1 0:00:00 --> 0:00:03,360 و سامانه پیامه که ما هم 3553 هست 2 0:00:03,360 --> 0:00:08,860 البته میتونید به شما تلفون سرقمه 162 هم تماس بگیرید 3 0:00:08,860 --> 0:00:11,960 تهران صدای جمهوری اسلامی ایران 4 0:00:11,960 --> 0:00:16,780 و نظرتون رو در خصوصی رسانگ دینی رادیو معارف و ما در میان بگذارید 5 0:00:16,780 --> 0:00:21,100 به ساعت 13 داریم نزدیک میشیم 6 0:00:21,100 --> 0:00:23,020 زمان پخش برنامه بردبال سخن 7 0:00:23,020 --> 0:00:27,500 متفکر شهید آیت الله مرتزا متحریر ازوان الله تعالی 8 0:00:27,500 --> 0:00:34,680 در این برنامه به گوشه هایی از قضایی های مربوط به زندگی پیامبر گرامی اسلام 9 0:00:34,680 --> 0:00:42,580 از تولد تا به اصطحاره میکنند که انشالله این سخنان عرضشمند مورد توجه شما بزرگ بران قرار بگیرید 10 0:00:42,580 --> 0:00:47,920 آیا نرسید اون وقتی که این دلهای ما خشد و تیدا کند 11 0:00:47,920 --> 0:00:54,020 قرآن گفته ما اندکم ینفت و ما اند الله باق 12 0:00:54,020 --> 0:00:56,100 اسلام خیمش 13 0:00:56,100 --> 0:00:57,380 روی این پندره 14 0:00:57,500 --> 0:01:07,740 بر بال سخن 15 0:01:27,500 --> 0:01:38 بسم الله الرحمن الرحیم 16 0:01:38 --> 0:01:44,420 الحمدلله رب العالمين بارع الخلاف اجمعین 17 0:01:44,420 --> 0:01:53,980 السلام و السلام علی عبدالله و رسوله و حبیبه و صفیه 18 0:01:53,980 --> 0:01:57,480 و حافظ سره رسوله و حبیبه و صفیه 19 0:01:57,500 --> 0:02:03,420 و مبلغ رسالات سیمنا و نبینا و مولانا عبدالقاسم محمد 20 0:02:03,420 --> 0:02:11,620 و آله طیبین و طاهرین المعصومین 21 0:02:11,620 --> 0:02:16,700 از توابق قبل از رسالت رسول اکرم 22 0:02:16,700 --> 0:02:21,180 یعنی در فاصله ولادت تا به صد 23 0:02:21,180 --> 0:02:23,200 پیغمبر اکرم 24 0:02:23,200 --> 0:02:26,220 تاسند 25 ساله گید 25 0:02:26,220 --> 0:02:29,520 دو بار مسافرت کرد خارج 26 0:02:29,520 --> 0:02:31,400 فقیر بود 27 0:02:31,400 --> 0:02:35,980 نداشت از خودش یعنی ایک سرمایدار به اصطلاح نبود 28 0:02:35,980 --> 0:02:40,200 هم یتیم بود هم فقیر بود هم تنها بود 29 0:02:40,200 --> 0:02:44,780 یتیم بود چون معلوم بلکه لفیم هم بود به قول نساب 30 0:02:44,780 --> 0:02:47,860 یعنی هم پدر و هم مادر هر دو از سرش رفته بودن 31 0:02:47,860 --> 0:02:49,500 فقیر بود 32 0:02:49,500 --> 0:02:52,940 برای این که یک شخص سرمایداری نبود 33 0:02:52,940 --> 0:02:57,220 خودش شخصا کار میکرد و زندگی میکرد 34 0:02:57,220 --> 0:02:58,640 تنها بود 35 0:02:58,640 --> 0:03:04,560 تنها ای از اینجا پیدا میشه که وقت انسان یه روحی پیدا میکنه 36 0:03:04,560 --> 0:03:12,080 و به یک مرحلهی به اصطلاح از فکر و افق فکری و احساسات روحی و معنویات میرسد 37 0:03:12,080 --> 0:03:18,940 که خواه نخواه با مردم زمانش دیگه تجانس ندارد 38 0:03:18,940 --> 0:03:22,440 تجانس ندارد این تنها میمونه 39 0:03:22,440 --> 0:03:27,780 تنها ای روحی از تنها ای جسمی صد درجه بستر است 40 0:03:27,780 --> 0:03:31,360 حالا شما اگرچه این مثال هم مثال خیلی رسائی نیست 41 0:03:31,360 --> 0:03:38,360 شما یه آلم بسیار آلمی را در میان جهال قرار بدید 42 0:03:39,180 --> 0:03:47,300 یک آلم بسیار آلم بسیار با ایمانی را در میان مردم جاهل و بی ایمان قرار بدید 43 0:03:47,300 --> 0:03:51,740 ولی حالا اون افراد جاهل با ایمان پدرش باشد مادرش باشد 44 0:03:51,740 --> 0:03:52,360 اموها باشد 45 0:03:52,440 --> 0:03:53,640 پسر اموها باشد 46 0:03:53,640 --> 0:03:54,680 برادرها باشد 47 0:03:54,680 --> 0:03:56,040 برادرزاده ها باشد 48 0:03:56,040 --> 0:03:58,160 ولی این تنها است 49 0:03:58,160 --> 0:04:01,800 یعنی پیوند جسمانی 50 0:04:01,800 --> 0:04:05,680 اون را نمیتونه با اینها پیوند بدهد 51 0:04:05,680 --> 0:04:09,960 اون از نظر روحی در یک افق زندگی میکند 52 0:04:09,960 --> 0:04:13,400 اینها در افق دیگر زندگی میکند 53 0:04:13,400 --> 0:04:15,320 این معلوم است 54 0:04:15,320 --> 0:04:16,440 تنهایی 55 0:04:16,440 --> 0:04:18,260 پیغمبر اکرم 56 0:04:18,260 --> 0:04:20,420 هم فقیر بود 57 0:04:20,420 --> 0:04:22,420 هم یتیم بود 58 0:04:22,440 --> 0:04:25,280 هم در میان قوم خودش 59 0:04:25,280 --> 0:04:27,240 تنها بود 60 0:04:27,240 --> 0:04:29,440 هم فکر نداشت 61 0:04:30,440 --> 0:04:33,500 از سی سالگی به بعد 62 0:04:33,500 --> 0:04:37 یه کودک به دنیا میاب 63 0:04:37 --> 0:04:41,920 این کودک رو در دو سالگی از پدرش میگیرد 64 0:04:41,920 --> 0:04:45,040 کودک علی ابن عبی طالب است 65 0:04:45,040 --> 0:04:50,400 بعد از این است که پیغمبر خود زندگی و آئله تشکیل داده است