1
0:00:00 --> 0:00:02,440
جاهلی در این چهار جنگ

2
0:00:02,440 --> 0:00:06,040
چون در ماه حرام انجام دادن

3
0:00:06,040 --> 0:00:09,980
خودشون ارشمت این رو فجار نامیدن

4
0:00:09,980 --> 0:00:12,500
یعنی جنگ که مرتکب گناه شدیم

5
0:00:12,500 --> 0:00:13,920
مرتکب فجور شدیم

6
0:00:13,920 --> 0:00:16,440
هر کدوم هم آملی داشته

7
0:00:16,440 --> 0:00:22,420
اولینش رو به اسم فجار و رجل نامیدن

8
0:00:22,420 --> 0:00:23,580
فردی بوده

9
0:00:23,580 --> 0:00:25,840
به نام بدربنیمه اشاره غفاری

10
0:00:25,840 --> 0:00:27,080
در بازار اکاز

11
0:00:27,080 --> 0:00:29,440
یک مقدار رجزخانی کرد

12
0:00:29,440 --> 0:00:31,240
خودشون برترین مردم دانست

13
0:00:31,240 --> 0:00:34,440
و کسی از قبیله دیگری به اون حمله کرد

14
0:00:34,440 --> 0:00:36,400
و جراحتی به اون وارد کرد

15
0:00:36,400 --> 0:00:38,520
و دو قبیله به جانه هم میخواستن بیفتن

16
0:00:38,520 --> 0:00:40,840
که البته در آستان جنگ بودن

17
0:00:40,840 --> 0:00:43,120
بینشون مساله صورت گرفت

18
0:00:43,120 --> 0:00:46,920
اشاره دومینش فجار المرعه هست

19
0:00:46,920 --> 0:00:49,220
خیلی جالب هست این گزارش

20
0:00:49,220 --> 0:00:51,380
که میگه در یکی از همین بازار

21
0:00:51,380 --> 0:00:52,360
بازار اکاز

22
0:00:52,360 --> 0:00:55,780
زنی زیبا از تیره بنی آمر

23
0:00:55,780 --> 0:00:57,900
از قبیله قیس اومدود به بازار

24
0:00:57,900 --> 0:01:00,060
و نقاب بر چهره داشت

25
0:01:00,060 --> 0:01:02,140
که خوده نشون میده در جاهلیت

26
0:01:02,140 --> 0:01:03,940
نتنها هجاب هم بوده است

27
0:01:03,940 --> 0:01:07,300
بلکه نقاب همگاهی زنها استفاده میکردن

28
0:01:07,300 --> 0:01:08,980
و در جای نشسته بود

29
0:01:08,980 --> 0:01:11,280
ادهی از جوانهای چشم

30
0:01:11,280 --> 0:01:13,320
چراون قبیله بنی کنانه

31
0:01:13,320 --> 0:01:15,980
و قرهش متوجه این زن شدن

32
0:01:15,980 --> 0:01:18,600
خاصا نقاب صورتش بردارد

33
0:01:18,600 --> 0:01:19,660
و اون نپذیروف

34
0:01:19,660 --> 0:01:22,140
لذا ایک از اون جوانها از پشت

35
0:01:22,140 --> 0:01:25,260
داومن اون زن رو به پیراهانش دوخت

36
0:01:25,260 --> 0:01:26,980
و لذا هنگام که این زن بلند میشد

37
0:01:26,980 --> 0:01:29,440
بخشی از بدنش نمایان شد

38
0:01:29,440 --> 0:01:32,700
و لذا فریاد استغاثه برابرد

39
0:01:32,700 --> 0:01:34,680
و مردانی از قبیلش

40
0:01:34,680 --> 0:01:37,740
با اومدند و با ندایی آل عامر

41
0:01:37,740 --> 0:01:39,440
این زن ندا داد و

42
0:01:39,440 --> 0:01:41,840
از بنی عامر آمدند به کمک او

43
0:01:41,840 --> 0:01:44,800
و جنگ سختی بین دو قبیله بنی عامر

44
0:01:44,800 --> 0:01:46,800
و بنی کنانه در گرفت

45
0:01:46,800 --> 0:01:49,080
و با پادرمیانی برخی از افراد

46
0:01:49,080 --> 0:01:51,080
این هم به سلح رضایت دادن

47
0:01:51,080 --> 0:01:53,380
و انتها جنگ در ماه حرام

48
0:01:53,380 --> 0:01:56,540
رختاد لذا این هم دومین جنگ فجار بود

49
0:01:56,540 --> 0:02:00,280
جنگ فجار سوان فجار قرد هست که

50
0:02:00,280 --> 0:02:03,080
این هم باز آمدی برش ذکر کردن

51
0:02:03,080 --> 0:02:06,620
کسی از قبیلی بدهکار بود و

52
0:02:06,620 --> 0:02:10,420
اون فرده هر شد که طلبکار

53
0:02:10,420 --> 0:02:13,340
جمله در تحقیر اون فرده بدهکار

54
0:02:13,340 --> 0:02:16,040
به کار برد تشبیهش به میمون و اینها

55
0:02:16,040 --> 0:02:18,100
لذا حالا دیگه وارد نمیشم

56
0:02:18,100 --> 0:02:20,720
دو قبیله به جان هم افتادند و این هم باز

57
0:02:20,720 --> 0:02:23,140
در به سلح ماه حرام

58
0:02:23,140 --> 0:02:26,820
رختاد و هر شد که

59
0:02:26,820 --> 0:02:28,720
و فجار چهارم

60
0:02:28,720 --> 0:02:31,720
فجار براز هست که خود این

61
0:02:31,720 --> 0:02:33,240
چند سال طول کشیده

62
0:02:33,240 --> 0:02:35,520
فجار براز

63
0:02:35,520 --> 0:02:37,320
مستعمل بر چند جنگ بود

64
0:02:37,320 --> 0:02:41,360
تفسیدش رو دیدم شاید مفصل ترینش رو

65
0:02:41,360 --> 0:02:44,880
عبال فرج اسفهانی در الاغانی میاره

66
0:02:44,880 --> 0:02:48
در الاغانی مفصل ترین گزارش های

67
0:02:48 --> 0:02:49,820
از همین فجار چهارم میاره

68
0:02:50,440 --> 0:02:51,820
و علتش این بوده که

69
0:02:51,820 --> 0:02:55,600
فردی بوده به نام براز ابن غیص کنانی

70
0:02:55,600 --> 0:02:58,460
ارشاد که فرد دیگری رو به نام

71
0:02:58,460 --> 0:03:00,220
عروت ابن عطبه آمری

72
0:03:00,220 --> 0:03:03,800
همگام حمل کالا و کاروانی که

73
0:03:03,800 --> 0:03:07,220
مربوطه به نعمان ابن منظر حاکم هیره بوده

74
0:03:07,220 --> 0:03:09,300
می کشه در ماه حرام

75
0:03:09,300 --> 0:03:11,480
اون کاروان دار بوده

76
0:03:11,480 --> 0:03:13,220
کالاهای رو داشته می آورده برای

