1
0:00:00 --> 0:00:01,380
خود را از اونه می خواهی.

2
0:00:01,940 --> 0:00:04,880
در عالم رویا نزده ایشان شرفیاب شدم.

3
0:00:05,420 --> 0:00:08,540
با اون بزرگ بار دستوری بر علاج دردم دادند.

4
0:00:08,840 --> 0:00:12,160
خب دستور علی ابن موسا را به کار بردی؟

5
0:00:12,160 --> 0:00:18,160
وقتی بیدار شدم و خوابی که دیده بودم اهمیتی ندادم و در پیه طبیبان دیگر رفتم.

6
0:00:18,580 --> 0:00:20,860
هیچی که از آنان راهی نشانم ندادن.

7
0:00:21,300 --> 0:00:25,080
بعد از یک ماه به نیشابور رفتم تا شاید رفیقی پیدا کنم.

8
0:00:25,080 --> 0:00:29,840
تا اندک سرمایی به من قرز داد بلکه بتوانم به کرمان برگردم.

9
0:00:30,420 --> 0:00:36,260
به دروازه نیشابور که رسیدم گفتند علی ابن موسا در رباط سعد منزل کردن.

10
0:00:36,640 --> 0:00:43,780
به دلم افتاد به سراغش بروم تا شاید راهی نشانم داد و طبیبی سرشناس به من معرفی کند.

11
0:00:44,060 --> 0:00:50,780
وقتی به رباط سعد رسیدم برای اولین بار چشمم به رخصار مبارک علی ابن موسا رزا افتاد.

12
0:00:51,480 --> 0:00:54,780
پیر مرد در حالی که صداش می لرزید با بغض افتاده.

13
0:00:55,080 --> 0:00:55,700
ادامه داد.

14
0:00:56,480 --> 0:01:01,660
صورتی نورانی و مهربان داشتند و لبخندی که داروی هر درد بود.

15
0:01:01,940 --> 0:01:04,340
حاش کریم پین دوز با حسرت نگاه می کرد.

16
0:01:04,400 --> 0:01:05,420
پیر مرد ادامه داد.

17
0:01:05,740 --> 0:01:09,860
نگاهش گرم بود و اندوه را از دل آدمی دور می کرد.

18
0:01:09,860 --> 0:01:13,080
با عدب و احترام به خدمت آن حضرت رسیدم.

19
0:01:13,500 --> 0:01:20,080
منده بودم چگونه با زبان لال ماجرایم را بگویم و از دردم شکایت کنم و درمان به طلبم.

20
0:01:20,080 --> 0:01:24,160
پیر مرد با دست عشقشو پاک کرد و ادامه داد.

21
0:01:24,160 --> 0:01:30,220
هنوز این فکر از ذهنم نگذشته بود که علی ابن موسر رزا برخواستند و به سراغم آمدند.

22
0:01:30,720 --> 0:01:36,020
بعد دست روی شانه هم گذاشتند و از علاج زبان هم سخنگفتند و از من خواستند

23
0:01:36,020 --> 0:01:41,360
و همان دارویی که در عالم رویا به من تعلیم داد و بودند عمل کنند.

24
0:01:41,720 --> 0:01:43,960
پیر مرد اینو گفت و به گریه افتاد.

25
0:01:44,440 --> 0:01:47,220
شونه هاش می لرزید و با صدای بلند گریه میکرد.

26
0:01:47,220 --> 0:01:51,540
هاج کریم پین دوست هم دستاشو مقابل صورتش گرفت و به گریه افتاد.

27
0:01:51,820 --> 0:01:53,220
امران با تحجه پرسید.

28
0:01:53,280 --> 0:01:57,520
آگه علی ابن موسر رزا از خوابی که دیده بودی آگاه بود؟

29
0:01:57,520 --> 0:01:59,840
آهری به خدا که آگاه بود.

30
0:01:59,920 --> 0:02:02,180
پیش از آن خوابت را برای یک کسی فاش نکرده بود؟

31
0:02:02,180 --> 0:02:02,940
هرگست.

32
0:02:03,740 --> 0:02:04,220
از چکونه؟

33
0:02:05,020 --> 0:02:09,620
پیر مرد حرف امران رو قد کرد و با اشاره به مشکی که کنار اون بود گفت

34
0:02:09,620 --> 0:02:15,660
آن روز که علی ابن موسر رزا را زیارت کردم این مشک آنجای کنار حضرت بود.

35
0:02:15,980 --> 0:02:19,360
امران با بحت سرخم کرد و به مشک نگاه کرد و پرسید.

36
0:02:19,720 --> 0:02:20,920
همین مشک؟

37
0:02:20,920 --> 0:02:24,180
صدای گریه راهله توی تاریکی بیابون پیچیده بود.

38
0:02:24,400 --> 0:02:27,440
امران به سمت صدا چرخید و دلش لرزید.

39
0:02:39,620 --> 0:02:53,620
موسیقی

40
0:02:53,820 --> 0:02:57,620
صبح شده بود. امران رو به حاج کریم پینه دوست کرد و گفت

41
0:02:58,220 --> 0:02:59,920
از من چه توقعی دارید؟

42
0:02:59,920 --> 0:03:05,220
که چونان ناجوان مردان شما را بدون مرکب با پای پیاده در این بیابان رها کنم

43
0:03:05,220 --> 0:03:09,600
و خود سوار برعصب راهی دریای شما شوم؟

44
0:03:09,620 --> 0:03:09,920
اما...

45
0:03:09,920 --> 0:03:12,640
می دانم چه می خواهی بگویه ها چه کریم.

