1
0:00:00 --> 0:00:04,200
این که ندفتر خانه اگر خودش این کار را انجام بدهد کفاگت می کند

2
0:00:04,200 --> 0:00:09,580
و البته اگر ندانیم کسی که سیقه طلاق را خانده آدل بوده یا خیلی

3
0:00:09,580 --> 0:00:13,640
در این صورت سیقه طلاق از نظر فقهی با شرایط انجام شده یا نه

4
0:00:13,640 --> 0:00:18,300
حجت الاسلام والمسلمین محمدی شهر شبانی و پاسخ به این سآل

5
0:00:18,300 --> 0:00:21
طبق فتوی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

6
0:00:21,620 --> 0:00:25,660
طبق نظر حضرت امام رحمت الله علیه و همه مراجع

7
0:00:25,660 --> 0:00:31,980
حضور این خانم در مجلسی که خطبه طلاق جاری می شه لازم نیست

8
0:00:31,980 --> 0:00:38,040
همین که وکالت داده باشه اون آقای که وکیل داره طلاق را جاری می کنه

9
0:00:38,040 --> 0:00:46,620
شرایط را رعایت بکنه در حضور دو شاهد آدل یا بیشتر این طلاق را جاری بکنه کفایت می کنه

10
0:00:46,620 --> 0:00:52,900
حالا شما شک داری که آیا رعایت کرد یا نکرد بنا را بگذارید که رعایت کرده

11
0:00:52,900 --> 0:00:55,620
پس ادالت باید برای اون کسی محرمه

12
0:00:55,660 --> 0:00:59,960
از بشه که می خواد طلاق را جاری بکنه نه برای من

13
0:00:59,960 --> 0:01:06,460
اون آقای که وکیل طلاق را از طرف این خانم جاری بکنه این آقا جاری بکنه

14
0:01:06,460 --> 0:01:13,300
اگر اون افرادی که آورده براش احراز ادالت شده یا آدل می دونه کفایت می کنه

15
0:01:13,300 --> 0:01:22,580
البته طلاق احکامی داره که در مسئله 2498 رساله حضرت امام بیان شده

16
0:01:22,580 --> 0:01:24,600
انشانا موفق باشید

17
0:01:25,660 --> 0:01:33,420
به انگام انجام وزو و غسل اگر مانعی در زیر ناخون پا وجود داشته باشد

18
0:01:33,420 --> 0:01:36,660
در این صورت وزو و غسل ما باطل است؟

19
0:01:37,360 --> 0:01:42,080
حجتالستان و المسلمین علیان نجاد و توضیحات مربوط به پاسخ این سآل

20
0:01:42,080 --> 0:01:44,800
طبق فتوی از رتای آیتالله محکارمه شیرازی

21
0:01:44,800 --> 0:01:49,140
اگر زیر ناخون کمی چرک باشه وزو اشکال نداره

22
0:01:49,140 --> 0:01:52,320
هرچند بهتره که اون را تمیز بکنید

23
0:01:52,320 --> 0:01:55,320
اما اگر ناخون را بگیرید باید اون مقدار چرک

24
0:01:55,660 --> 0:02:00,780
که مانعی رستن آب به اون قسمت از محل وزو هست را برطرف کنید

25
0:02:00,780 --> 0:02:04,760
همچنین اگر ناخون بیش از حد معمول بلند باشه

26
0:02:04,760 --> 0:02:09,660
و چرک زیر اون مانعی رستن آب و وزو باشه باید اون را برطرف کنید

27
0:02:10,240 --> 0:02:16,660
و به طور کلی هرچیزی که مانعی رستن آب به هر یک از اعضای وزو باشه باید برطرف بشه

