1
0:00:00 --> 0:00:18
یعنی اون رفتاری که قانون گذار اون رو جرمه اینگاری کرده و براش مجازات تعین کرده نیست بلکه هر رفتاریست که از نگاه هنجارهای اجتماعی ناپسنده نسبت به سالمند

2
0:00:18 --> 0:00:29,900
اما از این که قانون گذار اون رو جرمه اینگاری کرده باشه و براش مجازات تعین کرده باشه یا اون رو جرمه اینگاری نکرده باشه و براش مجازات تعین نکرده باشه

3
0:00:29,900 --> 0:00:36,640
کاملا عرفیه که متابق هنجارهای اجتماعیست

4
0:00:36,640 --> 0:00:46,760
این هنجارها ممکن هست ناشی از آموزهای دینی باشه ممکن هست ناشی از آموزهای عرفی باشه

5
0:00:46,760 --> 0:00:47,940
بله

6
0:00:47,940 --> 0:00:47,980
بله

7
0:00:47,980 --> 0:00:49,700
هر دوی اینها باشه اینا

8
0:00:49,700 --> 0:00:51,880
خب با این تعریف

9
0:00:51,880 --> 0:00:54,500
خیلی از مباحث

10
0:00:54,500 --> 0:00:55,980
مورد نظر ما

11
0:00:55,980 --> 0:00:57,980
قرار میگیره یعنی داخل در

12
0:00:57,980 --> 0:00:58,680
بحث ما

13
0:00:58,680 --> 0:01:01,840
در ارتباط با سیاست

14
0:01:01,840 --> 0:01:04,220
جنایی هم که عرض کردم سیاست جنایی

15
0:01:04,220 --> 0:01:05,600
رو بخواییم اگر

16
0:01:05,600 --> 0:01:07,160
یک تعریف خیلی

17
0:01:07,160 --> 0:01:09,200
ساندیویچی ازش بگیم

18
0:01:09,200 --> 0:01:11,240
یعنی پکیج مبارزه با

19
0:01:11,240 --> 0:01:14,100
بزهگاری پکیج مبارزه با

20
0:01:14,100 --> 0:01:16,080
سالمند آزاری در این بحث ما

21
0:01:16,080 --> 0:01:18,240
و بخواییم فنی تعریف

22
0:01:18,240 --> 0:01:20,380
بکنیم اون راه برده های

23
0:01:20,380 --> 0:01:21,960
جامعه و سازمان

24
0:01:21,960 --> 0:01:24,180
یافتی ازش که برای مبارزه با

25
0:01:24,180 --> 0:01:25,720
بزهگاری

26
0:01:25,720 --> 0:01:27,420
یا به تعبیر دیگر

27
0:01:27,420 --> 0:01:30,480
با مبارزه با نغز منطقه

28
0:01:30,480 --> 0:01:31,880
ممنوع رفتاری

29
0:01:31,880 --> 0:01:34,300
وقتی میگیم نغز منطقه

30
0:01:34,300 --> 0:01:35,800
ممنوع رفتاری این

31
0:01:35,800 --> 0:01:37,720
ممنوع گاهی

32
0:01:37,720 --> 0:01:39,860
ممنوعیتش الزامیه

33
0:01:39,860 --> 0:01:41,920
گاهی غیر الزامیه

34
0:01:41,920 --> 0:01:44,380
اون بحث که عرض کردم

35
0:01:44,380 --> 0:01:45,980
در جرمی که اینجا

36
0:01:45,980 --> 0:01:48
مدد نظر ماست جرم حقوقی نیست

37
0:01:48 --> 0:01:49,740
این ناظره به اون هستش

38
0:01:49,740 --> 0:01:51,620
ممکنه رفتاری که ما

39
0:01:51,620 --> 0:01:53,820
الان ازش بحث میکنیم

40
0:01:53,820 --> 0:01:55,940
میگیم که باید باش مبارزه

41
0:01:55,940 --> 0:01:57,800
بکنیم اصلاً بلاز حقوقی

42
0:01:57,800 --> 0:02:00,040
جرمم نباشه ولی هنجارهای

43
0:02:00,040 --> 0:02:01,620
اجتماعی اون رو نیم پذیره

44
0:02:01,620 --> 0:02:03,200
نیم پسنده پس

45
0:02:03,200 --> 0:02:05,320
سیاست جنهی که عرض میکنیم

46
0:02:05,320 --> 0:02:07,920
یک پکیج مبارزه هستش اینا

47
0:02:07,920 --> 0:02:09,980
یعنی سفتاست

48
0:02:09,980 --> 0:02:10,980
مبارزه هست

49
0:02:10,980 --> 0:02:12,520
سفتاست مبارزه

50
0:02:12,520 --> 0:02:15,340
بحث کیفری که مطرح میکنیم

51
0:02:15,340 --> 0:02:16,640
به نگاه بنده

52
0:02:16,640 --> 0:02:19,560
ما 90 تا 100 مبارزه رو داریم

53
0:02:19,560 --> 0:02:20,900
توجه میکنیم

54
0:02:20,900 --> 0:02:23,740
یعنی اون بخش پایانی مبارزه رو داریم نگاه میکنیم

55
0:02:23,740 --> 0:02:25,480
ولی سیاست جنهی

56
0:02:25,480 --> 0:02:26,980
سفتاست مبارزه هست

57
0:02:26,980 --> 0:02:29,560
این تمامی راه برده ها

58
0:02:29,560 --> 0:02:30,680
و تدابیری که

59
0:02:30,680 --> 0:02:32,480
یک نظام حقوقی

60
0:02:32,480 --> 0:02:34,680
تدبیر کرده برای مبارزه

61
0:02:34,680 --> 0:02:36,400
با بزهکاری

62
0:02:36,400 --> 0:02:38,860
یا نغز منطقه

63
0:02:38,860 --> 0:02:40,560
ممنوع رفتاری

64
0:02:40,560 --> 0:02:42,500
حالا با این توضیح در خدمت

65
0:02:42,500 --> 0:02:44,120
شما هستیم برای ادامه بحث

66
0:02:44,120 --> 0:02:46,440
خیلی مزشکر و ممنونم جنابای

67
0:02:46,440 --> 0:02:47,800
دکتر محمدی

68
0:02:47,800 --> 0:02:50
آیا دکتر هدایتنی

69
0:02:50 --> 0:02:51,620
حالا مشخص شد بحث

70
0:02:51,620 --> 0:02:54,640
جنهی و بحث کیفری

71
0:02:54,640 --> 0:02:55,920
سالمند آزاری

72
0:02:55,920 --> 0:02:58,340
نگاه اسلام پیرامون

73
0:02:58,340 --> 0:02:59,520
این قضیه چی هست؟

74
0:02:59,520 --> 0:03:01,760
آیا در مبارزه دینی و مطون

75
0:03:01,760 --> 0:03:03,420
مذهبیمون پیرامون

76
0:03:03,420 --> 0:03:04,960
مبارزه کیفری

77
0:03:04,960 --> 0:03:08,280
یا جنهی سالمند آزاری همچیز بهش اشاره شده

78
0:03:08,280 --> 0:03:08,800
یا خیلی؟

79
0:03:08,800 --> 0:03:11,420
خب این تفکیکی که الان جناب استاد انجام دادن

80
0:03:11,420 --> 0:03:12,680
خیلی بحث رو

81
0:03:12,680 --> 0:03:15,060
گسترده میکنه

82
0:03:15,060 --> 0:03:17,120
و اهمیتشم مضاعف میشه

83
0:03:17,120 --> 0:03:18,940
مجازه بدین من

84
0:03:18,940 --> 0:03:20,880
یکی دو مثال هم بزنم تا

85
0:03:20,880 --> 0:03:22,820
مقصود جناب استاد

86
0:03:22,820 --> 0:03:24,800
برشنمند های عزیز بیشتر

87
0:03:24,800 --> 0:03:25,520
واضح بشه

88
0:03:25,520 --> 0:03:28,860
ما قبلن هم تو تعریف سالمند آزاری

89
0:03:28,860 --> 0:03:31,260
تعریفی که تلقیب قبول شده

90
0:03:31,260 --> 0:03:33,060
اشاراتی داشتیم

91
0:03:33,860 --> 0:03:34,920
خیلی از افتارهای

92
0:03:34,920 --> 0:03:36,960