با خدیجه 66 0:04:50,400 --> 0:04:51,320 این کودک رو میارد در فرقیدیتی با خدیجه بود 67 0:04:51,320 --> 0:04:52,320 این کودک رو میارد در فرقیدیتی بود 68 0:04:52,320 --> 0:05:22,300 این کودک رو میارد در فرقیدیتی بود 69 0:05:22,300 --> 0:05:25,120 روحی هم افقی او را داشته باشد 70 0:05:25,120 --> 0:05:27,140 غیر از این کودک نیست 71 0:05:27,140 --> 0:05:29,900 حتی وقتی که میرد سهرابیابان 72 0:05:29,900 --> 0:05:32,540 کودک رو به دوش خودش میگرفت 73 0:05:32,540 --> 0:05:33,560 با خودش میبورد 74 0:05:33,560 --> 0:05:35,620 علی علیه السلام خودش نقل میکنه 75 0:05:35,620 --> 0:05:37,140 میگه من بچه بودم 76 0:05:37,140 --> 0:05:39,200 پیغمبر تنها که میرفت 77 0:05:39,200 --> 0:05:40,440 من با خودش میبورد 78 0:05:40,440 --> 0:05:42,440 روی دوش خودش سوار میکرد و میبود 79 0:05:42,440 --> 0:05:45,440 در بیست و پنج سالگی 80 0:05:45,440 --> 0:05:50,460 معنی خدیجه خاصگاری میکنه 81 0:05:50,460 --> 0:05:52,280 مرد باید خاصگاری بکنه 82 0:05:52,300 --> 0:05:56,320 ولی این زن شیفته خلق و خوی و معنویت و 83 0:05:56,320 --> 0:05:59,500 زیبایی و همه چیز از رت رسوله هست 84 0:05:59,500 --> 0:06:01,600 خودش تحریک میکند 85 0:06:01,600 --> 0:06:04,740 افرادی را که وادار کند این جوان رو بیاد 86 0:06:04,740 --> 0:06:06,140 از من خاصگاری کند 87 0:06:06,140 --> 0:06:07,440 میان 88 0:06:07,440 --> 0:06:10,360 میفرواد آخه من چیزی ندارم 89 0:06:10,360 --> 0:06:13,480 آخرش خلاصه میگن تو قصده این چیزها را نخور 90 0:06:13,480 --> 0:06:15,460 و بهش میپهمونن که بابا ما 91 0:06:15,460 --> 0:06:17,380 این کسی که تو میگی خدیجهی 92 0:06:17,380 --> 0:06:20,100 که میگی اشراف و اعیان و رجال و شخصیت 93 0:06:20,100 --> 0:06:21,540 و ازش خاصگاری کردن 94 0:06:21,540 --> 0:06:23,120 و حاضر نشده هست 95 0:06:23,120 --> 0:06:26,540 آخرش بهش گفتن این خودش میخوند 96 0:06:26,540 --> 0:06:31,480 تا به داخل داستان خاصگاری و ازدباد رو اینها رو میدهند 97 0:06:31,480 --> 0:06:33,060 عجیب این هست 98 0:06:33,060 --> 0:06:37,780 حالا که همسر یک زن بازرگان شده هست 99 0:06:37,780 --> 0:06:39,100 و سروتمند 100 0:06:39,100 --> 0:06:44,040 دیگر بگه دنبال کار بازرگانی نمیره برد 101 0:06:44,040 --> 0:06:47,080 تازه دوره وحدتش 102 0:06:47,080 --> 0:06:49,380 یعنی به معنی دوره این ازدباه 103 0:06:49,380 --> 0:06:51,120 دوره خلوت 104 0:06:51,120 --> 0:06:53,140 دوره تحنف 105 0:06:53,140 --> 0:06:56,180 دوره عبادتش شروع میشود 106 0:06:56,180 --> 0:06:59 یعنی اون حالت تنهایی 107 0:06:59 --> 0:07:04,020 یعنی اون فاصله روحیی که او با قوم خودش پیدا کرده هست 108 0:07:04,020 --> 0:07:06,840 هی روز به روز داره زیادتر میشود 109 0:07:06,840 --> 0:07:08,080 زیادتر میشود 110 0:07:08,080 --> 0:07:09,300 زیادتر میشود 111 0:07:09,300 --> 0:07:13,460 دیگه این مکه و جماعت مکه و اجتماع مکه 112 0:07:13,460 --> 0:07:15,260 گوی روحش رو داره میخورد 113 0:07:15,260 --> 0:07:17,660 روحش رو داره میخورد 114 0:07:17,660 --> 0:07:19,200 حرکت میکند 115 0:07:19,200 --> 0:07:27,280 تنها در کوه های اطراف مکه که کسانی که مشرف شده اند میدانند دیگه اطراف مکه همه کوه هست 116 0:07:27,280 --> 0:07:30,980 تنها در اون کوه ها حرکت میکند 117 0:07:30,980 --> 0:07:31,940 راه میرود 118 0:07:31,940 --> 0:07:33,700 تفکر میکند 119 0:07:33,700 --> 0:07:35,380 و تدبر میکند 120 0:07:35,380 --> 0:07:36,580 خدا میداند 121 0:07:36,580 --> 0:07:39,980 که چه آلمی دارد ما که نمیتونیم بفهمیم 122 0:07:39,980 --> 0:07:42,180 و عرض کردن 123 0:07:42,180 --> 0:07:45,060 در همین وقت هست که دیر از این کودک 124 0:07:45,060 --> 0:07:46,660 یعنی علی 125 0:07:46,660 --> 0:07:48,800 کسی دیگر دیگه هم 126 0:07:49,200 --> 0:07:50,500 و مساهب اون 127 0:07:50,500 --> 0:07:54,880 ماه های رمزان پیش میاد 128 0:07:54,880 --> 0:07:58,120 ماه رمزان که میشه بعد 129 0:07:58,120 --> 0:08:01,920 در یکی از همین کوه های اطراف مکه 130 0:08:01,920 --> 0:08:04,280 کوهی که تقریبا در شمال مکه هست 131 0:08:04,280 --> 0:08:05,920 شمال شرقی مکه هست 132 0:08:05,920 --> 0:08:10,620 یک کوهی که از سلسله کوه های مکه هم مجزاست 133 0:08:10,620 --> 0:08:14,020 مثل مخروطی شکل آمده بارا 134 0:08:14,020 --> 0:08:15,780 کوه هرا 135 0:08:15,780 --> 0:08:18,880 که بعد از اون دوره اسمشو گذاشته 136 0:08:19,200 --> 0:08:20,540 جبل و نور 137 0:08:20,540 --> 0:08:21,680 کوه نور 138 0:08:21,680 --> 0:08:26,020 شاید خیلی از شما که به