1
0:00:00 --> 0:00:04,540
قیان جلد اول صفحه 423 است

2
0:00:04,540 --> 0:00:06,760
روایت خیلی مفصله

3
0:00:06,760 --> 0:00:09,940
من همه روایت را نمیخونم

4
0:00:09,940 --> 0:00:13,080
یه مقدار از روایت را میخونم

5
0:00:13,080 --> 0:00:15,560
چون وقت ما گنجایش نداره

6
0:00:15,560 --> 0:00:19
این روایت اینه که

7
0:00:20 --> 0:00:21,760
یه روزی پیغمبر اکرم

8
0:00:21,760 --> 0:00:24,720
در منزل ابو عیوب و انساری

9
0:00:24,720 --> 0:00:26,900
که ای که اصفه ها به بوبو تشریف داشتن

10
0:00:26,900 --> 0:00:30,660
معازب نجبل که ای که از اصحاب بود

11
0:00:30,660 --> 0:00:32,140
از کرد یا رسول الله

12
0:00:32,140 --> 0:00:34,580
ارعیت قول الله

13
0:00:34,580 --> 0:00:38,660
یوم یون فقف سور فتحتون افواجا

14
0:00:38,660 --> 0:00:40,680
یا رسول الله

15
0:00:40,680 --> 0:00:44,620
تفسیر این آیت چیه که

16
0:00:44,620 --> 0:00:47,920
یوم یون فقف سور فتحتون افواجا

17
0:00:47,920 --> 0:00:52,280
روزی که در سور دمیده میشه

18
0:00:52,280 --> 0:00:54,080
یعنی در قیامت

19
0:00:54,080 --> 0:00:55,900
فتحتون افواجا

20
0:00:55,900 --> 0:00:56,840
شما فوج

21
0:00:56,840 --> 0:00:58,600
فوج محشور میشه بید

22
0:00:58,600 --> 0:01:01,480
این راوی میگه که

23
0:01:01,480 --> 0:01:04,220
معاز سؤال کرد از رسول الله

24
0:01:04,220 --> 0:01:06,540
که معنای این آیت چیه

25
0:01:06,540 --> 0:01:08,100
فقال

26
0:01:08,100 --> 0:01:09,060
یا معاز

27
0:01:09,060 --> 0:01:11,660
سالتن عظیمن من الامر

28
0:01:11,660 --> 0:01:13,960
پیغمبر فرمودن

29
0:01:13,960 --> 0:01:14,660
ای معاز

30
0:01:14,660 --> 0:01:17,860
از امر بسیار مهمی سؤال کردید

31
0:01:17,860 --> 0:01:19,900
دقت بفرمایید در این حدیث

32
0:01:19,900 --> 0:01:21,220
یا معاز

33
0:01:21,220 --> 0:01:24,200
سالتن عظیمن من الامر

34
0:01:24,200 --> 0:01:26,200
از مسئله بسیار مهمی

35
0:01:26,840 --> 0:01:27,580
سؤال کرد

36
0:01:27,580 --> 0:01:29,340
ای معاز

37
0:01:29,340 --> 0:01:33,360
بعد از اون پیغمبر

38
0:01:33,360 --> 0:01:35,760
یک نگاه

39
0:01:35,760 --> 0:01:40,060
تندی کرد و متوجه شد

40
0:01:40,060 --> 0:01:41,520
و فرمود

41
0:01:41,520 --> 0:01:42,980
سمع قال

42
0:01:42,980 --> 0:01:49,840
فرمود که

43
0:01:51,920 --> 0:01:53,280
در روز قیامت

44
0:01:53,280 --> 0:01:56
ده دست از امت من

45
0:01:56 --> 0:01:56,800
اینا فرمودن

46
0:01:56,840 --> 0:01:59,360
فوج فوج و گروه و گروه میشن

47
0:01:59,360 --> 0:02:03,900
قد میزه همالله من المسلمین

48
0:02:03,900 --> 0:02:04,940
خدا اونا رو

49
0:02:04,940 --> 0:02:07,860
با سایر مسلمان امتیاز میدهد

50
0:02:07,860 --> 0:02:09,760
اینا دست دسته با خودشون

51
0:02:09,760 --> 0:02:11,540
میان محشور میشن در قیامت

52
0:02:11,540 --> 0:02:12,840
امتیاز دارن

53
0:02:12,840 --> 0:02:17,060
و بدل سور بعضهم

54
0:02:17,060 --> 0:02:19,160
علا صورت القراده

55
0:02:19,160 --> 0:02:21,160
پیغمبر فرمودن

56
0:02:21,160 --> 0:02:23,120
صورت بعض اینها

57
0:02:23,120 --> 0:02:24,840
تبدیل میشه به صورت

58
0:02:24,840 --> 0:02:26,020
میمون

59
0:02:26,840 --> 0:02:29,120
یعنی در قیامت که محشور میشن

60
0:02:29,120 --> 0:02:31,120
میمون میان در قیامت

61
0:02:31,120 --> 0:02:33,480
نستدیر و بالله

62
0:02:33,480 --> 0:02:37,280
محشور میشه در قیامت

63
0:02:37,280 --> 0:02:39,380
اما با صورت میمون

64
0:02:39,380 --> 0:02:42,840
میمون واقعی واقعی

65
0:02:42,840 --> 0:02:48,020
و اما اللذین علا صورت الخنازیر

66
0:02:48,020 --> 0:02:50,400
فا اهل سهت

67
0:02:50,400 --> 0:02:53,480
او کسانی که

68
0:02:53,480 --> 0:02:56,140
به صورت خود محشور میشن

69
0:02:56,140 --> 0:02:56,820
او کسانی که

70
0:02:56,840 --> 0:02:58,960
اهل سهت هستن

71
0:02:58,960 --> 0:03:00,840
صورت

72
0:03:01,420 --> 0:03:04,380
به معنای حرام

73
0:03:04,380 --> 0:03:06,440
حرام خوری

74
0:03:06,440 --> 0:03:08,240
یعنی کسانی که

75
0:03:08,240 --> 0:03:09,420
مال حرام بخورن

76
0:03:09,420 --> 0:03:11,940
به هر مال حرامی

77
0:03:11,940 --> 0:03:13,960
خالا به هر نوعی باشد

78
0:03:13,960 --> 0:03:15,040
صورت میگن

79
0:03:15,040 --> 0:03:16,420
اما

80
0:03:16,420 --> 0:03:18,840
اکثر استعمال

81
0:03:19,460 --> 0:03:20,400
صورت

82
0:03:20,400 --> 0:03:23
در رشوه است

83
0:03:23 --> 0:03:26,820
اکثر اندر روایات

84
0:03:26,840 --> 0:03:28,180
صورت که میگن

85
0:03:28,180 --> 0:03:30,900
در مورد رشوه استعمال میکنن

86
0:03:30,900 --> 0:03:33,480
پیغمبر فرمودن

87
0:03:33,480 --> 0:03:34,900
اهل رشوه

88
0:03:34,900 --> 0:03:37,160
یعنی کسانی که

89
0:03:37,160 --> 0:03:39,460
با رشوه سر و کار دارن

90
0:03:39,460 --> 0:03:40,440
در قیامت

91
0:03:40,440 --> 0:03:43,380
محشور میشن به صورت خود

92
0:03:43,380 --> 0:03:46,920
خود نجاستخار

93
0:03:46,920 --> 0:03:49,660
خود معروفه میگن نجاستخاره

94
0:03:49,660 --> 0:03:52,880
خود نجاستخار

95
0:03:52,880 --> 0:03:54,540
کسی که

96