که باعث میشه سالمند آسیب ببینه

93
0:03:36,960 --> 0:03:38,880
آزار ببینه

94
0:03:38,880 --> 0:03:41,100
تعریف جرم شاملش

95
0:03:41,100 --> 0:03:42,060
نمیشه

96
0:03:42,060 --> 0:03:44,020
اصلا وکیفری نمیتونه

97
0:03:44,020 --> 0:03:45,420
اونو تدبیر کنه

98
0:03:45,420 --> 0:03:48,080
به منطقه جرم باز سلاخ نیست

99
0:03:48,080 --> 0:03:49,260
وکیفری وارد بشه

100
0:03:49,260 --> 0:03:51,660
مثلا رفتار مجمعانه

101
0:03:51,660 --> 0:03:54,160
از از خونواده سالمند

102
0:03:54,160 --> 0:03:55,500
سرزده

103
0:03:55,500 --> 0:03:57,600
اونجا به دلائل

104
0:03:57,600 --> 0:03:59,700
مثلا پدر یا مادر سالمندی

105
0:03:59,700 --> 0:04:02
که از رفتار مجمعانه

106
0:04:02 --> 0:04:03,820
فرزندش آسیب بیده

107
0:04:03,820 --> 0:04:05,660
دلیل اون وابستگی

108
0:04:05,660 --> 0:04:06,420
آتفی و دلرحمی

109
0:04:06,960 --> 0:04:09,260
و نمیره اصلا شکایت کنه

110
0:04:09,260 --> 0:04:12,380
یا جرم توی حریم خصوصی خانواده

111
0:04:12,380 --> 0:04:13,080
روخ داده

112
0:04:13,080 --> 0:04:15,340
امکان اطلاعه بر اون مسئله

113
0:04:15,340 --> 0:04:17,160
بنابراین واقعا وکیفری

114
0:04:17,160 --> 0:04:19,660
ظرفیت ناکافی بره حل این مسئله داره

115
0:04:19,660 --> 0:04:21,600
مثال بزنم

116
0:04:21,600 --> 0:04:23,280
ببینید الان ایکی از مشکلاتی

117
0:04:23,280 --> 0:04:24,900
که باعث میشه سالمندان

118
0:04:24,900 --> 0:04:27,220
انزوا پیشه کنن

119
0:04:27,220 --> 0:04:30,120
و از چاردیواری اتاقی که توش قرار دارن

120
0:04:30,120 --> 0:04:30,920
نیان بیرون

121
0:04:30,920 --> 0:04:32,200
ناام بودن

122
0:04:32,200 --> 0:04:34,660
معابر ما

123
0:04:34,660 --> 0:04:36,920
ناکافی

124
0:04:36,960 --> 0:04:37,760
بودن

125
0:04:37,760 --> 0:04:40,300
آموزش رانندگان

126
0:04:40,300 --> 0:04:42,800
و راکبین و سایل نقلیه مطوری

127
0:04:42,800 --> 0:04:44,320
کرده تو پیادروها

128
0:04:44,320 --> 0:04:46,180
خب این سالمند

129
0:04:46,180 --> 0:04:48,600
بخواد بیاد مثلا خونه بیاد بیرون

130
0:04:48,600 --> 0:04:50,300
تو خیابون قدم بزنه

131
0:04:50,300 --> 0:04:51,440
خب اینا

132
0:04:51,440 --> 0:04:54,640
فردینی سالمند آزاری

133
0:04:54,640 --> 0:04:56,320
سیستمی اسمشو بذاریم

134
0:04:56,320 --> 0:04:57,560
اجتماعی اسمشو بذاریم

135
0:04:57,560 --> 0:05:01,360
مدیریت شهری

136
0:05:01,360 --> 0:05:03
نبود

137
0:05:03 --> 0:05:05,040
ساز و کار مناسب

138
0:05:05,040 --> 0:05:06,920
برای اینکه سالمندان بتونن

139
0:05:06,920 --> 0:05:09,460
در سطح اجتماع

140
0:05:09,460 --> 0:05:10,600
تردد کنن

141
0:05:10,600 --> 0:05:12,120
بغضی از مایه سالمند

142
0:05:12,120 --> 0:05:14,120
لزومن از کار افتاده نیست

143
0:05:14,120 --> 0:05:16,420
ولی مثل جوانم نیستش

144
0:05:16,420 --> 0:05:18,540
بخواد از این وره خیابان

145
0:05:18,540 --> 0:05:20,340
رد شه بر اون وره خیابان

146
0:05:20,340 --> 0:05:22
پل نیست

147
0:05:22 --> 0:05:23,760
اگرم باشه سالمند

148
0:05:23,760 --> 0:05:25,500
من دیروز دیدم بند خدا

149
0:05:25,500 --> 0:05:27,420
نمیتونست این پلاه بره بالا

150
0:05:27,420 --> 0:05:30
لازمش اینست که برای اینا بینید

151
0:05:30 --> 0:05:32,640
همه اینا تو بحث سالمند آزاری

152
0:05:32,640 --> 0:05:34,440
قرار میگیره و اگه ما از ساز و کار

153
0:05:34,440 --> 0:05:35,660
پیشگیری از

154
0:05:35,660 --> 0:05:38,800
آزار به سالمندان حرف میزنیم

155
0:05:38,800 --> 0:05:40,200
اینجا لازمش

156
0:05:40,200 --> 0:05:42,020
اتخاذ یک شیوه خاصی

157
0:05:42,020 --> 0:05:43,980
از مدیریت شهری که

158
0:05:43,980 --> 0:05:45,700
ناچار نشه سالمند

159
0:05:45,700 --> 0:05:48,160
به دلیل همین ناامنیه هایی که در جامعه

160
0:05:48,160 --> 0:05:49,940
براش وجود داره تو کنج خونهش

161
0:05:49,940 --> 0:05:51,600
خودشو حفظ بکنه

162
0:05:51,600 --> 0:05:53,420
تازه خونه هم آمادگی لازم و نداره

163
0:05:53,420 --> 0:05:55,380
معماری خانه ها

164
0:05:55,380 --> 0:05:58,040
بگونه ایست که از پلاه ها بخواد بره بالا

165
0:05:58,040 --> 0:05:59,760
یه جوره نبوده آسانسور

166
0:05:59,760 --> 0:06:01,880
یه جوره خود داخل خانه

167
0:06:01,880 --> 0:06:03,640
سرویس های بهداشتی

168
0:06:03,640 --> 0:06:06,080
و و و خیلی چیزای دیگه وجود داره

169
0:06:06,080 --> 0:06:07,940
من حالا فکر میکنم

170
0:06:07,940 --> 0:06:09,900
خود استاد توضیح بده چون ارز کردم

171
0:06:09,900 --> 0:06:12,020
در تخصیصیشونه

172
0:06:12,020 --> 0:06:13,660
اون شیوه های پیشگیری

173
0:06:13,660 --> 0:06:16,340
که این بزرگواران تو بحث های جرم شناختی دارن

174
0:06:16,340 --> 0:06:18,620
همه این روش ها رو پوشش میده

175
0:06:18,620 --> 0:06:20,240
که یه لایش فقط پیشگیری

176
0:06:20,240 --> 0:06:20,860
کهیفریه

177
0:06:20,860 --> 0:06:22,400
یه موایسی که شما میفرمید میشه

178
0:06:22,400 --> 0:06:24,760
با توجه به فرموشات جنب دکتر محمدی

179
0:06:24,760 --> 0:06:26,840
در بحث سیاست های جنایی

180
0:06:26,840 --> 0:06:27,140
در نظر کنید

181
0:06:27,140 --> 0:06:31,920
سیر تا ست همه این موایسی که

182
0:06:31,920 --> 0:06:32,960
پیشگیری میکنن

183
0:06:32,960 --> 0:06:33,940
سالمند آزاری

184
0:06:33,940 --> 0:06:35,980
ما دیگرن الان میخواییم اینو بگیم

185
0:06:35,980 --> 0:06:39,260
و جنب استاد منظورش اینه که بس اون نباید تقلیلش داد

