1
0:00:00 --> 0:00:06,540
همه جا به پای امت به جهان دل سفر کن

2
0:00:06,540 --> 0:00:12,600
زگول بحار بشنو تو به خیشتن نظر کن

3
0:00:12,600 --> 0:00:20,900
تو که آرش زمانی بکشه جوان کمانی

4
0:00:20,900 --> 0:00:28,480
که به شوق امت تو دل و دید بست آزین

5
0:00:28,480 --> 0:00:44,100
که تو می توانی ایده برسی به ماه و پروین

6
0:00:58,480 --> 0:01:03,840
کار و تلاش نه تنها باعث شادی و سلامتی انسان می شه

7
0:01:03,840 --> 0:01:08,540
بلکه نه جز از موارد دهگانه ای عبادته

8
0:01:08,540 --> 0:01:13
پیانبر اکرم صلی اللہ علیه و سلم در این باره می فرماین

9
0:01:13 --> 0:01:21,620
عبادت ده جز است که نه جز آن در کار و تلاش برای به دستاوردن روزی حلال است

10
0:01:21,620 --> 0:01:27,940
حضرت در حدیثی دیگه کار و تلاش رو وسیلهی برای آمرزش گناهان دونستن

11
0:01:28,480 --> 0:01:35,220
برسی از گناهان به وسیله نماز و صدقه هم آمرزیده نمی شوند

12
0:01:35,220 --> 0:01:40,580
سوال شد یا رسول الله پس چه چیز موجب آمرزش آن است

13
0:01:40,580 --> 0:01:46,340
فرمود جدیت و تلاش در طلب معیشت

14
0:01:46,340 --> 0:01:51,680
اینقدر کار و فعالیت در زندگی اهمیت و فایده داره که

15
0:01:51,680 --> 0:01:57,320
پیانبر صلی اللہ علیه و سلم حتی اون رو واجب دونستن و فرمودن

16
0:01:57,320 --> 0:01:58,220
کار کردن

17
0:01:58,480 --> 0:02:03,900
برای کسب روزی حلال بر هر زن و مرد مسلمان واجب است

18
0:02:03,900 --> 0:02:10,240
این بخش از بررامه مروری بر سبک زندگی نبوی در کلام محقق تاریخ اسلام

19
0:02:10,240 --> 0:02:14,560
خدجت الاسلام مرتزا بحرامی خوشنودی

20
0:02:14,560 --> 0:02:16,840
بسم الله الرحمن الرحیم

21
0:02:16,840 --> 0:02:22,220
از مطالبی که در برنامه های گذشته مطرح شد

22
0:02:22,220 --> 0:02:26,260
به درستی و به خوبی این نکته برداشت می شد که

23
0:02:26,260 --> 0:02:27,700
در سیره رسول خدا

24
0:02:28,480 --> 0:02:33,900
سلامت جسم و روح در کناره هم

25
0:02:33,900 --> 0:02:36,880
مورد توجه قرار می گیرفت

26
0:02:36,880 --> 0:02:39,120
و رسول خدا

27
0:02:39,120 --> 0:02:43,600
به نشات در زندگی و فعالیت توجه بسیار داشتن

28
0:02:43,600 --> 0:02:49,700
درسته که پیامبر خداس و مردم رو به آخرت دعوت می کنه

29
0:02:49,700 --> 0:02:52,980
اما از نشات در زندگی دنیایی قافل نیست

30
0:02:52,980 --> 0:02:56,980
به ویژه این که نشات در زندگی دنیا

31
0:02:56,980 --> 0:02:58,180
سلامت جسم

32
0:02:58,180 --> 0:02:59,240
سلامت روح

33
0:02:59,240 --> 0:03:04,640
تأثیر مستقیم در سوادت اخراوی انسان می تونه داشته باشه

34
0:03:04,640 --> 0:03:08,120
اونطور که محققان بیان کردند

35
0:03:08,120 --> 0:03:12,080
عبادت و تفریح سالم در سیره رسول خدا

36
0:03:12,080 --> 0:03:14,680
از اوامل مهم سلامت شمورده می شه

37
0:03:14,680 --> 0:03:17,720
کارهایی مثل مسافرت رو از اتر رسول

38
0:03:17,720 --> 0:03:20,740
مایه تندرستی می دونستن

39
0:03:20,740 --> 0:03:25,400
به تفریحاتی مثل سوارکاری و نگاه کردن به طبیعت

40
0:03:25,400 --> 0:03:28,160
عنوان اوامل شادی و افرادیی در سیره رسول خدا

41
0:03:28,180 --> 0:03:30,980
و ابتهاج روح اشاره می کردن

42
0:03:30,980 --> 0:03:35,500
و اصاساً عبادت رو مایه سرزندگی

43
0:03:35,500 --> 0:03:38,340
و سلامت مردم می دونستن

44
0:03:38,340 --> 0:03:40,300
و درباره برزی از عبادت

45
0:03:40,300 --> 0:03:43,280
مثل روزه شنیده اید که ایشون روزه رو

46
0:03:43,280 --> 0:03:45,300
مایه تندرستی می دونستن

47
0:03:45,300 --> 0:03:48,120
و توصیه می کردن که برای تندرستی

48
0:03:48,120 --> 0:03:51,140
و سلامت خودتون روزه بگیرید

49
0:03:51,140 --> 0:03:54,100
گرچه روزه باید به قصد قربت باشه

50
0:03:54,100 --> 0:03:57,300
اما توجه به این تأثیر این عبادت هم داشتن

51
0:03:58,180 --> 0:04:01
نماز شب رو سبب تندرستی و دور شدن

52
0:04:01 --> 0:04:03,320
امراض از بدن می دونستن

53
0:04:03,320 --> 0:04:06,640
اندوه فرابان رو مایه بیماری می دونستن

54
0:04:06,640 --> 0:04:10,680
این که باعث تبیری که امروز افسردگی براش بکار می برید

