1
0:00:00 --> 0:00:05,660
بسم الله الرحمن الرحیم

2
0:00:30 --> 0:00:31,940
دوری از اسراف

3
0:00:31,940 --> 0:00:33,400
قرآن کریم می فرماید

4
0:00:33,400 --> 0:00:35,860
کسانی که اهل اسرافند

5
0:00:35,860 --> 0:00:37,580
اهل جهنمند

6
0:00:37,580 --> 0:00:39,860
مولامون امام سجاد

7
0:00:39,860 --> 0:00:40,520
علیه السلام

8
0:00:40,520 --> 0:00:43,660
در صحیفه سجادی وقتی

9
0:00:43,660 --> 0:00:46,060
با خدای متعال دارن مناجات می کنن

10
0:00:46,060 --> 0:00:47,540
در یه فرازی اینجور

11
0:00:47,540 --> 0:00:48,760
عرض می کنن به خدا

12
0:00:48,760 --> 0:00:51,940
و نعوذ بکه من تناول الاسراف

13
0:00:51,940 --> 0:00:54,440
خدایا من به تو پناه می برم

14
0:00:54,440 --> 0:00:56
از رسیدن به اسراف

15
0:00:56,620 --> 0:00:58,240
و من فقدان

16
0:00:58,240 --> 0:00:59,140
و من فقدان لکفاف

17
0:00:59,140 --> 0:00:59,720
خدایا

18
0:00:59,720 --> 0:01:01,480
من به تو پناه می برم

19
0:01:01,480 --> 0:01:03,960
از این که آن چه در زندگی من

20
0:01:03,960 --> 0:01:06,560
کفایت می کنه و برا من کافی هست

21
0:01:06,560 --> 0:01:08,740
با اسراف اون رو از دست

22
0:01:08,740 --> 0:01:09,240
بدم

23
0:01:09,240 --> 0:01:11,520
اسراف آدم رو بیچاره می کنه

24
0:01:11,520 --> 0:01:14,560
اسراف زنگ خطر دشمنیه

25
0:01:14,560 --> 0:01:16,160
با خدای متعال

26
0:01:16,160 --> 0:01:17,820
قرآن کریم می فرماید

27
0:01:17,820 --> 0:01:19,740
عوض بالله من شیطان رجیم

28
0:01:19,740 --> 0:01:22,100
یا بنی آدم خدو زینتکم

29
0:01:22,100 --> 0:01:23,360
عند کل مسجد

30
0:01:23,360 --> 0:01:25,980
و کلو وشربو و لا تصرفو

31
0:01:25,980 --> 0:01:27,980
انهو لا یوحب بل مصرفی

32
0:01:28,660 --> 0:01:28,860
خدای متعال

33
0:01:28,860 --> 0:01:29,580
خدای متعال

34
0:01:29,720 --> 0:01:32,380
اسراف کاران رو دوست نداره

35
0:01:32,380 --> 0:01:36
انشاءالله از اسراف دور باشیم

36
0:01:36 --> 0:01:38,540
و آن چه که مورد رضایت

37
0:01:38,540 --> 0:01:40,220
پروردگارمون هست

38
0:01:40,220 --> 0:01:41,200
عمل بکنیم

39
0:01:41,200 --> 0:01:44,720
به برکت سلبات بر محمد و آل محمد

40
0:01:58,860 --> 0:01:59,700
از دست درسته درسته

41
0:01:59,700 --> 0:02:04,580
زنگار قفلت را

42
0:02:04,580 --> 0:02:06,580
باید ستون

43
0:02:06,580 --> 0:02:08,780
مسیمه اون

44
0:02:08,780 --> 0:02:12,360
خدا رحمت کنه مرحوم آیت الله بهجد

45
0:02:12,920 --> 0:02:14,260
رحمت الله علیه

46
0:02:14,260 --> 0:02:16,120
یکی از ویژگی هایی که

47
0:02:16,120 --> 0:02:18
بارز بود در زندگیشون

48
0:02:18 --> 0:02:20
و اطرافیانشون به این

49
0:02:20 --> 0:02:22,240
ویژگی ازان می کردن

50
0:02:22,240 --> 0:02:24,460
این بود که ایشون مراقبت

51
0:02:24,460 --> 0:02:26,800
می کردن اسراف نشه در زندگیشون

52
0:02:26,800 --> 0:02:28,060
حواسشون بود

53
0:02:28,060 --> 0:02:29,540
یه وقت تو زندگیی

54
0:02:29,700 --> 0:02:30,780
اسراف نباشه

55
0:02:30,780 --> 0:02:33,100
آزاده ایشون نقل می کنه که

56
0:02:33,100 --> 0:02:36,360
مثلا همین اواخر عمر شریف ایشون

57
0:02:36,360 --> 0:02:37,820
می دیدم که یه دستمال کاغذی

58
0:02:37,820 --> 0:02:39,800
رو که بر می دارن استفاده بکنند

59
0:02:39,800 --> 0:02:41,180
همون اول

60
0:02:41,180 --> 0:02:43,140
چند تکه می کردند

61
0:02:43,140 --> 0:02:44,800
تکه های کوچک کوچک

62
0:02:44,800 --> 0:02:47,260
که بعد بتونن ازش استفاده بکنند

63
0:02:47,260 --> 0:02:49,520
ممکنه ما یه دستمال کاغذی بر می داریم

64
0:02:49,520 --> 0:02:51
همون رو استفاده می کنیم

65
0:02:51 --> 0:02:52,340
بعد هم دور می اندازیم

66
0:02:52,340 --> 0:02:54,880
ایشون فرموده بود کل این دستمال کاغذی

67
0:02:54,880 --> 0:02:56,520
الان مورد احتیاج من نیست

68
0:02:56,520 --> 0:02:58,380
بخشیش مورد نیازمه

69
0:02:58,380 --> 0:03:01,040
دستمال کاغذی رو چند تکه می کردن

70
0:03:01,040 --> 0:03:03
بعد استفاده می کردن

71
0:03:03 --> 0:03:05,280
یک چیز دیگری که

72
0:03:05,280 --> 0:03:07,140
در احوالات ایشون نقل می کنن

73
0:03:07,140 --> 0:03:09,880
اینه که شیر آب رو که باز می کردن

74
0:03:09,880 --> 0:03:11,620
مقدار کمی باز می کردن

75
0:03:11,620 --> 0:03:12,680
برای وضوع گرفتن

76
0:03:12,680 --> 0:03:14,220
بلا فاصله می بستن

77
0:03:14,220 --> 0:03:16,220
گفتیم آقا یه مقداری بیشتر

78
0:03:16,220 --> 0:03:18,480
مثل شیر سماور آب می اومد

79
0:03:18,480 --> 0:03:19,880
بعد ایشون آب می بستن

80
0:03:19,880 --> 0:03:21,400
صورتشون رو می شستن

81
0:03:21,400 --> 0:03:23,280
دو مرتبه آب رو باز می کردن

82
0:03:23,280 --> 0:03:25,600
مقدار کمی وضوع می گرفتن

83
0:03:25,600 --> 0:03:27,280
مراقبت می کردن

84
0:03:27,280 --> 0:03:29,040
آب اصراف نشه

85
0:03:29,040 --> 0:03:30,580
خدا رحمت کنه

86
0:03:30,580 --> 0:03:33,040
مرحوم آیت الله الازمامر عشقی نجفی

87
0:03:33,040 --> 0:03:35,180
رحمت الله علیه فرموده بودن

88
0:03:35,180 --> 0:03:37,780
من با یه نصف لیوان آب وضوع می گیرم

89
0:03:37,780 --> 0:03:38,920
گاهی ایشون

90
0:03:38,920 --> 0:03:41,180
می خواستن برای نماز جماعت

91
0:03:41,180 --> 0:03:43,260
حرم متحر حضرت فاطمه

