1
0:00:00 --> 0:00:06,100
و دلیلا و عينا

2
0:00:06,100 --> 0:00:13,940
حتی تسكنه ارضك طوعا

3
0:00:13,940 --> 0:00:21
و تمتعه فيها طویلا

4
0:00:30 --> 0:00:39,520
ای خداوند

5
0:00:39,520 --> 0:00:44,380
پناه میبرم به تو از آتشی که

6
0:00:44,380 --> 0:00:48,440
به لحیب آن هر کرا از تو فرمان نبرد

7
0:00:48,440 --> 0:00:51,160
به سختی ویم داده ای

8
0:00:51,160 --> 0:00:55,340
و هر کرا در راه خوشنودی تو

9
0:00:55,340 --> 0:00:59,980
گام نزند به عذاب تحدید کرده ای

10
0:01:00 --> 0:01:06,020
از آتشی که روشنائی آن تاریکی است

11
0:01:06,020 --> 0:01:09,180
و اندک آن دردناک

12
0:01:09,180 --> 0:01:12,300
و اگرچه دور باشد

13
0:01:12,300 --> 0:01:14,860
گوئی نزدیک است

14
0:01:14,860 --> 0:01:18,780
از آتشی که شعله هایش

15
0:01:18,780 --> 0:01:21,660
یک دیگر را میبلند

16
0:01:21,660 --> 0:01:24,880
و بر یک دیگر میپیچند

17
0:01:24,880 --> 0:01:29,660
از آتشی که استخانهارا میپوسند

18
0:01:30 --> 0:01:36,180
و ساکنانش را آب جوشان به کار میریزند

19
0:01:36,180 --> 0:01:40,420
و نه بران کسی که از او تره هم جوید

20
0:01:40,420 --> 0:01:42,260
رحمت آورد

21
0:01:42,260 --> 0:01:45,840
و یارای آنش نیست

22
0:01:45,840 --> 0:01:50
که برخوش آن و تسلیم شدگانش

23
0:01:50,520 --> 0:01:53,620
اندکی سبرتر تازد

24
0:02:00 --> 0:02:29,980
و از آتشی که شعله هایش

25
0:02:29,980 --> 0:02:59,960
یک دیگر را میبلند

26
0:02:59,960 --> 0:03:04,560
سدای فرشته ای را که او را بیدار میکند میشنود

27
0:03:04,560 --> 0:03:08,980
فرشته با لفظ آقا به او خطاب میکند

28
0:03:08,980 --> 0:03:12,860
وان شخص با این سخن بیدار میشود

29
0:03:12,860 --> 0:03:16,420
و به نماز شب میستد

30
0:03:29,960 --> 0:03:37,740
چای دلدار است دل

31
0:03:37,740 --> 0:03:41,960
نیچای اقیار است دل

32
0:03:41,960 --> 0:03:47,960
دادم به او من خانه را بر دریای در باید

33
0:03:47,960 --> 0:03:58,260
خیال انگیز و جان پر و جبوی گل سراپایی

34
0:03:58,260 --> 0:03:59,960
نداریم

35
0:03:59,960 --> 0:04:05,160
از این ایبی که میدانیم

36
0:04:05,160 --> 0:04:07,660
همه وجودتون را با خدا گره بزنید

37
0:04:07,660 --> 0:04:09,980
عقیدتون را کامل بگنید

38
0:04:09,980 --> 0:04:13,020
دل را در گروه محبت خدا قرار بدید

39
0:04:13,020 --> 0:04:15,360
محبت شما را وزل بکنه با خدا

40
0:04:15,360 --> 0:04:20,160
از این ایبی که بردی داره

41
0:04:20,160 --> 0:04:23,220
تا قد سوز خون

42
0:04:23,220 --> 0:04:28,800
عاشق تر از مایی خون

43
0:04:28,800 --> 0:04:29,940
برادر از این ایبی که میدانید

44
0:04:29,960 --> 0:04:31,720
من هر چی هست و محبته

45
0:04:31,720 --> 0:04:34,180
هر چی هست و محبته

46
0:04:34,180 --> 0:04:36,860
تا میگی من خدا را دوست دارم

47
0:04:36,860 --> 0:04:40,180
اگر خدا را دوست داری

48
0:04:40,180 --> 0:04:44,220
محبت دنیا را از قلبت بیرون کن

49
0:04:44,220 --> 0:04:52,100
این خدا این قلبت را قرار دادست که محبت داشته باشی

50
0:04:52,100 --> 0:04:54,200
که خدا را داشته باشه

51
0:04:54,200 --> 0:04:55,940
همه چیزی

52
0:04:59,960 --> 0:05:29,940
از این ایبی که بردی داره

53
0:05:29,960 --> 0:05:59,940
تا قد سوز خون

54
0:05:59,960 --> 0:06:29,940
عاشق تر از مایی خون

55
0:06:29,940 --> 0:06:59,920
عاشق تر از مایی خون

56
0:06:59,940 --> 0:07:29,920
عاشق تر از مایی خون

57
0:07:29,940 --> 0:07:59,920
عاشق تر از مایی خون

58
0:07:59,940 --> 0:08:29,920
عاشق تر از مایی خون

59
0:08:29,940 --> 0:08:59,920
عاشق تر از مایی خون

60
0:08:59,920 --> 0:08:59,940
عاشق تر از مایی خون

61
0:08:59,940 --> 0:09:00,940