77
0:03:13,220 --> 0:03:15,860
یکی از بازارهای جزیتون عرب

78
0:03:15,860 --> 0:03:18,880
و ارشاد که اونو به قطع نشاند

79
0:03:18,880 --> 0:03:21,340
اون در ماه حرام در ماه رجب

80
0:03:21,820 --> 0:03:25,540
و این موجب درگیری دو قبیله با هم می شه

81
0:03:25,540 --> 0:03:27,740
و در این درگیری

82
0:03:27,740 --> 0:03:31,220
این فرد قاتل که از قبیله بنی کنانه بود

83
0:03:31,220 --> 0:03:33,520
بنی کنانه هم پیمان قرعش بوده

84
0:03:33,520 --> 0:03:35,540
لذا قرعش هم درگیر می شه

85
0:03:35,540 --> 0:03:38,900
قرعش هم میاد کنار قبیله قاتل

86
0:03:38,900 --> 0:03:41,920
با قبیله ارشاد که مقتول

87
0:03:41,920 --> 0:03:44,460
با هم درگیر می شه بنو آمر

88
0:03:44,460 --> 0:03:47,860
و چند مدت چهار سال

89
0:03:47,860 --> 0:03:50,200
پند جنگ رخ می ده

90
0:03:50,200 --> 0:03:51,040
و

91
0:03:51,820 --> 0:03:54,700
مهم در باره حرب فجار رابع

92
0:03:54,700 --> 0:03:56,100
چهارمین این هست

93
0:03:56,100 --> 0:03:57,680
که گفته شده

94
0:03:57,680 --> 0:03:59,500
در برخید مطلع تارخی

95
0:03:59,500 --> 0:04:01,260
نسبت دادن که در

96
0:04:01,260 --> 0:04:03,520
ارشاد که این جنگ ها

97
0:04:03,520 --> 0:04:05,920
بنی هاشم هم شرکت داشتن

98
0:04:05,920 --> 0:04:08,480
و نسبت دادن پیانبر سنواله

99
0:04:08,480 --> 0:04:10,580
در سن جوانی بوده

100
0:04:10,580 --> 0:04:12,320
حدودن چارده یا هفته

101
0:04:12,320 --> 0:04:13,960
یا بیس یا بیست یک سالگی

102
0:04:13,960 --> 0:04:16,800
و پیانبر هم شرکت کرده همراه بنی هاشم

103
0:04:16,800 --> 0:04:19,500
این اون نکته ایش که متاسفانه

104
0:04:19,500 --> 0:04:21,400
به لحاظ تارخی بعضا زک شده هم

105
0:04:21,400 --> 0:04:23,300
و به لحاظ کلامی

106
0:04:23,300 --> 0:04:24,720
قابل پذیرش نیست

107
0:04:24,720 --> 0:04:26,200
شاهد تارخی هم داریم

108
0:04:26,200 --> 0:04:27,880
به لحاظ کلامی چرا؟

109
0:04:27,880 --> 0:04:31,240
چون ما معتقدیم پیانبر قبل از بیست هم معصومه

110
0:04:31,240 --> 0:04:33,460
لذان پیانبر در جنگی

111
0:04:33,460 --> 0:04:35,300
طبعا شرکت نکرده از

112
0:04:35,300 --> 0:04:38,080
که هم کمکی به قبیله قاتل هست

113
0:04:38,080 --> 0:04:41,140
و هم حد که حرمت ماه

114
0:04:41,140 --> 0:04:42,280
حرام هست

115
0:04:42,280 --> 0:04:44,800
و ما نمیتونیم به لحاظ کلامی

116
0:04:44,800 --> 0:04:45,660
این رو بپذیریم

117
0:04:45,660 --> 0:04:47,480
نکته معید برای این

118
0:04:47,480 --> 0:04:49,840
نکته کلامی این هست

119
0:04:49,840 --> 0:04:52,660
که یعقوبی در تاریخش

120
0:04:52,660 --> 0:04:54,060
وقتی اشاره به این میکند

121
0:04:54,060 --> 0:04:56,100
فهمان گفته شده که

122
0:04:56,100 --> 0:04:58,780
ابو طالب که در اون زمان رئیس بنی هاشم بود

123
0:04:58,780 --> 0:04:59,140
گفت که

124
0:04:59,140 --> 0:05:00,540
اینها دا ظلمون

125
0:05:00,540 --> 0:05:03,080
و عدوانون و قطیت و رحمه

126
0:05:03,080 --> 0:05:04,140
و لا احضرهو

127
0:05:04,140 --> 0:05:06,260
و حد کن دل شهر الحرام

128
0:05:06,260 --> 0:05:08,160
ولا احضرهو ولا احد من اهلی

129
0:05:08,160 --> 0:05:10,200
چنین شرکت در چنین جنگی

130
0:05:10,200 --> 0:05:12,420
ظلم و تجاوز و قطع رحم

131
0:05:12,420 --> 0:05:14,360
و حد که حرمت ماهن حرام هست

132
0:05:14,360 --> 0:05:15,940
نمن و نکسی از اهلم

133
0:05:15,940 --> 0:05:19,160
حضور نخواهیم یافت

134
0:05:19,160 --> 0:05:20,740
ولذا ابو طالب مانع شد

135
0:05:20,740 --> 0:05:22,880
که بنی هاشم شرکت کنن

136
0:05:22,880 --> 0:05:24,920
ولذا فخرج از زبایر

137
0:05:24,920 --> 0:05:26,540
ربن عبد المطالب مستقرهن

138
0:05:26,540 --> 0:05:28,120
زبایر برادر ابو طالب

139
0:05:28,120 --> 0:05:31,120
اون از روی اکراه شرکت کرد

140
0:05:31,120 --> 0:05:32,520
این شاهده خوبیست در تاریخی

141
0:05:32,520 --> 0:05:34,320
یعقوبی دارد و این که

142
0:05:34,320 --> 0:05:36,520
نه بنی هاشم و نه پیانبر در جنگ

143
0:05:36,520 --> 0:05:39,140
فجار جارم شرکت نداشتن

144
0:05:42,420 --> 0:05:46,620
تاریخ تاریخ آینه ابرت هست

145
0:05:46,620 --> 0:05:49,420
و در ساموزترین تاریخ

146
0:05:49,420 --> 0:05:52,920
تاریخ اسلام

147
0:05:52,920 --> 0:06:05,620
در خدمت استاد جباری هستیم

148
0:06:06,360 --> 0:06:08,120
بله قطعا این هست

149
0:06:08,120 --> 0:06:10,180
و در بسیاری از منابع اهل سنت

150
0:06:10,180 --> 0:06:12,180
به ولادت امیر المؤمنه

151
0:06:12,420 --> 0:06:14,420
سلام الله علیه در

152
0:06:14,420 --> 0:06:16,420
کعبه اشاره شده

153
0:06:16,420 --> 0:06:19,120
که خب میشه به تعدادی از اونها اشاره کرد

154
0:06:19,120 --> 0:06:21,120
اما در رأس اونها

155
0:06:21,120 --> 0:06:23,120