55
0:04:10,680 --> 0:04:13,500
خب اینها چگونه حاصل می شه؟

56
0:04:13,500 --> 0:04:15,980
برخی از عبادت این تأثیر رو دارند

57
0:04:15,980 --> 0:04:17,620
و رعایت به داشت

58
0:04:17,620 --> 0:04:20,180
رعایت برخی از جوانب در

59
0:04:20,180 --> 0:04:22,480
زندگی نوع پوشش

60
0:04:28,180 --> 0:04:34,680
همیشه کسی بهتر از ما هست

61
0:04:34,680 --> 0:04:37,280
که بتوانیم از او یاد بگیریم

62
0:04:37,280 --> 0:04:38,040
برادری

63
0:04:38,040 --> 0:04:39,400
خوهری

64
0:04:39,400 --> 0:04:40,600
فامیلی

65
0:04:40,600 --> 0:04:41,860
دوستی

66
0:04:41,860 --> 0:04:43,120
همسایی

67
0:04:43,120 --> 0:04:44,300
همکاری

68
0:04:44,300 --> 0:04:46,320
برای بهتر زیستن

69
0:04:46,320 --> 0:04:49,180
چی چیزی را از چی کسانی بیاموزیم؟

70
0:04:49,820 --> 0:04:52,240
اینکه لعلا خلق ازی

71
0:04:52,240 --> 0:04:54,020
مثل خرشی

72
0:04:54,020 --> 0:04:55,500
مثل خرشی

73
0:04:58,180 --> 0:05:04,560
رسول خدا صلی اللہ علیه و علیه به

74
0:05:04,560 --> 0:05:07,240
لباس اهمیت بسیار میدادن

75
0:05:07,240 --> 0:05:08,500
به نظافت لباس

76
0:05:08,500 --> 0:05:09,680
به رنگ لباس

77
0:05:09,680 --> 0:05:10,540
خیلی جاده بکه

78
0:05:10,540 --> 0:05:11,800
در روایات

79
0:05:11,800 --> 0:05:13,560
رنگ های مثل

80
0:05:13,560 --> 0:05:14,360
سفید

81
0:05:14,360 --> 0:05:15,180
سرد

82
0:05:15,180 --> 0:05:16,180
زرد

83
0:05:16,820 --> 0:05:17,600
و سرخ

84
0:05:17,600 --> 0:05:19,480
به عنوان رنگ لباس های پیانبر

85
0:05:19,480 --> 0:05:20,540
نتره شده

86
0:05:20,540 --> 0:05:22,180
البته محققین بر این بابرند که

87
0:05:23,080 --> 0:05:24,060
زرد و سرخ

88
0:05:24,060 --> 0:05:25
نه زرد و سرخ

89
0:05:25 --> 0:05:27,640
قلیز به قول محروم هست

90
0:05:27,640 --> 0:05:28,100
در واقع

91
0:05:28,100 --> 0:05:29,260
زرد و سرخ

92
0:05:29,260 --> 0:05:29,880
کم رنگ

93
0:05:29,880 --> 0:05:32,280
با توجه جمع روایاتی که در این بار وجود داره

94
0:05:32,280 --> 0:05:33,440
این گونه نتیجه گرفتند

95
0:05:33,440 --> 0:05:35
زفرانی

96
0:05:35 --> 0:05:37,340
البته رنگ های دیگر هم میپوشیدند

97
0:05:37,340 --> 0:05:38,480
ولی در مجموع

98
0:05:38,480 --> 0:05:41,180
این نوع رنگ های که

99
0:05:41,180 --> 0:05:42,160
گزارش شده

100
0:05:42,160 --> 0:05:43
به نظر میرسه که

101
0:05:43 --> 0:05:44,320
رنگ های نشاطاور

102
0:05:44,320 --> 0:05:45,920
و رنگ های که

103
0:05:45,920 --> 0:05:47,580
شاد بوده

104
0:05:47,580 --> 0:05:49,220
و رنگ سفید

105
0:05:49,220 --> 0:05:50,980
که به ویژه در بحث بهداشت

106
0:05:50,980 --> 0:05:52,440
بسیار مهمه

107
0:05:52,440 --> 0:05:54,860
در رنگ لباس های پیانبر

108
0:05:54,860 --> 0:05:56,840
سلالا و علیوالی وجود داشته

109
0:05:56,840 --> 0:05:57,660
و این ها میتونه

110
0:05:57,660 --> 0:06:00
رابطه بسیار نزدیک

111
0:06:00 --> 0:06:02
و تنگا تنگی

112
0:06:02 --> 0:06:04,380
با بحث نشاط روحی

113
0:06:04,380 --> 0:06:06,840
و شادابی داشته باشه

114
0:06:06,840 --> 0:06:08,540
بحث آراستگی

115
0:06:08,540 --> 0:06:10,120
در کنار رنگ لباس

116
0:06:10,120 --> 0:06:12,740
در کنار مسائل بهداشتی

117
0:06:12,740 --> 0:06:14,860
باید به تأثیرش

118
0:06:14,860 --> 0:06:16,420
در شادابی و نشاط

119
0:06:16,420 --> 0:06:17,620
توجه بشه

120
0:06:17,620 --> 0:06:20,620
ایشون هم برای خانواده خودشون

121
0:06:20,620 --> 0:06:22,560
و هم برای دیگران

122
0:06:22,560 --> 0:06:24,160
کسانی که بهشون مراجعه می کردن

123
0:06:24,160 --> 0:06:24,660
اصرار داشتن

124
0:06:24,860 --> 0:06:26,820
که خودشون رو آراسته بکنن

125
0:06:26,820 --> 0:06:28,240
در نقلی هست که

126
0:06:28,240 --> 0:06:29,840
آیشه میگه که رسول خدا

127
0:06:29,840 --> 0:06:31,940
سلالا و علیوالی در خانه بودن

128
0:06:31,940 --> 0:06:34,520
کسی در زد و عزیزت رو خواستن

129
0:06:34,520 --> 0:06:36,700
که برن دم در

130
0:06:36,700 --> 0:06:38,480
وقتی

131
0:06:38,480 --> 0:06:39,580
میخواست اشون از

132
0:06:39,580 --> 0:06:41,660
اتاق خارج بشه

133
0:06:41,660 --> 0:06:43,660
زرف آبی در کنار اتاق بود

134
0:06:43,660 --> 0:06:46,180
در اون زرف آب نگاه کرد

135
0:06:46,180 --> 0:06:48,540
موهای خودش رو مرتب کرد

136
0:06:48,540 --> 0:06:49,240
خودش رو

137
0:06:49,240 --> 0:06:52,260
محاسن خودش رو آراسته کرد

138
0:06:52,260 --> 0:06:53,420
و بعد خارج شد

139
0:06:53,420 --> 0:06:54,640
یعنی از اون

140
0:06:54,640 --> 0:06:57,420
زرف آب بنوان آینه استفاده کرد

141
0:06:57,420 --> 0:06:58,380
که آیشه میگه من

142
0:06:58,380 --> 0:07:00,020
تحجب کردم و گفتم

143
0:07:00,020 --> 0:07:02,660
یا رسول الله شما سرور فرزندان

144
0:07:02,660 --> 0:07:04,300
آدم هستید

145
0:07:04,300 --> 0:07:06,620
و یعنی شما اینقدر کمالات

146
0:07:06,620 --> 0:07:08,460
روحی و مثلا معنوی

147
0:07:08,460 --> 0:07:10,520
دارید که

148
0:07:10,520 --> 0:07:12,380
یعنی این آراستگی ظاهری

149
0:07:12,380 --> 0:07:14,500
خیلی برای شما

150
0:07:14,500 --> 0:07:15,880
نباید اهمیتی داشته باشه

151
0:07:15,880 --> 0:07:18,540
اما رسول خدا سلالا و علیوالی فرمودن

152
0:07:18,540 --> 0:07:20,500
ای آیشه خداوند

153
0:07:20,500 --> 0:07:21,580
دوست دارد

154
0:07:21,580 --> 0:07:23,840
هنگامی که بنده مؤمنش

155
0:07:23,840 --> 0:07:24,440
به سوی

156
0:07:24,440 --> 0:07:26,100
برادرش بیرون می آید

157
0:07:26,100 --> 0:07:28,600
خود را برای اون مرتب کند

158
0:07:28,600 --> 0:07:30,020
و بیاراید

159
0:07:30,020 --> 0:07:33,140
و موارد متعدد

160
0:07:33,140 --> 0:07:34,780
ایده شده در

161
0:07:34,780 --> 0:07:37,160
رفتار رسول خدا سلالا و علیوالی

162
0:07:37,160 --> 0:07:39
که قبل از خارج شدن

163
0:07:39 --> 0:07:40,820
از منظر یا برخورد با دیگران

164
0:07:40,820 --> 0:07:41,860
در این آراستگی

165
0:07:41,860 --> 0:07:43,760
توجه داشتند

166
0:07:43,760 --> 0:07:46,420
اینها جلوه هایی از

167
0:07:46,420 --> 0:07:49,140
سیره رسول خدا سلالا و علیوالی

168
0:07:49,140 --> 0:07:50,780
هست که مسائلی

169
0:07:50,780 --> 0:07:52,660
مانند بهداشت

170
0:07:52,660 --> 0:07:54,120
آراستگی

171
0:07:54,120 --> 0:07:56,320
نشاط روح همه اینها رو

172
0:07:56,320 --> 0:07:58,960
با هم در نظر می گرفتند و اون نکته

173
0:07:58,960 --> 0:08:00,900
مهم ارتباط

174
0:08:00,900 --> 0:08:02,920
و پیوندیست که ایشون بین این مسائل

175
0:08:02,920 --> 0:08:04,140
و مسئله

176
0:08:04,140 --> 0:08:06,640
عبادت و معنویت و تعالی

177
0:08:06,640 --> 0:08:08,700
و تکامل روح

178
0:08:08,700 --> 0:08:09,580
مطرح می فرمد

179
0:08:24,120 --> 0:08:50,040
خیل هي الرکزی جاوی رودی

180
0:08:50,040 --> 0:08:52,320
متعلق و م pearl لطفه کاره خگل قولاúc.

181
0:08:52,320 --> 0:08:53,520
آفراد با سسامی اختیاریچه هستند.

182
0:08:53,520 --> 0:09:09,460
این قدر فعالیت های بدنی میتونه باعث سلامت جسم و روح بشه و در سیره پیامبر اکرام صلی اللہ علیه و سلم چقدر این موضوع مهمه که حضرت در احادیث متعددی به روش هاگه مختلف به اون اشاره کردن.

183
0:09:09,460 --> 0:09:24,820
از جمعه در این حدیث نورانی که کار و تلاش رو مساوی با جهاد دونستن و فرمودن کسی که برای اداره زندگی خانواده اش تلاش میکند هماننده کسی است که در راه خدا جهاد میکند.

184
0:09:25,420 --> 0:09:29,820
خب عزیزان به پایان این قسمت از برامه یه مثل خرشید رسیدیم.

185
0:09:30,640 --> 0:09:38,920
از این که تا این لحظه با ما همراه بودین از شما سپاس گذارین و تا سلامی دوباره همه گه شما خوبان رو به خدایی.

186
0:09:38,920 --> 0:09:39,920
بزرگ بزرگ.

187
0:09:50,780 --> 0:10:07,400
درود بر شما همراهان گرامی رادیو معارف حیامتون مبارک مثل خرشید رو شنیدید و انشاءالله تا لحظه دیگر هم برامه گنج سعادت رو تقدیم حضورتون میکنید و بعد از اون هم ساعت بیس خبرهای جهان اسلام رو خواهید شنید.

188
0:10:07,400 --> 0:10:08,900
و با تبریک مبارک.

189
0:10:08,920 --> 0:10:14,640
مجدد این ایام دعوت میکنم همراه ما باشید با گنج سعادت و سخنان استاد محمد حادی فلا.

190
0:10:38,920 --> 0:11:08,900
مجدد این ایام دعوت میکنم همراه ما باشید با گنج سعادت و سخنان استاد محمد حادی فلا.

191
0:11:08,920 --> 0:11:12,300
بسم الله الرحمن الرحیم.

192
0:11:12,300 --> 0:11:29,760
سلام میکنم خدمت همه شما همراهان عزیز همه شما بزرگی عبرانی که در جای جای میهن عزیز اسلامی من هستید و برنامه گنج سعادت رو هر روز از شبکه سراسری رادیو معارف دنبال میکنید و در حال حاضر هم در حال شنیدن این برنامه هستید.

193
0:11:29,760 --> 0:11:35,180
مهمان شما هستید تا انشاءالله حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد حادی فلا.

194
0:11:35,180 --> 0:11:58,160
با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلیبیت علیه امسلام نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن که انشاءالله در سایه عمل کردن به اونها بتونیم رزائل من جمع رزیل قیبت رو از وجود خودمون دور بکنیم و انشاءالله بگونهی زندگی بکنیم که زندگیمون آری از رزائل اخلاقی باشه و سرشار از فضائل اخلاقی.

195
0:11:58,160 --> 0:11:59,480
استحضار دارید.

196
0:11:59,620 --> 0:12:03,860
استاد فلا چند برنامه هست در خصوص پدیده شوم قیبت.

197
0:12:03,860 --> 0:12:07,880
این خورشت احل جهنم برای ما صحبت میکنه.

198
0:12:08,340 --> 0:12:13,880
این پدیدهی که اگر خدایی نکرده کسی گرفتارش بشه نشوندهنده این هستش که

199
0:12:13,880 --> 0:12:33,840
قیبتی که اگر کسی گرفتارش بشه تو دنیا و آخلت هست و فرموش نبوی که وجود مبارکه پیانبر برای ما فرمودن وجود مبارکه امام باغر علیه السلام برای ما فرمودن

200
0:12:33,840 --> 0:12:33,860
این خورشت احل جهنم برای ما صحبت میکنه.