عاشق تر از مایی خون

62
0:09:00,940 --> 0:09:04,920
عاشق تر از مایی خون

63
0:09:04,920 --> 0:09:06,940
عاشق تر از مایی خون

64
0:09:06,940 --> 0:09:08,580
عاشق تر از مایی خون

65
0:09:08,580 --> 0:09:14,540
عاشق تر از مایی خون

66
0:09:15,900 --> 0:09:16,860
عاشق تر از مایی خون

67
0:09:16,860 --> 0:09:28,940
عاشق تر از مایی خون

68
0:09:28,940 --> 0:09:37,360
ای دوست فرای میریه هر حکم الهی

69
0:09:37,360 --> 0:09:45,860
یک پنجره باز به آفاق بلند است

70
0:09:45,860 --> 0:09:54,440
یک پنجره باز به آفاق بلند است

71
0:09:54,440 --> 0:10:03,180
در دیده روشنگ و حران زمزم احکام

72
0:10:03,180 --> 0:10:11,280
جنگ زی پرکاز به آفاق بلند است

73
0:10:11,280 --> 0:10:14,280
زمزم احکام

74
0:10:14,280 --> 0:10:19,300
بسم الله الرحمن الرحیم

75
0:10:19,300 --> 0:10:23,840
سلام هم وطنان عزیز و جرامی شنوندگان برنامه زمزم احکام

76
0:10:23,840 --> 0:10:24,420
بسم الله الرحمن الرحیم

77
0:10:24,420 --> 0:10:28,780
با شما بزرگاران هستیم و دو قسمت رو در این برنامه براتون در نظر گرفتیم

78
0:10:28,780 --> 0:10:33,080
ابتدا گفتگوی ما با حجت الاسلام و مسلمین وحیدپور رو میشنوید

79
0:10:33,080 --> 0:10:39,860
در باره احکام مربوط به کادر پزشکی و مراجعه بیمار برای درمان

80
0:10:39,860 --> 0:10:42,900
و سپس با سخب سآل های شرعی شما

81
0:10:42,900 --> 0:10:44,780
استاد وحیدپور سلامی هم خیلی خوش آمدید

82
0:10:44,780 --> 0:10:46,320
و علیکم و سلام و رحمت الله

83
0:10:46,320 --> 0:10:50,640
از جمعه مسائلی که باید حکم شرعیش کاملا مشخص بشه

84
0:10:50,640 --> 0:10:53,960
با توضیحات شفاف حضرت علی جناب آقای وحیدپور

85
0:10:53,960 --> 0:11:00,700
در روند درمان گاهی پزشک متخصص

86
0:11:00,700 --> 0:11:04,420
موردی رو تجویز میکنه برای بیمار

87
0:11:04,420 --> 0:11:08,340
که از نظر فقی و شرعی استفاده کردن از آن

88
0:11:08,340 --> 0:11:10,940
نوشیدن آن حرام هست

89
0:11:10,940 --> 0:11:16,020
مثلا بعضی از مایات رو ممکنه برای درمان بعضی از بیماری ها توصیل کنن

90
0:11:16,320 --> 0:11:21,060
نوشیدن اون مایه از نظر فقی و شرعی حرام هست و درست نیست

91
0:11:21,060 --> 0:11:26,620
در این گونه موارد که بیمار در وضعیتی از که به تشخیص یک متخصص

92
0:11:26,620 --> 0:11:30,800
باید این مورد حرام رو استفاده کنه از نظر فقی حکم مسئله چگونه است

93
0:11:30,800 --> 0:11:32,640
بسم الله الرحمن الرحیم

94
0:11:32,640 --> 0:11:36,780
نظیر این مطلب رو که حضرت علی فرمودید ما

95
0:11:36,780 --> 0:11:40,620
در روایات صدر اسلام هم میبینیم

96
0:11:40,620 --> 0:11:43,820
یعنی از اعمه ما سلام الله علیهم

97
0:11:43,820 --> 0:11:48,320
همین سؤال شده و اونها جواب دادن

98
0:11:48,320 --> 0:11:52,940
چون در هر صورت مایات و نوشیدنی های حرام در اون زمانم بوده دیگه

99
0:11:52,940 --> 0:11:57,740
شراب که شراب که میگیم نه به معنای هر نوشیدنی شراب استلاحی

100
0:11:57,740 --> 0:12:00,060
که ما تو فقه بشه میگیم خند

101
0:12:00,060 --> 0:12:04,100
خب در اون زمان بوده و البته ممکن است گاهی هم به انوان

102
0:12:04,100 --> 0:12:11,180
یک مواد مسرفیه در معالجه ازش استفاده بشه

103
0:12:11,180 --> 0:12:13,800
ایمه ای ما فرمودن که خدای متعالش

104
0:12:13,800 --> 0:12:16,960
شفارا در حرام قرار نداده است

105
0:12:16,960 --> 0:12:22,420
آقایون فقه ها همشون از دیرباز توی فتاواشون دارن این رو

106
0:12:22,420 --> 0:12:26,420
که فرمودن از راه حرام نمیشود معالجه کرد

107
0:12:26,420 --> 0:12:30,600
مگر جایی که واقعا اضطرار باشه

108
0:12:30,600 --> 0:12:34,500
چون میدونید اضطرار باعثی این میشه که موضوع عوض بشه

