1 0:00:00 --> 0:00:07,300 نگه هم کجا ببینم 2 0:00:30 --> 0:00:34,600 موج اف ایم ردیف 96 مگاه هست 3 0:00:34,600 --> 0:00:39,240 موج ایم ردیف 1071 کلوه هست 4 0:00:39,240 --> 0:00:40,880 رادیو معاره 5 0:01:00 --> 0:01:02 موسیقی 6 0:01:30 --> 0:01:32,980 زولان جا 7 0:02:00 --> 0:02:05 موسیقی 8 0:02:30 --> 0:02:39 موسیقی 9 0:03:00 --> 0:03:02 موسیقی 10 0:03:02 --> 0:03:04 موسیقی 11 0:03:04 --> 0:03:06 موسیقی 12 0:03:09,380 --> 0:03:10 موسیقی 13 0:03:10 --> 0:03:12 موسیقی 14 0:03:12,600 --> 0:03:14,600 الان هم فکر نکنید که نیست 15 0:03:14,600 --> 0:03:15,700 الان در دنیای ما 16 0:03:15,700 --> 0:03:17,980 افرادی هستن به اسم اسلام شناس 17 0:03:17,980 --> 0:03:19,920 مستشرق مبرخ 18 0:03:19,920 --> 0:03:20,820 جهانگرد 19 0:03:20,820 --> 0:03:24 کتاب ها میلویسن مسئله رو صرفت میکنن 20 0:03:24,780 --> 0:03:26,020 در مکان ها و 21 0:03:26,020 --> 0:03:27,760 زمان های تاریخی تصرف میکنن 22 0:03:27,760 --> 0:03:30,040 در دارتور معالف ها به انوار محقق 23 0:03:30,040 --> 0:03:31,920 سیمای از اسلام ترسیه 24 0:03:31,920 --> 0:03:31,960 موسیقی 25 0:03:31,960 --> 0:03:31,980 موسیقی 26 0:03:31,980 --> 0:03:32 موسیقی 27 0:03:32 --> 0:03:37 کنند که از خواننده به فکر ایمان و تعمل در عقاده اسلامی نیفته. اسلامی رو 28 0:03:37 --> 0:03:42,880 عوض میکنند تحریف های انجام میدن. یعنی همین الان هم این قصه هست که تو دارتان 29 0:03:42,880 --> 0:03:49,060 معرف اسم افراد رو جورید یعنی افراد رو اسمشو میبرند جاشو عوض میکنند 30 0:03:49,060 --> 0:03:54,240 مکانشو عوض میکنند. شخصیت های برزیسته که مال اسلام به دیگران منصوب 31 0:03:54,240 --> 0:03:59,440 میکنند. افرادی که مال اسلام نیستند به اسلام منصوب میکنند. به همه خاطر 32 0:03:59,440 --> 0:04:05,480 باید هر چیز رو از اهلش برسید. در صدر اسلام هم همیتو بود که پول میگرفتن 33 0:04:05,480 --> 0:04:12,620 حدیث جعلی درست میکردن. اصلا ادههی حدیث ساز حدیث تراش حدیث فروش حدیثای 34 0:04:12,620 --> 0:04:19,920 جعلی رو. این مسئله حدیث جعلی رو همه مسلمان ها قبول دارن. به هر حال 35 0:04:19,920 --> 0:04:24,240 هر که میخواد هر چیز رو یاد گیره باید از اهلش یاد گیره. فسل و اهل 36 0:04:24,240 --> 0:04:30,840 زکر. اگر زکرم قرآن باشه نحنو نزدن از زکر نحنو نزدن از قرآن. 37 0:04:31,200 --> 0:04:40,080 فساله یعنی فسل و اهل قرآن. یعنی از قرآن شناسان از علمای با تقبا و ربانی 38 0:04:40,080 --> 0:04:49,780 دین رو بپرسید. نه از جهانگرد های که اومدن در همه چیزی با سوه نیت تصرف کردن. 39 0:04:50,720 --> 0:04:54,220 یا اهل کتاب لم تلبسون الحق. تلبیس یعنی 40 0:04:54,220 --> 0:04:59,160 مشتبه کردن و کتمان حق. این هم مشتبه کردن هم کتمان حق. اصلا دوتا احرام 41 0:04:59,160 --> 0:05:07,380 بوده هم که در دست دشمنان اسلام بوده. خب در یکی دوتا آیه قبل داشتیم که 42 0:05:07,380 --> 0:05:15,760 کفار دوست دارن. ودد طایفت من اهل کتاب. یعنی اهل کتاب دوست دارن شما منحرف بشید. 43 0:05:16,520 --> 0:05:23,940 خب حالا که دوست اما منحرف بشیم از چه وسیل استفاده میکنن از راه تلبیس یعنی قاطی کردن و از راه 44 0:05:23,940 --> 0:05:24,200 کتاب. 45 0:05:24,220 --> 0:05:30,480 کتمان حق. حق را کتمان میتونن تو شما منحرف بشید یا حق را با باطل قاطی میکنن تو شما منحرف بشید. 46 0:05:30,580 --> 0:05:36,880 این در آیه شست و نو فرمود اینا دوست دارن شما منحرف کنن تو این آیه میگه که 47 0:05:36,880 --> 0:05:47,040 ابزار انحرافشون یکی کتمانه یکی هم مشتبه کردن. کتمان حق حرام است. اظهار واجب 48 0:05:47,040 --> 0:05:53,660 حرام است. داریم که اگر یک بدعتی در جامعه پیدا شد یعنی یه چیز به اسم دین 49 0:05:53,660 --> 0:06:04,460 پخش کردن واجب است بر علمان که اظهارش کنن علمشونو و حتی گایی وقتا تا پای شهادت هم 50 0:06:04,460 --> 0:06:12,160 لازم میشه که انسان بگه ولو شهید میشه که مکتب محفوظ بمونه. خب این آیهی که خوندیم 51 0:06:12,160 --> 0:06:19,960 یعنی آیه هفتاده یک دو وسیله دو احرام دو ابزار را بره منحرف کردن مردم خوندیم. 52 0:06:20,940 --> 0:06:22,820 یک از ابزارها کتمان حقه. 53 0:06:23,660 --> 0:06:26,280 حق را میفهمند. بلی نمیگن به دیگران. 54 0:06:26,920 --> 0:06:29,080 مثل یک قضای مصمومی که طرف میخوره. 55 0:06:29,760 --> 0:06:32,040 بهش نمیگیم که این مصمومه. نمیگن کتبان. 56 0:06:32,700 --> 0:06:35,060 یکی هم قاطی کردن حق و باطل. 57 0:06:35,460 --> 0:06:37,140 و السلام علیکم و رحمت الله. 58 0:06:50,940 --> 0:06:53,340 از اینکه نا قرآن بخان. 59 0:06:53,660 --> 0:07:01,360 ای بشر یاد خدا را مشهدل میدهد. 60 0:07:01,780 --> 0:07:09,440 دردمندان را ببت قرآن دوا قرآن بخان. 61 0:07:09,440 --> 0:07:17,380 ای بشر یاد خدا را مشهدل میدهد. 