201
0:12:33,860 --> 0:13:03,840
این خورشت احل جهنم برای ما صحبت میکنه.

202
0:13:03,840 --> 0:13:33,820
این خورشت احل جهنم برای ما صحبت میکنه.

203
0:13:33,820 --> 0:14:03,800
این خورشت احل جهنم برای ما صحبت میکنه.

204
0:14:03,800 --> 0:14:05,640
این قیبت به حساب میاد.

205
0:14:05,640 --> 0:14:26,520
لقد قلته تو یه عرفی زدی کلمتن یه کلمهی گفتی لومزجت به ما البهر لمزجته اگر این حرف تو و این یه کلمه تو رو با آب دریا مخلوط کنن کل آب دریا به هم میریزه.

206
0:14:26,520 --> 0:14:30,680
و استفاده میکنم آب مایه ی حیاته.

207
0:14:31,080 --> 0:14:33,680
قیبت تحدید آب حیاته.

208
0:14:33,800 --> 0:14:35,600
تحدید زندگی.

209
0:14:35,600 --> 0:14:43,320
مگر قیبت نیست که حالا آتفه ها رو به هم میریزه روابط رو به هم میریزه محبت رو به کینه تبدیل میکنه.

210
0:14:43,740 --> 0:14:47,680
این قیبت میتونه دریا رو با اون وسطش آدوده کنه.

211
0:14:48,140 --> 0:14:50,600
قیبت قیبت اینقدر متعفیده.

212
0:14:51,340 --> 0:14:55,280
و یک نجاست جدی در رزائل به حساب میاد.

213
0:14:55,720 --> 0:14:58,320
اقوبت پنجم قذب خدای متعال.

214
0:14:59,320 --> 0:15:03,500
مبغوزترین آدم ها پیش خدای متعال احل قیبت هست.

215
0:15:03,800 --> 0:15:07,240
عبغز الخلائق الالله المختاب.

216
0:15:07,820 --> 0:15:09,420
آمیر المومنین فرمودن.

217
0:15:09,820 --> 0:15:14,980
مغزوبترین منفورترین آدم ها پیش خدا کسیه که قیبت میکنه.

218
0:15:15,720 --> 0:15:18,500
اقوبت ششم ملعون شدن.

219
0:15:19,160 --> 0:15:20,980
دوری از رحمت خدای متعال.

220
0:15:21,240 --> 0:15:23,240
از عواغه به قیبت به حساب میاد.

221
0:15:23,620 --> 0:15:25,840
آقای مهام قاظم سلام الله علیه فرمودن.

222
0:15:26,400 --> 0:15:28,960
ملعون منقتاب اخا.

223
0:15:29,240 --> 0:15:33,580
ملعون کسی که پشت سر برادرش قیبت کنه.

224
0:15:33,800 --> 0:15:35,560
ملعون یعنی چی؟

225
0:15:35,560 --> 0:15:37,880
یعنی از رحمت الهی دوره دیگه.

226
0:15:38,300 --> 0:15:39,400
آره پیداست دیگه.

227
0:15:39,920 --> 0:15:45,340
وقتی وارد جبهه کف شد که با قیبت آدم این اتفاق براش میفته دیگه.

228
0:15:45,960 --> 0:15:51,220
و جبهه شک و رزائل عملا اونجا خبری از رحمت نیست.

229
0:15:51,960 --> 0:15:55
اونجا لعنته نرحمت.

230
0:15:55,700 --> 0:16:00,100
مورد هفتم و عقوبت هفتم فرمودن.

231
0:16:00,100 --> 0:16:03,400
این عبادتش تا چهل شبان و روز قبول نمیشه.

232
0:16:03,800 --> 0:16:06,880
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه فرمودن.

233
0:16:07,500 --> 0:16:09,880
من اقتاب مسلمن او مسلمه.

234
0:16:10,480 --> 0:16:13,960
هر کس پشت سر مرد یا زن مسلمانی قیبت کنه.

235
0:16:14,620 --> 0:16:18
لم یقبل الله و صلاة او ولا سیامه.

236
0:16:18,600 --> 0:16:20,260
هر بین یومن و لیلن.

237
0:16:20,520 --> 0:16:22,120
اوزا خیلی سخت این عقوبت.

238
0:16:22,180 --> 0:16:22,480
آره.

239
0:16:23,280 --> 0:16:24,080
عقوبت سه.

240
0:16:24,080 --> 0:16:25,700
الا فرمودن الا.

241
0:16:26,540 --> 0:16:27,200
یه راه داره.

242
0:16:27,560 --> 0:16:29,180
فرمودن مگر این که توبه کنه.

243
0:16:29,180 --> 0:16:30,280
توبه شیه.

244
0:16:30,840 --> 0:16:33,780
بره پشت سر کسی که حرف زده و قیبت کرده.

245
0:16:33,800 --> 0:16:35,540
ازش رضایت بگیره.

246
0:16:36 --> 0:16:36,840
او ببخشه.

247
0:16:37,660 --> 0:16:39,560
چقدر خدا میخواد کلاس او رو بیاره بالا.

248
0:16:40,240 --> 0:16:42,100
او ببخشه من تو رو میبخشم.

249
0:16:42,200 --> 0:16:44,600
او نبخشه من تو رو نمیبخشم.

250
0:16:45,300 --> 0:16:48,800
و چهل شبان روز بهت اعز نمیدم.

251
0:16:49,420 --> 0:16:50,460
رخصت نمیدم.

252
0:16:50,600 --> 0:16:52,420
از کریاس قبول رد بشی.

253
0:16:53,220 --> 0:16:54,900
از درگاه قبول رد بشی.

254
0:16:54,920 --> 0:16:55,720
سلام کن.

255
0:16:55,800 --> 0:16:56,180
امان.

256
0:16:57,060 --> 0:17:01,100
و روایت دیگه از آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه زیل همین.

257
0:17:01,100 --> 0:17:04,880
من اختاب مسلم انفی شهر رمزان.

258
0:17:06,020 --> 0:17:10,520
هر کس در ماه رمزان پشت سر مسلمانی قیبت کنه.

259
0:17:10,980 --> 0:17:12,920
لم یو جر علا سیامهی.

260
0:17:13,020 --> 0:17:17
بابت روزش هیچ مزدی دریافت نمی کنه.

261
0:17:17,560 --> 0:17:20,780
از سوملی و انا اجزی به.