92
0:03:43,260 --> 0:03:44,920
معصومه سلام الله علیه ها برن

93
0:03:44,920 --> 0:03:47,180
با خودشون مقداری آب

94
0:03:47,180 --> 0:03:48,600
تو لیوان می اووردن

95
0:03:48,600 --> 0:03:50,820
توی تاکسی که می نشستن

96
0:03:50,820 --> 0:03:52,520
می خواستن برن سمت حرم

97
0:03:52,520 --> 0:03:54,960
همونجا تو ماشین وضوع می گرفتن

98
0:03:54,960 --> 0:03:56,800
با همون مقدار کم آب

99
0:03:56,800 --> 0:03:58,860
مراقبت می کردن

100
0:03:58,860 --> 0:04:01,940
که یه وقتی گرفتار اصراف نشن

101
0:04:01,940 --> 0:04:04,420
خدا رحمت کنه

102
0:04:04,420 --> 0:04:06,600
علمای عظیم و شعن ما رو

103
0:04:06,600 --> 0:04:07,560
مرحوم امام

104
0:04:07,560 --> 0:04:09,820
رحمت الله علیه نسبت به اصراف

105
0:04:09,820 --> 0:04:11,420
بسیار مقید بودن

106
0:04:11,420 --> 0:04:13,060
یه راه روی بود

107
0:04:13,060 --> 0:04:15,080
بین منزل مرحوم

108
0:04:15,080 --> 0:04:16,380
آسد احمد آقا

109
0:04:16,380 --> 0:04:17,960
و منزل مرحوم امام

110
0:04:17,960 --> 0:04:18,540
رحمت الله

111
0:04:18,540 --> 0:04:20,100
چون تاریک بود

112
0:04:20,100 --> 0:04:23,100
شبها این راه رو رو روشن می کردن

113
0:04:23,100 --> 0:04:24,400
چراقش رو روشن می کردن

114
0:04:24,400 --> 0:04:24,900
که اگر

115
0:04:24,900 --> 0:04:26,780
آسد احمد آقا خواست بیاد

116
0:04:26,780 --> 0:04:28,040
سر به مرحوم امام بزنه

117
0:04:28,040 --> 0:04:30,940
یه وقتی دوچار گرفتاری نشه

118
0:04:30,940 --> 0:04:33,600
گاهی این لامپ فراموش می شد

119
0:04:33,600 --> 0:04:34,600
که خاموش بشه

120
0:04:34,600 --> 0:04:36,160
روز هم روشن می موند

121
0:04:36,160 --> 0:04:38,520
یه وقتی مرحوم امام رحمت الله علیه

122
0:04:38,520 --> 0:04:40,060
با اطحاب فرموده بودن

123
0:04:40,060 --> 0:04:41,300
آقا روزه

124
0:04:41,300 --> 0:04:42,840
چرا این لامپ روشنه

125
0:04:42,840 --> 0:04:44,460
لامپ رو خاموش بکنید

126
0:04:44,460 --> 0:04:47,140
برخی از دوستان دفتری مرحوم امام

127
0:04:47,140 --> 0:04:49,020
رحمت الله علیه نقل می کنن

128
0:04:49,020 --> 0:04:50,700
که آقا گاهی می اومدن

129
0:04:50,700 --> 0:04:52,400
توی اتاقشون که حالا

130
0:04:52,400 --> 0:04:54,180
برای کارهای روزانشون

131
0:04:54,180 --> 0:04:56,700
اونجا کاری رو انجام می دادن

132
0:04:56,700 --> 0:04:59,280
بنابود که برن از اتاق بیرون

133
0:04:59,280 --> 0:05:00,640
که دو سه دقیقه

134
0:05:00,640 --> 0:05:03,340
داخل منزلشون دو مرتبه برگردن

135
0:05:03,340 --> 0:05:04,200
کاری داشتن

136
0:05:04,200 --> 0:05:07,340
بلند می شدن از جاشون مرحوم امام رحمت الله علیه

137
0:05:07,340 --> 0:05:08,260
می رفتند

138
0:05:08,260 --> 0:05:10,840
ما می دیدیم بلا فاصله برگشتن

139
0:05:10,840 --> 0:05:12,400
بلا فاصله برگشتن

140
0:05:12,400 --> 0:05:14,820
محتابی اتاقشون رو خاموش کردن

141
0:05:14,820 --> 0:05:16,460
و بعد رفتند

142
0:05:16,460 --> 0:05:18,300
حالا با این که دو سه دقیقه دیگه

143
0:05:18,300 --> 0:05:20,740
پنج دقیقه دیگه ایشون می خواستن برگردن

144
0:05:20,740 --> 0:05:22,060
ولی راضی نبودن

145
0:05:22,060 --> 0:05:24,640
همین مقدار اصراف بشه

146
0:05:24,640 --> 0:05:25,660
در خانشون

147
0:05:25,660 --> 0:05:29
یه وقتی ایشون با اتاق فرموده بودن

148
0:05:29 --> 0:05:30,320
در خانه من

149
0:05:30,320 --> 0:05:32,200
اصراف نباید باشه

150
0:05:32,200 --> 0:05:34,860
به نزدیکانشون اتاق کرده بودن

151
0:05:34,860 --> 0:05:36,280
که یه وقتی خدایی نکرده

152
0:05:36,280 --> 0:05:38,420
کسی اصراف نکنه

153
0:05:38,420 --> 0:05:40,620
این رو هم از احوال مرحوم

154
0:05:40,620 --> 0:05:41,760
عهدت الله از ما بهجد

155
0:05:41,760 --> 0:05:43,520
رحمت الله علیه نقل بکنم

156
0:05:43,520 --> 0:05:45,660
آزاده ایشون نقل می کردن

157
0:05:45,660 --> 0:05:47,460
که خیلی مراقب بودن

158
0:05:47,460 --> 0:05:49,800
که قضا تو خونشون خراب نشه

159
0:05:49,800 --> 0:05:52
بعضی وقتا ما قضا می مونه

160
0:05:52 --> 0:05:52,680
تو یخچال

161
0:05:52,680 --> 0:05:56,160
بعد چند روزی می مونه بهش رقبت پیدا نمی کنیم

162
0:05:56,160 --> 0:05:56,980
خورده نمی شه

163
0:05:56,980 --> 0:05:58,900
آخرش هم دور می دیزیم

164
0:05:58,900 --> 0:05:59,740
اصرافه

165
0:05:59,740 --> 0:06:02,160
ایشون می فرمودن شبه ها می رفتن

166
0:06:02,160 --> 0:06:03,640
یخچال رو نگاه می کردن

167
0:06:03,640 --> 0:06:06,300
اگر قضایی از اون روز مونده بود

168
0:06:06,300 --> 0:06:09,040
بلا فاصله اون قضا رو بیرون می آوردن

169
0:06:09,040 --> 0:06:10,720
سر و شکل خوبی می دادن

170
0:06:10,720 --> 0:06:13,520
می گفتن بدید برای فقرها استفاده بکنن

171
0:06:13,520 --> 0:06:15,980
برخی از اطرافی های ایشون می گفتن

172
0:06:15,980 --> 0:06:18,720
آخو بلاخره فردا ما این قضا رو می خوریم دیگه

173
0:06:18,720 --> 0:06:19,860
حالا باشه توی یخچال

174
0:06:19,860 --> 0:06:21,680
تا فردا استفاده بکنیم

175
0:06:21,680 --> 0:06:25
ایشون می فرمود برای بعد از این خدا کریمه

176
0:06:25 --> 0:06:27
فکر فردا رو نکنید

177
0:06:27 --> 0:06:28,960
بگذارید این قضا امروز بره به دست

178