میتوان به

156
0:06:23,120 --> 0:06:25,120
این اثاری که عرض میکنم اشاره کرد

157
0:06:25,120 --> 0:06:27,120
و جمله ای که در اون اثار آمده

158
0:06:27,120 --> 0:06:29,120
حاکم نیشابوری صاحب کتاب

159
0:06:29,120 --> 0:06:31,120
المستدرک

160
0:06:31,120 --> 0:06:33,120
علیه السهیهن که از آثار بسیار

161
0:06:33,120 --> 0:06:35,120
معروف و حدیثی و مقبول

162
0:06:35,120 --> 0:06:37,120
نزده اهل سنت هست

163
0:06:37,120 --> 0:06:41,420
و اهل فن حدیث و فضلا

164
0:06:41,420 --> 0:06:43,420
میدانند که

165
0:06:43,420 --> 0:06:45,420
وقتی گفته میشه المستدرک

166
0:06:45,420 --> 0:06:47,420
علیه السهیهن

167
0:06:47,420 --> 0:06:49,420
یعنی کسی که عالمی که اونچنان

168
0:06:49,420 --> 0:06:51,420
تبهر حدیثی داره

169
0:06:51,420 --> 0:06:53,420
که میتواند

170
0:06:53,420 --> 0:06:55,420
تشخیص بده

171
0:06:55,420 --> 0:06:57,420
که مثلا بخاری

172
0:06:57,420 --> 0:06:59,420
در صحیح خودش یا مسلم

173
0:06:59,420 --> 0:07:01,420
در صحیح خودش

174
0:07:01,420 --> 0:07:03,420
بر اساس شراعت و قیودی که

175
0:07:03,420 --> 0:07:05,420
و معیارهایی که برای قبول

176
0:07:05,420 --> 0:07:07,420
حدیث داشته اند

177
0:07:07,420 --> 0:07:09,420
فلان حدیث رو باید میاورده

178
0:07:09,420 --> 0:07:11,420
و نیاورده و حالا حاکمه نیست

179
0:07:11,420 --> 0:07:13,420
حاکمه شابوری در کتاب خودش اونها رو میاره

180
0:07:13,420 --> 0:07:15,420
مستدرک یعنی اونچه که باید

181
0:07:15,420 --> 0:07:17,420
در اون اثر آورده میشد

182
0:07:17,420 --> 0:07:19,420
آورده نشد حالا این عالم

183
0:07:19,420 --> 0:07:21,420
در این مستدرک خودش استدراک

184
0:07:21,420 --> 0:07:23,420
میکنه میاره خب کسی که

185
0:07:23,420 --> 0:07:25,420
بتواند مستدرک بر صحیح بخاری

186
0:07:25,420 --> 0:07:27,420
و مسلم بنویسد دو کتابی که

187
0:07:27,420 --> 0:07:29,420
جایگاه بلندی نزده

188
0:07:29,420 --> 0:07:31,420
اهل سنت دارن پیداست

189
0:07:31,420 --> 0:07:33,420
عالمیست بسیار متبهر

190
0:07:33,420 --> 0:07:35,420
و خب در این تردیدی نیست

191
0:07:35,420 --> 0:07:37,420
از اهل سنت هم بوده قطعا

192
0:07:37,420 --> 0:07:39,420
این اتهام نمیچسبه

193
0:07:39,420 --> 0:07:41,420
چون بعضی دیدن حاکمه نیست

194
0:07:41,420 --> 0:07:43,420
شابوری منصفانه

195
0:07:43,420 --> 0:07:45,420
بعضا عمل کرده در کتابش

196
0:07:45,420 --> 0:07:47,420
تلاش کردن که اتهام

197
0:07:47,420 --> 0:07:49,420
تشیبش بزنن

198
0:07:49,420 --> 0:07:51,420
تو بگن بله اگر حرفی هم زده از خودش شما شیعه بوده

199
0:07:51,420 --> 0:07:53,420
نه تاریخ به خوبی گواهی میده که

200
0:07:53,420 --> 0:07:55,420
از اهل سنت بوده

201
0:07:55,420 --> 0:07:57,420
کتابش هم به خوبی شهادت بر این معنا میده

202
0:07:57,420 --> 0:07:59,420
تعبیر او در

203
0:07:59,420 --> 0:08:01,420
شاید که

204
0:08:01,420 --> 0:08:03,420
این روش داره عجیبه

205
0:08:03,420 --> 0:08:05,420
میگه این چقدر تواترت الاخبار

206
0:08:05,420 --> 0:08:07,420
انا فاطمه بنت اسد

207
0:08:07,420 --> 0:08:09,420
ولدت امیر المؤمنین علی ابن

208
0:08:09,420 --> 0:08:11,420
ابی طالب کرماللهم و چهفی

209
0:08:11,420 --> 0:08:13,420
جوف الکعبه ادعایه

210
0:08:13,420 --> 0:08:15,420
تواتر میکنه

211
0:08:15,420 --> 0:08:17,420
تواتر هم یعنی

212
0:08:17,420 --> 0:08:19,420
یک خبر اونقدر نقل بشه

213
0:08:19,420 --> 0:08:21,420
که هیچ تردیدی

214
0:08:21,420 --> 0:08:23,420
درباره صدق اون

215
0:08:23,420 --> 0:08:25,420
خبر نشه

216
0:08:25,420 --> 0:08:27,420
معنا تواتر اینه

217
0:08:27,420 --> 0:08:29,420
خب کسی مثل حاکمه نیست شابوری

218
0:08:29,420 --> 0:08:31,420
با اون جایگاه که ارز کردن درباره

219
0:08:31,420 --> 0:08:33,420
ولادت امیر المؤمنین در کعبه ادعایه

220
0:08:33,420 --> 0:08:35,420
تواتر بکنه فکر میکنم دیگه نیازی به

221
0:08:35,420 --> 0:08:37,420
نقلیات دیگر نباشه

222
0:08:37,420 --> 0:08:39,420
به عبارت دیگر حاکمه نیست

223
0:08:39,420 --> 0:08:41,420
شابوری متوفای

224
0:08:41,420 --> 0:08:43,420
405 هجری یعنی از

225
0:08:43,420 --> 0:08:45,420
علمای قرن

226
0:08:45,420 --> 0:08:47,420
چهارم و اوائل قرن پنجم هجری

227
0:08:47,420 --> 0:08:49,420
نزد او

228
0:08:49,420 --> 0:08:51,420
از اخبار اهل سنت درباره

229
0:08:51,420 --> 0:08:53,420
ولادت امیر المؤمنین در کعبه

230
0:08:53,420 --> 0:08:55,420
اونقدر به وفور

231
0:08:55,420 --> 0:08:57,420
وجود دارد که به جرعت

232
0:08:57,420 --> 0:08:59,420
کتابش ادعای تواتر برای ولادت

233
0:08:59,420 --> 0:09:01,420
حضرت در کعبه میکنه

234
0:09:01,420 --> 0:09:03,420
و اما غیر از او

235
0:09:03,420 --> 0:09:05,420