0:03:54,540 --> 0:03:56,440
از رشوه ارتضاخ کند

97
0:03:56,440 --> 0:03:56,820
و از رشوه ارتضاخ کند

98
0:03:56,820 --> 0:03:57,800
و رشوه بگیرد

99
0:03:57,800 --> 0:03:59
به این صورته

100
0:03:59 --> 0:04:01,220
یه روایتیست

101
0:04:01,220 --> 0:04:03,140
در اینجا این روایت رو بخونم

102
0:04:03,140 --> 0:04:05,120
روایت در مستدرک

103
0:04:05,120 --> 0:04:07,940
جلد ثوم مستدرک

104
0:04:07,940 --> 0:04:09,360
صفحه 196

105
0:04:09,360 --> 0:04:14,680
حدیث بسیار تکندهنده

106
0:04:14,680 --> 0:04:15,960
جالبیست

107
0:04:15,960 --> 0:04:17,980
برای انسانی که

108
0:04:17,980 --> 0:04:20,140
واقعا مقیده به اسلام باشد

109
0:04:20,140 --> 0:04:23,920
پیغمبر میفرماید که

110
0:04:23,920 --> 0:04:25,540
اون که رشوه میدهد

111
0:04:25,540 --> 0:04:26,800
و اون که میدهد

112
0:04:26,820 --> 0:04:27,700
میگیرد

113
0:04:27,700 --> 0:04:30,360
و اونی که دلالشه

114
0:04:30,360 --> 0:04:32,040
هر سرا میفرماد

115
0:04:32,040 --> 0:04:33,620
این از نحمت خدا دوره

116
0:04:33,620 --> 0:04:36,380
این دیگه خیلی بچود

117
0:04:36,380 --> 0:04:38,460
یعنی

118
0:04:38,460 --> 0:04:39,900
اگر انسان

119
0:04:39,900 --> 0:04:42,140
برد

120
0:04:42,140 --> 0:04:45,180
برای این که حقی رو تزگی کند

121
0:04:45,180 --> 0:04:46,500
برد

122
0:04:46,500 --> 0:04:47,960
رشوهی بدهد

123
0:04:47,960 --> 0:04:49
به دیگری

124
0:04:49 --> 0:04:53,040
علاوه بر این که اون رشوه گیرنده

125
0:04:53,040 --> 0:04:54,660
فعل حرام

126
0:04:54,660 --> 0:04:56,780
به جاورده و از رحمت خدا

127
0:04:56,820 --> 0:04:57,840
دوره

128
0:04:57,840 --> 0:05:00,680
این رشوه دهنده هم

129
0:05:00,680 --> 0:05:01,700
همین جوره

130
0:05:01,700 --> 0:05:04,360
اینم گیره و اینم در قیامت

131
0:05:04,360 --> 0:05:07,240
مسئوله و اینم از رحمت خدا دوره

132
0:05:07,240 --> 0:05:08,700
مساوی هم زیک میکنند

133
0:05:08,700 --> 0:05:10,300
رشوه دهنده

134
0:05:10,300 --> 0:05:12,980
حالا به عنوان

135
0:05:12,980 --> 0:05:14,700
پول چایی بدهد

136
0:05:14,700 --> 0:05:16,860
به عنوان

137
0:05:16,860 --> 0:05:18,820
کرای تاکسی بدهد

138
0:05:19,560 --> 0:05:20,820
به عنوان

139
0:05:21,340 --> 0:05:23,480
سوقاتی و هدیه

140
0:05:23,480 --> 0:05:24,820
بدهد

141
0:05:24,820 --> 0:05:26,380
به عنوان

142
0:05:26,380 --> 0:05:26,800
پول

143
0:05:26,820 --> 0:05:27,520
بدهد

144
0:05:27,520 --> 0:05:28,860
غیر پول بدهد

145
0:05:28,860 --> 0:05:30,300
فرقی هم نمی کند

146
0:05:30,300 --> 0:05:34,160
به هر کدام که باشد

147
0:05:34,160 --> 0:05:36,200
پیغمبر می فرماد این حال است

148
0:05:36,200 --> 0:05:39,680
اون دلالش هم همین جور

149
0:05:39,680 --> 0:05:42,820
و اون کسی که

150
0:05:43,960 --> 0:05:45,460
وساطت میکند

151
0:05:45,460 --> 0:05:46,540
برای رشوه

152
0:05:46,540 --> 0:05:48,580
خب مطلبم روشنه

153
0:05:48,580 --> 0:05:51,840
اگر

154
0:05:51,840 --> 0:05:53,980
رشوه دهنده ها

155
0:05:53,980 --> 0:05:55,640
رشوه ندند

156
0:05:55,640 --> 0:05:56,640
رشوه گیرنده

157
0:05:56,820 --> 0:05:58,920
از کجا رشوه میگیرد

158
0:05:58,920 --> 0:06:02,660
وقتی بهش دادی عادت میکند

159
0:06:02,660 --> 0:06:06,920
این برای این زهدی که برد

160
0:06:06,920 --> 0:06:08,460
حق دیگری رو بگیرد

161
0:06:08,460 --> 0:06:10,880
مثلا یه جنسیه که

162
0:06:10,880 --> 0:06:13,080
باید همه یکسان بگیرند

163
0:06:13,080 --> 0:06:15,480
نوبتشونو باید رعایت کنند

164
0:06:15,480 --> 0:06:16,860
این میرد

165
0:06:16,860 --> 0:06:18,320
یه چیزی میدهد

166
0:06:18,320 --> 0:06:20,520
که خلاف نوبت

167
0:06:20,520 --> 0:06:21,920
برد

168
0:06:21,920 --> 0:06:23,520
بگیرد

169
0:06:23,520 --> 0:06:25,340
پولش هم میدهد

170
0:06:25,340 --> 0:06:26,380
اما خلاف نوبت

171
0:06:26,380 --> 0:06:26,800
این میرد که خلاف نوبت برد

172
0:06:26,800 --> 0:06:27,740
اما میگه در این مساویه

173
0:06:27,740 --> 0:06:30,820
اگر که

174
0:06:30,820 --> 0:06:32,460
یک چیزی هست که مال

175
0:06:32,460 --> 0:06:34,020
عموم مردمه

176
0:06:34,020 --> 0:06:36,440
همه مردم در استفاده

177
0:06:36,440 --> 0:06:37,980
این یکسان هست

178
0:06:37,980 --> 0:06:40,640
یه فردی حق ندارد برد

179
0:06:40,640 --> 0:06:42,040
بگیرد که خب من میرم

180
0:06:42,040 --> 0:06:43,560
یک کاری میکنم که

181
0:06:43,560 --> 0:06:45,680
حالا پولش که من میدم طوری نیست

182
0:06:45,680 --> 0:06:47,160
نوبت زلوتری

183
0:06:47,160 --> 0:06:49,520
نوبتم مثلا میرسد چهار ماه دیگه

184
0:06:49,520 --> 0:06:51,760
من یک کاری میکنم الان میرم میگیرم

185
0:06:51,760 --> 0:06:53,340
یک چیزی هم میدم

186
0:06:53,340 --> 0:06:56,340
این همینست که خلاف شرق

187
0:06:56,800 --> 0:06:59,100
حرامه دیگه

188
0:06:59,100 --> 0:07:02,460
خیلی هم ساده آدم میتونه دیگه کارو بکنه

189
0:07:02,460 --> 0:07:04,660
اما خب همین آدت میکنم

190
0:07:04,660 --> 0:07:07,600
اون وقت نتیجه این میشد که