46
0:03:12,720 --> 0:03:15,360
چشمه آب و حیات امروز نشد فردا.

47
0:03:16,100 --> 0:03:19,240
نه اون که فکر کنی از خیالش بیرون آمدم نه هرگز.

48
0:03:19,920 --> 0:03:23,900
شبها با آرزوی رسیدن به آن چشمه و قلبه می خوابن.

49
0:03:24,040 --> 0:03:30,640
قرار بود که باری از دوشت برداریم نه این که خود باری شدیم برشانهایت سنگینه کنیم.

50
0:03:31,020 --> 0:03:33,120
کسی برشانهای من سنگینه نمی کند.

51
0:03:33,120 --> 0:03:37,060
تو بر پاهای خود سواری و دخترت برقصد.

52
0:03:37,320 --> 0:03:40,120
راهل روبندی بسته و روی عصب نشسته بود.

53
0:03:40,180 --> 0:03:42,340
امران نفسا رصب رفت و کشید.

54
0:03:42,420 --> 0:03:46,800
بعد نیم نگاهی به راهل کرد و دوباره به روبرو خیره شد و گفت.

55
0:03:47,540 --> 0:03:48,800
من از خودم در عجبم.

56
0:03:49,460 --> 0:03:55,500
تا پیش از این آدمی کم حسله بودم که گوشهایم تحمل شنیدن هیچ اندرزی را نداشت.

57
0:03:55,500 --> 0:04:01,120
اما نمی دانم چه شده است که همین گوشهای چموش و فراری از پند و اندرز

58
0:04:01,120 --> 0:04:06,040
چند روزیست در برابر زبان نم و گفتهای تو تسلیم شدند.

59
0:04:06,580 --> 0:04:09,700
حاش کریم پیندرز لبخند زد و سر تکنداد.

60
0:04:09,880 --> 0:04:10,800
امران ادامه داد.

61
0:04:11,460 --> 0:04:14,200
از آن شب که در براهوت راه گم کردم

62
0:04:14,200 --> 0:04:17,280
و آن اجاز مرا به خاند کشان تا امروز

63
0:04:17,280 --> 0:04:21,820
دهزای عجیبی بر من گذشت است که باورش برایم سخت است.

64
0:04:22,700 --> 0:04:25,180
شاید اگر هر کس غیر از من بود

65
0:04:25,500 --> 0:04:29,300
امران به حاش کریم نگاه کرد و ادامه داد.

66
0:04:55,500 --> 0:04:57,940
چرا حکومتی آلمگیر تشکیل نمی دهد

67
0:04:57,940 --> 0:05:01,460
و تمام آلم را آنگونه که بخواهد ادایت نمی کند.

68
0:05:02,460 --> 0:05:07,120
به من بگو جبان خدا تبا نترست یا علی ابن موسر رزا؟

69
0:05:07,120 --> 0:05:08,980
معلوم است که خداوند تبا نترست.

70
0:05:09,740 --> 0:05:13,100
پس چرا خود خدا همه را ادایت نمی کند؟

71
0:05:13,100 --> 0:05:15,400
اگر او قادر متعال نیست؟

72
0:05:15,400 --> 0:05:16,360
امران سکت بود.

73
0:05:16,520 --> 0:05:17,460
حاش کریم دمه داد.

74
0:05:18,020 --> 0:05:22,520
خداوند متعال برای ادایت و علی ابن موسر رزا نیازی ندارد.

75
0:05:22,520 --> 0:05:24,360
خدا بی نیاز مطلق است.

76
0:05:24,460 --> 0:05:28,740
اما علی ابن موسر را راه و در ادایت قرار داده است.

77
0:05:29,020 --> 0:05:33,440
کسی که بخواهد ادایت شده باید از این در عبور کند.

78
0:05:33,920 --> 0:05:36,140
با شنیدن این حرف امران تو فکر رفت.

79
0:05:52,520 --> 0:06:20,520
موسیقی

80
0:06:20,980 --> 0:06:21,940
دوستان عزیز

81
0:06:21,940 --> 0:06:22,520
موسیقی

82
0:06:22,520 --> 0:06:24,520
موسیقی

83
0:06:24,520 --> 0:06:28,520
موسیقی

84
0:06:34,880 --> 0:06:35,520
موسیقی

85
0:06:35,520 --> 0:06:40,520
آنچه شنیدید روایت کتاب بود که دوازده و چلو پنج دقیقه

86
0:06:41,240 --> 0:06:44,380
یک بار دیگر از راژی مارف براتون پرش خواهد شد.

