1
0:00:00 --> 0:00:03,360
فتنه تو اشد دومن القتل

2
0:00:03,360 --> 0:00:11,340
از آدم کوشی هم فتنه گناهش بالاتر

3
0:00:11,340 --> 0:00:18,160
خیلی ها هستن نباید چنینم باشن

4
0:00:18,160 --> 0:00:22
اما هستن من خواست را هم خیلی سراغ دارم

5
0:00:22 --> 0:00:28,160
که اینها میگن که

6
0:00:28,160 --> 0:00:33,880
ما اگه کشی غیبت پشترمون بکند

7
0:00:33,880 --> 0:00:37,980
راضی هستیم

8
0:00:37,980 --> 0:00:42,160
راضی که غلطه نباید بگیم راضی هستیم

9
0:00:42,720 --> 0:00:47,440
به قول مرحوم آقای فیاض رضوان الله تعالی

10
0:00:47,440 --> 0:00:51,780
گفتن غلط مکنه بگید که

11
0:00:51,780 --> 0:00:56,160
من راضیم مردم پشترم غیبت بکنم

12
0:00:56,160 --> 0:01:00,220
معناش اینست که من راضیم مردم گناه بکنم

13
0:01:00,220 --> 0:01:02,500
نه این که نه حلال

14
0:01:02,500 --> 0:01:08,640
خیلی ها را من دیدم میگن که

15
0:01:08,640 --> 0:01:13,220
اگه پشترم غیبت کردن حلالشون میکنم

16
0:01:13,220 --> 0:01:18,080
اما اگه توحمت زدن

17
0:01:18,080 --> 0:01:21,360
نه حلال نمیکنم

18
0:01:21,360 --> 0:01:24,060
نه باید تنگ نظر باشد

19
0:01:24,060 --> 0:01:26,860
باید اگر راسی اون توبه بکند

20
0:01:26,860 --> 0:01:30,400
این باید بخشش که داشته باشد

21
0:01:30,400 --> 0:01:34,120
باید غیبت باشد حلالش کند

22
0:01:34,120 --> 0:01:36,340
توحمت باشد حلالش کند

23
0:01:36,340 --> 0:01:40,740
اینجا مرادمه که خیلی از مردم

24
0:01:40,740 --> 0:01:47,080
از غیبت میگذرن حلال میکنن

25
0:01:47,080 --> 0:01:51,180
اما از توحمت نمیکنم

26
0:01:51,360 --> 0:01:55,420
گفتم من خواست را هم دیدم

27
0:01:55,420 --> 0:01:58
که میگن این

28
0:01:58 --> 0:02:01,860
توحمتی که به من زده

29
0:02:01,860 --> 0:02:04,400
من حلالش نمیکنم

30
0:02:04,400 --> 0:02:07,840
میذارم برای روز قیامت

31
0:02:07,840 --> 0:02:17,280
معنای توحمت این که واقعیت نداره

32
0:02:17,280 --> 0:02:20
و میگه

33
0:02:21,360 --> 0:02:27,520
این نمیتونه حکومت و دلها پیدا کنه

34
0:02:27,520 --> 0:02:29,360
و این که ما

35
0:02:29,360 --> 0:02:35,900
بعدیمون حرفامون تأثیر ندارد

36
0:02:35,900 --> 0:02:42,060
یا این که حکومت و دلها نداریم

37
0:02:42,060 --> 0:02:48,520
برای خاطر اینه که تقبا نداریم

38
0:02:48,520 --> 0:02:51,200
گفتمم ایرا توجهیم

39
0:02:51,360 --> 0:02:53,520
و این که من جوه داشته باشیم

40
0:02:53,520 --> 0:02:56,520
معمولا فقه ها

41
0:02:56,520 --> 0:03:01,760
وقتی میگن که امام جماعت باید عادل باشه

42
0:03:01,760 --> 0:03:06,820
یعنی ما باید ملکه ادانت داشته باشیم

43
0:03:06,820 --> 0:03:10,660
ما هر کار بخواییم بکنیم

44
0:03:10,660 --> 0:03:13,360
باید عادل باشیم

45
0:03:13,360 --> 0:03:17,600
خب اگر بخواد امام جماعت باشه

46
0:03:17,600 --> 0:03:20,520
باید عادل باشه

47
0:03:21,360 --> 0:03:24,400
اگر هم بخواد مرجع تقلید باشه

48
0:03:24,400 --> 0:03:26,760
باید عادل باشه