109
0:12:34,500 --> 0:12:37
و اون چیز حرام حلال میشه

110
0:12:37 --> 0:12:38,300
ولی واقعا اضطرار بشه

111
0:12:38,300 --> 0:12:39,300
خب اضطرار یعنی چی؟

112
0:12:40 --> 0:12:42,900
فرض رو بر این بگیرید که کسی سنگ کلیه داره

113
0:12:42,900 --> 0:12:46,960
و سنگ کلیه هم از هیچ راهی قابل معالجه نیست

114
0:12:46,960 --> 0:12:49,300
الان علم پیشتفت کرده راه های مختلف داره

115
0:12:49,940 --> 0:12:53,260
خب خیلی ساده گاهی سنگ رو میشکنن

116
0:12:53,260 --> 0:12:55,260
با دستگاه های سنگ شکن

117
0:12:55,260 --> 0:12:56,720
یا مثلا لیزر

118
0:12:56,720 --> 0:12:59,380
ارد میشود که ومثال اینها

119
0:12:59,380 --> 0:13:01,800
یا الان راه های دیگه ممکنه

120
0:13:01,800 --> 0:13:06,400
در این صورت حق نداره از فرض بفرمایید فقه استفاده کنه

121
0:13:06,400 --> 0:13:11,020
فقه که میگم یعنی آب جوه حرام که توی فقه آمده است

122
0:13:11,020 --> 0:13:13,040
حق نداره از این استفاده کنه

123
0:13:13,040 --> 0:13:15,420
گرچه ممکنه از پیزشکم تجویز بکنه

124
0:13:15,420 --> 0:13:17,060
چون منحسر نیست

125
0:13:17,060 --> 0:13:20,520
اما یه وقتی که تمام راه ها رفته به بمبس رسیده

126
0:13:20,520 --> 0:13:24,960
هیچ راهی برای معالجه چنین بیماری وجود نداره

127
0:13:24,960 --> 0:13:27,260
و تحمل این بیماری هم براش

128
0:13:27,260 --> 0:13:31,380
مشقت غیر قابل تحمل داره

129
0:13:31,380 --> 0:13:32,540
یعنی حرجه

130
0:13:32,540 --> 0:13:36,480
در این صورت فرمودن که استرار واقعی و اشکال نداره

131
0:13:36,480 --> 0:13:39,640
تشخیص این موارد با خود بیمار هست

132
0:13:39,640 --> 0:13:43,160
چون پیزش ممکنه بگه که اگر این طوری هست

133
0:13:43,160 --> 0:13:45,680
میتونی مثلا نظر منی که استفاده کنی

134
0:13:45,680 --> 0:13:48,540
ولی این که وضعیت بیمار به چه صورت هست

135
0:13:48,540 --> 0:13:50,560
خود بیماری باید به این نتیجه برسه

136
0:13:50,560 --> 0:13:52,100
دوتا مطلبه های مصنفیدی جانب

137
0:13:52,100 --> 0:13:55,420
یک این که سابقه معالجه چیه

138
0:13:55,420 --> 0:13:58,740
در هر صورت قبلش تجربه یه شخص رفته

139
0:13:58,740 --> 0:14:02,160
و راهی رو پیموده به نتیجه نرسیده

140
0:14:02,160 --> 0:14:04,220
همه راه ها رو رفته به بمبس رسیده

141
0:14:04,220 --> 0:14:06,760
این کار خود بیمار هست

142
0:14:06,760 --> 0:14:10,380
نهایتا اگر این رو عرضه کرد بر پیزشک

143
0:14:10,380 --> 0:14:12,180
و گفت من این راه ها رو رفتم پیزشک

144
0:14:12,180 --> 0:14:15,220
میگه خواهید خوب من به عنوان یک متخصص بیغرز

145
0:14:15,220 --> 0:14:16,940
راه دیگری رو برای شما سراغ ندارم

146
0:14:16,940 --> 0:14:20,200
میلده این مجاوز شرعی میشه

147
0:14:20,200 --> 0:14:23,840
و این که واقعا ممکن است

148
0:14:23,840 --> 0:14:25,780
غیر از این راه

149
0:14:25,780 --> 0:14:29,800
راه دیگری که قابل تحمل برای بیمار باشه

150
0:14:29,800 --> 0:14:31,060
وجود نداشته باشه

151
0:14:31,060 --> 0:14:33,900
اون تحمل و عدم تحمل هم باز دست خود

152
0:14:33,900 --> 0:14:34,460
بیماره

153
0:14:34,460 --> 0:14:38,280
که واقعا برای او قابل تحمل نیست

154
0:14:38,280 --> 0:14:38,980
حرجه

155
0:14:38,980 --> 0:14:42,140
بر این اساس که عرضه کرد به پیزش

156
0:14:42,140 --> 0:14:43,160
اون وقت پیزش

157
0:14:43,160 --> 0:14:47,880
بر اساس این حرف ها و بر اساس این مقدمات نظر میده

158
0:14:47,880 --> 0:14:50,080
نظر میده که راهی غیر از مثلا

159
0:14:50,080 --> 0:14:53,460
مصرف چنین چیز حرامی برای شما وجود نداره

160
0:14:53,460 --> 0:14:55,600
میخوام نتیجه بگیرم آی موسوی نجاد

161