87
0:06:44,840 --> 0:06:48,420
آنچه که الان تقدمی تون می شه برامه پارسایان هست

88
0:06:48,420 --> 0:06:51,340
بیان سیر و اخلاق علماء

89
0:06:51,340 --> 0:06:52,020
توسط

90
0:06:52,020 --> 0:06:54,420
حجت الاسلام وحیدی

91
0:07:22,020 --> 0:07:47,100
حجت الاسلام وحیدی

92
0:07:47,100 --> 0:07:52
بسم الله الرحمن الرحیم

93
0:07:52 --> 0:07:53,900
الحمدلله رب العالمین

94
0:07:53,900 --> 0:07:56,820
و صلی اللہ علی محمد و آله تاهرین

95
0:07:56,820 --> 0:07:58,780
سلام علیکم و رحمت الله

96
0:07:58,780 --> 0:08:02,220
عزیزان همراه در برنامه پارسایان

97
0:08:02,220 --> 0:08:04,600
وقتی زندگی هزارات معصومین

98
0:08:04,600 --> 0:08:07,820
علیهم صلوات الله رو با خانوادشون نگاه میکنیم

99
0:08:07,820 --> 0:08:10,440
واقعا انسان لذت میبره

100
0:08:10,440 --> 0:08:14,460
از این همه مهربانی که در کانون خانواده

101
0:08:14,460 --> 0:08:18,220
هزارات معصومین علیهم صلوات الله میبینه

102
0:08:18,220 --> 0:08:21,560
پیانبر گرامی اسلام صلی اللہ علیه و آلهی وسلم

103
0:08:21,560 --> 0:08:24,780
فرمودن خیرکم خیرکم لأهله

104
0:08:24,780 --> 0:08:26,920
و انا خیرکم لأهلی

105
0:08:26,920 --> 0:08:30,760
بهترین شما اون کسیه که با خانوادش بهتر باشه

106
0:08:30,760 --> 0:08:33,600
با اهل و ایال خودش بهتر رفتار بکنه

107
0:08:33,600 --> 0:08:38,160
و من از همه شما برای خانواده هم بهترم

108
0:08:38,160 --> 0:08:40,560
قرآن کریم میفرماید

109
0:08:40,560 --> 0:08:42,620
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