بعد از حاکمه شابوری

236
0:09:05,420 --> 0:09:07,420
کسانی از علمای اهل سنت

237
0:09:07,420 --> 0:09:09,420
همینطور نقل کردن جریان

238
0:09:09,420 --> 0:09:11,420
ولادت حضرت در

239
0:09:11,420 --> 0:09:13,420
کعبه رو مثلا ابن سباق

240
0:09:13,420 --> 0:09:15,420
مالکی در الفصول

241
0:09:15,420 --> 0:09:17,420
المهمه

242
0:09:17,420 --> 0:09:19,420
نقل کرده یا مثلا

243
0:09:19,420 --> 0:09:21,420
سبت ابن جوزی در تذکرت

244
0:09:21,420 --> 0:09:23,420
الخواست نقل کرده حلبی

245
0:09:23,420 --> 0:09:25,420
در سیره حلبی

246
0:09:25,420 --> 0:09:27,420
نقل کرده و ارشاد کرده

247
0:09:27,420 --> 0:09:29,420
که ابن ابی تلهی شافعی

248
0:09:29,420 --> 0:09:31,420
در مطالب سعول نقل کرده در مروج و زهب

249
0:09:31,420 --> 0:09:33,420
مسعودیه که

250
0:09:33,420 --> 0:09:35,420
مذهبش ارشاد که

251
0:09:35,420 --> 0:09:37,420
غیر شیعه هست

252
0:09:37,420 --> 0:09:39,420
بنابرا تحقیق

253
0:09:39,420 --> 0:09:41,420
چون خلط میشه گاهی بین مسعودیه

254
0:09:41,420 --> 0:09:43,420
صاحب مروج و زهب و مسعودیه صاحب

255
0:09:43,420 --> 0:09:45,420
اسباط الوسیه بله اینها جدایی

256
0:09:45,420 --> 0:09:47,420
از هم هستن تحقیقاتی هم در این باره

257
0:09:47,420 --> 0:09:49,420
انجام شده صاحب اسباط الوسیه

258
0:09:49,420 --> 0:09:51,420
یه شیعه یه امامیه

259
0:09:51,420 --> 0:09:53,420
دعاتش هم هست اما

260
0:09:53,420 --> 0:09:55,420
مسعودیه صاحب مروج و زهب

261
0:09:55,420 --> 0:09:57,420
ارشاد کرده اهل سنت هست

262
0:09:57,420 --> 0:09:59,420
یا مثلا شیخ علی قاری

263
0:09:59,420 --> 0:10:01,420
حنفی در شرح و شفا

264
0:10:01,420 --> 0:10:03,420
باز نقل کرده شبلنجی

265
0:10:03,420 --> 0:10:05,420
در نور الابصار نقل کرده و علمای

266
0:10:05,420 --> 0:10:07,420
متددی حافظ

267
0:10:07,420 --> 0:10:09,420
گنجی شافعی در کفایت و طالب

268
0:10:09,420 --> 0:10:11,420
نقل کرده از

269
0:10:11,420 --> 0:10:13,420
علمای قدیمشون و

270
0:10:13,420 --> 0:10:15,420
از علمای نویسندگان جدید

271
0:10:15,420 --> 0:10:17,420
هم عباس محمود

272
0:10:17,420 --> 0:10:19,420
عقاد در عبقریت الامام علی

273
0:10:19,420 --> 0:10:21,420
علیه السلام ارشاد کرده که

274
0:10:21,420 --> 0:10:23,420
جریان رو نقل میکند

275
0:10:23,420 --> 0:10:25,420
یا مثلا آلوسی صاحب

276
0:10:25,420 --> 0:10:27,420
تفسیر معروف باز

277
0:10:27,420 --> 0:10:29,420
شبکه در شرح قصیده اینیه

278
0:10:29,420 --> 0:10:31,420
عبد الباقی

279
0:10:31,420 --> 0:10:33,420
افندی

280
0:10:33,420 --> 0:10:35,420
ولادت امیر المؤمنه سلام علیه علیه

281
0:10:35,420 --> 0:10:37,420
در درونه کعبر رو

282
0:10:37,420 --> 0:10:39,420
نقل میکنه میگه در سراسر دنیا

283
0:10:39,420 --> 0:10:41,420
این اشبهات که مشهوره

284
0:10:41,420 --> 0:10:43,420
و در کتب فریقین شیعه و

285
0:10:43,420 --> 0:10:45,420
سننه هر دو روایت شده

286
0:10:45,420 --> 0:10:47,420
و هرگز در مورد غیر علی

287
0:10:47,420 --> 0:10:49,420
چنین فضیلتی نقل نشده

288
0:10:49,420 --> 0:10:51,420
اقرار هاییست که بزرگان اهل سنت

289
0:10:51,420 --> 0:10:53,420
داشتن از قدیم و

290
0:10:53,420 --> 0:10:55,420
در ادوار مختلف تا عصر حاضر

291
0:10:55,420 --> 0:10:57,420
خیلی ممنونم از

292
0:10:57,420 --> 0:10:59,420
استاد جباری بزرگوار

293
0:10:59,420 --> 0:11:01,420
مثل همیشه

294
0:11:01,420 --> 0:11:03,420
پاسخ های بسیار خوب برای

295
0:11:03,420 --> 0:11:05,420
سوالات شنواندگان عزیزمون

296
0:11:05,420 --> 0:11:07,420
و ممنونیم از تک تک

297
0:11:07,420 --> 0:11:09,420
شنواندگان بزرگوار

298
0:11:09,420 --> 0:11:11,420
و فحیم خیراتمند برنامه

299
0:11:11,420 --> 0:11:13,420
پرسمان تاریخی

300
0:11:13,420 --> 0:11:15,420
با سوالات دقیق

301
0:11:15,420 --> 0:11:17,420
خودشون کمک میکنند

302
0:11:17,420 --> 0:11:19,420
به اینکه

303
0:11:19,420 --> 0:11:21,420
همه شنواندگان با

304
0:11:21,420 --> 0:11:23,420
تاریخ اسلام با جزئیات و اون

305
0:11:23,420 --> 0:11:25,420
آشنایه بیشتری داشته باشند

306
0:11:25,420 --> 0:11:27,420
ممنونیم از این همراهی سمیمانه

307
0:11:27,420 --> 0:11:29,420
شما تا برنامه دیگر

308
0:11:29,420 --> 0:11:31,420
همه شما رو به خداوند من نان

309
0:11:31,420 --> 0:11:33,420
میسپارم خدا یارو نگهدارتون

310
0:11:49,420 --> 0:11:59,420
که حسابه برای پناه yea

311
0:11:59,420 --> 0:12:03,420
بر شنواند Rank

312
0:12:03,420 --> 0:12:05,420
رو داریم

313
0:12:05,420 --> 0:12:07,420
نمیگهم

314
0:12:07,420 --> 0:12:09,420
جدید

315
0:12:09,420 --> 0:12:10,420
رحمه

316
0:12:10,420 --> 0:12:11,420
شنواندگان برای پناه

317
0:12:11,420 --> 0:12:15,420