49
0:03:26,760 --> 0:03:28,640
از اون کارهای ما

50
0:03:28,640 --> 0:03:32,900
وابشته به ادالت

51
0:03:32,900 --> 0:03:37,360
ادالتم یعنی

52
0:03:37,360 --> 0:03:39,160
اون ملکه

53
0:03:39,160 --> 0:03:43,400
انسان برسد به اونجا که عادت کند

54
0:03:43,400 --> 0:03:47,920
به طور ناخود آگاه گناه نکنه

55
0:03:47,920 --> 0:03:50,600
در وقت گناه

56
0:03:50,600 --> 0:03:52,800
خای طلاعتم درونی

57
0:03:52,800 --> 0:03:57,100
و خیلی ها را من دیدم

58
0:03:57,100 --> 0:04:01,860
خیلی ها را شما هم دیدید

59
0:04:01,860 --> 0:04:05,600
هم در تاریخ شنیدید

60
0:04:06,360 --> 0:04:09,480
رسم پیغمبر اکرام این بود

61
0:04:09,480 --> 0:04:13,260
وقتی میخواستن جنگ برند

62
0:04:13,260 --> 0:04:16,720
که چند نفر را

63
0:04:16,720 --> 0:04:19,600
در مدینه میگذاشتن

64
0:04:20,600 --> 0:04:25,220
برای این که سرپرستی خانه ها بکند

65
0:04:25,220 --> 0:04:30,260
خانوم ها از خانه ویرون نیاند

66
0:04:30,260 --> 0:04:36,240
و اینا سرپرست اون خانواده ها باشند

67
0:04:36,240 --> 0:04:38,660
رسم پیغمبر بود

68
0:04:38,660 --> 0:04:44,900
یکی از اونا ها در جنگ موتم بوده

69
0:04:44,900 --> 0:04:49,420
می آمد صبح به صبح در چند تا خانه

70
0:04:49,420 --> 0:04:54,440
من جمعه یه خانه می گفت که چه لازم دارید

71
0:04:54,440 --> 0:04:57,580
هرچی می گفت می رفتن تهیه می کردن

72
0:04:57,580 --> 0:05:00,320
تا اون زن و بچه در رفاخ باشن

73
0:05:00,320 --> 0:05:08,240
یک روز این جرز در باز بود

74
0:05:08,240 --> 0:05:13,920
این مرد بعد از این که گفت چه کار دارید اینا

75
0:05:13,920 --> 0:05:17,540
می خواست خدا حافظی کنه

76
0:05:17,540 --> 0:05:19,420
نمی دونم چه شد

77
0:05:19,420 --> 0:05:25,560
این زن با اون سوز دل

78
0:05:25,560 --> 0:05:30,280
که از افت سرچشمه می گرفت

79
0:05:30,280 --> 0:05:35,980
باریکلا به این حرف ها که از دل سرچشمه می گرفت

80
0:05:35,980 --> 0:05:37,020
که جمعه کن

81
0:05:37,020 --> 0:05:42,060
گفت انار انار انار

82
0:05:42,060 --> 0:05:47,460
که تلاتم عجیبی در این پیدا شد

83
0:05:47,460 --> 0:05:49,400
که تلاتم عجیبی در این پیدا شد

84
0:05:49,420 --> 0:05:52,680
به اندازهی که دیوانه بار

85
0:05:52,680 --> 0:05:57,340
دیگه نتونست خدمت بکنه

86
0:05:57,340 --> 0:06:00,700
گذشتن رفت بیا بونه اونجا

87
0:06:00,700 --> 0:06:05,420
لفظشم همین بود انار انار انار

88
0:06:05,420 --> 0:06:08,980
که پیغمبر اکرم از جنگ اومدند و

89
0:06:08,980 --> 0:06:12,480
قضیه رو به پیغمبر اکرم گفتند و

90
0:06:12,480 --> 0:06:18,220
پیغمبر اکرم فرستادند بیاد برای این که توبه کنه

91
0:06:19,420 --> 0:06:27,420
معلومه گناه هرچه بزرگ گناه هرچه فراوان اگه جدن توبه کند توبه یه او قبوله

92
0:06:27,420 --> 0:06:36,300
این وقت اومد که موقع نواز جماعت بود

93
0:06:36,300 --> 0:06:48,640
و این و همه ای را داشت که چگونه در صورت پیغمبر اکرم نگاه بکنه