110
0:08:42,620 --> 0:08:47,100
و من آیاتهی انخلق لکم من انفسکم ازواجن

111
0:08:47,100 --> 0:08:49,280
لتسکنو الیها

112
0:08:49,280 --> 0:08:51,520
و جعل بینکم مود

113
0:08:51,560 --> 0:08:52,840
دتن و رحمه

114
0:08:52,840 --> 0:08:56,560
این نفیدالکه لآیات لقاوم اینگه تفکرون

115
0:08:56,560 --> 0:08:57,840
سوره مبارکه روم

116
0:08:57,840 --> 0:09:01,400
خدای متعال از نشانهای خودش

117
0:09:01,400 --> 0:09:03,200
این رو قرار میده که

118
0:09:03,200 --> 0:09:04,440
برای انسانها

119
0:09:04,440 --> 0:09:08,300
زوجهایی از جنس خودشون قرار داده

120
0:09:08,300 --> 0:09:11,220
کسانی که در کنار اونها قرار بگیرن

121
0:09:11,220 --> 0:09:13,500
و آرامش پیدا بکنن

122
0:09:13,500 --> 0:09:15,920
هدیه این ازدواج

123
0:09:15,920 --> 0:09:19,260
که از سوی خدای متعال به زن و شوهر داده میشه

124
0:09:19,260 --> 0:09:21,280
و جعل بینکم مود

125
0:09:21,280 --> 0:09:22,680
دتن و رحمه است

126
0:09:22,680 --> 0:09:24,760
مودت و رحمت

127
0:09:24,760 --> 0:09:26,800
مرحوم علامه تبا تبایی

128
0:09:26,800 --> 0:09:28,680
رحمت الله علیه میفرماید

129
0:09:28,680 --> 0:09:32,420
مودت یعنی محبتی که

130
0:09:32,420 --> 0:09:36,220
اثر اون محبت در مقام عمل ظاهر میشه

131
0:09:36,220 --> 0:09:38,860
تو نشون میدی طرف مقابلت رو دوست داری

132
0:09:38,860 --> 0:09:40,420
باید نشون بریم

133
0:09:40,420 --> 0:09:41,820
باید در خانمون

134
0:09:41,820 --> 0:09:43,420
نسبت به همسرمون

135
0:09:43,420 --> 0:09:45,020
مهربان باشیم

136
0:09:45,020 --> 0:09:47,240
و این رو از هزارات معصومین

137
0:09:47,240 --> 0:09:48,440
علیهم سلوات الله

138
0:09:48,440 --> 0:09:49,980
یاد بگیریم

139
0:09:49,980 --> 0:09:51,260
که هزارت فرمودن

140
0:09:51,280 --> 0:09:52,440
بهترین شما

141
0:09:52,440 --> 0:09:54,540
اون کسیست که با همسرش

142
0:09:54,540 --> 0:09:56,440
بهتر رفتار بکند

143
0:09:56,440 --> 0:09:58,760
و برای همسرش بهتر باشد

144
0:09:58,760 --> 0:10:01,040
و من برای همسرم

145
0:10:01,040 --> 0:10:03,020
بهتر از همه شما هستم

146
0:10:03,020 --> 0:10:04,960
خدا به هممون توفیق بده

147
0:10:04,960 --> 0:10:06,820
اهل قدر شناسی

148
0:10:06,820 --> 0:10:09,400
نسبت به زهمات همسرانمون

149
0:10:09,400 --> 0:10:11,020
باشیم انشاءالله

150
0:10:11,020 --> 0:10:13,300
و نسبت با اونها

151
0:10:13,300 --> 0:10:15,640
خوشرفتار انشاءالله

152
0:10:21,280 --> 0:10:27,960
دوست فرست دل باید

153
0:10:27,960 --> 0:10:30,840
به دوست فرست دل

154
0:10:30,840 --> 0:10:35,560
زنگار قفلت را

155
0:10:35,560 --> 0:10:41
باید به دوست نصیم اونس

156
0:10:41 --> 0:10:42,320
خدا رحمت کنه

157
0:10:42,320 --> 0:10:45,020
مرحوم امام رحمت الله علیه

158
0:10:45,020 --> 0:10:46,800
این آله بزرگوار

159
0:10:46,800 --> 0:10:48,740
و روح خدا که

160
0:10:48,740 --> 0:10:51,260
در علم در اوج و قله خدایی

161
0:10:51,280 --> 0:10:52,340
خودش قرار داره

162
0:10:52,340 --> 0:10:56,060
در ارفان و اخلاق در اوج قله خودش قرار داره

163
0:10:56,060 --> 0:10:57,900
در سیاست و کیاست

164
0:10:57,900 --> 0:11:00,300
و مبارزه با استکبار

165
0:11:00,300 --> 0:11:02,240
در اوج خودش قرار داره

166
0:11:02,240 --> 0:11:03,820
اما وقتی میبینیم

167
0:11:03,820 --> 0:11:05,960
وارد زندگی خصوصی

168
0:11:05,960 --> 0:11:07,020
اومیشی میبینیم

169
0:11:07,020 --> 0:11:09,340
چقدر متوازه

170
0:11:09,340 --> 0:11:11,080
و زیبا با همسرش

171
0:11:11,080 --> 0:11:12,580
برخورد میکنه

172
0:11:12,580 --> 0:11:16
خیلی به همسرشون احترام میگذاشتن

173
0:11:16 --> 0:11:17,620
نقل میکنن که

174
0:11:17,620 --> 0:11:19,660
مرحوم امام رحمت الله علیه

175
0:11:19,660 --> 0:11:21,080