حج مشرف شده اید 139 0:08:26,020 --> 0:08:28,560 این توفیق را پیدا کرده اید 140 0:08:28,560 --> 0:08:31,100 که رفته باشید به کوه هرا و غار هرا 141 0:08:31,100 --> 0:08:34,300 و من دوبار این توفیق برایم نصیب شده است 142 0:08:34,300 --> 0:08:36,500 و جز آرزوهایم باز این است 143 0:08:36,500 --> 0:08:38,060 که مکرر در مکرر 144 0:08:38,060 --> 0:08:40,100 این توفیق برای من نصیب بشه 145 0:08:40,100 --> 0:08:42,220 یک ساعت تقریبا طول میکشه 146 0:08:42,220 --> 0:08:44,760 که انسان از پایین دامنه کوه 147 0:08:44,760 --> 0:08:46,300 تا برستد به اون قله کوه 148 0:08:47,560 --> 0:08:48,620 و در همین حدود 149 0:08:49,200 --> 0:08:51,860 هم طول میکشه تا انسان بیاد پایین 150 0:08:51,860 --> 0:08:53,460 یعنی یا آدم نسبتا 151 0:08:53,460 --> 0:08:55,100 متوسط 152 0:08:55,100 --> 0:08:56,940 یک ساعت از درقل طول میکشد 153 0:08:56,940 --> 0:08:57,840 که برود با را 154 0:08:57,840 --> 0:09:00,400 ماه رمزان که میشود 155 0:09:00,400 --> 0:09:03,940 اصلا به کلی دیگر 156 0:09:03,940 --> 0:09:05,900 مکر را رها میکند 157 0:09:05,900 --> 0:09:09,640 و حتی از خدیجه هم دوری میگذیند 158 0:09:09,640 --> 0:09:14,280 و تمام این ماه را به تنهایی 159 0:09:14,280 --> 0:09:17,900 تنهای تنهای تنها در خلوت 160 0:09:17,900 --> 0:09:19,040 که گاهی فقط 161 0:09:19,040 --> 0:09:19,180 از این مکرر 162 0:09:19,180 --> 0:09:22,680 قدر مسلم اینه 163 0:09:22,680 --> 0:09:23,840 گاهی علی بوده است 164 0:09:23,840 --> 0:09:24,680 چون که میفهمد 165 0:09:24,680 --> 0:09:26,320 بلغت جابرت رسول الله 166 0:09:26,320 --> 0:09:28,580 صلی اللہ علیه و آلهی به را 167 0:09:28,580 --> 0:09:30,880 اون ساعتی که 168 0:09:30,880 --> 0:09:32,080 نزول پیدا کرد 169 0:09:32,080 --> 0:09:32,960 میگه من اونجا بودم 170 0:09:32,960 --> 0:09:35,520 ماه رمزان که میشود 171 0:09:35,520 --> 0:09:37,640 این کار میکند 172 0:09:37,640 --> 0:09:40,540 یک چوشه خیلی مختصر 173 0:09:40,540 --> 0:09:43,080 آبی و نانی خیلی مختصر 174 0:09:43,080 --> 0:09:45 با خودش بر میدارد 175 0:09:45 --> 0:09:45,440 و میرود 176 0:09:45,440 --> 0:09:47,660 و ظاهرن هر چند روز 177 0:09:47,660 --> 0:09:49,020 یک مرتبه 178 0:09:49,020 --> 0:09:51,900 خدیجه کسی را میپرستاد 179 0:09:51,900 --> 0:09:54,060 باز یه مقدار آبی نانی 180 0:09:54,060 --> 0:09:55,540 برایش میبردن 181 0:09:55,540 --> 0:09:57,900 و از اونجا پایین 182 0:09:57,900 --> 0:09:59 نمی آمد 183 0:09:59 --> 0:10:02,040 و در اونجا خدای خودش 184 0:10:02,040 --> 0:10:03,480 را عبادت میکرد 185 0:10:03,480 --> 0:10:05,320 چگونه تفکر میکرد 186 0:10:05,320 --> 0:10:08,140 چگونه به خدای خودش عشق میوردید 187 0:10:08,140 --> 0:10:10,240 چه عوالمی را در اونجا 188 0:10:10,240 --> 0:10:11,620 تیمی کرد 189 0:10:11,620 --> 0:10:15,020 برای ما قابل تصور نیست 190 0:10:15,020 --> 0:10:17,900 ولی علی علیه السلام میگوید 191 0:10:17,900 --> 0:10:18,860 ولی قد جابرت 192 0:10:18,860 --> 0:10:22,520 و رسول الله صلی الله علیه و آلهی به هرا 193 0:10:22,520 --> 0:10:26,240 من همراه پیغمبر در هرا بودم 194 0:10:26,240 --> 0:10:29,480 علی در اون وقت جوانیست 195 0:10:29,480 --> 0:10:32,360 ده ساله و حداکثر دوازده ساله 196 0:10:32,360 --> 0:10:33,860 بچه ایست در واقع 197 0:10:33,860 --> 0:10:38,680 در اون ساعتی که بر پیغمبر اکرم 198 0:10:38,680 --> 0:10:40,580 واهی نازل میشود 199 0:10:40,580 --> 0:10:43,340 علی اونجا حاضر است 200 0:10:43,340 --> 0:10:47,260 او یه عالم دیگری را داره تیمی کند 201 0:10:47,260 --> 0:10:48 پیغمبر 202 0:10:48,860 --> 0:10:51,400 افرادی هزارها مثل ما اگر میبودن 203 0:10:51,400 --> 0:10:54,280 که چیزی را در اطراف خودشونه احساس نمیکردن 204 0:10:54,280 --> 0:10:57,420 ولی علی احساس میکند 205 0:10:57,420 --> 0:10:59,920 یک دگرگونی هایی را 206 0:10:59,920 --> 0:11:02,040 از جمعه چیزهاییست که نغل میکند 207 0:11:02,040 --> 0:11:03,880 ولی کلام پیغمبر نشون میده که 208 0:11:03,880 --> 0:11:07,200 خیلی بیش از اینها وارد بوده تو عالم پیغمبر 209 0:11:07,200 --> 0:11:10,660 یعنی قسمتهای زیادی از عوالم پیغمبر را 210 0:11:10,660 --> 0:11:12,420 حس میکرده در همون کودکی 211 0:11:12,420 --> 0:11:13,820 و درک میکرده 212 0:11:13,820 --> 0:11:14,560 چون میگوید 213 0:11:14,560 --> 0:11:23,320 شنیدم من صدای ناله شیطان را 214 0:11:23,320 --> 0:11:25,560 در آغاز نزول واهی 215 0:11:25,560 --> 0:11:29,700 مثل شاگرد معنوی