62 0:07:17,880 --> 0:07:23,440 دردمندان را ببت قرآن دوا قرآن. 63 0:07:23,660 --> 0:07:53,640 ای بشر یاد خدا را مشهدل میدهد. 64 0:07:54,220 --> 0:08:01,100 ای بشر یاد خدا را مشهدل میدهد. 65 0:08:01,100 --> 0:08:04,600 از اینکه نا قرآن بخان. 66 0:08:04,600 --> 0:08:07,220 حeties. 67 0:08:07,680 --> 0:08:10,200 ممنون Battle over Demise choses in provocative ways. 68 0:08:10,480 --> 0:08:12,280 ū million thousands of H mattresses. 69 0:08:12,420 --> 0:08:13,420 Lou många dates, 70 0:08:13,740 --> 0:08:15,440 passes hooky, 71 0:08:15,920 --> 0:08:17,260 requests payments, 72 0:08:18 --> 0:08:19,880 fast public conferences and 73 0:08:20,120 --> 0:08:23,140 multi-b desarment Switch across the United States, 74 0:08:23,140 --> 0:08:30,140 موسیقی 75 0:08:30,140 --> 0:08:41,700 دموری اسلامی و ملت عزیز ایران قدرت خود، حزم و اراده خود، استقامت خود، دست پر خود رو به دنیا نشانده 76 0:08:41,700 --> 0:08:48,140 موسیقی 77 0:08:48,140 --> 0:08:50,880 فراخون ارسال آثار و اصناد 78 0:08:50,880 --> 0:08:57,380 در راستای سبت اقتدار و هماسگ بی بدیل دفاع مقدس دوازده روزه 79 0:08:57,380 --> 0:09:03,200 در برابر تحاجم وحشیانه رژیم خبیس سحیونی و امریکای جنایتکار 80 0:09:03,200 --> 0:09:07,860 از عموم ملت قهرمان و قیور ایران اسلامی دعوت میگردند 81 0:09:07,860 --> 0:09:15,580 تا آثار و اصناد خود را از طریق سامانه سازمان اصناد و مدارک دفاع مقدس و مقاومت 82 0:09:15,580 --> 0:09:20,500 به نشانی دفاع داکس دات آی آر بخش اهداع سند 83 0:09:20,500 --> 0:09:21,960 ارسال نموگن 84 0:09:21,960 --> 0:09:31,400 بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس و مقاومت 85 0:09:50,500 --> 0:09:57,900 ای ایران ای مرز پرگوهد ای خاکت سر چشمه بند 86 0:09:57,900 --> 0:10:07,020 دور از تو هم می شه یه بدان بایم دمانی و جامدان 87 0:10:07,020 --> 0:10:09,040 روی موج مهرمان 88 0:10:09,040 --> 0:10:12,180 صدای فضیلت و فطرت 89 0:10:12,180 --> 0:10:17,840 ای که شدی طالب اسرار هم 90 0:10:17,840 --> 0:10:19,180 اسرار هم 91 0:10:19,180 --> 0:10:24,500 بشنا و بشناس اشارات را 92 0:10:24,500 --> 0:10:31,980 جرعی از جام معارف بنوش 93 0:10:31,980 --> 0:10:38,740 گوش کنا یات و روایات را 94 0:10:38,740 --> 0:10:45,560 گو هری از گنج سعادت ستان 95 0:10:45,560 --> 0:10:52,580 تازه کنان در سوه بارات را 96 0:10:52,580 --> 0:10:57,700 گو هری از گنج سعادت ستان 97 0:10:59,700 --> 0:11:05,200 تازه کنان در سوه بارات را 98 0:11:05,200 --> 0:11:07,520 گنج سعادت 99 0:11:07,520 --> 0:11:10,440 بسم الله الرحمن الرحیم 100 0:11:10,440 --> 0:11:13 سلام میکنم خدمت همین شما همروهان عزیز 101 0:11:13 --> 0:11:15,480 همین شما هم بطنانم که در جای جای میهن 102 0:11:15,480 --> 0:11:17,160 عزیز اسلامی من هستید 103 0:11:17,160 --> 0:11:20,060 برنامه جنگ سعادت رو حوالی همین ساعت 104 0:11:20,060 --> 0:11:22,040 هر روز از شبکه سراسدی 105 0:11:22,040 --> 0:11:23,940 رادیو معارف دنبال میکنید 106 0:11:23,940 --> 0:11:25,660 و الان هم در حال شنیدن 107 0:11:25,660 --> 0:11:27,280 این برنامه هستید 108 0:11:27,280 --> 0:11:29,240 در خدمت شما بزرگواران هستیم 109 0:11:29,240 --> 0:11:30,680 تا انشالله با هم دیگه بشینیم 110 0:11:30,680 --> 0:11:32,940 پای صفره معارف احلیبی تنهیم السلام 111 0:11:32,940 --> 0:11:35,040 و حجت الاسلام المسلمین 112 0:11:35,040 --> 0:11:36,800 استاد محمد حادی فلا 113 0:11:36,800 --> 0:11:39,280 با اصانت از آیات قرآن کریم 114 0:11:39,280 --> 0:11:41,240 و روایات احلیبی تنهیم السلام 115 0:11:41,240 --> 0:11:43,640 نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن 116 0:11:43,640 --> 0:11:44,920 که بتونیم انشالله 117 0:11:44,920 --> 0:11:47,200 بهرمند بشیم از خان کرم 118 0:11:47,200 --> 0:11:48,560 احلیبی تنهیم السلام 119 0:11:48,560 --> 0:11:50,920 و انشالله بتونیم با استفاده 120 0:11:50,920 --> 0:11:53,080 از عمل خودمون نسبت 121 0:11:53,080 --> 0:11:54,160 به آموخته هامون 122 0:11:54,160 --> 0:11:57,300 یک زندگی اخلاق مدار رو در زندگی خودمون 123 0:11:57,300 --> 0:11:58,560 بسازیم و انشالله 124 0:11:58,560 --> 0:12:01,500 از قیبت و قیبت کنندگان 125 0:12:01,500 --> 0:12:02,720 به دور باشیم 126 0:12:02,720 --> 0:12:05,020 استحضار دارید چند برنامه هست 127 0:12:05,020 --> 0:12:06,820 استادفالله موضوع بحثی که 128 0:12:06,820 --> 0:12:08,100 برای ما شروع کردند 129 0:12:08,100 --> 0:12:11,340 رزیله بسیار بده قیبت هست 130 0:12:11,340 --> 0:12:12,760 قیبتی که 131 0:12:12,760 --> 0:12:14,760 بدگفتن از کسیه که در مجلس 132 0:12:14,760 --> 0:12:15,880 حاضر نیست 133 0:12:15,880 --> 0:12:18,400 قیبت پشت سر کسی صحبت کردن 134 0:12:18,400 --> 0:12:21,380 