0:06:28,960 --> 0:06:30,360
یه کسی که گرستنه هست

179
0:06:30,360 --> 0:06:32,500
و نیاز داره برسه

180
0:06:32,500 --> 0:06:34,620
اینجور اصراف نشه

181
0:06:34,620 --> 0:06:37,360
ایکی از نزدیکان ایشون نقل می کنه

182
0:06:37,360 --> 0:06:39,160
مردم گاهی زنگ می زدن

183
0:06:39,160 --> 0:06:41,200
از ایشون استخاره می خواستن

184
0:06:41,200 --> 0:06:43,860
ما برای استخاره هایی که زنگ می زدن

185
0:06:43,860 --> 0:06:45,780
یک دفتری دهیه کرده بودیم

186
0:06:45,780 --> 0:06:48,040
می نوشتیم اسم اشخاص رو که

187
0:06:48,040 --> 0:06:49,860
آقای فلانی استخاره می خواد

188
0:06:49,860 --> 0:06:52,620
دفتر رو می بردیم خدمت آیت الله بهجد

189
0:06:52,620 --> 0:06:54,520
ایشون استخاره ها رو می گرفتن

190
0:06:54,520 --> 0:06:56,720
جواب رو جلوی این دفتر می نوشتیم

191
0:06:56,720 --> 0:06:59,140
بعد اونها که دو مرتبه تماس می گرفتن

192
0:06:59,140 --> 0:07:01,380
جواب استخاره رو بهشون می دادیم

193
0:07:01,380 --> 0:07:03
خب اون دفتر تمام شده بود

194
0:07:03 --> 0:07:05,600
دفتر جدیدی تهیه کردیم

195
0:07:05,600 --> 0:07:07,120
برای این که

196
0:07:07,120 --> 0:07:08,840
سبت بکنیم استخاره ها رو

197
0:07:08,840 --> 0:07:11,160
دفتر دفتر مرقوبی بود

198
0:07:11,160 --> 0:07:12,440
دفتر خوبی بود

199
0:07:12,440 --> 0:07:15,140
قدول بندی کرده بودیم و کشیده بودیم

200
0:07:15,140 --> 0:07:16,700
و اسم افراد رو نوشته بودیم

201
0:07:16,700 --> 0:07:18,680
خدمت ایشون رفتیم که یکی یکی

202
0:07:18,680 --> 0:07:21,520
اسم ها رو بخونیم و ایشون استخاره بگیرند

203
0:07:21,520 --> 0:07:22,940
همین که

204
0:07:22,940 --> 0:07:24,840
چشمشون به این دفتر

205
0:07:24,840 --> 0:07:27,100
صدبرگ مرقوب افتاد

206
0:07:27,100 --> 0:07:29,240
ایشون فرمودند

207
0:07:29,240 --> 0:07:30,560
که این دفتر

208
0:07:30,560 --> 0:07:32,240
مناسب استخاره نیست

209
0:07:32,240 --> 0:07:34,640
برای استخاره یه دفتر سادهی

210
0:07:34,640 --> 0:07:37,040
باید استفاده بشه برگ کاهی هم باشه

211
0:07:37,040 --> 0:07:38,240
ما رو بسه

212
0:07:38,240 --> 0:07:41
این دفتر مرقوب برای استخاره

213
0:07:41 --> 0:07:42
خیلی مناسب نیست

214
0:07:42 --> 0:07:44,780
دفتر رو عوض کنید این رو به کار دیگری

215
0:07:44,780 --> 0:07:46,120
استفاده بکنید

216
0:07:46,120 --> 0:07:48,480
ما هم اطاعت کردیم رفتیم

217
0:07:48,480 --> 0:07:50,820
یه دفتر ساده تری تیعیه کردیم

218
0:07:50,820 --> 0:07:53,040
ایشون دفترهایی داشتن

219
0:07:53,040 --> 0:07:54,840
که یادداشهای درسیشون

220
0:07:54,840 --> 0:07:56,240
رو در اونها می نوشتن

221
0:07:56,240 --> 0:07:58,780
یه وقتی دیدیم دفترشون

222
0:07:58,780 --> 0:08:01,160
تمام شده نیاز به یک دفتر جدید داشتن

223
0:08:01,160 --> 0:08:03,060
من رفتم همون دفتری

224
0:08:03,060 --> 0:08:05,020
که برای استخاره تیعیه شده بود

225
0:08:05,020 --> 0:08:06,680
خدمت ایشون آوردم

226
0:08:06,680 --> 0:08:07,940
گفتم آقا جان اینه

227
0:08:07,940 --> 0:08:10,260
بعد ایشون فرمودن که نه

228
0:08:10,260 --> 0:08:12,940
این دفتر هم خوب خیلی گرانه

229
0:08:12,940 --> 0:08:14,440
کار ما کار ساده

230
0:08:14,440 --> 0:08:16,540
یه دفتر ارزانتری میخوام

231
0:08:16,540 --> 0:08:17,680
یه وقت اصراف نشه

232
0:08:17,680 --> 0:08:19,160
که آقا زاده ایشون میگه

233
0:08:19,160 --> 0:08:20,700
ما خدمت ایشون عرض کردیم

234
0:08:20,700 --> 0:08:23,360
آقا روزی صدها هزار از این دفتر تیعیه میشه

235
0:08:23,360 --> 0:08:26,020
الان بچه ها برای نقاشی های خودشون

236
0:08:26,020 --> 0:08:28,100
از این دفتر بهتر استفاده میکنن

237
0:08:28,100 --> 0:08:30,640
شما که میخواید بحث علمی بنویسید

238
0:08:30,640 --> 0:08:33,080
و اینجور راضی کردیم

239
0:08:33,080 --> 0:08:34,960
آقا رو که

240
0:08:34,960 --> 0:08:37,400
مطالب علمیشون که بحث زکات بود

241
0:08:37,400 --> 0:08:40,720
و میخواستن درس خارج فقه زکاتشون روی فرمایند

242
0:08:40,720 --> 0:08:42,200
در همون دفتر بنویسن

243
0:08:42,200 --> 0:08:45,600
قرار از این که خیلی مراقبت میکردن

244
0:08:45,600 --> 0:08:48,460
از این که خدای نکرده اصراف نشه

245
0:08:48,460 --> 0:08:51,940
خدای متعال ما رو جز دوستان خدا قرار بده

246
0:08:51,940 --> 0:08:56,120
و جز کسانی قرار بده که از اصراف دوری میکنند

247
0:08:56,120 --> 0:08:57,080
انشاءالله

248
0:09:16,480 --> 0:09:18,940
وصانه دین سدا

249
0:09:21,940 --> 0:09:32,840
رادیو معرف

250
0:09:32,840 --> 0:09:35,640
صدای فضیلت و فطرت

251
0:09:47,760 --> 0:09:49,240
تاریخ اسلام

252
0:09:49,240 --> 0:09:50,740
تاریخ صدر اسلام

253
0:09:50,740 --> 0:09:51,920
بسیار بسیار

254
0:09:51,940 --> 0:09:52,440
مهمه

255
0:09:52,440 --> 0:09:55,380
همون تاریخ ده ساله زندگی پیغمبر

256
0:09:55,380 --> 0:09:58,420
تاریخ تحلیلی اون ده ساله

257
0:09:58,420 --> 0:10:02,900
از جمعه بخشهای بسیار روشنگر

258
0:10:02,900 --> 0:10:04,920
برای همه زهنهاست

259
0:10:04,920 --> 0:10:09,660
زلال تاریخ

260
0:10:09,660 --> 0:10:13,940
بسم الله الرحمن الرحیم

261
0:10:13,940 --> 0:10:17,240
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