191
0:07:07,600 --> 0:07:09,600
هر کسی که توانست رفت

192
0:07:09,600 --> 0:07:11,940
یکی رو دید یه واسطه پیدا کرد

193
0:07:11,940 --> 0:07:12,960
کارش اصلاح میشه

194
0:07:12,960 --> 0:07:14,600
هر که نشد نیمیشه

195
0:07:14,600 --> 0:07:17,440
و همینطور در مورد

196
0:07:17,440 --> 0:07:19,600
قضاوت ها

197
0:07:20,240 --> 0:07:22
در مورد قضاوت ها

198
0:07:22 --> 0:07:23,720
اگر رشوه ندن

199
0:07:23,720 --> 0:07:25,480
که کسی رشوه نمیگیرد

200
0:07:25,480 --> 0:07:27,300
وقتی دادن آدت میکنند

201
0:07:27,300 --> 0:07:30,460
بعضی از نظام ها هستن که

202
0:07:30,460 --> 0:07:31,600
رشوه درشون خیلی

203
0:07:32,540 --> 0:07:33,520
بعضی کشور ها

204
0:07:33,520 --> 0:07:35
سرایت دارد و

205
0:07:35 --> 0:07:36,900
یه فسادی به وجود برده

206
0:07:36,900 --> 0:07:38,720
گاهی من کشور هایی رفته بودم

207
0:07:38,720 --> 0:07:41,220
میدیدم که از همون فرودگاهش

208
0:07:41,220 --> 0:07:42,360
که آدم وارد میشد

209
0:07:42,360 --> 0:07:44,960
احساس میکرد که اینجا جایگاه رشوه است

210
0:07:44,960 --> 0:07:47,720
با رشوه همه کار میشد کرد

211
0:07:47,720 --> 0:07:50,120
اما اسلام

212
0:07:50,120 --> 0:07:52,680
اکیدن این مطلب را

213
0:07:52,680 --> 0:07:54,600
در تمام عبادش

214
0:07:54,600 --> 0:07:55,360
حرام کرده

215
0:07:55,480 --> 0:07:57,500
و فرموده جایز نیست

216
0:07:57,500 --> 0:08:00,040
حدیث دیگری رو بخونم

217
0:08:00,040 --> 0:08:03,560
قال النبی صلی اللہ علیه و سلم

218
0:08:03,560 --> 0:08:13,260
یا کن و رشوه

219
0:08:13,260 --> 0:08:17,480
یعنی من شما را میترسانم

220
0:08:18,180 --> 0:08:19,240
از رشوه

221
0:08:19,240 --> 0:08:21,620
از رشوه یعنی دادنش

222
0:08:21,620 --> 0:08:23,140
و گرفتنش

223
0:08:23,140 --> 0:08:25,040
و وساطتش همش دیگه

224
0:08:25,040 --> 0:08:28,420
یا کن و رشوه

225
0:08:28,420 --> 0:08:32,360
فه انها محزل کفر

226
0:08:32,360 --> 0:08:36,660
رشوه محز کفره

227
0:08:36,660 --> 0:08:39,680
محز کفره

228
0:08:39,680 --> 0:08:40,640
من نمیدونم مورد چی

229
0:08:40,640 --> 0:08:44,420
یعنی کسی که اقدامه به یه قبیل

230
0:08:44,420 --> 0:08:45,160
این کارا بکنه

231
0:08:45,160 --> 0:08:46,820
دیگه محز کفر میفرماده

232
0:08:46,820 --> 0:08:49,920
ولای شمو

233
0:08:49,920 --> 0:08:51,960
صاحب رشوه

234
0:08:51,960 --> 0:08:53,920
ریحل جنه

235
0:08:53,920 --> 0:08:55,020
که این کارا بکنه

236
0:08:55,040 --> 0:08:57,180
کسی که سر و کارش با رشوه

237
0:08:57,180 --> 0:09:00,460
دادن و گرفتن و دلالیش باشد

238
0:09:00,460 --> 0:09:03,160
این بوی بهش را نمیشنه بد

239
0:09:03,160 --> 0:09:05,280
بوی بهشت را نمیشنه بد

240
0:09:05,280 --> 0:09:08,740
یعنی بوی بهشتی را که در روایت دارد

241
0:09:08,740 --> 0:09:10,620
از پونست سال راه

242
0:09:10,620 --> 0:09:14,100
به مشام انسان مؤمن میرسد

243
0:09:14,100 --> 0:09:17,040
این کسی که اهل رشوه باشد

244
0:09:17,040 --> 0:09:20,220
و اهل همین برنامه ها باشد

245
0:09:20,220 --> 0:09:22,260
میفرماد این بوی بهشت

246
0:09:22,260 --> 0:09:24,040
اصلا به مشامش نمیرسد

247
0:09:25,040 --> 0:09:27,980
چه برسد به این که بهشت برود

248
0:09:27,980 --> 0:09:35,780
این روایت

249
0:09:35,780 --> 0:09:39
در بهار جلد 104

250
0:09:39 --> 0:09:42,100
صفحه 274

251
0:09:42,100 --> 0:09:45,860
واقعا

252
0:09:45,860 --> 0:09:50,840
یکی از چیزهایی که جدن باید

253
0:09:50,840 --> 0:09:53,280
با اون مبارزه کرد

254
0:09:53,280 --> 0:09:54,880
همین مسئلهیه

255
0:09:55,040 --> 0:09:56,940
رشوه و رشوخاریست

256
0:09:56,940 --> 0:10:01
به انواع و اقسام مختلف

257
0:10:01 --> 0:10:02,960
الحمدلله که

258
0:10:02,960 --> 0:10:04,640
در نظام اسلامی ما

259
0:10:04,640 --> 0:10:06,860
این چیزها مرسوم نیست

260
0:10:06,860 --> 0:10:09,800
اما اگر یه گوش کناری هم

261
0:10:09,800 --> 0:10:11,960
یه فردی پیدا شد

262
0:10:11,960 --> 0:10:14,760
با شدت عمل باید با این مبارزه کرد

263
0:10:14,760 --> 0:10:16,860
تمام

264
0:10:16,860 --> 0:10:20,460
از بالاها گرفته تو پایین ها

265
0:10:20,460 --> 0:10:23,620
اگر یه جایی یه کسی رشوه داد

266
0:10:23,620 --> 0:10:23,960
یا

267
0:10:25,040 --> 0:10:26,580
رشوه گرفت

268
0:10:26,580 --> 0:10:30,100
باید هر دو را مورد تقیب شدید

269
0:10:30,100 --> 0:10:32,540
دستگاه های قضایی قرار بدن

270
0:10:32,540 --> 0:10:34,820
نظام نظام اسلامیست

271
0:10:34,820 --> 0:10:36,780
و مردم هم انتظار دارن

272
0:10:36,780 --> 0:10:38,780
اگر یه جایی

273
0:10:38,780 --> 0:10:40,640
رشوه خاری شد

274
0:10:40,640 --> 0:10:43,680
و بعد هداش در نیامت

275
0:10:43,680 --> 0:10:45,980
مردم تردید پیدا می کنن

276
0:10:45,980 --> 0:10:47,960
که آیا نظام چرا اینجوره

277
0:10:47,960 --> 0:10:51,540
انتظار دارن که در بوغ و کرنا بشنوند

278
0:10:51,540 --> 0:10:53,460
فلانی که رشوه گرفته

279
0:10:53,460 --> 0:10:55,020
و فلانی که رشوه داده

280
0:10:55,040 --> 0:10:56,700