0:14:55,600 --> 0:14:57,740
و اونی که معالجه با چیزهای حرام

162
0:14:57,740 --> 0:15:00,580
به انوان اولی حرام است

163
0:15:00,580 --> 0:15:02,140
یعنی به خودی خود

164
0:15:02,140 --> 0:15:03,260
حالا میخواد از

165
0:15:03,900 --> 0:15:05,500
شراب استفاده بکنه

166
0:15:05,500 --> 0:15:07,680
آب جو استفاده بکنه

167
0:15:07,680 --> 0:15:11,060
نه اصلا گاهی مایه هم نیست

168
0:15:11,060 --> 0:15:12,140
گاهی نخیر

169
0:15:12,140 --> 0:15:13,180
خوردنیست

170
0:15:13,180 --> 0:15:14,540
بعضی وقتا اینجوریه

171
0:15:14,540 --> 0:15:16,920
دیگه فلان ماهی رو استفاده کن برای

172
0:15:16,920 --> 0:15:18,760
مثلا بیماری خود

173
0:15:18,760 --> 0:15:19,940
ماهی که پولک نداره

174
0:15:19,940 --> 0:15:21,140
ماهی که پولک نداره حرامه

175
0:15:21,140 --> 0:15:22,080
اونم همینطوره

176
0:15:22,080 --> 0:15:24,100
هر چیزی که خوردنش یا آشان میدنش

177
0:15:24,100 --> 0:15:25,120
حرام باشه

178
0:15:25,120 --> 0:15:27,100
مگر این که معالجه منحصره

179
0:15:27,100 --> 0:15:28,860
در همین راه باش

180
0:15:28,860 --> 0:15:30,440
خیلی ممنون است

181
0:15:30,440 --> 0:15:32
ازیاد و راه نمایی حضرت تاریج

182
0:15:32 --> 0:15:33,040
جنوبستاد وحیدپور

183
0:15:33,040 --> 0:15:36,020
همراهان ارجمند برنامه زمزم

184
0:15:36,020 --> 0:15:37,160
احکام بامو باشید

185
0:15:37,160 --> 0:15:38,860
و بخش بعدی رو بشنوید

186
0:15:38,860 --> 0:15:42,680
قسمت استفتاءات و پاسخ به سآلهای شرگ شما

187
0:15:58,860 --> 0:16:00,860
موسیقی

188
0:16:28,860 --> 0:16:30,860
حسابت شرگی

189
0:16:30,860 --> 0:16:58,840
ازیاد و راه نمایی شما

190
0:16:58,840 --> 0:17:01,100
برکاتو چون این فردی

191
0:17:01,100 --> 0:17:02,800
که از سآلشون هم برمیاد

192
0:17:02,800 --> 0:17:04,920
که کار دائم و همیشگی نشون هست

193
0:17:04,920 --> 0:17:07,380
که برای کار به مسافرت میرن

194
0:17:07,380 --> 0:17:08,940
معمولاً حالا اگر

195
0:17:08,940 --> 0:17:11,320
مثلاً اید باشه تحتیلی باشه

196
0:17:11,320 --> 0:17:13,300
بیماری پیش بیاد خدای نا کرده

197
0:17:13,300 --> 0:17:14,860
مسافرت نمیره اما

198
0:17:14,860 --> 0:17:16,660
به طور متعارف برای کارش

199
0:17:16,660 --> 0:17:18,420
به سفر میره

200
0:17:18,420 --> 0:17:20,360
در سفرهای کاری

201
0:17:20,360 --> 0:17:22,780
نماز کامل هست

202
0:17:22,780 --> 0:17:24,440
و روزه هم صحیح هست

203
0:17:24,440 --> 0:17:26,920
و اما اگر سفر غیرکاری بره

204
0:17:26,920 --> 0:17:29,040
مثل سفر زیارتی تفریحی

205
0:17:29,040 --> 0:17:30,340
و امثال اینها

206
0:17:30,340 --> 0:17:33,100
در اون سفرها نماز کامل نیست

207
0:17:33,100 --> 0:17:35,540
شکست هست و روزه هم صحیح نیست

208
0:17:35,540 --> 0:17:40,940
ما شنیدیم که قضا دادن به گربه

209
0:17:40,940 --> 0:17:43,220
مستحبه آیا این مطلب درسته

210
0:17:43,220 --> 0:17:43,760
یا خیر

211
0:17:43,760 --> 0:17:47,520
حجتال اسلام و مسلمین محمدی شیخ شبانی

212
0:17:47,520 --> 0:17:49,360
پاسخ سآل را توضیح میدهند

213
0:17:49,360 --> 0:17:51,880
به طور کلی در اسلام

214
0:17:51,880 --> 0:17:53,380
قضا دادن به گربه

215
0:17:53,380 --> 0:17:55,320
با امان ایک عمل پسندیده

216
0:17:55,320 --> 0:17:56,760
و نیکو تلقیده

217
0:17:56,920 --> 0:17:59,540
از نظر فقهی

218
0:17:59,540 --> 0:18:01,420
تأمین نیاز حیوانات

219
0:18:01,420 --> 0:18:03,440
به اهده کسی که او را داره

220
0:18:03,440 --> 0:18:04,620
نگهداری میکنه

221
0:18:04,620 --> 0:18:06,900
استلاحا گربه برا هر کسه

222
0:18:06,900 --> 0:18:09,200
