1 0:00:00 --> 0:00:05,120 اصلا نوع اسلامی بلکه بقیه انواعش با الهام از نوع اسلامیش 2 0:00:05,120 --> 0:00:07,560 تمام آلم رو فرار گرفته 3 0:00:07,560 --> 0:00:10,720 امام رو پدر بنیادگیرائی در عصر جدید میدونن 4 0:00:10,720 --> 0:00:14,320 و کسانی که میگفتن عصر پایان ایدئولوژی است 5 0:00:14,320 --> 0:00:18,320 و همه ایدئولوژی های بشری هم مثل ادیان 6 0:00:18,320 --> 0:00:25,140 به بایگانی تاریخ رفتن دوره دوره لیبرالیزم و تجربه گیرائی و سود مهوری و این حرف هاست 7 0:00:25,140 --> 0:00:28,560 حالا دارن میگن که ما در طول تاریخ مدر 8 0:00:28,560 --> 0:00:32 در طول چند قرن در هیچ جای جهان 9 0:00:32 --> 0:00:34 چون این وضعی که الان شاهدش هستیم 10 0:00:34 --> 0:00:37,940 تجربه نکرده بشر و شاهدش نبودیم و هیچ کس پیشبینی نمیکرد 11 0:00:37,940 --> 0:00:43,920 که نفقط قدرت اجتماعی دین بازسازی و تقویت بشه 12 0:00:43,920 --> 0:00:46,520 بلکه قدرت جنبشی دین 13 0:00:46,520 --> 0:00:50,560 جریانسازی و جنبش آفرینی 14 0:00:50,560 --> 0:00:54,540 نهزت دینی دوباره سراسر جهان رو بگیره 15 0:00:54,540 --> 0:00:54,920 و مرگیره 16 0:00:55,140 --> 0:00:58,320 مرگیره هر کزش و نقطه شروعش ایران بود 17 0:00:58,320 --> 0:01:01,600 بعد از او این حرف ها مطرح شده تو دنیا 18 0:01:01,600 --> 0:01:05,160 انقلاب مردم بریزن تو خیابون با شعار تکبیر 19 0:01:05,160 --> 0:01:07,020 حکومت بکشن پایین 20 0:01:07,020 --> 0:01:09,820 اینا اصلا سابقه نداره در تاریخ نه شمال آفریقا 21 0:01:09,820 --> 0:01:12,620 نه قرب آسیا نه جهان اسلام نه جهان عرب 22 0:01:12,620 --> 0:01:16,240 هرگز جنب اتفاقاتی در تاریخ نیفتده بود 23 0:01:16,240 --> 0:01:20,600 همه اینا بعد از ما بعد از انقلاب ما انقلاب اسلامی افتده 24 0:01:20,600 --> 0:01:25,840 بنابراین دین نه تنها در عرصه خصوصی ماند 25 0:01:25,840 --> 0:01:27,900 بلکه به عرصه عمومی بازگشت 26 0:01:27,900 --> 0:01:30,620 نه فقط به انوان سنت و عادت 27 0:01:30,620 --> 0:01:32,900 بلکه به انوان جنبش و نهزت 28 0:01:32,900 --> 0:01:36,660 و نه تنها به انوان جنبش اجتماعی 29 0:01:36,660 --> 0:01:39,940 از هاشیه به محض آمده بلکه 30 0:01:39,940 --> 0:01:42,580 امروز صحبت از بنیادگیرائی دینیست 31 0:01:42,580 --> 0:01:46,600 در سلاسر عالم شعار تشکیل حکومت دینی 32 0:01:46,600 --> 0:01:49,900 با روی کرد انقلابی و مردمی 33 0:01:50,600 --> 0:01:54,040 بنابراین به تمام معنایی ایک اصل جدیدی آغاز شده 34 0:01:54,040 --> 0:01:58,760 شاید بشه گفت اولین گام هایی که این اصل جدید برداشته شد 35 0:01:58,760 --> 0:02:04,300 همین نهوه دولت مردی رجائی و با اونا را امسال اینا بود 36 0:02:04,300 --> 0:02:11,120 چون قبلش که خب مرحوم بازرگان و بنی صدر و اینا 37 0:02:11,120 --> 0:02:16,160 نه که بخواییم میگم آقای مرحوم بازرگان مذهبی نبوده لا مذهب بوده نه 38 0:02:16,160 --> 0:02:18,560 شخصاً آدم مذهبی بود ولی 39 0:02:18,560 --> 0:02:20,600 ترز دولت مردی سردی 40 0:02:20,600 --> 0:02:25,320 سبک دولت مردی بازرگان و بنی صدر با اینا یه تیپ هم نیستن 41 0:02:25,320 --> 0:02:26,440 با هم متفاوت بودن 42 0:02:26,440 --> 0:02:29,520 اما سبکی بود که در دنیا غرب شناخته شده بود 43 0:02:29,520 --> 0:02:33,960 اما سبکی که رجائی شروع کرد رجائی و با هنر 44 0:02:33,960 --> 0:02:37,060 یه سبکی بود که دنیا شناخته شده نبود 45 0:02:37,060 --> 0:02:41,360 یه آدم یک دست فروش 46 0:02:41,360 --> 0:02:46,480 از کچه پس کچه های قذوین یا مرتبه باشه بیاد و معلم و بعدا بشه نخص وزیر 47 0:02:46,480 --> 0:02:50,480 توازوش شخصیتش روحیاتش زندگیش کنش 48 0:02:50,600 --> 0:02:53,240 همترین تغییری نکنه بلکه متوازع تر بشه 49 0:02:53,240 --> 0:02:56,920 انتقاد پذیر و بدون عداب و تسنه و ریاکاری 50 0:02:56,920 --> 0:02:59,880 واقعا دست کارگر و زحمتگیش و 51 0:02:59,880 --> 0:03:05,220 زراعتگر و اینا رو ببوسه و واقعا لذت ببره از خدمت با اونا 52 0:03:05,220 --> 0:03:10,480 تو سازمان ملل هم که میره دارن عدای روشنفکی و حقوق بشری قلابی در میارن 53 0:03:10,480 --> 0:03:14,160 جرابش در بیاره کف پاشی نشون بده و بگه ای هم حقوق بشری شما 54 0:03:14,160 --> 0:03:17 ای هم رد شلاغایی که زدیم 55 0:03:17 --> 0:03:20,220 زیر نظر کارشناش هایی شکنجه خود سیاه 56 0:03:20,220 --> 0:03:23,800 که بعد دیدن حرف نیم تونن بزنن گفتن ها این مملکتی که 57 0:03:23,800 --> 0:03:28,020 رئیس جمهورش دست فروش بود و اینقدر هم عدب دیپلوماتیک نداره 58 0:03:28,020 --> 0:03:30,960 جرابش جلوی خبرنگار ها در میاره کف پاشی نشون بده 59 0:03:30,960 --> 0:03:35 این دیگه حد اکثر فحش ها و احانت هایی بود که 60 0:03:35 --> 0:03:37,620 خواستن بدن و نمی فهمیدن اینا همه به ذره شد 61 0:03:37,620 --> 0:03:43,520 برای که به دنیا خودشون مجبور شدن نشون بدن 62 0:03:43,520 --> 0:03:48,440 که این چیزی که ما به نام گفتمان مدرن دولت مداری تعریف می کردیم 63 0:03:48,440 --> 0:03:52,500 چه نوع چپ سوسیالیستی و حزب سالار و دولت سالارش 64 0:03:52,500 --> 0:03:56,220 و چه نوع راست لیبرالیستی و سرمایدار سالار 65 0:03:56,220 --> 0:03:59,760 و کمپانی سالار 66 0:03:59,760 --> 0:04:04,640 اینا هیچ کدوم حقیقتن مردم باور و مردمگران نیستن 67 0:04:04,640 --> 0:04:06,520 هیچ کدوم حقیقتن مردمی نیستن 68 0:04:07,060 --> 0:04:09,240 این نشون می ده که ایک سیستم چی بوده 69 0:04:09,240 --> 0:04:13,460 از متن خلق می جوشه و به تعویر از تعمیر 70 0:04:13,460 --> 0:04:15,720 بالا و پایین و به هم می رزدیم 71 0:04:15,720 --> 0:04:35,360 اینجوری که همه کنار هم بشینید و همه ریش بذاریم و همه هجاب داریم 72 0:04:35,360 --> 0:04:38,140 و همه سبح کمالله و مساکمالله