94
0:06:49,420 --> 0:06:51,920
گناه کرده

95
0:06:51,920 --> 0:06:58,940
بلاخره نماز جماعت خوندند و پیغمبر بین از ثلاثنگ

96
0:06:58,940 --> 0:07:00,320
منبر میرفتند

97
0:07:00,320 --> 0:07:05,080
پیغمبر رفتند منبر این شرش جیر بود

98
0:07:05,080 --> 0:07:08,640
نمیتونست به صورت پیغمبر نگاه کنه

99
0:07:08,640 --> 0:07:15,140
پیغمبر اکرم صوره الهاکم و تکاثر رو خوندند

100
0:07:15,140 --> 0:07:19,240
هرچه پیغمبر میخوندند

101
0:07:19,420 --> 0:07:25,420
میرفتند جلو این بغض میکرد ناگهان یه شیحه

102
0:07:25,420 --> 0:07:29,860
الهاکم و تکاثر پیغمبر تمام شد

103
0:07:29,860 --> 0:07:34,620
جان این هم تمام شد رفت به امید خدا

104
0:07:34,620 --> 0:07:39,380
گناه نکرده بود

105
0:07:39,380 --> 0:07:44,960
اما توبه هم کرده بود

106
0:07:44,960 --> 0:07:49,140
اما چی کشی که

107
0:07:49,420 --> 0:07:52,420
امین پیغمبر اکرم باشند

108
0:07:52,420 --> 0:07:55,380
سرپرستی خانواده بکنند

109
0:07:55,380 --> 0:08:01,560
این نباید این کارها از اون سرچشمه بگیرند

110
0:08:01,560 --> 0:08:04,780
اون حقیقت

111
0:08:04,780 --> 0:08:09,620
من دیدم بعض اوقات

112
0:08:09,620 --> 0:08:12,520
بعضی از بزرگان

113
0:08:12,520 --> 0:08:14,560
با یه جمعه

114
0:08:14,560 --> 0:08:17,860
دیگرگون میکنند

115
0:08:17,860 --> 0:08:18,920
حسابی

116
0:08:18,920 --> 0:08:19,400
چهیده باشند

117
0:08:19,420 --> 0:08:21,020
چه دیگرگونیم

118
0:08:21,020 --> 0:08:22,980
چه عالیم

119
0:08:22,980 --> 0:08:27,780
یه زنه

120
0:08:27,780 --> 0:08:29,580
انار

121
0:08:29,580 --> 0:08:30,560
انار

122
0:08:30,560 --> 0:08:35,520
موجب شد که

123
0:08:35,520 --> 0:08:37,660
تأثیر کلام

124
0:08:37,660 --> 0:08:39,420
در این آقا

125
0:08:39,420 --> 0:08:43,620
با اون قضیه واقع شد

126
0:08:43,620 --> 0:08:44,840
ما همه من

127
0:08:44,840 --> 0:08:48,360
باید چنین باشیم

128
0:08:49,420 --> 0:09:19,400
ویدیو کنید

129
0:09:19,420 --> 0:09:20,700
خودمون

130
0:09:20,700 --> 0:09:23,920
باید

131
0:09:23,920 --> 0:09:25,940
با فعل و کردار

132
0:09:25,940 --> 0:09:27,040
و گفتار

133
0:09:27,040 --> 0:09:29,200
کم کم

134
0:09:29,200 --> 0:09:32,460
با اجتناب از گناه

135
0:09:32,460 --> 0:09:33,620
این اجتناب

136
0:09:33,620 --> 0:09:34,640
اجتناب

137
0:09:34,640 --> 0:09:38,380
این تنبوک و ارماتون هان

138
0:09:38,380 --> 0:09:39,580
نکفر انکن

139
0:09:39,580 --> 0:09:41,080
سیات کن

140
0:09:41,080 --> 0:09:43,840
این معناشی نیست

141
0:09:43,840 --> 0:09:44,920
که صرف

142
0:09:44,920 --> 0:09:46,960
اجتناب از گناه

143
0:09:46,960 --> 0:09:48,900
نه اجتناب

144
0:09:49,420 --> 0:09:51,420
راستیم

145
0:09:51,420 --> 0:09:53,420
که

146
0:09:53,420 --> 0:09:55,420
تذریخ کند

147
0:09:55,420 --> 0:09:57,420
بر خودش

148
0:09:57,420 --> 0:09:59,420
اجتناب از گناه را

149
0:09:59,420 --> 0:10:01,420
کم کم بشد ملکه

150
0:10:01,420 --> 0:10:03,420
که

151
0:10:03,420 --> 0:10:05,420
و به طور ناخد آگاه

152
0:10:05,420 --> 0:10:07,420
دیگه گناه

153
0:10:07,420 --> 0:10:09,420
در زندگیش

154
0:10:09,420 --> 0:10:11,420
نباشه

155
0:10:11,420 --> 0:10:13,420
اگه یه گناهی اومد

156
0:10:13,420 --> 0:10:15,420
غیر متعارف باشه

157
0:10:15,420 --> 0:10:17,420
اگه یه گناهی اومد

158
0:10:17,420 --> 0:10:19,420
غیر متعارف باشه

159
0:10:19,420 --> 0:10:21,420
تییگه

160
0:10:21,420 --> 0:10:29,420
من tom

161
0:10:29,420 --> 0:10:39,420
که بدき کےیICH

162
0:10:39,420 --> 0:10:41,420
برای همچنین

163
0:10:41,420 --> 0:10:49,420
اینussian

164
0:10:49,420 --> 0:10:51,820
معلومه مشکل هست خیلی

165
0:10:51,820 --> 0:10:58,300
اما برای ما طلبه ها نباید مشکل باشه

166
0:10:58,300 --> 0:11:07,420
برسد به اونجا که بیل ما هم گناه نکنه

167
0:11:07,420 --> 0:11:13,420
تصور گناه

168
0:11:13,420 --> 0:11:16,420
تصمیم بر گناه

169
0:11:16,420 --> 0:11:21,420
تخیل گناه نداشته باشه

170
0:11:21,420 --> 0:11:28,500
و اگر راستی خدا حکومت بر دل ما بکند

171
0:11:28,500 --> 0:11:34,100
دیگه همه چی از دل ما بیرون میره برم

172
0:11:34,100 --> 0:11:42,460
همین طوری که شیطان دیگه کار برد روی ما نداره

173
0:11:42,460 --> 0:11:45,940
دیگه

174
0:11:45,940 --> 0:11:50,780
این شی هم کار برد با ما نداره

175
0:11:50,780 --> 0:11:53,660
با دل ما هم

176
0:11:53,660 --> 0:11:59,260
دیگه نمیتواند سر به سر دل ما بگذارد

177
0:11:59,260 --> 0:12:04,540
با دوست تا تأکید هم قرآن میگه

178
0:12:04,540 --> 0:12:08,940
اِنَّهُ لَيْشَ لَهُ شُلْطَانُونَ

179
0:12:08,940 --> 0:12:11,940
عَلَى الَّذِينَ آمَنُونَ

180
0:12:11,940 --> 0:12:14,940
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَفَكَّلُونَ

181
0:12:15,940 --> 0:12:22,820
اِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّونَ

182
0:12:22,820 --> 0:12:31,860
اون کسی که خدا را داره دیگه شیطان کار برد با این نداره

183
0:12:31,860 --> 0:12:42,340
شیطان با کسی کار برد دارد که دلش مال خدا نباشد

184
0:12:42,340 --> 0:12:45,780
اگر دل شد مال خدا نباشد

185
0:12:45,940 --> 0:12:52,820
دیگه شیطان کار برد به این نداره

186
0:12:52,820 --> 0:12:59,620
این که در قرآن تکرار شده

187
0:12:59,620 --> 0:13:04,060
فَبِعِزَّتَكَ لَا اُقْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِينَ

188
0:13:04,060 --> 0:13:07,540
اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ

189
0:13:07,540 --> 0:13:14,420
معمولا منحصر کردن به احل و بیت علیهم السلام

190
0:13:14,420 --> 0:13:14,820
وَمَنْتُمْ اِنَّا اَلَيْهِمُ السَّلَامَ

191
0:13:14,820 --> 0:13:15,780
وَمَنْتُمْ اَلَيْهِمُ السَّلَامَ

192
0:13:15,940 --> 0:13:20,060
من میگم نه این انحصار نیم

193
0:13:20,060 --> 0:13:24,580
اکملش احل و بیت علیهم السلامه

194
0:13:24,580 --> 0:13:31,700
اما یه طلبه یه عالم یه مجتهد

195
0:13:31,700 --> 0:13:37,140
که دلش مال خدا باشد

196
0:13:37,140 --> 0:13:42,720
شیطان کار برد روی این نداره

197
0:13:44,820 --> 0:13:45,820
و روی دلش

198
0:13:45,940 --> 0:13:49,660
دل این هم کار برد نداره

199
0:13:49,660 --> 0:13:53,120
دل میشه مال خدا

200
0:13:53,120 --> 0:13:59,740
و قرآن میگه این شیطان قسم خورده

201
0:13:59,740 --> 0:14:02,580
من دیگه کار به این ندارم

202
0:14:02,580 --> 0:14:04
ندوستش دارم

203
0:14:04 --> 0:14:06,440
کار برد ندارم

204
0:14:06,440 --> 0:14:07,980
نبیتونه

205
0:14:07,980 --> 0:14:12,220
کسی که خدا را دارد

206
0:14:12,220 --> 0:14:15,220
دیگه شیطان از او دور است

207
0:14:15,940 --> 0:14:19,500
و ما باید کار کنیم

208
0:14:19,500 --> 0:14:21,520
زحمت بکشیم

209
0:14:21,520 --> 0:14:24,340
تقوی پیدا کنیم

210
0:14:24,340 --> 0:14:27,920
این تقوی کم کم ملکه بشه

211
0:14:27,920 --> 0:14:32,680
این ملکه کم کم رسوخ در دل کنن

212
0:14:32,680 --> 0:14:39,140
کم کم لاقل اینال یقین برای ما پیدا بشه

213
0:14:39,140 --> 0:14:42,740
خدا حکومت کند بر دل ما

214
0:14:42,740 --> 0:14:44,980
دیگه

215
0:14:44,980 --> 0:14:47,180
گوش ما

216
0:14:47,180 --> 0:14:48,560
چشم ما

217
0:14:48,560 --> 0:14:49,920
زبان ما

218
0:14:49,920 --> 0:14:51,340
نکنتروله

219
0:14:51,340 --> 0:14:56,020
بلکه همینطور که زبان ما تأثیر داره

220
0:14:56,020 --> 0:14:58,720
چشم ما تأثیر داره

221
0:14:58,720 --> 0:15:02,340
گوش ما تأثیر داره

222
0:15:02,340 --> 0:15:06,500
و بالاخره میتوانیم

223
0:15:06,500 --> 0:15:09,320
دیگران را بسازیم

224
0:15:09,320 --> 0:15:12,980
و سرمایه مهم ما

225
0:15:12,980 --> 0:15:14,800
تقوی

226
0:15:14,800 --> 0:15:14,960
دیگران را بسازیم

227
0:15:14,980 --> 0:15:18,940
هرچه بیشتر بهتر

228
0:15:18,940 --> 0:15:20,400
خدایا

229
0:15:20,400 --> 0:15:22,980
توفیق کار کردن

230
0:15:23,640 --> 0:15:26,040
برای این که برسیم

231
0:15:26,040 --> 0:15:28,020
به اونجا که دل ما

232
0:15:28,020 --> 0:15:30
بشد مال خدا

233
0:15:30 --> 0:15:33,460
خدایا به همه ما

234
0:15:33,460 --> 0:15:35,500
انایت بفرمون

235
0:15:35,500 --> 0:15:39,040
و صلی اللہ علیه و سلام

236
0:15:39,040 --> 0:15:40,980
محمد و آل محمد

237
0:15:44,980 --> 0:15:48,860
و محمد و اجل verschiedenen

238
0:15:48,860 --> 0:15:50,980
ورزو همه شنابه

239
0:15:50,980 --> 0:15:51,800
zon

240
0:16:14,380 --> 0:16:14,960
از passes hadn't

241
0:16:14,960 --> 0:16:16,900
فرصت میتونن سی دقیقه

242
0:16:16,900 --> 0:16:19,080
فقه آل محمد رو بشنوند

243
0:16:19,080 --> 0:16:21,020
در سخارج فقه حضرتایت الله

244
0:16:21,020 --> 0:16:22,020
سبحانی

245
0:16:44,960 --> 0:17:06,220
فقه آل محمد

246
0:17:14,960 --> 0:17:16,960
سبحانی

247
0:17:16,960 --> 0:17:18,960
سبحانی

248
0:17:18,960 --> 0:17:20,960
سبحانی

249
0:17:20,960 --> 0:17:22,960
سبحانی

250
0:17:22,960 --> 0:17:24,960
سبحانی

251
0:17:26,080 --> 0:17:26,960
سبحانی

252
0:17:28,680 --> 0:17:28,960
سبحانی

253
0:17:34,620 --> 0:17:36,900
بسم الله الرحمن الرحیم

254
0:17:36,900 --> 0:17:40,960
الحمد لله رب العالمين