نیاز او را باید تأمین بکنه

223
0:18:09,200 --> 0:18:11,440
اما اسلام دستورش

224
0:18:11,440 --> 0:18:13,620
دسبت به حیوانات دسبت به پرندگان

225
0:18:13,620 --> 0:18:14,320
همینه

226
0:18:14,320 --> 0:18:16,220
و ما اگر این کار را بکنیم

227
0:18:16,220 --> 0:18:19,480
گربه تشنهی را گرسنهی را سیرش بکنیم

228
0:18:19,480 --> 0:18:21,100
قطعا سوام ببریم

229
0:18:21,100 --> 0:18:23,400
آقا امیر المامنین علیه السلام

230
0:18:23,400 --> 0:18:25,560
نقل میکنه یک زمانی پیانبر

231
0:18:25,560 --> 0:18:27,280
مشغول وضوع بودن

232
0:18:27,280 --> 0:18:29,640
متوجه شدن که گربه خانگی

233
0:18:29,640 --> 0:18:31,140
به حضرت پناه ورده

234
0:18:31,140 --> 0:18:32,300
و تشنشه

235
0:18:32,300 --> 0:18:34,700
حضرت این ظرف را کچ کردن

236
0:18:34,700 --> 0:18:36,560
تا گربه آب بخوره

237
0:18:36,560 --> 0:18:39,380
بعد که سیر شد حضرت وضوع گرفتن

238
0:18:39,380 --> 0:18:41,040
به طور کلی

239
0:18:41,040 --> 0:18:42,860
کمک کردن به حیوانات

240
0:18:42,860 --> 0:18:45,360
از نظر اسلام پسندیده است

241
0:18:45,360 --> 0:18:47,040
غیر از

242
0:18:47,040 --> 0:18:49,400
حالا داشتن گربه بازی

243
0:18:49,400 --> 0:18:51,620
و این مسائل را مطرح نمی کنن

244
0:18:51,620 --> 0:18:53,220
ولی کمک کردن به پرندگان

245
0:18:53,400 --> 0:18:54,540
به حیوانات

246
0:18:54,540 --> 0:18:57,200
از نظر اسلام مطلوبه

247
0:18:57,200 --> 0:18:59,220
به طور کلی این نگاه

248
0:18:59,220 --> 0:19:00,840
باید برداشته بشه که بگیم

249
0:19:00,840 --> 0:19:02,680
آما جان بعضی افراد میگن

250
0:19:02,680 --> 0:19:04,580
ما به جایی که فرزند بیاریم

251
0:19:04,580 --> 0:19:06,680
یا بریم یه فرزندی را بزرگ بکنیم

252
0:19:06,680 --> 0:19:08,480
از این حیوانات متاسفانه

253
0:19:08,480 --> 0:19:10,060
جایگزیم میکنن

254
0:19:10,060 --> 0:19:12,120
یا جز اعضای خانواده میدونن

255
0:19:12,120 --> 0:19:14,940
همین گربه اگر موی او در بدن

256
0:19:14,940 --> 0:19:17,200
یا لباس انسان نماز گذار باشه

257
0:19:17,200 --> 0:19:19,160
نمازش باطل میشه

258
0:19:19,160 --> 0:19:22,520
البته سکه قطعا حیوان نجسون اینه

259
0:19:22,520 --> 0:19:24,320
احکام خودش را داره

260
0:19:24,320 --> 0:19:26,760
ما خدمت به اینها را

261
0:19:26,760 --> 0:19:28,700
از نظر اسلام مطلوب میدونیم

262
0:19:28,700 --> 0:19:30,620
اما این که کسی گربه باز باشه

263
0:19:30,620 --> 0:19:31,900
یا گربه بخواد بیاره

264
0:19:31,900 --> 0:19:34,200
یا جز اعضای خانوادهش بدونه

265
0:19:34,200 --> 0:19:36,900
خلاصه خیلی معنوز بشه

266
0:19:36,900 --> 0:19:37,640
در زندگی

267
0:19:37,640 --> 0:19:39,620
ما چنین چیزی را نداریم

268
0:19:39,620 --> 0:19:44,940
برای افرادی که دوچار وست وست

269
0:19:44,940 --> 0:19:45,740
هستن

270
0:19:45,740 --> 0:19:48,320
آیا حکم خاصی نیست

271
0:19:48,320 --> 0:19:50,180
برای نجس و پاک بودن

272
0:19:50,180 --> 0:19:53,060
تا از این مشکل رحایی پیدا کنن

273
0:19:53,060 --> 0:19:55,240
آیا نمیشه احکام مربوط به

274
0:19:55,240 --> 0:19:56,860
نجس و پاکی را

275
0:19:56,860 --> 0:19:58,560
از این افراد برداریم

276
0:19:58,560 --> 0:20:00,740
تا از این مشکلی که برایشان

277
0:20:00,740 --> 0:20:02,080
ایجاد شده خارج شدن

278
0:20:02,080 --> 0:20:04,540
این سآل را یکی از مقالدین

279
0:20:04,540 --> 0:20:05,940
حضرت آیتولا سیستانی

280
0:20:05,940 --> 0:20:08,040
برای برنامه ما فرست داده

281
0:20:08,040 --> 0:20:11,080
و اما توضیحات وجهتال اسلام و المسلمین محمودی دریباره