هر دو را محکوم کردیم به

281
0:10:56,700 --> 0:10:58,180
فلان جریمه

282
0:10:58,180 --> 0:11:00,460
تا بعد دیگران حساب ببرن

283
0:11:00,460 --> 0:11:03,880
یواش یواش و گوش کنار

284
0:11:03,880 --> 0:11:05,820
و اینها کار اصلاح نمی کند

285
0:11:05,820 --> 0:11:08,020
باید اگر حتی کم

286
0:11:08,020 --> 0:11:11,320
اگر کم هم در جامعه هست

287
0:11:11,320 --> 0:11:12,380
بلاست

288
0:11:12,380 --> 0:11:14,920
معصیت سرایت می کند

289
0:11:14,920 --> 0:11:17,540
باید شدیدن جلوشو بگیرند

290
0:11:17,540 --> 0:11:19,280
تا اینکه این مسئله

291
0:11:19,280 --> 0:11:20,560
سرایت نکند

292
0:11:20,560 --> 0:11:22,920
و مردم امیدوار بشند

293
0:11:22,920 --> 0:11:24,560
و همچنین

294
0:11:25,040 --> 0:11:28,280
مسئولینی که در

295
0:11:28,280 --> 0:11:30,860
رأس کارها هستند

296
0:11:30,860 --> 0:11:34,020
در ادارات هستند

297
0:11:34,020 --> 0:11:35,800
در جاهای دیگر

298
0:11:35,800 --> 0:11:37,840
انجام وزیفه می کنند

299
0:11:37,840 --> 0:11:41,340
باید نتیجه این عمل زشت

300
0:11:41,340 --> 0:11:43,100
را توجه کنند

301
0:11:43,100 --> 0:11:45,300
برادرم مگر دنیا

302
0:11:45,300 --> 0:11:47,160
چقدر عرضش دارد

303
0:11:47,160 --> 0:11:49,320
که انسان در دنیا

304
0:11:49,320 --> 0:11:52,060
رشوه بگیرد

305
0:11:52,060 --> 0:11:53,280
یا رشوه بدهد

306
0:11:53,280 --> 0:11:55,020
و در قیامت به صورت خودمی

307
0:11:55,040 --> 0:11:56,440
خود محشور بشد

308
0:11:56,440 --> 0:11:57,880
مسلمان

309
0:11:57,880 --> 0:12:02,660
می خواهید به صورت خود

310
0:12:02,660 --> 0:12:04,040
محشور بشید در قیامت

311
0:12:04,040 --> 0:12:05,040
دوست دارید؟

312
0:12:05,040 --> 0:12:09,180
دوست دارید خودی که از خود بدتره

313
0:12:09,180 --> 0:12:10,820
به جایتی خودهای معموله

314
0:12:10,820 --> 0:12:12,360
که جهنم نمیرند

315
0:12:12,360 --> 0:12:15,240
اما خودی که از طریق

316
0:12:15,240 --> 0:12:16,560
انسان بودن

317
0:12:16,560 --> 0:12:18,220
به خود شدن رسیده

318
0:12:18,220 --> 0:12:19,660
او جهنم هم میره

319
0:12:19,660 --> 0:12:24,200
خود جهنم غیر این خودهای دنیا است

320
0:12:24,200 --> 0:12:25,020
خودهای دنیا است

321
0:12:25,040 --> 0:12:27,060
یا این خودهای معمولی هستن

322
0:12:27,060 --> 0:12:28,420
اینا که جهنم نمیرند

323
0:12:28,420 --> 0:12:31,640
اما اون خود خودی است که مال حرام میخورد

324
0:12:31,640 --> 0:12:34,640
اون خود خودی است که رشوه میخورد

325
0:12:34,640 --> 0:12:38,620
او انسانیه که حیف انسانیتی که ما بگیم انسان

326
0:12:38,620 --> 0:12:40,520
انسانیت شو قوم گم کرده

327
0:12:40,520 --> 0:12:42,640
نفس خود شو پای مال کرده

328
0:12:42,640 --> 0:12:45,800
از بین برده و به صورت یه خود وارده محشور شده

329
0:12:45,800 --> 0:12:48,040
چقدر عرضش داره دنیا واقعا

330
0:12:48,040 --> 0:12:50,720
چقدر آدم پست باشه

331
0:12:50,720 --> 0:12:51,640
چیه آخر

332
0:12:51,640 --> 0:12:54,660
تحجب آدم میکنه

333
0:12:55,040 --> 0:12:55,440
میدونه

334
0:12:55,440 --> 0:13:00,380
الحمدلله که

335
0:13:00,380 --> 0:13:02,520
در بین جامعه ما

336
0:13:02,520 --> 0:13:04,880
نیست همچی چیزا خیلی کمه

337
0:13:04,880 --> 0:13:06,840
ولی از اون کمه آدم

338
0:13:06,840 --> 0:13:08,360
تحجب میکنه

339
0:13:08,360 --> 0:13:10,360
گاهی هم مسلمان هم هستن

340
0:13:10,360 --> 0:13:11,540
گاهی همیشه

341
0:13:11,540 --> 0:13:12,240
و حرف کردم

342
0:13:12,240 --> 0:13:15,040
ما بعضی چیزا هست که اصلا

343
0:13:15,040 --> 0:13:18,240
حساب نمیکنیم که رشوه است

344
0:13:18,240 --> 0:13:20,320
و اسلام اینا رو نه کرده

345
0:13:20,320 --> 0:13:22,200
رشوه رو

346
0:13:22,200 --> 0:13:24,020
فرد بارزشو میدونیم که

347
0:13:24,020 --> 0:13:24,820
یه چه که مثلا

348
0:13:24,820 --> 0:13:26,640
چند هزار تومنی

349
0:13:26,640 --> 0:13:27,660
نه بابا

350
0:13:27,660 --> 0:13:29,540
گاهی بستنی رشوه است

351
0:13:29,540 --> 0:13:32,520
اینا هم رشوه میشه دیگه

352
0:13:32,520 --> 0:13:34,420
اگر رشوه باشد

353
0:13:34,420 --> 0:13:36,280
بگم براتون اگر

354
0:13:36,280 --> 0:13:38,280
یه کسی به نونوایی که میرس

355
0:13:38,280 --> 0:13:39,880
شاتر آقا سلامون علیکم

356
0:13:39,880 --> 0:13:42,760
یه سیگار دستش میدهد که نوبت دیگرانو

357
0:13:42,760 --> 0:13:44,820
بدهد به اینم رشوه است

358
0:13:44,820 --> 0:13:48,700
زرنگی هم میکنه نوبت دیگرانو

359
0:13:48,700 --> 0:13:49,460
گرفته و رفته

360
0:13:49,460 --> 0:13:51,780
اما خب اینم خب حرامه دیگه

361
0:13:51,780 --> 0:13:53,460
حق دیگرانو تضییم میکنه

362
0:13:54,820 --> 0:13:58,640
اینقدر اسلام

363
0:13:58,640 --> 0:14:00,340
انایت دارد به این

364
0:14:00,340 --> 0:14:02,820
صفت کسیف و زشت

365
0:14:03,460 --> 0:14:06,220
که در یه روایتیست

366
0:14:06,220 --> 0:14:08,640
علی ابن عبی طالب علیه السلام میفرماید

367
0:14:08,640 --> 0:14:10,480
و فی ما کتب

368
0:14:10,480 --> 0:14:11,920
علی یون علیه السلام

369