255
0:17:41,740 --> 0:17:43,660
و صلاة و سلام

256
0:17:43,660 --> 0:17:45,280
على خیر خلقه

257
0:17:45,280 --> 0:17:47,180
و آله طاهرين

258
0:17:47,180 --> 0:17:49,300
وله نکلوه

259
0:17:49,300 --> 0:17:50,920
على اعدائهم

260
0:17:50,920 --> 0:17:52,840
اجمعین الى يوم

261
0:17:52,840 --> 0:18:02,020
قبل از آنکه وانده مسئله بشیم

262
0:18:02,020 --> 0:18:03,640
یه مقدمه لازمه

263
0:18:03,640 --> 0:18:08,900
و اون این که وقت متولی لازم دارد

264
0:18:08,900 --> 0:18:13,200
اگر کسی ملکی را وقت کند

265
0:18:13,200 --> 0:18:17,960
اما سرپرستی برای اون معیان نکند

266
0:18:17,960 --> 0:18:22,660
این درانده از کنم از بین می روید

267
0:18:22,660 --> 0:18:28,220
هر کسی میاد از کنم ادعای ملکیت می کند

268
0:18:28,220 --> 0:18:29,680
و از بین می برد

269
0:18:29,680 --> 0:18:33,780
بنابراین برای حفظ وقت حتما

270
0:18:33,780 --> 0:18:36,700
یک متولی لازم است

271
0:18:36,700 --> 0:18:40,800
بادامر اوم و بعده اون شخصی دیگر

272
0:18:40,800 --> 0:18:45,900
در واقع سرپرستی این وقت را بکند

273
0:18:45,900 --> 0:18:48,240
و ادعا بر می گردد

274
0:18:48,240 --> 0:18:51,480
مانند اون شطر سائبه می شود

275
0:18:51,480 --> 0:18:52,660
که رها می کرد

276
0:18:52,660 --> 0:18:54,660
در بیاغان

277
0:18:54,660 --> 0:18:57,720
از کنم خدمت را که طرف می شود

278
0:18:57,720 --> 0:19:00,980
البته در اینجا یا طرف می شود

279
0:19:00,980 --> 0:19:03,620
و یا اینکه قارت کرند

280
0:19:03,620 --> 0:19:07,060
قارت می کنند و مالک می شود

281
0:19:07,060 --> 0:19:09,060
پس در اینکه باید وقت

282
0:19:09,060 --> 0:19:11,980
یک متولی داشته باشد

283
0:19:11,980 --> 0:19:15,540
عقل انسانی عقل اجتماعی بران

284
0:19:15,540 --> 0:19:17,540
حکومت می کند

285
0:19:17,540 --> 0:19:21,180
البته حضرت امام این مقدمه را نفرموده

286
0:19:21,180 --> 0:19:22,540
چون واضحه

287
0:19:22,660 --> 0:19:26,100
اما چهار جرمی شود

288
0:19:26,100 --> 0:19:29,860
متولی معین کرد

289
0:19:29,860 --> 0:19:32,220
اونه که در عبارت ایشانه

290
0:19:32,220 --> 0:19:35,660
چهار جرمی شود متولی معین کرد

291
0:19:36,260 --> 0:19:37,860
قسم اول

292
0:19:37,860 --> 0:19:42,160
من خودم را متولی می کنم

293
0:19:42,160 --> 0:19:43,180
مستقلن

294
0:19:43,180 --> 0:19:47,140
یا به مشارکت کسی دیگر

295
0:19:47,140 --> 0:19:49,120
اون هم

296
0:19:49,120 --> 0:19:51,220
ما دام الحیات

297
0:19:51,220 --> 0:19:52,480
یا نخه

298
0:19:52,480 --> 0:19:52,640
یا نخه

299
0:19:52,660 --> 0:19:54,180
یک مدت معین

300
0:19:54,180 --> 0:19:56,460
در واقع می شود

301
0:19:56,460 --> 0:19:58,260
چهار صورت قسم اول

302
0:19:58,260 --> 0:19:59,700
خودم

303
0:19:59,700 --> 0:20:01,100
یک

304
0:20:01,100 --> 0:20:04,220
یا به مشارکت دیگری دو

305
0:20:04,220 --> 0:20:06,980
ما دام الحیات سه

306
0:20:06,980 --> 0:20:08,660
مدت معین

307
0:20:09,180 --> 0:20:09,940
چهار

308
0:20:09,940 --> 0:20:11,600
این قسم اوله

309
0:20:11,600 --> 0:20:13,860
بنابراین من می تونم

310
0:20:13,860 --> 0:20:16,440
اینجور متولی معین کرم

311
0:20:16,440 --> 0:20:18,360
خودم متولی هستم

312
0:20:18,360 --> 0:20:20,840
به مشارکت دیگری

313
0:20:20,840 --> 0:20:22,340
متولی هستم

314
0:20:22,660 --> 0:20:25,620
تولیت ما ما دام الحیاته

315
0:20:25,620 --> 0:20:28,860
یا تولیت ما مدت معین

316
0:20:28,860 --> 0:20:30,340
دو

317
0:20:30,340 --> 0:20:34,300
می توانم این همین برنامه را

318
0:20:34,300 --> 0:20:38,340
در واقع دیگری اجرا کنم

319
0:20:38,340 --> 0:20:39,300
