1 0:00:00 --> 0:00:05,760 سنن خیصانی، صاحب الفقری 2 0:00:05,760 --> 0:00:13,240 اسلام در باری اصول کلی پزشکی و بهداشت دستورهای فراوانی به پیروانش داده 3 0:00:13,240 --> 0:00:21,920 حادیث فراوانی از پیانبر اکرم صلی اللہ علیه و سلم در باری سلامت، بیماری و بهداشت وجود داره 4 0:00:21,920 --> 0:00:24,860 از جمعه این روایت نورانی که فرمودن 5 0:00:24,860 --> 0:00:31,640 هر کس در روز دوبار مسواک بزند، سنت پیانبران را استمرار بخشیده است 6 0:00:31,640 --> 0:00:38,840 در برابر هر نمازی که بخاند، خداوند برایش پاداش صد رکعت می نویسد 7 0:00:38,840 --> 0:00:46,660 از فقر به بینیازی در می آگد، دهانش خوشبو می شود، حافظه اش فزونی می آبد 8 0:00:46,660 --> 0:00:54,140 فهمش استوار می گردد، قضایش گوارش می آبد، درد دندانهایش از میان می رود 9 0:00:54,140 --> 0:01:03,560 بیماری ازو دور می گردد و فرشتگان به واسطه نوری که بر او می بینند، با او دست می دهند 10 0:01:03,740 --> 0:01:11,580 پیغمبر اسلام چجوری بود؟ کفش خودشو می دو، لباسو بسله می کد، گوستفند خودشو می دوشید، با برده ها هم غذا می شود 11 0:01:11,580 --> 0:01:16,560 به هر که می دستید بلا و بچه سلام می کد، دل نرم و مهربان و نازکی داشت 12 0:01:17,080 --> 0:01:21,960 وقتی می خواست از خونه برای بیرون تو آینه خودشو می دید، عطر می زد، خیلی عجیب بود 13 0:01:21,960 --> 0:01:27,420 الان شما پیزش گیره سراغ دارید، لباسوشو تو دیگ بجوشونه، روکوره زمین، تو همه کشورا 14 0:01:27,420 --> 0:01:31,760 پیغمبر ما تا به سون لباسوشو تو دیگ می جوشونه، برای که از دفونی بشه 15 0:01:31,760 --> 0:01:39,580 الان روکوره زمین دکتر تحضیه سراغ دارید که مرغ بیرون نخوره احتیاط کنه، پیغمبر ما مرغ بیرون نمی خورد 16 0:01:39,580 --> 0:01:45,180 می گفت نبیدونم چی خوردن، مرغو تو خونه دونه می داد، بزرگ که می شود می کش می خورد 17 0:01:45,180 --> 0:01:50,500 می گفت من نگرانم این مرغ چیز بدی خورده باشه، جز سلول من بشه 18 0:01:50,500 --> 0:01:56,340 شما الان کسی رو سراغ دارید دندون پیزش که مصواکش دمی دستش بشه، مصواک تو دستشویه 19 0:01:56,340 --> 0:02:00,840 اونجاییست که می خواهیم سرسود شدن، پیغمبر ما مصواکش پشتی گوشش بود 20 0:02:00,840 --> 0:02:04,320 وقتی از دنیا رفت بدنش و برای کردن زیر متقاش مصواک بود 21 0:02:04,320 --> 0:02:10,080 الان بیشترین آرایش خرج عروض می کنن، عروضی که می خواهیم ببرن تو جلسه، تالار 22 0:02:15,180 --> 0:02:18,820 شما اینه، پول آرایش عروض بشه یا پول پیراهن عروض 23 0:02:18,820 --> 0:02:23,940 یعنی در عمرش عروض یک ساعت حساس داره، او ساعتی که می خواهید تو تالار بره 24 0:02:23,940 --> 0:02:29,100 و اونجا هرچی پول خرج سورتش شدن، در این حال پول لباسش گرونتر پول سورتشه 25 0:02:29,100 --> 0:02:33 پیغمبر ما پول عطرش بیشتر پول لباسش بود 26 0:02:33 --> 0:02:36,940 پیغمبر ما و حتی یه وقت می خواست بره بیرون عطر نداشت 27 0:02:37,580 --> 0:02:40,060 و خانمش گفت روستری شما بو عطر می دهی؟ گفت بله 28 0:02:40,060 --> 0:02:44,100 روستری گرفت نمکه، روستری خانمشو به سر سورتش مالید 29 0:02:44,100 --> 0:02:48,080 که اون عطر روستری منتقل بشه به لباسش، خیلی مهمه 30 0:02:48,080 --> 0:02:51,320 وقتی از یه جای می رفت، مردم با عطر استشمام می کردن 31 0:03:10,060 --> 0:03:34,060 موسیقی 32 0:03:34,060 --> 0:03:35,060 موسیقی 33 0:03:35,060 --> 0:03:40,060 شاید شما هم با این دست از افراد روبرو شده باشید 34 0:03:40,060 --> 0:03:44,240 که از لحاظ روحی و جسمی همیشه خسته و ناتوانن 35 0:03:44,240 --> 0:03:48,060 و حسله هیچ کاری از جمعه عبادت رو هم ندارن 36 0:03:48,740 --> 0:03:53,520 از پیانبر اکرم صلی اللہ علیه و سلم نقل شده که فرمودن 37 0:03:53,520 --> 0:03:59,080 جبرئیل بر من نازل شد و عمر نمود که حریصه بخورم 38 0:03:59,080 --> 0:04:05,140 تا قدرت و نیرویم برای عبادت پروردگار افزون گردد 39 0:04:05,140 --> 0:04:10,040 حریصه یعنی قضای مرکب از حبوبات و عبادت 40 0:04:10,060 --> 0:04:10,800 و گوشت 41 0:04:10,800 --> 0:04:14,120 دوت می کنم در این بخش از برنامه مثل خرشید 42 0:04:14,120 --> 0:04:19,760 با مرور سیره نبوی در بخش کارشناسی تاریخی برنامه همراه باشید 43 0:04:19,760 --> 0:04:26,060 استاد و محقق تاریخ اسلام حجت الاسلام مرتزا بحرامی خوشنودی 44 0:04:26,660 --> 0:04:28,060 بسم الله الرحمن الرحیم 45 0:04:28,660 --> 0:04:33,840 در برنامه گذشتن گفتیم که یکی از زوایی که در بحث سیره و سنت رسول خدا 46 0:04:33,840 --> 0:04:38,260 سلال و حالی واله در زمینه بهداشت و نظافت مطرح است 47 0:04:38,260 --> 0:04:39,840 نظافت لباس 48 0:04:40,060 --> 0:04:47 و حتی این روایت رو خاندیم که از رسول خدا سلال و حالی واله نقش شده که 49 0:04:47 --> 0:04:49,420 فرمودن لباس هم تسبیح میگه 50 0:04:49,420 --> 0:04:56,160 و هرگاه کسیف بشه تسبیحش قط میشه و به همین خاطر باید لباس رو تمیز نگه داشت 51 