186
0:06:39,260 --> 0:06:40,520
به

187
0:06:40,520 --> 0:06:42,340
سیاست کیفری

188
0:06:42,340 --> 0:06:43,800
یا روش های کیفری

189
0:06:43,800 --> 0:06:46,660
مواجههی با پدیده سالمند آزاری

190
0:06:50,860 --> 0:06:52,900
از مواد دوم و اشاره خواهیم کرد

191
0:06:52,900 --> 0:06:53,780
این که فرمودید

192
0:06:53,780 --> 0:06:55,920
چقدر تو منابع اسلامی

193
0:06:55,920 --> 0:06:57,460
به این بحث توجه شده

194
0:06:57,460 --> 0:06:59,380
ما قبلن ارس کردیم تو منابع اسلامی

195
0:06:59,380 --> 0:07:01,940
بحث تکریم سالمند

196
0:07:01,940 --> 0:07:04,720
و عواغب آزار سالمند

197
0:07:04,720 --> 0:07:06,240
عواغب دنیاویش

198
0:07:06,240 --> 0:07:07,560
عواغب اخراویش

199
0:07:07,560 --> 0:07:09,420
که بعضی شما تو برنامه قبل

200
0:07:09,420 --> 0:07:11,780
عرض شنونده های عزیز رسوندیم

201
0:07:11,780 --> 0:07:14,220
اما بوده کیفری

202
0:07:14,220 --> 0:07:17,260
به معنایی که الان تعریف شده

203
0:07:17,260 --> 0:07:18,900
بحث خواهیم کرد

204
0:07:18,900 --> 0:07:19,920
که به طور خاص

205
0:07:20,860 --> 0:07:23,100
که مستند قانونگذاری

206
0:07:23,100 --> 0:07:23,960
بقرار بگیره

207
0:07:23,960 --> 0:07:25,720
ما دستمون خیلی پر نیست

208
0:07:25,720 --> 0:07:28,280
هرچند قواعد عام حقوق

209
0:07:28,280 --> 0:07:30,720
جزای اسلامی که طبعا به قوانین

210
0:07:30,720 --> 0:07:32,860
مراحل کرده مواد زیادی هست

211
0:07:32,860 --> 0:07:34,680
که خلای ترنینی چندانی

212
0:07:34,680 --> 0:07:35,480
وجود نداره

213
0:07:35,480 --> 0:07:38,140
البته برخلاق بعضی از کشورها

214
0:07:38,140 --> 0:07:40,460
کشور عزیز ما قانون خاصی

215
0:07:40,460 --> 0:07:42,540
برای این موضوع

216
0:07:42,540 --> 0:07:43,740
نداریم فعلا

217
0:07:43,740 --> 0:07:46
بوده کیفری شرزم کنم

218
0:07:46 --> 0:07:48,580
یا حتی نگاهی چون شناختی

219
0:07:48,580 --> 0:07:50,640
که ما یک سند

220
0:07:50,640 --> 0:07:52,740
جامعی داشته باشیم که

221
0:07:52,740 --> 0:07:54,300
از نگاه جام شناختی

222
0:07:54,300 --> 0:07:56,400
امنیت همه جانبه رو

223
0:07:56,400 --> 0:07:58,160
برای سالمندان در درون خونه

224
0:07:58,160 --> 0:07:59,580
در جامعه تحمیم بکنه

225
0:07:59,580 --> 0:08:02
ما همچی چیزی رو نداریم و این خلاق وجود داره

226
0:08:02 --> 0:08:04,080
ایشالله در خدمتون هستیم

227
0:08:04,080 --> 0:08:06,440
و مباحث گفتنی رو ارسخاییم

228
0:08:06,440 --> 0:08:07,780
در اون سند

229
0:08:07,780 --> 0:08:09,740
خدمتون هست کنم که

230
0:08:09,740 --> 0:08:12,120
حمایت سالمندان که بررسی شد

231
0:08:12,120 --> 0:08:14,160
چند بندش در اون جامعه

232
0:08:14,160 --> 0:08:15,060
همچی اشاره نشده

233
0:08:15,060 --> 0:08:17,920
ببینید اون سند جز اصناد بالادستی

234
0:08:17,920 --> 0:08:19,860
ماست قدم خوبیه

235
0:08:19,860 --> 0:08:22,180
ولی برای این که

236
0:08:22,180 --> 0:08:22,840
وارد

237
0:08:22,840 --> 0:08:26,300
مرحل اجرا بشه نیاز به قانونگذاری داره

238
0:08:26,300 --> 0:08:28,420
ما اصناد حقوقی

239
0:08:28,420 --> 0:08:29,560
من طبقه بندی شدن

240
0:08:29,560 --> 0:08:32,300
بعضیشون جز سیاست های کلانن

241
0:08:32,300 --> 0:08:33,880
جز اصناد بالادستی هن

242
0:08:33,880 --> 0:08:35,800
نخش راه هن

243
0:08:35,800 --> 0:08:37,620
اهداف و آرمان ها

244
0:08:37,620 --> 0:08:39,740
و سیاست های کلی هن

245
0:08:39,740 --> 0:08:41,540
اون سیاست های کلی برای این که

246
0:08:41,540 --> 0:08:44,140
به پروسه اجرا برسه به مرحل اجرا برسه

247
0:08:44,140 --> 0:08:44,860
نیازه به

248
0:08:44,860 --> 0:08:48
قانون داره آینامه داره

249
0:08:48 --> 0:08:49,980
ما الان تو این بخش

250
0:08:49,980 --> 0:08:51,740
ارزون کنیم خلع داریم

251
0:08:51,740 --> 0:08:53,560
و الان در ادامه معلوم میشه

252
0:08:53,560 --> 0:08:55,740
که ما برای مقابله

253
0:08:55,740 --> 0:08:57,860
کیفری با آزار

254
0:08:57,860 --> 0:08:59,740
سالمندان که مشمول تعریف

255
0:08:59,740 --> 0:09:01,800
جرمم میشه باید از قواد عمومی

256
0:09:01,800 --> 0:09:02,540
کمک بگیریم

257
0:09:02,540 --> 0:09:05,740
قانون خاص نداریم در حالی که

258
0:09:05,740 --> 0:09:07,560
به نظر میرسه که بعضی از

259
0:09:07,560 --> 0:09:09,820
گروه ها که من قبلن ایاتون

260
0:09:09,820 --> 0:09:11,540
باشه تو این برنامه گفتم که

261
0:09:11,540 --> 0:09:14
ما گروه های خاص سالمندی داریم

262
0:09:14 --> 0:09:15,540
سالمندانی داریم که جزو گروه

263
0:09:15,540 --> 0:09:17,420
خاص هستن مثل زنان

264
0:09:17,420 --> 0:09:18,560
سرپرست خانواد

265
0:09:18,560 --> 0:09:19,580
درسته؟

266
0:09:19,580 --> 0:09:22,440
سالمندانی که مثلا فرد به فرموید

267
0:09:22,440 --> 0:09:23,780
که از کار افتادن

268
0:09:23,780 --> 0:09:26,200
بیماری خاصی دارن

269
0:09:26,200 --> 0:09:28,860
خب برای اونها حالا فرض کنید

270
0:09:28,860 --> 0:09:30,720
که به ذه متوجه

271
0:09:30,720 --> 0:09:32,120
سالمند این چنینی بشه

272
0:09:32,120 --> 0:09:34,300
مثل من دیگه زنان سرپرست خانواده

273
0:09:34,300 --> 0:09:36,680
آی اینجا سیاست های کیفری

274
0:09:36,680 --> 0:09:38,460
ما به سمت تشرید مجازات قراره

275
0:09:38,460 --> 0:09:39,520
بره نره

276
0:09:39,520 --> 0:09:42,700
اینا بحث هاییست که نیازمنده داشتن

277
0:09:42,700 --> 0:09:45,340
یک قانون خاصه

278
0:09:45,340 --> 0:09:46,480
چنانچه ما در مورد

279
0:09:46,480 --> 0:09:48,580
فرد به فرموید

280
0:09:48,580 --> 0:09:51,220
کودکان و نوجوانان

281
0:09:51,220 --> 0:09:52,740
این قانون خاص رو داریم

282
0:09:52,740 --> 0:09:54,720
و الان پیشنهاد

283
0:09:54,720 --> 0:09:56,140
تقنینی در مورد

284
0:09:56,140 --> 0:09:58,520
تأمین امنیت یا ارتقای

285
0:09:58,520 --> 0:10:00,020
امنیت زنان

286
0:10:00,020 --> 0:10:02,480
در کشور ما فیلن

287
0:10:02,480 --> 0:10:04,480
در مرحله بررسیه

288
0:10:04,480 --> 0:10:06,520
این بحث مترح شده

289
0:10:06,520 --> 0:10:08,500
که آیا ما لازمه برای سالمندان

290
0:10:08,500 --> 0:10:10,160
هم یک قانون جامعی که این

291
0:10:10,160 --> 0:10:11,740
ابعاد همه رو پوشش بده

292
0:10:11,740 --> 0:10:14
داشته باشیم یا نه

293
0:10:14 --> 0:10:15,280
که فیلن وجود نداره

294
0:10:15,280 --> 0:10:17,020
ولی بعضی کشورها این تجربه رو دار

295
0:10:17,020 --> 0:10:19,580
خیلی مزشکر و ممنونم از توضیحات شما

296
0:10:19,580 --> 0:10:21,980
لحظاتی رو فرصت میگیریم از اتاق فرمان

297
0:10:21,980 --> 0:10:24,900
و بر میگردیم با شما عزیزان هستیم

298
0:10:24,900 --> 0:10:25,860
فقه

299
0:10:25,860 --> 0:10:28,020
تهوری واقعی اداره انسان

300
0:10:28,020 --> 0:10:29,300
از گهواره تا گور هست

301
0:10:29,300 --> 0:10:31,820
ولی یه فقیه در همه سور ولایت داره

