1 0:00:00 --> 0:00:10 موسیقی 2 0:00:30 --> 0:00:37 موسیقی 3 0:01:00 --> 0:01:22 موسیقی 4 0:01:22 --> 0:01:23 موسیقی 5 0:01:23 --> 0:01:26,260 سی و نهومین کنفرانس بیننولالی وحدت اسلامی 6 0:01:26,260 --> 0:01:27,840 با حضور هشتاد نفر از 7 0:01:27,840 --> 0:01:29,980 علماء برجسته جهان اسلام 8 0:01:29,980 --> 0:01:30,940 برگزار می شود 9 0:01:30,940 --> 0:01:33,860 دبیر کل مجموعه جهانیه تحریب مزاهب اسلامی 10 0:01:33,860 --> 0:01:35,020 با علام این خبر گفت 11 0:01:35,020 --> 0:01:38,200 این کنفرانس با موضوع پیانبر رحمت و امت اسلامی 12 0:01:38,200 --> 0:01:41,080 و با حضور علماء و اندیشمندان جهان اسلام 13 0:01:41,080 --> 0:01:44,120 هفته هم تا نوسته هم شهری بر برگزار می شود 14 0:01:44,120 --> 0:01:46,340 به گفته یه حجتال اسلام شهریاری 15 0:01:46,340 --> 0:01:47,700 دویست و ده مهمان 16 0:01:47,700 --> 0:01:49,340 و دو هزار و هیستد کنشگر 17 0:01:49,340 --> 0:01:52,840 از جهان اسلام در این کنفرانس حضور دارند 18 0:01:52,840 --> 0:01:55,160 کنفرانس رو ماننده سال گذشته 19 0:01:55,160 --> 0:01:56,420 برنامه ریزی کردیم 20 0:01:56,420 --> 0:01:58,320 رونمایی از کتابهای تقریبی 21 0:01:58,320 --> 0:01:59,840 پیامهای مراجعه 22 0:01:59,840 --> 0:02:01,340 ازام تقلید قوم 23 0:02:01,340 --> 0:02:03,360 نشست بانوان بین و مللی 24 0:02:03,360 --> 0:02:05,040 نشست بانوان داخلی 25 0:02:05,040 --> 0:02:07,260 نشست با علماء داخلی 26 0:02:07,260 --> 0:02:09,040 بالغ و دویست و ده نفر مهمان ما 27 0:02:09,040 --> 0:02:10,460 از سراسر کشور هستن 28 0:02:10,460 --> 0:02:12,120 به صورت ویژه در این هفته 29 0:02:12,120 --> 0:02:14,920 ما حدود بیش از هشتاد تن از 30 0:02:14,920 --> 0:02:17,200 علماء برجسته در سطح وزراء 31 0:02:17,200 --> 0:02:18,580 در سطح مفتیان ازم 32 0:02:18,580 --> 0:02:20,060 مشاوران روحسای جنبور 33 0:02:20,060 --> 0:02:21,660 ماغمین و روحسای سازمانهای 34 0:02:21,660 --> 0:02:23,880 وزرگ اسلامی و روحسای احساب 35 0:02:23,880 --> 0:02:25,720 اسلامی و نخص وزیران و وزرهای 36 0:02:25,720 --> 0:02:27,100 اسفق کشورهای اسلامی 37 0:02:27,100 --> 0:02:29,500 ما علاوه بر خود کنفرانس 38 0:02:29,500 --> 0:02:31,480 ویبینارها رو هم دنبال داریم 39 0:02:31,480 --> 0:02:33,600 میکنیم که حدود دیویست 40 0:02:33,600 --> 0:02:34,620 ویبینار انشالله 41 0:02:34,620 --> 0:02:37,480 سخنان زبط شده علماء ایست که 42 0:02:37,480 --> 0:02:39 حالا یا نتونستن حاضر بشن 43 0:02:39 --> 0:02:40,440 یا علاوه بر بزرگشون بر این ما 44 0:02:40,440 --> 0:02:42,240 سخنانی هم ارسال کردن 45 0:02:42,240 --> 0:02:45,280 بالغ بر دو هزار و هشتت نفر 46 0:02:45,280 --> 0:02:46,620 در کنفرانس دوست شدن 47 0:02:46,620 --> 0:02:48,040 در موضع مقالات هم ودود 48 0:02:48,040 --> 0:02:49,940 سیستد و نوید و دو تا مقالت 49 0:02:49,940 --> 0:02:52,280 درست ما باسد شده که از این تدار 50 0:02:52,280 --> 0:02:53,920 سد و چلوه هشت تا الان 51 0:02:53,920 --> 0:02:56,100 مورد تعییر خرار گرفته و انشالله 52 0:02:56,100 --> 0:02:57,460 عرض خواهد شد 53 0:02:57,460 --> 0:03:00,180 مهورهای کنفرانس رو هم پیامبر رحمت 54 0:03:00,180 --> 0:03:02,160 و امت اسلامی انوان 55 0:03:02,160 --> 0:03:03,820 اصلی ما هست و 56 0:03:03,820 --> 0:03:06,260 مفاهیم وحدت و پیامبر رحمت 57 0:03:06,260 --> 0:03:08 و شکیری امت واحده 58 0:03:08 --> 0:03:09,260 امده ترین 59 0:03:09,260 --> 0:03:12,260 موضوعات مقالهی 60 0:03:12,260 --> 0:03:12,940 ما هست 61 0:03:12,940 --> 0:03:15,680 همزمان با 62 0:03:15,680 --> 0:03:17,920 هفته ی وحدت دومین همایش 63 0:03:17,920 --> 0:03:19,520 ملی وحدت و مقاومت 64 0:03:19,520 --> 0:03:21,040 در زاهدان آغاز شد 65 0:03:21,040 --> 0:03:23,560 در این همایش دو روز قرار است دویست مقاله 66 0:03:23,560 --> 0:03:25,540 علمی با موضوع وحدت بررسی 67 0:03:25,540 --> 0:03:27,640 و برگزیده ها به عنوان کتاب 68 0:03:27,640 --> 0:03:28,740 منتشر شد 69 0:03:28,740 --> 0:03:31,600 همزمان با هفته ی وحدت دومین 70 0:03:31,600 --> 0:03:33,520 همایش ملی وحدت و مقاومت 71 0:03:33,820 --> 0:03:35,800 در زاهدان آغاز بکار کرد 72 0:03:35,800 --> 0:03:38,120 در قالب پنج کمیته تخصیصی 73 0:03:38,120 --> 0:03:39,900 کمیته علماء و نخبگان 74 0:03:39,900 --> 0:03:41,100 و حوزوی کمیته 75 0:03:41,100 --> 0:03:43,920 اساتید و نخبگان دانشگاهی 76 0:03:43,920 --> 0:03:45,640 اصحاب هنر بانوان 77 0:03:45,640 --> 0:03:47,260 و نخبگان جوان 78 0:03:47,260 --> 0:03:49,600 جمهوری اسلامی ایران منادی 79 0:03:49,600 --> 0:03:51,700 وحدت در جان اسلام و تلاش کرده 80 0:03:51,700 --> 0:03:53,100 بیمتاد در این زمینه 81 0:03:53,100 --> 0:03:55,380 مقام محضرم رحبتی پرمودن که 82 0:03:55,380 --> 0:03:58,240 وحدت را بنده از ایران شر شروع کردن 83 0:03:58,240 --> 0:03:59,940 که پای تخت 84 0:03:59,940 --> 0:04:00,800 وحدت است 85 0:04:00,800 --> 0:04:03,160 نتیجه شیرین وحدت را همگان 86 0:04:03,160 --> 0:04:05,620 و همه جهانیان در دفاع مقدس 87 0:04:05,620 --> 0:04:07,620 دوازده روزه در ایران اسلامی 88 0:04:07,620 --> 0:04:08,840 احساس کردن 89 0:04:08,840 --> 0:04:11,060 اختی همه کشورمون 90 0:04:11,060 --> 0:04:12,440 از همه ادیان 91 0:04:12,440 --> 0:04:14,280 مذاهب اقوام 92 0:04:14,280 --> 0:04:16,280 همه با هم کنار هم 93 0:04:16,280 --> 0:04:18,260 مقابل دشمن استادگی کردیم 94 0:04:18,260 --> 0:04:19,500 دیدیم پیروزی با ما بود 95 0:04:19,500 --> 0:04:21,980 اتحاد و وحدت مسلمانان میتواند 96 0:04:21,980 --> 0:04:24,300 قدرت ایجاد نماید که هیچ ابد قدرتی 97 0:04:24,300 --> 0:04:26,240 توانه مقابله با انرا نداشته باشد 98 0:04:26,240 --> 0:04:28,140 نسولاناری خبر گذاری صدا سیما 99 0:04:28,140 --> 0:04:29,020 زاهدان 100 0:04:29,020 --> 0:04:31,960 ادامه خبرها 101 0:04:31,960 --> 0:04:34,560 پویش به اشق پیامبر 102 0:04:34,560 --> 0:04:36,400 سنلن لحاله حواله و سنلم 103 0:04:36,400 --> 0:04:38,420 میبخشم با هدف آزادسازی 104 0:04:38,420 --> 0:04:40,240 زندانیان غیر ام در حال 105 0:04:40,240 --> 0:04:42,400 برگذاریست. این پویش به ابتکار 106 0:04:42,400 --> 0:04:44,040 شورای همه هنگه تبلیغات اسلامی 107 0:04:44,040 --> 0:04:45,700 برگذار میشود و قرار است 108 0:04:45,700 --> 0:04:47,900 تا هفته هام رویل اول حدود 109 0:04:47,900 --> 0:04:50,240 هفته هزار زندانی باجد شرایط 110 0:04:50,240 --> 0:04:51,480 آزاد شوند 111 0:04:51,480 --> 0:04:54,340 به اشق پیامبر میبخشم 112 0:04:54,340 --> 0:04:55,620 پویشه که هدفش 113 0:04:55,620 --> 0:04:57,880 آزادی هزاران زندانی 114 0:04:57,880 --> 0:04:59,520 جرایم غیر ام دست 115 0:04:59,520 --> 0:05:01,240 حجت الاسلام موساپور 116 0:05:01,240 --> 0:05:04,240 رئیس شورای همه هنگی تبلیغات اسلامی 117 0:05:04,240 --> 0:05:06,580 یکی از اقدامات مواسطی 118 0:05:06,580 --> 0:05:07,900 که اقدامات بسیار مهم 119 0:05:07,900 --> 0:05:09,500 ورزشمندی هم هست 120 0:05:09,500 --> 0:05:11,040 و اون اقدام این که 121 0:05:11,040 --> 0:05:13,940 هیچ زندانی جرایم غیر ام 122 0:05:13,940 --> 0:05:15,520 به خاطر بدهیش 123 0:05:15,520 --> 0:05:17,020 در زندان نباشد 124 0:05:17,020 --> 0:05:19,480 این ته در استانهای مختلف نیز 125 0:05:19,480 --> 0:05:21,120 در حال اجراست 126 0:05:21,120 --> 0:05:22,740 حجت الاسلام قربانی 127 0:05:22,740 --> 0:05:25,400 رئیس شورای همه هنگی تبلیغات اسلامی 128 0:05:25,400 --> 0:05:26,180 گلستان 129 0:05:26,180 --> 0:05:28,060 یکی از برنامه های ویژه ما 130 0:05:28,060 --> 0:05:29,680 پویشی هست که به نام 131 0:05:29,680 --> 0:05:31,360 به اشق پیامبر میبخشم 132 0:05:31,360 --> 0:05:33,480 آزادی زندانیان غیر امد 133 0:05:33,480 --> 0:05:35,800 که به خمک ستاد دیه اصطان انشالله 134 0:05:35,800 --> 0:05:37,320 این برنامه اکدید میخوره 135 0:05:37,320 --> 0:05:40,340 آقای دماوندی رئیس ستاد دیه 136 0:05:40,340 --> 0:05:41,320 اسفهان 137 0:05:41,320 --> 0:05:42,800 حولی دادیم که بتونیم 138 0:05:42,800 --> 0:05:44,980 تا آخر شریفر ما 139 0:05:44,980 --> 0:05:47,840 بتونیم تداد سی زندانی رو آزاد کنیم 140 0:05:47,840 --> 0:05:50,200 به برکت پویشه به اشق پیامبر 141 0:05:50,200 --> 0:05:51,860 میبخشم چهل و هفت 142 0:05:51,860 --> 0:05:53,920 زندانی واجد شرایط هم 143 0:05:53,920 --> 0:05:55,420 در اصطان زنجان 144 0:05:55,420 --> 0:05:57,760 از زندان رحایی خواهند یافت 145 0:05:57,760 --> 0:05:59,340 حجت الاسلام ناصر 146 0:05:59,340 --> 0:06:01,660 مسئول شورای همه هنگی تبلیغات 147 0:06:01,660 --> 0:06:03,480 اسلامی اصطان زنجان 148 0:06:03,480 --> 0:06:05,580 انشالله با این امر مبارکی 149 0:06:05,580 --> 0:06:07,080 که انشالله اتفاق خواهد افتاد 150 0:06:07,080 --> 0:06:09,620 یک مشارکت بسیار بسیار زیبایی 151 0:06:09,620 --> 0:06:11,020 انشالله رقم خواهد خورد 152 0:06:11,020 --> 0:06:13,680 در رست در پویشه به اشق پیامبر 153 0:06:17,840 --> 0:06:19,620 خمک خگیرین و هموطنان 154 0:06:19,620 --> 0:06:21,620 تا هفته همه ربیول اول 155 0:06:21,620 --> 0:06:23,340 از زندان رحایی 156 0:06:23,340 --> 0:06:26,200 و به آغوش خانواده هایشان 157 0:06:26,200 --> 0:06:27,080 بازگردن 158 0:06:27,080 --> 0:06:30,260 سه نشان به دانشمندان 159 0:06:30,260 --> 0:06:32,520 جوان جهان اسلام اطاع شد 160 0:06:32,520 --> 0:06:33,600 نخواستین روز از 161 0:06:33,600 --> 0:06:36,280 هفته جایزه مصطفى صلی اللہ علیه و سلم 162 0:06:36,280 --> 0:06:37,800 در مراسمی با حضور 163 0:06:37,800 --> 0:06:39,720 رئیس فرهنگستان علوم برگذار شد 164 0:06:39,720 --> 0:06:41,700 و دران به سه دانشمند 165 0:06:41,700 --> 0:06:43,980 کشورهای اسلامی نشان افتخار 166 0:06:43,980 --> 0:06:46,060 اطاع شد. هفته جایزه 167 0:06:46,060 --> 0:06:48,080 مصطفى تا نوسته هام شهری بر 168 0:06:48,080 --> 0:06:50,200 ادامه دارد. سه نخواهی 169 0:06:50,200 --> 0:06:52,060 ایرانی، ترکیهی و مالیزیایی 170 0:06:52,580 --> 0:06:54,280 دانشمندان جوان 171 0:06:54,280 --> 0:06:55,640 جهان اسلام شدند 172 0:06:55,640 --> 0:06:57,700 سمیمانه تبریک عرض می کنم 173 0:06:57,700 --> 0:07:01,280 این روی داد به مناسبت 174 0:07:01,280 --> 0:07:03,960 1500 سال روز میلاد پیانبر 175 0:07:03,960 --> 0:07:05,780 رحمت و در راستای حمایت 176 0:07:05,780 --> 0:07:07,820 از نسل نوعاور و آیندساز 177 0:07:07,820 --> 0:07:09,460 جهان اسلام برگذار شد 178 0:07:09,460 --> 0:07:11,640 دانشمندان جوانی که در 179 0:07:11,640 --> 0:07:13,340 ابتدای درخشش 180 0:07:13,340 --> 0:07:15,720 مسیر علمی خودشون هستن 181 0:07:15,720 --> 0:07:17,480 و زیر چهر سال 182 0:07:17,480 --> 0:07:18,720 تا زمان داوری 183 0:07:18,720 --> 0:07:21,840 سندارن رو برای مدال دانشمند 184 0:07:21,840 --> 0:07:23,200 جوان برسی بکنیم 185 0:07:23,200 --> 0:07:25,460 فریند داوری هزار و دو اثر 186 0:07:25,460 --> 0:07:27,940 این جایزه یک سال به طول انجامیده 187 0:07:27,940 --> 0:07:29,300 جایزه خیلی مهمی هست 188 0:07:29,300 --> 0:07:30,920 که یه جورایی مشابه 189 0:07:30,920 --> 0:07:33,460 جایزه نوبل در کشورهای اسلامی هست 190 0:07:33,460 --> 0:07:35,760 و خیلی به من