از این حرفا بکنیم 73 0:04:38,140 --> 0:04:41,180 و بعد همه برادران و خوهران اینجوری نیست 74 0:04:41,180 --> 0:04:42,920 یک کاری میکنم زیر رو تون میکنم 75 0:04:42,920 --> 0:04:45,620 این تعبیر خیلی تعبیر مهمی از تعمیر 76 0:04:45,620 --> 0:04:47,840 رسمن به طرف داران خودش کف 77 0:04:47,840 --> 0:04:51,880 کاری میکنم که پرده ها رو بزنید کنار و باطناتون رو نشون بدید 78 0:04:51,880 --> 0:04:54,740 نمیگذارم مجاهد و منافق 79 0:04:54,740 --> 0:04:56,360 مجاهد و قائد 80 0:04:56,360 --> 0:04:58,020 مؤمن و منافق کنار هم 81 0:04:58,020 --> 0:05:00,720 با زواهر نسل هم ادامه بدن 82 0:05:00,720 --> 0:05:04,420 یک کاری میکنم که سر قدرت سرورت شهورت 83 0:05:04,420 --> 0:05:07,980 سر دراهی دنیا و آخرت قرار بگیرید 84 0:05:07,980 --> 0:05:09,640 و مجبور بشید انتخاب کنید 85 0:05:09,640 --> 0:05:12,540 سابقتون هم هرچی مخواد باشه 86 0:05:12,540 --> 0:05:16,820 کاری میکنم که علیه من شمشیر بکشید 87 0:05:16,820 --> 0:05:18,420 به خاطر شعارا 88 0:05:18,420 --> 0:05:22,140 یک کاری میکنم که نزدیکترین کسان به من با من در بیفتن 89 0:05:22,140 --> 0:05:25,120 و این تعبیر که 90 0:05:25,120 --> 0:05:26,660 لطو بلبلون نبلبله 91 0:05:26,660 --> 0:05:29,220 آزمایش های بزرگ پی در پی 92 0:05:29,220 --> 0:05:32,020 این دولت کریمه اینجوریه خیلی دولت سختیه 93 0:05:32,020 --> 0:05:33,440 پدر آدم در میره 94 0:05:33,440 --> 0:05:36,940 دولتی که به دولت مردان خوش میگذره دولت کریمه نیست 95 0:05:36,940 --> 0:05:39,440 دولت رزیله 96 0:05:39,640 --> 0:05:45,460 دولت کریمه دولتیه که به دولت مردان سخت میگذره به مردم خوش میگذره 97 0:05:45,460 --> 0:05:47,500 یک نکته دیگه این که 98 0:05:47,500 --> 0:05:50,680 درسته که بحثای نظری و مبنائی در 99 0:05:50,680 --> 0:05:54,520 قرآن و روایاتو اینا زیاد شده راجبه ای که 100 0:05:54,520 --> 0:05:55,620 حکومت اسلامی 101 0:05:55,620 --> 0:05:58,300 از نوع قلابی اوموی نه از نوع 102 0:05:58,300 --> 0:06:01,420 از او حکومت اسلامی های سخت و واقعی 103 0:06:01,420 --> 0:06:02,640 از نوع علویش 104 0:06:02,640 --> 0:06:05,080 اینا چه شاخصه هایی داره و 105 0:06:05,080 --> 0:06:10,300 چه آثاری داره تو جامعه و چجوری میشه اینا رو تشخیص داد از غیر خودش 106 0:06:10,300 --> 0:06:16,360 چون جهان اسلام دو نوع حکومت اسلامی دو مودل حکومت اسلامی رو همون صدر اسلام تجربه کرد 107 0:06:16,360 --> 0:06:20,500 یک حکومت بعضی خلفا 108 0:06:20,500 --> 0:06:23,780 ایک بخش اساسیش پس از ایشون 109 0:06:23,780 --> 0:06:29,040 یه مودلی از حکومت اسلامی تجربه شد که زواهرش با زواهر حکومت امیرمونی یکی بود 110 0:06:29,040 --> 0:06:31,740 با زواهر حکومت پیانبر یکی بود ولی 111 0:06:31,740 --> 0:06:33,460 تو جهت محکوص رو میرفتن 112 0:06:33,460 --> 0:06:36,820 یک سری بحثای نظری حتما لازم توی باب مدام بشه 113 0:06:36,820 --> 0:06:40,840 ولی واقعیت قضیه که مشکل اصلی ما مشکل نظری نیست 114 0:06:40,840 --> 0:06:44,100 یعنی خودم رو میگم همه رو 115 0:06:44,100 --> 0:06:45,880 یعنی هر کسی تو هر حوضه کار میکنه 116 0:06:45,880 --> 0:06:48,660 مشکل اصلی ما مشکل نظری نیست 117 0:06:48,660 --> 0:06:49,500 مشکل عملیست 118 0:06:49,500 --> 0:06:52,980 من این خطبه حضرت زهران رو اینجا دیدم 119 0:06:52,980 --> 0:06:56,100 اولا که من اینجا بگم این اسم فدکیه 120 0:06:56,100 --> 0:07:00,280 به نظر بنده توحینه به حضرت زهران سلام الله علیه هاست 121 0:07:00,280 --> 0:07:01,240 توی خطبه گذاشتم 122 0:07:01,240 --> 0:07:03,920 من نمیدونم کی اسم فدکیه رو اول گذاشت 123 0:07:03,920 --> 0:07:06,940 و فقط برای تشخیص اگر بود اشکال نداشت 124 0:07:06,940 --> 0:07:09,060 ولی کم کم شده انوان خطبه 125 0:07:09,060 --> 0:07:10,700 وقتی میگه خطبه فدکیه 126 0:07:10,700 --> 0:07:12,420 یعنی حضرت زهران سلام الله علیه ها 127 0:07:12,420 --> 0:07:15,260 آمدن کل او سخنرانه رو کردن 128 0:07:15,260 --> 0:07:17,420 برای قطع زمینی به نام فدک 129 0:07:17,420 --> 0:07:21,040 و این توحینه به حضرت زهران سلام الله علیه هاست 130 0:07:21,040 --> 0:07:24,420 و این خطبه که اسمش میذارن فدکیه 131 0:07:24,420 --> 0:07:25,700 خطبه توحیده 132 0:07:25,700 --> 0:07:29,580 خطبه فلسفه دین نبوته 133 0:07:29,580 --> 0:07:30,960 خطبه امامشناسیس 134 0:07:30,960 --> 0:07:33,240 خطبه فلسفه تاریخه 135 0:07:33,240 --> 0:07:34,660 خطبه تفسیر قرآنه 136 0:07:34,660 --> 0:07:36,800 خطبه فقه و ارفان و کلامه 137 0:07:36,800 --> 0:07:41,880 به قضیه به فدک به انوان فقط یک مثال اشاره شد 138 0:07:41,880 --> 0:07:43,320 در واقع خطبه عدالتی 139 0:07:43,320 --> 0:07:44,780 اگر به من بگن اسمی چی میدونم 140 0:07:44,780 --> 0:07:45,900 بگم بگم خطبه عدالت 141 0:07:45,900 --> 0:07:48,240 خطبه توحید و عدالت 142 0:07:48,240 --> 0:07:51,460 مهورش حقوقه 143 0:07:51,460 --> 0:07:54,740 سر بحث فدکم که ایشون اشاره میکنن 144 0:07:54,740 --> 0:07:55,620 از این جهت 145 0:07:55,620 --> 0:07:57,800 که دختر پیامبر خدا رو 146 0:07:57,800 --> 0:08:00,320 روز روشن نادیده میگیری 147 0:08:00,320 --> 0:08:02,460 با بقیه حقوق بقیه مردم 148 0:08:02,460 --> 0:08:03,280 چی خواهید کرد 149 0:08:03,280 --> 0:08:06,920 نه ای که حضرت زهرا آمدن بیرون 150 0:08:06,920 --> 0:08:09,560 و تمام جهاد بزرگ 151 0:08:09,560 --> 0:08:10,560 حضرت زهرایی بوده که بیان 152 0:08:10,560 --> 0:08:11,820 زمینشون رو پس بگیرن 153 0:08:11,820 --> 0:08:14,340 یعنی تمام دنیا رو بهش عرضه کردن پس زده 154 0:08:14,340 --> 0:08:17,260 به حضرت فاطمه چکی سفید امرا دادن پس زده 155 