302
0:10:31,820 --> 0:10:33,580
فقه در عرصه حقوق

303
0:10:33,580 --> 0:10:34,380
اقتصاد

304
0:10:34,380 --> 0:10:35,320
سیاست

305
0:10:35,320 --> 0:10:36,420
فرهنگ

306
0:10:36,420 --> 0:10:37,440
و اجتماع

307
0:10:37,440 --> 0:10:40,280
در برنامه فقه پوگا

308
0:10:40,280 --> 0:10:43,140
صدای من رو از رادیو معارف میشنوید

309
0:10:43,140 --> 0:10:45,200
با برنامه فقه پوگا

310
0:10:45,200 --> 0:10:47,320
همچنان با شما عزیزان هستیم

311
0:10:47,320 --> 0:10:49,820
بحث و گفتگون میکنیم با کارشناسان محترمی

312
0:10:49,820 --> 0:10:51,960
که در استدیو حاضر هستند

313
0:10:51,960 --> 0:10:53,800
بیرامون موضوع

314
0:10:53,800 --> 0:10:55,500
سالمند آزاری

315
0:10:55,500 --> 0:10:58,040
در فقه و حقوق کشور عزیزمون ایران

316
0:10:58,040 --> 0:10:59,900
جناب آقای دکتر هدایت نیا

317
0:10:59,900 --> 0:11:01,040
و جناب آقای دکتر

318
0:11:01,040 --> 0:11:03,040
محمدی جرکویه

319
0:11:03,040 --> 0:11:05,480
مهمانان محترم این برنامه هستیم

320
0:11:05,480 --> 0:11:07,060
در بخش گذشته

321
0:11:07,060 --> 0:11:08,680
صحبت کردیم بیرامون

322
0:11:08,680 --> 0:11:11,240
سیاست های جنایی اسلام و ایران

323
0:11:11,240 --> 0:11:12,780
بیرامون سالمند آزاری

324
0:11:12,780 --> 0:11:14,760
و گفتیم که هر رفتاری

325
0:11:14,760 --> 0:11:17,420
اهم از فعل یا ترک فعل

326
0:11:17,420 --> 0:11:19,100
از نگاه هنجارهای اجتماعی

327
0:11:19,100 --> 0:11:21,020
که موجب آسیب جسمی

328
0:11:21,020 --> 0:11:22,960
یا روحی یا روانی حتی مالی

329
0:11:22,960 --> 0:11:25,300
و شخصیتی نسبت به سالمند

330
0:11:25,300 --> 0:11:27,240
میشه رو شامل میشه

331
0:11:27,240 --> 0:11:29,420
و همچنین تقسیم بندی کردیم

332
0:11:29,420 --> 0:11:31,580
بیرامون سیاست های جنایی

333
0:11:31,580 --> 0:11:33,060
و سیاست های کیفری

334
0:11:33,060 --> 0:11:34,840
که گفتیم سیاست های جنایی

335
0:11:34,840 --> 0:11:37,840
صرف تا صده تمام راه بردهایی

336
0:11:37,840 --> 0:11:39,380
که در نظام حقوقی

337
0:11:39,380 --> 0:11:40,500
کشور ازیدمون ایران

338
0:11:40,500 --> 0:11:42,840
در نظر گرفتیم میشه برای جلوگیری

339
0:11:42,840 --> 0:11:45,460
از سالمند آزاری و سیاست های کیفری

340
0:11:45,460 --> 0:11:47,280
رو اینجور تعریف کردیم که

341
0:11:47,280 --> 0:11:48,560
اون بخش انتهایی

342
0:11:48,560 --> 0:11:50,480
قضیه از 90 تا 100

343
0:11:50,480 --> 0:11:53
مباحث راه بردی

344
0:11:53 --> 0:11:55,640
جلوگیری از سالمند آزاری

345
0:11:55,640 --> 0:11:57,180
هست که الان در خدمت

346
0:11:57,180 --> 0:11:58,800
جماعی دکتر محمدی هستیم برای

347
0:11:58,800 --> 0:12:01,260
ادامه بحث خدمتون هستم

348
0:12:01,260 --> 0:12:02,840
بله ممنون

349
0:12:02,840 --> 0:12:03,980
شکر خوب

350
0:12:03,980 --> 0:12:06,820
بر اساس تقسیم بندی که ارز کردیم

351
0:12:06,820 --> 0:12:08,440
در بحث سیاست جنایی ما

352
0:12:08,440 --> 0:12:10
دو بحث هستم

353
0:12:10 --> 0:12:12,560
یه بحث های پیشگیری غیر کیفری هست

354
0:12:12,560 --> 0:12:14,660
یه بخش پیشگیری کیفری هست

355
0:12:14,660 --> 0:12:16,760
در بخش پیشگیری غیر کیفری

356
0:12:16,760 --> 0:12:19,200
معمولا دو سطح مبارزه

357
0:12:19,200 --> 0:12:20,600
با به ذکاری

358
0:12:20,600 --> 0:12:22,720
مدن نظر قرار میگه پیشگیری

359
0:12:22,720 --> 0:12:24,660
اجتماعی و پیشگیری وزعی

360
0:12:24,660 --> 0:12:26,160
که ما اینجا بیشتر

361
0:12:26,160 --> 0:12:28,960
بحث ما در خوضی پیشگیری

362
0:12:28,960 --> 0:12:30,220
اجتماعی هست

363
0:12:30,220 --> 0:12:31,700
در پیشگیری اجتماعی

364
0:12:31,700 --> 0:12:33,980
ما به دنبال این هستیم که

365
0:12:33,980 --> 0:12:36,220
افراد جامعه به یک

366
0:12:36,220 --> 0:12:38,220
مرحله از تقام مندی برسن

367
0:12:38,220 --> 0:12:40,240
که وقتی با

368
0:12:40,240 --> 0:12:42,220
وسوس نغز

369
0:12:42,220 --> 0:12:44,760
ارزش ها مواجه میشن

370
0:12:44,760 --> 0:12:46,240
بتونن در مقابل

371
0:12:46,240 --> 0:12:48,160
واسه استادگی بکنن

372
0:12:48,160 --> 0:12:50,100
این به تقام مندی

373
0:12:50,100 --> 0:12:52,380
رسیدن شهروند

374
0:12:52,380 --> 0:12:54,180
از طریق آموزش هست

375
0:12:54,180 --> 0:12:56,360
از طریق تربیت هست

376
0:12:56,360 --> 0:12:58,560
از طریق برچیدن زمینه های

377
0:12:58,560 --> 0:13:00,320
به ذهکاری هست

378
0:13:00,320 --> 0:13:02,220
حالا تو این بحث خودمون

379
0:13:02,220 --> 0:13:04,340
زمینه های سالمند

380
0:13:04,340 --> 0:13:05,240
آزاری هست

381
0:13:05,240 --> 0:13:08,260
از این طریق فرد به این مرحله برسن

382
0:13:08,260 --> 0:13:10,440
خب به نظر میرسه که

383
0:13:10,440 --> 0:13:12,220
در این بخش اگرچه

384
0:13:12,220 --> 0:13:14,060
قبلا بحث های

385
0:13:14,060 --> 0:13:16,040
صورت گرفته ولی

386
0:13:16,040 --> 0:13:18,540
من یک خدمه شما هستم

387
0:13:18,540 --> 0:13:20,340
که نظمی دیگری

388
0:13:20,340 --> 0:13:22,040
به همون بحث های

389
0:13:22,040 --> 0:13:24,420
قبلی میدن

390
0:13:24,420 --> 0:13:25,660
این ها شاید

391
0:13:25,660 --> 0:13:27,440
قدری مفید واقع بشه

392
0:13:27,440 --> 0:13:30,240
سیاست جنائی اسلام در این بخش

393
0:13:30,240 --> 0:13:32,160
برای این که

394
0:13:32,160 --> 0:13:34,320
افراد خود به خود به این

395
0:13:34,320 --> 0:13:36,080
نتیجه برسن که از

396
0:13:36,080 --> 0:13:38,520
سالمند آزاری دوری بکنن

397
0:13:38,520 --> 0:13:39,560
پریز بکنن

398
0:13:39,560 --> 0:13:42,420
تدابیر زیادی رو در پیش گرفته

399
0:13:42,420 --> 0:13:44,540
راه برده های زیادی رو در پیش گرفته

400
0:13:44,540 --> 0:13:46,020
یکی از راه برده

401
0:13:46,040 --> 0:13:47,480
ها این هستش که

402
0:13:47,480 --> 0:13:49,320
سعی کرده که جایگاه

403
0:13:49,320 --> 0:13:51,120
سالمندان رو

404
0:13:51,120 --> 0:13:52,840
والا قرار بده

405
0:13:52,840 --> 0:13:55,440
حتما در مباحث قبل در این باره

406
0:13:55,440 --> 0:13:57,060
سخن گفته شده اینا

407
0:13:57,060 --> 0:13:59,100
خب وقتی که ببین

408
0:13:59,100 --> 0:14:01,180
یک عمری در

409
0:14:01,180 --> 0:14:02,480
دید جامعه

410
0:14:02,480 --> 0:14:05,400
عرضشمند جلوه

411
0:14:05,400 --> 0:14:06,220
داده بشه

412
0:14:06,220 --> 0:14:09,100
براحتی افراد جامعه اون رو

413
0:14:09,100 --> 0:14:10,360
نغز نمی کنن

414
0:14:10,360 --> 0:14:12,740
اون رو زیرپا نمی گذرن

415
0:14:12,740 --> 0:14:15,320
به نظر مثل که دین مبین

416
0:14:15,320 --> 0:14:15,660
اسلام

417
0:14:15,660 --> 0:14:17,900
اینجا بسیار تلاش کرده

418
0:14:17,900 --> 0:14:19,920
بسیار تلاش کرده

419
0:14:19,920 --> 0:14:21,780
اینو من میخواهم بگم فقط اشاره می کنم

420
0:14:21,780 --> 0:14:23,100
به بحث های قبلی مثلا