دیگری

320
0:20:39,300 --> 0:20:42,280
بگم جناب زید متولیش

321
0:20:42,280 --> 0:20:43,280
مستقلن

322
0:20:43,280 --> 0:20:46,480
او به مشارکت غیر

323
0:20:46,480 --> 0:20:47,700
سه

324
0:20:47,700 --> 0:20:49,560
ما دام الحیات

325
0:20:49,560 --> 0:20:51,560
چهار یا مدت معین

326
0:20:52,660 --> 0:20:55,720
پس قسم دقم هم می توند

327
0:20:55,720 --> 0:20:59,060
دارای حالت سادسه باشد

328
0:20:59,060 --> 0:21:01,380
ارد کنم سه

329
0:21:01,380 --> 0:21:04,220
ممکنه اصلا وقت کنم

330
0:21:04,220 --> 0:21:07,440
بگم جناب زید ابن ورقا

331
0:21:07,440 --> 0:21:09,360
وکیل من هست

332
0:21:09,360 --> 0:21:11,440
متولی را معیم کنه

333
0:21:11,440 --> 0:21:12,460
این هم هست

334
0:21:12,460 --> 0:21:15,440
این هم می شود قسم سه با

335
0:21:15,440 --> 0:21:18,200
قسم چهارم این هست که

336
0:21:18,200 --> 0:21:18,920
ارد کنم

337
0:21:18,920 --> 0:21:21,520
بگم من متولی را

338
0:21:21,520 --> 0:21:22,500
زید قرار دارم

339
0:21:22,500 --> 0:21:22,620
ارد کنم

340
0:21:22,620 --> 0:21:22,640
ارد کنم

341
0:21:22,660 --> 0:21:25,620
بعد از او متولی

342
0:21:25,620 --> 0:21:28,180
کسیست که او معیم کند

343
0:21:28,180 --> 0:21:30,040
این هم دیچه ها

344
0:21:30,040 --> 0:21:31,940
البته غالبا

345
0:21:31,940 --> 0:21:34,480
آیان میگن متولی نسلن

346
0:21:34,480 --> 0:21:36,140
بعد نسلن

347
0:21:36,140 --> 0:21:38,740
اون را امام متذکر نیست

348
0:21:38,740 --> 0:21:40,340
اون خیلی

349
0:21:40,340 --> 0:21:42,860
از خرم حائز مسلحت نیست

350
0:21:42,860 --> 0:21:44,860
چون نسل های آیان

351
0:21:44,860 --> 0:21:46,020
نروشن نیست

352
0:21:46,020 --> 0:21:48,360
اما بگم من فلانی را

353
0:21:48,360 --> 0:21:49,800
متولی کردم

354
0:21:49,800 --> 0:21:51,660
با این شرائط

355
0:21:51,660 --> 0:21:52,620
او همه نسل های آیان

356
0:21:52,620 --> 0:21:54,500
میتواند متولی را

357
0:21:54,500 --> 0:21:56,620
با این شرائط تحجیل کند

358
0:21:56,620 --> 0:21:59,040
دوبامی هم میتواند

359
0:21:59,040 --> 0:22:01,300
متولی سبامی را

360
0:22:01,300 --> 0:22:02,400
معیم کند

361
0:22:02,400 --> 0:22:04,620
اون هم با حفظ شرائط

362
0:22:05,240 --> 0:22:07,680
فتبینا من ذالک

363
0:22:07,680 --> 0:22:09,020
امن تحجیلت

364
0:22:09,020 --> 0:22:10,980
متولی

365
0:22:10,980 --> 0:22:12,500
عمر اقلانیست

366
0:22:12,500 --> 0:22:14,640
عقل اجتماعی میگن

367
0:22:14,640 --> 0:22:17
برای این این موقوفه

368
0:22:17 --> 0:22:19,040
خصوصا اگر قائل

369
0:22:19,040 --> 0:22:20,400
بشم که وقف

370
0:22:20,400 --> 0:22:21,340
از قبیل

371
0:22:21,340 --> 0:22:22,400
تحلیل

372
0:22:22,620 --> 0:22:23,460
احریره

373
0:22:23,460 --> 0:22:25,580
آزاد کردیم

374
0:22:25,580 --> 0:22:26,900
رها کردیم

375
0:22:26,900 --> 0:22:28,680
رها کردیم

376
0:22:28,680 --> 0:22:30,840
به سرفرست میخواد

377
0:22:30,840 --> 0:22:32,580
تا سرفرست نباشد

378
0:22:32,580 --> 0:22:34,020
وقت از بید میرود

379
0:22:34,020 --> 0:22:36,020
چهار جور میشود

380
0:22:36,020 --> 0:22:39,100
سرفرست معگر کرد

381
0:22:39,100 --> 0:22:40,900
خودم با دیگری

382
0:22:40,900 --> 0:22:42,760
تمام الام

383
0:22:42,760 --> 0:22:44,500
مدت معگر

384
0:22:44,500 --> 0:22:45,920
غیر

385
0:22:45,920 --> 0:22:48,620
تنها با کسی دیگر

386
0:22:48,620 --> 0:22:50,020
تمام الام

387
0:22:50,020 --> 0:22:51,480
مدت معگر

388
0:22:51,480 --> 0:22:52,580
سه

389
0:22:52,620 --> 0:22:54,620
وکر کنم دیگری را که

390