انگیزه میده برای تلاشی بیشتر 191 0:07:35,760 --> 0:07:38,200 همچنان شنونده 192 0:07:38,200 --> 0:07:39,280 یه بخش خبری 193 0:07:39,280 --> 0:07:41,740 یازده شبکه یا رادیوی مارف هستید 194 0:07:41,740 --> 0:07:43,560 آین اختتامیه 195 0:07:43,560 --> 0:07:46,020 یه دومین کنگری ملی سلمان فارسی 196 0:07:46,020 --> 0:07:47,840 با غراعت پیام هزارات آیات 197 0:07:47,840 --> 0:07:48,880 مکارم شیرازی 198 0:07:48,880 --> 0:07:51,280 صبحانی و مظاهری برگذار شد 199 0:07:51,280 --> 0:07:52,940 آیتالله حسینی بوشهری 200 0:07:52,940 --> 0:07:55,160 نایب رئیس مجلس خبرگان رحبری در این کنگری 201 0:07:55,160 --> 0:07:57,740 سلمان فارسی را نماد پیوند ایران 202 0:07:57,740 --> 0:07:59,260 و اسلام دانست و گفت 203 0:07:59,260 --> 0:08:01,460 این سرمایه منوی در شکیری 204 0:08:01,460 --> 0:08:03,500 تمدان اسلامی نقش بیجه 205 0:08:03,500 --> 0:08:04,460 و ممتاز داشت 206 0:08:04,460 --> 0:08:06,720 در این کنگری از چهار کتاب 207 0:08:06,720 --> 0:08:09,220 در خصوص شخصیت سلمان فارسی 208 0:08:09,220 --> 0:08:10,480 رونمایی شد 209 0:08:10,480 --> 0:08:12,560 اختتامیه یه دومین کنگری 210 0:08:12,560 --> 0:08:14,220 ملی سلمان فارسی 211 0:08:14,220 --> 0:08:16,440 با غراعت پیام هزارات آیات 212 0:08:16,440 --> 0:08:19,180 مظاهری مکارم شیرازی و صبحانی 213 0:08:19,180 --> 0:08:20,640 از مراجعه تقلید 214 0:08:20,640 --> 0:08:23,020 با تحکید بر این شخصیت حقیقت جو 215 0:08:23,020 --> 0:08:25,560 که نماد پیوند ایران و اسلام است 216 0:08:25,560 --> 0:08:31,020 نایب رئیس مجلس خبرگان رحبری 217 0:08:31,020 --> 0:08:31,960 هم در این کنگری 218 0:08:31,960 --> 0:08:34,480 معرفی شخصیت سلمان فارسی 219 0:08:34,480 --> 0:08:36,380 یار صدیق پیانبر اعظم 220 0:08:36,380 --> 0:08:38,200 را برای نسل جوان امروز 221 0:08:38,200 --> 0:08:39,520 یک ضرورت دانست 222 0:08:39,520 --> 0:08:51,920 در کنگری ملی سلمان فارسی 223 0:08:51,920 --> 0:08:53,960 از چهار کتاب هم رونمایی شد 224 0:08:53,960 --> 0:08:56,120 اینجا ایران من سلمان 225 0:08:56,120 --> 0:08:58,020 کتابیه که برای جوانها نوشته شده 226 0:08:58,020 --> 0:08:59,880 بسیار خوبه مستنده 227 0:08:59,880 --> 0:09:02,480 یک کتاب به انوان سلمان نماد حکمت 228 0:09:02,480 --> 0:09:04,120 در ایران یک کتاب دیگه هم 229 0:09:04,120 --> 0:09:05,940 شامل پنجاه درس 230 0:09:05,940 --> 0:09:07,280 از زندگی سلمان 231 0:09:07,280 --> 0:09:08,440 یه مجموع مقاله داریم 232 0:09:08,440 --> 0:09:09,480 بیست مقاله است 233 0:09:09,480 --> 0:09:12,100 تمام تلاشم امیم بود که مقالات دانشگاهی 234 0:09:12,100 --> 0:09:13,160 درجی یک باشه 235 0:09:13,160 --> 0:09:15,580 سعید نسیری خبرگزری صدا بسیما 236 0:09:15,580 --> 0:09:17,200 اسفحان 237 0:09:17,200 --> 0:09:20 اما پدیده یه ماه گرفتگی 238 0:09:20 --> 0:09:21,860 امشب در کشورمان قابل 239 0:09:21,860 --> 0:09:23,740 مشاهده است این خاصوف به علت رنگ 240 0:09:23,740 --> 0:09:25,360 سرخ ماه به ماه خونین 241 0:09:25,360 --> 0:09:27,460 معروف است مردم ایران از ساعت 242 0:09:27,460 --> 0:09:29,980 بیست تا بیست و سه و سی دقیقه 243 0:09:29,980 --> 0:09:32,140 میتوانند این پدیده را مشاهده کنند 244 0:09:32,140 --> 0:09:33,920 یک شمبه شب مشاهده یکی 245 0:09:33,920 --> 0:09:36,260 از کم نزیر ترین ماه گرفتگی ها 246 0:09:36,260 --> 0:09:38,100 در یک قرن اخیر خواهیم بود 247 0:09:38,100 --> 0:09:40,440 این یکی از زیباترین پدیده های نجومی هست 248 0:09:40,440 --> 0:09:42,020 توی این پدیده معروف میتونن 249 0:09:42,020 --> 0:09:44,360 ببینن که ماه به رنگ خونین 250 0:09:44,360 --> 0:09:45,960 در میاد رنگ آجوری 251 0:09:45,960 --> 0:09:47,020 رنگ تقریبا در میاد 252 0:09:47,020 --> 0:09:49,880 این یکی از طولانی ترین ماه گرفتگی هاست 253 0:09:49,880 --> 0:09:51,380 شروع گرفت 254 0:09:51,380 --> 0:09:53,880 حلوش ساعت هشت شروع میشه 255 0:09:53,880 --> 0:09:55,360 تا ساعت یازده و نیم 256 0:09:55,360 --> 0:09:57,740 زمین که بین ماه و خرشید قرار میگیرد 257 0:09:57,740 --> 0:09:59,960 پرتوهای نور از جبه زمین 258 0:09:59,960 --> 0:10:01,320 ماه را غرمز میکرد 259 0:10:01,320 --> 0:10:03,260 مثل همون اتفاقی که دم قروب 260 0:10:03,260 --> 0:10:05,460 یا دم طلوع خرشید میفته که 261 0:10:05,460 --> 0:10:06,880 آسمان سرخ هستش 262 0:10:06,880 --> 0:10:09,880 همون نوری که دم قروب و دم طلوع میبینیم 263 0:10:09,880 --> 0:10:11,300 همون نور در واقع 264 0:10:11,300 --> 0:10:13,400 از جبه زمین عبور میکنه در فضا 265 0:10:13,400 --> 0:10:15,360 حرکت میکنه به ماه میرسه 266 0:10:15,360 --> 0:10:17,340 یک شمبه شب ما سر بر تورا 267 0:10:17,340 --> 0:10:20,060 به سجده میگذاریم با خاندن نماز آیات 268 0:10:20,060 --> 0:10:21,400 چرا که ماه گرفتگی 269 0:10:21,400 --> 0:10:23,700 چه سرخ باشد چه هر رنگ دیگری 270 0:10:23,700 --> 0:10:24,940 تنها نشانه ایست 271 0:10:24,940 --> 0:10:26,580 از عظمت پروردگار ما 272 0:10:26,580 --> 0:10:28,420 علیه صادقی خبرگزری صدا و سیما 273 0:10:28,420 --> 0:10:31 شنوندگان گرامی سپاس کذارم 274 0:10:31 --> 0:10:33,140 از همراهیتان با این بخش و از حضور شما 275 0:10:33,140 --> 0:10:34,980 خداحافظی میکنم روز بخیر 276 0:10:45,360 --> 0:11:13,360 موسیقی 277 0:11:14,060 --> 0:11:15,340 صدایی 278 0:11:15,340 --> 0:11:25,340 موسیقی 279 0:11:25,340 --> 0:11:27,240 رادیو معارف صدای 280 0:11:27,240 --> 0:11:28,520 فضیلت و فطرت 281 0:11:28,520 --> 0:11:31,120 سرگشتگان 282 0:11:31,120 --> 0:11:33,280 کمویت 283 0:11:33,280 --> 0:11:35,280 پروای سر 284 0:11:35,280 --> 0:11:37,500 ندامند 285 0:11:37,500 --> 0:11:39,600 سرگشتگان 286 0:11:39,600 --> 0:11:41,760 کمویت 287 0:11:41,760 --> 0:11:43,780 پروای سر 288 0:11:43,780 --> 0:11:45,320 ندامند 289 0:11:45,340 --> 0:11:49,340 آشفتگان مویت 290 0:11:50,180 --> 0:11:53,340 از خود خبر ندامند 291 0:11:54,440 --> 0:11:57,340 آشفتگان مویت 292 0:11:58,680 --> 0:12:02,840 از خود خبر ندامند 293 0:12:02,840 --> 0:12:04,380 پار سایان 294 0:12:04,380 --> 0:12:07,340 بر درگه تو بحریست 295 0:12:08,280 --> 0:12:11,340 از آب چشم اوشان 296 0:12:11,340 --> 0:12:15,340 خلق جهان از آب 297 0:12:15,340 --> 0:12:19,340 رو در ره گذر ندامند 298 0:12:19,340 --> 0:12:20,800 حجت الاسلام 299 0:12:20,800 --> 0:12:21,340 وحیدی 300 0:12:21,900 --> 0:12:26,900 بسم الله الرحمن الرحیم 301 0:12:26,900 --> 0:12:29,360 الحمدلله رب العالمین 302 0:12:29,360 --> 0:12:32,320 و صلی اللہ علی محمد و آله تاهرین 303 0:12:32,320 --> 0:12:34,160 سلام علیکم و رحمت الله 304 0:12:34,160 --> 0:12:35,300 عزیزان همراه 305 0:12:35,300 --> 0:12:37,320 در برنامه پارسایان 306 0:12:37,320 --> 0:12:40,460 برخی از کارهای زشت هست که 307 0:12:40,460 --> 0:12:42,100 خیلی شدید 308 0:12:42,100 --> 0:12:44,020 مورد نهی قرار گرفتند 309 0:12:44,020 --> 0:12:45,320 از اونها با اینکه 310 0:12:45,340 --> 0:12:46,900 باید دوری بکنیم 311 0:12:46,900 --> 0:12:49,440 باید آدت کنیم مراقبت کنیم 312 0:12:49,440 --> 0:12:51,260 که خدای نکرده گرفتار 313 0:12:51,260 --> 0:12:53,200 اون کارهای زشت نشیم 314 0:12:53,200 --> 0:12:55,940 یکی از اونها غیبت کردن 315 0:12:55,940 --> 0:12:57,400 پشت سر برادر مؤمن 316 0:12:57,400 --> 0:12:58,820 یا خوهر مؤمنه 317 0:12:58,820 --> 0:13:00,900 مولای ما امام صادق علیه السلام 318 0:13:00,900 --> 0:13:01,960 فرمودن 319 0:13:01,960 --> 0:13:04,740 الغیبتو حرامون علا کل مسلم 320 0:13:04,740 --> 0:13:07,340 و انها لتأکل الحسنات 321 0:13:07,860 --> 0:13:09,340 کما تأکل نار 322 0:13:09,880 --> 0:13:10,840 الحتب 323 0:13:10,840 --> 0:13:13,800 همون جوری که آتش 324 0:13:13,800 --> 0:13:15,340 هیزمهای 325 0:13:15,340 --> 0:13:17,360 خشک رو میخوره 326 0:13:17,360 --> 0:13:18,820 و از بین میبره 327 0:13:18,820 --> 0:13:20,900 و تبدیل به خاکستر میکنه 328 0:13:20,900 --> 0:13:23,440 غیبت کردن پشت سر برادر 329 0:13:23,440 --> 0:13:24,600 مؤمن حرف زدن 330 0:13:24,600 --> 0:13:27,700 حسنات ما و کارهای ما رو از بین میبره 331 0:13:27,700 --> 0:13:30,220 میسوزاند و خاکستر میکنن 332 0:13:30,220 --> 0:13:31,620 مولای ما امیر المؤمنین 333 0:13:31,620 --> 0:13:32,180 علیه السلام 334 0:13:32,180 --> 0:13:35,700 فرمودن الغیبتو جهد العاجز 335 0:13:35,700 --> 0:13:36,760 غیبت 336 0:13:36,760 --> 0:13:38,800 آخرین تلاش 337 0:13:38,800 --> 0:13:41,740 اون فرد زبون و ناتوانه 338 0:13:41,740 --> 0:13:43,020 هیچ کاری نمیتونه بکنه 339 0:13:43,020 --> 0:13:44,900 پشت سر مردم حرف میزنه 340 0:13:45,340 --> 0:13:46,940 و از امیر المؤمنین علیه السلام 341 0:13:46,940 --> 0:13:49,140 حضرت میفرماید که 342 0:13:49,140 --> 0:13:51,800 به هر مقداری که در مجلسی 343 0:13:51,800 --> 0:13:54,420 غیبت رواج پیدا بکنه 344 0:13:54,420 --> 0:13:55,820 به همون مقدار 345 0:13:55,820 --> 0:13:57,600 از ایمان افرادی 346 0:13:57,600 --> 0:13:58,900 که در اون مجلس هستن 347 0:13:58,900 --> 0:13:59,940 از بین میبره 348 0:13:59,940 --> 0:14:01,920 خدا به هممون توفیق بده 349 0:14:01,920 --> 0:14:04,860 اهل دوری از این گناه 350 0:14:04,860 --> 0:14:06,700 بسیار بزرگ 351 0:14:06,700 --> 0:14:09,400 کبیره باشیم انشاءالله 352 0:14:15,340 --> 0:14:34,340 موسیقی 353 0:14:34,340 --> 0:14:38,260 خدا رحمت کنه مرحوم شهید متحری 354 0:14:38,260 --> 0:14:39,840 رحمت الله علیه 355 0:14:39,840 --> 0:14:42,200 این آله بزرگوار نقل میکند 356 0:14:42,200 --> 0:14:45,300 که من شاگرد مرحوم آیت الله حجت 357 0:14:45,300 --> 0:14:45,320 بودم 358 0:14:45,340 --> 0:14:48,340 خب مدتی از ایشون درست گرفته بودم 359 0:14:48,340 --> 0:14:50,020 و علاقه به ایشون داشتم 360 0:14:50,020 --> 0:14:53,060 یه وقتی در جمعی نشسته بودم 361 0:14:53,060 --> 0:14:53,340 که 362 0:14:54,420 --> 0:14:56,560 ادهی پشت سر مرحوم آیت الله 363 0:14:56,560 --> 0:14:58,660 الازمه حجت رحمت الله علیه 364 0:14:58,660 --> 0:15:00,280 داشتن قیبت میکردن 365 0:15:00,280 --> 0:15:02,920 خب من هم غفلت کردم 366 0:15:02,920 --> 0:15:05,300 که بلند شمون جلسه رو ترک بکنم 367 0:15:05,300 --> 0:15:06,500 یا دفاع بکنم 368 0:15:06,500 --> 0:15:07,340 از این آله بزرگوار 369 0:15:07,880 --> 0:15:10,620 بعد از این که اون جلسه تمام شد 370 0:15:10,620 --> 0:15:12,540 خیلی ناراحت شدم 371 0:15:12,540 --> 0:15:14,800 که چرا من نشستم 372 0:15:14,800 --> 0:15:17,940 و اینها اینجور پشت سر این آله بزرگوار 373 0:15:17,940 --> 0:15:18,860 قیبت کردن 374 0:15:18,860 --> 0:15:20,800 حرف هایی رو زدند و رفتند 375 0:15:21,320 --> 0:15:23,180 شون میگه یه وقتی شنیدم 376 0:15:23,180 --> 0:15:25,540 در تابستانی مرحوم آیت الله حجت 377 0:15:25,540 --> 0:15:26,500 رحمت الله علیه به 378 0:15:26,500 --> 0:15:28,900 حره متحر حضرت عبدالعظیم حسنی 379 0:15:28,900 --> 0:15:31,260 در شهر ری مشرف شده بودن 380 0:15:31,260 --> 0:15:32,620 من خوشحال شدم 381 0:15:32,620 --> 0:15:35,320 گفتم حالا که ایشون شهر ری هستن 382 0:15:35,320 --> 0:15:36,620 من هم تهران برم 383 0:15:36,620 --> 