262
0:17:20,920 --> 0:17:21,540
اجزابه.

263
0:17:21,580 --> 0:17:22,600
اجزابه.

264
0:17:23,040 --> 0:17:27,380
این کسی که در ماه رمزان پشت سر یک مسلمانی قیبت کرد.

265
0:17:27,380 --> 0:17:30,140
نه منتظر انا اجزی به باشه.

266
0:17:30,240 --> 0:17:31,080
نه منتظر.

267
0:17:31,100 --> 0:17:32,040
انا اجزابه.

268
0:17:32,140 --> 0:17:34,060
انا اجزابه که عبدا.

269
0:17:34,240 --> 0:17:35,280
خودم پادای شده.

270
0:17:35,280 --> 0:17:36,220
آره عبدا.

271
0:17:37,020 --> 0:17:38,180
و مورد هشتم.

272
0:17:38,500 --> 0:17:39,600
و وقوبت هشتم.

273
0:17:39,900 --> 0:17:44,820
اخراج از ولایت الله و ورود در ولایت شیطان.

274
0:17:45,620 --> 0:17:48,140
آقا امام صادق صلوات الله علیه فرمودن.

275
0:17:48,220 --> 0:17:51,020
من روا علا مؤمنن روایته.

276
0:17:51,560 --> 0:17:54,180
هر کس علیه مؤمنی متلبی رو نقل کنه.

277
0:17:54,340 --> 0:17:55,740
و غصتش هم این باشه.

278
0:17:55,840 --> 0:17:57,380
یورید و بهاش اینهو.

279
0:17:57,380 --> 0:18:00,160
و حد ما مروته.

280
0:18:00,160 --> 0:18:03,420
با این کارش غصت داره که بدنامش کنه.

281
0:18:04 --> 0:18:07,220
و شخصیتش رو در نگاه دیگران خورد کنه.

282
0:18:10,840 --> 0:18:12,580
چرا این کار رو میکنه؟

283
0:18:12,580 --> 0:18:13,320
برای این که این آدم...

284
0:18:13,320 --> 0:18:14,320
از چشم مردم بندازه.

285
0:18:14,360 --> 0:18:15,960
از چشم مردم بندازین.

286
0:18:16,980 --> 0:18:18,620
خدا میاد وسط.

287
0:18:24,240 --> 0:18:29,880
از ولایت خودش اون رو خارج میکنه.

288
0:18:29,880 --> 0:18:30,900
و اخراج میکنه.

289
0:18:30,960 --> 0:18:32,460
الى ولایت شیطان.

290
0:18:32,640 --> 0:18:33,740
یعنی میگه برو.

291
0:18:33,960 --> 0:18:34,640
برو اونور.

292
0:18:34,740 --> 0:18:35,320
اینوری نه.

293
0:18:35,540 --> 0:18:39,040
برو اون طرف.

294
0:18:39,320 --> 0:18:43,180
آره طرف جپه حق و جپه الله نه.

295
0:18:43,860 --> 0:18:45,220
یاداوری عرض میکنم.

296
0:18:46,160 --> 0:18:49,260
خب یادتون گفتیم که مال جپه جهل دیگه.

297
0:18:49,720 --> 0:18:50,060
بله.

298
0:18:51 --> 0:18:53,160
قیبت یه بیعقلی به حساب میاد.

299
0:18:53,440 --> 0:18:55,120
بفرمایید یه بیتشخیصی.

300
0:18:55,720 --> 0:18:58,060
و اصلا مال جپه جهل.

301
0:18:58,080 --> 0:18:58,440
جهل.

302
0:18:58,440 --> 0:18:59,760
در جهل.

303
0:18:59,760 --> 0:19:02,760
و بیعقلی اهل قیبت همین بست که.

304
0:19:03,480 --> 0:19:08,080
همین بست که میخواد با تخریب کسی اونو از چشم مردم بندازه.

305
0:19:08,520 --> 0:19:10,360
ولی خودش از چشم خدا میفته.

306
0:19:11 --> 0:19:11,980
بیا جمعش کن.

307
0:19:12,620 --> 0:19:14,700
اگر خدا نخواد کسی بیاد بالا.

308
0:19:14,820 --> 0:19:16,480
همه یه آلم جمع بشن.

309
0:19:16,840 --> 0:19:18,400
که بیاد بالا بالا نمیاد.

310
0:19:18,420 --> 0:19:21,860
با جد تکلیف اونایی که قربتن الالله قیبت میکنن.

311
0:19:21,860 --> 0:19:24,360
خب گناهشون تو دوست چندانه.

312
0:19:24,940 --> 0:19:26,760
چون با شریعت وارد میشن.

313
0:19:27,080 --> 0:19:28,360
یعنی شاید.

314
0:19:29,760 --> 0:19:32,520
میخوام تلخی این ورود رو بگم.

315
0:19:33,040 --> 0:19:37,940
اینو اصلا استهقاق و لیاغت و قابلیت بخشیده شدن رو ندارم.

316
0:19:38,280 --> 0:19:40,220
چون دستگاه توحید رو خراب کردن.

317
0:19:40,220 --> 0:19:42,540
اصلا چنین توژیهی درست هست.

318
0:19:42,960 --> 0:19:44,580
که من نیتم خیره.

319
0:19:44,700 --> 0:19:46,300
من میخوام اصلاحش بکنم.

320
0:19:46,300 --> 0:19:49,840
این شاله تو بحث توحمت خدمتونو عرض بکنم.

321
0:19:49,920 --> 0:19:53
و عزیزان شنونده که هستن بعضی این کار رو میکنن.

322
0:19:53 --> 0:19:57,020
میگن به دیگران توحمت بزنیم تا میدان رو خالی کنن.

323
0:19:57,300 --> 0:19:59,900
خودمون بهتر به مردم خدمت کنیم.

324
0:20:00,280 --> 0:20:02,840
و کار فرهنگی بکنیم و کارهای دیگه مثلا.

325
0:20:03,340 --> 0:20:04,160
هستن بله.

326
0:20:05,020 --> 0:20:09,500
و بعضا به چیزهای از دین استناد میکنن علیه دین.

327
0:20:09,900 --> 0:20:10,880
علیه مومن.

328
0:20:11,420 --> 0:20:13,480
علیه جامعه ایمانی و شیعی.

329
0:20:13,840 --> 0:20:22
بله چون گناهشون هر ثبت با استفاده از مبانی و گذارهای دینی داره اتفاق میفته.

330
0:20:22 --> 0:20:27,100
گناهشون خیلی سنگینه و به این راحتی ها این گناه بردرفت نیم.