0:08:17,260 --> 0:08:18,980 بعد برای یک تکی زمین 156 0:08:18,980 --> 0:08:20,080 میاد اشون ارفان میزنه 157 0:08:20,080 --> 0:08:22,140 و بعد شما میدونید وقتی حضرت امیر 158 0:08:22,140 --> 0:08:23,560 حکومت دستشون آمد 159 0:08:23,560 --> 0:08:24,860 زمین فدک رو پس 160 0:08:24,860 --> 0:08:26,680 نگرفتن 161 0:08:26,680 --> 0:08:29,960 این خودش خیلی منادره 162 0:08:29,960 --> 0:08:31,900 چون اگه میرفتن 163 0:08:31,900 --> 0:08:33,740 زمین فدک رو از انوال دولتی 164 0:08:33,740 --> 0:08:36,040 بیتون مال پس میگرفتن دوباره برای خودشون 165 0:08:36,040 --> 0:08:37,800 معنیشی بود که 166 0:08:37,800 --> 0:08:40,080 ما یک بخشی از مسئلهی که با شما ها داریم 167 0:08:40,080 --> 0:08:42,100 سر مسئله شخصی من از جمعه فدکه 168 0:08:42,100 --> 0:08:44,040 حضرت امیر 169 0:08:44,040 --> 0:08:45,740 در زمان حضرت امیر در روایات 170 0:08:45,740 --> 0:08:47,640 بنده هیچ جا ندیدم اگه کسی دیده بیاد بگیر 171 0:08:47,640 --> 0:08:49,100 و این بررسی کردم و ندیدم 172 0:08:49,100 --> 0:08:50,520 و از بزرگان هم پرسیدم 173 0:08:50,520 --> 0:08:54,400 حکومت حضرت امیر که تشکیل میشه 174 0:08:54,400 --> 0:08:56,160 که همه حقها رو به صاحب 175 0:08:56,160 --> 0:08:57,560 حقها بر میگردونه 176 0:08:57,560 --> 0:08:59,560 فدک رو بر نمیگردونه 177 0:08:59,560 --> 0:09:02,720 و بعدها وقتی حکومت 178 0:09:02,720 --> 0:09:04,360 به موسید جعفر میگه که آقایی 179 0:09:04,360 --> 0:09:06,280 فدک مرزاش رو بگید دعوای ما و شما 180 0:09:06,280 --> 0:09:08,180 تمام بشه فکر میکنه میخواد دعوا رو 181 0:09:08,180 --> 0:09:10,480 کاهش بده به سریعه یک تیکی زمین 182 0:09:10,480 --> 0:09:12,120 و دعوای شخصی دنیا و اینا 183 0:09:12,120 --> 0:09:14,100 موسید جعفر 184 0:09:14,100 --> 0:09:15,820 سلام علیه تبقیه اونق میگن که اگر 185 0:09:15,820 --> 0:09:17,920 گفت آقایی مرزای فدک رو بگید 186 0:09:17,920 --> 0:09:19,860 پس بدیم این قائله تمام بشه 187 0:09:19,860 --> 0:09:22,820 موسید جعفر گفتن که 188 0:09:22,820 --> 0:09:25 مرزای فدک رو اگر بگن پس بدید 189 0:09:25 --> 0:09:26,340 گفت بله 190 0:09:26,340 --> 0:09:28,920 گفتن از سواهل میدیترانه 191 0:09:28,920 --> 0:09:29,760 تا آمودریا 192 0:09:29,760 --> 0:09:32,440 و از کجا تا کجا 193 0:09:32,440 --> 0:09:33,780 یعنی کل جهان اسلام 194 0:09:33,780 --> 0:09:36,920 یعنی دعوای ما با شما 195 0:09:36,920 --> 0:09:38,080 سر فدک نیست 196 0:09:38,080 --> 0:09:40,380 سر عدالته سر حقوق امته 197 0:09:40,380 --> 0:09:41,900 سر اسلامه 198 0:09:41,900 --> 0:09:43,800 گفت نه دیگه آقا اگر مرزای فدک 199 0:09:43,800 --> 0:09:45,960 اینقدر زیاده و اینا نه دیگه 200 0:09:45,960 --> 0:09:47,400 همون دست خود من باشه بهتر 201 0:09:47,400 --> 0:09:50,640 بنابراین خطبه فدکیه نگذاریم اسمی رو 202 0:09:50,640 --> 0:09:52,540 یه عبارت از همین خطبه 203 0:09:52,540 --> 0:09:53,920 برای تون بخونم و بعد 204 0:09:53,920 --> 0:09:55,860 روایتی که آوردم خدمتون عرض بکنم 205 0:09:55,860 --> 0:09:58,400 این درگیری هایی که پیش میاد 206 0:09:58,400 --> 0:09:59,180 یه بخشیش 207 0:09:59,180 --> 0:10:01,940 ظاهر نظری پیدا کرد 208 0:10:01,940 --> 0:10:04,140 اما واقعیتش خیلی مسئله 209 0:10:04,140 --> 0:10:05 نظری نبود 210 0:10:05 --> 0:10:07,900 بیشتر بحث منافع و 211 0:10:07,900 --> 0:10:09,240 اینها مطرحه 212 0:10:09,240 --> 0:10:12,140 تعبیر ازده زهرا ملاحظه بفرمایید 213 0:10:12,140 --> 0:10:13,840 حالا خودتون بعدن این توی صفیه 214 0:10:13,840 --> 0:10:14,640 24 215 0:10:14,640 --> 0:10:17,780 بفرمایید که توضیح میدن قبلش 216 0:10:17,780 --> 0:10:19,860 خطرات مشکلات مجاهدت ها 217 0:10:19,860 --> 0:10:21,660 که در بدترین سحنه ها 218 0:10:21,660 --> 0:10:23,860 پیامبر علی رو میفرستاد 219 0:10:23,860 --> 0:10:25 به کام خطر و اینا 220 0:10:25 --> 0:10:28,040 و شماها کنار میکشیدید میترسیدید نبودید 221 0:10:28,040 --> 0:10:29,360 بعد که پیروز شد 222 0:10:29,360 --> 0:10:46,140 وقتی که همه چی روشن بود 223 0:10:46,140 --> 0:10:49,220 دوباره آسیا به اسلام به حرکت در آمد 224 0:10:49,220 --> 0:10:51,560 گلوگاه شرک گرفته شد 225 0:10:51,560 --> 0:10:52,800 شرک زمینگیر شد 226 0:10:52,800 --> 0:10:56,140 دروغ از او حالت فوران بیرون آمد 227 0:10:56,140 --> 0:10:57,200 و زربه خورد 228 0:10:57,200 --> 0:10:58,020 و چه آتش کنید 229 0:10:58,040 --> 0:10:59,920 خفر خاموش شد و فلان 230 0:10:59,920 --> 0:11:03,680 و نظام دین انتظام پیدا کرد 231 0:11:03,680 --> 0:11:05,120 حالا این تعبیر 232 0:11:05,120 --> 0:11:08,740 که مسئله شما مسئله نظری نیست 233 0:11:08,740 --> 0:11:12,180 فهمودن مشکلتون مشکل نظری نیست 234 0:11:12,180 --> 0:11:13,460 که بعدن روی ای ما نمیدونیم 235 0:11:13,460 --> 0:11:15,340 یک کسی نیامد شباهات ما رو جواب بده 236 0:11:15,340 --> 0:11:18,160 فهمودن این مقدار رو همه تون میفهمید 237 0:11:18,160 --> 0:11:19,860 وقتی این اتفاق افتاد 238 0:11:19,860 --> 0:11:22,040 فَأَنَّاهِرْتُمْ بَعْدَ الْبَيَانِ 239 0:11:22,920 --> 0:11:25,380 بعد از این که همه چیز برای شما 240 0:11:25,380 --> 0:11:27,080 به لحاظ نظری روشن بود 241 0:11:27,080 --> 0:11:29,140 چجوری گیت شدید 242 0:11:29,140 --> 0:11:30,820 چجوری شد که گیت شدید 243 0:11:30,820 --> 0:11:31,920 گیجبازی در آوردید 244 0:11:31,920 --> 0:11:34,040 وَأَسْرَرْتُمْ بَعْدَ الْاِئْلَانِ 245 0:11:34,840 --> 0:11:37,740 بعد از این که همه چیز آشکار شد 246 0:11:37,740 --> 0:11:41,080 یه مرتبه چجوری