0:15:38,360 در اونجایی که استراحت میکنن 384 0:15:38,360 --> 0:15:39,860 ایشون رو زیارت بکنم 385 0:15:39,860 --> 0:15:41,900 و ازشون حلالیت به طلبم 386 0:15:41,900 --> 0:15:45,160 شون میگه رفتم و در منزلشون رو در زدم 387 0:15:45,160 --> 0:15:46,640 و گفتن کیه 388 0:15:46,640 --> 0:15:49,120 گفتم بگید فلانی متحری آمده 389 0:15:49,120 --> 0:15:50,420 ایشون من رو میشناخت 390 0:15:50,420 --> 0:15:52,660 اجازه دادن وارد شدم خدمتشون 391 0:15:52,660 --> 0:15:55,180 من رو شدید این تری رحمت الله خودشون نقل میکنن 392 0:15:55,180 --> 0:15:56,240 میگن وقتی رفتم 393 0:15:56,240 --> 0:15:58,620 دیدم یک کلاهی به سر داشتم 394 0:15:58,620 --> 0:16:02,020 دو با لباس منزل به بالشتی تکیه داده بودن 395 0:16:02,020 --> 0:16:04,520 کمی هم مریض احوال بودن 396 0:16:04,520 --> 0:16:06,280 خدمتشون گفتم آقا من اومدم 397 0:16:06,280 --> 0:16:07,960 یه مطلبی رو به شما بگم 398 0:16:07,960 --> 0:16:09,300 گفتم چه مطلبی 399 0:16:09,300 --> 0:16:12,520 گفتم من در جلسهی بودم که 400 0:16:12,520 --> 0:16:14,960 دیگران از شما قیبت کردند 401 0:16:14,960 --> 0:16:16,900 از این کار خیلی پشیمونم 402 0:16:16,900 --> 0:16:18,520 خودم رو ملامت میکنم 403 0:16:18,520 --> 0:16:20,360 که چرا تو جلسهی که 404 0:16:20,360 --> 0:16:22,500 پشت سر شما حرف میزدن حاضر شدم 405 0:16:22,500 --> 0:16:24,540 چرا احیاناً حرفیم 406 0:16:24,540 --> 0:16:27,340 بر زبان من اومده که شبهه قیبت داشته 407 0:16:27,340 --> 0:16:29,220 خب تصمیم دارم 408 0:16:29,220 --> 0:16:30,600 دیگه بعد از این 409 0:16:30,600 --> 0:16:33,420 در همچین جلساتی شرکت نکنم 410 0:16:33,420 --> 0:16:35,380 این جلسه جلسهی حرامه 411 0:16:35,380 --> 0:16:36,780 و از شما دفاع بکنم 412 0:16:36,780 --> 0:16:39,760 حالا اومدم که من رو ببخشید 413 0:16:39,760 --> 0:16:41 از شما طلب 414 0:16:41 --> 0:16:42,860 حلالیت بکنم 415 0:16:42,860 --> 0:16:45,300 مرحوم آیت الله حجد 416 0:16:45,300 --> 0:16:46,400 رحمت الله علی 417 0:16:46,400 --> 0:16:48,240 با بزرگواری فرمودن 418 0:16:48,240 --> 0:16:50,480 قیبت کردن امثال ما 419 0:16:50,480 --> 0:16:52,940 خب ایشون مرجع تقریب بودن 420 0:16:52,940 --> 0:16:55,420 آلم بزرگوار معروفی بودن 421 0:16:55,420 --> 0:16:56,820 مرد توجه بودن 422 0:16:56,820 --> 0:16:58,920 ایشون فرمدود قیبت کردن 423 0:16:58,920 --> 0:17:00,440 امثال ما دو جوره 424 0:17:00,440 --> 0:17:03,180 یه وقت به یه جوری قیبت میکنن 425 0:17:03,180 --> 0:17:05,240 که احانت به اسلام میشه 426 0:17:05,240 --> 0:17:08,580 یه وقت نه مربوطه به شخص خود ما میشه 427 0:17:08,580 --> 0:17:10,780 کارهایی که خودمون کردیم 428 0:17:10,780 --> 0:17:12,780 بلا فاصله شدیم تری میگن 429 0:17:12,780 --> 0:17:14,620 من ارز کردم که نه 430 0:17:14,620 --> 0:17:17,280 چیزی که ما شنیدیم توحینه به اسلام 431 0:17:17,280 --> 0:17:18,780 و جسارت و اینها نبود 432 0:17:18,780 --> 0:17:20,980 مربوطه به شخص خودتون بود 433 0:17:20,980 --> 0:17:23,960 ایشون فرمود که من گذشتم 434 0:17:23,960 --> 0:17:26,720 اگر مربوطه به حق خودم هست 435 0:17:26,720 --> 0:17:27,780 گذشتم 436 0:17:27,780 --> 0:17:30,280 یکی دیگر از دوستان ایشون 437 0:17:30,280 --> 0:17:31,860 نقل میکنه که 438 0:17:31,860 --> 0:17:33,160 یکی از علما به دیدار 439 0:17:33,160 --> 0:17:35,440 مرحوم آیت الله از محجد رحمت الله علیه 440 0:17:35,440 --> 0:17:37,240 رفته بود و گفت که من 441 0:17:37,240 --> 0:17:39,160 قیبت شما رو شنیدم از شما 442 0:17:39,160 --> 0:17:40,880 طلب حلالیت میکنم 443 0:17:40,880 --> 0:17:43,940 بلا فاصله مرحوم آیت الله از محجد رحمت الله علیه 444 0:17:43,940 --> 0:17:46,140 فرمودن من از حق خودم گذشتم 445 0:17:46,140 --> 0:17:48,620 ولی باید خدا و امام زمان 446 0:17:48,620 --> 0:17:50,480 از جلالله تعالی و فرجه و شریف 447 0:17:50,480 --> 0:17:51,560 رو هم رازی کنی 448 0:17:51,560 --> 0:17:54,220 من نایب عام امام زمان علیه السلام 449 0:17:54,220 --> 0:17:55,180 هستم 450 0:17:55,180 --> 0:17:56,780 اگر قیبت من رو کردی 451 0:17:56,780 --> 0:17:58,940 باید او رو هم رازی بکنی 452 0:18:03,160 --> 0:18:05,720 در احوالات ایشون نقل میکنن 453 0:18:05,720 --> 0:18:07,540 یکی از شاگردان ایشون 454 0:18:07,540 --> 0:18:09,700 میگه من وقتی که به قوم آمده بودم 455 0:18:09,700 --> 0:18:11,640 خدمت این آله بزرگوار رسیدم 456 0:18:11,640 --> 0:18:14,080 و ازشون تغاظا کردم که 457 0:18:14,080 --> 0:18:16,420 احوالات من رو مراقبت کنن 458 0:18:16,420 --> 0:18:17,420 از در درسی 459 0:18:17,420 --> 0:18:18,480 از در اخلاقی 460 0:18:18,480 --> 0:18:19,700 حالا من تازه آمدم 461 0:18:19,700 --> 0:18:21,520 با شما هم یه فامیلی دوری دارم 462 0:18:21,520 --> 0:18:23,880 لطف کنید از من مراقبت بکنید 463 0:18:23,880 --> 0:18:25,220 ایشون هم پذیرفته بود 464 0:18:25,220 --> 0:18:27,680 یه وقتی ایشون وارد 465 0:18:27,680 --> 0:18:28,760 حجره من شد 466 0:18:28,760 --> 0:18:31,920 نگاهی به در و دیوار حجره که کرد 467 0:18:31,920 --> 0:18:33,540 به من فرمود آسید حسین 468 0:18:33,540 --> 0:18:34,940 اینجا قیبت شده 469 0:18:34,940 --> 0:18:37,480 بدون این که خبر داشته باشه 470 0:18:37,480 --> 0:18:39,160 من خدمت ایشون عرض کردم 471 0:18:39,160 --> 0:18:41,840 بله قبل از شما چند نفر از طلبه هایی 472 0:18:41,840 --> 0:18:43,500 که سال بالاتر بودن 473 0:18:43,500 --> 0:18:46,040 اینجا نشسته بودن با هم گفتگو میکردن 474 0:18:46,040 --> 0:18:47,780 پشت سر یه بنده خداییم 475 0:18:47,780 --> 0:18:49,740 