away

318
0:12:15,420 --> 0:12:17,420
بلد انوبسك

319
0:12:17,420 --> 0:12:19,420
سوت

320
0:12:19,420 --> 0:12:25,300
روز میامت قیمبر است

321
0:12:25,300 --> 0:12:27,340
قیمبر است

322
0:12:27,340 --> 0:12:32,220
تدهیر آیتیست

323
0:12:32,220 --> 0:12:35,500
تدهیر آیتیست

324
0:12:35,500 --> 0:12:39
که در شکن احل بیت

325
0:12:39 --> 0:12:43,760
نازل زهر سینه پاکه

326
0:12:43,760 --> 0:12:45,840
قیمبر است

327
0:12:45,840 --> 0:12:52,720
آلم ز نور آل محمد منور است

328
0:12:52,720 --> 0:12:59,700
آلم ز نور آل محمد منور است

329
0:12:59,700 --> 0:13:04,420
قزه شهر اشک و خون

330
0:13:04,420 --> 0:13:08,840
قزه شهر لاله ها

331
0:13:09,460 --> 0:13:12,420
شهر غیرت و شرف

332
0:13:12,420 --> 0:13:15,420
پر زمین آشق

333
0:13:15,840 --> 0:13:18,660
ملت ها

334
0:13:18,660 --> 0:13:20,520
نسبت نمسری قزه

335
0:13:20,520 --> 0:13:24,380
حساسن مسری اول دنیا است این مسئله

336
0:13:24,380 --> 0:13:26,280
نباید بگذاریم این مسئله

337
0:13:26,280 --> 0:13:31,040
از نگاه عمومی بینور مللی منور نمیار

338
0:13:31,040 --> 0:13:34,240
خارج بشه از این مسئله اول بودن

339
0:13:34,240 --> 0:13:35,340
خارج بشه

340
0:13:35,340 --> 0:13:40,680
اینجا سرزمین زیتون و سفر است

341
0:13:40,680 --> 0:13:43,300
خودکی خواب نان میبیند

342
0:13:43,300 --> 0:13:45,820
در آغوش مادری که

343
0:13:45,820 --> 0:13:48,460
لالایی هایش خاموش شدند

344
0:13:48,460 --> 0:13:50,080
و لبخند نور سیده ای

345
0:13:50,080 --> 0:13:53,680
پشت مرز هایی که گرد ها ساختند

346
0:13:53,680 --> 0:13:55,300
پیر شدند

347
0:13:55,300 --> 0:13:59,480
برای زنده نگه داشتن دین و انسانیت

348
0:13:59,480 --> 0:14:00,920
همه ما ایرانیان

349
0:14:00,920 --> 0:14:04,740
همدلانه همراه مردم مظلوم قزه هستیم

350
0:14:04,740 --> 0:14:08,060
اون یش ایران همدل ادامه دارده

351
0:14:08,060 --> 0:14:09,600
و شما عزیزان

352
0:14:09,600 --> 0:14:12,260
از این دو طریق میتوانید

353
0:14:12,260 --> 0:14:14,300
به مردم مظلوم قزه

354
0:14:14,300 --> 0:14:15,340
کمک کنید

355
0:14:15,820 --> 0:14:17,020
شماره کارت

356
0:14:17,020 --> 0:14:18,740
شست سی و هفت

357
0:14:18,740 --> 0:14:19,680
نقد و نو

358
0:14:19,680 --> 0:14:20,720
هشت و دو

359
0:14:20,720 --> 0:14:22,160
هفت و سفر

360
0:14:22,160 --> 0:14:23,160
هفت

361
0:14:23,160 --> 0:14:23,600
و یا

362
0:14:23,600 --> 0:14:24,820
خود دستوری ستاره

363
0:14:25,600 --> 0:14:25,820
چهارده

364
0:14:26,760 --> 0:14:27,320
مربع

365
0:14:45,820 --> 0:14:47,820
از این جهان امروز

366
0:14:47,820 --> 0:14:55,820
دادلاه بزرگ بجدان است

367
0:14:55,820 --> 0:14:57,820
کوهیم و سربلند

368
0:14:57,820 --> 0:14:59,820
دشتیم و بیتران

369
0:14:59,820 --> 0:15:01,820
رودیم و پرخوروش

370
0:15:01,820 --> 0:15:03,820
صبحیم و آسمان

371
0:15:03,820 --> 0:15:05,820
جمهوری اسلامی

372
0:15:05,820 --> 0:15:07,820
و ملت عزیز ایران

373
0:15:07,820 --> 0:15:08,820
قدرت خود

374
0:15:08,820 --> 0:15:10,820
حزم و اراده خود

375
0:15:10,820 --> 0:15:11,820
استقامت خود

376
0:15:11,820 --> 0:15:14,820
دست پر خود رو به دنیا نشانده

377
0:15:15,820 --> 0:15:24,420
فراخان ارسال آسار و اصناد

378
0:15:24,420 --> 0:15:27,580
در راستای سبت اقتدار

379
0:15:27,580 --> 0:15:30,960
و هماسگ بی بدیل دفاع مقدس دوازده روزه

380
0:15:30,960 --> 0:15:33,260
در برابر تهاجم وحشیانه

381
0:15:33,260 --> 0:15:34,840
رژیم خبیس سهیونی

382
0:15:34,840 --> 0:15:36,760
و امریکای جنایتکار

383
0:15:36,760 --> 0:15:38,880
از عموم ملت قهرمان

384
0:15:38,880 --> 0:15:41,460
و قیور ایران اسلامی دعوت میگردند

385
0:15:41,460 --> 0:15:44,100
تا آسار و اصناد خود را

386
0:15:44,100 --> 0:15:45,580
از طریق سامانه سازمه

387
0:15:45,820 --> 0:15:48,820
اصناد و مدارک دفاع مقدس و مقاومت

388
0:15:48,820 --> 0:15:51,820
به نشانی دفاع داکس ڈات آی آر

389
0:15:51,820 --> 0:15:55,820
بخش اهدا سند ارسال نموگند

390
0:15:59,820 --> 0:16:04,820
بنیاد حفظ آسار و نشر ارزش های دفاع مقدس و مقاومت

391
0:16:08,820 --> 0:16:14,820
با سلام به سیستم پاسخگویی ارتباطات مردمی روابط عمومی صدا و قیما خوش آمدید

392
0:16:15,820 --> 0:16:19,240
شانبندگان عزیز راژیو معارف میتوانند

393
0:16:19,240 --> 0:16:20,820
نظر، پیشنهاد، انتقاد

394
0:16:21,340 --> 0:16:26,040
یا هر گونه اختلال در دریافت برنامه های این رسانه دینی را

395
0:16:26,040 --> 0:16:29,820
با شماره 162 بدون پیش شماره درمیان بگذارند

396
0:16:30,500 --> 0:16:34,320
زمین تشکر از تموز شما با شماره 162

397
0:16:34,320 --> 0:16:38,600
واحد ارتباط با مخاطبان روابط عمومی صازمان صدا و سیما