28
0:02:25,660 --> 0:02:28
برنامه زمزم احکام

29
0:02:28 --> 0:02:30,620
سی هزار پانسد و پنجاه و سه

30
0:02:30,620 --> 0:02:32,300
سامانه پیامت

31
0:02:32,300 --> 0:02:34,380
و تلفنهای

32
0:02:34,380 --> 0:02:36,040
سی سد و بیست و نو

33
0:02:36,040 --> 0:02:38,360
ده پانسد و پنجاه و یک

34
0:02:38,360 --> 0:02:40,060
سی سد و بیست و نو

35
0:02:40,060 --> 0:02:42,200
ده پانسد و پنجاه و دو

36
0:02:42,200 --> 0:02:44,900
با پیش شماره سفر بیست و پنج

37
0:02:44,900 --> 0:02:46,660
زمزم احکام

38
0:02:47,220 --> 0:02:53,240
شناده در سالشون نوشتن من دوچار گاز میده شدید هستم

39
0:02:53,240 --> 0:02:55,240
و در طول شباره روز این موضوعیه

40
0:02:55,660 --> 0:02:57,920
برای من مکرر اتفاق میفتد

41
0:02:57,920 --> 0:03:00,420
با توجه بین که نمیتنم حتی دو نماز رو

42
0:03:00,420 --> 0:03:01,660
با وزو به اتمام برسانم

43
0:03:02,200 --> 0:03:04,020
لطفا مشخص کنید

44
0:03:04,020 --> 0:03:05,920
که تکلیف من در این باره چیست

45
0:03:05,920 --> 0:03:08,060
پاسخه وجه تولستان و المسلمین

46
0:03:08,060 --> 0:03:09,880
محمودی به سآل شرگی این مقلد

47
0:03:09,880 --> 0:03:11,720
حضرت آیت الله سیستانی

48
0:03:11,720 --> 0:03:13,900
شما میتونید با یک وزو

49
0:03:13,900 --> 0:03:15,500
چند تا نماز رو هم بخانید

50
0:03:15,500 --> 0:03:17,140
هیچ مشکلی ایجاد نمی کند

51
0:03:17,140 --> 0:03:20,040
و خیلی به خودتون واسه سه راه ندید

52
0:03:25,660 --> 0:03:27,740
لطفا مشخص کنید جویدن آدامس

53
0:03:27,740 --> 0:03:29
روزه را باطل میکند

54
0:03:29 --> 0:03:31,280
وجه تولستان و المسلمین جواهری

55
0:03:31,280 --> 0:03:32,680
در پاسخ توضیح دادن

56
0:03:32,680 --> 0:03:35,140
یک دفعه آدامس رو میجبه

57
0:03:35,140 --> 0:03:37,040
و اگزای آدامس

58
0:03:37,040 --> 0:03:39,660
شیرینیش رو فرو میبره

59
0:03:40,180 --> 0:03:41,740
مثل اول

60
0:03:41,740 --> 0:03:43,660
کار که آدامس شخص میجبه

61
0:03:44,580 --> 0:03:45,640
یه مرتبه نه

62
0:03:45,640 --> 0:03:47,600
این آدامس مثلا مدتی

63
0:03:47,600 --> 0:03:49,140
جویده شده اگزاش

64
0:03:49,140 --> 0:03:51,540
جدا شده دیگه شیرینی

65
0:03:51,540 --> 0:03:53,180
نداره دیگه

66
0:03:53,180 --> 0:03:54,540
چیزی از او جدا نمیشه

67
0:03:54,540 --> 0:03:56,900
صرف جویدن اگر باشه

68
0:03:56,900 --> 0:03:58,020
نه این

69
0:03:58,020 --> 0:04:00,220
روزه رو باطل نمی کنه

70
0:04:00,220 --> 0:04:02,120
بله اگر آدامس را از دهانش

71
0:04:02,120 --> 0:04:04,480
خارج بکنه این آدامس

72
0:04:04,480 --> 0:04:07,120
مرتوب باشه

73
0:04:07,120 --> 0:04:09,060
و از دهانش خارج بکنه

74
0:04:09,060 --> 0:04:10,760
دوباره وارد دهانش بکنه

75
0:04:10,760 --> 0:04:13,220
و این رتوبت رو فرو ببره

76
0:04:13,220 --> 0:04:15,500
اینجا روزهش باطل میشه

77
0:04:15,500 --> 0:04:17,240
ما را در فضای

78
0:04:17,240 --> 0:04:18,820
مجازی دنبال کنید

79
0:04:18,820 --> 0:04:21,060
اتساین زمزم

80
0:04:21,060 --> 0:04:22,480
زمزم احکام

81
0:04:22,480 --> 0:04:23,160
احکام

82
0:04:23,160 --> 0:04:26,600
برای ازوییت در کانال زمزم احکام

83
0:04:26,600 --> 0:04:28,100
در پیام رسان ایتا

84
0:04:28,100 --> 0:04:30,460
عدد هفتاد را به سامانه

85
0:04:30,460 --> 0:04:31,960
پیامکی سه هزار

86
0:04:31,960 --> 0:04:34,800
پانزده پانزده ارسال کنید

87
0:04:34,800 --> 0:04:38,800
وقتی که در سفر هستیم

88
0:04:38,800 --> 0:04:40,680
اگر در سفر نمازمون

89
0:04:40,680 --> 0:04:41,540
قضا شود

90
0:04:41,540 --> 0:04:43,360
حکم شریع آن چیست

91
0:04:43,360 --> 0:04:46,420
و قضای آن را به چه صورتی باید به جا بریم

92
0:04:46,420 --> 0:04:47,880