یکی دوست نداره پشت سرش حرفی بزنیم 135 0:12:21,380 --> 0:12:22,340 یا خدای نکرده 136 0:12:22,340 --> 0:12:24,380 عیبهاش رو مطرح بکنیم 137 0:12:24,380 --> 0:12:26,060 قیبت تخریبه 138 0:12:26,060 --> 0:12:28,880 و کار انسان خود ساخته نیست 139 0:12:28,880 --> 0:12:31,320 و استادفالله دارن به ما کمک میکنن 140 0:12:31,320 --> 0:12:33,080 که با قیبت 141 0:12:33,080 --> 0:12:35,360 شخصیت و اعتبار آدم ها رو خراب 142 0:12:35,360 --> 0:12:36,360 نکنیم 143 0:12:36,360 --> 0:12:39,080 قیبت کار آدم هایی که در توحید 144 0:12:39,700 --> 0:12:41,340 قهدی زده هستند 145 0:12:41,340 --> 0:12:43,200 و سور مبارکه هجرات 146 0:12:43,200 --> 0:12:44,540 آیه دوازده هم 147 0:12:44,540 --> 0:12:47,300 سراحتن ما رو نحی از 148 0:12:47,300 --> 0:12:48,140 قیبت کرده 149 0:12:48,140 --> 0:12:50,140 حاجه فلسفه سلام عرض میکنم خدمت شما 150 0:12:50,140 --> 0:12:52,240 بسم الله الرحمن الرحیم 151 0:12:52,240 --> 0:12:55,120 من هم خدمت شما و همه ازیزان 152 0:12:55,120 --> 0:12:56,760 شنونده سلام عرض میکنم 153 0:12:56,760 --> 0:12:58,040 در خدمت دونست 154 0:12:58,040 --> 0:13:00,280 حاجه تو برنامه گذشته 155 0:13:00,280 --> 0:13:01,680 یک روایتی که 156 0:13:01,680 --> 0:13:03,820 از لسان مبارکه هزارات معصومی 157 0:13:03,820 --> 0:13:05,900 نقش شده بود 158 0:13:05,900 --> 0:13:07,380 ایا که بل قیبت 159 0:13:07,380 --> 0:13:10 که بر شما واجبه که 160 0:13:10 --> 0:13:11,400 از قیبت دور بشید 161 0:13:11,400 --> 0:13:14,140 و شما فرمودی که این نشاندهندهی حرام 162 0:13:14,140 --> 0:13:15,880 بودن قیبت هست 163 0:13:15,880 --> 0:13:17,540 حالا تو به تعاویر مختلف 164 0:13:17,540 --> 0:13:19,620 بله دیگه تو عبارتهای مختلف 165 0:13:19,620 --> 0:13:22,240 لبت مثل ایا که بل قیبت 166 0:13:22,240 --> 0:13:24,360 و فرموش امام سجاد علیه السلام 167 0:13:24,360 --> 0:13:25,920 که ایا کم بل قیبت 168 0:13:25,920 --> 0:13:28,520 ادامه قیبت در لبایی هست 169 0:13:28,520 --> 0:13:29,360 و در خدمت هست 170 0:13:29,360 --> 0:13:31,960 چون اونجا دیگه خواستیم حکم 171 0:13:31,960 --> 0:13:33,960 قیبت رو 172 0:13:33,960 --> 0:13:36,420 گفته باشیم و مستند به روایات 173 0:13:36,420 --> 0:13:38,340 خب بعضی از روایات رو 174 0:13:38,340 --> 0:13:38,800 خوندم 175 0:13:38,800 --> 0:13:42,260 زیل همون عنوان روایات دیگه 176 0:13:42,260 --> 0:13:43,620 رو مطرح میکنم 177 0:13:43,620 --> 0:13:46,460 با بعضی از خصوصیت اضافه 178 0:13:46,460 --> 0:13:48,640 خب فرمودن که 179 0:13:48,640 --> 0:13:50,080 خب قیبت 180 0:13:50,080 --> 0:13:52,200 حرامه به خصوص پشت سر 181 0:13:52,200 --> 0:13:54,220 اینایی که الان توی روایت خدمت 182 0:13:54,220 --> 0:13:55,540 تونه ارز میکنم 183 0:13:55,540 --> 0:13:57,640 کسی که با مردم معامله میکنه 184 0:13:57,640 --> 0:13:59,180 آقا رسول الله صلوات الله 185 0:13:59,180 --> 0:14:01,400 و سلامه علیه فرمودن من آمل 186 0:14:01,400 --> 0:14:03,900 ناس فلم یزلمه 187 0:14:03,900 --> 0:14:05,500 کسی که با مردم معامله 188 0:14:05,500 --> 0:14:07,560 میکنه به اونها زرم نکرده 189 0:14:07,560 --> 0:14:09,180 و حدسه هم 190 0:14:09,180 --> 0:14:10,740 فلم یک سپه 191 0:14:10,740 --> 0:14:13,420 با اونا هم کلامه و هم 192 0:14:13,420 --> 0:14:15,260 صحبت میشه ولی به اونا دروغ 193 0:14:15,260 --> 0:14:16,520 نگفته 194 0:14:16,520 --> 0:14:18,860 و بعده هم فلم یخلفه 195 0:14:18,860 --> 0:14:21,080 باشون وعده کرده 196 0:14:21,080 --> 0:14:23,200 و خلف وعده هم نکرده 197 0:14:23,200 --> 0:14:25,040 فهوه من کمولد 198 0:14:25,040 --> 0:14:26,480 مروعته 199 0:14:26,480 --> 0:14:28,700 آقا رسول الله فرمودن 200 0:14:28,700 --> 0:14:30,680 این آقا 201 0:14:30,680 --> 0:14:33 جز کساییه که مروعتش 202 0:14:33 --> 0:14:34,940 کامله و جوان مردیش 203 0:14:34,940 --> 0:14:36,920 و ادالتشم 204 0:14:36,920 --> 0:14:39,200 آشکار زهرت ادالتو 205 0:14:39,200 --> 0:14:39,960 بله 206 0:14:39,960 --> 0:14:43,020 پس وجبت و خوبتو 207 0:14:43,020 --> 0:14:45,180 برادری کردن با این آدم 208 0:14:45,180 --> 0:14:45,960 واجبه 209 0:14:45,960 --> 0:14:48,480 و حرومت خیبتو 210 0:14:48,480 --> 0:14:51,360 پشت سر این آدم خیبت کردن 211 0:14:51,360 --> 0:14:52,740 حرامه 212 0:14:52,740 --> 0:14:54,840 قبلن مطلق 213 0:14:54,840 --> 0:14:56,200 مطرح شده بود 214 0:14:56,200 --> 0:14:58,480 ظاهرن یه اده اومدن مراجعه 215 0:14:58,700 --> 0:15:00,940 کردن که فلانی اینجور اونجور 216 0:15:00,940 --> 0:15:02,260 و حضرت اومد 217 0:15:02,260 --> 0:15:04,140 چند تو خصوصیت رو کناره هم 218 0:15:04,140 --> 0:15:05,540 شاخص بذاشت 219 0:15:05,540 --> 0:15:08,580 که اگر غیبت کلن حرامه 220 0:15:08,580 --> 0:15:10,220 برا بعضی ها که 221 0:15:10,220 --> 0:15:13,020 اهل ایمانند و آدم هایی هستن 222 0:15:13,020 --> 0:15:14,880 که ظلم به مردم 223 0:15:14,880 --> 0:15:17,160 نمی کنن به اونا دروغ نمیگن 224 0:15:17,160 --> 0:15:18,820 خلف و عده نمی کنن 225 0:15:18,820 --> 0:15:20,800 و جوان مرد هستند 226 0:15:20,800 --> 0:15:22,860 و ادالتشونم پیش همه 227 0:15:22,860 --> 0:15:23,600 معلومه 228 0:15:23,600 --> 0:15:26,740 به خصوص باید خیلی مراقب باشید 229 0:15:26,740 --> 0:15:28,220 پیش دیگران 230 0:15:28,700 --> 0:15:30,700 و پشتر اینا غیبت نکنید 231 0:15:31,440 --> 0:15:34,220 حرام که حکمش مشخصه 232 0:15:34,220 --> 0:15:34,860 باشه 233 0:15:34,860 --> 0:15:37,560 چه لزومی داره که مثلا 234 0:15:37,560 --> 0:15:38,380 تأکید بشه 235 0:15:38,380 --> 0:15:41,340 حرامش کمتره 236 0:15:41,340 --> 0:15:44,100 نخیلی نخیلی 237 0:15:44,100 --> 0:15:46,920 در یه خصوصیتی رو ذکر میکنم 238 0:15:46,920 --> 0:15:48,880 پشت سر مردم حادی 239 0:15:48,880 --> 0:15:50,700 با این مختصات 240 0:15:51,240 --> 0:15:53,160 شناخته شده نیستن 241 0:15:53,160 --> 0:15:55,120 خب اصلا شناخته شده نیستن 242 0:15:55,120 --> 0:15:56,920 غیبت کردن پشتر اونها 243 0:15:56,920 --> 0:15:58,120 اشکال داره 244 0:15:58,120 --> 0:15:59,460 داره میفهم بگیر 245 0:15:59,460 --> 0:16:01,420 مراقبت لازمه 246 0:16:01,420 --> 0:16:02,980 موازبت لازمه 247 0:16:02,980 --> 0:16:05,960 مجاهده با نفس اونجا هم ضرورت داره 248 0:16:05,960 --> 0:16:09,380 اما اگر دیدید یک آدم متشخصی 249 0:16:09,380 --> 0:16:10,500 با مختصاتی 250 0:16:10,500 --> 0:16:11,840 این چنینی 251 0:16:11,840 --> 0:16:13,740 اهل ظلم نیست 252 0:16:13,740 --> 0:16:16,460 تو روابط با مردم خلف وعده نمی کنه 253 0:16:16,460 --> 0:16:18,880 اینجا مراقبت بیشتری میخواد 254 0:16:18,880 --> 0:16:20,620 حواستون جمع باشه که اینا 255 0:16:20,620 --> 0:16:22,700 شخصیت هایی هستن که مثلا 256 0:16:22,700 --> 0:16:24,020 باید خیلی 257 0:16:24,020 --> 0:16:25,620 حواستون جمع باشه 258 0:16:25,620 --> 0:16:28,240 ندیدید روایت میگن راجب اولما 259 0:16:28,240 --> 0:16:30,240 حواستون جمع باشه 260 0:16:30,240 --> 0:16:32,280 با مردم آدینا رو جدا میکنن 261 0:16:32,280 --> 0:16:32,900 بله 262 0:16:32,900 --> 0:16:34,380 خب همینه دیگه 263 0:16:34,380 --> 0:16:37,860 نمیگه مثلا پشت مردم غیر شیعه 264 0:16:37,860 --> 0:16:39,340 مسلمان هم غیبت نکن 265 0:16:39,340 --> 0:16:40,980 ولی به خصوص شیعه ها 266 0:16:40,980 --> 0:16:42,140 درسته 267 0:16:42,140 --> 0:16:45,740 حق نداری پشت سر اهل ایمان غیبت کنیم 268 0:16:45,740 --> 0:16:47,540 به خصوص منصوبه 269 0:16:47,540 --> 0:16:48,900 به اهل وید صادات 270 0:16:48,900 --> 0:16:50,280 میرو بالاتر 271 0:16:50,280 --> 0:16:52,360 تو بحث دروغ مگه اینجوری نبود 272 0:16:52,360 --> 0:16:54,160 دروغ نبندید دروغ نگید 273 0:16:54,160 --> 0:16:56,620 به خصوص اگه به خدا دروغ ببندید 274 0:16:56,620 --> 0:16:58,920 و به پیغمبر روزتون باطله 275 0:16:58,920 --> 0:16:59,620 بله 276 0:16:59,620 --> 0:17:02,160 فرق میکنه یه خصوصیت دارن 277 0:17:02,160 --> 0:17:03,680 اینجا هم همیتون 278 0:17:03,680 --> 0:17:05,620 میشه این برداشت هم داشته باشیم 279 0:17:05,620 --> 0:17:07,980 که الهگر کاسبی هست 280 0:17:07,980 --> 0:17:10,080 که ظلم میکنه معامل این 281 0:17:10,080 --> 0:17:12,940 یعنی اونجا جواز غیبت استفاده کنیم 282 0:17:12,940 --> 0:17:14,220 جواز غیبت به معنی 283 0:17:14,220 --> 0:17:16,220 که دیگه بینش شیعیم و صفره بذاریم 284 0:17:16,220 --> 0:17:17,160 و دوره هم جمع بشیم 285 0:17:17,160 --> 0:17:19,940 نه به همین مقدار 286 0:17:19,940 --> 0:17:21,380 که مردم با خبر باشن 287 0:17:21,380 --> 0:17:23,220 این در معامل صادق نیست 288 0:17:23,220 --> 0:17:26,180 به هم اطلاع بدن 289 0:17:26,180 --> 0:17:27,700 یعنی غیبت به این معنی 290 0:17:27,700 --> 0:17:28,520 بدقوله 291 0:17:28,520 --> 0:17:32,580 یا آدم که دروغ میگی 292 0:17:32,580 --> 0:17:33,560 به این معنی 293 0:17:33,560 --> 0:17:35,480 نه این که منبعد تمام 294 0:17:35,480 --> 0:17:38,400 خصوصیتش رو بخواییم برملا کنیم 295 0:17:38,400 --> 0:17:39,720 نه توی این روابط 296 0:17:39,720 --> 0:17:41,280 از جبله مثلا توی معامله 297 0:17:41,280 --> 0:17:43,480 آدمی هستش که 298 0:17:43,480 --> 0:17:46,120 رو غیبت بیش از اون 299 0:17:46,120 --> 0:17:47,560 عرف بازار 300 0:17:47,560 --> 0:17:49,260 بیش از عرف بازار 301 0:17:49,260 --> 0:17:49,700 رو غیبت 302 0:17:49,700 --> 0:17:49,920 جنگی 303 0:17:49,920 --> 