دوباره پنهان شد 247 0:11:41,080 --> 0:11:44,240 حقیقتی که طلوع کرد 248 0:11:44,240 --> 0:11:45,040 و همه دیدید 249 0:11:45,600 --> 0:11:47,680 چجوری یه مرتبه غروب کرد 250 0:11:47,680 --> 0:11:49,640 این تعبیر اصل زهرا 251 0:11:49,640 --> 0:11:50,940 یعنی که شما مشکلتون 252 0:11:50,940 --> 0:11:53,360 مشکل نظری نبود 253 0:11:53,360 --> 0:11:55,380 که آقا جلسه پرسش پاسخو 254 0:11:55,380 --> 0:11:57,320 اینا بذاریم ما مثلا روشن بودیم 255 0:11:57,320 --> 0:11:59 نه فهم دادن که 256 0:11:59 --> 0:12:01,220 بعد البيان هرتون 257 0:12:01,220 --> 0:12:03,260 این حیرت 258 0:12:03,260 --> 0:12:04,780 این حیرت بعد از بیان 259 0:12:04,780 --> 0:12:06,180 جهل نیست 260 0:12:06,180 --> 0:12:07,820 گیجبازی عمدیه 261 0:12:07,820 --> 0:12:11,140 دلیلش اینی که منظور هست زهرائینه 262 0:12:11,140 --> 0:12:13,560 بعد فهم دادن و نکستون بعد الاغدام 263 0:12:13,560 --> 0:12:16,940 یه وقتی همه چیز برای تون انقدر روشن بود 264 0:12:16,940 --> 0:12:18,840 اغدامم کردید آمدید تو سحنه 265 0:12:18,840 --> 0:12:20,100 چطور برای تون تاریک بوده 266 0:12:20,100 --> 0:12:22,460 در حالی که حزینه شم پرداختید 267 0:12:22,460 --> 0:12:24,760 تو سحنه آمدید جهاد آمدید انقلاب جنگ 268 0:12:24,760 --> 0:12:25,780 فداکاری های نبود 269 0:12:25,780 --> 0:12:29,460 این اغبگرد بعد از اقدام یعنی چی؟ 270 0:12:29,460 --> 0:12:30,980 نکس بعد الاغدام 271 0:12:30,980 --> 0:12:32,640 این یعنی که شما 272 0:12:32,640 --> 0:12:34,500 مشکلتون مشکل تهوریک نیست 273 0:12:34,500 --> 0:12:36,940 و اشرکتون بعد الامان 274 0:12:36,940 --> 0:12:39,400 مسئله برای تون روشن شد 275 0:12:39,400 --> 0:12:40,480 ایمان آورید 276 0:12:40,480 --> 0:12:43,040 بعد دوباره شرک ورزیدید 277 0:12:43,040 --> 0:12:44,160 و بعد فهم دادن 278 0:12:44,160 --> 0:12:47,340 بؤسن لقوم نکث و ایمانهم من بعد اهدهم 279 0:12:47,340 --> 0:12:49,860 وای و بدره 280 0:12:50,100 --> 0:12:52,140 بدا به اون مردمی و به کسانی که 281 0:12:52,140 --> 0:12:54,420 بعد از اینکه سوگندهای محکم خوردن 282 0:12:54,420 --> 0:12:55,660 سوگندها رو شکستن 283 0:12:55,660 --> 0:12:57,980 و زیر پا گذاشتن و چه و چه 284 0:12:57,980 --> 0:12:58,820 و 285 0:12:58,820 --> 0:13:02,100 تعبیر دیگه که اینجا دارن که 286 0:13:02,860 --> 0:13:03,840 همین حالت که میگم 287 0:13:03,840 --> 0:13:06,380 این خطرناک اگه وقتی سراغ ماها بیاد 288 0:13:06,380 --> 0:13:08,080 دیگه همه چی تمومه 289 0:13:08,080 --> 0:13:10,240 هزار تا هم کلاس ایدولوزی 290 0:13:10,240 --> 0:13:11,720 و نمیدونم سخنرانی و منبر 291 0:13:11,720 --> 0:13:14 و کتاب های کتاب ها رو چاب کنیم 292 0:13:14 --> 0:13:16,040 با وراغای اینجوری 293 0:13:16,040 --> 0:13:18,680 و اینا دیگه فایده نداره 294 0:13:18,680 --> 0:13:20,740 اون تعبیرشون اینه 295 0:13:20,740 --> 0:13:21,780 مججتم 296 0:13:21,780 --> 0:13:24,580 مججتم 297 0:13:24,580 --> 0:13:25,320 صفحه 25 298 0:13:25,320 --> 0:13:27,260 مججتم ما وعیتم 299 0:13:27,260 --> 0:13:29,680 خیلی تعبیر قشنگیه 300 0:13:29,680 --> 0:13:32,440 مججتم ما وعیتم 301 0:13:32,440 --> 0:13:34,100 و دسعتم ولدی تسلقتم 302 0:13:34,760 --> 0:13:36,360 میگه همه 303 0:13:36,360 --> 0:13:37,660 میفرماد همه اون چی که 304 0:13:37,660 --> 0:13:40,400 با اون ارزش هایی که با اون گوارایی نوشیدید 305 0:13:40,400 --> 0:13:42,100 همه رو قی کردید 306 0:13:42,660 --> 0:13:43,980 همه رو قی کردید 307 0:13:43,980 --> 0:13:45,100 همه رو بلا آوردید 308 0:13:45,100 --> 0:13:48,300 همه در اون ارزش های 309 0:13:48,300 --> 0:13:50,240 گوارا اون نوش ها به 310 0:13:50,240 --> 0:13:52,280 معرفت و عمل 311 0:13:52,280 --> 0:13:54,280 و اخلاسی که در زمان پیانبر نوشیدید 312 0:13:54,280 --> 0:13:55,900 همه تون آمدید تو سحن فداکاری 313 0:13:55,900 --> 0:13:57,940 جبه رفتید انقلاب کردید زندان رفتید 314 0:13:57,940 --> 0:13:59,680 فلان کردید 315 0:13:59,680 --> 0:14:02,200 از مال جانت آورد همه چیز گذشتید 316 0:14:02,200 --> 0:14:04,380 ولی بعد دوباره تمام اون ارزش ها رو 317 0:14:04,380 --> 0:14:06,640 بلا آوردید استفراخ کردید 318 0:14:06,640 --> 0:14:08,640 به نظرم از این تعبیر 319 0:14:08,640 --> 0:14:09,420 زیباتر 320 0:14:09,420 --> 0:14:11,700 برای انحتاط 321 0:14:11,700 --> 0:14:14,760 انقلابیون 322 0:14:14,760 --> 0:14:16,740 و انحتاط 323 0:14:16,740 --> 0:14:18,320 تدریجی یک دستگاه 324 0:14:18,320 --> 0:14:20,700 و تشکیلات از این زیباتر تعبیری 325 0:14:20,700 --> 0:14:22,300 وجود نداره 326 0:14:22,300 --> 0:14:24,280 و اصلا ممکن نیست از این بهتر تعبیر کرد 327 0:14:24,280 --> 0:14:26,280 این رو به نظرم همیشه 328 0:14:26,280 --> 0:14:28,380 مدد نظر همه من داشته باشیم 329 0:14:28,380 --> 0:14:29,340 حضرت امیر 330 0:14:29,340 --> 0:14:30,900 در 331 0:14:30,900 --> 0:14:34,320 هر جور بلاغه هستی تعبیر رو دوستان ببینن 332 0:14:34,320 --> 0:14:36,320 این همه چیزهایی که باید همه من حفظ کنه 333 0:14:36,320 --> 0:14:38,460 فرمودن که 334 0:14:38,460 --> 0:14:39,220 خداوند 335 0:14:39,220 --> 0:14:41,880 گاهی از زبان مردم 336 0:14:41,880 --> 0:14:44,280 راجع به حاکمان داوری میکند 337 0:14:44,280 --> 0:14:48,840 خیلی تعبیر عجیبی از حضرت امیر 338 0:14:48,840 --> 0:14:50,080 یجری 339 0:14:50,080 --> 0:14:52,120 علا علسن عباده 340 0:14:52,120 --> 0:14:54,020 خداوند 341 0:14:54,020 --> 0:14:55,820 داوری میکند بر مورد 342 0:14:55,820 --> 0:14:57,140 مسئولان حکومتها 343 