موقع نهار یاشان

176
0:11:21,280 --> 0:11:23,240
وقتی که صفر میفتاد

177
0:11:23,240 --> 0:11:25,040
قضا رو حالا اوورده بودند

178
0:11:25,040 --> 0:11:27,540
هرگز قضا رو شروع نمیکردن

179
0:11:27,540 --> 0:11:29,840
سب میکردن تا همسرشون بیاد

180
0:11:29,840 --> 0:11:31,740
حتی به بچه هاشون

181
0:11:31,740 --> 0:11:33,340
میفرمودن سبر کنید

182
0:11:33,340 --> 0:11:35,320
تا خانوم تشریف بیارن

183
0:11:35,320 --> 0:11:38,220
کارهایی رو میکردن

184
0:11:38,220 --> 0:11:39,360
که خب تو منزل

185
0:11:39,360 --> 0:11:40,960
کمک بکنن به خانومشون

186
0:11:40,960 --> 0:11:42,700
جارو گاهی بکنن

187
0:11:42,700 --> 0:11:43,860
زرف بشورن

188
0:11:43,860 --> 0:11:46,620
حتی نقل میکنن که

189
0:11:46,620 --> 0:11:49,620
گاهی شستن برخی لباسهای

190
0:11:49,620 --> 0:11:51,880
بچه ها رو مرحوم امام رحمت الله علیه

191
0:11:51,880 --> 0:11:54,180
در دوران زندگی خودشون

192
0:11:54,180 --> 0:11:55,560
بر اهده میگرفتند

193
0:11:55,560 --> 0:11:56,920
و عمل میکردن

194
0:11:56,920 --> 0:11:59,880
اینا خب نکات خیلی زیباییه

195
0:11:59,880 --> 0:12:01,940
یک تعبیری دارن

196
0:12:01,940 --> 0:12:03,940
به مرحوم حاج احمد آقا

197
0:12:03,940 --> 0:12:06,020
مرحوم امام رحمت الله علیه

198
0:12:06,020 --> 0:12:07,240
میفرمودن که

199
0:12:07,240 --> 0:12:10,580
احمد خیلی مبازه به مادرت باش

200
0:12:10,580 --> 0:12:12,420
من نتوانستم

201
0:12:12,420 --> 0:12:13,520
تلافی کنم

202
0:12:13,520 --> 0:12:14,940
تو تلافی کن

203
0:12:14,940 --> 0:12:17,420
من نتونستم زحمتهای مادرت رو

204
0:12:17,420 --> 0:12:18,560
تلافی کنم

205
0:12:18,560 --> 0:12:19,500
تو مبازه

206
0:12:19,500 --> 0:12:19,600
باشید

207
0:12:19,620 --> 0:12:20,840
تلافی باش و تلافی بکن

208
0:12:20,840 --> 0:12:23,680
خانوم فریده مصطفوی

209
0:12:23,680 --> 0:12:26,120
دختر مرحوم امام رحمت الله علیه

210
0:12:26,120 --> 0:12:27,780
نقل میکنن که ما هیچ وقت

211
0:12:27,780 --> 0:12:29,640
ندیدیم مرحوم امام

212
0:12:29,640 --> 0:12:31,020
تو خونه

213
0:12:31,020 --> 0:12:33,580
به همسرشون بگن فلانکار

214
0:12:33,580 --> 0:12:34,580
رو انجام بده

215
0:12:34,580 --> 0:12:36,640
حتی در حد این که بگن

216
0:12:36,640 --> 0:12:38,920
یه چایی بر من بریزم نفرمودن

217
0:12:38,920 --> 0:12:39,420
هیچی

218
0:12:39,420 --> 0:12:42,240
ابراز محبت میکردن

219
0:12:42,240 --> 0:12:44,860
این ابراز محبت به همسرشون رو هم

220
0:12:44,860 --> 0:12:46,800
علنی انجام میدادند

221
0:12:46,800 --> 0:12:48,700
همسر مرحوم امام

222
0:12:48,700 --> 0:12:50,740
رحمت الله علیه نقل میکند

223
0:12:50,740 --> 0:12:52,780
در طول شهست سال

224
0:12:52,780 --> 0:12:54,720
زندگی هیچ وقت

225
0:12:54,720 --> 0:12:56,920
حتی یک لیوان آب

226
0:12:56,920 --> 0:12:58,540
هم از من نخواستند

227
0:12:58,540 --> 0:13:00,720
نمی کنن

228
0:13:00,720 --> 0:13:02,460
حتی اگر که یه روزی

229
0:13:02,460 --> 0:13:04,840
مثلا قضا تحییه شده بود

230
0:13:04,840 --> 0:13:06,020
بد شده بود

231
0:13:06,020 --> 0:13:08,140
بد مزه شده بود خراب شده بود

232
0:13:08,140 --> 0:13:10,380
هرگز ندیدن که مرحوم امام

233
0:13:10,380 --> 0:13:11,640
اعتراض کنند

234
0:13:11,640 --> 0:13:14,660
و اجازه نمیدادن کسی تو خونه اعتراض کنه

235
0:13:14,660 --> 0:13:16,280
شروع میکردن تعریف کردن

236
0:13:16,280 --> 0:13:18,660
از اون قضا به به چه قضای خوشمزهی

237
0:13:18,660 --> 0:13:20,280
که بچه ها هم بخورند

238
0:13:20,280 --> 0:13:22,740
و بعد رو میکردن به بچه هاشون

239
0:13:22,740 --> 0:13:24,880
میفرمودن هیچ کس مادر شما

240
0:13:24,880 --> 0:13:25,600
نمیشه

241
0:13:25,600 --> 0:13:29,140
این اخلاق زیبای مرحوم امام