282
0:20:11,080 --> 0:20:12,600
وظیفش اینه که

283
0:20:12,600 --> 0:20:15
به وسوسیت اعتنان نکند

284
0:20:15 --> 0:20:16,860
و هم

285
0:20:16,860 --> 0:20:18,500
حسب ظاهر

286
0:20:18,500 --> 0:20:20,700
تکتیفش را انجام بده و انشالله

287
0:20:20,700 --> 0:20:22,020
عملش درسته

288
0:20:42,600 --> 0:20:44,540
سیستد و بیست و نو

289
0:20:44,540 --> 0:20:46,720
ده پانست و پنجه و دو

290
0:20:46,720 --> 0:20:49,380
با پیش شماره سفر بیست و پنج

291
0:20:49,380 --> 0:20:51,720
زمزم احکام

292
0:20:51,720 --> 0:20:56,840
شکر کردن در مراسم جشن عروسی

293
0:20:56,840 --> 0:20:59,240
که در آن قناب و موسیقی پخش می شود

294
0:20:59,240 --> 0:21:01,660
و حتی محرم و نامحرم

295
0:21:01,660 --> 0:21:03,060
با هم حضور دارن

296
0:21:03,060 --> 0:21:05,040
و فیلم برداری هم صورت می گیرد

297
0:21:05,040 --> 0:21:07,580
طبق فتوی حضرت آیتولا

298
0:21:07,580 --> 0:21:09,340
مکارم شیرازی چک می دارد

299
0:21:09,340 --> 0:21:11,700
چون اگر در این مجالس حضور پیدا نکنیم

300
0:21:11,700 --> 0:21:14,360
شاید اون موضوع تحکیم روابط خانوادگی

301
0:21:14,360 --> 0:21:16,200
دوچار اشکال شود

302
0:21:16,200 --> 0:21:18,340
و با نگرانی نسبت به این مسئله ما

303
0:21:18,340 --> 0:21:20,700
در چنین مجالسی حضور پیدا می کنیم

304
0:21:20,700 --> 0:21:23,400
حجت الاسلام و المسلمین علیه النجاد

305
0:21:23,400 --> 0:21:25,360
و بیان فتوی حضرت آیتولا

306
0:21:25,360 --> 0:21:27,460
مکارم شیرازی در پاسخ به این سال

307
0:21:27,460 --> 0:21:30,180
در صورتی که در اون مجلس عروسی

308
0:21:30,180 --> 0:21:32,200
موسیقی حرام نباخته می شه

309
0:21:32,200 --> 0:21:34,320
یا محرم و نامحرم

310
0:21:34,320 --> 0:21:37,080
بدون پوشش لازم در کنار هم هستن

311
0:21:37,080 --> 0:21:39,740
یا گناه دیگری صورت می گیره

312
0:21:39,740 --> 0:21:42,080
و خلاصه مجلس گناه محصوب می شه

313
0:21:42,080 --> 0:21:44,800
شرکت در چان مجلس حرامه

314
0:21:44,800 --> 0:21:47,640
البته اگر شرکت در مجلس

315
0:21:47,640 --> 0:21:49,180
ضرورت داشته باشه

316
0:21:49,180 --> 0:21:53,100
می تونید تنها به مقدار ضرورت شرکت کنید

317
0:21:53,100 --> 0:21:55,080
یا در مکانی بنشنید

318
0:21:55,080 --> 0:21:56,540
که گناهی صورت نمی گیره

319
0:21:56,540 --> 0:21:58,480
و مجلس گناه محصوب نمی شه

320
0:21:58,480 --> 0:22:03,920
خانوادگی نوشته چهار سال

321
0:22:03,920 --> 0:22:06,120
به دلیل شیردهی به تفل

322
0:22:06,120 --> 0:22:07,320
روزه نگرفتم

323
0:22:07,320 --> 0:22:09,360
تکلیف هم در این باره چیست

324
0:22:09,360 --> 0:22:13,180
مرجع تغریدم حضرت آیتولا شبیری زنجانی هستن

325
0:22:13,180 --> 0:22:16,340
پاسخه حجت الاسلام والمسلمین جواهری

326
0:22:16,340 --> 0:22:17,440
به این سال

327
0:22:17,440 --> 0:22:20,760
اگر خانومی به خاطر این که به تفل شیر بده

328
0:22:20,760 --> 0:22:22,580
روزه نگیره

329
0:22:22,580 --> 0:22:24,020
و اگر شیر نمی ده

330
0:22:24,020 --> 0:22:26,820
روزه برای تفلش زرر داره

331
0:22:26,820 --> 0:22:28,560
بچه آسیب می بینه

332
0:22:28,560 --> 0:22:30
خب اینجا

333
0:22:30 --> 0:22:32,280
اگر تا ماه رمضان بعد

334
0:22:32,280 --> 0:22:33,960
نمی تونی روزه رو غذا بکنه

335
0:22:33,960 --> 0:22:36,560
فرزن این عوض ادامه پیدا میکنه

336
0:22:36,560 --> 0:22:38,580
خب اینجا باید

337
0:22:38,580 --> 0:22:40,700
کفاره بده

338
0:22:40,700 --> 0:22:42,260
یعنی به خاطر

339
0:22:42,260 --> 0:22:44,760
شیر ندادن تو ماه رمضان

340
0:22:44,760 --> 0:22:45,840
یک کفاره بده

341
0:22:45,840 --> 0:22:48,640
و بخاطر این که تو ماه رمضان بعد هم

342
0:22:48,640 --> 0:22:50,360
روزه رو

343
0:22:50,360 --> 0:22:52,200
غذا نکرده

344
0:22:52,200 --> 0:22:53,460
یک کفاره دیگه بده

345
0:22:53,460 --> 0:22:56,840
یعنی برای هر روز شیر دادن و روزه نگرفتن

346
0:22:56,840 --> 0:22:58,240
اینجا باید

347
0:22:58,240 --> 0:22:59,880
دوم و تام به مسکین