262
0:10:17,240 --> 0:10:20,120
شنواندگان گرامی رادیو معرف

263
0:10:20,120 --> 0:10:21
سلام علیکم

264
0:10:21 --> 0:10:21,920
برنامه دیگرامی رادیو معرف

265
0:10:21,920 --> 0:10:51,460
سلام علیکم

266
0:10:51,460 --> 0:10:51,900
برنامه دیگرامی رادیو معرف

267
0:10:51,920 --> 0:10:54,140
بسم الله الرحمن الرحیم

268
0:10:54,140 --> 0:10:56,600
حضور حضرت حالی جعبای رکنی

269
0:10:56,600 --> 0:10:59,700
و همه شنوندگان عزیز برنامه عرض سلام

270
0:10:59,700 --> 0:11:01,420
و وقت به خیل دارم

271
0:11:01,420 --> 0:11:03,920
آرزوی توفیقات نوزفسون

272
0:11:04,440 --> 0:11:05,580
در خلبدان هستم

273
0:11:05,580 --> 0:11:07,820
خیلی مسکر و مهمونم

274
0:11:07,820 --> 0:11:09,780
به دوران حکومت امیر المومنین

275
0:11:09,780 --> 0:11:11,560
علیه السلام رسیده ایم

276
0:11:11,560 --> 0:11:13,900
و در برنامه های گذشته

277
0:11:13,900 --> 0:11:16,960
به کارگزاران حکومت حضرت پرداختیم

278
0:11:16,960 --> 0:11:17,920
چند نفر از کارگزاران

279
0:11:17,920 --> 0:11:19,580
رو معرفی کردیم

280
0:11:19,580 --> 0:11:21,720
و در برنامه های شما صحبت کردیم

281
0:11:21,720 --> 0:11:23,580
در برنامه گذشته در برنامه جناب

282
0:11:23,580 --> 0:11:25,580
حضریفت ابن یمان سخن گفتیم

283
0:11:26,160 --> 0:11:27,960
و در خدمت شما هستیم

284
0:11:27,960 --> 0:11:29,260
جانب استاد برای این برنامه

285
0:11:29,260 --> 0:11:31,120
کارگزاری دیگری رو معرفی میفرمدید

286
0:11:31,120 --> 0:11:32,760
یا مبحث جدید رو آغاز خواهیم کردید

287
0:11:32,760 --> 0:11:35,300
بسم الله الرحمن الرحیم

288
0:11:35,300 --> 0:11:37,640
ارز میکنم که

289
0:11:37,640 --> 0:11:39,440
چون امیر المومنین

290
0:11:39,440 --> 0:11:41,420
سلام علیه وارس

291
0:11:41,420 --> 0:11:43,820
فضای فساد

292
0:11:43,820 --> 0:11:44,900
آلودی بودن

293
0:11:44,900 --> 0:11:47,260
که در واقع رفته رفته شکل گرهده

294
0:11:47,260 --> 0:11:49
و در طور 25 سال دوره

295
0:11:49 --> 0:11:50,440
خلافه

296
0:11:50,440 --> 0:11:52,640
ولذا اون حضرت

297
0:11:52,640 --> 0:11:54,700
با شروع خلافت

298
0:11:54,700 --> 0:11:56,920
ظاهریشون طبیعتن

299
0:11:56,920 --> 0:11:58,840
بر اساس رسالت امامت

300
0:11:58,840 --> 0:12:00,820
و رسالت

301
0:12:00,820 --> 0:12:03,340
خلافت بالحقی که

302
0:12:03,340 --> 0:12:04,940
داشتن طبیعتن باید

303
0:12:04,940 --> 0:12:06,960
به سمت اصلاح پیش میرفتن

304
0:12:06,960 --> 0:12:08,920
اصلاحی که در واقع

305
0:12:08,920 --> 0:12:11,440
رسالت انبیاز در قرآن کریم

306
0:12:11,440 --> 0:12:13,340
به نقل از حضرت شعیف

307
0:12:13,340 --> 0:12:14,880
سلام الله علیه میفرمد که

308
0:12:14,900 --> 0:12:16,940
این ارید و ایلال اصلاح

309
0:12:16,940 --> 0:12:19,280
مستطعت طبعا امیر المؤمنین

310
0:12:19,280 --> 0:12:21,360
هم باید در همین مسیرگاه هم برمیداشن

311
0:12:21,360 --> 0:12:23,620
از همون روزهای آغازین

312
0:12:23,620 --> 0:12:25,700
در برنامه های قبل

313
0:12:25,700 --> 0:12:27,180
به گوشه

314
0:12:27,180 --> 0:12:29,360
از این حرکات اصلاحی حضرت

315
0:12:29,360 --> 0:12:30,300
اشاره کردم

316
0:12:30,300 --> 0:12:32,320
منطقه این بقدار میخوام

317
0:12:32,320 --> 0:12:35,540
سه محور دستبندی کلی داشته باشم

318
0:12:35,540 --> 0:12:37,600
کمی منسجمتر

319
0:12:37,600 --> 0:12:39,100
این بحث اصلاحات علوی

320
0:12:39,100 --> 0:12:41,220
سلام الله علیه اشاره بشه

321
0:12:41,220 --> 0:12:43,220
بعد یه مقدار

322
0:12:43,220 --> 0:12:44,640
خیارمون جمع شد

323
0:12:44,640 --> 0:12:46,920
از حیث مباحث مربوطه به

324
0:12:46,920 --> 0:12:49,320
محورهای اصلاحات

325
0:12:49,320 --> 0:12:51,440
بعد بارد بشیم در سیر متسلسل

326
0:12:51,440 --> 0:12:53,380
حوادث تاریخی حضرت

327
0:12:53,380 --> 0:12:55,300
که خب مهمترینش هم

328
0:12:55,300 --> 0:12:56,640
بحث جنگ جمل هست

329
0:12:56,640 --> 0:12:58,400
و به دنبال جنگ سفین هست

330
0:12:58,400 --> 0:12:59,220
نهربان هست

331
0:12:59,220 --> 0:13:00,380
غارات هست

332
0:13:00,380 --> 0:13:03,340
و این حوادثی که یکی پس از دیگری روخ میده

333
0:13:03,340 --> 0:13:05,240
چون وارد اون بخش هاوشون

334
0:13:05,240 --> 0:13:06,920
متسلسلا باید پیش بریم

335
0:13:06,920 --> 0:13:09,240
محورهای تاریخی دنبال بشه

336
0:13:09,240 --> 0:13:11,080
بعد نزه الان من بحث اصلاحات رو

337
0:13:11,080 --> 0:13:13,440
سعی میکنم که من دار منسجمتر

338
0:13:13,440 --> 0:13:14,200
عرض بکنم

339
0:13:14,200 --> 0:13:17,180
بسیار خوب فهر یه توضیح بفهمید که آیا این اصلاحات

340
0:13:17,180 --> 0:13:18,840
در یک مقتع خاص انجام شده

341
0:13:18,840 --> 0:13:21,460
یا نه در خلال این سالهایی که جنگ ها هم بوده

342
0:13:21,460 --> 0:13:22,840
بله بله قطعا همینطوره

343
0:13:23,460 --> 0:13:24,020
اصلاحات

344
0:13:24,020 --> 0:13:26,100
در طور دوره

345
0:13:26,100 --> 0:13:28,600
هر شبت که خلافت از درسته

346
0:13:28,600 --> 0:13:30,380
چهار سال اندیه بود انجام گرفته

347
0:13:30,380 --> 0:13:31,560
منتها ما یکمی دار

348
0:13:31,560 --> 0:13:34,260
کنار هم عرض میکنیم موارد

349
0:13:34,260 --> 0:13:37,320
بخواییم اگر اصلاحات رو دسته بنده کنیم

350
0:13:37,320 --> 0:13:39,680
در سه محور کلی میتوانی اصلاحات رو

351
0:13:39,680 --> 0:13:41,160
مطرح کرد

352
0:13:41,160 --> 0:13:43,400
یک بخشش اصلاحات سیاسیست

353
0:13:43,400 --> 0:13:44,860
که لازم بود امیر المؤمن

354
0:13:44,860 --> 0:13:46,840
سلام علیه اعمال بکنید

355
0:13:46,840 --> 0:13:49,460
شاخسترین محور در اصلاحات سیاسی

356
0:13:49,460 --> 0:13:51,160
همین که

357
0:13:51,160 --> 0:13:52,540
بجز دو نفر

358
0:13:52,540 --> 0:13:54,760