0:14:11,920 --> 0:14:13,400
الى رفا اح

370
0:14:13,400 --> 0:14:16,760
به ایکی از اصحاب و والیانشه

371
0:14:16,760 --> 0:14:18,800
مینویستد که

372
0:14:18,800 --> 0:14:21,960
احذر تو هف من الخسوم

373
0:14:21,960 --> 0:14:24,260
رفا اح

374
0:14:24,260 --> 0:14:24,800
رفا اح

375
0:14:24,820 --> 0:14:27,600
از طرف این دعوات

376
0:14:27,600 --> 0:14:29,880
توفه هم قبول نکن

377
0:14:29,880 --> 0:14:33,520
سوقات هم قبول نکن

378
0:14:33,520 --> 0:14:35,860
سوقات و

379
0:14:35,860 --> 0:14:39,800
توفه میگید

380
0:14:39,800 --> 0:14:41,180
بله من منظورم این بوده

381
0:14:41,180 --> 0:14:42,420
این رو بودم خدمت شما

382
0:14:42,420 --> 0:14:44,180
چرا اگر با من کار نداشتی

383
0:14:44,180 --> 0:14:45,160
چرا نمیوردی

384
0:14:45,160 --> 0:14:45,620
چطور شد

385
0:14:45,620 --> 0:14:47,140
حالا یه دفعه میلت ورده

386
0:14:47,140 --> 0:14:48,520
چطور شدی

387
0:14:48,520 --> 0:14:49,760
یه دفعه حواستت شد

388
0:14:49,760 --> 0:14:50,960
که برای من مثلا

389
0:14:50,960 --> 0:14:52,280
این رو بیاری

390
0:14:52,280 --> 0:14:54,620
این برای چیه

391
0:14:54,820 --> 0:14:58,600
میفرماید

392
0:14:58,600 --> 0:15:02,740
علی ابن عبی طالب علیه السلام

393
0:15:02,740 --> 0:15:04,020
میفرماید

394
0:15:04,020 --> 0:15:05,660
احذر تو هف

395
0:15:05,660 --> 0:15:09,720
توفه ها رو هم قبول نکن

396
0:15:09,720 --> 0:15:12,460
و از اون جالبتر

397
0:15:12,460 --> 0:15:14,180
این جمله بعدشه

398
0:15:14,180 --> 0:15:15,600
میفرماید

399
0:15:15,600 --> 0:15:18,420
و حاضر دخله

400
0:15:18,420 --> 0:15:20,800
ای رفا اح

401
0:15:20,800 --> 0:15:23,700
از دخله ها هم

402
0:15:23,700 --> 0:15:24,600
اجتنابه

403
0:15:24,820 --> 0:15:27,620
موازه به اونا هم باش

404
0:15:27,620 --> 0:15:30,640
یعنی از اون داخلیات

405
0:15:30,640 --> 0:15:33,020
یعنی از اون ازدیکانت

406
0:15:33,020 --> 0:15:35,160
یعنی از اون دربانت

407
0:15:35,160 --> 0:15:38,640
یعنی از اون مهمور دفتردارت

408
0:15:38,640 --> 0:15:40,500
یعنی از پسرت

409
0:15:40,500 --> 0:15:42,560
یعنی از دامادت

410
0:15:42,560 --> 0:15:44,340
یعنی از دوستت

411
0:15:44,340 --> 0:15:46,160
از اونا هم اجتناب کن

412
0:15:46,160 --> 0:15:50,160
که اونا هم ممکنه که رش به اونا بگیرند

413
0:15:50,160 --> 0:15:52,400
و تو رو به دام بیندازند

414
0:15:52,400 --> 0:15:54,600
و حاضر دخله هم باشید

415
0:15:54,820 --> 0:15:58,620
این داخلیه رو مراقب باش

416
0:15:58,620 --> 0:16:01,520
اینقدر مولا امیر المومنین موازه

417
0:16:01,520 --> 0:16:04,240
مولا میدانسته که

418
0:16:04,240 --> 0:16:06,020
گاهی که میخوان رش به بدن

419
0:16:06,020 --> 0:16:09,240
یه فردی رو نمیدن رش به به خودش بدن

420
0:16:09,240 --> 0:16:11,340
برای که اگه به خودش بدن نمیگیرد

421
0:16:11,340 --> 0:16:13,740
میرد دربانشو میبیند

422
0:16:13,740 --> 0:16:19,420
میرد اون مسئول دفترشو میبیند

423
0:16:19,420 --> 0:16:24
میرد اون کسی رو که مسئول پرونده هاست

424
0:16:24 --> 0:16:24,160
میرد اون کسی رو که مسئول پرونده هاست

425
0:16:24,160 --> 0:16:24,200
میرد اون کسی رو که مسئول پرونده هاست

426
0:16:24,820 --> 0:16:26,120
یه پرونده اومد

427
0:16:26,120 --> 0:16:29,900
این پرونده اصلا

428
0:16:29,900 --> 0:16:32,880
باید مثلا شش ماه دیگه

429
0:16:32,880 --> 0:16:34,560
بیاد در جان یه وقت آدم میبیند

430
0:16:34,560 --> 0:16:35,220
اومدش

431
0:16:35,220 --> 0:16:36,720
این پرونده اومد

432
0:16:36,720 --> 0:16:39,600
چطور شد یه دفعه این پرونده اومد

433
0:16:39,600 --> 0:16:41,420
خب باید فکر کند که

434
0:16:41,420 --> 0:16:43,300
این پرونده چطور شد یه دفعه

435
0:16:43,300 --> 0:16:44,980
از لا پرونده های کشیده شد

436
0:16:44,980 --> 0:16:48,260
باید مراقبت بکند

437
0:16:48,260 --> 0:16:50,840
ممکنه خود این آقا

438
0:16:50,840 --> 0:16:51,860
خود این شخص

439
0:16:51,860 --> 0:16:53,920
این آدم آدم متدیگه نیباشد

440
0:16:53,920 --> 0:16:56,120
خوب باشد اهل رشوه نباشد

441
0:16:56,120 --> 0:16:58,060
اما خب پول علیه لعنت

442
0:16:58,060 --> 0:17:00,260
و العذاب که نمیدونید چقدر

443
0:17:00,260 --> 0:17:02,680
این آدم رو جزم میکند که

444
0:17:02,680 --> 0:17:04,440
برحال گیر مندازد

445
0:17:04,440 --> 0:17:05,320
یه کسی دیگه رو

446
0:17:05,320 --> 0:17:07,900
یه کسی رو گوش کنار میبینند

447
0:17:07,900 --> 0:17:10,440
اینقدر اسلام

448
0:17:10,440 --> 0:17:12,420
موضوع حساس

449
0:17:12,420 --> 0:17:13,620
و مهم است

450
0:17:13,620 --> 0:17:15,920
که مولا امیر المؤمنین

451
0:17:15,920 --> 0:17:18,220
علیه ابن عبی طالب علیه السلام

452
0:17:18,220 --> 0:17:19,100
میفرماید

453
0:17:19,100 --> 0:17:20,720
به رفاقه میگه

454
0:17:20,720 --> 0:17:23,900
میفرماید که شما حتی تحفق

455
0:17:23,900 --> 0:17:25,060
قبول نکنید

456
0:17:25,060 --> 0:17:28,380
اینقدر موضوع حساس و مهم است

457
0:17:28,380 --> 0:17:30,100
و السلام علیکم و رحمت الله