398
0:16:38,600 --> 0:16:42,520
مکالمات شما زفت و در پایان از شما نظر خواهی خواهد شده

399
0:16:42,520 --> 0:16:44,520
داشتم راژیو معارف خوش میکردم

400
0:16:44,520 --> 0:16:46,980
کیفیت صدایی که دریافت میشه خیلی برگرده

401
0:16:46,980 --> 0:16:48,480
چطور پیشنهاد دادم؟

402
0:16:48,480 --> 0:16:50,980
از فرستنده راژیو هست

403
0:16:50,980 --> 0:16:52,680
همون قومی را انتقاد کنم

404
0:16:52,680 --> 0:16:54,580
پیام شما زفت شد

405
0:16:54,580 --> 0:16:56,700
با تشکر از تماس شما

406
0:16:56,700 --> 0:17:02,140
پاسخوی ارتباطات مردمی روابط عمومی صدا و سیما

407
0:17:02,140 --> 0:17:04,040
162

408
0:17:04,040 --> 0:17:11,480
بزیرابشه سرفجوی در مصرف آب

409
0:17:11,480 --> 0:17:11,560
بزیرابشه سرفجوی در مصرف آب

410
0:17:11,560 --> 0:17:13,680
به سادگی آب خوردنه

411
0:17:13,680 --> 0:17:16,020
یکی از زمینه های هدررفت آب

412
0:17:16,020 --> 0:17:18
مشکلات کولرهای آبیه

413
0:17:18 --> 0:17:20,020
برای جلوگیری از هدررفت

414
0:17:20,020 --> 0:17:22,660
از سالم بودن شناور کولر مطمئن بشید

415
0:17:22,660 --> 0:17:24,400
تا از چکی کردن آب

416
0:17:24,400 --> 0:17:26,260
از کف کولر جلوگیری کنید

417
0:17:26,260 --> 0:17:28,640
در زم با قرار دادن سایبان

418
0:17:28,640 --> 0:17:30,840
روی کولر و تعویز پوشال

419
0:17:30,840 --> 0:17:32,220
قدیمی کولرهای آبی

420
0:17:32,220 --> 0:17:33,980
میتونید مطمئن بشید که

421
0:17:33,980 --> 0:17:36,620
کولر شما هیچ اطلاف آبی نداره

422
0:17:36,620 --> 0:17:38,980
میانگین مصرف آب کولرهای آبی

423
0:17:38,980 --> 0:17:41,380
روزانه دویست لیتر محاسب شده که

424
0:17:41,380 --> 0:17:43,680
تنها با رعایت همین چند نکته ساده

425
0:17:43,680 --> 0:17:45,140
میتونید میزان مصرف رو

426
0:17:45,140 --> 0:17:47,600
ویست تا سی درصد کاهش بدید

427
0:17:47,600 --> 0:17:49,880
ساده مثل آب خوردن

428
0:17:49,880 --> 0:18:02,140
خب دوستان عجزو عجمند

429
0:18:02,140 --> 0:18:03,680
همراهان گرامی

430
0:18:03,680 --> 0:18:05,700
عصر شما به خیلی باشه

431
0:18:05,700 --> 0:18:06,600
با افتخار درخواهیم

432
0:18:06,620 --> 0:18:08,160
خدمت شما خوبان هستیم

433
0:18:08,160 --> 0:18:12,740
ساعت 16 و 48 دقیقه هست

434
0:18:12,740 --> 0:18:15,160
و برنامه ها رو یکی پس از دیگری

435
0:18:15,160 --> 0:18:16,620
پی میگیریم

436
0:18:16,620 --> 0:18:18,840
ایام ولادت با سعادت

437
0:18:18,840 --> 0:18:20,520
حضرت ختمی مرتبت

438
0:18:20,520 --> 0:18:22,820
محمد مصطفى صلوات اللاری و آله

439
0:18:22,820 --> 0:18:25,120
رو خدمتون دوباره تبریک عرض میکنم

440
0:18:25,120 --> 0:18:29,840
همطور که احتمالا شاید شنیده باشید

441
0:18:29,840 --> 0:18:31,080
از امشب

442
0:18:31,080 --> 0:18:32,960
به مدت چهار شب

443
0:18:32,960 --> 0:18:33,820
ویژه برنامه

444
0:18:33,820 --> 0:18:36,100
امت محمد

445
0:18:36,100 --> 0:18:36,600
ساعتی برنامه

446
0:18:36,620 --> 0:18:37,940
بیست و پانزده دقیقه

447
0:18:37,940 --> 0:18:39,740
از شبکه رادیوی معارف

448
0:18:39,740 --> 0:18:42,160
پخش خواهد شد

449
0:18:42,160 --> 0:18:44,400
به صورت زنده در خدمتون خواهیم بود

450
0:18:44,400 --> 0:18:46,180
ویژه برنامهی به مناسبت

451
0:18:46,180 --> 0:18:48,120
هفته وحدت

452
0:18:48,120 --> 0:18:49,480
و ایام

453
0:18:49,480 --> 0:18:52,060
ولادت با سعادت

454
0:18:52,060 --> 0:18:54,540
رسول رحمت و مهربانی

455
0:18:54,540 --> 0:18:55,900
رحمتا للعالمین

456
0:18:55,900 --> 0:18:58,440
حضرت محمد مصطفى صلوات الله

457
0:18:58,440 --> 0:19:00,020
علیه و آله

458
0:19:00,020 --> 0:19:01,920
بعد از خبر جهان اسلام

459
0:19:01,920 --> 0:19:04,560
از امشب

460
0:19:04,560 --> 0:19:05,940
میتونید شنواندهی

461
0:19:05,940 --> 0:19:07,840
ویژه برنامهی زنده امت

462
0:19:07,840 --> 0:19:09,900
محمد باشید

463
0:19:09,900 --> 0:19:11,920
ساعت خشد دروب شب

464
0:19:11,920 --> 0:19:13,320
انشالله به مدت

465
0:19:13,320 --> 0:19:15,580
یک ساعت و پانزده دقیقه

466
0:19:15,580 --> 0:19:18,340
این برنامه تقدیمتون خواهد شد

467
0:19:18,340 --> 0:19:19,660
اما خدا رو غصم میدیم

468
0:19:19,660 --> 0:19:22,040
به حق وجود نازنین پیامبر

469
0:19:22,040 --> 0:19:24,040
که درهای

470
0:19:24,040 --> 0:19:25,920
رحمت آسمانی

471
0:19:25,920 --> 0:19:27,800
خودش رو برامون باز بکنه

472
0:19:27,800 --> 0:19:28,920
و

473
0:19:28,920 --> 0:19:31,800
ما رو از نعمت

474
0:19:31,800 --> 0:19:34,380
باران با سلامتی

475
0:19:34,380 --> 0:19:35,780
بحرمند بکنه

476
0:19:35,940 --> 0:19:38,100
به شدت

477
0:19:38,100 --> 0:19:40,220
به آب شور

478
0:19:40,220 --> 0:19:41,920
نیازمندیم

479
0:19:41,920 --> 0:19:43,580
به آب شیرین