331
0:20:27,100 --> 0:20:27,400
نمیشه.

332
0:20:27,760 --> 0:20:29,600
از جایی سوالی نمیگه اجازه بفهمید.

333
0:20:29,660 --> 0:20:33,060
حالا که اینجا بحث خروج از بلایت خدا هست.

334
0:20:33,640 --> 0:20:37,200
بعضی وقتا آدم ها با قیبتی که دارن.

335
0:20:37,200 --> 0:20:40,460
و تو توجیه وقتی شابهش میگه مثلا قیبت نداشته باش.

336
0:20:40,880 --> 0:20:43,920
توجیه اینه که من قصد به عمره به معروف دارم.

337
0:20:44 --> 0:20:45,600
قصد نهی از منکر دارم.

338
0:20:45,600 --> 0:20:48,060
اینو دارم میگم که او مثلا ترک بکنه.

339
0:20:48,140 --> 0:20:50,080
اینو دارم میگم که نیست که.

340
0:20:50,480 --> 0:20:53,040
میگم قیبت مال جپه جهله.

341
0:20:53,720 --> 0:20:59,040
در بی تشخیصی احل قیبت همین بس که اینا آجزند و ترسو هستند.

342
0:20:59,120 --> 0:21:00,220
جلو حرف نمیزنند.

343
0:21:00,300 --> 0:21:01,600
رو در رو حرف نمیزنند.

344
0:21:01,800 --> 0:21:04,900
اگر نیت اصلاح داشت دست اومد و خدا رو میگرفت.

345
0:21:04,940 --> 0:21:07,580
میرفت گناه با شرایطش.

346
0:21:08,100 --> 0:21:09,080
با آدابش.

347
0:21:09,320 --> 0:21:10,480
به خودش میگفت.

348
0:21:10,500 --> 0:21:11,500
به خودش میگفت.

349
0:21:11,500 --> 0:21:13,300
این داره به همه میگه.

350
0:21:13,780 --> 0:21:17,280
یعنی نمیشه با نجاست یه تهارت رو انداخت.

351
0:21:17,900 --> 0:21:19,300
از قیبت یه نجاست.

352
0:21:19,380 --> 0:21:19,660
بله.

353
0:21:20,820 --> 0:21:22,980
خب مورد نهوم و عقوبت نهوم.

354
0:21:23,100 --> 0:21:24,180
عذاب قیامت.

355
0:21:24,900 --> 0:21:26,460
چنگ زدن به صورت.

356
0:21:26,620 --> 0:21:32,660
یعنی در واقع اون کسی که احل قیبته در قیامت خودش به صورت خودش چنگ میزن.

357
0:21:33,520 --> 0:21:36,140
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه فرموده.

358
0:21:41,500 --> 0:22:11,480
از این داره به همه میگه.

359
0:22:11,500 --> 0:22:13,720
هنجه در آبروی مردم میداختن.

360
0:22:15,680 --> 0:22:16,560
آبروی.

361
0:22:16,560 --> 0:22:18,180
یعنی تو صورت مردم.

362
0:22:18,520 --> 0:22:19,500
اعتبار مردم.

363
0:22:20,180 --> 0:22:22,540
و یقهون افی اعرازه هم.

364
0:22:23,120 --> 0:22:25,200
در آبروی اونها ورود میکردن.

365
0:22:25,280 --> 0:22:27,020
و به آبروشون صدمه میزدن.

366
0:22:27,520 --> 0:22:32,020
و یادابری از میکنم که اینجا با قیبت به آبروی دیگران چنگ میزد.

367
0:22:32,540 --> 0:22:39,060
تجسد و تجسسم اعمالش اونجا میشه که خودش به صورت خودش چنگ میزد.

368
0:22:39,060 --> 0:22:39,800
ظالم.

369
0:22:40,140 --> 0:22:40,940
ظالم.

370
0:22:41,500 --> 0:22:43,300
خواب از دل درویش خورد.

371
0:22:43,780 --> 0:22:46,040
چون در نگریز پهلوی خیش.

372
0:22:46,060 --> 0:22:46,700
خودش خورد.

373
0:22:46,720 --> 0:22:47,060
آره.

374
0:22:47,420 --> 0:22:49,120
خودش داشت به خودش چنگ میزد.

375
0:22:49,480 --> 0:22:50,560
اونجا معلوم میشه.

376
0:22:51,680 --> 0:23:00,320
اونجا در قیامت تجسسم اعمال قیبت اینه که هر کسی که قیبت کرد و کتا نیومد و توبه نکرد و حلالیت نتلبید.

377
0:23:00,400 --> 0:23:06,240
باید به خودش و چهره خودش اونجا با ناخنهای خودش مثلا چنگ مندازه.

378
0:23:06,240 --> 0:23:09,240
و باز روایت شد از آقا رسول الله که

379
0:23:09,240 --> 0:23:13,780
شب مهراج که من رو به مهراج بردن

380
0:23:13,780 --> 0:23:16,240
همین جور دیگر نقل شده که

381
0:23:16,840 --> 0:23:20,920
دیدم که به صورتهای خودشون و به سینه های خودشون چنگ میزنن.

382
0:23:21,720 --> 0:23:23,240
از جبرائیل پرسیدم اینا کین؟

383
0:23:23,860 --> 0:23:25,420
جبرائیل عرضه داشت که

384
0:23:25,420 --> 0:23:33,560
اینا اونایی هنگ که در دنیا گوشت مردم رو میخوردن

385
0:23:33,560 --> 0:23:38
و در اعراض و آبروی مردم ورود میکردن.

386
0:23:38 --> 0:23:40,280
مورد دهام و عقوبت دهام

387
0:23:40,280 --> 0:23:42,020
از بین رفتن اعمال

388
0:23:42,020 --> 0:23:45,380
به نظرم خیلی مهم این روایت که آقا رسول الله

389
0:23:45,380 --> 0:23:48,020
سلوات الله و سلامه علیه فرمودن

390
0:23:48,020 --> 0:23:52,560
روز قیامت کسی رو میارن

391
0:23:52,560 --> 0:23:55
و به فرمایید مردی یا زنی

392
0:23:55,720 --> 0:24:01,180
در پیشگاه الهی نگهش میدارن

393
0:24:01,180 --> 0:24:03,180
و یطفه اولیه کتابو

394
0:24:03,180 --> 0:24:06,120
کتاب اعمالش و نامه اعمالش رو

395
0:24:06,120 --> 0:24:07,980
و کارنامه اعمالش رو بهش میدن.