که حالات روحی خودش 216 0:11:29,700 --> 0:11:31,360 و به استادش عرض میدارد 217 0:11:31,360 --> 0:11:32,980 به پیغمبر عرض کردم 218 0:11:32,980 --> 0:11:33,800 یا رسول الله 219 0:11:33,800 --> 0:11:35,700 من صدای این ملعون 220 0:11:35,700 --> 0:11:38,120 صدای ناله این ملعون را شنیدم 221 0:11:38,120 --> 0:11:41,300 اون ساعتی که واهی داشت بر شما نازل میشد 222 0:11:41,300 --> 0:11:42,860 فرمود بر علی جان 223 0:11:42,860 --> 0:11:44,300 اینکه تسم عماره 224 0:11:44,560 --> 0:11:47,380 و تراما ارا 225 0:11:47,380 --> 0:11:51,060 ولکن نکلسته به نبی شاگرد من 226 0:11:51,060 --> 0:11:53,420 تو اونها که من میشنبم میشنری 227 0:11:53,420 --> 0:11:55,520 اونها که من میبینم میبینی 228 0:11:55,520 --> 0:11:57,300 ولی تو پیغمبر نیستی 229 0:11:57,300 --> 0:11:59,920 این مختصری بود 230 0:11:59,920 --> 0:12:04,180 از قضایای مربوط به وقایه 231 0:12:04,180 --> 0:12:06,580 قبل از رسالت پیغمبر اکرام 232 0:12:06,580 --> 0:12:08,520 که لازم میدیدم 233 0:12:08,520 --> 0:12:12,060 که اینها را یه مقداری برای شما عرض کنم 234 0:12:12,060 --> 0:12:14,480 یه چند تا از سخنا 235 0:12:14,480 --> 0:12:14,540 که اینها را یه مقداری برای شما عرض کنم 236 0:12:14,540 --> 0:12:17,680 قرآن این شخصیت بزرگوار 237 0:12:17,680 --> 0:12:20,480 برای شما نقل میکنم 238 0:12:20,480 --> 0:12:23,440 که سخنان پیغمبر 239 0:12:23,440 --> 0:12:27,620 خود سخنان خودش معجزه است 240 0:12:27,620 --> 0:12:30,640 قرآن که سخن خداست در جای خود 241 0:12:30,640 --> 0:12:32,500 سخنان خودش 242 0:12:32,500 --> 0:12:35,240 یعنی با توجه مخصوصا 243 0:12:35,240 --> 0:12:38,320 با توجه به همین سوابقی که عرض کردم 244 0:12:38,320 --> 0:12:40,280 کودکی 245 0:12:40,280 --> 0:12:42,220 که سرنوشت 246 0:12:42,220 --> 0:12:43,860 او را یتیم قرار داد 247 0:12:43,860 --> 0:12:44,460 که در رهه 248 0:12:44,460 --> 0:12:45,520 مادر گوید 249 0:12:45,520 --> 0:12:48,820 لطیم قرار داد در سن پنج سالگی 250 0:12:48,820 --> 0:12:50,780 شیرخارگیش دورانیست 251 0:12:50,780 --> 0:12:52,520 که در بادیه گذاشته است 252 0:12:52,520 --> 0:12:55,780 بعد مکه سرزمین و امیت و بیستوادی 253 0:12:55,780 --> 0:12:58,020 بعدم اصاسا زیر دستی 254 0:12:58,020 --> 0:12:59,920 هیچ معلم و مربی 255 0:12:59,920 --> 0:13:02,180 اصاسا کار نکرده است 256 0:13:02,180 --> 0:13:04,420 مسافرتاش محدود بوده 257 0:13:04,420 --> 0:13:05,600 به دو سفر کوچک 258 0:13:05,600 --> 0:13:07,500 و هم سفر بازرگانی 259 0:13:07,500 --> 0:13:09,060 به خارجی جزیره تل عرب 260 0:13:09,060 --> 0:13:11,660 و دیگر اصلا مسافرتی دیگری نکرده 261 0:13:11,660 --> 0:13:13,240 برخوردی نداشته است 262 0:13:13,240 --> 0:13:15,040 با فیلسوفی با حکیمی 263 0:13:15,040 --> 0:13:17,580 با دانشمندی با هیچی که از اینها 264 0:13:17,580 --> 0:13:20,820 معذاره که قرآن 265 0:13:20,820 --> 0:13:23,580 به زبان او جاری می شود 266 0:13:23,580 --> 0:13:26,440 و برقلب مقدس او نازل می شود 267 0:13:26,440 --> 0:13:30,360 و بعد هم سخنانی خود او می گوید 268 0:13:30,360 --> 0:13:34,440 اون چنون این سخنان حکیمانه است 269 0:13:34,440 --> 0:13:40,140 که با سخنان تمام حکمای آلم 270 0:13:40,140 --> 0:13:43,100 نه تنها برابری می کند 271 0:13:43,100 --> 0:13:45,580 برکری دارد با اونها 272 0:13:45,580 --> 0:13:48,180 حالا ما مسلمان ها این قدرها 273 0:13:48,180 --> 0:13:50,300 قرزه این کارها را نداریم 274 0:13:50,300 --> 0:13:51,980 سخنانشو جمع بکنیم 275 0:13:51,980 --> 0:13:54,320 این سخنان را درست پخش بکنیم 276 0:13:54,320 --> 0:13:56,100 و درست تشریح بکنیم 277 0:13:56,100 --> 0:13:57,800 این مسئله مسئله دیگری 278 0:13:57,800 --> 0:13:59,560 ببینید شما 279 0:13:59,560 --> 0:14:04,020 در زمینه مسئولیتهای اجتماعی 280 0:14:04,020 --> 0:14:06,520 پیغمبر اکرم چی می فرماید 281 0:14:06,520 --> 0:14:09,480 کلمات پیغمبر را خوب خیلی نقل کردن 282 0:14:09,480 --> 0:14:11,480 در جاهای مختلف نقل کردن 283 0:14:13,100 --> 0:14:15,100 ارز می کنم که 284 0:14:15,100 --> 0:14:16,980 من مخصوصا 285 0:14:16,980 --> 0:14:22,340 از قدیم ترین منابع قسمتی را نقل می کنم 286 0:14:22,340 --> 0:14:26,300 از قدیم ترین منابعی که الان 287 0:14:26,300 --> 0:14:28,200 یعنی من لعقل در دست داشتم 288 0:14:28,200 --> 0:14:32,180 کتاب البیان و طبیعین جاهز است 289 0:14:32,180 --> 0:14:37,720 که خود جاهز در نیمه دوم قرن ثوم می زیست است 290 0:14:37,720 --> 0:14:42,980 یعنی