480
0:19:43,580 --> 0:19:45,980
نیازمندیم و خداوند

481
0:19:45,980 --> 0:19:47,980
انشالله به حق دعاهای شما

482
0:19:47,980 --> 0:19:50,040
مؤمنان این نعمت

483
0:19:50,040 --> 0:19:51,380
رو به ما ارزانی کنه

484
0:19:51,380 --> 0:19:53,320
زمزمه میکنیم

485
0:19:53,320 --> 0:19:55,540
دعای باران

486
0:19:55,540 --> 0:19:57,660
دعای امام سجاد علیه السلام

487
0:19:57,660 --> 0:19:59,620
در صحیفه سجادی یرو

488
0:19:59,620 --> 0:20:01,480
همراه با شما

489
0:20:01,480 --> 0:20:03,800
نازنینان با صدای

490
0:20:03,800 --> 0:20:05,920
جناب آقای حیدرزاده

491
0:20:05,940 --> 0:20:15,560
دوستانم دارن تلاش میکنن تا

492
0:20:15,560 --> 0:20:17,840
دعای باران

493
0:20:17,840 --> 0:20:19,200
پخش بشه برای شما

494
0:20:19,200 --> 0:20:22,340
عزیزان و شنواندگان گرامی

495
0:20:22,340 --> 0:20:24,480
به مدت ده دقیقه

496
0:20:24,480 --> 0:20:25,900
دعای باران رو

497
0:20:25,900 --> 0:20:29,320
زمزمه میکنیم با نوای جناب آقای حیدرزاده

498
0:20:29,320 --> 0:20:30,260
بعد از اون

499
0:20:30,260 --> 0:20:31,540
رست ساعت هفته

500
0:20:31,540 --> 0:20:34,020
ویژه برنامه آنسوی

501
0:20:34,020 --> 0:20:35,940
چشمها تقدیمتون خودمونه

502
0:20:35,940 --> 0:20:36,880
خواهد شد

503
0:20:36,880 --> 0:20:37,740
بفرمید

504
0:20:37,740 --> 0:20:39,740
موسیقی

505
0:21:07,740 --> 0:21:11,480
دعای امام سجاد علیه السلام

506
0:21:11,480 --> 0:21:13,880
در طلب باران

507
0:21:13,880 --> 0:21:16,660
به گاه خوشکسالی

508
0:21:16,660 --> 0:21:20,460
نیایش نوزده همه

509
0:21:20,460 --> 0:21:21,740
صحیفه سجادیه

510
0:21:37,740 --> 0:21:39,740
موسیقی

511
0:21:39,740 --> 0:21:41,740
موسیقی

512
0:21:41,740 --> 0:21:43,740
موسیقی

513
0:21:43,740 --> 0:21:45,740
موسیقی

514
0:21:45,740 --> 0:21:47,740
موسیقی

515
0:21:47,740 --> 0:21:49,740
موسیقی

516
0:21:49,740 --> 0:21:51,740
موسیقی

517
0:21:51,740 --> 0:21:53,740
موسیقی

518
0:21:53,740 --> 0:21:55,740
موسیقی

519
0:21:55,740 --> 0:21:57,740
موسیقی

520
0:21:57,740 --> 0:21:59,740
موسیقی

521
0:21:59,740 --> 0:22:01,740
موسیقی

522
0:22:01,740 --> 0:22:03,740
موسیقی

523
0:22:03,740 --> 0:22:05,740
موسیقی

524
0:22:05,740 --> 0:22:07,740
موسیقی

525
0:22:07,740 --> 0:22:09,580
موسیقی

526
0:22:29,580 --> 0:22:31,260
موسیقی

527
0:22:31,260 --> 0:22:32,380
موسیقی

528
0:22:32,380 --> 0:22:33,460
موسیقی

529
0:22:33,460 --> 0:22:34,420
موسیقی

530
0:22:34,420 --> 0:22:35,560
موسیقی

531
0:22:35,560 --> 0:22:37,560
موسیقی

532
0:22:37,560 --> 0:22:37,580
موسیقی

533
0:22:37,580 --> 0:22:37,600
موسیقی

534
0:22:37,600 --> 0:22:37,700
موسیقی

535
0:22:37,700 --> 0:22:37,720
موسیقی

536
0:22:37,720 --> 0:22:37,740
موسیقی

537
0:22:37,740 --> 0:22:55,380
دائمان قذر و سندر و بلن سریع آجن

538
0:22:55,380 --> 0:23:00,180
تو هی به ای ما قد مات

539
0:23:00,180 --> 0:23:05,980
و ترد و به ای ما قد فات

540
0:23:05,980 --> 0:23:14,040
و تخرج و به ای ما هبه آت

541
0:23:14,040 --> 0:23:20,520
و توسع و به ای فیل اقوات

542
0:23:20,520 --> 0:23:25,580
سحابن متراکمان

543
0:23:25,580 --> 0:23:31,480
هنیان مریعان

544
0:23:31,480 --> 0:23:35,480
تبغن مجلجلان

545
0:23:35,980 --> 0:23:40,980
قیره ملثن ودقهو

546
0:23:41,680 --> 0:23:45,980
ولا خلبن برغو

547
0:23:45,980 --> 0:23:53,980
اللهم اسغنا قیثان مقیثان

548
0:23:54,520 --> 0:23:59,380
مریعان ممران

549
0:23:59,380 --> 0:24:04,980
عریزان واسان قذیران

550
0:24:04,980 --> 0:24:05,960
مریعان ممران

551
0:24:05,960 --> 0:24:11,320
ترد به نهیز

552
0:24:11,320 --> 0:24:15,960
و تجبر به المهیز

553
0:24:16,780 --> 0:24:21,200
اللهم اسغنا سغیان

554
0:24:21,200 --> 0:24:25,960
تسیل منه الذران

555
0:24:26,640 --> 0:24:30,960
و تملع منه الجبان

556
0:24:30,960 --> 0:24:34,960
و تفجر به الانهان

557
0:24:35,960 --> 0:24:39,200
و تن به تو به الاشجار

558
0:24:39,200 --> 0:24:46,560
و ترخص به الاسعار فی جمیع الامثال

559
0:24:46,560 --> 0:24:53,520
و تنعش به البهائمه والخل

560
0:24:53,520 --> 0:24:59,360
و تکملو لنا بهی طيبات الرشد

561
0:24:59,360 --> 0:25:04,680
و تنعش به البهائمه والخل

562
0:25:04,680 --> 0:25:11,560
و تنبتو لنا به اززار

563
0:25:11,560 --> 0:25:15,520
و تدر به اززار

564
0:25:15,520 --> 0:25:22,220
و تزیدنا به قوتن الى قوتنا

565
0:25:22,220 --> 0:25:31,900
اللهم لا تجعل زله علینا سموما

566
0:25:31,900 --> 0:25:38,340
و لا تجعل برده علینا حسوما

567
0:25:38,340 --> 0:25:45,340
و لا تجعل سوبه علینا رجوما

568
0:25:45,340 --> 0:25:52,560
و لا تجعل ماهو علینا اجاجا

569
0:25:52,560 --> 0:25:59,260