242
0:13:29,140 --> 0:13:30,560
رحمت الله علیه

243
0:13:30,560 --> 0:13:31,860
با همسرشون

244
0:13:31,860 --> 0:13:34,600
خب برای ما درس آموزه

245
0:13:34,600 --> 0:13:36,200
باید یاد بگیریم

246
0:13:36,200 --> 0:13:39,120
چجور با همسرانمون برخورد بکنیم

247
0:13:39,120 --> 0:13:40,660
رفتار داشته باشیم

248
0:13:40,660 --> 0:13:42,360
این نامهی که مرحوم امام

249
0:13:42,360 --> 0:13:44,780
رحمت الله علیه برای همسرشون

250
0:13:46,280 --> 0:13:48,700
قدرش ابراز محبت

251
0:13:48,700 --> 0:13:49,460
قرار داره

252
0:13:49,460 --> 0:13:53,040
مخاطب این نامه خانومشون هستن

253
0:13:53,040 --> 0:13:54,400
از لبنان

254
0:13:54,400 --> 0:13:56,420
در سفری که مرحوم امام

255
0:13:56,420 --> 0:13:58,580
فروردین 1312

256
0:13:58,580 --> 0:14:00,300
داشتن که برن لبنان

257
0:14:00,300 --> 0:14:01,980
و مصر و بعد

258
0:14:01,980 --> 0:14:04,860
به حج مشرفت بشن

259
0:14:04,860 --> 0:14:06,380
یه همچین نامهی رو

260
0:14:06,380 --> 0:14:08,240
برای همسرشون نیمیسن

261
0:14:08,240 --> 0:14:09,720
تصدقت شوم

262
0:14:09,720 --> 0:14:12,040
الهی قربانت بروم

263
0:14:12,040 --> 0:14:14,340
در این مدت که مبتلای

264
0:14:14,340 --> 0:14:16,180
به جدایی از آن

265
0:14:16,180 --> 0:14:17,700
نور چشم عزیز

266
0:14:17,700 --> 0:14:19,980
و قوت قلبم گردیدم

267
0:14:19,980 --> 0:14:22,340
متذکر شما هستم

268
0:14:22,340 --> 0:14:24,160
و صورت زیبایت

269
0:14:24,160 --> 0:14:26,980
در آینه قلبم منقوش هست

270
0:14:26,980 --> 0:14:28,240
عزیزم

271
0:14:28,240 --> 0:14:30,240
امیدوارم خداوند

272
0:14:30,240 --> 0:14:31,600
شما را به سلامت

273
0:14:31,600 --> 0:14:34
و خوش در پناه خودش

274
0:14:34 --> 0:14:34,900
حفظ کند

275
0:14:34,900 --> 0:14:38
حال من با هر شدتی باشد

276
0:14:38 --> 0:14:40,380
میگذرد ولی به همدلله

277
0:14:40,380 --> 0:14:42,460
تا کنون هرچه پیشامت

278
0:14:42,460 --> 0:14:44,120
خوش بوده و الان

279
0:14:44,120 --> 0:14:45,940
در شهر زیبای بیرود

280
0:14:46,180 --> 0:14:48,480
هستم حقیقتن جای شما

281
0:14:48,480 --> 0:14:49,200
خالیست

282
0:14:49,200 --> 0:14:51,900
فقط برای تماشای شهر

283
0:14:51,900 --> 0:14:54,180
و دریای خوشمنظره

284
0:14:54,920 --> 0:14:56,080
صد حیف

285
0:14:56,080 --> 0:14:57,740
که محبوب عزیزم

286
0:14:57,740 --> 0:14:59,600
همراه نیست که این منظره

287
0:14:59,600 --> 0:15:02,500
عالی به دل بچسبست

288
0:15:02,500 --> 0:15:03,440
در هر حال

289
0:15:03,440 --> 0:15:05,600
امشب شب دوم هست که منتظر

290
0:15:05,600 --> 0:15:06,760
کشتی هستیم

291
0:15:06,760 --> 0:15:09,420
از قرار معروف یک کشتی فردا

292
0:15:09,420 --> 0:15:11,440
حرکت میکند و تا آخر

293
0:15:11,440 --> 0:15:13,600
ببینید چقدر

294
0:15:13,600 --> 0:15:15,760
زیبا با همسرشون

295
0:15:16,180 --> 0:15:17,500
میگند و چقدر

296
0:15:17,500 --> 0:15:20,180
مهربانانه با همسرشون

297
0:15:20,180 --> 0:15:21,420
گفتگو میکنند

298
0:15:21,420 --> 0:15:23,560
خدا به هممون توفیق بده که ما

299
0:15:23,560 --> 0:15:26,180
قدر همسرانمون رو بدانیم

300
0:15:26,180 --> 0:15:27,420
و در خانه

301
0:15:27,420 --> 0:15:30,100
با هم زیبا با محبت

302
0:15:30,100 --> 0:15:32,360
گفتگو بکنیم انشاءالله

303
0:15:46,180 --> 0:15:48,380
از دو آیدت کستی

304
0:15:48,380 --> 0:15:52,560
وزیشان تو را گرد ردایت خبر

305
0:15:52,560 --> 0:15:56,640
کمش نوز بدبوی و اندوه مخبر

306
0:15:56,640 --> 0:16:00,600
کمش نوز بدبوی و اندوه مخبر

307
0:16:00,600 --> 0:16:07,180
بازفخش برامی پارسایان و بیان سیره و اخلاق علما توسط و جتول اسلام وحیدی

308
0:16:07,700 --> 0:16:13,320
یازده و پانزده دقیقه امروز دوشنبه هفته همه شهری ورماه هست