458
0:17:30,100 --> 0:17:33,520
ای دل قدرون من

459
0:17:33,520 --> 0:17:39,220
فل اهل بلا شدید

460
0:17:39,220 --> 0:17:43,900
یرهم نبای خست دلی

461
0:17:44,640 --> 0:17:47,900
بی نبا شدید

462
0:17:47,900 --> 0:17:52,900
از خرمن مکارم خود

463
0:17:53,900 --> 0:17:57,860
و بری نسید

464
0:17:57,860 --> 0:18:02,580
گر بهر برز خوند خوش

465
0:18:02,580 --> 0:18:07,380
مصطفى شدید

466
0:18:07,380 --> 0:18:09,080
دوستان گرامی

467
0:18:09,080 --> 0:18:11,140
همراه بودیم با سخانان اخلاقی

468
0:18:11,140 --> 0:18:12,620
مرحوم ویتولاه امینی

469
0:18:12,620 --> 0:18:14,980
در مکارم خوبان

470
0:18:14,980 --> 0:18:17,120
تشکر میکنم که

471
0:18:17,120 --> 0:18:18,760
تا این لحظه همراه بخش

472
0:18:18,760 --> 0:18:20,980
سه با برنامه ها بودید

473
0:18:20,980 --> 0:18:22,940
امیدواریم که برنامه ها مورد

474
0:18:22,940 --> 0:18:23,880
توجه و امیدواریم که برنامه ها بودید

475
0:18:23,900 --> 0:18:53,880
و امیدواریم که برنامه ها بودید

476
0:18:53,900 --> 0:19:23,880
امیدواریم که برنامه ها بودید

477
0:19:23,900 --> 0:19:28,080
برگوهر بشرا

478
0:19:28,080 --> 0:19:31,520
برگوهر بشرا

479
0:19:31,520 --> 0:19:34,380
سدف یافتی

480
0:19:34,380 --> 0:19:38,360
مبانی فقاحت

481
0:19:38,360 --> 0:19:45,900
این جمله زبرتو به فقاحت داریم

482
0:19:45,900 --> 0:19:52,900
این جمله زبرتو به فقاحت داریم

483
0:19:53,900 --> 0:20:00,340
که از مکتب بالی نجاف یافتیم

484
0:20:00,340 --> 0:20:07,060
که از مکتب بالی نجاف یافتیم

485
0:20:07,060 --> 0:20:14,900
که از مکتب بالی نجاف یافتیم

486
0:20:14,900 --> 0:20:17,460
بسم الله الرحمن الرحیم

487
0:20:17,460 --> 0:20:21,320
و بهی نسعین و صلی اللہ علیه وسلم

488
0:20:21,320 --> 0:20:23,820
سیدنا محمد و آله طاقین

489
0:20:23,900 --> 0:20:27,980
لاصیما بقیت الله المنتظر

490
0:20:27,980 --> 0:20:31,140
معجل الله تعالی له الفرج

491
0:20:31,140 --> 0:20:34,680
ولا حول ولا قوة الا بالله

492
0:20:34,680 --> 0:20:37,100
العلی الارظیم

493
0:20:37,100 --> 0:20:41,300
حدیث اخلاقی امروز حدیث نو دو هشت

494
0:20:41,300 --> 0:20:45,140
از کلمات قصار رسول الله

495
0:20:45,140 --> 0:20:48,620
صلی الله علیه و آله وسلم است

496
0:20:48,620 --> 0:20:51,900
قال صلی الله علیه و آله وسلم

497
0:20:51,900 --> 0:20:52,460
قال صلی الله علیه و آله وسلم

498
0:20:52,460 --> 0:20:52,900
استعیدیم

499
0:20:53,900 --> 0:20:58,020
اعینو علا امورکم بالکتمان

500
0:20:58,020 --> 0:21:04,980
فهن کل ذی نعمت محصود

501
0:21:04,980 --> 0:21:11,980
در اینجا پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم دستور میدهد

502
0:21:11,980 --> 0:21:15,700
که برای پیشرفت کارهایتون

503
0:21:15,700 --> 0:21:19,060
از کتمان استفاده کنید

504
0:21:19,060 --> 0:21:22,940
بعدن هم دلیل میارن

505
0:21:23,900 --> 0:21:26,060
پس اگر از ماژ اگر یک گفتر با شگفتید

506
0:21:26,060 --> 0:21:27,980
ح debris ح matière méritoured

507
0:21:27,980 --> 0:21:30,820
ederim پر پشت سپر ؟

508
0:21:30,820 --> 0:21:35,420
چکینا rains

509
0:21:35,420 --> 0:21:37,900
probioturs

510
0:21:37,900 --> 0:21:40,880
Singapore

511
0:21:40,880 --> 0:21:42,060
cologne

512
0:21:42,060 --> 0:21:44,080
ships

513
0:21:44,080 --> 0:21:45,660
l become

514
0:21:45,660 --> 0:21:49
ترپی سپر

515
0:21:49 --> 0:21:53,020
کلمه مت cosmos

516
0:21:53,900 --> 0:21:56,300
گاهی اصرار دیگره

517
0:21:56,300 --> 0:21:58,660
به لقن اصرار مختلفی

518
0:21:58,660 --> 0:22:02,060
پس که انسان ممکنه از

519
0:22:02,060 --> 0:22:05,280
اینها رو در اختیار دیگران بگذارد

520
0:22:05,280 --> 0:22:07,880
این باعث زحمت اون بشه

521
0:22:07,880 --> 0:22:11,560
و این در واقع بخشی از تقییه است

522
0:22:11,560 --> 0:22:15,960
تقییه همون کتمان اصراره

523
0:22:15,960 --> 0:22:18,480
این که دشمنان ما

524
0:22:18,480 --> 0:22:23,320
وحابی ها لازالهی به ما ایراد می کنن

525
0:22:23,320 --> 0:22:26,600
شما چرا اهل تقییه هستید

526
0:22:26,600 --> 0:22:28,800
این از عیب بزرگ شیعه است

527
0:22:28,800 --> 0:22:31,580
اینا عقلشون به این معنا نمی رسه

528
0:22:31,580 --> 0:22:33,280
که مسئله تقییه

529
0:22:33,280 --> 0:22:36,660
یه برنامه اقلائی هست

530
0:22:36,660 --> 0:22:40,120
بین صاحبان عدیان و غیر صاحب عدیان

531
0:22:40,120 --> 0:22:42,320
و سنی و شیعه همه

532
0:22:42,320 --> 0:22:46,140
یه جاهای هست مسائلی جز اصراره

533
0:22:46,140 --> 0:22:48,620
با این اصرار رو پوشند

534
0:22:48,620 --> 0:22:51,580
و همه دنیا هم این کار می کنند

535
0:22:51,580 --> 0:22:53,280
و هیچ آقلی به خودش اداره

536
0:22:53,320 --> 0:22:54,900
از اینه می دهد

537
0:22:54,900 --> 0:22:58,020
اصراری که اگر به دست دشمن می افتد

538
0:22:58,020 --> 0:23:00,640
دشمن از آن استفاده می کند

539
0:23:00,640 --> 0:23:02,940
و نیروهای ما رو از بین می برد

540
0:23:02,940 --> 0:23:08,120
من اینها رو بگم من مردم و شجاعم و اصرارم و می گم و