تمامی کارگزاران

359
0:13:54,760 --> 0:13:56,660
اصمان رو از ازل کردن

360
0:13:56,660 --> 0:13:59,200
یک از مهمترین محور های اصلاحات

361
0:13:59,200 --> 0:14:00,520
سیاسی اون حضرت

362
0:14:00,520 --> 0:14:01,680
این بود

363
0:14:01,680 --> 0:14:04,620
اون دانفران که ارز کردیم در برنامه قبل

364
0:14:04,620 --> 0:14:06,740
ابو موسا اشعری

365
0:14:06,740 --> 0:14:08,580
به خاطر این که نه این که فرد

366
0:14:08,580 --> 0:14:10,700
سالهی بود بلکه به خاطر این که

367
0:14:10,700 --> 0:14:13,260
امتحانش رو عملا پس نداده بود

368
0:14:13,260 --> 0:14:14,480
بعضی مثل

369
0:14:14,480 --> 0:14:16,620
مالک اشتر خوشبین بهش بودن

370
0:14:16,620 --> 0:14:18,940
زمینه امتحان پس دادن

371
0:14:18,940 --> 0:14:20,640
برایش فیش نمیدوند هم امیر المؤمن

372
0:14:20,640 --> 0:14:22,740
امیدار مکس کردن

373
0:14:22,740 --> 0:14:24,600
و ابو موسا در همون

374
0:14:24,600 --> 0:14:26,700
روزهای اول

375
0:14:26,700 --> 0:14:28,780
یا ماهای اول تا جنگ جمل

376
0:14:28,780 --> 0:14:30,320
روخ به دهد خودشون نشون داد

377
0:14:30,320 --> 0:14:32,620
یعنی عملا جز قاعدین شد

378
0:14:32,620 --> 0:14:34,760
و ازلش کرد امیر المؤمن

379
0:14:34,760 --> 0:14:36,920
و دیگری هزای فده بن یمان

380
0:14:36,920 --> 0:14:38,220
بود که در برنامه قبل

381
0:14:38,220 --> 0:14:40,540
اشاره کردم حضرت ابقائش کرد

382
0:14:40,540 --> 0:14:42,480
یعنی میتوان به تبیر گفت که

383
0:14:42,480 --> 0:14:44,900
تنها کارگزار سالهی

384
0:14:44,900 --> 0:14:46,660
که امیر المؤمن سلامون علی

385
0:14:46,660 --> 0:14:48,980
اون رو ساله و شایسته

386
0:14:48,980 --> 0:14:50,520
دید هزای فده بن یمان بود

387
0:14:50,520 --> 0:14:52,520
که در مدائن به جای

388
0:14:52,520 --> 0:14:53,980
جناب سلمان

389
0:14:53,980 --> 0:14:56,240
استندار مدائن بود

390
0:14:56,240 --> 0:14:58,500
سلمان تا زمان حیاتشون جا بود

391
0:14:58,500 --> 0:14:59,960
و اون ابقا شد

392
0:14:59,960 --> 0:15:03
حالا در ارتباط و بحث کارگزاران

393
0:15:03 --> 0:15:04,580
باز نکات دیگری هزار بعد

394
0:15:04,580 --> 0:15:06,020
از خواهیم کرد

395
0:15:06,020 --> 0:15:08,780
اما محور مهم

396
0:15:08,780 --> 0:15:10,840
دوم از اصلاحات امیر المؤمن

397
0:15:10,840 --> 0:15:13,280
اصلاحات اقتصادی

398
0:15:13,280 --> 0:15:14
بود

399
0:15:14 --> 0:15:16,540
به این محور توضیح آدلون

400
0:15:16,540 --> 0:15:18,440
اشاره کردم چند محور دیگر هست

401
0:15:18,440 --> 0:15:20,340
که این رو ارز می کنم حالا

402
0:15:20,340 --> 0:15:22,880
در ارتباط با

403
0:15:22,880 --> 0:15:24,160
اصلاحات اقتصادی

404
0:15:24,160 --> 0:15:25,740
یکی از

405
0:15:25,740 --> 0:15:28,680
محور ها

406
0:15:28,680 --> 0:15:30,560
خود استرداد اموال

407
0:15:30,560 --> 0:15:32,500
بناحق تصاحب شده بود

408
0:15:32,500 --> 0:15:33,920
که به اینم اشاره کردم

409
0:15:33,920 --> 0:15:36,220
که امیر المؤمن سلام علی

410
0:15:36,220 --> 0:15:38
در منشور

411
0:15:38 --> 0:15:40,440
حکومتی خودشون

412
0:15:40,440 --> 0:15:42,020
در همون اولین خطبه شون

413
0:15:42,020 --> 0:15:44,380
اعلام کردن که هر زمینی که

414
0:15:44,380 --> 0:15:45,680
اسمان دی تویول

415
0:15:45,680 --> 0:15:48,140
بخشیده به افراد

416
0:15:48,140 --> 0:15:50,160
و هر مالی که از مال خدا

417
0:15:50,160 --> 0:15:52,180
به این آن بخشیده به بیت المال

418
0:15:52,180 --> 0:15:54,560
بازگردنده خواهد شد

419
0:15:54,560 --> 0:15:56,360
و فرمود گذشت زمان حق رو

420
0:15:56,360 --> 0:15:58,300
از به نمی برد اگر این

421
0:15:58,300 --> 0:16:00,260
اموال رو بیابم که

422
0:16:00,260 --> 0:16:02,440
محری زنان شده باشد

423
0:16:02,440 --> 0:16:04,640
یا کنیزکان خریداری شده باشند

424
0:16:04,640 --> 0:16:06,680
اینها رو من باز خواهم گردند

425
0:16:06,680 --> 0:16:08,620
و این رو ازت فرمود

426
0:16:08,620 --> 0:16:10,700
و بعد از این حشدار

427
0:16:10,700 --> 0:16:13
املاکی رو که اسمان به گروهی

428
0:16:13 --> 0:16:14,300
بخشیده بود

429
0:16:14,300 --> 0:16:15,660
اونها رو پس گرفت

430
0:16:15,660 --> 0:16:17,920
در همه روزهای آغازین

431
0:16:17,920 --> 0:16:19,240
این کار رو ازت انجام داد

432
0:16:19,240 --> 0:16:21,680
دستورت از سلاحای که در خانه

433
0:16:21,680 --> 0:16:24,460
اسمان بود و از اون سلاحا

434
0:16:24,460 --> 0:16:26,620
در جریان محاصره خانه اسمان

435
0:16:26,620 --> 0:16:29,100
بر زد مسالم ها استباده شده بود

436
0:16:29,100 --> 0:16:30,360
همه اونها رو

437
0:16:30,360 --> 0:16:32,320
از شرکت زفت بکنند

438
0:16:32,320 --> 0:16:34,960
و از شرکت شطرانی

439
0:16:34,960 --> 0:16:36,940
از بیت المال در خانه اسمان بود

440
0:16:36,940 --> 0:16:38,500
اونها رو زفت کردند اما

441
0:16:38,500 --> 0:16:40,540
اموال شخصی اسمان

442
0:16:40,540 --> 0:16:42
محفوظ مانده

443
0:16:42 --> 0:16:45,300
و نکته دیگر همین که بیت المالی

444
0:16:45,300 --> 0:16:46,860
وجود داشت جاره

445
0:16:46,860 --> 0:16:48,620
کنار خانه اسمان بوده هر جا

446
0:16:48,620 --> 0:16:51,200
بیت المالی با قفلهایی

447
0:16:51,200 --> 0:16:52,400
وجود داشته

448
0:16:52,400 --> 0:16:55,100
نقلی تبری در تاریخش داره

449
0:16:55,100 --> 0:16:57,640
جنرسه صفحه 435

450
0:16:57,640 --> 0:16:59,200
و صفحه 453

451
0:16:59,760 --> 0:17:01,120
که تله

452
0:17:01,120 --> 0:17:02,460
در همون گیردار

453
0:17:02,460 --> 0:17:05
محاصره خانه اسمان

454
0:17:05 --> 0:17:07,140
کلیدهایی رو

455
0:17:07,140 --> 0:17:08,880
آماده کرده بود برای این که

456
0:17:08,880 --> 0:17:10,700
در این بیت المال رو

457
0:17:10,700 --> 0:17:13,120