کامل یا شکسته

93
0:04:47,880 --> 0:04:49,700
حجت الاسلام و مسلمین

94
0:04:49,700 --> 0:04:51,020
زینلا بدینی

95
0:04:51,020 --> 0:04:52,700
فتوی حضرت آیت الله جوادیان

96
0:04:53,160 --> 0:04:54,700
مولی را در این باره توضیح میدن

97
0:04:54,700 --> 0:04:56,680
هر نماز واجبی

98
0:04:56,680 --> 0:04:58,640
هر گونه که قضا شد

99
0:04:58,640 --> 0:05:01,940
باید به همون صورت قضاشو به جا بیاریم

100
0:05:01,940 --> 0:05:04,400
یعنی اگر نماز شکسته قضا شد

101
0:05:04,400 --> 0:05:06,160
الان اومدیم در وطن خودمون

102
0:05:06,160 --> 0:05:08,100
میخوام نماز زهره اص رو

103
0:05:08,100 --> 0:05:09,780
قضا انجام بدیم

104
0:05:09,780 --> 0:05:11,640
حتما باید دورکت یعنی

105
0:05:11,640 --> 0:05:13,360
دورکت نماز زهر

106
0:05:13,360 --> 0:05:14,920
دورکت نماز اص

107
0:05:14,920 --> 0:05:17,020
اگر اون موقع مسافر شمورده شدیم

108
0:05:17,020 --> 0:05:18,720
بلعکس در وطنمون

109
0:05:18,720 --> 0:05:19,940
نمازمون قضا شد

110
0:05:19,940 --> 0:05:21,300
نماز مثلا زهره اص

111
0:05:21,300 --> 0:05:23,840
الان در مسافره وقت داریم رفتیم

112
0:05:23,840 --> 0:05:26,300
مشهد بعضی جاهایی که معنوی هست

113
0:05:26,300 --> 0:05:28,320
بخون بعضی از کارهای معنوی انجام بدن

114
0:05:28,320 --> 0:05:31,260
اینجا نمازی که در وطنش قضا شده

115
0:05:31,260 --> 0:05:33,840
ولو ایشون الان در حال مسافره هست

116
0:05:33,840 --> 0:05:36,200
باید چار رکعت نماز زهر بخونه

117
0:05:36,200 --> 0:05:37,800
چار رکعت نماز اص

118
0:05:37,800 --> 0:05:39,440
پس هر گونه قضا شده

119
0:05:39,440 --> 0:05:41,580
باید قضاشو همون گونه به جا بیاره

120
0:05:41,580 --> 0:05:43,360
ولو هر کجا میخواد باشه

121
0:05:43,360 --> 0:05:45,420
چه مسافر باشه چه در وطنش

122
0:05:45,420 --> 0:05:47,320
باید همون گونه که قضا شده

123
0:05:47,320 --> 0:05:49,120
قضاش رو به جا بیاره

124
0:05:49,120 --> 0:05:55,500
اگر تاریخ چک رو دراز مدت بنویسی

125
0:05:55,500 --> 0:05:57,840
و به کسی بدی و در عوض از ایشان

126
0:05:57,840 --> 0:06:00,560
پول بگیری این کار اشکال شرعی داره

127
0:06:00,560 --> 0:06:02,760
مجدتال اسلام والمسلمین محمدی

128
0:06:02,760 --> 0:06:03,820
و پاسخ به این سآل

129
0:06:03,820 --> 0:06:06,540
طبق فتوی ازرات امام خمینی رحمت الله علیه

130
0:06:06,540 --> 0:06:08,880
اگر این چک سوری باشه

131
0:06:08,880 --> 0:06:12,500
استلاحاً ما به ازا این چک شما تلوی نداریم

132
0:06:13,360 --> 0:06:16,380
قطعاً این معامله سرمی نیست به اشکال داره

133
0:06:16,380 --> 0:06:20,340
اما اگر نه معامله شرعی واقع شده

134
0:06:20,340 --> 0:06:22,780
خونه ی ماشینی را فروختید

135
0:06:22,780 --> 0:06:25,460
اران چک مدتدار به شما دادن

136
0:06:25,460 --> 0:06:28,360
میتونید این چک را به مملغ کمتر

137
0:06:28,360 --> 0:06:30,800
به صاحب چک بفروشید

138
0:06:30,800 --> 0:06:33,100
حالا اون مملغم چقدر باشه

139
0:06:33,100 --> 0:06:34,840
باید دیگه توافق میکنید

140
0:06:34,840 --> 0:06:37,520
صد ملیون چک شش ماه هست

141
0:06:37,520 --> 0:06:39,640
ممکنه پنگ ملیون کم بکنه

142
0:06:39,640 --> 0:06:41,420
ده ملیون کم بکنه

143
0:06:41,420 --> 0:06:43,040
و از این چک استفاده بکنن

144
0:06:43,360 --> 0:06:44,540
اشکالی نداره

145
0:06:44,540 --> 0:06:47,260
حضرت امام رحمت الله علیه

146
0:06:47,260 --> 0:06:50,460
بفرماد فقط به صاحب چک بشه فروخت

147
0:06:50,460 --> 0:06:52,320
اما مراجع فلی

148
0:06:52,320 --> 0:06:54,540
از جمهور حضرت حالت الله خامنه این

149
0:06:54,540 --> 0:06:57,680
بفرماد حتی به غیر صاحب چک هم

150
0:06:57,680 --> 0:07:01,360