0:17:49,940 رو غیبت بازار 304 0:17:49,940 --> 0:17:52,420 این رو به هم اطلاع بدن 305 0:17:52,420 --> 0:17:54,300 که اونه که ازش خرید میکنن 306 0:17:54,300 --> 0:17:55 مراقب باشن 307 0:17:55 --> 0:17:57,500 معنیش این نیست که آدم به نشین 308 0:17:57,500 --> 0:18:00,100 موارد دیگه که اصلا به ما ربطی نداره 309 0:18:00,100 --> 0:18:02,440 ولی با خبر شدیم اونا رو هم برملا کنیم 310 0:18:02,440 --> 0:18:04,460 خب شبیه به همین روایت 311 0:18:04,460 --> 0:18:05,680 باز از آقای مام صادق 312 0:18:05,680 --> 0:18:07,220 سلام الله علیه هم 313 0:18:07,220 --> 0:18:09,220 گزارش شده که به همون روایت 314 0:18:09,220 --> 0:18:11,220 از آقای رسول الله بسنده میکنیم 315 0:18:11,220 --> 0:18:14,100 و باز فرمودن که 316 0:18:14,100 --> 0:18:15 وقتی تو 317 0:18:15 --> 0:18:18,040 از امام صادق علیه سلام روایتی دیگه 318 0:18:18,040 --> 0:18:19,780 وقتی تو به چشم 319 0:18:19,780 --> 0:18:22,100 خودت ندیدی که 320 0:18:22,100 --> 0:18:24,600 فلان بنده خدا بدی کنه 321 0:18:24,600 --> 0:18:26,060 دوتا شاهد آدل 322 0:18:26,060 --> 0:18:27,760 هم علیش به گناهش 323 0:18:27,760 --> 0:18:29,640 شهادت ندادن 324 0:18:29,640 --> 0:18:31,420 این آدم دیگه آدل 325 0:18:31,420 --> 0:18:34,220 درست بفرمایی پاکتامنه 326 0:18:34,220 --> 0:18:36,160 شهادتش بذیرفته است 327 0:18:36,160 --> 0:18:37,880 هرچن خودش 328 0:18:37,880 --> 0:18:39,740 خودش رو گناهکار بدونه 329 0:18:39,740 --> 0:18:42,120 خود شکنی کنه خود زنی کنه 330 0:18:42,120 --> 0:18:43,800 و در این فضای سلوکی 331 0:18:43,800 --> 0:18:44,840 خودش رو گناهکار 332 0:18:45 --> 0:18:45,720 بدونه 333 0:18:45,720 --> 0:18:48,040 با این حال شهادتش 334 0:18:48,040 --> 0:18:49,840 بذیرفته است چرا 335 0:18:49,840 --> 0:18:53,400 چون ما ازش گناهی ندیدیم 336 0:18:53,400 --> 0:18:55,560 دو نفر شاهد آدل 337 0:18:55,560 --> 0:18:56,540 هم علیهش 338 0:18:56,540 --> 0:18:59,320 به گناه شهادت ندادن 339 0:18:59,320 --> 0:19:00,520 و 340 0:19:00,520 --> 0:19:02,580 ادالتش محرزه 341 0:19:02,580 --> 0:19:04,700 پاکتامنه شهادتش قبوله 342 0:19:04,700 --> 0:19:06,900 و ارثبت که 343 0:19:06,900 --> 0:19:08,760 دیگه غیبت کردن پشت سر 344 0:19:08,760 --> 0:19:10,920 این آدم اشکال شریع داره 345 0:19:10,920 --> 0:19:13,020 اگه پشت سر این آدم 346 0:19:13,020 --> 0:19:13,940 غیبت کنه 347 0:19:13,940 --> 0:19:16,440 آقا امام سازق سلامون لالای فرمودن 348 0:19:16,440 --> 0:19:18,660 من اقتابهو بمافی 349 0:19:18,660 --> 0:19:20,100 بمافی 350 0:19:20,100 --> 0:19:22,400 یعنی درش یه عیب دیگه باشه 351 0:19:22,400 --> 0:19:24,920 کسی بیاد پشت سرش غیبت کنه 352 0:19:24,920 --> 0:19:26,560 این مختصات درش هستا 353 0:19:26,560 --> 0:19:28,260 این خیلی کمک میکنه 354 0:19:28,260 --> 0:19:30,280 به اون سآل قبلی شما که 355 0:19:30,280 --> 0:19:31,860 توضیح بیشتری داده باشه 356 0:19:31,860 --> 0:19:33,660 معلوم شو تکرار میکنم 357 0:19:33,660 --> 0:19:35,240 شما ازش عیب ندیدید 358 0:19:35,240 --> 0:19:38,640 دوتا شاهد هم علیش شهادت ندادن 359 0:19:38,640 --> 0:19:40,400 ولی این عیب دیگه داره 360 0:19:40,400 --> 0:19:42,460 ما مجازیم بریم سراغ اون عیب 361 0:19:42,460 --> 0:19:43,740 و بخواییم مطرح کنیم 362 0:19:43,740 --> 0:19:46,200 من اقتابهو بمافی 363 0:19:46,200 --> 0:19:48,400 با این مختصاتی که گفتیم 364 0:19:48,400 --> 0:19:49,860 ازش گناه ندیدیم 365 0:19:49,860 --> 0:19:53,540 و دوتا شاهد هم علیش شهادت ندادن 366 0:19:53,540 --> 0:19:56,200 بریم سراغ یه عیب دیگهش 367 0:19:56,200 --> 0:19:57,740 و پشت سرش غیبت کنیم 368 0:19:57,740 --> 0:19:59,160 آقا امام صادق فرمودن 369 0:19:59,160 --> 0:20:00,620 غیبت کننده 370 0:20:00,620 --> 0:20:03,240 فهوه خارجون ان ولایت الله 371 0:20:03,240 --> 0:20:07,160 یعنی من دارم به عنوان امام 372 0:20:07,160 --> 0:20:09,920 و راهبر و ولی 373 0:20:09,920 --> 0:20:10,380 دارم این عیب دیگه 374 0:20:10,380 --> 0:20:11,600 اعلان میکنم 375 0:20:11,600 --> 0:20:14,840 من خروجش از ولایت الله 376 0:20:14,840 --> 0:20:16,040 را اعلان میکنم 377 0:20:16,040 --> 0:20:18,140 جنوب آیت و بکی عزیز با شنواندگان عزیز 378 0:20:18,140 --> 0:20:19,540 خواهش میکنم دقیقا بفرمد 379 0:20:19,540 --> 0:20:21,960 گای آقا به خاطر این که دوتا عیب 380 0:20:21,960 --> 0:20:24,360 از کسی سراغ داریم خودمون را مجاز 381 0:20:24,360 --> 0:20:26,120 میدونیم پنج تا دیگه ای رو 382 0:20:26,120 --> 0:20:28,380 که دیگران گفتن یه جور دیگه 383 0:20:29,280 --> 0:20:30,580 پیازداغ زیاد میکنیم 384 0:20:30,580 --> 0:20:32,900 آره متلهیم اونا رو هم بیاییم 385 0:20:32,900 --> 0:20:33,800 مطرح کنیم 386 0:20:33,800 --> 0:20:35,080 حضرت فرمودن عبد 387 0:20:35,080 --> 0:20:38,220 خواهش میکنم عزیزان شنوانده دقیقا بفرمد 388 0:20:38,220 --> 0:20:39,840 همین که 389 0:20:39,840 --> 0:20:41,820 از کسی بدی ندیدیم و 390 0:20:41,820 --> 0:20:43,940 دوتا عادل در جامعه 391 0:20:43,940 --> 0:20:46,280 اسلامی علیه و شهادت 392 0:20:46,280 --> 0:20:47,340 ندادند 393 0:20:47,340 --> 0:20:49,760 الباقی عیب ها رو 394 0:20:49,760 --> 0:20:51,820 حق نداریم از ایشون اگر 395 0:20:51,820 --> 0:20:53,620 خبر داریم مطرح کنیم 396 0:20:53,620 --> 0:20:55,260 یا کسی بیاد به ما بگه 397 0:20:55,260 --> 0:20:57,900 یه جورایی که فرمودن اگه این اتفاق 398 0:20:57,900 --> 0:21:00,520 بیفته فهو و خارجان 399 0:21:00,520 --> 0:21:01,720 ان ولایت الله 400 0:21:01,720 --> 0:21:03,980 یادم جنابه های حتوکی عزیز 401 0:21:03,980 --> 0:21:05,100 اول انقلاب بود 402 0:21:05,100 --> 0:21:07,540 بعد امام راحل 403 0:21:07,540 --> 0:21:09,800 خب انقلاب اتفاق افتاد 404 0:21:09,800 --> 0:21:11,820 گرایش به امام راحل 405 0:21:11,820 --> 0:21:13,020 فراوان شده بود 406 0:21:13,020 --> 0:21:15,280 شدت پیدا کرده بود 407 0:21:15,280 --> 0:21:17,640 و بعضی هم ملتفت نبودن 408 0:21:17,640 --> 0:21:18,900 اشتباه میکردن 409 0:21:18,900 --> 0:21:21,200 راه رو به اشتباه میرفتن 410 0:21:21,200 --> 0:21:23,280 از باقی مراجعه بد میگفتن 411 0:21:23,280 --> 0:21:25,720 امام راحل اعلام فرمود که 412 0:21:26,240 --> 0:21:27,720 بد گفتن از باقی مراجعه 413 0:21:28,240 --> 0:21:29,940 و غیبت پشت سرشون 414 0:21:29,940 --> 0:21:31,600 خروج از ولایت الله 415 0:21:31,600 --> 0:21:32,460 به حساب میرد 416 0:21:32,460 --> 0:21:36,540 جلوی بعضی از انحرافات رو گرفتن 417 0:21:36,540 --> 0:21:37,880 و این که 418 0:21:37,880 --> 0:21:40,480 هر کسی از شخصیتی داره 419 0:21:40,480 --> 0:21:42,140 که خبر داره 420 0:21:42,140 --> 0:21:43,460 و تحقیق کرده که 421 0:21:43,460 --> 0:21:45,540 اعلامه میتونه بره تحقیق کنن 422 0:21:45,540 --> 0:21:48 به خاطر من و این شرایطی که بیش اومد 423 0:21:48 --> 0:21:49,880 هیچی حق نداره باقی مراجعه رو 424 0:21:49,880 --> 0:21:51,400 ازشون بد بگید 425 0:21:51,400 --> 0:21:53,760 و من اختابهو به مافی 426 0:21:53,760 --> 0:21:56,120 فهو و خارجن ان ولایت الله 427 0:21:56,120 --> 0:21:58,020 عزوجل داخلان 428 0:21:58,020 --> 0:21:59,480 و این فی ولایت شیطان 429 0:21:59,480 --> 0:22:00,500 ادامه ای روایه 430 0:22:00,500 --> 0:22:02,900 اعلام میکنم که 431 0:22:02,900 --> 0:22:04,940 از ولایت الله خارج شد 432 0:22:04,940 --> 0:22:06,120 دو دو تا چار تا 433 0:22:06,120 --> 0:22:08,740 یا ولایت الله یا ولایت شیطان دیگه 434 0:22:08,740 --> 0:22:10,100 وقتی اینجا نیست کجاست 435 0:22:10,100 --> 0:22:12,960 یعنی تحت ولایت و سرپرستیه 436 0:22:12,960 --> 0:22:14,440 خدا نیست کجاست 437 0:22:14,440 --> 0:22:16,980 و استفاده میکنم و عرض میکنم 438 0:22:16,980 --> 0:22:18,540 آدمی که مراقبه 439 0:22:18,540 --> 0:22:20,460 مراقب زبانشه 440 0:22:20,460 --> 0:22:21,560 و 441 0:22:21,560 --> 0:22:24,680 با نفس خودش مجاهده میکنه 442 0:22:24,680 --> 0:22:27,080 که پشت سر مؤمنی که ازش بدی 443 0:22:27,080 --> 0:22:29,240 ندیده و دو تا شاهد آدلم 444 0:22:29,240 --> 0:22:30,020 علیش 445 0:22:30,020 --> 0:22:32,540 با وقت گناهی شهادت ندادن 446 0:22:32,540 --> 0:22:33,960 مراقبه و 447 0:22:33,960 --> 0:22:35,900 چیزی نمیگه 448 0:22:35,900 --> 0:22:38,020 و احل قیبت نیست 449 0:22:38,020 --> 0:22:40,660 او این لیاقت رو داره 450 0:22:40,660 --> 0:22:42,680 که زیل ولایت 451 0:22:42,680 --> 0:22:44,620 و سرپرستیه خدای متعال 452 0:22:44,620 --> 0:22:46,500 قرار بگیره این قابلیت رو 453 0:22:46,500 --> 0:22:48,980 از خودش با ترک قیبت نشوندن 454 0:22:48,980 --> 0:22:50,520 و اگر کسی 455 0:22:50,520 --> 0:22:52,440 علا رقم این که از دیمی 456 0:22:52,440 --> 0:22:54,580 مؤمنی یک همشهری دور 457 0:22:54,580 --> 0:22:56,240 نزدیک بدی ندیده 458 0:22:56,240 --> 0:22:58,580 دو تا عادل شاهد هم علیش 459 0:22:58,580 --> 0:22:59,480 چیزی نگفتن 460 0:23:00,020 --> 0:23:03 این حال رفته سراغ خصوصیتش 461 0:23:03 --> 0:23:04,060 اومده پشت سرش 462 0:23:04,060 --> 0:23:05,700 قیبت کرده 463 0:23:05,700 --> 0:23:07,840 این از لیاقته 464 0:23:07,840 --> 0:23:10,820 لیاقت این که زیل سرپرستیه 465 0:23:10,820 --> 0:23:12,980 خدای متعال قرار بگیره ندهد 466 0:23:12,980 --> 0:23:14,660 اگر کسی بخواد 467 0:23:14,660 --> 0:23:16,900 زیل ولایت الله قرار بگیره 468 0:23:16,900 --> 0:23:19,500 باید قاعدتا امام صادق هدایتش