541
0:23:08,120 --> 0:23:11,800
می نویسم و آدم صریح و لحجه ای هستم و

542
0:23:11,800 --> 0:23:13,380
سر ندارم و

543
0:23:13,380 --> 0:23:15,020
باز اینها به حرف ها

544
0:23:15,020 --> 0:23:16,900
نرس نیست

545
0:23:16,900 --> 0:23:18,580
تمام این

546
0:23:18,580 --> 0:23:21,560
سلاهای مختلف رو

547
0:23:21,560 --> 0:23:22,480
به وسیله

548
0:23:22,480 --> 0:23:23,280
رنگ

549
0:23:23,320 --> 0:23:24,640
ها

550
0:23:24,640 --> 0:23:28,520
همرنگ زمین و جنگل رو اینها می کنند

551
0:23:28,520 --> 0:23:30,040
خب این تقییه است دیگه

552
0:23:30,040 --> 0:23:32,480
رنگ کردن سلاح

553
0:23:32,480 --> 0:23:33,420
تقییه

554
0:23:33,420 --> 0:23:34,760
استطاع

555
0:23:34,760 --> 0:23:36,040
اون تقییه است

556
0:23:36,040 --> 0:23:40,040
یا مثلا فرض کنین موقعی که می خواد بمباران بکنند

557
0:23:40,040 --> 0:23:41,800
یه شهری رو

558
0:23:41,800 --> 0:23:43,880
خب آجیر می زنند خاموش می کنند

559
0:23:43,880 --> 0:23:46,940
خب این تقییه است خاموشی همون تقییه است دیگه

560
0:23:46,940 --> 0:23:49,140
شما می فرمید اینها بده

561
0:23:49,140 --> 0:23:52,280
خاموشی بده خب روشن می کنند ما شجاعیم

562
0:23:52,280 --> 0:23:53,140
چرا آن روشن می کنیم؟

563
0:23:53,320 --> 0:23:54,760
بیاد بزنید

564
0:23:54,760 --> 0:23:55,880
ما مردیم

565
0:23:55,880 --> 0:23:58,960
این هیچ آقل این میگن کسی بگه میگن

566
0:23:58,960 --> 0:24:00,360
و آخر این

567
0:24:00,360 --> 0:24:01,880
خوب کار نمی کنه

568
0:24:01,880 --> 0:24:03,200
اتصالاتش

569
0:24:03,200 --> 0:24:05,080
درست نیست

570
0:24:05,080 --> 0:24:07,160
چشم کالیس می کنند

571
0:24:07,160 --> 0:24:09,420
کتمان اصرار

572
0:24:09,420 --> 0:24:12,600
جزئی از برنامه های اجتماعی

573
0:24:12,600 --> 0:24:17,480
و فردی در تمام اقلای دنیا است

574
0:24:17,480 --> 0:24:19,480
شما شبه مصداقه با من داریم میگم

575
0:24:19,480 --> 0:24:22,320
آه این سر نیست اون سر اصول یه بقص

576
0:24:22,320 --> 0:24:22,900
اما میگید

577
0:24:22,900 --> 0:24:23,320
تقییه

578
0:24:23,320 --> 0:24:24,840
جزئی مصحبشی است و

579
0:24:24,840 --> 0:24:27,280
اینا یا آدم های این طوری هستند

580
0:24:27,280 --> 0:24:29,580
و دیگران تقییه ندارند

581
0:24:29,580 --> 0:24:31,540
منطقه ها معمولا

582
0:24:31,540 --> 0:24:32,980
اکثریت ها

583
0:24:32,980 --> 0:24:35,080
نسبت به اقلیت ها

584
0:24:35,080 --> 0:24:36,320
کمتر تقییه می کنند

585
0:24:36,320 --> 0:24:38,200
اقلیت ها دو کنگال هستید

586
0:24:38,200 --> 0:24:40,220
اکثریت ها گرفتارند

587
0:24:40,220 --> 0:24:43,500
و چون اینا در کنگال اونها گرفتارند

588
0:24:43,500 --> 0:24:44,800
گاه می شود

589
0:24:44,800 --> 0:24:47,360
جلو متعصبین و عوام امثال زادگ

590
0:24:47,360 --> 0:24:49,180
اقلیت ناچار

591
0:24:49,180 --> 0:24:51,840
اصرار شفاش نکن

592
0:24:51,840 --> 0:24:53,080
اونا هم

593
0:24:53,080 --> 0:24:53,140
برندن

594
0:24:53,140 --> 0:24:54,800
و سطح یه ده دشمن

595
0:24:54,800 --> 0:24:57,100
اصرار شفاش

596
0:24:57,100 --> 0:24:58,660
نمی کنند

597
0:24:58,660 --> 0:25:02,400
در میان این آیونی که

598
0:25:02,400 --> 0:25:03,580
اصیر شدن

599
0:25:03,580 --> 0:25:05
خب دشمن رو

600
0:25:05 --> 0:25:06,400
بعضی هستاسیت داشت

601
0:25:06,400 --> 0:25:08,080
اگر فرمانده عملیات بود

602
0:25:08,080 --> 0:25:09,240
اصاسیت داشت

603
0:25:09,240 --> 0:25:10,780
اگر پاسدار بود

604
0:25:10,780 --> 0:25:12,580
نسبت به سرباز

605
0:25:12,580 --> 0:25:13,600
اگر بسیجی بود

606
0:25:13,600 --> 0:25:16,280
فردش اصاسیت چرا اینا

607
0:25:16,280 --> 0:25:18,640
اینا برای هرچی هستند بگن

608
0:25:18,640 --> 0:25:21,640
خیلی هاشون داخل نگفتند ما چیکار هستیم

609
0:25:21,640 --> 0:25:22,860
به اینکه اگر می گفتند

610
0:25:22,860 --> 0:25:22,900
دشمن

611
0:25:22,900 --> 0:25:22,960
دشمن

612
0:25:22,960 --> 0:25:24,480
دشمن اینا رو نابود می کرد

613
0:25:24,480 --> 0:25:25,960
تقییه اینیه

614
0:25:25,960 --> 0:25:29,260
چون همه کتاباشون وحاوی های رزایی می نوستند

615
0:25:29,260 --> 0:25:29,980
وردشیه

616
0:25:29,980 --> 0:25:31,820
که اینا اهل تقییه هستند

617
0:25:31,820 --> 0:25:32,380
چنینند

618
0:25:32,380 --> 0:25:32,980
چنانند

619
0:25:32,980 --> 0:25:33,400
ای

620
0:25:33,400 --> 0:25:38,260
تمام برنامه های جنگی و اجتماعی و سیاسی

621
0:25:38,260 --> 0:25:39,900
همش تقییه توشید

622
0:25:39,900 --> 0:25:42,020
کتبان اصراره دیگه

623
0:25:42,020 --> 0:25:43,820
اصراری که اگر فاش بشه

624
0:25:43,820 --> 0:25:45,080
نیروها به عدر

625
0:25:45,080 --> 0:25:47,720
ما تعبیر تقییه رو این می کنیم

626
0:25:47,720 --> 0:25:49,640
اصراریست که اگر فاش بشه

627
0:25:52,960 --> 0:25:55,480
در قناه کتبان

628
0:25:55,480 --> 0:25:57,580
نیروها رو حفظ کنیم

629
0:25:57,580 --> 0:25:59,740
تقییه خودش حالت مبارزه

630
0:25:59,740 --> 0:26:01,600
حالت جنگ

631
0:26:01,600 --> 0:26:03,640
حفظ نیروها

632
0:26:03,640 --> 0:26:05,640
برای استفاده به موقع

633
0:26:06,180 --> 0:26:07,560
از اونها

634
0:26:07,560 --> 0:26:10,020
بنابراین فهمیدیم

635
0:26:10,020 --> 0:26:11,520
کتبان اصرار

636
0:26:11,520 --> 0:26:13,640
جزی از زندگی اجتماعی

637
0:26:14,180 --> 0:26:15,800
و سیاسی و

638
0:26:15,800 --> 0:26:17,880
نظامی و اقتصادی

639
0:26:17,880 --> 0:26:20,140
و گاهی جزی از زندگی

640
0:26:20,140 --> 0:26:21,640
فردی انسانم هست

641
0:26:21,640 --> 0:26:22,940
این

642
0:26:22,940 --> 0:26:24,800
آنها با جوابش و آماده

643
0:26:24,800 --> 0:26:26,320
با ده تا مثال خوب

644
0:26:26,320 --> 0:26:29,060
چار تا مثال خوب همه داشته باشن

645
0:26:29,060 --> 0:26:31,780
در موقعی که در مقابل دشمن قرار می گیرن

646
0:26:31,780 --> 0:26:34,180