309
0:16:13,320 --> 0:16:16,160
اما در ادامه شرمنده ی رواق محبتگوییم

310
0:16:16,180 --> 0:16:46,160
و در ادامه شرمنده ی رواق محبتگوییم

311
0:16:46,160 --> 0:16:48,320
رواق معرفت

312
0:16:48,320 --> 0:16:53,580
بحثی در کلام جدید

313
0:17:16,160 --> 0:17:26,440
بحثی در کلام جدید

314
0:17:26,440 --> 0:17:46,140
بحثی در کلام جدید

315
0:17:46,160 --> 0:18:16,140
بحثی در کلام جدید

316
0:18:16,160 --> 0:18:46,140
بحثی در کلام جدید

317
0:18:46,160 --> 0:19:16,140
بحثی در کلام جدید

318
0:19:16,160 --> 0:19:46,140
بحثی در کلام جدید

319
0:19:46,160 --> 0:20:16,140
بحثی در کلام جدید

320
0:20:16,160 --> 0:20:46,140
بحثی در کلام جدید

321
0:20:46,160 --> 0:21:16,140
بحثی در کلام جدید

322
0:21:16,160 --> 0:21:46,140
بحثی در کلام جدید

323
0:21:46,160 --> 0:22:16,140
بحثی در کلام جدید

324
0:22:16,160 --> 0:22:46,140
بحثی در کلام جدید

325
0:22:46,160 --> 0:23:16,140
بحثی در کلام جدید

326
0:23:16,160 --> 0:23:46,140
بحثی در کلام جدید

327
0:23:46,160 --> 0:23:56,160
بحثی در کلام جدید

328
0:24:14,160 --> 0:24:16
بحثی در کلام جدید

329
0:24:16 --> 0:24:16,020
بحثی در کلام جدید

330
0:24:16,020 --> 0:24:18,200
میدان خودش و میدان

331
0:24:18,200 --> 0:24:19,300
کوانتومی یک

332
0:24:19,300 --> 0:24:21,160
بحث خاصیست

333
0:24:21,160 --> 0:24:23,380
ببینید در

334
0:24:23,380 --> 0:24:25,860
فیزیک کوانتوم قبلن این رو

335
0:24:25,860 --> 0:24:27,760
ارز کردیم که

336
0:24:27,760 --> 0:24:29,440
یکی از چیزهایی که

337
0:24:29,440 --> 0:24:31,600
در فیزیک کوانتوم هست

338
0:24:31,600 --> 0:24:34,120
ناموزعیته

339
0:24:34,120 --> 0:24:35,760
عدم موزعیت

340
0:24:35,760 --> 0:24:38,500
و عدم جایگزیدگیست

341
0:24:38,500 --> 0:24:40
ببینید اشیا

342
0:24:40 --> 0:24:41,980
در فیزیک کلاسیک

343
0:24:41,980 --> 0:24:43,880
اشیا مرکب

344
0:24:43,880 --> 0:24:45,600
زره ها هستند

345
0:24:45,600 --> 0:24:48,020
زر قبلن مثال زدیم

346
0:24:48,020 --> 0:24:48,920
مثل یه توپ

347
0:24:48,920 --> 0:24:51,880
در واقعی موجود ایست که

348
0:24:52,540 --> 0:24:53,980
این جایگزیده هست

349
0:24:53,980 --> 0:24:56,180
یعنی یه جای معین داره

350
0:24:56,180 --> 0:24:57,600
یه نقطه هست

351
0:24:57,600 --> 0:24:58,960
جایی دیگه نیست

352
0:24:58,960 --> 0:25:00,720
اما در

353
0:25:00,720 --> 0:25:03,480
نظری کوانتوم

354
0:25:03,480 --> 0:25:05,120
بیشتر

355
0:25:05,120 --> 0:25:07,360
در واقع

356
0:25:07,360 --> 0:25:10,360
حالت موجی هست

357
0:25:10,360 --> 0:25:12
این موج هم باز

358
0:25:12 --> 0:25:14,280
با موج کلاسیک فرق می کنه

359
0:25:14,280 --> 0:25:14,740
شیع

360
0:25:14,740 --> 0:25:17,020
در واقع آنچه که ما

361
0:25:17,020 --> 0:25:18,720
زرات بهش میگیم

362
0:25:18,720 --> 0:25:20,520
در فیزیک کلاسیک

363
0:25:20,520 --> 0:25:23,040
اینا جایگزیده نیستند

364
0:25:23,040 --> 0:25:25,240
در واقع اینا

365
0:25:25,240 --> 0:25:28,160
گویی انگار همه جا هستند

366
0:25:28,160 --> 0:25:30,200
اما یه جا اشتداد

367
0:25:30,200 --> 0:25:31,160
وجود دارن

368
0:25:31,160 --> 0:25:33,180
یعنی حالت وجودشون

369
0:25:33,180 --> 0:25:34,220
قوی تره

370
0:25:34,220 --> 0:25:36,340
یا احتمال بیشتر داره

371
0:25:36,340 --> 0:25:39,020
این احتمال هم معرفت شناختی نیست

372
0:25:39,020 --> 0:25:40,600
هستی شناختیه

373
0:25:40,600 --> 0:25:43
بنابراین ما در

374
0:25:43 --> 0:25:44,520
فیزیک کوانتوم با میدانیم

375
0:25:44,740 --> 0:25:46,300
سر و کار داریم

376
0:25:46,300 --> 0:25:48,880
در واقع دیگه

377
0:25:48,880 --> 0:25:50,200
اونجوری نیست که ما

378
0:25:50,200 --> 0:25:53,020
یه سری فضاهایی داریم

379
0:25:53,020 --> 0:25:54,860
یه قسمت های خالی خالی هن

380
0:25:54,860 --> 0:25:57,420
یه قسمتی یه زر وجود داره

381
0:25:57,420 --> 0:25:58,920
اینجوری نیست

382
0:25:58,920 --> 0:26:00,220
میدانی هست

383
0:26:00,220 --> 0:26:02,020
که در اون میدان

384
0:26:02,020 --> 0:26:05,920
افتخیز هست

385
0:26:05,920 --> 0:26:07,540
یعنی ناپایداری

386
0:26:07,540 --> 0:26:08,780
اصلا این ناپایداری رو

387
0:26:08,780 --> 0:26:10,440
توضیح هم دادی هنی چی

388
0:26:10,440 --> 0:26:12,640
و این افتخیز به چه معنی هست

389
0:26:12,640 --> 0:26:14,560
برجهت میدان

390
0:26:14,740 --> 0:26:16,120
یه حالت کوانتومی

391
0:26:16,120 --> 0:26:18,560
یه حالتی از میدان هست که

392
0:26:18,560 --> 0:26:20,280
این دارای افتخیزه

393
0:26:20,280 --> 0:26:23,060
و در اون کمترین

394
0:26:23,060 --> 0:26:24,440
انرژی هست

395
0:26:24,440 --> 0:26:26,740
حالتی وقتی میگیم کمترین انرژی

396
0:26:27,340 --> 0:26:30,480
بعدن خواهیم دید که این اوگیانوس

397
0:26:30,480 --> 0:26:31,920
از انرژی

398
0:26:31,920 --> 0:26:34,740
پس خلع کوانتومی

399
0:26:34,740 --> 0:26:36
در واقع

400
0:26:36 --> 0:26:38,280
فضایی خالی

401
0:26:38,280 --> 0:26:40,400
به اون معنی که تو فیزیک کلاسیک

402
0:26:40,400 --> 0:26:41,420
میگفتیم نیست

403
0:26:41,420 --> 0:26:43,580
اصلا ما فضایی خالی نداریم

404