کنه دیگه 469 0:23:19,500 --> 0:23:21 امام صادق با امان ولی 470 0:23:21 --> 0:23:22,220 بپذیره دیگه 471 0:23:22,220 --> 0:23:24,460 حضرت خودش رسمن در این روایت 472 0:23:24,460 --> 0:23:26,540 اعلان کرده من راشت نمیدن 473 0:23:26,540 --> 0:23:29,120 بره سراغ کسی که 474 0:23:29,120 --> 0:23:31,300 به خاطر او و گوشتادن 475 0:23:31,300 --> 0:23:32,840 به حرف او قیبت کرده 476 0:23:32,840 --> 0:23:33,600 شیطان دیگه 477 0:23:33,600 --> 0:23:35,440 دو دو تا چار تا 478 0:23:35,440 --> 0:23:37,080 اصلا خیلی معلومه عزیزان 479 0:23:37,080 --> 0:23:39,260 این قاعده رو داشته باشن 480 0:23:39,260 --> 0:23:41,420 یا ولایت الله 481 0:23:41,420 --> 0:23:43,800 یا ولایت شیطان 482 0:23:43,800 --> 0:23:45,420 حالا اون شاهر چی میگه 483 0:23:45,420 --> 0:23:47,120 با دو قبله 484 0:23:47,120 --> 0:23:48,980 در ره توحید 485 0:23:48,980 --> 0:23:50,680 نتفن زد قدم 486 0:23:50,680 --> 0:23:53,340 یا رضای دوست باید 487 0:23:53,340 --> 0:23:54,760 یا رضای خیشت 488 0:23:54,760 --> 0:23:56 درست بفهم 489 0:23:56 --> 0:23:58,800 همین که این نشانه و شاخص 490 0:23:58,800 --> 0:24:00,980 همین که رفتم سراغ قیبت 491 0:24:00,980 --> 0:24:01,820 بدانم 492 0:24:01,820 --> 0:24:04,660 حضرت امام صادق 493 0:24:04,660 --> 0:24:05,880 سلام الله علی 494 0:24:05,880 --> 0:24:08,640 تربیت من رو دیگه نمیپذیره 495 0:24:08,640 --> 0:24:11,400 چون من گوش به حرف حضرت ندادم 496 0:24:11,400 --> 0:24:12,960 و من بعد 497 0:24:12,960 --> 0:24:14,700 دیگه من و شیطان 498 0:24:14,700 --> 0:24:16,660 و افسار نفسم 499 0:24:16,660 --> 0:24:19,140 ماره دست شیطان که بخواد 500 0:24:19,140 --> 0:24:20,960 مارو جای دیگه جور دیگه 501 0:24:20,960 --> 0:24:22,680 و این نکترم 502 0:24:22,680 --> 0:24:24,400 یاد کنم حالا برعکس 503 0:24:24,400 --> 0:24:25,980 اگر من با چشم خودم 504 0:24:25,980 --> 0:24:26,660 ندیدم 505 0:24:26,660 --> 0:24:30,160 ولی مدام با واسطه بی واسطه 506 0:24:30,160 --> 0:24:31,240 جستجو کردم 507 0:24:31,240 --> 0:24:32,620 فضولی کردم 508 0:24:32,620 --> 0:24:35,760 لغزش های آدم ها رو دور 509 0:24:35,760 --> 0:24:37,580 نزدیک فامیل غریبه 510 0:24:37,580 --> 0:24:39,980 محله محل کار جای دیگه 511 0:24:39,980 --> 0:24:42 همه رو به خاطر سپردم 512 0:24:42 --> 0:24:43,100 و پشت سرش 513 0:24:43,100 --> 0:24:44,440 حرف سدم 514 0:24:44,440 --> 0:24:46,300 اونی که این وسط آدل نیست 515 0:24:46,300 --> 0:24:47,620 الان کیه؟ 516 0:24:47,620 --> 0:24:49,200 قیبت کننده 517 0:24:49,200 --> 0:24:51,940 دامن دلش پاک نیست کیه؟ 518 0:24:51,940 --> 0:24:53,340 قیبت کننده 519 0:24:53,340 --> 0:24:55,500 شهادتش نباید قبول باشه 520 0:24:55,500 --> 0:24:55,940 کیه؟ 521 0:24:55,980 --> 0:24:56,640 قیبت کننده 522 0:24:56,640 --> 0:24:57,480 دقیقا میفرمایید 523 0:24:57,480 --> 0:25:00,200 اینجا اونی که مستحق قیبته 524 0:25:00,200 --> 0:25:02,920 و بگی مجازه که پشت سرش حرف بزنید 525 0:25:02,920 --> 0:25:03,640 این آدمه 526 0:25:03,640 --> 0:25:05,660 این مقطاب خودش 527 0:25:05,660 --> 0:25:06,820 آره آره آره 528 0:25:06,820 --> 0:25:08,700 چون با این فضولی 529 0:25:08,700 --> 0:25:12 و اشاعه فحشا و فحاشی 530 0:25:12 --> 0:25:15,400 خودشه که از ولایت الله خارج شده 531 0:25:15,400 --> 0:25:18,200 و رفته زیل ولایت شیطان 532 0:25:18,200 --> 0:25:20,080 و استهواغ این رو داره 533 0:25:20,080 --> 0:25:21,860 که آدم به اطرافیان اعلام کنه 534 0:25:21,860 --> 0:25:24,300 که با این مراوده نداشته باشید 535 0:25:24,300 --> 0:25:26,320 این آدم درستی نیست 536 0:25:26,320 --> 0:25:28,060 باقی عیباش کار نداریم 537 0:25:28,060 --> 0:25:31,300 این فضولیش و اشاعه فحشا و فحاشیش 538 0:25:31,300 --> 0:25:33,200 به خصوص دارم از بود 539 0:25:33,200 --> 0:25:35,680 یعنی تاقوت قیبتی 540 0:25:35,680 --> 0:25:36 نه 541 0:25:36 --> 0:25:37,240 آره دیگه 542 0:25:37,240 --> 0:25:40,400 وقتی رفتیم زیل خدایی نخواسته 543 0:25:40,400 --> 0:25:42,500 و خدا که نخواسته بریم 544 0:25:42,500 --> 0:25:44,180 زیل ولایت شیطان 545 0:25:44,180 --> 0:25:44,960 تمام 546 0:25:44,960 --> 0:25:50,500 خب چی کار کنیم الان؟ 