می توانن قشنگ پیاده کنن

647
0:26:34,180 --> 0:26:36,040
بمونه توش

648
0:26:36,040 --> 0:26:37,820
نتونه بگیرین

649
0:26:37,820 --> 0:26:39,660
از بدعتهای شیعه است

650
0:26:39,660 --> 0:26:40,660
و فلان و بسادین

651
0:26:40,660 --> 0:26:42,400
الان سریع قرآن هم هست

652
0:26:42,400 --> 0:26:43,560
که

653
0:26:43,560 --> 0:26:45,800
ایلا من اکره و قلبه مطمئنن

654
0:26:45,800 --> 0:26:46,620
بالاییمان

655
0:26:46,620 --> 0:26:49,580
یا ایلا انتر تقومن هم تقاه

656
0:26:49,580 --> 0:26:51,680
در چند آیه قرآن مسئله تقییه

657
0:26:51,680 --> 0:26:53,140
تقییه امار یاسر

658
0:26:53,140 --> 0:26:56,280
در قرآن بهش اشاره شده هست

659
0:26:56,280 --> 0:26:58,360
پدر امار یاسر

660
0:26:58,360 --> 0:26:59,500
خودش که

661
0:26:59,500 --> 0:27:00,420
خود امار یاسر

662
0:27:00,420 --> 0:27:02,020
پدر تقییه نکرد کشته شد

663
0:27:02,020 --> 0:27:03,680
مادر تقییه نکرد کشته شد

664
0:27:03,680 --> 0:27:05,580
امار یاسر تقییه کرد

665
0:27:05,580 --> 0:27:06,520
نجات پیدا کرد

666
0:27:06,520 --> 0:27:08,120
پیغمبرم گفت کار خوبی کرد

667
0:27:08,120 --> 0:27:10,900
به هر صورت این یه نکته بود

668
0:27:10,900 --> 0:27:12,080
که در اینجا لازم بود

669
0:27:12,080 --> 0:27:12,840
بدانی

670
0:27:12,840 --> 0:27:15,560
و اما نکته دوم این است

671
0:27:15,560 --> 0:27:17,600
بالاخره ما نعمت هامونو

672
0:27:17,600 --> 0:27:20,500
باید اما به نعمت ربکه

673
0:27:20,500 --> 0:27:21,980
فهده است

674
0:27:21,980 --> 0:27:24,180
دوست کتمان کنید

675
0:27:24,180 --> 0:27:26,120
ظاهر این حدیث

676
0:27:26,120 --> 0:27:29,580
میگه نعمتو کتمان کنید

677
0:27:29,580 --> 0:27:31,200
نعمت هایی که فاش نیست

678
0:27:31,200 --> 0:27:32,240
و آشکار نیست

679
0:27:32,240 --> 0:27:33,780
ببوشانید

680
0:27:33,780 --> 0:27:35,740
استعینو علا امورکن

681
0:27:35,740 --> 0:27:37,740
بالکتمان فه این کلر

682
0:27:37,740 --> 0:27:39,640
نعمتن محصود

683
0:27:39,640 --> 0:27:42,420
برای این که صاحبان نعمت

684
0:27:42,420 --> 0:27:44,080
مورد حسد واقع میشن

685
0:27:44,080 --> 0:27:46,280
پس آیه قرآن میگه

686
0:27:46,280 --> 0:27:47,860
و اما به نعمت ربکه

687
0:27:47,860 --> 0:27:48,580
فهده است

688
0:27:48,580 --> 0:27:50,360
اما اینجا میگه

689
0:27:50,360 --> 0:27:53,600
نعمت ها رو کتمان کنید

690
0:27:53,600 --> 0:27:56,240
برای این که کلر نعمتن

691
0:27:56,240 --> 0:27:58,380
محصود مورد حسد

692
0:27:58,380 --> 0:27:59,260
واقع میشین

693
0:27:59,260 --> 0:28:02,880
برای این که مزاهمت براتون ایجاد نکنن

694
0:28:02,880 --> 0:28:03,820
استعینو

695
0:28:03,820 --> 0:28:06,280
نعمت ها رو پنهان کنید

696
0:28:06,280 --> 0:28:07,960
این تضادیست که

697
0:28:07,960 --> 0:28:10,020
در بد منظر ممکن است

698
0:28:10,020 --> 0:28:11,020
به فکر بیاد

699
0:28:11,020 --> 0:28:13,720
جواب این تضاد معلومه

700
0:28:13,720 --> 0:28:16,200
از همون کلمه محصود معلومه

701
0:28:16,200 --> 0:28:18
اونجایی که افراد

702
0:28:18 --> 0:28:20,080
حسودی دوره برن

703
0:28:20,360 --> 0:28:21,940
اونجا جایی کتمان

704
0:28:21,940 --> 0:28:25,100
اما اگر نه نعمتیست که من بگم

705
0:28:25,100 --> 0:28:26,900
افراد خوشحالم میجن

706
0:28:26,900 --> 0:28:29,540
خداوند این نعمتی رو که داده

707
0:28:29,540 --> 0:28:31,500
باعث خوشحالم و ناعم میشه

708
0:28:31,500 --> 0:28:34,540
مسلم اما به نعمت ربکه

709
0:28:34,540 --> 0:28:35,240
فهده است

710
0:28:35,240 --> 0:28:37,940
اصل بیان نعمت هاست

711
0:28:37,940 --> 0:28:39,220
که مردم

712
0:28:39,220 --> 0:28:41,920
بدانن خداوند

713
0:28:41,920 --> 0:28:43,720
کلان کسو مشمول نعمت کرده

714
0:28:43,720 --> 0:28:45,760
روایت داریم خدا وقتی نعمتی

715
0:28:45,760 --> 0:28:46,940
به کسی دهد

716
0:28:46,940 --> 0:28:49,540
دوست دارد آثارش در رو ظاهر باشد

717
0:28:50,360 --> 0:28:52,320
خداوند غنائی داده

718
0:28:52,320 --> 0:28:54,060
آثار فخر رو به خودش ببنده

719
0:28:54,060 --> 0:28:55,140
نه

720
0:28:55,140 --> 0:28:56,560
این درست نیست

721
0:28:56,560 --> 0:28:58,200
اصراف هم درست نیست

722
0:28:58,200 --> 0:28:59,900
ولی آثار نعمت رو باید

723
0:28:59,900 --> 0:29:01,160
دشان بده

724
0:29:01,160 --> 0:29:04,500
اما اگر دورورشی افراد حسودی

725
0:29:04,500 --> 0:29:06,620
اینجا استعینو

726
0:29:06,620 --> 0:29:08,480
علام امورکن بالکتمان

727
0:29:08,480 --> 0:29:10,200
فهد نکن لذی نعمتین

728
0:29:10,800 --> 0:29:12,580
محسود

729
0:29:12,580 --> 0:29:14,320
بر این که مورد حسد

730
0:29:14,320 --> 0:29:15,240
واقع نشین

731
0:29:15,240 --> 0:29:16,060
نکه دوم

732
0:29:16,060 --> 0:29:19,200
و اما یه نکه ثبوم مهم میهم

733
0:29:19,200 --> 0:29:20,200
به دلاله

734
0:29:20,360 --> 0:29:22
ایلتزامیه

735
0:29:22 --> 0:29:24,440
از این حدیث استفاده میشود

736
0:29:24,440 --> 0:29:26
به این نکته ثبوم هم

737
0:29:26 --> 0:29:28,020
توجهت بفرمایی

738
0:29:28,020 --> 0:29:31
وان این است که

739
0:29:31 --> 0:29:32,940
همانگونه که گناه

740
0:29:32,940 --> 0:29:33,840
بده

741
0:29:33,840 --> 0:29:36,600
فراهم آوردن

742
0:29:36,600 --> 0:29:39,200
زمینه گناه دیگرانم بده

743
0:29:39,200 --> 0:29:41,120
من نباد

744
0:29:41,120 --> 0:29:42,740
کار کنم مردم به گناه

745
0:29:42,740 --> 0:29:43,200
بیفتم

746
0:29:43,200 --> 0:29:44,820
گناه بده

747
0:29:44,820 --> 0:29:47,280
یا من که گناه نکردم

748
0:29:47,280 --> 0:29:50,140
تو چرا کاری میکنی که زمینه

749
0:29:50,140 --> 0:29:52,140
گناه دیگران فراهم بشه

750
0:29:52,140 --> 0:29:54,140
هینا مثل این است

751
0:29:54,140 --> 0:29:55,920
که من

752
0:29:55,920 --> 0:29:58,740
کاری کنم که مردم به قیبت خودم میاندازم

753
0:29:58,740 --> 0:29:59,980
کارهای