396
0:24:08 --> 0:24:09,960
فلا یرا حسناته

397
0:24:09,960 --> 0:24:12,700
باز میکنه توی نامه اعمالش

398
0:24:12,700 --> 0:24:15,160
حسناتی رو که انجام داده بود نمیبینه

399
0:24:15,160 --> 0:24:17
فی قول الهی

400
0:24:17,600 --> 0:24:19,920
میگه خدای من

401
0:24:19,920 --> 0:24:22
لیس حاضه کتابی

402
0:24:22 --> 0:24:23,240
اشتباه شده

403
0:24:23,240 --> 0:24:24,540
این کتاب من نیست

404
0:24:24,540 --> 0:24:26,240
نامه اعمال من نیست

405
0:24:26,240 --> 0:24:28,360
من خیلی کاره خوب کرده بودم

406
0:24:28,360 --> 0:24:29,480
توش نوشته نیست

407
0:24:29,480 --> 0:24:31,380
این نامه اعمال من نیست

408
0:24:31,380 --> 0:24:33,420
این کار نامه اعمال من نیست

409
0:24:33,420 --> 0:24:36,420
فَاِنی لَا عَرَافِیَا تَاَतِی

410
0:24:36,420 --> 0:24:37,980
من طاعتهایی رو که انجام

411
0:24:38 --> 0:24:39,080
داده بودم توش پیدا

412
0:24:39,080 --> 0:24:40,440
نمی کنم

413
0:24:40,440 --> 0:24:43,040
ارز کردم میگه

414
0:24:43,040 --> 0:24:45,500
لیسه هاها کتابی اشتباهی شده

415
0:24:45,500 --> 0:24:48,160
نامه اعمال دیگری رو به من دادید

416
0:24:48,160 --> 0:24:50,400
خدای متحال میفرماد

417
0:24:50,400 --> 0:24:51,620
این نربکه

418
0:24:51,620 --> 0:24:54,060
یا کسی از طرف خدای متحال

419
0:24:54,060 --> 0:24:55,440
این ادامیاد که

420
0:24:55,440 --> 0:24:58,140
این نربکه لایزل و لایانسا

421
0:24:58,140 --> 0:25:00,740
خدای تو اشتباه نمی کنه

422
0:25:00,740 --> 0:25:02,880
پروردگار تو اشتباه نمی کنه

423
0:25:02,880 --> 0:25:04,660
و فراموش هم نکرد

424
0:25:04,660 --> 0:25:06,920
و فراموش نمی کنه

425
0:25:06,920 --> 0:25:08,500
زهب اعمالوک

426
0:25:08,500 --> 0:25:09,880
به اختیاب ناز

427
0:25:09,880 --> 0:25:12,140
اعمال تو به خاطر پوی

428
0:25:12,140 --> 0:25:14,300
این که پشت سر مردم حرف سدی

429
0:25:14,300 --> 0:25:15,140
هم از میره

430
0:25:15,140 --> 0:25:17,380
سمی یو تا به آخر

431
0:25:17,380 --> 0:25:19,100
آقا رسول الله میفرماد

432
0:25:19,100 --> 0:25:20,400
یه نفر دیگر رو میارن

433
0:25:20,400 --> 0:25:23,440
توی سحنه محشر و در پیشگاه

434
0:25:23,440 --> 0:25:25,620
الهی یطفه و الهیه کتابو

435
0:25:25,620 --> 0:25:28
نامه اعمالش رو به دستش میدن

436
0:25:28 --> 0:25:29,040
فیرافیه

437
0:25:29,040 --> 0:25:30,860
تاعت کسیره

438
0:25:30,860 --> 0:25:32,740
میبینه که اطاعتهای

439
0:25:32,740 --> 0:25:34,620
زیادی توی سبت شده

440
0:25:34,620 --> 0:25:35,940
میگه فیغول

441
0:25:35,940 --> 0:25:37,840
الهی ما حاض و کتابی

442
0:25:37,840 --> 0:25:39,860
از کجا آمدید اینو؟

443
0:25:39,860 --> 0:25:42,560
شاید پرسشی نیست این کتاب من نیست

444
0:25:42,560 --> 0:25:44,280
من این کار رو نکردم

445
0:25:44,280 --> 0:25:45,640
منکر میشه

446
0:25:45,640 --> 0:25:47,580
منکر میشه این نامه اعمال من نیست

447
0:25:47,580 --> 0:25:50,340
فه انی ما عمل که حاض اطاعت

448
0:25:50,340 --> 0:25:52,560
من این تاعت رو انجام ندادم

449
0:25:52,560 --> 0:25:53,680
فیغال

450
0:25:53,680 --> 0:25:56,760
صدایی از طرف خدا شنیده میشه

451
0:25:56,760 --> 0:25:58,560
که لعن فلانن اختابک

452
0:25:59,360 --> 0:26:01,140
اون آبایی که خیلی

453
0:26:01,140 --> 0:26:02,600
کارای خوب کرده بود

454
0:26:02,600 --> 0:26:04,400
پشت سرت حرف سد

455
0:26:04,400 --> 0:26:05,520
و غیبت کرد

456
0:26:05,520 --> 0:26:08,160
فدوفعت حسناتهو الهی

457
0:26:08,160 --> 0:26:10,700
تمام حسناتهو رو به حساب تو گذشتی

458
0:26:10,700 --> 0:26:12,380
تا یر به یر بشه

459
0:26:12,380 --> 0:26:13,380
و حساب بشه

460
0:26:13,380 --> 0:26:16,040
و یکی از چیزهایی که

461
0:26:16,040 --> 0:26:17,480
آدم متمکن

462
0:26:17,480 --> 0:26:19,840
متمول و سروتمند

463
0:26:19,840 --> 0:26:20,820
در بندگی رو

464
0:26:20,820 --> 0:26:23,820
بیچاره میکنه فقیر میکنه غیبته

465
0:26:23,820 --> 0:26:26,140
همه اعمال خوبش رو

466
0:26:26,140 --> 0:26:27,260
که تا بی نهایت

467
0:26:27,260 --> 0:26:29,880
تا عبد به کارش میومد

468
0:26:29,880 --> 0:26:32,020
ازش سرد میشه به خاطر یه غیبت

469
0:26:32,020 --> 0:26:33,440
به کی میدن؟

470
0:26:33,440 --> 0:26:35,480
به کسی که باشه سرش غیبت شده

471
0:26:35,520 --> 0:26:37,320
و باز روایت هستش

472
0:26:37,320 --> 0:26:38,780
که آقا رسول الله فرمودن که

473
0:26:38,780 --> 0:26:41,520
این رجل لیعطی کتابهو منشورا

474
0:26:42,200 --> 0:26:43,980