حرف زدن تا این رو مرحوم 476 0:18:49,740 --> 0:18:51,560 علامه تبایی 477 0:18:51,560 --> 0:18:53,280 رحمت الله علیه شنید 478 0:18:53,280 --> 0:18:55,240 به من فرمود حجرت رو عوض کن 479 0:18:55,240 --> 0:18:57,740 این حجره دیگه به درد رشد معنوی 480 0:18:57,740 --> 0:18:58,480 نمیخوره 481 0:18:58,480 --> 0:19:00,900 باید فضات رو عوض کنی 482 0:19:00,900 --> 0:19:03,980 قیبت حال آدم رو عوض میکنه 483 0:19:03,980 --> 0:19:06,120 ما رو از نزدیک شدن 484 0:19:06,120 --> 0:19:08,260 به خدای متعال دور میکنه 485 0:19:08,260 --> 0:19:09,940 خدا به هممون توفیق بده 486 0:19:09,940 --> 0:19:12,320 همه گناهان رو کنار بگذاریم 487 0:19:12,320 --> 0:19:15,500 مخصوصا گناهانی که مربوطه به زبان هستن 488 0:19:15,500 --> 0:19:17,480 مخصوصا قیبت کردن 489 0:19:17,480 --> 0:19:19,020 پشت سر دیگران 490 0:19:19,020 --> 0:19:19,960 انشاءالله 491 0:19:23,280 --> 0:19:49,280 موسیقی 492 0:19:49,280 --> 0:19:51,140 صدای مندگان 493 0:19:51,140 --> 0:19:53,140 جلوی از جامعه دینی 494 0:19:53,140 --> 0:19:53,260 موسیقی 495 0:19:53,260 --> 0:19:53,280 موسیقی 496 0:19:53,280 --> 0:19:54,980 رادیو معارف 497 0:19:54,980 --> 0:19:57,280 یعنی چهی به جمعه 498 0:19:57,960 --> 0:20:00,360 روشنایی و مرفت 499 0:20:00,360 --> 0:20:01,780 رادیو معارف 500 0:20:01,780 --> 0:20:03,280 صدای فضیلت و فطرت 501 0:20:03,800 --> 0:20:05,280 ای دوست 502 0:20:05,820 --> 0:20:07,280 ای دوست 503 0:20:07,840 --> 0:20:09,280 فرامینی 504 0:20:10,180 --> 0:20:11,280 هر حکم 505 0:20:12,080 --> 0:20:13,280 الهی 506 0:20:14,320 --> 0:20:16,960 یک پنجره 507 0:20:16,960 --> 0:20:18,420 یه پاس 508 0:20:18,420 --> 0:20:19,280 به آفاق 509 0:20:20,620 --> 0:20:22,860 بلند است 510 0:20:22,860 --> 0:20:23,260 موسیقی 511 0:20:23,260 --> 0:20:25,960 یک منجره یه باز 512 0:20:27,160 --> 0:20:30,260 به آفاق بلند هست 513 0:20:31,920 --> 0:20:32,260 اclass of the times 514 0:20:32,260 --> 0:20:33,260 موسیقی 515 0:20:33,260 --> 0:20:33,280 بنندگان 516 0:20:33,280 --> 0:20:33,740 انberg 517 0:20:33,740 --> 0:20:34,300 یک رنگ 518 0:20:34,300 --> 0:20:34,720 و عماران 519 0:20:34,720 --> 0:20:35,260 و رنگ 520 0:20:35,260 --> 0:20:36,780 و رنگ 521 0:20:36,780 --> 0:20:39,540 زنسم 522 0:20:39,540 --> 0:20:39,980 روزدم 523 0:20:39,980 --> 0:20:40,360 موسیقی 524 0:20:40,360 --> 0:20:40,420 روزخش 525 0:20:40,420 --> 0:20:40,520 روزدام 526 0:20:40,520 --> 0:20:40,600 روزدام 527 0:20:40,600 --> 0:20:40,640 اللام 528 0:20:40,640 --> 0:20:40,700 روزدام 529 0:20:40,700 --> 0:20:40,720 روزدام 530 0:20:40,720 --> 0:20:40,780 ج هين طریقی 531 0:20:40,780 --> 0:20:41,080 ن appealing 532 0:20:41,080 --> 0:20:41,240 اوردیو 533 0:20:41,240 --> 0:20:41,260 جنگ 534 0:20:41,260 --> 0:20:41,340 جنگ 535 0:20:41,340 --> 0:20:41,440 موسیقی 536 0:20:41,440 --> 0:20:43,340 تريمه 537 0:20:43,340 --> 0:20:43,480 تریمه 538 0:20:43,480 --> 0:20:43,960 موسیقی 539 0:20:43,960 --> 0:20:44,080 تریمه 540 0:20:44,080 --> 0:20:44,540 روی 541 0:20:44,540 --> 0:20:45,780 ل hahaha 542 0:20:45,780 --> 0:20:48,740 موسیقی 543 0:20:48,740 --> 0:20:50 موسیقی 544 0:20:50 --> 0:21:19,980 زمزم احکام 545 0:21:20 --> 0:21:22,400 و علیکم و سلام و رحمت الله 546 0:21:50 --> 0:21:52 بیمار 547 0:22:20 --> 0:22:20,700 برای آوان 548 0:22:20,700 --> 0:22:24,040 برای بیمار هیچ نتیجهی نداره 549 0:22:24,040 --> 0:22:25,760 اینجا از نظر فقهی 550 0:22:25,760 --> 0:22:27,700 آیا تکلیف خاصی متوجه 551 0:22:27,700 --> 0:22:29,580 پزشکان هست که باید این رو 552 0:22:29,580 --> 0:22:30,700 بگن به بیمار 553 0:22:30,700 --> 0:22:33,060 یا اینکه نه چنین وظیفه این ندارن 554 0:22:33,060 --> 0:22:35,200 بسم الله الرحمن الرحیم 555 0:22:35,200 --> 0:22:37,100 ایکی از مسائل 556 0:22:37,100 --> 0:22:39,360 مهم در 557 0:22:39,360 --> 0:22:41,520 امر پزشکی همین مسئله ایست که 558 0:22:41,520 --> 0:22:43 جنابالی مطرف فرمودید 559 0:22:43 --> 0:22:45,280 البته قدیم اینجوری نبوده 560 0:22:45,280 --> 0:22:47,060 به دلیل اینکه الان 561 0:22:47,060 --> 0:22:49,240 روشهای بسیار نوینی 562 0:22:49,240 --> 0:22:50,880 به میدان اومده 563 0:22:50,880 --> 0:22:53,700 اما گاهی واقعا پرخزین هست 564 0:22:53,700 --> 0:22:54,920 و 565 0:22:54,920 --> 0:22:56,260 بیماری های 566 0:22:56,260 --> 0:22:59,260 تقریبا میشه گفتش که جدیدی 567 0:22:59,260 --> 0:23:01,160 هم هست که هم 568 0:23:01,160 --> 0:23:02,980 اینها درمانش پرخزین هست 569 0:23:02,980 --> 0:23:05,140 و گاهی هم پرارزه 570 0:23:05,140 --> 0:23:07,700 خب سرطان از قدیم بوده ولی 571 0:23:07,700 --> 0:23:09,740 داستان شیمی درمانی 572 0:23:09,740 --> 0:23:11,120 و امثال اینها رو نداشته 573 0:23:11,120 --> 0:23:13,560 فرض رو ما میگیریم 574 0:23:13,560 --> 0:23:15,660 یک بیماری سرطان داره 575 0:23:15,660 --> 0:23:18,020 و باید شیمی درمانی بشه 576 0:23:18,020 --> 0:23:19 که 577 0:23:19 --> 0:23:21,560 خب میدونید قوارزی داره برای خودش 578 0:23:21,560 --> 0:23:23,080 به قول شما ممکنه که 579 0:23:23,080 --> 0:23:25,660 بیمار اصلا نخواد چنین چیزی رو نپذیره 580 0:23:25,660 --> 0:23:28,380 و یا برخی از جراحی ها هست 581 0:23:28,380 --> 0:23:29,620 جراحی های 582 0:23:29,620 --> 0:23:31,240 بسیار پرخزینه که گاهی 583 0:23:31,240 --> 0:23:33,740 شنیده میشود رقم های کلان 584 0:23:33,740 --> 0:23:35,300 بیمار باید بده 585 0:23:35,300 --> 