421
0:14:23,100 --> 0:14:25,800
در آیه 23 سوره اسرا

422
0:14:25,800 --> 0:14:27,600
وقتی خداون میخواد

423
0:14:27,600 --> 0:14:30,180
دستور به احسان به والدین بده

424
0:14:30,180 --> 0:14:31,660
اونم والدین سالمند

425
0:14:32,660 --> 0:14:35,120
و غذا ربو که

426
0:14:35,120 --> 0:14:37,200
اللا تعبدو الاییا

427
0:14:37,200 --> 0:14:39,100
و بالوالدین احسانا

428
0:14:39,100 --> 0:14:41,860
اما یبلغن اندکال که

429
0:14:41,860 --> 0:14:43,520
بره احدهما

430
0:14:43,520 --> 0:14:44,560
او کلاهما

431
0:14:44,560 --> 0:14:45,520
فلا ترمه

432
0:14:45,660 --> 0:14:47,600
تا قلهما افن

433
0:14:47,600 --> 0:14:49,460
و لا تنهرهما

434
0:14:49,460 --> 0:14:52,060
و قلهما قولن کریما

435
0:14:52,060 --> 0:14:54
که حتما توضیح داده شد

436
0:14:54 --> 0:14:55,660
در مبایز گذشته شما ببینید

437
0:14:55,660 --> 0:14:57,080
من فقط میخواهم اینه بگم

438
0:14:57,080 --> 0:15:00,920
اومده بعد از دستور به توحید

439
0:15:00,920 --> 0:15:03,460
دستور داده به چی؟

440
0:15:03,460 --> 0:15:05,520
به احسان به والدین

441
0:15:05,520 --> 0:15:08,060
اونم در چه سطح بالایی؟

442
0:15:08,060 --> 0:15:08,620
یعنی میخواد

443
0:15:08,620 --> 0:15:11,560
این جایگاه والدین

444
0:15:11,560 --> 0:15:13,660
و والدینی که

445
0:15:13,660 --> 0:15:15,060
به سالمندی رسیدن

446
0:15:15,660 --> 0:15:17,360
به سالمندی

447
0:15:17,360 --> 0:15:19,780
یعنی به نظر میرسه که

448
0:15:19,780 --> 0:15:21,840
والدینی که به سالمندی میرسن

449
0:15:21,840 --> 0:15:24,120
باز یه جایگاه بالاتری دارن

450
0:15:24,120 --> 0:15:25,780
یا

451
0:15:25,780 --> 0:15:28,260
دستور میده به

452
0:15:28,260 --> 0:15:29,660
تعظیم سالمند

453
0:15:30,320 --> 0:15:31,660
و همسنگی میکنه

454
0:15:32,300 --> 0:15:33,660
تعظیم سالمند

455
0:15:34,200 --> 0:15:35,780
رو دیگه اینجا والدین نیست

456
0:15:35,780 --> 0:15:37,060
به

457
0:15:37,060 --> 0:15:39,260
تعظیم خداوند

458
0:15:39,260 --> 0:15:41,500
حتما این روایات مرد اشاره

459
0:15:41,500 --> 0:15:43,740
قرار گرفت من اجلال الله

460
0:15:43,740 --> 0:15:45,500
اززا وجل اجلال الله

461
0:15:45,660 --> 0:15:47,380
مؤمن زشعبت

462
0:15:47,380 --> 0:15:49,140
یا خدمت شده

463
0:15:49,140 --> 0:15:52,020
اجلال زشعبت المسلم

464
0:15:52,020 --> 0:15:53,300
یا در جای دیگه

465
0:15:53,300 --> 0:15:55,380
اجلال شیخ الكبیر

466
0:15:55,380 --> 0:15:57,140
یعنی اینها

467
0:15:57,140 --> 0:16:00,220
جزئی از تعظیم خداوند

468
0:16:00,220 --> 0:16:01,100
شمورده شده

469
0:16:01,100 --> 0:16:02,640
جزئی از تعظیم خداوند

470
0:16:02,640 --> 0:16:03,840
از این طریق

471
0:16:03,840 --> 0:16:07,180
یا از طریق تشبیه سالمند به نبی

472
0:16:07,180 --> 0:16:10,040
از شیخ فی اهل کن نبی

473
0:16:10,040 --> 0:16:10,620
فی امت

474
0:16:10,620 --> 0:16:12,880
همه اینها داره

475
0:16:12,880 --> 0:16:15,100
آموزهای دینی سعی میکنه که

476
0:16:15,660 --> 0:16:19,220
یه جایگاه برتری به سالمند

477
0:16:19,220 --> 0:16:20,980
در جامعه بده

478
0:16:20,980 --> 0:16:21,900
و

479
0:16:21,900 --> 0:16:23,500
طبیعتاً

480
0:16:23,500 --> 0:16:26,460
یعنی این سیاست اسلام در جای مختلف است

481
0:16:26,460 --> 0:16:28
و در موارده با جنهای مختلف

482
0:16:28 --> 0:16:30,480
سعی میکنه اون عرضش رو

483
0:16:30,480 --> 0:16:31,820
خوب طبیعیم بکنه

484
0:16:31,820 --> 0:16:33,180
برای افراد جامعه

485
0:16:33,180 --> 0:16:36,520
و طبیعتاً وقتی که افراد درک بکنن

486
0:16:36,520 --> 0:16:37,700
اون عرضش رو

487
0:16:37,700 --> 0:16:40,200
عرضشمندی اون عرضش رو

488
0:16:40,200 --> 0:16:42,320
به ماهیتش پی ببرن

489
0:16:42,320 --> 0:16:45,200
براحتی اون رو نغز نمی کنن

490
0:16:45,660 --> 0:16:46,720
براحتی نغز نمی کنن

491
0:16:46,720 --> 0:16:48,940
مثلاً من بارها تکرار کردم

492
0:16:48,940 --> 0:16:50,540
مثلاً در باره حرمت

493
0:16:50,540 --> 0:16:52,920
تمامیت جسمانی انسان

494
0:16:52,920 --> 0:16:55
میاد میفرماد که

495
0:16:55 --> 0:16:57,140
من قتل نفسم به غیر نفسن

496
0:16:57,140 --> 0:16:59,240
او فسادن فلالت

497
0:16:59,240 --> 0:17:01,920
که من قتل ناسه جمیعا

498
0:17:01,920 --> 0:17:03,960
شما فکر نکنی که

499
0:17:03,960 --> 0:17:05,620
یه انسانو میکشید و

500
0:17:05,620 --> 0:17:07,360
دسترازی بکنید

501
0:17:07,360 --> 0:17:08,700
برای کشتن یک انسان

502
0:17:08,700 --> 0:17:10,080
این به مسابه

503
0:17:10,080 --> 0:17:12,940
کشتن همه یه انسان ها

504
0:17:12,940 --> 0:17:14,080
در طول تاریخه

505
0:17:14,080 --> 0:17:15,340
شاید

506
0:17:15,340 --> 0:17:16,860
بزرگ این گناه

507
0:17:16,860 --> 0:17:17,580
چقدر بزرگ

508
0:17:17,580 --> 0:17:20,420
این سیاست آموزهایی

509
0:17:20,420 --> 0:17:22,840
اسلامی هست که اینجا هم ما این رو میبینیم

510
0:17:22,840 --> 0:17:25,020
یا تدبیری دیگر

511
0:17:25,020 --> 0:17:27,400
راهکار دیگر که اینجا اندیشده شده

512
0:17:27,400 --> 0:17:28,720
در همین راستا بحث

513
0:17:28,720 --> 0:17:30,160
دستور

514
0:17:30,160 --> 0:17:33,020
به احترام به سالمند هستش

515
0:17:33,020 --> 0:17:34,660
خب باز اینا بحث شده

516
0:17:34,660 --> 0:17:37,060
خداوند در پنج آیه

517
0:17:37,060 --> 0:17:39,400
این و بالوالدین احسانا

518
0:17:39,400 --> 0:17:41,660
رو تکرار میکنه

519
0:17:41,660 --> 0:17:42,580
یا

520
0:17:42,580 --> 0:17:43,840
در روایت دیگر

521
0:17:43,840 --> 0:17:45,320
اوه مو کبار کنه

522
0:17:45,340 --> 0:17:47,020
یا پیانبر بزرگوار اسلام

523
0:17:47,020 --> 0:17:50,200
طبق نقل حضرت عمیر سلام مولا علی

524
0:17:50,200 --> 0:17:52,820
در اون خطب جمعه آخر

525
0:17:52,820 --> 0:17:53,900
ماه شعبان

526
0:17:53,900 --> 0:17:55,900
که میخواد مسلمان وارد

527
0:17:55,900 --> 0:17:57,180
ماه رمزان بشه

528
0:17:57,180 --> 0:17:59,380
ماه رمزانی که ماه خودسازیه

529
0:17:59,380 --> 0:18:02,400
اونجا یکی از دستوراتی که میده اینه

530
0:18:02,400 --> 0:18:04,820
وقع رو کبار کن

531
0:18:04,820 --> 0:18:08
اینها رو بزرگ بشمارید

532
0:18:08 --> 0:18:10,800
بزرگ بدارید تکریم بکنید اینها رو

533
0:18:10,800 --> 0:18:12,520
اینها رو بزرگوار

534
0:18:12,520 --> 0:18:14,400
بشمارید در

535
0:18:14,400 --> 0:18:15,840
بین خودتون اینها

536
0:18:15,840 --> 0:18:17,560
اینها

537
0:18:17,560 --> 0:18:21,380
برای این هستش که انسان رو به مرحلهی برسونه

538
0:18:21,380 --> 0:18:23,160
که براحتی

539
0:18:23,160 --> 0:18:25,460
دست به سالمند آزاری

540
0:18:25,460 --> 0:18:26,900
نزنه

541
0:18:26,900 --> 0:18:28,620
یا

542
0:18:28,620 --> 0:18:31,840
در بعد دیگه میاد نهی میکنه

543
0:18:31,840 --> 0:18:33,920