تقریبا این سخنان در نیمه اول قرن ثوم نوشته شده است 291 0:14:43,100 --> 0:14:45,040 و کتاب جاهز هم 292 0:14:45,040 --> 0:14:48,180 از نظر حتی فرنگی ها و مستشرق ها 293 0:14:48,180 --> 0:14:51,100 جز کتاب های بسیار معتبر است 294 0:14:51,100 --> 0:14:53,960 این ها سخنانی نیست که بگید 295 0:14:53,960 --> 0:14:57,040 مثلا در کتاب های بعد ها آمدن نقل کردن 296 0:14:57,040 --> 0:14:58,480 نه در اون زمان 297 0:14:58,480 --> 0:15:02,120 در قرن ثوم به صورت یک کتاب در آمده است 298 0:15:02,120 --> 0:15:04,440 حالا قبل از قرن ثوم هم همین جور بوده است 299 0:15:04,440 --> 0:15:06,980 چون جاهز هم با سنت این ها را نقل می کند 300 0:15:06,980 --> 0:15:08,280 این ها به جای خود 301 0:15:08,280 --> 0:15:10,340 مثلا ببینید شما 302 0:15:10,340 --> 0:15:12,440 در زمینه مسئولیه 303 0:15:13,100 --> 0:15:14,860 ایتهای اجتماعی 304 0:15:14,860 --> 0:15:17,500 این شخصیت بزرگ 305 0:15:17,500 --> 0:15:19,040 چگونه سخن می گوید 306 0:15:19,040 --> 0:15:21,740 از همون چیزاییست که جاهز نقل کرده است 307 0:15:21,740 --> 0:15:24,100 می گوید می فرماید به این که 308 0:15:25 --> 0:15:28,620 می فرماید مردمی سوار کشتی شدند 309 0:15:28,620 --> 0:15:34,900 دریای پهنابر را داشتن تیمی کردن 310 0:15:34,900 --> 0:15:38,220 بعد یک نفر را دیدن 311 0:15:38,220 --> 0:15:41,660 در اون جایی که نشسته از سر جای خودش 312 0:15:41,660 --> 0:15:43,800 در اونجا دارد 313 0:15:43,800 --> 0:15:46,340 اونجا را نقل می کند 314 0:15:46,340 --> 0:15:48,040 یعنی دارد سراخ می کند 315 0:15:48,040 --> 0:15:50,900 بعد می فرماید بی این که 316 0:15:50,900 --> 0:15:53,160 یه نفر از این ها نرفت 317 0:15:53,160 --> 0:15:54,840 دست او را بگیرد 318 0:15:54,840 --> 0:15:57,760 چون دستش نگرفتن 319 0:15:57,760 --> 0:16:02,120 آب به داخل این کشتی وارد شد 320 0:16:02,120 --> 0:16:04,760 همه مردم غرم شد 321 0:16:04,760 --> 0:16:08,840 و این کنین از فساد 322 0:16:08,840 --> 0:16:10,660 ببینید 323 0:16:11,660 --> 0:16:15,780 یه نفر در جامعه مشغول فساد می شود 324 0:16:15,780 --> 0:16:20,260 مرتکب منکرات می شود 325 0:16:20,260 --> 0:16:24,240 او یکی نگاهش می کنه میگه به من چه 326 0:16:24,240 --> 0:16:26,640 او نگاه می کنه میگه به من چه 327 0:16:26,640 --> 0:16:30,740 او یکی میگه خب من او را که در یه قبر که دافت نمی کنم 328 0:16:30,740 --> 0:16:36,180 یعنی فکر نمی کند که آقا مسئل جامعه مسئل کشتی است 329 0:16:36,180 --> 0:16:41,180 اگر در یه کشتی آب وارد بشود 330 0:16:41,660 --> 0:16:44,320 و از جایی داهیه فرد وارد بشود 331 0:16:44,320 --> 0:16:47,740 تنها اون فرد را غرق نمی کند 332 0:16:47,740 --> 0:16:51 همه یه جامعه را یه جا غرق می کند 333 0:16:51 --> 0:16:55,460 در مسابات افراد بنی آدم 334 0:16:55,460 --> 0:16:59,660 آیا سخنی از این بالاتر می توان گفت 335 0:17:00,340 --> 0:17:03,900 انناف که اثنان الموش 336 0:17:03,900 --> 0:17:07,320 ثواسیتون که اثنان الموش 337 0:17:07,320 --> 0:17:10,200 شانه ای رو دیدی 338 0:17:10,200 --> 0:17:11,180 دیدیست؟ 339 0:17:11,180 --> 0:17:13,700 حالا من نمیدونم شانه ای را در آوردی آنر 340 0:17:13,700 --> 0:17:15,340 شانه ای را دیدید 341 0:17:15,340 --> 0:17:17,680 همین شانه هایی که سرهای خودتون 342 0:17:17,680 --> 0:17:20,120 و ریش های خودتون را با اون شانه میزنید 343 0:17:20,120 --> 0:17:22,160 این شانه را نزاکرد 344 0:17:24,760 --> 0:17:26,340 یکی از این دندانه ها 345 0:17:26,340 --> 0:17:28,500 از دندانه دیگر بلندتر هست 346 0:17:28,500 --> 0:17:29,520 نه 347 0:17:29,520 --> 0:17:33,180 همه انسان ها 348 0:17:33,180 --> 0:17:35,820 مانند این دندانه ها 349 0:17:35,820 --> 0:17:38,680 این شانه برابر یک دیگر هست 350 0:17:38,680 --> 0:17:42,740 ببینید شما در اون محید 351 0:17:42,740 --> 0:17:44,340 در اون زمان 352 0:17:44,340 --> 0:17:46,660 یک انسانی 353 0:17:46,660 --> 0:17:48,300 اینچنین در باره 354 0:17:48,300 --> 0:17:50,740 مساوات انسانها سخن بگوید 355 0:17:50,740 --> 0:17:53,140 بعد از هزار و چار ست سالش 356 0:17:53,140 --> 0:17:54,900 هنوز بینید خوبی کسی سخن نگفتن 357 0:17:54,900 --> 0:17:57,040 در حجت الودایش 358 0:17:57,040 --> 0:17:58,060 فریاد میزند 359 0:17:58,060 --> 0:18:00,980 ایهن ناس کلکم لادم 360 0:18:00,980 --> 0:18:03,800 لا فضل لعربی 361 0:18:03,800 --> 0:18:04,840 علا عجمی 362 0:18:04,840 --> 0:18:06,260 الا به تقوی 363 0:18:06,260 --> 0:18:09,140 کلکم لادم و آدم منتراب 364 0:18:09,140 --> 0:18:10,900 ان ربکم واحد 365 0:18:11,460 --> 0:18:14,020 و ان اباکم واحد 366 0:18:14,020 --> 0:18:15,940 ایهن ناس 367 0:18:15,940 --> 0:18:18,860 پروردگار همه مردم یکیست 368 0:18:18,860 --> 0:18:21,740 پدر همه مردم همه یکیست 369 0:18:21,740 --> 0:18:24,360 همه تن فرزند آدم هستید 370 0:18:24,360 --> 0:18:26,680 آدم هم از خاک آفریده شده هست 371 0:18:26,680 --> 0:18:28,700 جایی باقی نمیماند 372 0:18:28,700 --> 0:18:30,380 که کسی به نجاد خودش 373 0:18:30,380 --> 0:18:31,440 به نسب خودش 374 0:18:31,440 --> 0:18:33,180 به قومیت خودش 375 0:18:33,180 --> 0:18:35,960 به اینجور حرف ها بیاد افتخار بکند 376 0:18:35,960 --> 0:18:36,240 همه تن فرزند آدم هستید 377 0:18:36,240 --> 0:18:37,600 همه از خاک هستید 378 0:18:37,600 --> 0:18:39,400 خاک افتخار ندارد 379 0:18:39,400 --> 0:18:40,820 پس افتخار به چیست 380 0:18:40,820 --> 0:18:44,300 افتخار به فضیلتهای روحی و معنوی 381 0:18:44,300 --> 0:18:47,220 تقواس 382 0:18:47,220 --> 0:18:49,020 فضیلت و فضیلت 383 0:18:49,020 --> 0:18:50,260 ملاک فضیلت 384 0:18:50,260 --> 0:18:53,720 فقط تقواس و غیر از این چیز دیگری نیست 385 0:18:53,720 --> 0:18:55,680 سلاس الله 386 0:18:55,680 --> 0:18:58,460 یغلو علیهن غلب امر این مسلم 387 0:18:58,460 --> 0:19:02,160 اخلاس و العمل لله 388 0:19:02,160 --> 0:19:04,240 و نصیحت و لعامت المسلمین 389 0:19:04,240 --> 0:19:06,240 و لزوم لجماعته 390 0:19:06,240 --> 0:19:08,780 این را از کافی من نغل میکنم 391 0:19:08,780 --> 0:19:10,280 سه چیز هست 392 0:19:10,280 --> 0:19:11,680 که هرگز 393 0:19:11,680 --> 0:19:13,160 دل مؤمن 394 0:19:13,160 --> 0:19:15,540 نسبت به اون سه چیز 395 0:19:15,540 --> 0:19:18,480 جز اخلاس چیز دیگری 396 0:19:18,480 --> 0:19:19,400 نمیبرزد 397 0:19:19,400 --> 0:19:22,040 یعنی در اون سه چیز محال خیانت بکند 398 0:19:22,040 --> 0:19:24,740 یکی اخلاس عمل برای خدا 399 0:19:24,740 --> 0:19:25,780 یک مؤمن 400 0:19:25,780 --> 0:19:28,240 در عمل خودش ریا نمیبرزد 401 0:19:29,100 --> 0:19:32,440 خیرخواهی برای پیشوایان 402 0:19:32,440 --> 0:19:33,580 واقعی مسلمین 403 0:19:33,580 --> 0:19:35,580 یعنی خیرخواهی در جهت خیرمسلمین 404 0:19:36,240 --> 0:19:41,200 ارشاد و هدایت اونها در جهت خیرمسلمین 405 0:19:41,200 --> 0:19:44,380 و لزوم لجماعتهم 406 0:19:44,380 --> 0:19:47,240 مسئله وحدت و اتفاق مسلمین 407 0:19:47,840 --> 0:19:50,240 یعنی نفاغ نبرزیدن 408 0:19:50,240 --> 0:19:53,100 شق اصای مسلمین نکردن 409 0:19:53,100 --> 0:19:56,540 جماعت مسلمین رو متفرق نکردن 410 0:19:56,540 --> 0:20:00,680 این جبله ها را خب مکرر شنیده اید که 411 0:20:00,680 --> 0:20:03,240 کلکم را و کلکم مسئولون انرعیته 412 0:20:03,240 --> 0:20:06,240 المسلم و المسلم من سلمه 413 0:20:06,240 --> 0:20:08,240 من یده و لسانه 414 0:20:08,240 --> 0:20:16,240 لن تقدس امتون حتی یوخد لزعیف حقه من القویه غیر متعته 415 0:20:16,240 --> 0:20:20,240 فرمود هیچ ملتی به مقام قداست نمیرسد 416 0:20:20,240 --> 0:20:22,240 مگر اونجا که افراد زعیفش 417 0:20:22,240 --> 0:20:25,240 بتوانن حقوقشون از عقبی ها مطالبه کنند 418 0:20:25,240 --> 0:20:27,240 بدون لکنت زبان 419 0:20:27,240 --> 0:20:31,240 فقط یه جمله دیگر نغل میکنم چون وقتی نیست 420 0:20:31,240 --> 0:20:33,240 و به رایت خودم خاتم امیدهم 421 0:20:33,240 --> 0:20:35,240 ببینید صیرت چیست و چیست اینه؟ 422 0:20:36,240 --> 0:20:41,240 از این اصحاب شما که در دوره رسالت 423 0:20:41,240 --> 0:20:44,240 در یه سفری که خدمتشون بودیم 424 0:20:44,240 --> 0:20:47,240 در یه منزل پایین آمده بودیم 425 0:20:47,240 --> 0:20:51,240 و قرار بود که اونجا به اصطلاح غذای تهیه بشود 426 0:20:51,240 --> 0:20:53,240 گوزفندی آماده شده بود 427 0:20:53,240 --> 0:20:56,240 که اون گوزفند را جماعت به اصطلاح زهر بکنند 428 0:20:56,240 --> 0:21:00,240 و از گوشتون مثلا آبگوشتی بسازند و تغذی بکنند 429 0:21:00,240 --> 0:21:02,240 یکی از اصحاب 430 0:21:02,240 --> 0:21:04,240 به دیگران میگویند به این که 431 0:21:04,240 --> 0:21:06,240 سربوریدن گوزفند با من 432 0:21:06,240 --> 0:21:09,240 دیگری میگویند پوست کندن گوزفند با من 433 0:21:09,240 --> 0:21:11,240 دیگری میگویند مثلا پختن این با من 434 0:21:11,240 --> 0:21:13,240 یکی اینجا چی با من؟ 