این را فروخت به اشکال شرعی نداره

151
0:07:02,500 --> 0:07:08,560
شنو بندگان عزیز و گرامی

152
0:07:08,560 --> 0:07:10,520
به پایان برنامه امروز

153
0:07:10,520 --> 0:07:11,900
زمزن احکام رسیدیم

154
0:07:11,900 --> 0:07:13,120
خیلی ممنونیم

155
0:07:13,120 --> 0:07:13,340
از همه برنامه

156
0:07:13,340 --> 0:07:20,840
شماره تلفون های 329-10-551 و 552

157
0:07:20,840 --> 0:07:22,120
با پیشماره 025

158
0:07:22,120 --> 0:07:23,300
رو خدمتون اعلام میکنم

159
0:07:23,300 --> 0:07:25,640
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما

160
0:07:25,640 --> 0:07:27,120
و سوالتون رو مطرح کنید

161
0:07:27,120 --> 0:07:31
شماره پیامک 30553 هم

162
0:07:31 --> 0:07:33,680
برای سالهای پیامک شما بزرگ برای آن

163
0:07:33,680 --> 0:07:34,880
در نظر گرفته شده

164
0:07:34,880 --> 0:07:37,220
تا زمزن احکامی دیگر خدا نگهدار

165
0:07:37,220 --> 0:07:39,160
ای خوش استن

166
0:07:39,160 --> 0:07:42,540
کوچ کردن خانه در جان

167
0:07:42,540 --> 0:07:43,100
داشتن

168
0:07:43,100 --> 0:07:43,120
داشتن

169
0:07:43,120 --> 0:07:43,160
داشتن

170
0:07:43,160 --> 0:07:43,300
داشتن

171
0:07:43,300 --> 0:07:43,320
داشتن

172
0:07:44,120 --> 0:07:45,180
روی مانند

173
0:07:48,900 --> 0:07:55,240
پری از خلن

174
0:07:55,240 --> 0:07:57,460
استسنان

175
0:07:57,460 --> 0:07:59,660
روی مانند

176
0:07:59,660 --> 0:08:01,960
پری از خلن

177
0:08:01,960 --> 0:08:03,020
داشتن

178
0:08:04,340 --> 0:08:04,540
داشتن

179
0:08:04,540 --> 0:08:06,460
روی مانند

180
0:08:06,460 --> 0:08:08,660
پری از خلن

181
0:08:08,660 --> 0:08:10,980
داشتن

182
0:08:10,980 --> 0:08:13,240
روی مانند

183
0:08:13,240 --> 0:08:13,280
داشتن

184
0:08:13,280 --> 0:08:33,280
موسیقی

185
0:08:33,280 --> 0:08:59,280
موسیقی

186
0:08:59,280 --> 0:09:01,280
موسیقی

187
0:09:03,280 --> 0:09:29,280
موسیقی

188
0:09:29,280 --> 0:09:31,280
موسیقی

189
0:09:33,280 --> 0:09:43,280
موسیقی

190
0:09:43,280 --> 0:09:57,280
موسیقی

191
0:09:57,280 --> 0:09:58,960
اینجا قماز

192
0:09:58,960 --> 0:10:01,120
رادیو معارف

193
0:10:01,120 --> 0:10:02,280
موسیقی

194
0:10:02,280 --> 0:10:03
موسیقی

195
0:10:03 --> 0:10:03,260
موسیقی

196
0:10:03,260 --> 0:10:03,280
موسیقی

197
0:10:03,280 --> 0:10:05,280
موسیقی

198
0:10:05,280 --> 0:10:07,280
موسیقی

199
0:10:07,280 --> 0:10:15,280
موسیقی

200
0:10:15,280 --> 0:10:17,280
موسیقی

201
0:10:17,280 --> 0:10:25,280
موسیقی

202
0:10:25,280 --> 0:10:35,280
موسیقی

203
0:10:35,280 --> 0:10:45,280
موسیقی

204
0:10:50,140 --> 0:10:50,200
موسیقی

205
0:10:50,200 --> 0:10:50,500
موسیقی

206
0:10:50,500 --> 0:10:50,540
موسیقی

207
0:10:50,540 --> 0:10:57,280
موسیقی

208
0:10:57,780 --> 0:10:59,540
موسیقی

209
0:11:00,140 --> 0:11:00,500
موسیقی

210
0:11:00,500 --> 0:11:00,920
موسیقی

211
0:11:00,920 --> 0:11:02,520
اوشاده هال اونای که

212
0:11:02,520 --> 0:11:04,280
ارتباط با حق دارن

213
0:11:04,280 --> 0:11:05,260
از راه محلیه

214
0:11:05,260 --> 0:11:14,780
باز آشقان بندگی آغاز می کنند

215
0:11:14,780 --> 0:11:19,520
تا صبح نیاز

216
0:11:19,520 --> 0:11:27,700
عشق زرات جهان را به تماشا خونده

217
0:11:27,700 --> 0:11:29,700
صبح نیاز

218
0:11:29,700 --> 0:11:57,680
عشق زرات جهان را به تماشا خونده

219
0:11:57,680 --> 0:12:05,760
محمد و آل محمد و عدیل فراجه

220
0:12:05,760 --> 0:12:09,400
با نام خداوند مهربان

221
0:12:09,400 --> 0:12:12,260
در سهرگاه هشتمین روز از شهریور

222
0:12:12,260 --> 0:12:19,320
برنامه صبح نیاز با اطر دلنگیز نیایش و نماز همراه شماست