از بی احترامی به والدین

544
0:18:33,920 --> 0:18:35,900
که میفن

545
0:18:35,900 --> 0:18:37,740
لیسم من نامنلم

546
0:18:37,740 --> 0:18:39,920
یوه قر کبیرنو

547
0:18:39,920 --> 0:18:41,840
کسی که

548
0:18:41,840 --> 0:18:43,640
بزرگ نداره

549
0:18:44,400 --> 0:18:46,080
بزرگان جامعه رو

550
0:18:46,080 --> 0:18:48,860
افراد سالمندونی اصلا از ما نیست

551
0:18:48,860 --> 0:18:50,100
یا

552
0:18:50,100 --> 0:18:52,320
از بعدی دیگه میاد میگی که

553
0:18:52,320 --> 0:18:53,640
سالمندان

554
0:18:53,640 --> 0:18:55,660
مایی برکت هستن

555
0:18:55,660 --> 0:18:58,180
توجه داشته باشید

556
0:18:58,180 --> 0:18:59,640
یعنی بخشی از

557
0:18:59,640 --> 0:19:01,940
تفضل خداوند به شما

558
0:19:01,940 --> 0:19:04,120
از نایی وجود اینها

559
0:19:04,120 --> 0:19:05,220
در بین شماست

560
0:19:05,220 --> 0:19:07,180
یا بحث

561
0:19:07,180 --> 0:19:10,540
دیگه بحث توجه و بها دادن

562
0:19:10,540 --> 0:19:12,520
به سالمند در جامعه هست

563
0:19:12,520 --> 0:19:14,080
خب معمولا میگن که افراد

564
0:19:14,400 --> 0:19:16,700
وقتی اگه افراد به سالمندی رسنن

565
0:19:16,700 --> 0:19:18,600
اینا دیگه کاری ازشون بر نمیان

566
0:19:18,600 --> 0:19:20,820
خب به تعبیر جامعه

567
0:19:20,820 --> 0:19:23,040
امروز خودمون بازنشستی میشن

568
0:19:23,040 --> 0:19:24,840
بله شما ببینید

569
0:19:24,840 --> 0:19:26,860
در اتعبیر از حضرت عمیر

570
0:19:26,860 --> 0:19:28,400
میفرماد رأی شیخ

571
0:19:29,080 --> 0:19:30,800
احب و علیه

572
0:19:30,800 --> 0:19:32,400
من جلد الغلام

573
0:19:33,300 --> 0:19:34,400
رأی و اندیشه

574
0:19:34,940 --> 0:19:36,440
پیر

575
0:19:36,440 --> 0:19:38,640
از اون نشات جوان

576
0:19:38,640 --> 0:19:40,400
رو من بیشتر دوست دارم

577
0:19:41,040 --> 0:19:42,180
بیشتر دوست دارم

578
0:19:42,180 --> 0:19:43,680
یعنی ما

579
0:19:43,680 --> 0:19:44,200
نباشیم

580
0:19:44,400 --> 0:19:46
نباید سالمند رو بذاریم

581
0:19:46 --> 0:19:47,300
بایگانی بکنیم

582
0:19:47,300 --> 0:19:49,680
یعنی به تعبیری که

583
0:19:49,680 --> 0:19:52,720
یک کاری بکنیم که اون به انزوا کشیده بشه

584
0:19:52,720 --> 0:19:52,960
اینا

585
0:19:52,960 --> 0:19:55,340
اینا سرمایه جامعه هستن

586
0:19:55,340 --> 0:19:58,260
کلوباری از تجربه رو دارن اینا

587
0:19:58,260 --> 0:19:59,860
پنجه سال

588
0:19:59,860 --> 0:20:01,960
شست سال زندگیر تجربه کردن

589
0:20:01,960 --> 0:20:04,720
سردگرم زندگیر چشیدن اینا

590
0:20:04,720 --> 0:20:06
براحتی

591
0:20:06 --> 0:20:07,820
نباید این سرمایه کنار گذاشته بشه

592
0:20:07,820 --> 0:20:10,360
از این طرق

593
0:20:10,360 --> 0:20:11,240
مختلف

594
0:20:11,240 --> 0:20:12,700
سعی میکنه

595
0:20:12,700 --> 0:20:14,820
افراد جامعه رو

596
0:20:14,820 --> 0:20:17,100
برسانه به یک مرحلی

597
0:20:17,100 --> 0:20:19,300
که حواسش باشه

598
0:20:19,300 --> 0:20:21,780
که برای سالمند

599
0:20:21,780 --> 0:20:23,240
یک احترام

600
0:20:23,240 --> 0:20:24,520
ویژه غائل بشه

601
0:20:24,520 --> 0:20:27,140
و اصلا زینش نره

602
0:20:27,140 --> 0:20:28,680
به سمت و طرف

603
0:20:28,680 --> 0:20:30,320
سالمند آزاری

604
0:20:30,320 --> 0:20:33,520
من به لحاظ اینکه چون مباحث قبلا گفته شد

605
0:20:33,520 --> 0:20:34,700
بود این رو خلاصه و

606
0:20:34,700 --> 0:20:36,400
به اجمال برگذار کردم

607
0:20:36,400 --> 0:20:39,700
خیلی مدشکرم آیه دکتر محمدی جورکویه

608
0:20:39,700 --> 0:20:41,420
جناب آیه

609
0:20:41,420 --> 0:20:42,380
دکتر حضرت اسنیان

610
0:20:42,380 --> 0:20:45,460
خب مباحث بسیار مهم میمتره شد

611
0:20:45,460 --> 0:20:47,500
خصوصا نگاه دین و مذهب

612
0:20:47,500 --> 0:20:48,880
ما نسبت به سالمندان

613
0:20:48,880 --> 0:20:51,380
خب در جلسه گذشتن پیرامونه

614
0:20:51,380 --> 0:20:52,480
این مباحث صحبت شد

615
0:20:52,480 --> 0:20:55,740
اما نکته که وجود داره و میشه بهش پی ببریم

616
0:20:55,740 --> 0:20:57,640
اینه که اهمیت داره

617
0:20:57,640 --> 0:20:59,780
فرهنگ احترام و تکریم

618
0:20:59,780 --> 0:21:00,480
سالمنده

619
0:21:00,480 --> 0:21:03,140
یعنی همه اینها رو ما داریم صحبت میکنیم

620
0:21:03,140 --> 0:21:05,620
برای اینکه بگیم این سالمندان در جامعه

621
0:21:05,620 --> 0:21:07,400
ای که با نام اسلام

622
0:21:07,400 --> 0:21:09,740
و دین و مذهب شکل گرفته

623
0:21:09,740 --> 0:21:11,980
یک زندگی در خورشن

624
0:21:11,980 --> 0:21:13,420
و با شخصیتی داشته باشن

625
0:21:13,420 --> 0:21:15,120
و اگه این فرهنگی که الان

626
0:21:15,120 --> 0:21:16,320
این همه دین مبین اسلام

627
0:21:16,320 --> 0:21:19,040
به شمایی دکتر محمدی بهش اشاره شده

628
0:21:19,040 --> 0:21:20,560
این فرهنگ جا افتاده

629
0:21:20,560 --> 0:21:23,480
و چه آسیب شنستی نسبت به این قضیه میشه

630
0:21:23,480 --> 0:21:24,800
که چه افرادی

631
0:21:24,800 --> 0:21:27,140
و یا چه جایگاه های در جامعه وجود دارن

632
0:21:27,140 --> 0:21:29,400
که این فرهنگ جا بیفته در جامعه

633
0:21:29,400 --> 0:21:30,080
اسلامی ما

634
0:21:30,080 --> 0:21:32,280
سال خیلی خوبیه

635
0:21:37,400 --> 0:21:40,900
واقعا این نگاه تکریم ها میزو به سال من دارن

636
0:21:40,900 --> 0:21:41,240
بله

637
0:21:41,240 --> 0:21:43,980
حالا استثناء همیشه بوده

638
0:21:43,980 --> 0:21:46,240
ولی ما واقعا داریم خودمون

639
0:21:46,240 --> 0:21:48,140
دیدین تجربه کردیم

640
0:21:48,140 --> 0:21:49,900
مردم جوانان حتی

641
0:21:49,900 --> 0:21:52,380
ولو از نظر اعتقادی

642
0:21:52,380 --> 0:21:54,780
و سبک زندگی با هم اختلاف داشته باشن

643
0:21:54,780 --> 0:21:56,260
ولی این نگاه

644
0:21:56,260 --> 0:21:58,140
تکریم ها میزو به سال من دارن

645
0:21:58,140 --> 0:22:00,240
چنانچه مثلا تو میترو تو اوتوبوس

646
0:22:00,240 --> 0:22:03,300
اگر سال منی وارد بشه

647
0:22:03,300 --> 0:22:04,160
جوان

648
0:22:04,160 --> 0:22:06,200
میان سال به احترام برش بلند بشه

649
0:22:06,200 --> 0:22:07,540
جایب خودشو به اون میده

650
0:22:07,540 --> 0:22:10,360
این بوده قضیه ناکافیه

651
0:22:10,360 --> 0:22:11,800
باید بیشتر روش کار شد

652
0:22:11,800 --> 0:22:14,380
ولی به همدلالا مردم ها به این درجه

653
0:22:14,380 --> 0:22:16,200
از رشد و بلوغ اقلی

654
0:22:16,200 --> 0:22:17
برخوردارن

655
0:22:17 --> 0:22:19
اما من گمان میکنم تو بحث

656
0:22:19 --> 0:22:22,260
اجتماعی بحث مدیریت

657
0:22:22,260 --> 0:22:22,980
شهری

658
0:22:22,980 --> 0:22:25,880
بیشتر در حد

659
0:22:25,880 --> 0:22:27,720
حرف

660
0:22:27,720 --> 0:22:29,280
سخن

661
0:22:29,280 --> 0:22:30,800
توصیه

662
0:22:30,800 --> 0:22:33,080
یا دلیلش

663
0:22:33,080 --> 0:22:35,460