0:23:37,220 و به قول شما ممکنه هم هست 586 0:23:37,220 --> 0:23:38,520 نتیجه نده 587 0:23:38,520 --> 0:23:41,280 در مراکزی که دولتی نیستن 588 0:23:41,280 --> 0:23:42,120 به طور کلی 589 0:23:42,120 --> 0:23:45,480 بخش خصوصی اونجا داره فعالیت میکنه 590 0:23:45,480 --> 0:23:47,660 و رقم پیشنادی رقم بسیار 591 0:23:47,660 --> 0:23:49,660 قابل توجهیه 592 0:23:49,660 --> 0:23:51,960 و عوارز فراوانی هم ممکنه 593 0:23:51,960 --> 0:23:53,040 برای بیمار داشته باشه 594 0:23:53,040 --> 0:23:54,860 و بیمار از این مسائل متعلق نباشه 595 0:23:54,860 --> 0:23:57,760 اینجا چه تکلیفی داره این کادر درمان نصفت به این بیمار 596 0:23:57,760 --> 0:23:59,780 خب ببینید دوتا فرض رو ما داریم 597 0:23:59,780 --> 0:24:01,300 یعنی دوتا گذینه هست 598 0:24:01,300 --> 0:24:03,200 یک وقت از که 599 0:24:03,200 --> 0:24:05,140 غیر از این راهی که پزشک 600 0:24:05,140 --> 0:24:06,860 میخواد بپیماید راه دیگری 601 0:24:06,860 --> 0:24:09,140 برای نجات جان بیمار هست 602 0:24:09,140 --> 0:24:11,120 خب اینجا لزومی نداره که 603 0:24:11,120 --> 0:24:13,160 پزشک از این راه پرحزینه 604 0:24:13,160 --> 0:24:15,800 و پرارزه استفاده بکنه 605 0:24:15,800 --> 0:24:17,180 راه دیگری هست 606 0:24:17,180 --> 0:24:19,440 که گرچه ممکنه 607 0:24:19,440 --> 0:24:21,160 خود این پزشک نتونه 608 0:24:21,160 --> 0:24:22,580 اون راه رو بره 609 0:24:22,580 --> 0:24:25,220 ولی میتونه ارجا بده میتونه معرفی بکنه 610 0:24:25,220 --> 0:24:26,220 به پزشک دیگری 611 0:24:26,220 --> 0:24:29,220 که پزشک دیگر بتواند اون راه رو 612 0:24:29,220 --> 0:24:31,260 بره و حزینهی کمتر 613 0:24:31,260 --> 0:24:32,720 و آرزهی کمتر داشته باشه 614 0:24:32,720 --> 0:24:35,360 اینجا مجاز نیست پزشک این کار رو بکنه 615 0:24:35,360 --> 0:24:37,400 چرا چون هم حزینهی کلانی 616 0:24:37,400 --> 0:24:39,020 میگذاره بر احده بیمار 617 0:24:39,020 --> 0:24:40,320 هم عوارز خواهد داشت 618 0:24:40,320 --> 0:24:43,120 اما ما فرض رو میبریم جایی که خیر 619 0:24:43,120 --> 0:24:45,060 راه دیگری 620 0:24:45,060 --> 0:24:47,640 برای نجات جان بیمار وجود نداره 621 0:24:47,640 --> 0:24:49,380 یعنی منحصر است به همین راه 622 0:24:49,380 --> 0:24:51,340 خب اینجا پزشک میخواد اقدام بکنه 623 0:24:51,340 --> 0:24:53,660 سرطان داره این بیمار 624 0:24:53,660 --> 0:24:54,940 راهش هم همینه 625 0:24:54,940 --> 0:24:56,380 مثال داریم میزنیم 626 0:24:56,380 --> 0:24:58,740 یا مثلا ایک عمل جراحی مهم میهست 627 0:24:58,740 --> 0:25:01,740 که باید انجام بده راه دیگری وجود نداره 628 0:25:01,740 --> 0:25:04,040 ولی هم حزینهی زیادی داره 629 0:25:04,040 --> 0:25:04,740 هم عوارز 630 0:25:04,740 --> 0:25:06,120 در اینجا فرمودن 631 0:25:06,120 --> 0:25:08,220 از نظر شرعی 632 0:25:08,220 --> 0:25:10,220 کار پزش اشکالی نداره 633 0:25:10,220 --> 0:25:11,340 اما 634 0:25:11,340 --> 0:25:14,140 یه مقداری باید توجه به قید و قیود 635 0:25:14,140 --> 0:25:15,380 هاش کرد و اون چیه 636 0:25:15,380 --> 0:25:17,420 اینست که باید قبلن 637 0:25:17,420 --> 0:25:19,560 یعنی قبل از اینکه معالجه کند 638 0:25:19,560 --> 0:25:21,620 قبل از اینکه اون عمل جراحی انجام بده 639 0:25:21,620 --> 0:25:23,840 قبل از اینکه اون راه رو به پیماید 640 0:25:23,840 --> 0:25:25,660 باید از بیمار 641 0:25:25,660 --> 0:25:28,060 یا ولی بیمار براعت بگیره 642 0:25:28,060 --> 0:25:29,740 یعنی چیه آی موسیمی نجات براعت 643 0:25:29,740 --> 0:25:31,360 یعنی چیه داستان مفصلی داره 644 0:25:31,360 --> 0:25:33,780 یعنی بگه که ببینید حزینهش اینقدره 645 0:25:33,780 --> 0:25:35,680 ولی ممکن است نتیجه ندهد 646 0:25:35,680 --> 0:25:37,200 اگر نتیجه نداد من 647 0:25:37,200 --> 0:25:40,240 مغصر نیستم این راهیست که ما تشخیص میدیم 648 0:25:40,240 --> 0:25:41,900 براعت بگیره اونم امزا میکنه 649 0:25:41,900 --> 0:25:44,340 بیمار یا ولیش امزا میکنه 650 0:25:44,340 --> 0:25:46,600 که اگر فرض به فرموی نتیجه هم نداد 651 0:25:46,600 --> 0:25:48 نیاد بگیره که پول ما رو 652 0:25:48 --> 0:25:49,360 به ما پس بده 653 0:25:49,360 --> 0:25:50,700 براعت بگیره 654 0:25:50,700 --> 0:25:53,760 و کار خودش رو انجام بده 655 0:25:53,760 --> 0:25:55,640 از نظر شریع هم هیچ اشکالی نداره 656 0:25:55,640 --> 0:25:57,720 اما اگر 657 0:25:57,720 --> 0:26:00,520 صرفا احتمال میده 658 0:26:00,520 --> 0:26:02,020 یعنی یقین ندارد 659 0:26:02,020 --> 0:26:02,580 که این راه 660 0:26:02,580 --> 0:26:04,720 مهمی هست 661 0:26:04,720 --> 0:26:06,720 راه ارزوشال لازمی هست 662 0:26:06,720 --> 0:26:07,580 برای معالجه 663 0:26:07,580 --> 0:26:09,120 نه صرفا احتمال میده 664 0:26:09,120 --> 0:26:12,300 به صرف احتمال نمیتواند وارد این کار بشه 665 0:26:12,300 --> 0:26:14,420 حزینه این مالی بذاره گردن بیمار 666 0:26:14,420 --> 0:26:15,380 عوارز داره 667 0:26:15,380 --> 0:26:18,200 بنابراین به صرف احتمال جایز نیست 668 0:26:18,200 --> 0:26:20,240 مگر این که باز هم به 669 0:26:20,240 --> 0:26:21,760 بیمار اعلان بشه 670 0:26:21,760 --> 0:26:23,780 یعنی درصد بشه بده 671 0:26:23,780 --> 0:26:25,920 بگی این مقدار این درصد 672 0:26:25,920 --> 0:26:28,180 ممکن است شما با این عمل جراحی 673 0:26:28,180 --> 0:26:29,420 بهبود پیدا بکنید 674 0:26:29,420 --> 0:26:30,600 بهش اعلان بکنید 675 0:26:30,600 --> 0:26:32,860 به قول شما همونی که فرمودید 676 0:26:32,860 --> 0:26:35,420 به بیمار باید اطلاع رسانی کند 677 0:26:35,420 --> 0:26:37,560 اگر بیمار راضی بود 