223
0:12:19,320 --> 0:12:22,700
در این سفید دم نورانی همراه شماییم

224
0:12:22,700 --> 0:12:27,660
و درودی از سمیم قلب خدمت شما تقدیم می کنیم

225
0:12:27,680 --> 0:12:47,020
خداونده در این لحظات ناب سهر

226
0:12:47,020 --> 0:12:50,800
قلبم را با نور هدایت خود روشن کن

227
0:12:50,800 --> 0:12:56,060
و مرا در راه راست و حقیقت استوار بدار

228
0:12:56,060 --> 0:12:57,660
تنها

229
0:12:57,680 --> 0:13:00,340
نام توست که به این دل بیقرار

230
0:13:00,340 --> 0:13:02,600
آرامش می بخشد

231
0:13:02,600 --> 0:13:05,700
این سهرگاه فرصتی است

232
0:13:05,700 --> 0:13:08,740
تا با دلی شکسته و امیدوار

233
0:13:08,740 --> 0:13:13,600
حاجات خود را از درگاه بی نیازت طلب کنیم

234
0:13:13,600 --> 0:13:16,120
هستیم را به تو می سپارم

235
0:13:16,120 --> 0:13:18,860
ای دانای اسرار پنهان

236
0:13:18,860 --> 0:13:23,280
بارده ها با اطر حضور خود

237
0:13:23,280 --> 0:13:27,360
مرا از نو بساز و حیاتی

238
0:13:27,680 --> 0:13:30,280
دوباره بده court

239
0:13:30,280 --> 0:13:32,900
دارید

240
0:13:32,900 --> 0:13:35,220
شیعان

241
0:13:35,220 --> 0:13:37,880
بشن

242
0:13:37,880 --> 0:13:41,180
مرا و ادار

243
0:13:41,180 --> 0:13:44,440
بی مين

244
0:13:44,440 --> 0:13:47,900
منcore

245
0:13:47,900 --> 0:13:51,260
یه

246
0:13:51,260 --> 0:13:52,300
به

247
0:13:52,300 --> 0:13:55,880
نور

248
0:13:55,880 --> 0:13:56,540
، aula

249
0:13:56,540 --> 0:13:56,800
سر

250
0:13:56,800 --> 0:13:57,540
دھیبری

251
0:13:57,540 --> 0:14:09,180
این روز شمبه است هشتم شهری ور ماه 1404 برابر با ششم رویول اول 1447 قمری

252
0:14:09,180 --> 0:14:17,720
نوای ازان صبح به افق شهر مقدس قوم در ساعت 4 و 12 دقیقه به گوش جان خواهد رسید

253
0:14:17,720 --> 0:14:24,940
و طلوع آفتاب در ساعت 5 و 38 دقیقه روشنایی بخش روز خواهد بود

254
0:14:24,940 --> 0:14:31,320
این لحظات نورانی رو با ذکر و یاد حضرت حق قنیمت می شماریم

255
0:14:31,320 --> 0:14:38,640
در این ساعت روحانی که سکوت شب با نجوه های آرفانه در هم یا میزه

256
0:14:38,640 --> 0:14:44,440
یاد می کنیم از نمازی که ستون دین و مظهر بندگیه

257
0:14:44,440 --> 0:14:51,320
نماز صبح در آستانه ی آغاز روز فرصتیه برای تهارت روح