435 0:21:13,240 --> 0:21:18,240 پیغمبر اکران میفرماید که جمع کردن هیزم از سهرا با من 436 0:21:18,240 --> 0:21:20,240 اصحاب ارز کردند یا رسول الله 437 0:21:20,240 --> 0:21:22,240 ابدا ابدا ابدا 438 0:21:22,240 --> 0:21:25,240 ما خودمون افتخار این خدمت را دارید 439 0:21:25,240 --> 0:21:27,240 شما از طریق جای خودتون بنشینید 440 0:21:27,240 --> 0:21:30,240 ما خودمون همه کارها را انجام میدیم 441 0:21:30,240 --> 0:21:34,240 خرمود که من نگفتم شما انجام میدیم 442 0:21:34,240 --> 0:21:36,240 اون موقع اینجا یک جمله گفت 443 0:21:36,240 --> 0:21:41,240 خرمود ان الله اندا در کتب خود ما هست این 444 0:21:41,240 --> 0:21:44,240 یعنی در کتب شیعت محروم آشق عباس غمیر ظنالله علیه 445 0:21:44,240 --> 0:21:47,240 در چندین کتاب خودش اندا نقل کرده هست 446 0:21:47,240 --> 0:21:49,240 اندا است اندا 447 0:21:49,240 --> 0:21:52,240 خرمود بالا میدانم 448 0:21:52,240 --> 0:21:54,240 ولی مطلب چیز دیگری است 449 0:21:54,240 --> 0:22:02,240 ان الله یکره من عبده این یراه متمیزن بین اصحابه 450 0:22:02,240 --> 0:22:04,240 خدا دوست نمیده 451 0:22:04,240 --> 0:22:07,240 که یک بنده ای را ببیند 452 0:22:07,240 --> 0:22:13,240 در میان بندگان دیگر برای خود امتیاز قائل شده است 453 0:22:13,240 --> 0:22:16,240 من اگر اینجا بینشینم 454 0:22:16,240 --> 0:22:18,240 شما فقط برید کار بکنید 455 0:22:18,240 --> 0:22:23,240 پس من برای خودم نسبت به شما امتیاز قائل شده هستم 456 0:22:23,240 --> 0:22:25,240 خدا این را دوست ندارد 457 0:22:25,240 --> 0:22:30,240 که یک بنده ای خودش را در چندین وضعی در بیا برند 458 0:22:30,240 --> 0:22:32,240 ببینید 459 0:22:32,240 --> 0:22:34,240 تا کجا است؟ 460 0:22:34,240 --> 0:22:40,240 این مسئله به اصطلاح امروز اسمش را بذاشتن اعتماد به نفس 461 0:22:40,240 --> 0:22:44,240 در مقابل اعتماد به انسانهای دیگر 462 0:22:44,240 --> 0:22:47,240 حرف درست است نه در مقابل اعتماد به خدا 463 0:22:47,240 --> 0:22:54,240 اعتماد به نفس بسیار بسیار سخن درست است 464 0:22:54,240 --> 0:23:02,240 یعنی اتقال به فرد دیگر به انسان دیگر نداشتن 465 0:23:02,240 --> 0:23:08,240 کار خود را تا جایی که ممکن است خود انجام دادن 466 0:23:08,240 --> 0:23:13,240 و تا ممکن است از احدی تغازا نکردن 467 0:23:13,240 --> 0:23:18,240 ببینید تعلیمات چقدر در چه ست این تربیت ها چقدر عالی است 468 0:23:18,240 --> 0:23:22,240 این با اسطلح و تمنم و کارم الاخلاق معنی چیست؟ 469 0:23:22,240 --> 0:23:25,240 این سیره پیغمبر یعنی چه؟ 470 0:23:25,240 --> 0:23:27,240 باید اصحابش نقل کردن 471 0:23:27,240 --> 0:23:30,240 این را محروم آشق قباس غمی رضوان الله علیه باز نقل میکنند 472 0:23:30,240 --> 0:23:31,240 با دیگران را با تنقل کردن؟ 473 0:23:31,240 --> 0:23:33,240 ایشان و دیگران همه نقل کردن 474 0:23:33,240 --> 0:23:39,240 باز میگویند در یکی از مسافرت ها در یک منزل فرود آمدید 475 0:23:39,240 --> 0:23:45,240 همه متفرق شدند برای اینکه تجدید وضوی بکنند 476 0:23:45,240 --> 0:23:47,240 آماده نماز و اینها بشند 477 0:23:47,240 --> 0:23:51,240 پیغمبر اکرم گفتند دیدیم پایین آمد 478 0:23:51,240 --> 0:23:53,240 یک طرفی را گرفت و رفت 479 0:23:53,240 --> 0:23:56,240 رفت و رفت و یک مقداری دور شد 480 0:23:56,240 --> 0:24:00,240 یک دفعه اصحاب میبینند پیغمبر اکرم یک مرتبه برگشت 481 0:24:00,240 --> 0:24:01,240 از این مردم همه نقل کردند 482 0:24:01,240 --> 0:24:07,240 اصحاب فکر میکنند پیغمبر برای چی برگشت 483 0:24:07,240 --> 0:24:11,240 آیا از تصمیم اینکه اینجا بمانیم امروز 484 0:24:11,240 --> 0:24:13,240 از این تصمیم منصرف شده است 485 0:24:13,240 --> 0:24:17,240 ولی همه منتظرند ببینند فرمانی میدهد 486 0:24:17,240 --> 0:24:20,240 عمر بی کند که حرکت کنید برمیم 487 0:24:20,240 --> 0:24:24,240 ولی میبینند پیغمبر هیچ چی نمیگوید و نمیگوید 488 0:24:24,240 --> 0:24:27,240 با یه نفر یک کلمه حرکت نمیزند 489 0:24:27,240 --> 0:24:30,240 تا میاد میرسد به مرکب خودش 490 0:24:30,240 --> 0:24:35,240 بعد از اون خرجه اینی که مثلا اونجا بوده 491 0:24:35,240 --> 0:24:37,240 طبره ای که اونجا بوده چی 492 0:24:37,240 --> 0:24:40,240 زانو بند شطر را در میابرد 493 0:24:40,240 --> 0:24:43,240 زانوی شطرشی میبندند 494 0:24:43,240 --> 0:24:46,240 بعد را میفترد و پیغمبر باز در همون طرح 495 0:24:46,240 --> 0:24:49,240 پیغمبر برای چنین کاری آمد 496 0:24:49,240 --> 0:24:51,240 اینکه کاری که چی که بود دیگه 497 0:24:51,240 --> 0:24:55,240 از اینجا صدا میکرد آیا فلانکس برو اون زانوی شطر را منه برم 498 0:24:55,240 --> 0:24:58,240 صد نفر به سر میدویدند 499 0:24:58,240 --> 0:25:00,240 گفتند یا رسول الله خب 500 0:25:00,240 --> 0:25:02,240 ما اعمر