محدودیت اعتباراتمونه

664
0:22:35,460 --> 0:22:37,300
یا دلیلش اینست که اصلا

665
0:22:37,300 --> 0:22:39,800
این موقعش مورد توجه هنچنانی نیستن

666
0:22:39,800 --> 0:22:41,260
من تو نوبت قلب چند مورد

667
0:22:41,260 --> 0:22:42,840
مثال زده بودم مثل بحث

668
0:22:42,840 --> 0:22:44,980
امنیت معابر

669
0:22:44,980 --> 0:22:47,200
اجزه بدید یه موضوع توضیح سلامت بگم

670
0:22:47,200 --> 0:22:49,600
به نظرم واقعا اینها

671
0:22:49,600 --> 0:22:51,520
اهمیتش

672
0:22:51,520 --> 0:22:53,980
بیش از اون بخشیست

673
0:22:53,980 --> 0:22:55,280
که چرا بیش از اون

674
0:22:55,280 --> 0:22:57,500
چون اون بخش با فرهنگسازی

675
0:22:57,500 --> 0:22:58,220
درست میشه

676
0:22:58,220 --> 0:23:01,680
این بخش نیاز به مدیریت قوی داره

677
0:23:01,680 --> 0:23:03,100
و اعتبارات

678
0:23:03,100 --> 0:23:05,280
ببین مسئله درمان

679
0:23:05,460 --> 0:23:06,140
سالمندان

680
0:23:06,140 --> 0:23:08,360
بنده شما بقیه

681
0:23:08,360 --> 0:23:10,240
وقتی بیماری داشته باشیم

682
0:23:10,240 --> 0:23:12,880
میریم وقت میگیریم شاید یک ساعت دو ساعت

683
0:23:12,880 --> 0:23:15,020
توی متحب

684
0:23:15,020 --> 0:23:17,300
توی بیمارستان نوبت میگیریم

685
0:23:17,300 --> 0:23:18,560
انتظار میکشیم

686
0:23:18,560 --> 0:23:21,120
میریم داروخانه اونجا انتظار میکشیم

687
0:23:21,120 --> 0:23:23,160
برای رفت آمدمون

688
0:23:23,160 --> 0:23:25,060
چالش هایی که داریم

689
0:23:25,060 --> 0:23:27,160
ببینیم چقدر آزاردهنده است

690
0:23:27,160 --> 0:23:28,800
یعنی

691
0:23:28,800 --> 0:23:30,560
آدم وقتی بیمار میشه

692
0:23:30,560 --> 0:23:33,040
این هاشیه ها بیشتر آدم رو آزار میگه

693
0:23:33,040 --> 0:23:34,920
ولی در نظر بگیری

694
0:23:34,920 --> 0:23:36,600
یک فرد سالمند

695
0:23:36,600 --> 0:23:38,700
مریض شه و این قرار باشه

696
0:23:38,700 --> 0:23:39,600
بره بیمارستان

697
0:23:39,600 --> 0:23:41,860
چه چالش هایی سر راشه

698
0:23:41,860 --> 0:23:44,600
اگه نظام سلامت کشور ما

699
0:23:44,600 --> 0:23:46,320
میتونسته تدبیر اتخاث کنه

700
0:23:46,320 --> 0:23:48,280
که سالمندان در مرل اقامتشون

701
0:23:48,280 --> 0:23:50,920
تو منزلشون خدمات درمانی

702
0:23:50,920 --> 0:23:51,700
دریافت کنن

703
0:23:51,700 --> 0:23:53,720
لطفا توجه فرموید من

704
0:23:53,720 --> 0:23:55,760
این نکته ای که عرض میکنم

705
0:23:55,760 --> 0:23:58,060
حالا امیدوارم مسئولین امر

706
0:23:58,060 --> 0:24:00,260
عزیزانی که در حوضه سلامت

707
0:24:00,260 --> 0:24:02,300
نشون دادن که

708
0:24:02,300 --> 0:24:04,500
واقعا درک درستی

709
0:24:04,500 --> 0:24:06,200
از نیازهای مردم دارن

710
0:24:06,200 --> 0:24:08,020
و رو به جلوه انصاف

711
0:24:08,020 --> 0:24:10,120
باید بدیم این موضوع رو

712
0:24:10,120 --> 0:24:11,480
اقرار کنیم

713
0:24:11,480 --> 0:24:14,260
تو این بخش شاید دلیلش کم بوده

714
0:24:14,260 --> 0:24:16,140
اعتباراته شاید دلیلش

715
0:24:16,140 --> 0:24:17,980
فراهم نکردن

716
0:24:17,980 --> 0:24:19,780
زیر ساخت هاست عرض بنده اینه

717
0:24:19,780 --> 0:24:22,740
نظام سلامت کشور بیاده ساز و کاری تحریف بکنه

718
0:24:22,740 --> 0:24:24,440
کسانی که به مرحله

719
0:24:24,440 --> 0:24:26,420
سالمندی میرسن به ویجه

720
0:24:26,420 --> 0:24:27,840
اونهایی که

721
0:24:27,840 --> 0:24:30,040
سالمندانی هستن که

722
0:24:30,040 --> 0:24:32,660
به تدریج دیگه حتی قدرت بدنیشون

723
0:24:32,660 --> 0:24:34,400
تحلیل رفته و نمیتونن

724
0:24:34,400 --> 0:24:35,280
خودشون کارشون

725
0:24:35,280 --> 0:24:38,440
این آدم چجوری باید خدمات درمانی دریافت کنه

726
0:24:38,440 --> 0:24:40,040
خدمات محیاس

727
0:24:40,040 --> 0:24:41,700
اونه میتونه دریافت کنه

728
0:24:41,700 --> 0:24:43,680
این رو حالا

729
0:24:43,680 --> 0:24:45,820
سازمان بهسیسی متولیش میشه

730
0:24:45,820 --> 0:24:47,980
نظام مددکاری ما اگر

731
0:24:47,980 --> 0:24:49,840
براش ساز و کار تحریف بکنه

732
0:24:49,840 --> 0:24:50,700
هرچه که هست

733
0:24:50,700 --> 0:24:54,480
مجموعه ای از این ساز و کارهایی که بنده ارز کردم

734
0:24:54,480 --> 0:24:56,240
باعث میشه سالمند

735
0:24:56,240 --> 0:24:58,100
مشکلات دوران سالمندی

736
0:24:58,100 --> 0:24:59,920
همونطوری که ارز شد اینو اصلا جنبه

737
0:24:59,920 --> 0:25:02,380
جرم اصلا نیست

738
0:25:02,380 --> 0:25:04,280
که ما از مجازات

739
0:25:04,280 --> 0:25:05,680
و کیفر اینو ارز بکنیم

740
0:25:05,680 --> 0:25:07,120
حالا نمیدونم اینا جز

741
0:25:07,120 --> 0:25:10,280
مباسی پیشگیری اجتماعی میشه

742
0:25:10,280 --> 0:25:12
پیشگیری وضعی میشه

743
0:25:12 --> 0:25:13,880
هر انوانی روش بذاریم

744
0:25:13,880 --> 0:25:16,160
بنابراین ارز هم اینه نظام سلامت

745
0:25:16,160 --> 0:25:16,660
کشور

746
0:25:16,660 --> 0:25:19,640
مدیریت همدونقل کشور

747
0:25:19,640 --> 0:25:21,880
مدیریت فضاهای

748
0:25:21,880 --> 0:25:24,200
شهری دسترسی

749
0:25:24,480 --> 0:25:25,580
تفرج و

750
0:25:25,580 --> 0:25:28,600
بلاخره سالمند ایک از مشکلاتش

751
0:25:28,600 --> 0:25:30,140
مشکلات

752
0:25:30,140 --> 0:25:31,380
حرکتیه

753
0:25:31,380 --> 0:25:34,520
اگه جوابر قدم زدن داشته باشه

754
0:25:34,520 --> 0:25:36,260
خب خیلی میتونه این دوران

755
0:25:36,260 --> 0:25:37,920
با نشات تر سپریشه

756
0:25:37,920 --> 0:25:40,660
ارزمو کتا کنن همه ما دیدیم

757
0:25:40,660 --> 0:25:42,780
و خودمونم در آیندین تجربه خواهیم کرد

758
0:25:42,780 --> 0:25:44,400
انسان امیده به زندگیش

759
0:25:44,400 --> 0:25:45,320
اگه این بره

760
0:25:45,320 --> 0:25:47,780
بدنش هم فرایند نزولی

761
0:25:47,780 --> 0:25:49,660
زعفش هم شتاب میگیده و

762
0:25:49,660 --> 0:25:51
از او تر اپادر میاد

763
0:25:51 --> 0:25:53,140
ولی نکاتی که ارز کردم

764
0:25:53,140 --> 0:25:55,480
به نظرم شنواندهای عزیز

765
0:25:55,480 --> 0:25:57,540
تعیید میکنن که فکر سالمندی

766
0:25:57,540 --> 0:25:59,460
اگر از خود سالمندی برای ما

767
0:25:59,460 --> 0:26:00,540
آزار دهنده تره

768
0:26:00,540 --> 0:26:01,960
به دلیل همینه

769
0:26:01,960 --> 0:26:04,340
همین هواشیشه

770
0:26:04,340 --> 0:26:07,420
طبیعت سالمندی

771
0:26:07,420 --> 0:26:09,120
با خودش زعف و میاره

772
0:26:09,120 --> 0:26:11,600
ولی الان فراهم نبودنه

773
0:26:11,600 --> 0:26:13,300
شرایط

774
0:26:13,300 --> 0:26:15,140
زیست کریمانهی

775
0:26:15,140 --> 0:26:16,940
که جناب استاد توی صحبتاش بود

776
0:26:16,940 --> 0:26:18,900
این همه روایات ما

777
0:26:18,900 --> 0:26:20,980
سالمند رو تکریم بکنید

778
0:26:20,980 --> 0:26:23,140
تعظیم بکنید که به حرف که نیستش که

779
0:26:23,860 --> 0:26:24,720
یک بخشش اینه که

780