258
0:14:51,320 --> 0:14:54,320
و تجدید پیمان با پروردگاره

259
0:14:54,940 --> 0:14:56,120
آلم

260
0:15:24,940 --> 0:15:30,820
فتح باب گو

261
0:15:30,820 --> 0:15:38,760
ای منتها می ده دلم شاره بسا

262
0:15:38,760 --> 0:15:43,620
ای شاره سا

263
0:15:43,620 --> 0:15:49,220
این دلمارا جا بخونم

264
0:15:49,220 --> 0:15:54,720
آم

265
0:15:54,940 --> 0:15:58,900
این دلم کویه

266
0:15:58,900 --> 0:16:05,700
خست دلان خانه کن بنام

267
0:16:05,700 --> 0:16:09,860
کمتر میان را

268
0:16:09,860 --> 0:16:14,120
عیاب و زهب کن

269
0:16:14,120 --> 0:16:19,820
کمتر میان را

270
0:16:19,820 --> 0:16:23,060
عیاب و زهب کن

271
0:16:23,060 --> 0:16:24,920
پروردگارا در این ساعت روحانی کنیم

272
0:16:24,940 --> 0:16:28,180
این خلوت سهرگاهی

273
0:16:28,180 --> 0:16:33,700
تنها صدای تو در عمق جانم تنین اندازه است

274
0:16:33,700 --> 0:16:35,700
در این هنگام نیایش

275
0:16:35,700 --> 0:16:38,940
تنها پناهگاه دل بیقرار من

276
0:16:38,940 --> 0:16:44,100
آغوش رحمت بی کرام تو است

277
0:16:44,100 --> 0:16:47,560
ای معبود بی همتا

278
0:16:47,560 --> 0:16:54,340
در این لحظات ناب که سیاهی شبجای خود را به سپیدی صبح می سپارد

279
0:16:54,340 --> 0:16:57,960
قلبم جز هوای تو ندارد

280
0:16:57,960 --> 0:17:00,460
بارنامه

281
0:17:00,460 --> 0:17:05,220
این سهرگاه فرصتی است تا از دلتنگیها

282
0:17:05,220 --> 0:17:10,660
آرزوها و امیدهایم با تو سخندگو گرد

283
0:17:10,660 --> 0:17:15,340
عشق شوق از دیدگانم جاری می شود

284
0:17:15,340 --> 0:17:18,980
نشان از اشتیاق وسال و

285
0:17:18,980 --> 0:17:21,900
بندگی بیریان

286
0:17:24,340 --> 0:17:27,780
و صفح جمیل

287
0:17:27,780 --> 0:17:34,820
جمیل وجود واسع

288
0:17:34,820 --> 0:17:41,020
و عظیم منی الهی

289
0:17:41,020 --> 0:17:42,980
مؤمنان سهرخیز

290
0:17:42,980 --> 0:17:50,100
دل منزلگاه نور الهی و مرکز ادراک و معرفته

291
0:17:50,100 --> 0:17:52,340
مراقبت از دل به معنای

292
0:17:52,340 --> 0:17:54,180
حفظ اون از وسوسه ها

293
0:17:54,180 --> 0:18:00,500
و تعلقات دنیاویه که میتونه هجابی بین انسان و خالقش ایجاد بکنه

294
0:18:00,500 --> 0:18:06,720
پاک نگه داشتن دل از کینه، حسد، قرور و خودبینی

295
0:18:06,720 --> 0:18:09,720
و آراستنش به استفاده نیکو

296
0:18:09,720 --> 0:18:15,260
همچون اخلاس، توازو، محبت و امید به رحمت الهی

297
0:18:15,260 --> 0:18:18,760
خودش نوعی عبادت و سلوکه

298
0:18:18,760 --> 0:18:23,460
توی این مراقبت انسان با یاد همیشگی خداوند

299
0:18:23,460 --> 0:18:29,740
و تعمل در آیات الهی قلبش رو به حریم امن الهی بدل میکنه

300
0:18:29,740 --> 0:18:35,960
و از گزند افکار و احساسات ناپسند در امان میداره

301
0:18:35,960 --> 0:18:40,460
در این بخش از برنامه ازانگاهی صبح نیاز

302
0:18:41,020 --> 0:18:45,040
با حجت الاسلام رزانیا و نکته های عرضشمند ایشون

303
0:18:45,040 --> 0:18:49,300
در باره آداب مراقبت همراه میشیم

304
0:18:49,300 --> 0:18:51,420
بسم الله الرحمن الرحیم

305
0:18:51,420 --> 0:18:53,300
اصلا الله علیکم

306
0:18:53,460 --> 0:18:56,120
بسم الله محمد و آله تاهرین

307
0:18:56,120 --> 0:19:02,020
با سلام و درود به شما شنواندگان محترم

308
0:19:02,020 --> 0:19:05,640
بحث در باب عدب مراقبت هست

309
0:19:05,640 --> 0:19:10,460
در حدیثی از رسول خدا علیکه صلاة و سلام میخانیم که

