720
این دیگه کار علی است

715
0:28:19,720 --> 0:28:21,720
این عدل علی است

716
0:28:21,720 --> 0:28:23,720
لعوتی تل مغالیم سب و کذا و کذا و کذا

717
0:28:23,720 --> 0:28:25,720
من هرکی از حاضر نیستم

718
0:28:25,720 --> 0:28:27,720
به مور آذار بکنم

719
0:28:27,720 --> 0:28:29,720
این با کسی که یک مقداری بودش

720
0:28:29,720 --> 0:28:31,720
به بیان سر اختلاس دربی داری

721
0:28:31,720 --> 0:28:33,720
یا سر از دبش دربی داری

722
0:28:33,720 --> 0:28:35,720
این ملوم بشه که نمیتونید

723
0:28:35,720 --> 0:28:37,720
احمال بکن دیگه

724
0:28:37,720 --> 0:28:39,720
این ممکنه عدل مختصر داشته باشه

725
0:28:39,720 --> 0:28:41,720
که در فراموش مقدار رشوه

726
0:28:41,720 --> 0:28:43,720
پرهیز بکنه

727
0:28:43,720 --> 0:28:45,720
اما وقتی رشوه خیلی سنگین شد

728
0:28:45,720 --> 0:28:47,720
پرهیز نمی کنه

729
0:28:47,720 --> 0:28:49,720
اون عدل علی که فرمایید

730
0:28:49,720 --> 0:28:51,720
اگر اغالیم سبعه رو من بدند

731
0:28:51,720 --> 0:28:53,720
تایی به مور آسیب برسونم

732
0:28:53,720 --> 0:28:55,720
این کار رو نمی کنم

733
0:28:55,720 --> 0:28:57,720
اون ملکه کجا

734
0:28:57,720 --> 0:28:59,720
این ملکه های ضعیف کجا

735
0:28:59,720 --> 0:29:01,720
البته ملکه ها درجات فرابانی دارند

736
0:29:01,720 --> 0:29:03,720
از اف دارند

737
0:29:03,720 --> 0:29:05,720
ضعیف دارند قوی دارند

738
0:29:05,720 --> 0:29:07,720
اقوی دارند

739
0:29:07,720 --> 0:29:09,720
اما از ملکه ها یا لازم است

740
0:29:09,720 --> 0:29:11,720
یا حسن زن کافی هست

741
0:29:11,720 --> 0:29:13,720
فرمای شما رو می سوید

742
0:29:13,720 --> 0:29:15,720
جوالی است که اون عدلی که

743
0:29:15,720 --> 0:29:17,720
بین مسلمین رایجه است

744
0:29:17,720 --> 0:29:19,720
و بنای اغلا همین است

745
0:29:19,720 --> 0:29:21,720
و از زواهر روایات استفاده می شود

746
0:29:21,720 --> 0:29:23,720
بیش از این نیست

747
0:29:23,720 --> 0:29:25,720
اصفرار ایشون

748
0:29:25,720 --> 0:29:27,720
در جلد سیزده جواهی این است

749
0:29:27,720 --> 0:29:29,720
اینجا ارجاع می دند

750
0:29:29,720 --> 0:29:31,720
هم به جلد سیزده

751
0:29:31,720 --> 0:29:33,720
مراجعه کنید

752
0:29:33,720 --> 0:29:35,720
اینجا همون که ما قبلا گفتیم

753
0:29:35,720 --> 0:29:37,720
که عدالت

754
0:29:37,720 --> 0:29:39,720
بنای ملکه نفسانی

755
0:29:39,720 --> 0:29:41,720
این دیگه لازم نیست

756
0:29:41,720 --> 0:29:43,720
همین هست همین که شخص مسلمان است

757
0:29:43,720 --> 0:29:45,720
واجباتشو انجام می ده

758
0:29:45,720 --> 0:29:47,720
محرمات زرک می کنه

759
0:29:47,720 --> 0:29:49,720
اما آیا این بنای آن است که

760
0:29:49,720 --> 0:29:51,720
یک ملکه نفسانی پیدا شد

761
0:29:51,720 --> 0:29:53,720
این کار رو زشت می دونه اصلا

762
0:29:53,720 --> 0:29:55,720
اینکه اصلا میست که واجب انجام بده

763
0:29:55,720 --> 0:29:57,720
محرم ترکونی از این کار رو بکنه

764
0:29:57,720 --> 0:29:59,720
خب بنابراین ایشون فرمایشو