0:26:43,580 --> 0:26:43,900
توی

405
0:26:44,740 --> 0:26:47,520
نگرش کوانتومی

406
0:26:47,520 --> 0:26:49,960
آنچه از میدانی هست که

407
0:26:49,960 --> 0:26:51,560
در حال افتخیزه

408
0:26:51,560 --> 0:26:53
یعنی ناپایداره

409
0:26:53 --> 0:26:56,360
ببینید در اون

410
0:26:56,360 --> 0:26:59,520
خلع کوانتومی

411
0:26:59,520 --> 0:27:02,260
حالت انتظاریش

412
0:27:03,160 --> 0:27:04,400
اینه که

413
0:27:04,400 --> 0:27:06,260
ذره پایدار

414
0:27:06,780 --> 0:27:08,040
وجود نداره

415
0:27:08,040 --> 0:27:09,880
حالا این ذره پایداری هنچه

416
0:27:09,880 --> 0:27:11,960
باز باید توضیح بگن

417
0:27:11,960 --> 0:27:13,880
ببینید

418
0:27:13,880 --> 0:27:18,060
حد انتظاریش اینه که

419
0:27:18,060 --> 0:27:19,500
صفر باشه

420
0:27:19,500 --> 0:27:21,200
یعنی ذره پایدار

421
0:27:21,200 --> 0:27:22,520
در اون نباشه

422
0:27:22,520 --> 0:27:23,520
صفر باشه

423
0:27:23,520 --> 0:27:24,320
اما

424
0:27:24,320 --> 0:27:27,300
ما یه بحثی داریم

425
0:27:27,300 --> 0:27:28,340
چون اینجا دیگه

426
0:27:28,340 --> 0:27:31,180
کیانشناسی کوانتومی اومده وسط

427
0:27:31,180 --> 0:27:33,100
و داره بحثا کوانتومی

428
0:27:33,100 --> 0:27:34,920
صورت میگیره

429
0:27:34,920 --> 0:27:37,080
ببینید ما در کوانتوم

430
0:27:37,080 --> 0:27:38,220
نظر کوانتومی

431
0:27:38,220 --> 0:27:40,820
این چیزی که داشتیم اصلا عدم قطعیت بود

432
0:27:40,820 --> 0:27:42,860
این عدم قطعیت رو

433
0:27:42,860 --> 0:27:43,680
بعضی ها

434
0:27:43,880 --> 0:27:46,940
اونجا وقتی میگفتیم عدم قطعیت

435
0:27:46,940 --> 0:27:48,640
عدم قطعیت

436
0:27:48,640 --> 0:27:51,360
تکان مکان بود

437
0:27:51,360 --> 0:27:52,580
این بود

438
0:27:52,580 --> 0:27:54,940
اما بعضی موندن اینو توسعه دادن

439
0:27:55,560 --> 0:27:56,940
و چند تا عدم قطعیتی

440
0:27:57,540 --> 0:27:59,040
دیگر رو مطرح کردن

441
0:27:59,040 --> 0:28:00,920
یکی از اونها

442
0:28:00,920 --> 0:28:04,080
عدم قطعیت زمان انرژی هست

443
0:28:04,080 --> 0:28:05,040
تی ای

444
0:28:05,040 --> 0:28:07,320
تایم و انرژی

445
0:28:07,320 --> 0:28:08,940
که البته اینو

446
0:28:08,940 --> 0:28:10,920
هنوز خیلی تو علم

447
0:28:10,920 --> 0:28:12,940
جا نیفتاده یعنی بگیم که دیگه

448
0:28:13,880 --> 0:28:16
استاندارد شده باشه

449
0:28:16 --> 0:28:17,980
و جامعه علمی پذیرفته باشه

450
0:28:17,980 --> 0:28:19,540
در موردش هنوز

451
0:28:19,540 --> 0:28:22,120
حرف و حدیث های زیادی وجود داره

452
0:28:22,120 --> 0:28:24,180
ولی بالاخره مطرح شده

453
0:28:24,180 --> 0:28:25,060
در

454
0:28:25,060 --> 0:28:27,880
کیهان شناسی کوانتومی

455
0:28:28,420 --> 0:28:30,080
عدم قطعیت

456
0:28:30,080 --> 0:28:31,340
زمان انرژی و

457
0:28:31,340 --> 0:28:33,500
گونه های دیگری از عدم

458
0:28:33,500 --> 0:28:35,120
قطعیت

459
0:28:35,120 --> 0:28:36,680
خب

460
0:28:36,680 --> 0:28:39,880
بر اساس عدم قطعیت

461
0:28:40,780 --> 0:28:42,920
زمان انرژی

462
0:28:42,920 --> 0:28:43,880
میگنه

463
0:28:43,880 --> 0:28:46,160
میزان انرژی رو

464
0:28:46,160 --> 0:28:47,780
هیچ وقت نمیشه

465
0:28:47,780 --> 0:28:49,900
ما فرض کنیم که دقیقا

466
0:28:49,900 --> 0:28:51,180
سفر باشه

467
0:28:51,180 --> 0:28:54,300
ممکنه حالت انتظاریمون

468
0:28:54,300 --> 0:28:56,300
در خلق کوانتومی

469
0:28:56,300 --> 0:28:57,780
سفر باشه

470
0:28:57,780 --> 0:29:00,460
اما این حالت انتظاری

471
0:29:00,460 --> 0:29:02,360
این طور نیست که دقیقا

472
0:29:02,360 --> 0:29:03,880
همین گونه

473
0:29:03,880 --> 0:29:05,840
در واقع باشه

474
0:29:05,840 --> 0:29:07,840
احتمال وجود

475
0:29:07,840 --> 0:29:09,920
زره هست

476
0:29:09,920 --> 0:29:11,880
یعنی این احتمال

477
0:29:11,880 --> 0:29:13,880
سفر نیست

478
0:29:13,880 --> 0:29:16,700
نزدیک به سفره

479
0:29:16,700 --> 0:29:18,360
حالت انتظاری

480
0:29:18,360 --> 0:29:20,360
نزدیک به سفره

481
0:29:20,360 --> 0:29:22,260
انتظار نداریم

482
0:29:22,260 --> 0:29:23,900
به صورت عادی

483
0:29:23,900 --> 0:29:26,760
زره وجود داشته باشه

484
0:29:26,760 --> 0:29:28,080
اون زره پایدار

485
0:29:28,080 --> 0:29:30,740
اما احتمالش هست

486
0:29:30,740 --> 0:29:32,460
هیچگاه سفر نمیشه

487
0:29:32,460 --> 0:29:34,600
از اون ممکنه زره پایداری

488
0:29:34,600 --> 0:29:35,300
پیدا بشه

489
0:29:35,300 --> 0:29:37,700
حالا این زره پایدار چیه

490
0:29:37,700 --> 0:29:39
ببینید

491
0:29:39 --> 0:29:41,160
اون ناپایداری خلق

492
0:29:41,160 --> 0:29:42,220
که عرض کردیم

493
0:29:42,220 --> 0:29:43,760
گفتیم خلق ناپایداری

494
0:29:43,880 --> 0:29:44,420
داره

495
0:29:44,420 --> 0:29:46,540
اون ناپایداری هنچه

496
0:29:46,540 --> 0:29:48,800
ما گفتیم همیشه در میدان

497
0:29:48,800 --> 0:29:51,780
کوانتومی انرژی هست

498
0:29:51,780 --> 0:29:53,820
انرژی سفر

499
0:29:53,820 --> 0:29:54,800
نمیشه

500
0:29:54,800 --> 0:29:55,800
درست

501
0:29:55,800 --> 0:29:58,440
خب این ناپایداری چیه

502
0:29:58,440 --> 0:30:00,100
این انهران