0:26:24,720 --> 0:26:26,620
سخنگفتنتون کریمانه باشه

781
0:26:26,620 --> 0:26:29,220
اینو بوده اجتماعیشه بوده فردیشه

782
0:26:29,220 --> 0:26:30,740
من به نظرم بخص

783
0:26:30,740 --> 0:26:31,940
حکرانی ما

784
0:26:31,940 --> 0:26:34,980
با نگاهی به نیازهای سالمندان

785
0:26:34,980 --> 0:26:37,540
زعفها و چالشهای جدی داره

786
0:26:37,540 --> 0:26:39,200
یه بخشش برمیگرده

787
0:26:39,200 --> 0:26:40,380
به هم بحث اعتبارات

788
0:26:40,380 --> 0:26:42,840
که من گمان نمی کنم اون موضوع چندان

789
0:26:42,840 --> 0:26:44,800
پایدار بمونه

790
0:26:44,800 --> 0:26:46,540
که ما اینکه در گذشته نبود

791
0:26:46,540 --> 0:26:48,080
فعلا توی مقتهی هستیم

792
0:26:48,080 --> 0:26:49,840
ما یه مقدار توی چالش اقتصادی هستیم

793
0:26:49,840 --> 0:26:51,580
انشالله به فضل پروردگان

794
0:26:51,580 --> 0:26:53,840
از این چالش رو عبور خواهیم کرد

795
0:26:53,840 --> 0:26:55,440
ایران عزیز ما

796
0:26:55,440 --> 0:26:57,920
بر اساس آماری که

797
0:26:57,920 --> 0:26:59,580
مقامات مسئول داده هم

798
0:26:59,580 --> 0:27:02,260
یک درصد جمعیت دنیا رو داره

799
0:27:02,260 --> 0:27:05,020
ولی هفت درصد منابع دنیا رو داره

800
0:27:05,020 --> 0:27:07,560
یک درصد جمعیت دنیا

801
0:27:07,560 --> 0:27:09,720
هفت درصد منابع

802
0:27:09,720 --> 0:27:11,900
بنابراین ما ملت فقیری نیستیم

803
0:27:11,900 --> 0:27:13,700
که همه مشکلات رو

804
0:27:13,700 --> 0:27:15,940
بر نبود اعتبارات و امکانات

805
0:27:15,940 --> 0:27:16,800
توجیح بکنیم

806
0:27:16,800 --> 0:27:19,060
ولی تو این مقته خاصی که هستیم

807
0:27:19,060 --> 0:27:20,640
بر این توجیح پذیرفتنیه

808
0:27:20,640 --> 0:27:22,940
خدمتون از کنم ما قبلن اشاره کرده بودیم

809
0:27:22,940 --> 0:27:25,040
که حاکمیت موظف اهمیت

810
0:27:25,040 --> 0:27:26,620
از قشن زعیف جامعه هست

811
0:27:26,620 --> 0:27:28,440
حالا میتونه این قشن زعیف

812
0:27:28,440 --> 0:27:30,560
شامل معلونان جامعه باشه

813
0:27:30,560 --> 0:27:31,320
میتونه شامل

814
0:27:31,320 --> 0:27:33,040
معلونان ذهنی باشه

815
0:27:33,040 --> 0:27:35,200
حتی شامل کودکان باشه

816
0:27:35,200 --> 0:27:37,740
یعنی یه سری قبانین خاصی برای اخشار زعیف جامعه

817
0:27:37,740 --> 0:27:38,480
وجود داره

818
0:27:38,480 --> 0:27:41,120
که یکی از اون افرادی که میتونه خیلی اهمیت داشته

819
0:27:41,120 --> 0:27:42,580
همین سالمندان هستن

820
0:27:42,580 --> 0:27:45,720
که اگر بشه ما این اشاره رو داشته باشیم

821
0:27:45,720 --> 0:27:47,360
که حتی من میبینم که بعضی وقتا

822
0:27:47,360 --> 0:27:50,040
یه سری قبانین حتی برای پارک ماشین ها

823
0:27:50,040 --> 0:27:52,160
وجود داره برای اخشار معلول

824
0:27:52,160 --> 0:27:54,300
و خدمتون اصلا جامباز

825
0:27:54,300 --> 0:27:56,360
یعنی حتی الان بسیار های سالمندان ما

826
0:27:56,360 --> 0:27:58,320
برای پارک ماشین شدون چرا مشکل هستن

827
0:27:58,320 --> 0:28:00,300
اگر بشه یه این نگاه نگاه جامعه

828
0:28:00,300 --> 0:28:02,860
یه وجود برای تحریم سالمندان بسیار عالی

829
0:28:02,860 --> 0:28:04,300
حتی در بانک ها

830
0:28:04,300 --> 0:28:06,400
همی که گفتید بسیاری از این صفهایی

831
0:28:06,400 --> 0:28:07,760
که شاید جوانان ما بیستن

832
0:28:07,760 --> 0:28:10,780
مثل مراکز درمانی و نظام سلامت ما

833
0:28:10,780 --> 0:28:12,740
از حوصله یک سالمند خالش باشه

834
0:28:12,740 --> 0:28:14,040
بسیاری بیدیم من یه مثال بزنم

835
0:28:14,040 --> 0:28:16,540
بر یه کار دندان پزشکی

836
0:28:16,540 --> 0:28:17,780
بنده مراجعه کرده بودم

837
0:28:17,780 --> 0:28:20,480
خود اون مرکز درمانی این تدبیر داره

838
0:28:20,480 --> 0:28:22,500
که مثلا کسی که

839
0:28:22,500 --> 0:28:24,320
باید عکس بگیره از دندانی

840
0:28:24,320 --> 0:28:26,480
که در مرحله ترمیمه

841
0:28:26,480 --> 0:28:28,340
بیهسیه

842
0:28:28,340 --> 0:28:30,440
گذراست اینا رو خارج از نوبت

843
0:28:30,440 --> 0:28:32
دارن کارشونو انجام بیدن

844
0:28:32 --> 0:28:34,160
خب همینو میشه در مورد

845
0:28:34,160 --> 0:28:35,840
سالمندی که مراجعه کرده

846
0:28:35,840 --> 0:28:38,360
هم فرهنگش ایجاد شه

847
0:28:38,360 --> 0:28:40
که سایر مراجعان

848
0:28:40 --> 0:28:41,200
معترض نباشن

849
0:28:41,200 --> 0:28:43,420
همون نظام سلامت بتونه اینو

850
0:28:43,420 --> 0:28:46,040
ببینید من ارزم اینه سیستمیش کرد

851
0:28:46,040 --> 0:28:48,500
و ایلو شاد یک فرد خودش از باب درکی

852
0:28:48,500 --> 0:28:50,460
که به مسئله داره این موضوع رایت کنه

853
0:28:50,460 --> 0:28:52,140
ما به لازو حقوقی

854
0:28:52,140 --> 0:28:54,140
بحثی در همه جای دنیا وجود داره

855
0:28:54,140 --> 0:28:55,980
استانه هم بهش میگن تبعیز مصبت

856
0:28:55,980 --> 0:28:58,420
چنانچه برای بانوان

857
0:28:58,420 --> 0:28:59,860
تو مویتای کار الان

858
0:28:59,860 --> 0:29:01,520
معافیت از کار شبانه

859
0:29:01,520 --> 0:29:02,960
معافیت از کار سخت

860
0:29:02,960 --> 0:29:05,360
تقلیل ساعت کار و غیره

861
0:29:05,360 --> 0:29:08,480
من به نظرم این نگاه به قشه سالمند

862
0:29:08,480 --> 0:29:10,200
به عنوان قشه فرهیخته

863
0:29:10,200 --> 0:29:12,080
قابل احترامی که

864
0:29:12,080 --> 0:29:13,880
زمینه های آسیپذیری

865
0:29:13,880 --> 0:29:15,920
بیشتری داره اگر در نظام

866
0:29:15,920 --> 0:29:18,020
سیاست بزاریم و حکمرانیم ریشه

867
0:29:18,020 --> 0:29:19,860
به دوونه طبیعتا

868
0:29:19,860 --> 0:29:22,020
بخش زیادی از مشکلات ما فروکش خواهد

869
0:29:22,020 --> 0:29:23,480
بسیار محسنکر و ممنونم

870
0:29:23,480 --> 0:29:25,400
از جنابای دکتر حدیعتینی ها و

871
0:29:25,400 --> 0:29:27,540
جنابای دکتر محمدی جرکویه

872
0:29:27,540 --> 0:29:29,740
بسیار خوب و مختلابه

873
0:29:29,740 --> 0:29:31,700
جامعه ما بود. ما در این برنامه

874
0:29:31,700 --> 0:29:33,720
پیرامون سیاست های جنایی

875
0:29:33,720 --> 0:29:36,140
و کیفری اسلام و ایران

876
0:29:36,140 --> 0:29:37,540
پیرامون سالمند آزری

877
0:29:37,540 --> 0:29:39,580
صحبت کردیم و گفتیم که

878
0:29:39,580 --> 0:29:41,480
هر رفتاری حالا از نگاه

879
0:29:41,480 --> 0:29:43,360
هنجارهای اجتماعی و یا دینی که

880
0:29:43,360 --> 0:29:45,700
موجب آسیب روحی یا روانی

881
0:29:45,700 --> 0:29:47,500
و جسمی مالی حتی شخصیتی

882
0:29:47,500 --> 0:29:48,880
نسبت به سالمند باشه رو

883
0:29:48,880 --> 0:29:51,400
مورد بررسی قرار میدیم سیاست های جنایی

884
0:29:51,400 --> 0:29:53,380
و کیفری رو بحث کردیم و

885
0:29:53,380 --> 0:29:55,720
از همه مهمتر راه بردهای

886
0:29:55,720 --> 0:29:57,560
دینی و والا بودن جایگاه

887
0:29:57,560 --> 0:29:59,840
سالمندان در اجتماع

888
0:29:59,840 --> 0:30:00,080
رو مورد بردن