0:04:56,160 --> 0:05:00,840 و تعجب نکنید البته از این که لباس هم تسبیح بگه 52 0:05:00,840 --> 0:05:04,360 چرا که خداوند در قرآن کریم میفرماید که 53 0:05:04,360 --> 0:05:08,900 هیچ چیزی در آسمان و زمین نیست مگر این که تسبیح میگه 54 0:05:08,900 --> 0:05:12,760 منطقه ما تسبیح عشقیارو نمیفهمیم 55 0:05:12,760 --> 0:05:19,320 فرحال این هم از پیوند بین بهداشت و مسائل معنوی نکته قابل توجهی بود 56 0:05:19,320 --> 0:05:23,840 و ایشون بسیار تحکید داشتند بر نظافت لباس و دیگران رو هم توضیح میکردن 57 0:05:23,840 --> 0:05:28,600 نقره از که فردی رو دیدن رسول خدا سلال و حالی واله که 58 0:05:28,600 --> 0:05:34,120 موهای جولیده و جامعی آلوده و سرووز این نامرتب داشت 59 0:05:34,120 --> 0:05:38,840 وقتی او رو دیدن با این حال فرمودند استفاده از نعمتهای خوده 60 0:05:38,900 --> 0:05:42,520 و آشکار ساختن نعمت جزو دین است 61 0:05:42,520 --> 0:05:47,100 یعنی خداوند امکان نظافت امکان آراستگی به شما داده 62 0:05:47,100 --> 0:05:53,780 چرا این نعمت رو به کار نمیبرید و استفاده نمی کنید و آشکارش نمی کنید 63 0:05:53,780 --> 0:05:55,900 نعمت زیبایی نعمت آراستگی 64 0:05:56,600 --> 0:06:02,520 و باز نقل شده که فردی رو ایشون دیدن که لباسش چرک بود آلوده بود 65 0:06:02,520 --> 0:06:08,260 فرمودن آیا این مرد چیزی پیدا نکرده که لباسش رو تمیز بکنه 66 0:06:08,900 --> 0:06:15,700 کنایه زدن به این مناه که خب برحالی ایک حتما آبی چیزی هست که تو بتونی لباس رو تمیز بکنی 67 0:06:15,700 --> 0:06:22,700 یا باز نقل دیگری هست که از جابرف نبلالله انصاری نقل شده 68 0:06:22,700 --> 0:06:32,080 که رسول خدا صلی اللہ علیه و سلام نزده ما آمد و چشمش به مردی افتاد که لباسهای آلودهی برتن داشت 69 0:06:32,080 --> 0:06:38,880 و رسول خدا فرمودن آیا این مرد آبی پیدا نکرده که به اون لباسش رو تمیزده 70 0:06:38,900 --> 0:07:08,880 که رسول خدا صلی اللہ علیه و سلام نکرده که از جابرف نبلالله انصاری نکلش دارد 71 0:07:08,900 --> 0:07:15,740 برادری، خوهری، فامیلی، دوستی، همسایی، همکاری 72 0:07:15,740 --> 0:07:21,280 برای بهترزیستن چی چیزی را از چی کسانی بیاموزیم؟ 73 0:07:21,280 --> 0:07:23,900 اینکه لعلا خلق ازیم 74 0:07:23,900 --> 0:07:25,500 مثل خرشی 75 0:07:25,500 --> 0:07:26,980 مثل خرشی 76 0:07:26,980 --> 0:07:37,440 و همچنین تأکید بر نظافت زر 77 0:07:37,440 --> 0:07:38,880 نو ایز 78 0:07:38,900 --> 0:07:43,760 زرف در زمان رسول خدا صلی اللہ علیه و سلام بوده در بین مردم 79 0:07:43,760 --> 0:07:46,640 که بهش میگفتن زرف شامی 80 0:07:46,640 --> 0:07:50 و روایتی داریم از امام صادق علیه السلام که 81 0:07:50 --> 0:07:53,600 میفرماید پیانبر خوش داشت که در زرف شامی آب بنوشه 82 0:07:53,600 --> 0:07:57,780 و میفرمود این تمیزترین زرف های شماست 83 0:07:57,780 --> 0:08:00,900 حالا ما دقیقا نمیدونیم که این 84 0:08:00,900 --> 0:08:04,260 زرف شامی چه ویژگی هایی داشته 85 0:08:04,260 --> 0:08:07,900 اما از خود روایت این برداشت میشه که 86 0:08:07,900 --> 0:08:10,060 مهم نظافت اون زرفه 87 0:08:10,060 --> 0:08:12,560 برقی از زرف ها هستن که خوب تمیز نمیشن 88 0:08:12,560 --> 0:08:14,140 آلودگی در بینشون میمونه 89 0:08:14,140 --> 0:08:16,740 ممکنه جنس خاصی داشته باشن 90 0:08:16,740 --> 0:08:20,440 یا نوع خاصی باشه که این آلودگی 91 0:08:20,440 --> 0:08:22,420 از اونها پاک نشه 92 0:08:22,420 --> 0:08:25,260 وقتی شما مثلا چیزی رو در این زرف میخورید 93 0:08:25,260 --> 0:08:27,960 غذا یا نوشیدنی رو در این زرف میخورید 94 0:08:27,960 --> 0:08:30,760 بقایاش میمانه و به سادگی پاک نمیشه 95 0:08:30,760 --> 0:08:33,460 بزارست که میفرماید که 96 0:08:33,460 --> 0:08:37,600 از زرفی دوست داشت استفاده بکنه که نظافت بیشتری داشت 97 0:08:37,600 --> 0:08:40,200 و همچنین رسول خدا صلی اللہ علیه و سلیم 98 0:08:40,200 --> 0:08:43,460 از زرف های خوشش میامد که 99 0:08:44,360 --> 0:08:45,820 سرپوش داشته باشه 100 0:08:45,820 --> 0:08:49,200 زرف هایی که به قول ما همه روز در داره 101 0:08:49,200 --> 0:08:52,260 میشه درش رو بس که اگر غذایی در داخلش باشه 102 0:08:52,260 --> 0:08:53,380 آلوده نشه 103 0:08:53,380 --> 0:09:00,240 این از امام باقر علیه السلام نقل شده 104 0:09:00,240 --> 0:09:02,440 و بعد از جابر ابن عبدالله نقل شده 105 0:09:02,440 --> 0:09:03,380 که پیان بر خدا 106 0:09:03,460 --> 0:09:06,060 ما میفرماید دهانه مشک های ما رو ببندیم 107 0:09:06,060 --> 0:09:08,700 و روی زرف های ما رو بپوشانیم 108 0:09:08,700 --> 0:09:11,980 و میفرماید زرف هایی رو که خالی هست 109 0:09:11,980 --> 0:09:13,580 وارونه بگذارید 110 0:09:13,580 --> 0:09:14,760 علاوه بر این که میفرماید 111 0:09:14,760 --> 0:09:16,660 زرفاتون رو ببندید 112 0:09:16,660 --> 0:09:18,460 دهانه مشک رو ببندید 113 