بگو شاید اموالی که در

458
0:17:13,120 --> 0:17:15,380
بیت المال هست تصرف بکند

459
0:17:15,380 --> 0:17:16,980
به کسانی از این معترضین

460
0:17:16,980 --> 0:17:18,980
ببخش شد که از اون طرف

461
0:17:18,980 --> 0:17:20,980
بتواند برای خودش طرفداران

462
0:17:21,200 --> 0:17:23,660
جز بکند که امیر المؤمنی

463
0:17:23,660 --> 0:17:25,120
سرامون لاده متله شد

464
0:17:25,120 --> 0:17:26,500
تشریف آوردن

465
0:17:26,500 --> 0:17:29,340
و اون کلیدها رو

466
0:17:29,340 --> 0:17:30,800
از تله طلب کردن

467
0:17:30,800 --> 0:17:32,800
تله حاضر نشد کلیدها رو بده

468
0:17:32,800 --> 0:17:34,420
حضرت فرمت اون قفله

469
0:17:34,420 --> 0:17:37,540
بیت المال رو بشکنن قفله شکستن

470
0:17:37,540 --> 0:17:39,320
و اموالی که در

471
0:17:39,320 --> 0:17:41,020
اونجا بود و این مردم به

472
0:17:41,020 --> 0:17:43,400
سویه تقسیم کردن که احتمالا همین

473
0:17:43,400 --> 0:17:45
چیزهایی که ارش کردن سدیناره که

474
0:17:45 --> 0:17:46,900
داده شد توسط منشی حضرت

475
0:17:46,900 --> 0:17:48,200
عبیدالله نبی رافه

476
0:17:51,200 --> 0:17:53,640
حضرت نجات دادن این بیت المال

477
0:17:53,640 --> 0:17:55,420
از دست زمسال تله

478
0:17:55,420 --> 0:17:57,880
تو بحث توضیح آدلانه

479
0:17:57,880 --> 0:17:59,880
و به سویه بیت المال

480
0:17:59,880 --> 0:18:01,420
هم که ارش کردم

481
0:18:01,420 --> 0:18:03,940
حضرت همین وعده رو داده بودن

482
0:18:03,940 --> 0:18:06,100
و به همین شکل عمل کردن

483
0:18:06,100 --> 0:18:07,660
منتها همین عمل

484
0:18:07,660 --> 0:18:10,080
موجب اعتراض برخی شد

485
0:18:10,080 --> 0:18:11,500
که به اعتراض

486
0:18:11,500 --> 0:18:13,900
سحل ابن هنیف اشاره کردن

487
0:18:13,900 --> 0:18:15,560
یعنی حتی نیکانی مثل

488
0:18:15,560 --> 0:18:16,780
سحل ابن هنیف

489
0:18:16,780 --> 0:18:19,060
چون متاسفانه با اون

490
0:18:19,060 --> 0:18:19,840
روال

491
0:18:19,840 --> 0:18:24
روش منحرف

492
0:18:24 --> 0:18:26,300
و بدعتامیز دوره خلافه

493
0:18:26,300 --> 0:18:27,420
خوب گرفته بودن

494
0:18:27,420 --> 0:18:30,320
او میاد و به حضرت اعتراض میکند

495
0:18:30,320 --> 0:18:32,360
که به من و این قلامم

496
0:18:32,360 --> 0:18:33,900
یک سام میدی در حال که این

497
0:18:33,900 --> 0:18:36,800
قلام رو من امروز آزادش کردم

498
0:18:36,800 --> 0:18:38,120
تا دیروز قلام من بود

499
0:18:38,120 --> 0:18:40,260
حضرت فرمود که به او هم

500
0:18:40,260 --> 0:18:41,800
به اندازه تو میدیم و به هر کدوم

501
0:18:41,800 --> 0:18:43,300
سه دینار دادن

502
0:18:43,300 --> 0:18:46,460
یا در نقلی هست که

503
0:18:46,460 --> 0:18:48,220
روزی حالا معلوم است

504
0:18:48,220 --> 0:18:49,400
همین در آغاز کار باشد

505
0:18:49,840 --> 0:18:51,060
اما دارد که یه روزی

506
0:18:51,060 --> 0:18:54,780
دو تا زن اومدن خدمت

507
0:18:54,780 --> 0:18:55,500
امیر المؤمنین

508
0:18:55,500 --> 0:18:58,220
یکی عرب بود دیگری از مبالی

509
0:18:58,220 --> 0:18:59,580
از آزاد شدگان بود

510
0:18:59,580 --> 0:19:02,020
و امام به هر کدوم فرمود که

511
0:19:02,020 --> 0:19:03,960
بیست و پنج درهم داده بشه

512
0:19:03,960 --> 0:19:07,260
و پیمانه قضا داده بشه

513
0:19:07,260 --> 0:19:08,580
اون زن عرب

514
0:19:08,580 --> 0:19:10,100
گفت که یا امیر المؤمنین

515
0:19:10,100 --> 0:19:12,120
من زن عرب هستم و این زن

516
0:19:12,120 --> 0:19:13,300
غیر عربه

517
0:19:13,300 --> 0:19:15,500
امیر المؤمنین فرمود که به خدا سوگن

518
0:19:15,500 --> 0:19:17,540
من در این قنیمت ها برای

519
0:19:17,540 --> 0:19:19,740
فرزندان اسماعیل

520
0:19:19,740 --> 0:19:21,760
و فرزندان اسحاق برطری

521
0:19:21,760 --> 0:19:23,800
نمیبینم چون فرزندان

522
0:19:23,800 --> 0:19:26,100
عرب ها فرزندان اسماعیل

523
0:19:26,100 --> 0:19:27,180
سرموناله بودن

524
0:19:27,180 --> 0:19:30,600
در نقل مشابهی که شاید نقل دیگری باشه

525
0:19:30,600 --> 0:19:32,620
یا همین نقل به گونه دیگری

526
0:19:32,620 --> 0:19:34,520
نقل شده باشد

527
0:19:34,520 --> 0:19:36,240
این نقل که عرض کردن

528
0:19:36,240 --> 0:19:37,960
در ارغارات ثقافیه

529
0:19:37,960 --> 0:19:40,160
بلازاری در انصاب اشراف جلد

530
0:19:40,160 --> 0:19:42,280
و صفحه 141

531
0:19:42,280 --> 0:19:44,580
ایشون نقل میکنه که دو تا زن

532
0:19:44,580 --> 0:19:45,760
اومدن یکی از عرب

533
0:19:45,760 --> 0:19:48,220
یکی از موالی اظهار

534
0:19:48,220 --> 0:19:50,240
فقر کردن نزد امیر المؤمنین

535
0:19:50,240 --> 0:19:52,120
حضرت کسی رو به بازار فرستاد

536
0:19:52,120 --> 0:19:54,420
که برای این ها لباس و قضا بخورد

537
0:19:54,420 --> 0:19:56
و به هر کدوم صد درهم

538
0:19:56 --> 0:19:58,480
بده زن عرب اعتراض کرد

539
0:19:58,480 --> 0:20:00,300
که من عرب هستم و این

540
0:20:00,300 --> 0:20:01,240
از موالیست

541
0:20:01,240 --> 0:20:04,240
امیر المؤمنین پاسخ فرمود که من در قرآن

542
0:20:04,240 --> 0:20:06,060
خوب تعمل کردم

543
0:20:06,060 --> 0:20:08,320
و حتی به اندازه بال پشعی

544
0:20:09,060 --> 0:20:10,720
فرزندان اسماعیل

545
0:20:10,720 --> 0:20:12,540
رو بر فرزندان اسحاق برطری

546
0:20:12,540 --> 0:20:14,460
ندیدم که برطری

547
0:20:14,460 --> 0:20:15,520
داده شده باشد

548
0:20:15,520 --> 0:20:17,880
این گزارش دیگر است که

549
0:20:17,880 --> 0:20:19,720
بلازوری نقل کنه

550
0:20:19,720 --> 0:20:20,840
عجیبه که در این

551
0:20:20,840 --> 0:20:24,360
مسئله خوهر حضرت و برادر حضرت

552
0:20:24,360 --> 0:20:25,640
هر دو معترض میشن

553
0:20:25,640 --> 0:20:28,460
قصه امهانی معروفه که

554
0:20:28,460 --> 0:20:30,760
حضرت در تقسیم بیترمال