547 0:25:50,500 --> 0:25:51,800 یعنی یک دستوری به من 548 0:25:51,800 --> 0:25:53,240 توی راهکار به خصوص شد 549 0:25:53,240 --> 0:25:54,260 همین روایت رو هم 550 0:25:54,260 --> 0:25:56,920 استفاده کنیم ولی داستان از این قراره 551 0:25:56,920 --> 0:25:58,640 فردی در حضور 552 0:25:58,640 --> 0:26:00,340 آقا امام حسن 553 0:26:00,340 --> 0:26:02,200 مشتبه سلام الله علی 554 0:26:02,200 --> 0:26:04,660 حضرت کریم پشت سر 555 0:26:04,660 --> 0:26:06,240 یه نفر دیگه قیبت کرد 556 0:26:06,240 --> 0:26:09,320 آقا امیر المومنین ظاهرن اونجا حضور داشت 557 0:26:09,320 --> 0:26:10,800 بعد اومد به پسرشون 558 0:26:10,800 --> 0:26:12,960 آقا امام حسن مشتبه سفارش کرد 559 0:26:12,960 --> 0:26:14,840 معلوم که اون کسی که 560 0:26:14,840 --> 0:26:17,240 قیبت کرد سرحرف خودش بود و لک بود 561 0:26:17,240 --> 0:26:17,780 و کچ 562 0:26:17,780 --> 0:26:20,540 آقا امیر المومنین سلام الله علی اومدن 563 0:26:20,540 --> 0:26:21,760 توصیه کردن به 564 0:26:21,760 --> 0:26:23,840 آقا امام حسن مشتبه 565 0:26:23,840 --> 0:26:26,480 فرزند عزیزشون که پسرم 566 0:26:26,480 --> 0:26:28,760 گوشت رو 567 0:26:28,760 --> 0:26:30,720 از این جور آدم ها دور کن 568 0:26:30,720 --> 0:26:32,700 در اختیارشون 569 0:26:32,700 --> 0:26:34,460 قرار نده 570 0:26:34,460 --> 0:26:36,400 چون به پلیدترین 571 0:26:36,400 --> 0:26:38,460 و نجسترین چیزهایی که 572 0:26:38,460 --> 0:26:40,320 در ظرف خودشونه 573 0:26:40,320 --> 0:26:42,260 از اون میگیرن توی 574 0:26:42,260 --> 0:26:44,180 ظرف تو و گوشتو میریزن 575 0:26:44,180 --> 0:26:45,260 خیلی غشنگه 576 0:26:45,260 --> 0:26:46,680 خیلی غشنگه 577 0:26:46,680 --> 0:26:49,580 خودشون یه ظرفی هن 578 0:26:49,580 --> 0:26:51,980 به خاطر اون نجاست ها 579 0:26:51,980 --> 0:26:54,020 یعنی همون تلقیاتی که 580 0:26:54,020 --> 0:26:55,640 از بندگان مومن دارن 581 0:26:55,640 --> 0:26:57,600 تو درونشونه 582 0:26:57,600 --> 0:26:59,860 از اون میگیرن و 583 0:26:59,860 --> 0:27:01,880 میارن در گوشتو و در 584 0:27:01,880 --> 0:27:03,540 ظرف وجودی تو میریزن 585 0:27:03,540 --> 0:27:06,260 در داستان غیبت ملاحظه کن 586 0:27:06,260 --> 0:27:07,960 موازه باش گوشت رو 587 0:27:07,960 --> 0:27:10,720 در اختیار اینا قرار ندی 588 0:27:10,720 --> 0:27:12,340 و از اونا نگیری 589 0:27:12,340 --> 0:27:13,860 و در ظرف دلت خالی 590 0:27:13,860 --> 0:27:15 نکنی 591 0:27:15 --> 0:27:18,120 یا بنای نزه 592 0:27:19,580 --> 0:27:21,200 که هن مثل هازا 593 0:27:21,200 --> 0:27:23,460 گوشت رو پاک نگه دار 594 0:27:23,460 --> 0:27:25,060 منزه نگه دار 595 0:27:25,060 --> 0:27:27,740 با نزهت با نزاکت 596 0:27:27,740 --> 0:27:29,700 فه انهو نظر 597 0:27:29,700 --> 0:27:31,900 الى اخبس مافی 598 0:27:31,900 --> 0:27:32,780 و آئی 599 0:27:32,780 --> 0:27:35,740 اون تو ظرف وجودی خودش نگاه میکنه 600 0:27:35,740 --> 0:27:38,380 خبیسترین چیز و پلیدترین چیز 601 0:27:38,380 --> 0:27:39,840 در ماره دیگران 602 0:27:39,840 --> 0:27:41,940 جمع کرده سبت کرده 603 0:27:41,940 --> 0:27:43,400 برای خودش داشته 604 0:27:43,400 --> 0:27:45,080 برای روز معباده که بگه 605 0:27:45,080 --> 0:27:47,560 اومده عملا داره در ظرف 606 0:27:47,560 --> 0:27:48,980 وجودی تو میریزه 607 0:27:49,580 --> 0:27:51,420 نده که گوشت دادن 608 0:27:51,420 --> 0:27:53,620 راه دادن به یک آدم خبیسته 609 0:27:53,620 --> 0:27:55,320 ففرقهو 610 0:27:55,320 --> 0:27:57,300 فی و آئک چون اون همه 611 0:27:57,300 --> 0:27:58,940 اون چیزی که در درون خودش 612 0:27:58,940 --> 0:28:01,360 از نجسترین و پلیدترین رو در ظرف 613 0:28:01,360 --> 0:28:03,660 وجودی تو خالی میکنه 614 0:28:03,660 --> 0:28:05,520 خیلی متشکرم 615 0:28:05,520 --> 0:28:06,960 خیلی متشکرم 616 0:28:06,960 --> 0:28:09,220 چقدر حشدارهای 617 0:28:09,220 --> 0:28:11,580 سختیه خیلی مراقب باشیم 618 0:28:12,380 --> 0:28:13,040 قیبت 619 0:28:13,040 --> 0:28:15,540 این قابلیت رو داره که انسان رو 620 0:28:15,540 --> 0:28:17,240 انسان قیبت کننده 621 0:28:17,240 --> 0:28:19,340 از ولایت خدای تورک و تالا 622 0:28:19,580 --> 0:28:20,180 رج بکنه 623 0:28:20,180 --> 0:28:23,400 این قابلیت رو داره که وقتی انسان 624 0:28:23,400 --> 0:28:25,060 شروع میکنه به قیبت کردن 625 0:28:25,060 --> 0:28:27,840 وقتی از ولایت خداوند خارج شد 626 0:28:27,840 --> 0:28:29,740 ناگذیر و لا جرم 627 0:28:29,740 --> 0:28:31,680 وارد ولایت 628 0:28:31,680 --> 0:28:32,860 شیطان میشه 629 0:28:32,860 --> 0:28:34,540 و از الوک الامان 630 0:28:34,540 --> 0:28:37,400 از الوک الامان از این که کسی با قد 631 0:28:37,400 --> 0:28:39,280 خدای نکرده تحت ولایت شیطان 632 0:28:39,280 --> 0:28:41,400 قرار بگیره از این که همراه ما بودید 633 0:28:41,400 --> 0:28:42,740 از همه شما 634 0:28:42,740 --> 0:28:44,020 سفاس گذارم 635 0:28:44,020 --> 0:28:45,800 سلالله علیکه 636 0:28:45,800 --> 0:28:47,060 یا عبر حسن 637 0:28:47,060 --> 0:28:49,120 یا علی ابن موسی رزا 638 0:29:17,060 --> 0:29:47,040 از این که خدای نکردن 639 0:29:47,060 --> 0:30:17,040 خدای نکردن