0:09:18,460 --> 0:09:19,940 و اکفائل انا 114 0:09:19,940 --> 0:09:21,980 اگر زرفی خالی باشه 115 0:09:21,980 --> 0:09:23,860 او رو وارونه بگذارید 116 0:09:23,860 --> 0:09:26,920 این ریزکاری ها در سیره و سنت رسول خدا 117 0:09:26,920 --> 0:09:27,840 صلی اللہ علیه و سلیم 118 0:09:27,840 --> 0:09:29,480 قابل توجه هست 119 0:09:29,480 --> 0:09:31,720 به داشت و به داشت ندارد 120 0:09:54,820 --> 0:09:57,180 خوبتی زان به پایان این قسمت 121 0:09:57,180 --> 0:09:59,200 از مجموع برامیه مثل خرشید 122 0:09:59,200 --> 0:10:00,280 رسیدیم 123 0:10:00,280 --> 0:10:03,180 از این که تا به این لحظه با ما همراه بودید 124 0:10:03,180 --> 0:10:05,500 از شما سپاس کذارید 125 0:10:05,500 --> 0:10:07,180 برنامه رو با این کلام نورانی 126 0:10:07,180 --> 0:10:08,340 از پیانبر اکرم 127 0:10:08,340 --> 0:10:10,240 صلی اللہ علیه و سلیم 128 0:10:10,240 --> 0:10:12,040 به پایان میبریم که فرمودن 129 0:10:12,040 --> 0:10:14,600 خود را مداوا کنید 130 0:10:14,600 --> 0:10:16,160 چرا که خداوند 131 0:10:16,160 --> 0:10:18,760 هیچ دردی را فرو نفرستاده 132 0:10:18,760 --> 0:10:21,020 مگر آن که برای آن 133 0:10:21,020 --> 0:10:22,860 درمان نازل کرده است 134 0:10:22,860 --> 0:10:25,380 با این امید که از برنامه امروز 135 0:10:25,380 --> 0:10:27,520 بحرگ کافی برده باشین 136 0:10:29,200 --> 0:10:59,180 بزرگ بزرگ 137 0:10:59,200 --> 0:11:00,380 موج اف این 138 0:11:00,380 --> 0:11:03,680 ردیف نوود و شش میگاهید 139 0:11:03,680 --> 0:11:05,160 موج این 140 0:11:05,160 --> 0:11:09,120 ردیف هزار و هفتاد و یک کیلوه هست 141 0:11:29,200 --> 0:11:39,520 خالقه را از اهل تو باید باشین 142 0:11:39,520 --> 0:11:44,680 و سلامتی ها بازند 143 0:11:44,680 --> 0:11:51,340 امیدواری Actually 144 0:11:51,340 --> 0:11:57,760 حیاتی از چه فرامون ردیف موم cómo 145 0:11:57,760 --> 0:11:58,540 از خواهشارisses 146 0:11:58,540 --> 0:11:59,180 که آن سه ارواز روست ایساEEEE scores کنم ا Myers 147 0:11:59,200 --> 0:12:29,180 درس و عبارات را 148 0:12:29,200 --> 0:12:31,800 اصنام المسلمین استاد محمد حادی فلا 149 0:12:31,800 --> 0:12:37,220 بحث رزیله تحمت رو برای ما آغاز کردن به واکاوی 150 0:12:37,220 --> 0:12:41,640 تحمتی که ماحسل اجتماع بین دروغ و غیبت هست 151 0:12:41,640 --> 0:12:44,220 و وقتی این دوتا کنار حملیه قرار میگیرن 152 0:12:44,220 --> 0:12:46,320 مولودی ایجاد میشه به نام تحمت 153 0:12:46,320 --> 0:12:49,540 تحمتی که استاد فلا برای ما گفتن که 154 0:12:49,540 --> 0:12:54,280 تحمت ترور شخصیت آبرو و اعتبار انسان بیگناهیست 155 0:12:54,280 --> 0:12:57,760 اون هم از غفاب و کاملا هم قافلانه 156 0:12:57,760 --> 0:13:00,320 یعنی فرد شاید اصلا متوجه نباشه 157 0:13:00,320 --> 0:13:04,160 ولی به یک باره آماج تیر تحمت قرار میگیره 158 0:13:04,160 --> 0:13:07,980 و حیثیتش اعتبارش آبروش از بین میره 159 0:13:07,980 --> 0:13:11,740 این ترور انقدر دردناکی که فقط و فقط 160 0:13:11,740 --> 0:13:16,220 خدای تورگتالا میتواند جبران این درد رو محیاب بکنه 161 0:13:16,220 --> 0:13:18,300 حاجه فلا سلام عرض میکنم خدمتشون 162 0:13:18,300 --> 0:13:20,580 بسم الله الرحمن الرحیم 163 0:13:20,580 --> 0:13:24,120 من هم خدمت شما و همه شنواندگان عزیز 164 0:13:24,120 --> 0:13:26,460 سلام عرض میکنم خدمتون است 165 0:13:26,460 --> 0:13:27,100 خواهش میکنم 166 0:13:27,100 --> 0:13:30,320 حاجه جرسه گذشته به یک جمعه تمام شد 167 0:13:30,320 --> 0:13:32,300 فرمودید این جمعه رو یاد آوری بکنیم 168 0:13:32,300 --> 0:13:34,420 که رکاتی رو مد در نظرتون بود 169 0:13:34,420 --> 0:13:36,300 بفرمایید آن جمعه این بود که 170 0:13:36,300 --> 0:13:38,940 تحمت از طرف هر کسی که مطرح بشه زشته 171 0:13:38,940 --> 0:13:42,180 ولی از طرف مدعیان تدعیان اگر باشه 172 0:13:42,180 --> 0:13:43,220 زشته 173 0:13:43,220 --> 0:13:46,260 و از همه زشته بفرمایید 174 0:13:46,260 --> 0:13:49,920 ولی از اونایی که مدعی پایبندی به 175 0:13:49,920 --> 0:13:52,620 حرزش های انسانی و دینی هستن 176 0:13:52,620 --> 0:13:56,160 و ادعای استقامت و پایبندی 177 0:13:56,160 --> 0:13:59,900 در حرزش های اسلامی و ملی و انقلابی دارن 178 0:13:59,900 --> 0:14:02,460 از اینا اگر دیده بشه زشتره 179 0:14:02,460 --> 0:14:04,780 و به خود پشتبند این چیزها 180 0:14:04,780 --> 0:14:07,640 حدا و اطفال یه توجیه هم 181 0:14:07,640 --> 0:14:10,460 باشه مستند به قرآنش کنن 182 0:14:10,460 --> 0:14:12,160 مستند به روایاتش کنن 183 0:14:12,800 --> 0:14:15,160 باز دوباره از حرزش ها وام بگیرن 184 0:14:15,740 --> 0:14:19,140 برای این که طعمت خودشون رو مجاز نشون بدن 185 0:14:19,140 --> 0:14:21,160 به عنوان عدای تکلیف هدف بردن 186 0:14:21,160 --> 0:14:22,200 بله بله 187 0:14:22,200 --> 0:14:22,600 خیلی تکلیفیه 188 0:14:22,620 --> 0:14:26,440 و قرآن مظلوم دین مظلوم 189 0:14:26,440 --> 0:14:29,080 و حرزش ها چقدر مظلوم 190 0:14:29,080 --> 0:14:30,780 از همه بده 191 0:14:30,780 --> 0:14:32,460 از آدم های مدعی 192 0:14:32,460 --> 0:14:35,380 به خصوص در شکل و لباس خاص بدتر 193 0:14:35,380 --> 0:14:37,840 از همه خانواده ها و گروه ها 194 0:14:37,840 --> 0:14:41 به خصوص از خانواده ها و گروه های مدعی 195 0:14:41 --> 0:14:44,020 خب میخوام این رزیرت رو تغبیح کنم 196 0:14:44,020 --> 0:14:44,960 ایند بفرمایی 197 0:14:44,960 --> 0:14:47,380 و با تلخی تشر برم 198 0:14:47,380 --> 0:14:49,040 آدم های اهل تحمد 199 0:14:49,040 --> 0:14:50,840 خیلی حروم فکرن 200 0:14:50,840 --> 0:14:52,600 خیلی حروم خودن 201 0:14:52,620 --> 0:14:53,200 خیلی حروم خلقند 202 0:14:53,200 --> 0:14:55,120 خیلی حروم کارن 203 0:14:55,120 --> 0:14:58,800 هرچه داد و فریاد دارید و داریم 204 0:14:58,800 --> 0:15:01,120 همه بر سر اهل تحمد بکشیم 205 0:15:01,120 --> 0:15:04,040 که یک جامعه دینی 206 0:15:04,040 --> 0:15:05,580 مذهبی 207 0:15:05,580 --> 0:15:08,720 با عرضش های الهی توحیدی 208 0:15:08,720 --> 0:15:10,780 فضائل و 209 0:15:10,780 --> 0:15:12,440 سیره اهل بیت 210 0:15:12,440 --> 0:15:14,300 علیه موسلم با عرضش های 211 0:15:14,300 --> 0:15:16,060 مصبت ملی و 212 0:15:16,060 --> 0:15:18,680 عرض ثبت که انقلابی 213 0:15:18,680 --> 0:15:20,780 هرچه می کشه 214 0:15:20,780 --> 0:15:22,600 زیر سر همین تحمد و اهل تحمد 215 0:15:22,600 --> 0:15:24,380 تکرار می کنم 216 0:15:24,380 --> 0:15:26,320 هرچه داد و فریاد داریم 217 0:15:26,320 --> 0:15:27,660 بر سر اهل تحمد 218 0:15:27,660 --> 0:15:30,500 بکشیم که خیلی حروم فکرن 219 0:15:30,500 --> 0:15:32,180 خیلی حروم خلقند 220 0:15:32,180 --> 0:15:34,620 و خیلی حروم کارن 221 0:15:34,620 --> 0:15:36,560 آدم های وطینتی 222 0:15:36,560 --> 0:15:38,520 که معمولا با تحمد و نسبت 223 0:15:38,520 --> 0:15:39,660 خلاف به اشخاص 224 0:15:39,660 --> 0:15:43,500 ذهن و نظر مردم رو در باره دیگران تاریک می کنن 225 0:15:43,500 --> 0:15:44,740 خیلی حرفی 226 0:15:44,740 --> 0:15:47,020 اهل تاریکی هستن 227 0:15:47,020 --> 0:15:48,920 اهل ظلم و ظلمات 228 0:15:48,920 --> 0:15:50,400 کاری می کنن 229 0:15:50,400 --> 0:15:52,340 که مردم از عیب و نخص اینا 230 0:15:52,600 --> 0:15:53,260 فل بشن 231 0:15:53,260 --> 0:15:56,700 و دیگران رو که رقیبشون به حساب میان 232 0:15:56,700 --> 0:15:57,880 به بدی بشنسن 233 0:15:57,880 --> 0:16:01,320 معمولا خودشون رو جوری که هستن نشون نمی دن 234 0:16:01,320 --> 0:16:03,080 آره خیلی حق به جانب 235 0:16:03,080 --> 0:16:06,160 و اهل درستی نشون می دن 236 0:16:06,160 --> 0:16:09,800 بلکه خودشون رو جوری که نیستن نشون می دن 237 0:16:09,800 --> 0:16:12,540 نظر مردم رو از واقعیت ها حقیقتن 238 0:16:12,540 --> 0:16:14,120 با همین تحمدهاشون 239 0:16:14,120 --> 0:16:16,220 و فرافکنی در تحمد 240 0:16:16,220 --> 0:16:19,640 معمولا ذهن مردم رو منحرف می کنن 241 0:16:19,640 --> 0:16:22,280 چقدر عمر از مردم هزینه می گیره 242 0:16:22,280 --> 0:16:22,840 بله 243 0:16:22,840 --> 0:16:25,200 آره چه مادیات 244 0:16:25,200 --> 0:16:26,560 به فرماییت فکر 245 0:16:26,560 --> 0:16:27,240 مهنوی 246 0:16:27,240 --> 0:16:28,520 حساب بفرمیدی 247 0:16:28,520 --> 0:16:30,140 دردناکترینشون 248 0:16:30,140 --> 0:16:32,080 آبروی که از مردم می گیرن 249 0:16:32,080 --> 0:16:35,540 اینا معمولا با تحمد دنبال منافعی هستن 250 0:16:35,540 --> 0:16:38,280 که از دید بیشتر مردم جامعه مخفیه 251 0:16:38,280 --> 0:16:40,240 یه چیز دیگه رو مطرح می کنن 252 0:16:40,240 --> 0:16:41,860 باید دنبال چیزای دیگه هستن 253 0:16:41,860 --> 0:16:45,960 اینا خیلی سبکشون این مدلیه 254 0:16:45,960 --> 0:16:48,560 رقیب خودشون رو بد نشون می دن 255 0:16:48,560 --> 0:16:53,240 خودشون رو حق به جانب دلسوز خدمتکانشون می دن 256 0:16:53,240 --> 0:16:57,900 که منافعی رو که مردم ازش خبر ندارن 257 0:16:57,900 --> 0:16:59,860 از اون منافعی خبر ندارن 258 0:16:59,860 --> 0:17:01,700 بتونن راحت به چنگ بیارن 259 0:17:01,700 --> 0:17:04,380 پرداشت من اینه که اینا معمولا 260 0:17:04,380 --> 0:17:08,080 در جستجو و دنبال منافعی هستن 261 0:17:08,080 --> 0:17:10,720 که از دید بیشتر مردم جامعه مخفیه 262 0:17:10,720 --> 0:17:12,060 از جمعه قدرت 263 0:17:12,060 --> 0:17:14,380 می میرن برای قدرت 264 0:17:14,380 --> 0:17:18,040 از شدت جا تلویت و علال و حوامل 265 0:17:18,040 --> 0:17:18,380 ارز می کنن 266 0:17:18,560 --> 0:17:21,300 رنگ به صورتشون نمی مونه 267 0:17:21,300 --> 0:17:23,840 به شدت ریاست تلب 268 0:17:23,840 --> 0:17:24,860 جا تلب 269 0:17:24,860 --> 0:17:26,400 قدرت تلب 270 0:17:26,400 --> 0:17:29,260 و اگر به اون چه که خواستشونه نرسن 271 0:17:29,260 --> 0:17:30,760 پرخواشگر 272 0:17:30,760 --> 0:17:31,560 بدزبان 273 0:17:31,560 --> 0:17:32,280 فرهاش 274 0:17:32,280 --> 0:17:35 خودشون رو خیلی حق به جانب معرفی می کنن 275 0:17:35 --> 0:17:36,620 و باستکرار می کنن 276 0:17:36,620 --> 0:17:39,020 با تحمد دنبال منافعی هستن 277 0:17:39,020 --> 0:17:40,680 از جمعه قدرت 278 0:17:40,680 --> 0:17:41,860 ریاست تلوی 279 0:17:41,860 --> 0:17:43,900 حب ریاست حب نفس 280 0:17:43,900 --> 0:17:45,900 که از دید بیشتر مردم جامعه 281 0:17:45,900 --> 0:17:47,060 مخفیه 282 0:17:47,060 --> 0:17:48,180 به تعبیر 283 0:17:48,180 --> 0:17:48,540 از اتفاقیت 284 0:17:48,540 --> 0:17:50,180 امام راهل رزوانالله تعالی 285 0:17:50,180 --> 0:17:52,740 برای جلب نظر اهل دنیا 286 0:17:52,740 --> 0:17:54,160 و عرباب 287 0:17:54,160 --> 0:17:56,640 مناسب ظاهری این کار رو می کنن 288 0:17:56,640 --> 0:17:58,840 و یادتون باشه جنوب آیتا وکی 289 0:17:58,840 --> 0:18:00,100 عزیز و عزیزان شنونده 290 0:18:00,100 --> 0:18:01,820 امیدوارم یادم نره بتونم 291 0:18:01,820 --> 0:18:03,460 انتهای بحث 292 0:18:03,460 --> 0:18:06,660 تحمد و به انتهاش کرسیدیم 293 0:18:06,660 --> 0:18:08,320 یک برنامه مستقل 294 0:18:08,320 --> 0:18:10,720 راجب دیدگاه امام راهل 295 0:18:10,720 --> 0:18:12,140 و موام معظم رحمدی 296 0:18:12,140 --> 0:18:13,420 در باره تحمد بره 297 0:18:13,420 --> 0:18:14,240 انشاءالله 298 0:18:14,240 --> 0:18:16,100 تکلیف معلوم بشه 299 0:18:16,100 --> 0:18:18,960 که بعضی ها دارن چی کار میکنن 300 0:18:18,960 --> 0:18:21,500 فضای آرام و همدلی و سازگاری 301 0:18:21,500 --> 0:18:23,720 و همکاری رو دوست ندارن 302 0:18:23,720 --> 0:18:25,880 در فضای فضایل اخلاقی 303 0:18:25,880 --> 0:18:27,460 نفسشون بالا نمیاد 304 0:18:27,460 --> 0:18:29,780 نمیتونن نفس بکشن 305 0:18:29,780 --> 0:18:31,940 توی عطرو بوی فضایل 306 0:18:31,940 --> 0:18:32,780 خفه میشن 307 0:18:32,780 --> 0:18:35,740 ولی با بوی متحفن رزائلی 308 0:18:35,740 --> 0:18:37,580 مثل تحمد خیلی حالشون 309 0:18:37,580 --> 0:18:39,880 خوب میشه و خیلی حال 310 0:18:39,880 --> 0:18:41,440 میکنن به قول این جوانای 311 0:18:41,440 --> 0:18:42,680 امروزی 312 0:18:42,680 --> 0:18:45 تحمد در رده رزائل اخلاقی 313 0:18:45 --> 0:18:46,700 تکرار میکنم یک عمل 314 0:18:46,700 --> 0:18:49,520 نفسانی و زبانیه 315 0:18:49,520 --> 0:18:50,580 که به تناسب 316 0:18:50,580 --> 0:18:53,460 صورت باطنی و برزخی داره 317 0:18:53,460 --> 0:18:55,680 غیبت چی بود؟ 318 0:18:55,680 --> 0:18:57,160 صورت برزخیش؟ 319 0:18:57,160 --> 0:18:57,900 اکلمیته 320 0:18:57,900 --> 0:19:01,760 و با تعمیر شفافتر 321 0:19:01,760 --> 0:19:02,840 روایت که 322 0:19:02,840 --> 0:19:04,960 الغیبتو ادام و کلاب نار 323 0:19:04,960 --> 0:19:07,320 خورش و نانخورش 324 0:19:07,320 --> 0:19:09,420 سکهای دوزخ به حساب میاد 325 0:19:09,420 --> 0:19:11,800 خوب الان این صورت باطنی 326 0:19:11,800 --> 0:19:13,780 و برزخی غیبت داره 327 0:19:13,780 --> 0:19:14,980 و دروغ داره و تحمد 328 0:19:14,980 --> 0:19:15,620 نداره؟ 329 0:19:15,620 --> 0:19:18,480 چی شبت؟ 330 0:19:18,480 --> 0:19:19,880 حقیقتن چی شبت؟ 331 0:19:19,880 --> 0:19:22,740 شاید بگیم کل جهنم 332 0:19:22,740 --> 0:19:25,360 تجسد و تجسمن 333 0:19:25,360 --> 0:19:26,680 تحمد بزاری 334 0:19:26,680 --> 0:19:28,920 خیلی تلخیر 335 0:19:28,920 --> 0:19:31,760 لذا تحمد و اهل تحمد 336 0:19:31,760 --> 0:19:34,420 جهنم مجسد و مجسم 337 0:19:34,420 --> 0:19:37,480 با زبان هرچی که تحمد مینهند 338 0:19:37,480 --> 0:19:39,120 دست و پاهاشان 339 0:19:39,120 --> 0:19:41,040 گواهی میدند 340 0:19:41,040 --> 0:19:43,400 اهل تحمد جنوب اطباکی عزیز 341 0:19:43,400 --> 0:19:43,640 بله 342 0:19:44,980 --> 0:19:47,240 بیچاره مسئل داری هستن 343 0:19:47,240 --> 0:19:50,560 که آشفته از راه نفس اماره دارن میان 344 0:19:50,560 --> 0:19:52,420 هیچ راه دیگری هم 345 0:19:52,420 --> 0:19:55,380 اگه از راه سرات مستقیم فضایل میومدن 346 0:19:55,380 --> 0:19:58,540 که اینقدر عواقب و آثار ترخ نداشتن 347 0:19:58,540 --> 0:20:01,460 تحمل بهتر بودن دیگری رو 348 0:20:01,460 --> 0:20:03,120 اهل تحمد نداره 349 0:20:03,120 --> 0:20:05,380 برتری دیگری رو در مادیات 350 0:20:05,380 --> 0:20:06,700 مال و اموال 351 0:20:06,700 --> 0:20:07,860 خانواده 352 0:20:07,860 --> 0:20:09,220 پسر دختر 353 0:20:09,220 --> 0:20:10,380 با عدب 354 0:20:10,380 --> 0:20:11,360 با شخصیه 355 0:20:11,360 --> 0:20:13,720 تحمل تفکرات 356 0:20:13,720 --> 0:20:14,440 اندیشه 357 0:20:14,440 --> 0:20:14,960 و اماره دارن میانن 358 0:20:14,980 --> 0:20:15,600 و غلم 359 0:20:15,600 --> 0:20:17,260 و بیان دیگری رو ندارن 360 0:20:17,260 --> 0:20:19,020 یعنی یه حسادت هم تو خودش داره 361 0:20:19,020 --> 0:20:19,520 بله 362 0:20:19,520 --> 0:20:21,500 ارز کردم که این 363 0:20:21,500 --> 0:20:21,920 خیلی 364 0:20:21,920 --> 0:20:24,180 از همه رزاهل کمک میگیره 365 0:20:24,180 --> 0:20:25,360 میگیر بیاد کمک من 366 0:20:25,360 --> 0:20:27,180 آخو بخواد تجسده 367 0:20:27,180 --> 0:20:28,860 و تجسدوم جهنم بشه دیگه 368 0:20:28,860 --> 0:20:30,820 همه رو با خودش بکشونم 369 0:20:30,820 --> 0:20:31,680 یعنی اگر 370 0:20:31,680 --> 0:20:32,660 حتی دارم 371 0:20:32,660 --> 0:20:34,220 تلخیش رو و 372 0:20:34,220 --> 0:20:38,020 ارزاوت که آثار تلخیش رو بهتر بیان کرده باشم 373 0:20:38,020 --> 0:20:40,180 اگر همه رزاهل نیان 374 0:20:40,180 --> 0:20:42,540 کمک تهمت به همشون تهمت میزن 375 0:20:42,540 --> 0:20:46,120 یعنی اگر غیبت و دروغ نیان 376 0:20:46,120 --> 0:20:47,340 به کمک تهمت 377 0:20:47,340 --> 0:20:49,460 براش مادری پدری نکنن 378 0:20:49,460 --> 0:20:51,800 اصلا غید پدر و مادری 379 0:20:51,800 --> 0:20:53,840 غیبت و دروغ رو میزنه 380 0:20:53,840 --> 0:20:56,120 یعنی ولد چموشی این 381 0:20:56,120 --> 0:20:57,720 به شدت 382 0:20:57,720 --> 0:21:00,340 تکرار میکنم برطریه دیگران 383 0:21:00,340 --> 0:21:02,100 رو درمادیات مال و انوال 384 0:21:02,100 --> 0:21:03,680 و خانواده و اولاد و 385 0:21:03,680 --> 0:21:06,060 اون رفا و آرامش رو 386 0:21:06,060 --> 0:21:07,980 بفرمایید اون محبت و آترینیت 387 0:21:08,020 --> 0:21:10,240 فکر میانشون هست رو نداره 388 0:21:10,240 --> 0:21:11,700 این عهل طهمت 389 0:21:11,700 --> 0:21:13,780 و تفکرات دیگران رو 390 0:21:13,780 --> 0:21:15,980 غلم دیگران رو اندیشه دیگران رو 391 0:21:15,980 --> 0:21:18,060 بیان دیگران رو بنان دیگران 392 0:21:18,060 --> 0:21:20,160 هساب بفرم و معنویت 393 0:21:20,160 --> 0:21:22,080 تحمل معنویت 394 0:21:22,080 --> 0:21:23,960 دیگری رو نداره 395 0:21:23,960 --> 0:21:26,180 برای همین به این عهل معنویت 396 0:21:26,180 --> 0:21:27,080 این عهل طهمت میزنه 397 0:21:27,080 --> 0:21:29,280 که این داره عدا درمیاره 398 0:21:29,280 --> 0:21:32,180 خودش این کاره نیست 399 0:21:32,760 --> 0:21:34,640 این که دیگران این کاره 400 0:21:34,640 --> 0:21:35,440 اونا رو 401 0:21:35,440 --> 0:21:36,700 عبراحت میکنه 402 0:21:36,700 --> 0:21:41,720 اونا رو فاقد اون خصوصیت معنوی یاد میکنه 403 0:21:41,720 --> 0:21:43,140 اینجوری یاد کنم 404 0:21:43,140 --> 0:21:48,320 تهمت و اهل تهمت عرزه یه بالا رفتن به آسمان رو نداره 405 0:21:48,320 --> 0:21:53,340 با تهمت اونایی که اهل آسمان هستن رو به پایین میکشه 406 0:21:53,340 --> 0:21:55,180 و میتونه این کار رو میکنه 407 0:21:55,180 --> 0:21:59,540 و من بمیرم برای جناب حسین صلی اللہ علیه و برمیرم 408 0:21:59,540 --> 0:22:02,380 و شتم و عرزی 409 0:22:02,380 --> 0:22:05,180 مدینه آب روی من رو برده 410 0:22:05,180 --> 0:22:05,920 من بمیرم 411 0:22:05,920 --> 0:22:10,040 یعنی جناب اعتباکی عزیز قبل از سال شست و یک 412 0:22:10,040 --> 0:22:13,980 و دهه محرم و روز آشورا حسین ابن علی 413 0:22:13,980 --> 0:22:18,520 در مدینه اربن اربا شده بود با تهمت 414 0:22:18,520 --> 0:22:20,040 با تیغ تهمت 415 0:22:20,040 --> 0:22:22,760 آره خدا شاهده خدا شاهده 416 0:22:22,760 --> 0:22:24,700 خدا شاهده من بمیرم 417 0:22:24,700 --> 0:22:27,340 اهل تهمت گرسنه یه قهتی زدهیه 418 0:22:27,340 --> 0:22:32,200 که از صفره یه آماده یه عزت و اعتبار و شخصیت دیگران لغمه میکیره 419 0:22:32,200 --> 0:22:35,500 تشنه یه که در کبیر بی اخلاقی و 420 0:22:35,500 --> 0:22:40,380 بد اخلاقی معمولا از ششمه زلال آبرو 421 0:22:40,380 --> 0:22:41,340 آبرو 422 0:22:41,340 --> 0:22:43,220 آبروی دیگران 423 0:22:43,220 --> 0:22:45,220 دلش رو خونک میکنه 424 0:22:45,220 --> 0:22:47,600 به نام عرضش های دینی و مذهبی 425 0:22:47,600 --> 0:22:50 به فرمید از هیچ تهمتی دریغ 426 0:22:50 --> 0:22:51,180 نمی کنه 427 0:22:51,180 --> 0:22:53,580 نمی کنه و جناب حافظ 428 0:22:53,580 --> 0:22:55,500 رضوان الله تعالیه 429 0:22:55,500 --> 0:22:59,180 اگر مسلمانی از این است که حافظ دارد 430 0:22:59,180 --> 0:23:03,140 آه اگر از پس امروز بود فردایی 431 0:23:03,140 --> 0:23:05,120 این نکترم فراموش نکنیم و 432 0:23:05,120 --> 0:23:06,940 یاداوری از میکنم انشالله 433 0:23:06,940 --> 0:23:09,100 یادگار و مندگار 434 0:23:09,100 --> 0:23:12,420 باید از موزه و موازه اهل تهمت 435 0:23:12,420 --> 0:23:13,900 فرار کرد 436 0:23:13,900 --> 0:23:17,260 اهل تهمت آدم های جلبی هستن که 437 0:23:18,040 --> 0:23:21,740 ممکنه در هر جنس و طبقه و لباس و شغلی 438 0:23:21,740 --> 0:23:24,020 و در گروه های مختلف 439 0:23:24,020 --> 0:23:26,920 و سنهای مختلف پیداشون بشه 440 0:23:26,920 --> 0:23:29,620 اگر ببریشون زحمت بکشی 441 0:23:29,620 --> 0:23:31,980 برای خدا با اخلاس اینا رو ببری 442 0:23:31,980 --> 0:23:34,320 در آسمان هفتم فضائل 443 0:23:34,320 --> 0:23:35,080 آزادشون 444 0:23:35,120 --> 0:23:37,340 کنین باز مثل گربه بی هیا 445 0:23:37,340 --> 0:23:38,380 ور میگردن 446 0:23:38,380 --> 0:23:40,200 چار دستوپا میفتن 447 0:23:40,200 --> 0:23:42,940 وسط نفس اماره و تهمت علیه دیگر 448 0:23:42,940 --> 0:23:45,300 اصلا زائقشون به تهمت 449 0:23:46,340 --> 0:23:47,320 و تمام اون 450 0:23:47,320 --> 0:23:48,980 تنفسشون خوشیشون 451 0:23:48,980 --> 0:23:51,020 رفاشون حیاتشون به همین 452 0:23:51,020 --> 0:23:52,540 تهمت هست 453 0:23:52,540 --> 0:23:55,200 بفرمید کسیفترین آدم های دنیا 454 0:23:55,200 --> 0:23:57,400 پرست پرمدعا اینایی هستن 455 0:23:57,400 --> 0:23:59,700 که اهل تهمت هستن 456 0:23:59,700 --> 0:24:01,580 ولی در هر صورت 457 0:24:01,580 --> 0:24:03,660 خدا خیلی خشنگ شید 458 0:24:03,660 --> 0:24:04,940 حالا شاید تو همین برنامه 459 0:24:04,940 --> 0:24:06,840 یا بعدن یاد کنم که خدایا 460 0:24:06,840 --> 0:24:09,060 روح حساب فطرت 461 0:24:09,060 --> 0:24:11,060 و تغازای فطری اهل ایمان 462 0:24:11,060 --> 0:24:13,040 این کار رو کردی و یه جایی رو 463 0:24:13,040 --> 0:24:15,780 قرار دادی اختصاصی برای اینا به اسم بهشت 464 0:24:15,780 --> 0:24:17,560 یه جایی اختصاصی 465 0:24:17,560 --> 0:24:18,740 برای اونا به اسم 466 0:24:18,740 --> 0:24:20,340 جهنم 467 0:24:20,340 --> 0:24:21,840 دست درد نکنه 468 0:24:21,840 --> 0:24:25,520 که یقدری آخرت پشت نفس کشید 469 0:24:25,520 --> 0:24:27,560 اللا جان تدستد 470 0:24:27,560 --> 0:24:28,300 نکنه 471 0:24:28,300 --> 0:24:30,820 اهل دل با اهل دل 472 0:24:30,820 --> 0:24:32,940 اهل گل با اهل گل 473 0:24:33,760 --> 0:24:34,940 اینا جاشتون 474 0:24:34,940 --> 0:24:36,160 درشون جنوب اعتباکی عزیز 475 0:24:36,160 --> 0:24:38,400 توی جزیری از جهنمه که 476 0:24:38,400 --> 0:24:39,540 کلش آتش 477 0:24:39,540 --> 0:24:42,500 دوربر جزیری تهمتشون 478 0:24:42,500 --> 0:24:44,160 آب فهم و عقل 479 0:24:44,160 --> 0:24:45,820 اصلا دیده نمیشه 480 0:24:45,820 --> 0:24:48,840 هرچی هست آتش و زبانه 481 0:24:48,840 --> 0:24:49,960 زبان جهل 482 0:24:49,960 --> 0:24:51,660 و که خودشونه 483 0:24:51,660 --> 0:24:53,780 که بحث اتعاد آقل و معقول 484 0:24:53,780 --> 0:24:56,100 اتعاد آمل و عمل 485 0:24:56,100 --> 0:24:58,680 حقیقتن دست خدا باست اکرار کنم 486 0:24:58,680 --> 0:25:01,120 که درد نکنه که اینا رو 487 0:25:01,120 --> 0:25:03,060 قیامت از همه اهل ایمان 488 0:25:03,060 --> 0:25:04,740 جدا کرده و یه جایی 489 0:25:04,740 --> 0:25:06,380 ساخته برای اهل ایمان 490 0:25:06,380 --> 0:25:07,660 به اسم بهشت و 491 0:25:07,660 --> 0:25:10,240 که همون اتعاد آقل و معقول 492 0:25:10,240 --> 0:25:12,540 و اتعاد آمل و عمل اهل بهشت 493 0:25:12,540 --> 0:25:13,940 به اسم میاد اهل ایمان 494 0:25:13,940 --> 0:25:16,340 و اونا رو میبره اونجا 495 0:25:16,340 --> 0:25:17,460 و اینا هم 496 0:25:17,460 --> 0:25:19,940 در جایی که 497 0:25:19,940 --> 0:25:22,440 لیاغتشونه این نکتر رو هم 498 0:25:22,440 --> 0:25:24,380 یاد کنم اینا خطرناکن 499 0:25:25,060 --> 0:25:26,860 تهمت در رزائل 500 0:25:26,860 --> 0:25:27,680 خطرناکه 501 0:25:27,680 --> 0:25:29,940 اهل تهمت در 502 0:25:29,940 --> 0:25:32,440 بین اهل رزائل خیلی خطرناکه 503 0:25:32,440 --> 0:25:34,400 اینا خطرناکن ولی 504 0:25:34,400 --> 0:25:36,180 از اینا خطرناکتر 505 0:25:36,180 --> 0:25:38,100 اونایی هستن که 506 0:25:38,100 --> 0:25:40,040 اهل تهمت رو راه میدن 507 0:25:40,040 --> 0:25:41,660 من با اینا چی کار کنم 508 0:25:41,660 --> 0:25:43,860 شما رو حساب این که 509 0:25:43,860 --> 0:25:45,560 به قوم مثال بزنیم 510 0:25:45,560 --> 0:25:48,120 شما یه رفیقی دارید که 511 0:25:48,120 --> 0:25:50 خیلی هم براتون عزیزه 512 0:25:50 --> 0:25:52,240 روش حساب کردید اسرارتون 513 0:25:52,240 --> 0:25:54,620 رو باش در میان میگذارید 514 0:25:54,620 --> 0:25:56,460 و یک دفعه میبینید که 515 0:25:56,460 --> 0:25:58,160 رفته با دشمن شما 516 0:25:58,160 --> 0:25:59,740 اونجا در بستنی میخورید 517 0:25:59,740 --> 0:26:02,060 حساب بفرمایی 518 0:26:02,060 --> 