بفرمایید 501 0:25:02,240 --> 0:25:04,240 به هر کدوم ما اگر اعمر میفرمایید 502 0:25:04,240 --> 0:25:10,240 ما با کمال افتخار میرفتیم این کار را انجام میدادیم 503 0:25:10,240 --> 0:25:17,240 درست دارید شخص در چه موقع و در چه محل و چقدر عالی است 504 0:25:17,240 --> 0:25:24,240 فرمود لا يستعن احدكم من غیره ولو بقضمت من سواك 505 0:25:24,240 --> 0:25:28,240 تا میتوانید در کارها 506 0:25:28,240 --> 0:25:30,240 از دیگران کمک نگیرید 507 0:25:30,240 --> 0:25:34,240 ولو کمک کوچک ولو به اندازه یه دهن مصباک 508 0:25:34,240 --> 0:25:36,240 یعنی یه مصباک کوچک را به خدیدش بخود 509 0:25:36,240 --> 0:25:40,240 اون کاری که خدایت می توانی انجام بده خودت انجام بده 510 0:25:40,240 --> 0:25:43,220 نمیگه که کمک نگیرید ولو 511 0:25:43,220 --> 0:25:46,220 و در کاری که تو نیمیتونی انجام بده از دیگر لان استمداد میکنowym 512 0:25:46,220 --> 0:25:48,220 نه اونجا جای استمداد هست 513 0:25:48,220 --> 0:25:54,220 کاری که خودت می توانی انجام بده خودت انجام بده 514 0:25:54,240 --> 0:25:57,240 تا می توانی خودت انجام بده 515 0:25:57,240 --> 0:25:58,240 لا يستعن احدكم من غیرهی 516 0:25:58,240 --> 0:26:00,400 فعن احدكم من غیرهی 517 0:26:00,400 --> 0:26:03,440 ولو به قرنط منسباب 518 0:26:03,440 --> 0:26:08,740 اگر کسی این توفیق رو پیدا بکنند 519 0:26:08,740 --> 0:26:12,680 سخنان رسول اکرم را 520 0:26:12,680 --> 0:26:16 از متون کتب معتبر جامعابری بکنند 521 0:26:16 --> 0:26:19,040 و هم توفیق پیدا کند 522 0:26:19,040 --> 0:26:20,560 به سبکی که نرد کردم 523 0:26:20,560 --> 0:26:23,700 سیره پیغمبر اکرم را 524 0:26:23,700 --> 0:26:25,780 به سبک سیره تحلیلی 525 0:26:25,780 --> 0:26:29,280 از روی مدارک معتبر 526 0:26:29,280 --> 0:26:32,840 اینها را جمع کند 527 0:26:32,840 --> 0:26:35,820 و تحلیل بکند و تجزیه بکند 528 0:26:35,820 --> 0:26:38,640 اون وقت معلوم می شود 529 0:26:38,640 --> 0:26:42,160 که در همه جهان شخصیتی مانند 530 0:26:42,160 --> 0:26:43,940 این شخص بزرگوار 531 0:26:43,940 --> 0:26:45,840 ظهور نکردن 532 0:26:45,840 --> 0:26:49,480 تمام وجود پیغمبر اعجازد 533 0:26:49,480 --> 0:26:51,860 نه فقط قرآنش اعجازد 534 0:26:51,860 --> 0:26:55,020 تمام وجودش اعجازد 535 0:26:55,020 --> 0:26:57,480 ارایز خودم را به چند سلمه 536 0:26:57,480 --> 0:26:59,180 دعا خاتمه می دهم 537 0:26:59,180 --> 0:27:01,680 بسم که العظیم العظم العز 538 0:27:01,680 --> 0:27:03,120 العجل العکرم 539 0:27:03,120 --> 0:27:04,320 یا الله 540 0:27:04,320 --> 0:27:10,980 هر بردگار دلهای ما را 541 0:27:10,980 --> 0:27:14,360 به نور ایمان منظر بگردان 542 0:27:14,360 --> 0:27:19,380 انوار معرفت و محبت خودت را 543 0:27:19,380 --> 0:27:22,020 در دلهای ما بتابان 544 0:27:22,020 --> 0:27:24,360 ما را شناسایم 545 0:27:25,020 --> 0:27:28,160 ذات مقدس خودت قرار بده 546 0:27:28,160 --> 0:27:31,160 ما را شناسای 547 0:27:31,160 --> 0:27:34,920 پیغمبر بزرگوارت قرار بده 548 0:27:34,920 --> 0:27:39,640 انوار محبت پیغمبر اکرمت را 549 0:27:39,640 --> 0:27:42,800 در دلهای همه ما قرار بده 550 0:27:42,800 --> 0:27:48,220 انوار محبت و معرفت اهل بیت پیغمبرت را 551 0:27:48,220 --> 0:27:51,480 در دلهای همه ما قرار بده 552 0:27:51,480 --> 0:27:54,480 ما را آشنا با سیرت پیغمبر 553 0:27:55,020 --> 0:27:58,220 خودت و اینمه اتحار قرار بده 554 0:27:58,220 --> 0:28:02,080 ما را قدردان اسلام و قرآن 555 0:28:02,080 --> 0:28:05,160 به این وجودات مقدسه بفرما 556 0:28:05,160 --> 0:28:10,860 عموات ما مشمول انایات و رحمت خودت بفرما 557 0:28:10,860 --> 0:28:13,920 و عجل پیفرج مولانا 558 0:28:13,920 --> 0:28:16,880 جانم در آرزومیه 559 0:28:16,880 --> 0:28:19,980 نساله محمده 560 0:28:19,980 --> 0:28:24,220 سلوه امه سلوه محمد 561 0:28:24,220 --> 0:28:25 فراموشیمه محمده 562 0:28:25,020 --> 0:28:27,240 آل محمد 563 0:28:27,240 --> 0:28:33,440 چشمم در انتظار جمال محمده 564 0:28:33,440 --> 0:28:38,020 سلوه امه سلوه محمده 565 0:28:38,020 --> 0:28:41,100 آل محمده 566 0:28:41,100 --> 0:28:46,780 قدم خمیده چون فلک از جون دور نیست 567 0:28:46,780 --> 0:28:52,800 قدم خمیده چون فلک از جون دور نیست 568 0:28:52,800 --> 0:28:54,800 از شغ روی ماهیمه 569 0:28:55,020 --> 0:29:25,020 شده شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شیدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید شدید ش 570 0:29:25,020 --> 0:29:27,020 محمد 571 0:29:55,020 --> 0:29:57,020 محمد