اللهم سل على محمد و آل محمد

570
0:25:59,260 --> 0:26:01,340
و ارزغنا من برکاته

571
0:26:01,900 --> 0:26:06,120
سماواته و الارض

572
0:26:06,120 --> 0:26:12,840
انکه علا کل شیعه غدید

573
0:26:31,900 --> 0:26:37,120
و زمین برده را از شکوه شهادی گذردید

574
0:26:37,120 --> 0:26:40,480
و برمان بگستار

575
0:26:40,480 --> 0:26:45,900
و برصندن میوه ها بر بندگانت منت گزار

576
0:26:45,900 --> 0:26:51,240
و با شکروفائی قنچه ها زمین خود را زنده دار

577
0:26:51,240 --> 0:26:57,400
فرشتگان عالی مقام و سامن بخش را حاضر نما

578
0:26:57,400 --> 0:27:00
و بفرما تا از سوی تو بارا نیاورند سودمند و بالا برده را حسوما و برمان میگذرید

579
0:27:01,900 --> 0:27:03,360
دامن دار

580
0:27:03,360 --> 0:27:06,460
با دانه های درشت و پربار

581
0:27:06,460 --> 0:27:08,600
با رگبار های

582
0:27:08,600 --> 0:27:10,760
تند و بیقرار

583
0:27:10,760 --> 0:27:12,740
آنسان که

584
0:27:12,740 --> 0:27:14,420
آنچرا مرده است

585
0:27:14,420 --> 0:27:16,880
زندگی دوباره دهی

586
0:27:16,880 --> 0:27:18,440
و آنچرا

587
0:27:18,440 --> 0:27:20,260
از دست رفته است

588
0:27:20,260 --> 0:27:21,960
بازگردانی

589
0:27:21,960 --> 0:27:24,860
و هرچرا رو ایدنیست

590
0:27:24,860 --> 0:27:26,280
برویانی

591
0:27:26,280 --> 0:27:28,220
و مردمان را

592
0:27:28,220 --> 0:27:30,460
فراوان رو زیدهی

593
0:27:30,460 --> 0:27:32,060
با عبری

594
0:27:32,060 --> 0:27:33,960
انبوح و شادیاور

595
0:27:33,960 --> 0:27:35,800
بیزیان و

596
0:27:35,800 --> 0:27:38,700
بیکران و بسی خروشان

597
0:27:38,700 --> 0:27:40,500
که نه سیل

598
0:27:40,500 --> 0:27:41,400
پدی دارد

599
0:27:41,400 --> 0:27:44,080
و نه برقش تنها

600
0:27:44,080 --> 0:27:45,040
بفریبد

601
0:27:45,040 --> 0:27:47,060
پروردگارا

602
0:27:47,060 --> 0:27:49,560
برما بارانی ببار

603
0:27:49,560 --> 0:27:52,440
که قهدی زدا و سبزیزا

604
0:27:52,440 --> 0:27:54,160
فره بخش و

605
0:27:54,160 --> 0:27:56,520
بیکران و فراوان

606
0:27:56,520 --> 0:27:57,180
باشد

607
0:27:57,180 --> 0:28:00,160
تا با آن قامت گیاه

608
0:28:00,460 --> 0:28:01,900
روینده را

609
0:28:01,900 --> 0:28:03,720
استوار سازی

610
0:28:03,720 --> 0:28:05,980
و پجمورده ها را

611
0:28:05,980 --> 0:28:07,060
سرف رازی

612
0:28:07,060 --> 0:28:08,960
خداونده

613
0:28:08,960 --> 0:28:11,340
برما چنان ببار

614
0:28:11,340 --> 0:28:14,520
که از تپه ها آب جاری کنی

615
0:28:14,520 --> 0:28:16,140
چاه ها را

616
0:28:16,140 --> 0:28:17,560
سرشار سازی

617
0:28:17,560 --> 0:28:19,680
جوی ها را روان

618
0:28:19,680 --> 0:28:22,380
و درختان را برویانی

619
0:28:22,380 --> 0:28:24,860
و در همه شهر ها

620
0:28:24,860 --> 0:28:26,920
ارزانی پدیداری

621
0:28:26,920 --> 0:28:28,760
چار پایان

622
0:28:28,760 --> 0:28:30,380
و مردمان را

623
0:28:30,460 --> 0:28:31,640
شادمان داری

624
0:28:31,640 --> 0:28:34,760
و روزی های پاکیزت را

625
0:28:34,760 --> 0:28:37,100
برما کامل گردانی

626
0:28:37,100 --> 0:28:40,060
که اشتگاه های من را

627
0:28:40,060 --> 0:28:41,300
برویانی

628
0:28:41,300 --> 0:28:43,660
و چهار پایان را

629
0:28:43,660 --> 0:28:45,280
پرشیر سازی

630
0:28:45,280 --> 0:28:48,080
و بر نیروی من بیفضایی

631
0:28:48,080 --> 0:28:49,740
خدایا

632
0:28:49,740 --> 0:28:51,440
چنان مکن

633
0:28:51,440 --> 0:28:53,860
که سایه آن عبر ها

634
0:28:53,860 --> 0:28:56,360
برما باد سوزان شود

635
0:28:56,360 --> 0:28:58,680
و سرمایش گزنده

636
0:28:58,680 --> 0:29:00,340
و شون گردد

637
0:29:00,340 --> 0:29:00,440
و سرمایش گزنده و شون گردد

638
0:29:00,460 --> 0:29:02,280
و چنان مباد

639
0:29:02,280 --> 0:29:03,600
که بارانش را

640
0:29:03,600 --> 0:29:05,920
برای ما چون کیفر

641
0:29:05,920 --> 0:29:08,100
سند باران سازی

642
0:29:08,100 --> 0:29:09,900
و آبش را

643
0:29:09,900 --> 0:29:11,940
در کام ما تلخ و

644
0:29:11,940 --> 0:29:13,880
ناگوار گردانی

645
0:29:13,880 --> 0:29:16
بار خدایا

646
0:29:16 --> 0:29:17,720
بر محمد و

647
0:29:17,720 --> 0:29:20,340
خاندانش درود فرست

648
0:29:20,340 --> 0:29:22,460
و برکات زمین

649
0:29:22,460 --> 0:29:23,980
و آسمان را

650
0:29:23,980 --> 0:29:25,860
به ما ارزانی دار

651
0:29:25,860 --> 0:29:27,440
که بیگمان

652
0:29:27,440 --> 0:29:30,180
تو بر هر کار

653
0:29:30,460 --> 0:29:31,460
تا فارانان

654
0:29:31,460 --> 0:29:47,080
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

655
0:29:47,080 --> 0:29:52,020
و هوا الهی

656
0:29:52,020 --> 0:29:54,460
یونزل الغیف

657
0:29:55,280 --> 0:29:56,460
من بعد

658
0:29:57,240 --> 0:29:58,460
ما قنفون