0:26:03,960 چقدر تل خوشکننده است 519 0:26:03,960 --> 0:26:06,860 چرا اون راه داده به دشمن شما 520 0:26:06,860 --> 0:26:08,500 درقد میفهم رو چرز میکنند 521 0:26:08,500 --> 0:26:10,800 اینا خطرناک هستن 522 0:26:10,800 --> 0:26:12,160 کیا اهل تهمت 523 0:26:12,160 --> 0:26:13,940 خود تهمت و اهل تهمت 524 0:26:13,940 --> 0:26:16,160 ولی از اینا خطرناکتر 525 0:26:16,160 --> 0:26:18,660 اونایی هستن که اهل تهمت رو راه میدن 526 0:26:18,660 --> 0:26:19,780 یعنی میپذیرن تهمت رو 527 0:26:19,780 --> 0:26:22,660 بله گوش میدن 528 0:26:22,660 --> 0:26:25,060 اصلا منشینن با اونا 529 0:26:25,060 --> 0:26:26,080 یعنی 530 0:26:26,080 --> 0:26:28,660 اینقدر اشتها نشون میدن که 531 0:26:29,820 --> 0:26:30,740 اون اهل تهمت 532 0:26:30,740 --> 0:26:32,780 براشون لغمه تهمت 533 0:26:32,780 --> 0:26:33,920 میگیره دیگه براشون 534 0:26:33,920 --> 0:26:36,360 برای گوششون لغمه 535 0:26:36,360 --> 0:26:38,740 تهمت میگیره اهل تهمت 536 0:26:38,740 --> 0:26:40,460 راحت میتونن از دیوار 537 0:26:40,460 --> 0:26:42,640 کتای اینجور آدم ها و ذهنشون 538 0:26:42,640 --> 0:26:43,720 برن بالا و 539 0:26:43,720 --> 0:26:46,280 از حیات ایمان و تقواشون 540 0:26:46,280 --> 0:26:48,600 بدوزن و ذهنیت درسته 541 0:26:48,600 --> 0:26:50,520 و همه رو در باره شما به یغما 542 0:26:50,520 --> 0:26:52,580 ببرن اینا آدم هایی هستن 543 0:26:52,580 --> 0:26:54,400 که به درد رفاقت نمیخورن 544 0:26:54,400 --> 0:26:55,920 نون به نرخ روز خورن 545 0:26:55,920 --> 0:26:58,180 و با یک کیم و 546 0:26:58,180 --> 0:26:59,820 بستنی شما رو میفروشن 547 0:26:59,820 --> 0:27:02,200 اینا از اونا به نظر من 548 0:27:02,200 --> 0:27:03,940 حقیقتن خطر مردن 549 0:27:03,940 --> 0:27:06,380 چون به اونا راه میدن و 550 0:27:06,380 --> 0:27:08,160 اینا دست 551 0:27:08,160 --> 0:27:09,900 به باورشون خیلی روونه 552 0:27:09,900 --> 0:27:11,040 کیا؟ 553 0:27:11,040 --> 0:27:15,080 دست به باورشون خیلی روونه 554 0:27:15,080 --> 0:27:16,280 و 555 0:27:16,280 --> 0:27:17,740 اگه یکیشون 556 0:27:17,740 --> 0:27:20,260 یکیشون به نظرم پیششون 557 0:27:20,260 --> 0:27:22,260 اصخای میکنم آروق 558 0:27:22,260 --> 0:27:23,960 تحمت بزنه اینا تازه 559 0:27:23,960 --> 0:27:25,700 اشتهای تحمتشون و 560 0:27:25,700 --> 0:27:28,320 اشتهای شنیدن 561 0:27:28,320 --> 0:27:30,100 غیبتشون باز میشه 562 0:27:30,100 --> 0:27:32,160 و با سر تا کمر میرن 563 0:27:32,160 --> 0:27:33,680 توی آبروی بندگان 564 0:27:33,680 --> 0:27:35,800 مظلوم خدا و 565 0:27:35,800 --> 0:27:38,160 از گوش و چنگ و 566 0:27:38,160 --> 0:27:39,780 لب تحمتشون 567 0:27:39,780 --> 0:27:42,040 معمولا میبینیم که آبرو 568 0:27:42,040 --> 0:27:44,520 میچکه در خدمتون است 569 0:27:44,520 --> 0:27:46,040 خیلی متشکرم 570 0:27:46,040 --> 0:27:48,480 آدم های اهل تحمت 571 0:27:48,480 --> 0:27:50,420 حرام فکر هستن 572 0:27:50,420 --> 0:27:52,620 آدم های اهل تحمت 573 0:27:52,620 --> 0:27:54,120 به قول و سطر را 574 0:27:54,120 --> 0:27:55,920 هر چقدر داد و فریاد داریم 575 0:27:55,920 --> 0:27:59,020 سرشون بکشیم که اینها خیلی خطرناکند 576 0:27:59,020 --> 0:28:00,720 ولی خطرناکتر 577 0:28:00,720 --> 0:28:02 از اینها کسانی هستن 578 0:28:02,160 --> 0:28:04,280 که به اهل تحمت راه میدند 579 0:28:04,280 --> 0:28:07,020 و برای تحمت گوش شنوایی دارند 580 0:28:07,020 --> 0:28:08,540 اهل تحمت 581 0:28:08,540 --> 0:28:10 با نسبت دادن خلاف 582 0:28:10 --> 0:28:11,720 دنبال این هستن که ذهن مردم را 583 0:28:11,720 --> 0:28:14,060 نسبت به کسی تاریک بکنند 584 0:28:14,060 --> 0:28:17,200 و بیشتر دنبال منافع خودشون هستند 585 0:28:17,200 --> 0:28:18,940 و این منافع خودشون را 586 0:28:18,940 --> 0:28:20,160 در پس پردگی تحمت 587 0:28:20,800 --> 0:28:21,980 مخفی میکنند 588 0:28:21,980 --> 0:28:24,180 حواسون باشه این رزیله 589 0:28:24,180 --> 0:28:26,140 خطرناک را تو زندگیمون 590 0:28:26,140 --> 0:28:28,180 نه راه بدیم نه اجازه 591 0:28:28,180 --> 0:28:30,520 بدیم که اهل تحمت وارد بشن 592 0:28:30,520 --> 0:28:31,980 از این که همراه ما بودید 593 0:28:31,980 --> 0:28:34,580 از همه شما سفاس گذارم 594 0:28:34,580 --> 0:28:35,660 صدق و صفا 595 0:28:35,660 --> 0:28:37,300 خلوص و یقین 596 0:28:37,300 --> 0:28:38,940 عشق و آرزو 597 0:28:38,940 --> 0:28:40,880 باران واجه هاست 598 0:28:40,880 --> 0:28:43,340 در این قطعه از بهشت 599 0:28:43,340 --> 0:28:45,100 سلالله علیکه 600 0:28:45,100 --> 0:28:46,620 یا عبر حسن 601 0:28:46,620 --> 0:28:48,680 یا علی ابن موسر رزا 602 0:29:00,520 --> 0:29:02,520 موسیقی 603 0:29:30,520 --> 0:29:32,520 موسیقی