310
0:19:11,180 --> 0:19:14,240
در تفسیر احسان در آیه شریفه

311
0:19:14,240 --> 0:19:17,760
ادنالله یعمون رو بالعدل والاحسان

312
0:19:17,760 --> 0:19:19,540
حضرت فرمودن

313
0:19:19,540 --> 0:19:23,140
الاحسان ان تعبد الله که ان نکه تراه

314
0:19:23,460 --> 0:19:26,960
فان لم تکن تراه فان نهو یراک

315
0:19:26,960 --> 0:19:32,660
میکوکاری به این از که آنچنان خدا را پرستش کنی

316
0:19:32,660 --> 0:19:34,360
که گوئی او را میبینی

317
0:19:34,360 --> 0:19:37,580
و اگر تو او را نمیبینی

318
0:19:37,580 --> 0:19:40,060
خداوند تو را میبیند

319
0:19:40,060 --> 0:19:44,440
بسیار تفسیر عرضشمندیست از آیه شریفه

320
0:19:44,440 --> 0:19:47,760
ادنالله یعمون رو بالعدل والاحسان

321
0:19:47,760 --> 0:19:52,840
نکته اول تعریف دقیق و جامعه

322
0:19:53,460 --> 0:19:56,780
در این تفسیر پیامبر مکرم اسلام علیه السلام

323
0:19:56,780 --> 0:19:59,060
از واجه احسان هست

324
0:19:59,060 --> 0:20:04,100
این حدیث احسان رو فراتر از عبادت ظاهری

325
0:20:04,100 --> 0:20:07,700
و صرف انجام فرائز مطرح میکند

326
0:20:07,700 --> 0:20:13,360
احسان یعنی عبودیت همراه با حضور قلب و بصیرت

327
0:20:13,360 --> 0:20:18,340
چنان که انسان خدا را در لحظه عبادت میبیند

328
0:20:18,340 --> 0:20:20,420
یا حس میکند

329
0:20:20,420 --> 0:20:23,140
نکته بعد نظریه

330
0:20:23,460 --> 0:20:26,660
یه حضور معنوی خداوند در عبادت هست

331
0:20:26,660 --> 0:20:30,360
تصور دیدن خداوند در عبادت

332
0:20:30,360 --> 0:20:35,860
به معنای تجربه حضور و مراقبت الهیست که

333
0:20:35,860 --> 0:20:39,040
عبادت را زنده و تأثیر گذار میکند

334
0:20:39,040 --> 0:20:41,660
این خیلی زیباست که انسان

335
0:20:41,660 --> 0:20:46,800
در عبادت همواره حضور حضرت حق رو احساس کند

336
0:20:46,800 --> 0:20:52,920
این احساس حضور حق در عبادت آرام آرام

337
0:20:53,460 --> 0:20:56,680
سر تا سر زندگی انسان را پوشش میدهد

338
0:20:56,680 --> 0:20:59,260
از عبادت شروع میشود

339
0:20:59,260 --> 0:21:05,380
اما در تمام کارها و رفتار انسان خود را نشان میدهد

340
0:21:05,380 --> 0:21:09,640
و انسان قبل از آن که به یاد دیگران باشد

341
0:21:09,640 --> 0:21:13,880
به فکر توجه دیگران به خودش باشد

342
0:21:13,880 --> 0:21:17,100
به فکر توجه حضرت حق به خودش هست

343
0:21:17,100 --> 0:21:20,340
و این خیلی نکته تربیتی عجیبی هست

344
0:21:23,460 --> 0:21:26,080
به سروق خدا میرمید

345
0:21:26,080 --> 0:21:37,680
فرمود معنای قدقامت استلاح یعنی حام وقت و زیاره

346
0:21:37,680 --> 0:21:40,060
نماز یارسنامه خداست

347
0:21:48,140 --> 0:21:50,140
عجیبی صلاح

348
0:21:50,140 --> 0:21:52,140
عجیبی صلاح

349
0:21:53,460 --> 0:21:55,520
عجیبی صلاح

350
0:21:55,520 --> 0:21:59,460
خب عزیزان در ادامه با قاری گرانقدر

351
0:22:00,020 --> 0:22:03
استاد عباس امام جمعه همراه میشیم

352
0:22:03 --> 0:22:06,460
تا از تلاوت آیات روح بخش پنجاه و هفت

353
0:22:06,460 --> 0:22:09,460
تا آخر سوره مبارکه زخروف

354
0:22:09,460 --> 0:22:15,120
و شانزده آیه ابتدای سوره مبارکه دخان بحرمند بشیم

355
0:22:15,120 --> 0:22:19,560
ععوض بالله من الشیطان الرجیم

356
0:22:19,560 --> 0:22:23,120
بسم الله الرحمنرلیم

357
0:22:23,460 --> 0:22:25,460
بسم الله الرحمنرلیم

358
0:22:25,460 --> 0:22:35,800
و لما ضرب ابن مریم مثلا اذا قومك منه يصدون

359
0:22:35,800 --> 0:22:46,820
و قالوا آلهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا

360
0:22:46,820 --> 0:22:52,160
بل هم قوم خصمون

361
0:22:53,460 --> 0:23:06,420
این هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبنی اسرائیل