0:22:54,620 --> 0:22:56,620
متوضی معجن کنم

391
0:22:56,620 --> 0:23:00,620
عالم این شر متوضی معجن کنم

392
0:23:00,620 --> 0:23:03,620
آخر این مرحله اینست که من

393
0:23:03,620 --> 0:23:07,620
از خودم کسی را متوضی میکنم

394
0:23:07,620 --> 0:23:10,620
توریت های بعدی را هم

395
0:23:10,620 --> 0:23:12,620
به او باقضار بکنم

396
0:23:12,620 --> 0:23:15,620
هر متوضی متوضی بعدی را

397
0:23:15,620 --> 0:23:20,620
اما یه مسئله را حضرت امام دیگه نفرمودن

398
0:23:20,620 --> 0:23:22,620
غیر نسل بعد نست

399
0:23:22,620 --> 0:23:25,620
حالا اگر آمده وقفی هست

400
0:23:25,620 --> 0:23:28,620
متوضی نداره

401
0:23:28,620 --> 0:23:30,620
چه باید کرد

402
0:23:30,620 --> 0:23:33,620
آیا اینجا نجو کنم به

403
0:23:33,620 --> 0:23:35,620
موقفن علی

404
0:23:35,620 --> 0:23:38,620
یا واقف سیغه را خونده

405
0:23:38,620 --> 0:23:42,620
اما یادش رفت متوضی معجن کنه

406
0:23:42,620 --> 0:23:45,620
از کنم به کنم مراجعه کنیم

407
0:23:45,620 --> 0:23:48,620
به واقفی که در سیله مع

408
0:23:48,620 --> 0:23:51,620
متوضی را معجن نکرده

409
0:23:51,620 --> 0:23:54,620
یا به جو کنم به موقفن علی

410
0:23:54,620 --> 0:23:57,620
انا ظاهر در اینجا باید به

411
0:23:57,620 --> 0:24:00,620
در اینجا باید به

412
0:24:00,620 --> 0:24:02,620
حاکم شر مراجعه کرد

413
0:24:02,620 --> 0:24:04,620
کل فعل این

414
0:24:04,620 --> 0:24:06,620
خوشناش را بگیر

415
0:24:06,620 --> 0:24:09,620
لم بسم فائلهو

416
0:24:09,620 --> 0:24:11,620
فهود الفقید

417
0:24:11,620 --> 0:24:13,620
این قانون کلیست

418
0:24:13,620 --> 0:24:14,620
ولی ازا اگر

419
0:24:14,620 --> 0:24:17,620
چوایی باشد که سن بگن فائل

420
0:24:17,620 --> 0:24:18,620
فائله

421
0:24:18,620 --> 0:24:20,620
اما لم بسم فائلهو

422
0:24:20,620 --> 0:24:23,620
این عبارت از انفقید

423
0:24:23,620 --> 0:24:27,620
متن را بخانم ظاهران از شر کافیه

424
0:24:27,620 --> 0:24:30,620
اول مقدمه را بخونیم

425
0:24:30,620 --> 0:24:32,620
اِنَّ اِقَامَةَ الْوَقْرِ

426
0:24:32,620 --> 0:24:36,620
وَاسْتِبْرَارَهُ اَقْرَى الزَّمَانِ

427
0:24:36,620 --> 0:24:41,620
بِحَاجَةٍ اِلَى مُتَوَلِّن يَتَوَلَّيْ اُمُورَ الْوَقْرِ

428
0:24:41,620 --> 0:24:48,620
وَاِلَّا فَالْوَقْفَ بِلَا مُتَوَلِّن يُدِیرُ الْأَمْرَى

429
0:24:48,620 --> 0:24:52,620
وَاِنْ اِبِلِ الصَّائِبَى

430
0:24:52,620 --> 0:24:55,620
يَنْحَبْهُ بِلَحْبِهِ غَلَطِهِ

431
0:24:55,620 --> 0:25:05,620
يَنْحَبْهُ كُلُّ مَنْ استَوْلَ عَلَى

432
0:25:05,620 --> 0:25:10,620
فَاِذَا كَانَ كَذَانِك فَتَحْجِدٌ مُتَوَلِّن

433
0:25:10,620 --> 0:25:14,620
مِنْ حَقُوبِ الْوَاقِسِ وَمِنْ شُعُودِهِ

434
0:25:14,620 --> 0:25:15,620
چرا؟

435
0:25:15,620 --> 0:25:18,620
فَاِنَّهُ يَبْلُكُنْ اِنَهُ

436
0:25:18,620 --> 0:25:22,620
وَنَهُ اَنْ يَقِطَهَا حَسَبَ مَا شَاءَ

437
0:25:22,620 --> 0:25:25,620
اَلَا زَوْا اِشْرُوتِ صَائِبَهِ

438
0:25:25,620 --> 0:25:29,620
وَكَيْفَ نَا يَكُونُ كَذَٰلِكِ وَالنَّاسِ

439
0:25:29,620 --> 0:25:32,620
مُسَلَّطُونَ اَلَى اَمْوَالِهِمْ

440
0:25:32,620 --> 0:25:37,620
فَنَهُ اَنْ يُسَلِّتَ مَنْ يَشَاءَ اَلَى وِرْكِهِ

441
0:25:37,620 --> 0:25:42,620
وَلِعَذِ ذَٰلِكَ يَجُودَ نَهُ جَعْلِتْ تَوْلِجَهِ

442
0:25:42,620 --> 0:25:45,620
اِسْتُبَرِتْ تَا لِجَرْ

443
0:25:45,620 --> 0:25:48,620
متر بخونم یه شرح را

444
0:25:48,620 --> 0:25:51,620
برم بالا

445
0:25:51,620 --> 0:25:55,620
المسألة سامنت و بسرعون

446
0:25:55,620 --> 0:26:07,620
یجوز للواقف انگج عل طولیت الوقت و نظارته لنفسه یک دائما