678 0:26:37,560 --> 0:26:38,340 بله 679 0:26:38,340 --> 0:26:40,580 و اگر عوارزی هم داره 680 0:26:40,580 --> 0:26:42,140 بیمار میگه اشکالی نداره 681 0:26:42,140 --> 0:26:43,800 من عوارزش رو هم میپذیرم 682 0:26:43,800 --> 0:26:45,040 هزینش هم میپذیرم 683 0:26:45,040 --> 0:26:46,040 به شما اجازه میدم 684 0:26:46,040 --> 0:26:47,640 شما چنین کاری رو انجام بدید 685 0:26:47,640 --> 0:26:50,040 اون وقت پزش مجاز خواهد بود که 686 0:26:50,040 --> 0:26:51,560 در این صورت هم اقدام کنه 687 0:26:51,560 --> 0:26:54,040 یعنی این چه بسا در مواردی که 688 0:26:54,680 --> 0:26:56,380 به درستی 689 0:26:56,380 --> 0:26:58,220 و با شفافیت کامل 690 0:26:58,220 --> 0:27:00,100 عوارز و عواغه 691 0:27:00,100 --> 0:27:02,820 به این نوع روش های درمانی 692 0:27:02,820 --> 0:27:03,960 برای بیمار 693 0:27:03,960 --> 0:27:06,120 توضیح داده بشه و مشخص بشه 694 0:27:06,120 --> 0:27:08,160 اصلا شاید منصرفش 695 0:27:08,160 --> 0:27:08,860 از انجام این کار 696 0:27:08,860 --> 0:27:12,280 بگونه این نماشه ما دو پهلو برخورد کنیم 697 0:27:12,280 --> 0:27:14,460 یا بعضی از مسال و روایتها 698 0:27:14,460 --> 0:27:16,160 رو پنهان کنیم از بیمار 699 0:27:16,160 --> 0:27:17,140 که خودش فریبه 700 0:27:17,140 --> 0:27:20,260 خیلی ممنون از توضیحاتون و روحانمایی که کردید 701 0:27:20,260 --> 0:27:22,340 مسئله بسیار مهم رو از نظر فقهی 702 0:27:22,340 --> 0:27:24,600 تکنیفش رو مشخص کردید 703 0:27:24,600 --> 0:27:26,500 جنوب استاد ویدبور از حضور جنابالی 704 0:27:26,500 --> 0:27:27,220 ممنونم 705 0:27:27,220 --> 0:27:30,380 امروحان ارجمند برنامه زمزم احکام بامو باشید 706 0:27:30,380 --> 0:27:33,900 و بخش پاسخ به سآلات شرعیتون رو بشنرید 707 0:27:33,900 --> 0:27:49,900 خریدن پیانو و استفاده کردن از آن 708 0:27:49,900 --> 0:27:53,180 و رفتن به کلاس آموزش پیانو 709 0:27:53,180 --> 0:27:55,440 آگه از نظر شرعی کار درستیست 710 0:27:55,440 --> 0:27:58,920 لطفا تبقیه فتوی عزت آیت الله خامنه ای 711 0:27:58,920 --> 0:28:00,200 پاسخ را توضیح بدید 712 0:28:00,200 --> 0:28:00,360 از این کار درستیست 713 0:28:00,380 --> 0:28:02,260 و جتول اسلام و المسلمین 714 0:28:02,260 --> 0:28:04,360 فعل آساده در این بار گفتند 715 0:28:04,360 --> 0:28:06,180 سآل این شرعه 716 0:28:06,180 --> 0:28:08,280 محترم سه بخش داره 717 0:28:08,280 --> 0:28:10,180 که نظر مبارک 718 0:28:10,180 --> 0:28:12,100 حضرت آقا رو من نتفت به 719 0:28:12,100 --> 0:28:14,240 سه بخشش عرض خواهم کرد 720 0:28:14,240 --> 0:28:16,620 یکی خریدن این وسیله 721 0:28:16,620 --> 0:28:19,100 دوم استفاده کردن 722 0:28:19,100 --> 0:28:19,680 از اون 723 0:28:19,680 --> 0:28:22,540 و سه بوم رفتن به کلاس 724 0:28:22,540 --> 0:28:24,720 آموزشی برای یاد گرفتن پیانو 725 0:28:24,720 --> 0:28:26,660 خرید و فروشه 726 0:28:26,660 --> 0:28:28,560 چون این جزوه ابزار مشترک هست 727 0:28:28,560 --> 0:28:30,200 اگر قصد 728 0:28:30,200 --> 0:28:32,080 نواختن قلاس 729 0:28:32,080 --> 0:28:33,940 معترب لحوی 730 0:28:33,940 --> 0:28:36,480 اونجوری که قلاس انسان رو از وظایفش 731 0:28:36,480 --> 0:28:38,480 باز میداره از یاد خدا باز میداره 732 0:28:38,480 --> 0:28:39,580 موجبه نرافع 733 0:28:39,580 --> 0:28:41,700 عقیدتی اخلاقی میشود 734 0:28:41,700 --> 0:28:43,100 بله جایز نیست 735 0:28:43,100 --> 0:28:45,360 اما اگر قصدش اون نباشد 736 0:28:45,360 --> 0:28:47,700 نوازندگی آرامی و مجازی 737 0:28:47,700 --> 0:28:50,020 و در استفاده از سرودهای 738 0:28:50,020 --> 0:28:51,440 مفید و امثالی اینهاست 739 0:28:51,440 --> 0:28:52,940 اشکالی نداره 740 0:28:52,940 --> 0:28:56,440 استفاده کردنش هم باز برمیگرده به نحوه استفاده 741 0:28:56,440 --> 0:28:58,540 چگونه میخوان استفاده کنن 742 0:28:58,540 --> 0:29:00,400 اگر به نحوی باشه که در 743 0:29:00,400 --> 0:29:02,400 مجالس لحو لاعب مینوازن 744 0:29:02,400 --> 0:29:04,340 یا به گونه ای که 745 0:29:04,340 --> 0:29:06,280 ارز کردیم مترب لحویست 746 0:29:06,280 --> 0:29:08,500 که آدم رو از وظافه واجبش 747 0:29:08,500 --> 0:29:10,400 باز میداره از خدا غافل میکنه 748 0:29:11,080 --> 0:29:14,260 در عقایدش خلاصه تأثیر سو 749 0:29:14,260 --> 0:29:15,740 میگذاره خب جایز نیست 750 0:29:15,740 --> 0:29:18,100 اما اگر نه استفاده 751 0:29:18,100 --> 0:29:19,620 مجاز باشه به نحوی که 752 0:29:19,620 --> 0:29:21,980 نواختنه برای سرودهای 753 0:29:21,980 --> 0:29:24,680 مجاز شرعی اون اشکالی نداره 754 0:29:24,680 --> 0:29:26,600 اما کلاس آموزشی 755 0:29:26,600 --> 0:29:28,560 نظر ازتاقا نسبت به 756 0:29:28,560 --> 0:29:30,560 کلاس های آموزشی موسیقی 757 0:29:30,560 --> 0:29:32,560 این هست که 758 0:29:33,200 --> 0:29:34,400 آموزش موسیقی 759 0:29:34,400 --> 0:29:36,780 و ترویج موسیقی با اهداف 760 0:29:36,780 --> 0:29:38,720 مقدس نظام جمهوری اسلامی 761 0:29:38,720 --> 0:29:39,620 سازگار نیست 762 0:29:39,620 --> 0:29:42,120 بنابراین اگر نظام من نباشه 763 0:29:42,120 --> 0:29:43,720 تحت نظارت نباشد 764 0:29:43,720 --> 0:29:46,620 ایشون میگن که کار درستی 765 0:29:46,620 --> 0:29:47,320 نیست 766 0:29:47,320 --> 0:29:50,600 اگر لباس شوهر رو در خانه بپوشیم 767 0:29:50,600 --> 0:29:52,860 آیا این کار اشکال شرعی داره 768 0:29:52,860 --> 0:29:54,560 حجت الاسلام و المسلیه 769 0:29:54,680 --> 0:29:56,780 من زن نابدینی و پاسخ 770 0:29:56,780 --> 0:29:58,100 به این سآل تر به فتوه 771 0:29:58,100 --> 0:29:59,920 حضرت آیت الله جوادی آمونی