362
0:23:06,420 --> 0:23:21,400
ولو نشاؤ لجعلنا منكم ملائكتا في الارض يخلفون

363
0:23:23,460 --> 0:23:30,500
قوم یہی ولي است trois quatre hear

364
0:23:30,500 --> 0:23:31,460
ب حاضره بعرمان trade

365
0:23:31,460 --> 0:23:37,300
يخواهد دقیقا ناظه دول هم ببينه

366
0:23:37,300 --> 0:23:39,140
قطار این مرحله هست

367
0:23:39,140 --> 0:23:44,420
و اباعثهندن dude

368
0:23:44,420 --> 0:23:45,020
discover

369
0:23:45,020 --> 0:23:46,020
hahahahaha

370
0:23:46,020 --> 0:23:46,840
شده ان وسعه bursts

371
0:23:46,840 --> 0:23:47,460
say

372
0:23:47,460 --> 0:23:48,900
اهان مود

373
0:23:48,900 --> 0:23:49,600
نعوان

374
0:23:49,600 --> 0:23:50,420
مدهشين

375
0:23:50,420 --> 0:23:50,900
انزهان؟

376
0:23:50,900 --> 0:23:53,460
من ادرسان راهόه اجابین Partnership

377
0:23:53,460 --> 0:24:03,460
موسیقی

378
0:24:23,460 --> 0:24:52,460
موسیقی

379
0:24:53,460 --> 0:25:16,460
موسیقی

380
0:25:16,460 --> 0:25:18,460
موسیقی

381
0:25:23,460 --> 0:25:28,460
موسیقی

382
0:25:53,460 --> 0:25:58,460
موسیقی

383
0:25:58,460 --> 0:26:00,460
موسیقی

384
0:26:24,040 --> 0:26:24,460
موسیقی

385
0:26:35,860 --> 0:26:37,600
موسیقی

386
0:26:37,600 --> 0:26:46,940
موسیقی

387
0:26:46,940 --> 0:26:48,940
هل ینظرون

388
0:26:49,700 --> 0:26:51,440
الا ساعت

389
0:26:51,440 --> 0:26:52,940
انتقتی một

390
0:26:53,460 --> 0:26:59,640
ویه هم بغتتا و هم لایشعرون

391
0:26:59,640 --> 0:27:05,640
ولی گروه های از میان آنها در باره مسیح اختلاف کردند

392
0:27:05,640 --> 0:27:08,700
و بعضی او را خدا پنداشتند

393
0:27:08,700 --> 0:27:12,460
وای بر کسانی که ستم کردند

394
0:27:12,460 --> 0:27:15,980
از عذاب روزی دردناک

395
0:27:15,980 --> 0:27:20,280
آیا جز این انتظاری دارند

396
0:27:20,280 --> 0:27:23,280
که قیامت ناگهان به سراغشان آگد

397
0:27:23,280 --> 0:27:25,340
در حالی که نمی فهمند

398
0:27:25,340 --> 0:27:34,180
الاخلاء یوم ایذن بعضهم لبعض عدو

399
0:27:34,180 --> 0:27:37,220
الا المتقین

400
0:27:37,220 --> 0:27:43,360
یا عباد لا خوف عليكم اليوم

401
0:27:43,360 --> 0:27:48,420
ولا انتم تحزنون

402
0:27:48,420 --> 0:27:50,260
از این اوه

403
0:27:50,260 --> 0:27:57,320
الذین آمنوا بآیاتنا و كانوا مسلمین

404
0:27:57,320 --> 0:28:06,320
ادخلوا الجنة انتم و ازواجكم تحبرون

405
0:28:06,320 --> 0:28:16,480
يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب

406
0:28:16,480 --> 0:28:19,480
و فيها ما تشتهیهن

407
0:28:20,260 --> 0:28:29,020
و تلذ الاعین و انتم فيها خالدون

408
0:28:29,020 --> 0:28:41,480
و تلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون

409
0:28:41,480 --> 0:28:50,240
لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأثیرون

410
0:28:50,260 --> 0:28:57,260
دوستان در آن روز دشمن یکدیگرند

411
0:28:57,260 --> 0:28:59,600
مگر پرهیزگاران

412
0:28:59,600 --> 0:29:02,940
ای بندگان من

413
0:29:02,940 --> 0:29:06,900
امروز نه ترسی ور شماست

414
0:29:06,900 --> 0:29:09,500
و نه اندوهگی می شوید

415
0:29:09,500 --> 0:29:16,320
همان کسانی که به آیات ما ایمان آوردند و تسلیم بودند

416
0:29:16,320 --> 0:29:18,980
به آنها خطاب می شود

417
0:29:18,980 --> 0:29:20,240
شما و اندوهگی می شود

418
0:29:20,260 --> 0:29:25,020
و همسرانتان در نهایت شادمانی وارد بهشت شوید

419
0:29:25,020 --> 0:29:32,520
این در حالیست که زرفهای غذا و جامهای تلائی شراب تهور را

420
0:29:32,520 --> 0:29:35,640
گردا گردانها می گردانند

421
0:29:35,640 --> 0:29:43,840
و در آن بهشت آن که دلها می خواهد و چشمها از آن لذت می برد موجود است

422
0:29:43,840 --> 0:29:48,520
و شما همیشه در آن خواهید ماند

423
0:29:50,260 --> 0:29:53,700
و بهشتیست که شما وارث آن می شوید

424
0:29:53,700 --> 0:29:57
به خاطر اعمالی که انجام می دادید

425
0:29:57 --> 0:29:59,860
و در آن برای شمایی