447
0:26:07,620 --> 0:26:11,620
اول الى مدت معین دو

448
0:26:11,620 --> 0:26:16,620
مستقلن سه مشترکن مع غیره چهار

449
0:26:16,620 --> 0:26:20,620
اولی دارای چهار صورت شد

450
0:26:20,620 --> 0:26:21,620
دق دق

451
0:26:21,620 --> 0:26:25,620
و کذا یجوز جعنها للغیر

452
0:26:25,620 --> 0:26:28,620
کذالک در این کذالک

453
0:26:28,620 --> 0:26:32,620
چهار صورت خواهیده غیر مستقلن

454
0:26:32,620 --> 0:26:34,620
اومعن غیر

455
0:26:34,620 --> 0:26:37,620
مادامر هیا یا مدت معیم

456
0:26:37,620 --> 0:26:40,620
سه وقالت

457
0:26:40,620 --> 0:26:47,620
بلی جوز انجج عل عمر جعل طولیت ید شخص

458
0:26:47,620 --> 0:26:52,620
از کنم بگد او وکید از پیگه کنه متولی من

459
0:26:52,620 --> 0:26:55,620
و اینه او ذالک شرح

460
0:26:55,620 --> 0:27:01,620
بگد آقا عالم مهنده را وکیر کرده متولی معیان کنه

461
0:27:01,620 --> 0:27:06,620
او هرکه را معیان کرد همانه این سه چهار

462
0:27:06,620 --> 0:27:08,620
بلی جوز جعل طولیت شخص

463
0:27:08,620 --> 0:27:14,620
و یج عل عمر تایید متولی بعده

464
0:27:14,620 --> 0:27:18,620
ید فلانی که متولی هستی

465
0:27:18,620 --> 0:27:21,620
طولیت بعدی را معیان کن

466
0:27:21,620 --> 0:27:25,620
اون هم بعدی را معیان کند و هاکذا

467
0:27:25,620 --> 0:27:28,620
یقرر ان کل متولی

468
0:27:28,620 --> 0:27:32,620
یعید متولی بعده

469
0:27:32,620 --> 0:27:35,620
خب دو مسئله نفر بودن

470
0:27:35,620 --> 0:27:37,620
کاهی در

471
0:27:38,620 --> 0:27:41,620
ارزکران وقنان ها دارد

472
0:27:41,620 --> 0:27:44,620
نسلن بعد نسل

473
0:27:44,620 --> 0:27:47,620
این ظاهران در این چهارمی داخله

474
0:27:47,620 --> 0:27:49,620
انکل متولی

475
0:27:49,620 --> 0:27:52,620
یا این متولی بعده

476
0:27:52,620 --> 0:27:54,620
یا در اون داخل نیست

477
0:27:54,620 --> 0:27:57,620
این نه مستقل ده

478
0:27:57,620 --> 0:27:59,620
ارزکران خدمتون که

479
0:27:59,620 --> 0:28:01,620
طبیعیه

480
0:28:01,620 --> 0:28:03,620
در اینجا جعل میخواد

481
0:28:03,620 --> 0:28:05,620
در چهارم جعل میخواد

482
0:28:05,620 --> 0:28:08,620
دفتومی چهتومی را جعل کند

483
0:28:08,620 --> 0:28:11,620
اما نسلن بعد نسلن

484
0:28:11,620 --> 0:28:14,620
چهار نمیخواد خود بخود خودکار

485
0:28:14,620 --> 0:28:17,620
طولیت پیش میرود

486
0:28:17,620 --> 0:28:19,620
یکی دیگر هم نفرمود

487
0:28:19,620 --> 0:28:22,620
اگر آمدیم متولی را معیان نکرد

488
0:28:22,620 --> 0:28:24,620
نباید از سراغ واقف بریم

489
0:28:24,620 --> 0:28:26,620
واقف دیگه

490
0:28:26,620 --> 0:28:28,620
وقتها

491
0:28:28,620 --> 0:28:31,620
از بشترها حوضه خالص شد

492
0:28:31,620 --> 0:28:34,620
موقفون علی هم نباید

493
0:28:34,620 --> 0:28:36,620
خود و فعلی هم نباید

494
0:28:36,620 --> 0:28:37,620
خود و فعلی هم نباید

495
0:28:37,620 --> 0:28:39,620
خود و فعل یکي در دمی سم

496
0:28:39,620 --> 0:28:42,620
و فائله هم حاکم شد

497
0:28:42,620 --> 0:28:45,620
از این مسئله رشید

498
0:28:45,620 --> 0:28:49,620
المسئله

499
0:28:49,620 --> 0:28:55,620
اتا سعتو و سبعو

500
0:28:55,620 --> 0:29:00,620
مسئله هفتاده نهم

501
0:29:00,620 --> 0:29:02,620
این است که

502
0:29:02,620 --> 0:29:04,620
خیلی از اشتقاهات در جامعه

503
0:29:04,620 --> 0:29:06,620
از همین مسئله است

504
0:29:06,620 --> 0:29:15,420
واقف مادامی که وقف نکرده تمام اختیارات با واقفه

505
0:29:15,420 --> 0:29:21,400
که کسی را متبدی کند که کسی را نازر کند

506
0:29:21,400 --> 0:29:24,660
آقای بوشهری حواست اینجاست

507
0:29:24,660 --> 0:29:29,820
مادامی که وقف نکرده سیغه وقف را نخونده

508
0:29:29,820 --> 0:29:36,580
تمام اختیارات دستشه کرا امناس و مسلطون علا امواله

509
0:29:36,580 --> 0:29:41,920
هر کرا دلش بخواد متبدی کند نازر کند

510
0:29:41,920 --> 0:29:44,340
افتد شراعت دارد متبدی

511
0:29:44,340 --> 0:29:50,880
اما اگر بنده خدا سیغه را خاند وقف به حاضه دار

512
0:29:50,880 --> 0:29:55
دو علماء البند تمام شد

513
0:29:55 --> 0:29:58,760
رفتگه چهار کشیدن و قدر کشیدن و

514
0:29:58,760 --> 0:30:00,080
قدر افتدش