کانامه اعمالش

475
0:26:43,980 --> 0:26:46,240
که گوشوده میشه

476
0:26:46,240 --> 0:26:47,800
روز غیامت

477
0:26:47,800 --> 0:26:48,860
کانامه اعمال

478
0:26:48,860 --> 0:26:50,880
مردی زنی کسی

479
0:26:50,880 --> 0:26:53,440
وقتی باز میشه بهش میدن و

480
0:26:53,440 --> 0:26:55,300
فیغول یاربه

481
0:26:55,300 --> 0:26:57,700
فعینه حسناتون کذا و کذا

482
0:26:57,700 --> 0:26:59,520
اونایی که انجام دادم که او؟

483
0:27:00,240 --> 0:27:01,100
مکه رفتم

484
0:27:01,100 --> 0:27:02,160
کربلا رفتم

485
0:27:02,160 --> 0:27:03,940
نماز اول وقت خوندم

486
0:27:03,940 --> 0:27:05,420
جماعت شرکت کردم

487
0:27:05,520 --> 0:27:08,740
منبر رفتم کارشنستی رادیو کردم

488
0:27:08,740 --> 0:27:10,180
اینا کجاست؟

489
0:27:11,040 --> 0:27:12,020
من خیال میکردم

490
0:27:12,020 --> 0:27:13,620
اینا مثلا سواب داره

491
0:27:13,620 --> 0:27:16,740
خودش میگه کذا و کذا عمل توها

492
0:27:16,740 --> 0:27:18,660
اینا رو من انجام داده بودم

493
0:27:18,660 --> 0:27:19,640
اینا اینجا نیست

494
0:27:19,640 --> 0:27:22,340
لیستد فی صحیفتی

495
0:27:22,340 --> 0:27:24,660
توی صحیفه اعمالم

496
0:27:24,660 --> 0:27:25,720
نیست

497
0:27:25,720 --> 0:27:26,800
فیغول

498
0:27:26,800 --> 0:27:30,060
محیت به اقتیاب کناس

499
0:27:30,060 --> 0:27:32,780
به خاطر این که پشت سر مردم غیبت کردی

500
0:27:32,780 --> 0:27:34,360
همه محب شده

501
0:27:34,360 --> 0:27:35,460
و

502
0:27:35,460 --> 0:27:37,420
آقا امیر المومنین فرمودن

503
0:27:37,420 --> 0:27:39,480
آخرین روایت اینجا میخونم

504
0:27:39,480 --> 0:27:41,700
ما اون بحث

505
0:27:41,700 --> 0:27:43,140
عواقب تمام میشه

506
0:27:43,140 --> 0:27:45,520
آخرین روایت و مقدمه

507
0:27:45,520 --> 0:27:47,520
ورود در راهکار و برنامه بعدی

508
0:27:47,520 --> 0:27:49,680
آقا امیر المومنین فرمودن

509
0:27:49,680 --> 0:27:52,260
لا یسو انک ما یقولو ناسفیک

510
0:27:52,260 --> 0:27:55,460
حرفایی که مردم در باری تو میزنن

511
0:27:55,460 --> 0:27:57,160
نارهد؟ نشو

512
0:27:57,160 --> 0:27:58,940
آره با کنش نشونده

513
0:27:58,940 --> 0:28:01,840
فه انهو انکان کما یقولون

514
0:28:01,840 --> 0:28:03,380
اگه اونجوری که اینا میگن

515
0:28:03,380 --> 0:28:04,140
تو باشی

516
0:28:05,460 --> 0:28:08,400
این گناهی کردی و

517
0:28:08,400 --> 0:28:10,680
خدای متعالم عذابش رو

518
0:28:10,680 --> 0:28:12,540
زودتر فرستاد که تو همین دنیا

519
0:28:12,540 --> 0:28:14,780
عذاب بشی کار به آخرت نکشی

520
0:28:14,780 --> 0:28:17,240
و انکانه علا خلاف

521
0:28:17,240 --> 0:28:18,900
توی تو نبود و

522
0:28:18,900 --> 0:28:20,520
دیگران بهت بستن

523
0:28:20,520 --> 0:28:22,380
کانت حسنتن

524
0:28:22,380 --> 0:28:24
لم تعملها

525
0:28:24 --> 0:28:26,520
این قیبت اینا به حساب توی حسنه

526
0:28:26,520 --> 0:28:28,780
نوشته میشه که حسن تو اون حسنه رو انجام

527
0:28:28,780 --> 0:28:30,020
ندادی

528
0:28:30,020 --> 0:28:32,640
به جهت مظلومیتی که اینجا به تو

529
0:28:32,640 --> 0:28:34,780
تحمیل کردن خدای متعالم

530
0:28:34,780 --> 0:28:36,600
با تا یه حساب خوب

531
0:28:36,600 --> 0:28:38,840
و اعمال خوب

532
0:28:38,840 --> 0:28:40,160
بات حساب میکنه

533
0:28:40,160 --> 0:28:42,640
خب این روایت آخر انشاءالله

534
0:28:42,640 --> 0:28:44,480
میمونه راه کار که برنامه بعدی

535
0:28:44,480 --> 0:28:46,100
در خدمت شما است

536
0:28:46,100 --> 0:28:46,940
انشاءالله

537
0:28:46,940 --> 0:28:48,840
سلالله علیکه

538
0:28:48,840 --> 0:28:50,140
یا عبر حسن

539
0:28:50,140 --> 0:28:52,220
یا علی ابن موسر رزا

540
0:29:04,780 --> 0:29:08,820
dápor

541
0:29:08,820 --> 0:29:10,620
سمین Chapel

542
0:29:10,620 --> 0:29:15,940
نبوی c

543
0:29:15,940 --> 0:29:18,520
ر پرده

544
0:29:18,520 --> 0:29:20,040
درندی-

545
0:29:20,040 --> 0:29:21,680
اختبار

546
0:29:21,680 --> 0:29:23,200
درسم

547
0:29:23,200 --> 0:29:24,500
درد peut

548
0:29:24,500 --> 0:29:25,940
day

549
0:29:25,940 --> 0:29:28
نين لعنی

550
0:29:28 --> 0:29:29,680
Что

551
0:29:29,680 --> 0:29:30,440
s

552
0:29:30,440 --> 0:29:32,680
درندیه

553
0:29:32,680 --> 0:29:34,100
درد و با دردی solid

554
0:29:34,100 --> 0:29:34,720
جاییاتی هست اها میدونی از ردة انپ sei بعنوانك خازیberries struggle people Kathryn you are friends with us

555
0:29:34,780 --> 0:29:59,780
موسیقی