348
0:22:59,880 --> 0:23:00,860
بپردازه

349
0:23:00,860 --> 0:23:03,360
ولی دیگه روزه ها

350
0:23:03,360 --> 0:23:03,880
قضانه

351
0:23:03,960 --> 0:23:04,900
نداره

352
0:23:04,900 --> 0:23:07,560
از نظر آیتالاز ماشبیری زنجانی

353
0:23:07,560 --> 0:23:09,760
کسی که عوضش ادامه

354
0:23:09,760 --> 0:23:11,840
پیدا کرده تا رمضان بعد

355
0:23:11,840 --> 0:23:13,140
دیگه این روزه ها غذا

356
0:23:13,140 --> 0:23:15,660
نداره همین که کفاره ها رو

357
0:23:15,660 --> 0:23:17,740
بپردازه کفایت میکنه

358
0:23:17,740 --> 0:23:19,980
نشانی ما

359
0:23:19,980 --> 0:23:21,520
در فضای مجازی

360
0:23:21,520 --> 0:23:23,680
ادساین زمزم

361
0:23:23,680 --> 0:23:25,080
احکام

362
0:23:25,080 --> 0:23:27,620
با ارسال عدد

363
0:23:27,620 --> 0:23:29,680
70 به سامانی پیامکی

364
0:23:29,680 --> 0:23:31,960
سه هزار پانزده پانزده

365
0:23:31,960 --> 0:23:33,880
از به کانال زمزم احکام

366
0:23:33,880 --> 0:23:36,240
در پیام رسان ایتاشوید

367
0:24:03,880 --> 0:24:05,740
به خمس با توضیحی که دادم

368
0:24:05,740 --> 0:24:07,900
طبق فتفای حضرت آیتالاز جوادی

369
0:24:07,900 --> 0:24:09,280
عمولی مشخص کنید

370
0:24:09,280 --> 0:24:12,140
اجتولستان و المسلمین زین الابدینی در پاسخ گفتن

371
0:24:12,140 --> 0:24:14,240
اگر این وسیله نقلیه

372
0:24:14,240 --> 0:24:16,120
ضروره زندگی باشه

373
0:24:16,120 --> 0:24:18,040
واقعا بدون اون زندگی

374
0:24:18,040 --> 0:24:20,100
استلاحا مشکل پیدا میکنه

375
0:24:20,100 --> 0:24:21,800
یا تعبیر لنگ میشه

376
0:24:21,800 --> 0:24:24,200
و باید این وسیله

377
0:24:24,200 --> 0:24:25,640
داشته باشه تا زندگی

378
0:24:25,640 --> 0:24:27,080
سر سامان بگیره

379
0:24:27,080 --> 0:24:29,980
و بدون این کار نمیتونه اون وسیله

380
0:24:29,980 --> 0:24:32,380
بخره بله اینجا خمس نداره

381
0:24:32,380 --> 0:24:34,540
و معونه است اشکال نداره

382
0:24:34,540 --> 0:24:35,620
اما اگر نه

383
0:24:35,620 --> 0:24:38,580
صرفا برای اینکه یک ماشین بهتری داشته باشیم

384
0:24:38,580 --> 0:24:40,500
برای اینکه رفاه و تشریفات

385
0:24:40,500 --> 0:24:41,860
و عوضون

386
0:24:41,860 --> 0:24:44,120
بر حزینه های زندگی باشد

387
0:24:44,120 --> 0:24:46,100
یعنی با یه ماشین مودل پاینتر

388
0:24:46,100 --> 0:24:47,640
هم میشه مشکل همون رو حل کنیم

389
0:24:47,640 --> 0:24:49,720
ولی اون ماشینی که سه چار برابر

390
0:24:49,720 --> 0:24:51,660
قیمتشی میخوند زخیره بکنه

391
0:24:51,660 --> 0:24:53,760
این حالت عوضون بر حزینه

392
0:24:53,760 --> 0:24:55,380
و تشریفاته

393
0:24:55,380 --> 0:24:57,400
آقا میفرمایند که این

394
0:24:57,400 --> 0:24:59,240
اگر سر سال شد

395
0:24:59,240 --> 0:25:01,200
باید خمس مالش پرداخته بشه

396
0:25:01,200 --> 0:25:02,520
حتی اگر این مال خب به طب

397
0:25:02,520 --> 0:25:04,440
یک پنجومش کم میشه دیگه

398
0:25:04,440 --> 0:25:06,880
اینجا خمس تعلق میگیره

399
0:25:06,880 --> 0:25:11,640
شنوانده این نوشته

400
0:25:11,640 --> 0:25:14,020
مادر من به هنگام تولد من

401
0:25:14,020 --> 0:25:15,500
قسل نفاس

402
0:25:15,500 --> 0:25:16,720
انجام نداده

403
0:25:16,720 --> 0:25:19,220
و اعضای من هم با عمل جراحی

404
0:25:19,220 --> 0:25:20
صورت گرفته

405
0:25:20 --> 0:25:23,520
آیا باید نماز روزم را قضا کنم؟

406
0:25:23,520 --> 0:25:25,220
خود جتولستان و المسلمین محمدی

407
0:25:25,220 --> 0:25:27,020
شیخ شبانی پاسخه سآل را

408
0:25:27,020 --> 0:25:29,260
طبق فتوای حضرت امام قومینی رحمت الله

409
0:25:29,260 --> 0:25:30,240
توضیح میدن

410
0:25:30,240 --> 0:25:32,540
طبق سآل مطرح شده

411
0:25:32,540 --> 0:25:34,540
نماز روزه شما درسته

412
0:25:34,540 --> 0:25:36,560
انجام ندادن قسل

413
0:25:36,560 --> 0:25:38,520
توسط مادر قسلی را

414
0:25:38,520 --> 0:25:40,240
بر شما واجب نمی کنه

415
0:25:40,240 --> 0:25:43,120
نماز روزه درسته مشکلی نداره