0:14:57,140 --> 0:15:00,080 علا علسن عباده 344 0:15:00,760 --> 0:15:03,300 از زبان مردم 345 0:15:03,300 --> 0:15:04,080 از زبان بندگانش 346 0:15:04,680 --> 0:15:06,420 نمیشه حکومتی 347 0:15:06,420 --> 0:15:07,400 ظالم باشه 348 0:15:07,400 --> 0:15:08,860 مدیرانی ظالم باشن 349 0:15:08,860 --> 0:15:10 مردم بگن اینا عادل هستن 350 0:15:10 --> 0:15:13,340 نمیشه عادل باشن 351 0:15:13,340 --> 0:15:14,480 مردم بگن اینا ظالمه 352 0:15:14,480 --> 0:15:17,600 شما میدونین زمانی هم که پوست کردن به حق 353 0:15:17,600 --> 0:15:19,440 مردم نگفتن اینا ظالمه 354 0:15:19,440 --> 0:15:21,280 مثلا وقتی مردم 355 0:15:21,280 --> 0:15:23,180 امام حسن رو تنها گذاشتن 356 0:15:23,180 --> 0:15:25,220 مردم نگفتن که امام حسن 357 0:15:25,220 --> 0:15:27,020 ظالمه معاوی عادل اینا نگفتن 358 0:15:27,020 --> 0:15:28,860 گفتن آقا 359 0:15:28,860 --> 0:15:30,800 شما عادلی شما درستی 360 0:15:30,800 --> 0:15:32,920 متها ما دیگه حالشو نداریم 361 0:15:32,920 --> 0:15:34,080 حزینش سنگینه 362 0:15:34,080 --> 0:15:36,980 بیشتر از این دیگه ما حال نداریم شهید بدیم 363 0:15:36,980 --> 0:15:39,260 مقاومت بکنیم ولش کنیم 364 0:15:39,260 --> 0:15:40,620 نگفتن که 365 0:15:40,620 --> 0:15:42,740 تو ظالمی او عادله یا ما نمیدونیم شما 366 0:15:42,740 --> 0:15:44,320 ظالمی یا شما ظالمی نگفتن 367 0:15:44,320 --> 0:15:46,900 امام حسن آمد توی مسجد سخرنه کردن 368 0:15:46,900 --> 0:15:47,500 گفتن مردم 369 0:15:47,500 --> 0:15:50,640 دشمن داریم میاد انتخاب کنید 370 0:15:50,640 --> 0:15:52,620 بین اززت و شهادت از یک طرف 371 0:15:52,620 --> 0:15:54,660 با ظلت و زندگی 372 0:15:54,660 --> 0:15:56,600 سگی به هر قیمت 373 0:15:56,600 --> 0:15:58,700 اگر پاوای میستید 374 0:15:58,700 --> 0:16:00,460 نیستید من به اونا بگم 375 0:16:00,460 --> 0:16:01,620 به معاویه بگم نه 376 0:16:01,620 --> 0:16:04,420 اگر بخوای تسلیم بشید 377 0:16:04,420 --> 0:16:06,600 حکومتو بگیره 378 0:16:06,600 --> 0:16:08,660 من دیگه به زور کنیم تنم شما رو ببرم 379 0:16:08,660 --> 0:16:11,120 به زور کنیم تنم ببرمتون به بهش 380 0:16:11,120 --> 0:16:13,020 مجاهد زورکی که نمیشه که 381 0:16:13,020 --> 0:16:15,280 شروع کردن اکثریت همین رزمنده های سابق 382 0:16:15,280 --> 0:16:17,040 و اینا البقیه البقیه 383 0:16:17,040 --> 0:16:19,400 یعنی آقا زندگی زندگی 384 0:16:19,400 --> 0:16:22,100 ما دیگه حسن نداریم 385 0:16:22,100 --> 0:16:23,640 سه تا جنگ تحمیل شد 386 0:16:23,640 --> 0:16:25,140 اونجاییم میدونیم علی حق بود 387 0:16:25,140 --> 0:16:26,500 جنگ رو اینا شروع کردن 388 0:16:26,500 --> 0:16:28,860 ولی دیگه حالشون نداریم 389 0:16:28,860 --> 0:16:31,200 میخواییم سرمونه به نظر پایین زندگی 390 0:16:31,200 --> 0:16:33,380 خب اونجایی با مثلا از منبر آمدن پایین فرمودن 391 0:16:33,380 --> 0:16:35,900 که من بیش از این تکلیفی ندارم 392 0:16:35,900 --> 0:16:38,540 تکلیف من تغییر کرد 393 0:16:38,540 --> 0:16:39,740 اون زمان نگفتن 394 0:16:39,740 --> 0:16:41,640 گفتن تو آدلی 395 0:16:42,220 --> 0:16:43,720 ما حاضر نیستیم 396 0:16:43,720 --> 0:16:45,200 حضینه ادالت رو بپرزیدیم 397 0:16:45,200 --> 0:16:47,040 این میشه اما که مردم بدن 398 0:16:47,040 --> 0:16:49,960 اقا اینا آمدن همه کارا که قبلی هم میکردن 399 0:16:49,960 --> 0:16:50,760 این هم دارن میکنن 400 0:16:50,760 --> 0:16:54 این خطرناکه خیلی میزنه زمین نابودمون میکنه 401 0:16:54 --> 0:16:55,940 ولی در این حال مباحث نظری 402 0:16:55,940 --> 0:16:57,060 فوقلاد مهمه 403 0:16:57,060 --> 0:16:59,560 در مباحث فلسفه سیاسی 404 0:16:59,560 --> 0:17:01,440 و علوم سیاسی و تعریف دولت 405 0:17:01,440 --> 0:17:03,920 و کار کرد دولت و تعریف دولت کریمه 406 0:17:03,920 --> 0:17:05,520 من از این جهت 407 0:17:05,520 --> 0:17:08,020 چند نکته رو یاد داشت کردم خدمتونو عرض میکنم 408 0:17:08,020 --> 0:17:10,100 نکته اول که این وحس پیشرفت 409 0:17:10,100 --> 0:17:11,100 و توصیل ها میشه 410 0:17:11,100 --> 0:17:12,160 خب یک تفاوتی بین 411 0:17:12,160 --> 0:17:14 علگوی پیشرفت 412 0:17:14 --> 0:17:15,460 اسلامی 413 0:17:15,460 --> 0:17:18,760 حالا تعبیر جدیده و اصلا حرف همو امران اسلامی 414 0:17:18,760 --> 0:17:21 است که در روایات ما هست 415 0:17:21 --> 0:17:24,880 یک مرزیست بین دو جریان 416 0:17:24,880 --> 0:17:27,200 باز از دو طرف انحراف 417 0:17:27,200 --> 0:17:28,760 یکی جریانی که 418 0:17:28,760 --> 0:17:30,780 میگه پیشرفت بدون دنیا 419 0:17:30,780 --> 0:17:31,720 مهوری نمیشه 420 0:17:31,720 --> 0:17:35,160 که این همین تفکر است که در هر دوره نمایندگانی داره 421 0:17:35,160 --> 0:17:36,760 در این دوره ما هم 422 0:17:36,760 --> 0:17:39 تفکر لیبرال سرمایی داری 423 0:17:39 --> 0:17:40,760 حامل 424 0:17:41,100 --> 0:17:43,040 و محمل اصلی این گفتمان 425 0:17:43,040 --> 0:17:43,780 و این تفکره 426 0:17:43,780 --> 0:17:46,420 که آقا نمیشه پیشرفت کرد 427 0:17:46,420 --> 0:17:48,580 مگر این که سکولار بود 428 0:17:48,580 --> 0:17:51,060 سکولار یعنی دنیا مهور 429 0:17:51,060 --> 0:17:53,060 یعنی آقا 430 0:17:53,060 --> 0:17:53,960 اصالت دنیا 431 0:17:53,960 --> 0:17:56,520 همین سروت قدرت 432 0:17:56,520 --> 0:17:58,100 و پیشرفت مادی 433 0:17:58,100 --> 0:17:59,640 فقط مهم است 434 0:17:59,640 --> 0:18:02,280 یک تفکر همین 435 0:18:02,280 --> 0:18:04,900 یک دیدگاه دیگه همین تفکر رو داره ولی نقطه مقابل 436 0:18:04,900 --> 0:18:05,860 رو انتخاب میکنه 437 0:18:05,860 --> 0:18:08,840 میگه بله همینه ولی ما 438 0:18:08,840 --> 0:18:10,480 پیشرفت رو انتخاب نمی کنیم 439 0:18:10,480 --> 0:18:13,040 ما معنویت رو انتخاب میکنیم 440 0:18:13,040 --> 0:18:14,760 لازم هم شد میریم تو قارا 441 0:18:14,760 --> 0:18:17,140 این جریان هم 442 0:18:17,140 --> 0:18:18,980 هر دوره یک سخنگویانی داره 443 0:18:18,980 --> 0:18:20,680 بعدشون هم واقعا حسن نیت دارن 444 0:18:20,680 --> 0:18:22,980 به شکلهای مختلف یعرفان رو میزنن 445 0:18:22,980 --> 0:18:24,880 مثلا این جریانی که به نام 446 0:18:24,880 --> 0:18:26,920 جریان تحجر امام میگفت 447 0:18:26,920 --> 0:18:28,140 مگفت ولایتی های بیدین 448 0:18:28,140 --> 0:18:30,580 یک دونه امام توی که صحبتش 449 0:18:30,580 --> 0:18:33,180 گفت این ولایتی های بیدین 450 0:18:33,180 --> 0:18:34,920 که مثلا اون موقع خیلی تحجر 451 0:18:34,920 --> 0:18:36,680 ولایتی بیدین 452 0:18:36,680 --> 0:18:40,420 ولایتی بیدین همه متحجرین بودن 453 0:18:40,420 --> 0:18:42,300 که زمان شاه تقییه میکردن 454 0:18:42,300 --> 0:18:44,520 زمان خمینی 455 0:18:44,520 --> 0:18:46,420 تقییه نمیکردن در مبارزه با امام 456 0:18:46,420 --> 0:18:50,480 دین از سیاست میگفتن جداست 457 0:18:50,480 --> 0:18:52,500 به این معنی که شاه و صدام و امریکا 458 0:18:52,500 --> 0:18:54,420 و اسرائیل همه باشن به ما ربطی نداره 459 0:18:55,480 --> 0:18:58,280 به ما ربطی نداره 460 0:18:58,280 --> 0:18:59,980 خود آقا باید بیان درست کنن 461 0:18:59,980 --> 0:19:02,160 اینا قبلش که آقا 462 0:19:02,160 --> 0:19:04,060 نیامدن میگن آقا بیا آقا بیا 463 0:19:04,060 --> 0:19:04,280 آقا بیا 464 0:19:04,280 --> 0:19:06,600 ما مسئولیت نداریم وقتی هم که آقا میاد 465 0:19:06,600 --> 0:19:07,660 بهشون بگی آقا اومدن 466 0:19:07,660 --> 0:19:08,880 بسم الله بیان تو سحنه 467 0:19:08,880 --> 0:19:11,500 خود آقا اومدن دیگه 468 0:19:11,500 --> 0:19:12,400 ما دیگه وظیفه نیم 469 0:19:12,400 --> 0:19:15,380 ما در محضر آقا ما قلط زیادی بکنیم 470 0:19:15,380 --> 0:19:17,460 مطمئن باشید آقایم بیان 471 0:19:17,460 --> 0:19:19,940 اینا بازم یه بانبولی در میارن 472 0:19:19,940 --> 0:19:22,680 چون او کسای زمان 473 0:19:22,680 --> 0:19:24,140 آقا میان تو سحنه 474 0:19:24,140 --> 0:19:26,600 که قبل از آقا آمدن تو سحنه 475 0:19:27,140 --> 0:19:30,140 هر کس در عصر غیبت 476 0:19:30,140 --> 0:19:31,620 تو سحنه نمیاد مطمئن باشید 477 0:19:31,620 --> 0:19:32,680 در عصر حضورم نمیاد 478 0:19:32,680 --> 0:19:35 و هممون دیدیم که تو لحظاتی که باید 479 0:19:35 --> 0:19:36,660 از جان و مال آبرو گذشت 480 0:19:36,660 --> 0:19:39,620 به تعبیر سید و شهده قلط دیانون 481 0:19:39,620 --> 0:19:42,860 اونای که حقیقتن به اصولی معتقدن 482 0:19:42,860 --> 0:19:44,140 تدادشون خیلی کمه 483 0:19:44,140 --> 0:19:47 سر صفره همه 484 0:19:47 --> 0:19:49 سلوات مفرستن 485 0:19:49 --> 0:19:51,420 اما تو خط زیر آتیش 486 0:19:51,420 --> 0:19:53,800 چند نفر رای مفرستن سلوات مفرستن 487 0:19:53,800 --> 0:19:56,040 زیر هفتاد و دو ساعت 488 0:19:56,040 --> 0:19:58,780 بمباران شیمیایی چند نفر رای مفرستن 489 0:19:58,780 --> 0:20:00,640 کیا خط مقدمشون 490 0:20:00,640 --> 0:20:01,480 احواز بود 491 0:20:01,480 --> 0:20:04,800 کیا میرفتن زیر تانگ های دشمن 492 0:20:04,800 --> 0:20:05,620 و میامدن بیرو 493 0:20:05,620 --> 0:20:08,580 بله تو لحظه های خطر صادق و کاذب راحت شناخته میشن 494 0:20:08,580 --> 0:20:10,820 تو لحظه سلو و سر صفره حکومت 495 0:20:10,820 --> 0:20:13,100 و تقسیم مسئولیت 496 0:20:13,100 --> 0:20:15,160 صادق و کاذب اصلا شناخته نمیشن 497 0:20:15,160 --> 0:20:17,440 بعض وقتا کاذب از صادق جلوم یفته 498 0:20:17,440 --> 0:20:19,440 بلکه یک کم باید نفاق بلد بشه 499 0:20:19,440 --> 0:20:20,580 اما تو لحظه که باید 500 0:20:26,040 --> 0:20:28,640 ولی ازا شما میبینید تو لحظات خطر 501 0:20:28,640 --> 0:20:30,140 صفا بیشتره 502 0:20:30,140 --> 0:20:32,400 تعداد کمتره 503 0:20:32,400 --> 0:20:34,280 ولی صفا بیشتره 504 0:20:34,280 --> 0:20:36,100 و هیچ کس نمیخواد برای کسی 505 0:20:36,100 --> 0:20:37,920 هیچ کس برای کسی عدادر نمیاره 506 0:20:37,920 --> 0:20:40,900 هیچ کس به هیچ کس گزارشکار نمیدرزن 507 0:20:40,900 --> 0:20:44,520 هیچ کس به کسی 508 0:20:44,520 --> 0:20:46,120 نمیاد دیگه من فلان کار کردم چیکار 509 0:20:46,120 --> 0:20:47,500 همه های هم دیگه مخصوصی هستن 510 0:20:47,500 --> 0:20:50,740 تیپ کار ها هر جامعه اینجوری عمل کردیم 511 0:20:50,740 --> 0:20:51,560 ولی تو دولت 512 0:20:51,560 --> 0:20:53,540 یعنی مسئولین ما هر جا اینجوری عمل کردن 513 0:20:53,540 --> 0:20:54,640 این شده دولت کریمه 514 0:20:54,640 --> 0:20:58,160 مثل کارهایی که جهاد میکرد 515 0:20:58,160 --> 0:20:59,760 جهاد سازندگی دهی اول 516 0:20:59,760 --> 0:21:02,540 جهاد که دهی اول انقلاب بود 517 0:21:02,540 --> 0:21:03,360 چجوری بود 518 0:21:03,360 --> 0:21:06,160 کسی اصلا دنبال ای که به کسی 519 0:21:06,160 --> 0:21:07,620 گزارش بده که آقا من رفتم اینجار 520 0:21:07,620 --> 0:21:08,300 این کارها رو کردم 521 0:21:08,300 --> 0:21:09,920 اونو به درکتو مخوایید بفهمید 522 0:21:09,920 --> 0:21:10,360 مخوایید نفهمید 523 0:21:10,360 --> 0:21:11,120 اونو به درکتو کردم 524 0:21:11,120 --> 0:21:14,860 اونو به دولت کریمه خدا شاهد دنیا رو به هم میرزه 525 0:21:14,860 --> 0:21:16,940 دنیا رو به هم میرزه 526 0:21:16,940 --> 0:21:18,380 چون مردم دنبالت رو هم یافتن 527 0:21:18,380 --> 0:21:19,940 آشغت