555
0:20:30,760 --> 0:20:32,400
فرمود که بیستر

556
0:20:32,400 --> 0:20:33,880
هم به امهانی داده بشه

557
0:20:33,880 --> 0:20:36,400
بیستر هم به کنیز غیر عرب

558
0:20:36,400 --> 0:20:38,900
کنیز عجم دیگر از موالی بوده

559
0:20:38,900 --> 0:20:40,340
به اون داده بشه

560
0:20:40,340 --> 0:20:42,680
امهانی نارهت شد

561
0:20:42,680 --> 0:20:44,400
اعتراض به حضرت

562
0:20:44,400 --> 0:20:46,260
کرد و حضرت هم

563
0:20:46,260 --> 0:20:48,480
همین پاسخ رو شبیه همین پاسخ رو

564
0:20:48,480 --> 0:20:50,600
به حضرت امهانی

565
0:20:50,600 --> 0:20:52,020
داد این نقل رو

566
0:20:52,020 --> 0:20:53,280
برهان شیخ مفید داد

567
0:20:53,280 --> 0:20:55,280
الاختصاص که منصوب به شیخ مفید هست

568
0:20:55,280 --> 0:20:57,960
در اونجا صفحه 151 که آمده

569
0:20:57,960 --> 0:21:00,060
اعتراض عقید رو هم یادم

570
0:21:00,060 --> 0:21:02,340
در برنامه قبل اشاره بهش

571
0:21:02,340 --> 0:21:03,900
کردم و عقید هم

572
0:21:03,900 --> 0:21:05,080
جزه معترضین بود

573
0:21:05,080 --> 0:21:07,800
و ارشد کنم که وقتی امیرال معمونی

574
0:21:07,800 --> 0:21:10,100
فرمود که من بین سیاه

575
0:21:10,100 --> 0:21:10,820
و سرخ

576
0:21:10,820 --> 0:21:13,440
فرقی خواهم گذاشت

577
0:21:13,440 --> 0:21:14,680
و مساوی تقسیم خواهم کرد

578
0:21:14,680 --> 0:21:16,380
عقید بلند شد میان جمعیت

579
0:21:16,380 --> 0:21:19,500
من و سیاهی از سیاهان

580
0:21:19,500 --> 0:21:21,480
مدینه رو در یک رتبه قرار میدی

581
0:21:21,480 --> 0:21:22,800
حضرت فرمود که

582
0:21:22,800 --> 0:21:25,580
کسی غیر از تو نبود که در اینجا پاشی رو صحبت بکن

583
0:21:25,580 --> 0:21:27,420
حضرت متوقع نبودن

584
0:21:27,420 --> 0:21:29,760
که عقید بلند شد این وسط اعتراض بکنن

585
0:21:29,760 --> 0:21:31,580
سزاوار نیست که مثل تو

586
0:21:31,580 --> 0:21:33,660
اینکه از خاندان ما هستین

587
0:21:33,660 --> 0:21:35,900
اعتراض رو بکنی این تصور رو داشته باشی

588
0:21:40,820 --> 0:21:42,640
امهانی و عقید

589
0:21:42,640 --> 0:21:43,940
به میزان دریافتی

590
0:21:43,940 --> 0:21:45,240
ظاهران اعتراض نداشتن

591
0:21:45,240 --> 0:21:48,740
به تساویه با مثلا غلام و کنیزشون اعتراض دارن

592
0:21:48,740 --> 0:21:49,540
همچین چیزیه

593
0:21:49,540 --> 0:21:52,160
هر دو شه یعنی وقتی که میبینه که

594
0:21:52,160 --> 0:21:54,040
به هر دو یک سان داده شده

595
0:21:54,040 --> 0:21:55,460
بر اساس اون

596
0:21:55,460 --> 0:21:58,080
فرهنگی که متاسفانه

597
0:21:58,080 --> 0:22:00,640
در طور دور خلافان نهادینه شده بود

598
0:22:00,640 --> 0:22:01,880
متوقع بودن

599
0:22:01,880 --> 0:22:04,020
اگر مثلا بیستر هم به اون کنیز دادن

600
0:22:04,020 --> 0:22:06,040
میشه بینا حتی دوباره باید دادن

601
0:22:06,040 --> 0:22:08,800
یعنی هم توقع بیشتر داشتن

602
0:22:08,800 --> 0:22:10,020
هم این سال که

603
0:22:10,020 --> 0:22:11,220
چطور ما یک سان

604
0:22:11,220 --> 0:22:14,040
عجیبه انسان میقدر تعمل بکنه

605
0:22:14,040 --> 0:22:15,700
در این گونه نقل ها میبینه که

606
0:22:15,700 --> 0:22:18,060
چقدر این فرهنگ غلط

607
0:22:18,060 --> 0:22:20,760
و محرف و منحرف نهادینه شده

608
0:22:20,760 --> 0:22:22,580
نهادینه شده

609
0:22:22,580 --> 0:22:24,280
یعنی پیانبری که

610
0:22:24,280 --> 0:22:26,380
تلاش کرد زحمت کشید

611
0:22:26,380 --> 0:22:28,360
با ان اکرمکم ان دلاله اتقاکم

612
0:22:28,360 --> 0:22:30,060
پیش آمد و امت رو خواست

613
0:22:30,060 --> 0:22:31,620
تربیت بکنه بر این نگاه

614
0:22:31,620 --> 0:22:34
تلاش های

615
0:22:34 --> 0:22:35,720
سال پیانبر در طول

616
0:22:35,720 --> 0:22:37,480
بیست و پنیس سال گوی هستن

617
0:22:37,480 --> 0:22:39,560
از این رو به منصد هشتاد درجه

618
0:22:39,560 --> 0:22:41,620
عوض شده در حال که این جز

619
0:22:41,620 --> 0:22:44,140
اولیات تقالیم قرآن هست که

620
0:22:44,140 --> 0:22:46,380
به اصلا این اکرمک من دلاله اتقاکم

621
0:22:46,380 --> 0:22:47,780
و جالبه که جز آخرین

622
0:22:47,780 --> 0:22:49
سفارش های پیانبره

623
0:22:49 --> 0:22:51,660
در خطب آخرین پیانبر در

624
0:22:51,660 --> 0:22:53,640
به اصلا مناب و این ها هست که

625
0:22:53,640 --> 0:22:55,940
پیانبر اشاره به همین مسئله که

626
0:22:55,940 --> 0:22:57,280
هیچ فضلی برای

627
0:22:57,280 --> 0:22:59,140
عرب بر غیر عرب نیست

628
0:22:59,140 --> 0:23:00,300
امثال این ها

629
0:23:00,300 --> 0:23:02,640
و حضرت در همجا به عقیل

630
0:23:02,640 --> 0:23:05,400
فرمیدن که تو بر آنان

631
0:23:05,400 --> 0:23:07,680
جز به تقواه سابقه در ایمان

632
0:23:07,680 --> 0:23:09,860
نمیتونی بر تری داشته باشی

633
0:23:09,860 --> 0:23:12,100
و باز اشاره کردم

634
0:23:12,100 --> 0:23:14,340
که همین رویه که خلاف ها داشتن

635
0:23:14,340 --> 0:23:16,160
و در همون زمان معاویه داشت

636
0:23:16,160 --> 0:23:18,240
که بعضی بزبخشش های

637
0:23:18,240 --> 0:23:19,560
بیحساب میکرد

638
0:23:19,560 --> 0:23:21,960
موجب شد بعضی از نزدیکان امیرال مؤمنی

639
0:23:21,960 --> 0:23:23,980
و حضرت این هم اشاره کردم در برنامه قبل

640
0:23:23,980 --> 0:23:25,600
که به حضرت توصیه کنم

641
0:23:25,600 --> 0:23:28
که شما هم فیلن مثل معاویه عمل بکنید

642
0:23:28 --> 0:23:29,260
بعضی ها رو با همین

643
0:23:29,260 --> 0:23:31,320
بخشش های اضافی جز بکنید

644
0:23:31,320 --> 0:23:32,960
بعدن که حکومت تصویر شد

645
0:23:32,960 --> 0:23:35,100
سوار کار بشید فیلن تو بعدن

646
0:23:35,100 --> 0:23:37,940
اون جمعه حضرت که

647
0:23:37,940 --> 0:23:38,700
حضرت در

648
0:23:38,700 --> 0:23:41,360
ارغارات دارد که حضرت فرمود

649
0:23:41,360 --> 0:23:43,600