416
0:25:43,120 --> 0:25:45,540
مادر هم اگر فراموش کرده

417
0:25:45,540 --> 0:25:47
و قسل نکرده

418
0:25:47 --> 0:25:49,620
با اولین قسل جنابتی

419
0:25:49,620 --> 0:25:50,560
که انجام داده

420
0:25:50,560 --> 0:25:53,200
قسل نفاس خودش مرتفع شده

421
0:25:53,200 --> 0:25:54,580
از بین رفته

422
0:25:54,580 --> 0:25:56,800
فقط اون حد فاصله

423
0:25:56,800 --> 0:25:59,620
این قسل تا قسل جنابت بعدی

424
0:25:59,620 --> 0:26:01,020
اگر نمازی خونده

425
0:26:01,020 --> 0:26:02,320
باید قضا بکنه

426
0:26:02,320 --> 0:26:04,240
اما به طور کلی

427
0:26:04,240 --> 0:26:06,580
جواب سآل شما اینه که

428
0:26:06,580 --> 0:26:08,700
نماز روزه شما درسته

429
0:26:08,700 --> 0:26:11,360
نیازه به قضا هم نداره

430
0:26:11,360 --> 0:26:13,460
انشانا موفق باشید

431
0:26:13,460 --> 0:26:17,140
زمزمه احکام

432
0:26:17,140 --> 0:26:19,140
زمزمه احکام

433
0:26:19,140 --> 0:26:20,620
زمزمه احکام

434
0:26:20,620 --> 0:26:22,780
عزیزان شنبنده از همراهیتون

435
0:26:22,780 --> 0:26:25,380
با برنامه امروز زمزمه احکام

436
0:26:25,380 --> 0:26:26,420
سپاس گذارم

437
0:26:26,420 --> 0:26:28,580
سی سد و بیست و نو

438
0:26:28,580 --> 0:26:30,540
ده پان سد و پنجه و یک

439
0:26:30,540 --> 0:26:32,160
و پان سد و پنجه و دو

440
0:26:32,160 --> 0:26:34,520
با پیش شماریگه سفر بیست و پنج

441
0:26:34,520 --> 0:26:37,160
شمار تلفنهای آشناگ برنامه هست

442
0:26:37,160 --> 0:26:38,360
که سآل هاتونو میتونید

443
0:26:38,360 --> 0:26:40,040
از این طریق با ما درمیان بگذارید

444
0:26:40,040 --> 0:26:42,940
به سامانه پیامک

445
0:26:42,940 --> 0:26:44,660
شماریگه سی هزار

446
0:26:44,660 --> 0:26:46,900
پان سد و پنجه و سه هم میتونید

447
0:26:46,900 --> 0:26:48,700
سآل هاتونو ارسال بکنید

448
0:26:48,700 --> 0:26:50,620
تا از این طریق ما دریافت بکنیم

449
0:26:50,620 --> 0:26:52,980
و انشالله پاسخ رو در برنامه بشنوید

450
0:26:52,980 --> 0:26:54,760
خیلی ممنون از این که

451
0:26:54,760 --> 0:26:56,860
وقتتون رو در اختیار این برنامه قرار دادید

452
0:26:56,860 --> 0:26:57,880
خدا نگهدارتون

453
0:27:16,900 --> 0:27:18,900
موسیقی

454
0:27:46,900 --> 0:27:48,900
موسیقی

455
0:28:16,900 --> 0:28:18,900
موسیقی

456
0:28:46,900 --> 0:28:48,900
موسیقی

457
0:28:48,900 --> 0:28:50,900
موسیقی

458
0:28:51,940 --> 0:28:52,900
موسیقی

459
0:28:56,520 --> 0:28:56,900
موسیقی

460
0:29:00,820 --> 0:29:00,900
موسیقی

461
0:29:00,900 --> 0:29:02,900
موسیقی

462
0:29:03,680 --> 0:29:04,900
موسیقی

463
0:29:05,660 --> 0:29:06,900
موسیقی

464
0:29:06,900 --> 0:29:07,940
موسیقی

465
0:29:07,940 --> 0:29:09,040
زندگی شیرینه

466
0:29:09,040 --> 0:29:12,640
زندگی تک تک این ساعت ها

467
0:29:12,640 --> 0:29:14,440
گنج تو سینه ده

468
0:29:14,440 --> 0:29:16,640
اما باید که پیداشو کنید

469
0:29:16,900 --> 0:29:19,200
شما میتوانید

470
0:29:19,200 --> 0:29:20,900
با شمارگیری کود دستوری

471
0:29:21,480 --> 0:29:22,900
ستاره

472
0:29:22,900 --> 0:29:24,160
999

473
0:29:24,160 --> 0:29:26,660
ستاره 96 مربع

474
0:29:26,660 --> 0:29:28,860
برنامه های پرمخاطب

475
0:29:28,860 --> 0:29:31,040
رادیو معرف را دریافت

476
0:29:31,040 --> 0:29:31,600
نمازید

477
0:29:31,600 --> 0:29:33,960
ستاره 999

478
0:29:33,960 --> 0:29:37,060
ستاره 96 مربع

479
0:29:37,060 --> 0:29:40,900
جرعه

480
0:29:41,420 --> 0:29:43,140
بیان احادیث

481
0:29:43,140 --> 0:29:44,600
کتاب کافی

482
0:29:44,600 --> 0:29:46,620
یک جرعه از زلال

483
0:29:46,620 --> 0:29:46,880
تا

484
0:29:46,900 --> 0:29:48,720
کافیست

485
0:29:48,720 --> 0:29:50,320
تا شبد

486
0:29:50,320 --> 0:29:53,180
لبریز از تراوت

487
0:29:53,180 --> 0:29:55,300
گل آشیانه

488
0:29:55,300 --> 0:29:56,380
ها

489
0:29:56,380 --> 0:29:59,160
لبریز از تراوت

490
0:29:59,160 --> 0:30:00
گل آشیانه