نوکرتن 528 0:21:19,940 --> 0:21:23,500 دنیا گرائی اسلامی نفی آخرت نیست 529 0:21:23,500 --> 0:21:25,900 این در برابر گفتمان سغمایداری قرم 530 0:21:25,900 --> 0:21:30 و آخرت گرائی اسلام نفی دنیا نیست 531 0:21:30 --> 0:21:33,360 این هم در برابر تفکره که به نام معنویت های شرقی 532 0:21:33,360 --> 0:21:35,200 بیان میشه و شما میدونید 533 0:21:35,200 --> 0:21:37,580 شکل های پیچیده هست همیارا تو جامعه ما هم هست 534 0:21:41,120 --> 0:21:43,320 یک شکل جرانه هایی که به نام مقدس معابی 535 0:21:43,320 --> 0:21:45,800 آدم های مقدس متحجرن 536 0:21:45,800 --> 0:21:47,640 به شدت آفیت طلب 537 0:21:47,640 --> 0:21:50,840 به شدت آفیت طلب 538 0:21:50,840 --> 0:21:53,740 همون ولایتی بیدین که امام میگه 539 0:21:53,740 --> 0:21:57,380 ولی اون همه اصولی که در مزامین اهل بیت آمده 540 0:21:57,380 --> 0:21:58,340 که تعریف میکنن 541 0:21:58,340 --> 0:22:00,640 که دین حقیقی چیست 542 0:22:00,640 --> 0:22:03,100 که یه وقت من گفتم این روایات ها رو اگر بنشیم 543 0:22:03,100 --> 0:22:04,440 کنار هم بزنیم میبینیم اصلا 544 0:22:04,440 --> 0:22:07,240 میبینیم گاهی ما محیطایی رو که ما میگیم 545 0:22:07,240 --> 0:22:09,120 مذهبیه اصلا با تعریف اهل بیت 546 0:22:09,120 --> 0:22:10,240 کلن ضد مذهبه 547 0:22:10,240 --> 0:22:13,160 این که فکر کنیم دولت دینی و مدیریت دینی 548 0:22:13,160 --> 0:22:14,040 همینه که ما 549 0:22:14,040 --> 0:22:16,760 زواهر مذهبی رو رایت بکنیم 550 0:22:16,760 --> 0:22:18,920 ولی که تو نوع مدیریت و حکومت 551 0:22:18,920 --> 0:22:20,740 مهم نیست که با مردم با حقوق مردم 552 0:22:20,740 --> 0:22:23,300 با وقت مردم با کرامت مردم 553 0:22:23,300 --> 0:22:24 چی بوده برخود میکنه 554 0:22:24 --> 0:22:26,320 یعنی دولت کریمه ای که 555 0:22:26,320 --> 0:22:27,820 مردم رو کریم ندونه 556 0:22:27,820 --> 0:22:29,740 به کرامت مردم کار نداشته باشه 557 0:22:29,740 --> 0:22:30,760 خب اینا نیست تو تحریف 558 0:22:30,760 --> 0:22:33,420 فرمودن که 559 0:22:33,420 --> 0:22:34,840 یک حکومت و دولت 560 0:22:34,840 --> 0:22:36,960 کیس سقوط میکنه 561 0:22:36,960 --> 0:22:40,580 وقتی که چهار چیز رو جا بزا کنه 562 0:22:40,580 --> 0:22:42,260 یک تزهیق اصول 563 0:22:42,260 --> 0:22:43,720 و تمسک بالفرو 564 0:22:43,720 --> 0:22:45,600 جای اصل و فر رو 565 0:22:45,600 --> 0:22:47,180 عوض کنه با هم 566 0:22:47,180 --> 0:22:50,180 دیگه ای که این دوتا رو با هم جا بزا کنه 567 0:22:50,180 --> 0:22:51,020 اصول و فرو رو 568 0:22:51,020 --> 0:22:52,040 دوتای بعدی 569 0:22:52,040 --> 0:22:55,120 ارازل و افازل رو 570 0:22:55,120 --> 0:22:57,700 تقدیم الارازل 571 0:22:57,700 --> 0:22:59,360 بگرده آدم های رزل 572 0:22:59,360 --> 0:22:59,580 بیشخصیه 573 0:22:59,740 --> 0:23:00,740 بیشخصیت رو پیدا کنه 574 0:23:00,740 --> 0:23:03,660 آدم های بیشخصیت و رزل 575 0:23:03,660 --> 0:23:06,340 که نه اصولی دارن 576 0:23:06,340 --> 0:23:09,160 نه تعهدی دارن 577 0:23:09,160 --> 0:23:10,260 هیچی برای شما 578 0:23:10,260 --> 0:23:11,660 این نیست جزی که سرکار بمونن 579 0:23:11,660 --> 0:23:13,040 و منافعشون تعمیل میشه 580 0:23:13,040 --> 0:23:16,100 میگرده دنبال آدم های رزل 581 0:23:16,100 --> 0:23:17,960 اینا رو دروبر خودش میکنه 582 0:23:17,960 --> 0:23:18,940 تو مدیریت 583 0:23:18,940 --> 0:23:21,420 فرمودن این چون این حکومتی 584 0:23:21,420 --> 0:23:23,500 اسلامی نیست و سقوط هم میکنه 585 0:23:23,500 --> 0:23:25,960 و تأخیر الافازل 586 0:23:25,960 --> 0:23:28,220 انسان های فازل 587 0:23:28,220 --> 0:23:29,220 دردمند 588 0:23:29,220 --> 0:23:31,620 اهل فهم رو 589 0:23:31,620 --> 0:23:33,460 چون ممکنه انتقاد کنن 590 0:23:33,460 --> 0:23:35,580 پیشنهاد کنن 591 0:23:35,580 --> 0:23:37,100 یا وقتی یه چیزی میگه ازش بپرسن 592 0:23:37,100 --> 0:23:38,980 آقا چرا این کار داری میکنی 593 0:23:38,980 --> 0:23:41,340 اینا رو بندازه اقع 594 0:23:41,340 --> 0:23:42,700 این یک شاخیف 595 0:23:42,700 --> 0:23:44,900 فرمودن که اکثر مردم 596 0:23:44,900 --> 0:23:47,720 یتلبون الفضول و یدعون الاسول 597 0:23:47,720 --> 0:23:49,480 مسئله اصلی 598 0:23:49,480 --> 0:23:51,420 بشریت رو زایه میکنن 599 0:23:51,420 --> 0:23:52,320 زیر پا میگذرن 600 0:23:52,320 --> 0:23:56,080 و دنبال یه چیز اضافی که واقعا اگر اونان نباشه هم 601 0:23:56,080 --> 0:23:57,080 هیچ صدمهی به 602 0:23:57,080 --> 0:23:59,760 فضیلت و عدالت و حقوق مردم 603 0:23:59,760 --> 0:24:01 نمیخونه اونا رو 604 0:24:01 --> 0:24:03,220 براش رخ میگذرن سرمایه گذاری میکنن 605 0:24:03,220 --> 0:24:05,100 من طلب العقل المتعارف 606 0:24:05,100 --> 0:24:07,460 اگر کسی و حکومتی و مدیریتی میخواد 607 0:24:07,460 --> 0:24:09,840 همین عقلانیت متعارف رو داشته باشه 608 0:24:09,840 --> 0:24:11,120 نمیگم الان خیلی سوپر 609 0:24:11,120 --> 0:24:12,180 عقلانی 610 0:24:12,180 --> 0:24:14,480 فل یعرف صورت الاسول و الفضول 611 0:24:14,480 --> 0:24:18,080 باید بتونه تفکی کنه اصول و فضول رو از همدیگه در مدیریت 612 0:24:18,080 --> 0:24:19,580 چی چیزای اصلا 613 0:24:19,580 --> 0:24:22,400 چی چیزای فضل یعنی اضافی هم 614 0:24:22,400 --> 0:24:23,620 وقت ما محدود 615 0:24:23,620 --> 0:24:26,620 ببینید حضرت میفرمایید که وقت شما محدوده 616 0:24:26,620 --> 0:24:27,500 خب 617 0:24:27,500 --> 0:24:30,480 ذهنتون محدودیت داره 618 0:24:30,480 --> 0:24:32,260 بودجه حکومتیتون محدوده 619 0:24:32,260 --> 0:24:34,320 مسائل بیرون نامحدوده 620 0:24:34,320 --> 0:24:36,680 این که ما این وقت و این بودجه رو 621 0:24:36,680 --> 0:24:38,680 در درجه اول صرف چی بکنیم 622 0:24:38,680 --> 0:24:39,680 بعد چی بعد چی 623 0:24:39,680 --> 0:24:41,560 و صرف چی چیزایی حتما نباید بکنیم 624 0:24:41,560 --> 0:24:44,120 میفرمایید که احلابت میفرمایید که تشخیص اینا 625 0:24:44,120 --> 0:24:46,300 که چی چیزای اصولا چی چیزای فضولا 626 0:24:46,300 --> 0:24:49 این مهور اصلی مدیریت و حکومت 627 0:24:49 --> 0:24:51 و السلام علیکم و رحمت الله 628 0:25:14,120 --> 0:25:25,980 رسانه دینی 629 0:25:38,120 --> 0:25:40,340 رادیو معرف 630 0:25:40,340 --> 0:25:43,080 سلام فضیلت و فطرت 631 0:25:44,120 --> 0:25:46,120 و قرآن و حکومت 632 0:25:46,120 --> 0:25:48,120 و احل بیرون 633 0:25:48,120 --> 0:25:50,120 روشنگرمان 634 0:25:50,120 --> 0:25:52,120 روشنگرمان 635 0:25:52,120 --> 0:25:54,120 اسلام 636 0:25:54,120 --> 0:25:56,120 همیشه سایه 637 0:25:56,120 --> 0:25:58,120 اشتباه سرمان 638 0:25:58,120 --> 0:26:00,120 اسلام همیشه سایه اشتباه سرمان 639 0:26:00,120 --> 0:26:02,120 پیام ولایت 640 0:26:02,120 --> 0:26:04,120 پیام ولایت 641 0:26:04,120 --> 0:26:06,120 در خط محمد و حقیق 642 0:26:06,120 --> 0:26:08,120 در خط محمد و حقیق 643 0:26:08,120 --> 0:26:10,120 روح خدا 644 0:26:10,120 --> 0:26:12,120 روح خدا 645 0:26:12,120 --> 0:26:14,120 نور دل او 646 0:26:14,120 --> 0:26:24,120 قامن ایره 647 0:26:24,120 --> 0:26:26,220 رهبر خواه 648 0:26:26,220 --> 0:26:27,240 نور دل او قامن ایره 649 0:26:28,120 --> 0:26:30,120 رهبر خواه 650 0:26:30,120 --> 0:26:32,120 نور دل او قامن ایره 651 0:26:32,120 --> 0:26:34,120 رهبر خواه 652 0:26:34,120 --> 0:26:36,120 نور دل او قامن ایره 653 0:26:36,120 --> 0:26:38,120 رهبر خواه 654 0:26:38,120 --> 0:26:40,120 نور دل او قامن ایره 655 0:26:40,120 --> 0:26:47,840 مشعل های معرفت عربی است در همه تاریخ اسلام تا امروز 656 0:26:47,840 --> 0:26:54,980 کسانی که حتی زینب را و پدر زینب را و پدر سکینه را قبول نداشتند و ندارند 657 0:26:54,980 --> 0:27:01,440 اعتراف می کنند که سکینه علیه السلام یک مشعل معرفت و دانش است 658 0:27:01,440 --> 0:27:13,460 این راه را رفتن به معنای دور شدن از دانش و معرفت و بیرش جهانی و روشنفکری و معلومات و آداب نیست 659 0:27:13,460 --> 0:27:15,620 اینها ورای اونها است 660 0:27:15,620 --> 0:27:20,300 زن اسلامی زنیست که راه را درست می رود 661 0:27:20,300 --> 0:27:26,840 هدف را درست تشخیص می دهد و در این راه حاضر به فداکاری است 662 0:27:26,840 --> 0:27:29,480 و چنین زنی عظمت می آفریند 663 0:27:29,480 --> 0:27:31,380 همچنانی که زنان ایران 664 0:27:31,380 --> 0:27:31,420 ایرانی که زنان ایران 665 0:27:31,420 --> 0:27:33,020 عظمت آفریدند 666 0:27:33,020 --> 0:27:34,840 اینها تعارف نیست 667 0:27:34,840 --> 0:27:39,960 اگر زنها به انقلاب نپیوسته بودند انقلاب پیروز نمی شد 668 0:27:39,960 --> 0:27:46,380 جوانها از خانه ها برای پیوستن به صفوف انقلاب بیرون نمی آمدند 669 0:27:46,380 --> 0:27:47,900 مادرهاشون نمی کذاشتند 670 0:27:47,900 --> 0:27:51,400 مادرهاشون حد اقل اونها را تشویق نمی کردند 671 0:27:51,400 --> 0:27:54,980 اگر زنها دل در گروه انقلاب نداشتند 672 0:27:54,980 --> 0:28:01,400 مردها اینجور آزادانه در صفوف انقلاب جانفشانی نمی کردند 673 0:28:01,420 --> 0:28:07,100 نقش زن هم به طور مستقیم هم به طور غیر مستقیم 674 0:28:07,100 --> 0:28:12,200 در انقلاب یک نقش برجسته است و مجموعا نقش اول است 675 0:28:12,200 --> 0:28:13,660 در جنگ هم همینجور 676 0:28:13,660 --> 0:28:20,300 بنده با خانواده های معظم شهده دیدار و نشست و برخواست زیادی داشتند 677 0:28:20,300 --> 0:28:29,960 در کمتر خانواده شهیدیست که روحی زن مادر از روحی پدر بالاتر نباشد 678 0:28:29,960 --> 0:28:31,400 اقلب خانواده شهیدیست که روحی زن مادر از روحی پدر بالاتر نباشد 679 0:28:31,400 --> 0:28:37,640 در خانواده ها روحی مادر شهید از روحی پدر شهید بالاتر است 680 0:28:37,640 --> 0:28:40,500 این یک چیز فوق العاده است 681 0:28:40,500 --> 0:28:45 این نقش زنان مؤمن را در این انقلاب نشان می دهد 682 0:28:45 --> 0:28:50,440 زنانی که استادند برای پیروزی انقلاب 683 0:28:50,440 --> 0:28:53,640 برای پیشرفت مقاصد انقلاب 684 0:28:53,640 --> 0:29:01,120 و همه چیز را فدا کردند برای اهداف و آرمانهای الهی و اسلامی خود 685 0:29:01,120 --> 0:29:04,460 این نقش درست است برای زن 686 0:29:04,460 --> 0:29:11,540 اما اون چه که الگوی غربی و اروپاییست نقطه مقابل این است 687 0:29:11,540 --> 0:29:13,740 این دو با هم جمع شدنی نیست 688 0:29:13,740 --> 0:29:16,660 در الگوی اروپایی زن 689 0:29:16,660 --> 0:29:21,820 مسئله این نیست که اونها می خواهند زن آلم باشد 690 0:29:21,820 --> 0:29:26,420 اما اسلام نمی خواهد زن آلم باشد 691 0:29:26,420 --> 0:29:30,960 اونها می خواهند زن در مناسب اجتماعی 692 0:29:31,120 --> 0:29:34,300 و سحنه اجتماعی باشد اسلام نمی خواهد 693 0:29:34,300 --> 0:29:35,420 این نیست قضیه 694 0:29:35,420 --> 0:29:41,200 اسلام زنهای آلمه بزرگ پرورش داده است 695 0:29:41,200 --> 0:29:43,180 امروز هم در جامعه ما 696 0:29:43,180 --> 0:29:46,180 مشاهده کنید متخصصین زن 697 0:29:46,180 --> 0:29:47,520 دانشمندان زن 698 0:29:47,520 --> 0:29:48,700 پزشکان زن 699 0:29:48,700 --> 0:29:50,600 محققین زن 700 0:29:50,600 --> 0:29:52,660 هنرمندان بزرگ زن 701 0:29:52,660 --> 0:29:54,260 کم نیستند 702 0:29:54,260 --> 0:29:55,960 عرضش آفرینند 703 0:29:55,960 --> 0:30:00,100 انسانهای صاحب فکر و مکتب در بین اینها هست