که به من آیا فرمان میدهید

650
0:23:44,620 --> 0:23:45,820
توصیه میکنید

651
0:23:45,820 --> 0:23:47,460
که پیروزی رو در ستم

652
0:23:47,460 --> 0:23:49,700
به زیر دستانم جستجو کنم

653
0:23:49,700 --> 0:23:51,200
از درقه

654
0:23:51,200 --> 0:23:53,080
همون تعبیر حدف و سیله رو

655
0:23:53,080 --> 0:23:54,100
توضیح میکند

656
0:23:54,100 --> 0:23:57,380
و از ظلم پلی برای پیروزی

657
0:23:57,380 --> 0:23:58,140
بسازم

658
0:23:58,140 --> 0:24:01,420
سوگند به خدا تا دنیا دنیاست

659
0:24:01,420 --> 0:24:02,620
هرگز چنین کاری

660
0:24:02,620 --> 0:24:05,420
نمی کنم اگر مال مال من بود

661
0:24:05,420 --> 0:24:06,580
اون رو میان مردم

662
0:24:06,580 --> 0:24:08,900
به تصاوی تقسیم میکردم در حال

663
0:24:08,900 --> 0:24:10,640
که این مال مال خداست

664
0:24:10,640 --> 0:24:12,920
آگاه باشید که بزل مال

665
0:24:12,920 --> 0:24:14,960
بدون حق اصراف و

666
0:24:14,960 --> 0:24:16,920
تبزیر است که مقام بخشنده

667
0:24:16,920 --> 0:24:19,320
رو در دنیا بالا میبرد

668
0:24:19,320 --> 0:24:21,280
اما در آخرت پایین میابرد

669
0:24:21,280 --> 0:24:23,160
و اون رو در نظر مردم

670
0:24:23,160 --> 0:24:25,440
گرامی و محترم میسازد

671
0:24:25,440 --> 0:24:26,660
اما در پیشکار خدا

672
0:24:26,660 --> 0:24:28,160
خار میگردانده

673
0:24:28,160 --> 0:24:30,120
محور دیگر

674
0:24:30,120 --> 0:24:32,720
سوامین محور در اصلاحات اقتصادی

675
0:24:32,720 --> 0:24:33,560
امروز مؤمنین

676
0:24:33,560 --> 0:24:37,320
عدم تخیل را توضیح بیتونمال بود که این رو توضیحی دادیم در

677
0:24:37,960 --> 0:24:38,960
برنامه قبل

678
0:24:38,960 --> 0:24:40,700
عدم حفظ بیتونمال

679
0:24:40,700 --> 0:24:42,700
که خب

680
0:24:42,700 --> 0:24:45,120
پیان بسارواله

681
0:24:45,120 --> 0:24:47,680
سیراش این بود که حفظ بیتونمال نمی کردن

682
0:24:47,680 --> 0:24:49,200
توضیح هم دادم در

683
0:24:49,200 --> 0:24:50,180
همون برنامه قبل

684
0:24:50,180 --> 0:24:52,440
ممکنه همینجا سابیش بیاد که

685
0:24:52,440 --> 0:24:55,700
برای روز مبادا چرا نگه نمی دارد

686
0:24:55,700 --> 0:24:57,400
امروز مؤمنی و پیان بر

687
0:24:57,400 --> 0:24:59,140
بیتونمال رو پاسخ اومد که

688
0:24:59,140 --> 0:25:01,680
بله اگر به اصلاح از بیتونمال

689
0:25:01,680 --> 0:25:03,420
چیزی افزون باشد

690
0:25:03,420 --> 0:25:05,020
قابلیت زخیره باشد

691
0:25:05,020 --> 0:25:07,340
برای روز مبادا اما در زمان که مردم در

692
0:25:07,340 --> 0:25:09,280
تنگنای اقتصادی هستن

693
0:25:09,280 --> 0:25:11,120
باید حفظ نشه توضیح بشه

694
0:25:11,120 --> 0:25:12,940
بین نیازمندان

695
0:25:12,940 --> 0:25:15,480
و امروز مؤمنی تحکید

696
0:25:15,480 --> 0:25:16,680
به این مسئله داشت

697
0:25:16,680 --> 0:25:18,880
می فرمود که حبیبم رسول خدا

698
0:25:18,880 --> 0:25:21,120
صلوات و حاله چیزی رو برای فردا نگه

699
0:25:21,120 --> 0:25:23,260
نمی داشت ولی ابو بکر

700
0:25:23,260 --> 0:25:24,340
حفظ می کرد

701
0:25:24,340 --> 0:25:27,180
با امر ابن خطاب تصمیم گرفت دیوانهایی

702
0:25:27,180 --> 0:25:29,240
فراهم کند و سربت ها

703
0:25:29,240 --> 0:25:30,900
سال به سال تقسیم می شد

704
0:25:30,900 --> 0:25:33,440
ولی من چنان کنم که حبیبم

705
0:25:33,440 --> 0:25:35,020
رسول خدا صلوات و حاله

706
0:25:35,020 --> 0:25:36,280
انجام داد

707
0:25:36,280 --> 0:25:39
لذا یکی از رواد ابو ساله سمان می گه

708
0:25:39 --> 0:25:40,860
حضرتو دید وارد بیتلمار شد

709
0:25:40,860 --> 0:25:42,880
انبال یادید فرمود اینها

710
0:25:42,880 --> 0:25:45,720
اینجا هستن و مردم نیازمندند

711
0:25:45,720 --> 0:25:47,460
و دستور دادن که انبال

712
0:25:47,460 --> 0:25:49,120
توضیح بشند و بعدشند دادد که

713
0:25:49,120 --> 0:25:51,080
محل بیتلمار رو حضرت جارو زد

714
0:25:51,080 --> 0:25:52,660
این سیرش بوده دارد

715
0:25:52,660 --> 0:25:55,120
جارو زد آب پاشید و نماز خوند

716
0:25:55,860 --> 0:25:56,640
در اونجا

717
0:25:56,640 --> 0:25:59,240
و شمایت که بعد دارد

718
0:25:59,240 --> 0:26:01,880
که بعد از نماز حضرت فرمود که

719
0:26:01,880 --> 0:26:03,520
خطاب اون بیتلمار

720
0:26:03,520 --> 0:26:04,840
اون زمین اون مکان

721
0:26:04,840 --> 0:26:07,220
در روز استاخیز گواهی بده

722
0:26:07,220 --> 0:26:09,020
که سروت مسلمانان

723
0:26:09,020 --> 0:26:10,460
رو در درونتا حبس

724
0:26:10,460 --> 0:26:11,680
نکردم

725
0:26:11,680 --> 0:26:14,500
و باز گزارشی هست که اینو باز

726
0:26:14,500 --> 0:26:16,920
ارز کردم در برنامه قبل که

727
0:26:16,920 --> 0:26:19,260
یک شبیه برای حضرت انبالی آوردن

728
0:26:19,260 --> 0:26:20,220
در بیتلمار

729
0:26:20,220 --> 0:26:22,980
و فرمود که بلافاصله توضیح کنید

730
0:26:22,980 --> 0:26:25,080
بخی و حضرت ارز کردن که

731
0:26:25,080 --> 0:26:26,720
الان شبه اجازه بدید که

732
0:26:26,720 --> 0:26:28,400
فردای کار انجام بدید فرمود آیا

733
0:26:28,400 --> 0:26:30,460
زمانت میکنه که تا فردا

734
0:26:30,460 --> 0:26:31,820
زنده باشم

735
0:26:31,820 --> 0:26:34,640
و گفتن که نه ما در اختیار مانید

736
0:26:34,640 --> 0:26:36,880
ما چطور زمانت بکنید فرمود که

737
0:26:36,880 --> 0:26:39,180
پس تخصیم کنید اون رو به تخخیر نه اندازید

738
0:26:39,180 --> 0:26:41,020
شبهان شم این آوردن

739
0:26:41,020 --> 0:26:43,520
دو انبال رو شبهان تخصیم کردن

740
0:26:43,520 --> 0:26:45,240
این تحکید ازد بر

741
0:26:45,240 --> 0:26:46,800
این که برها اگر

742
0:26:46,800 --> 0:26:48,360
نیازمنده وجود داشته باشد

743
0:26:48,360 --> 0:26:50,360
حفظ انبال توجیحی

744
0:26:50,360 --> 0:26:51,520
ندارد

745
0:26:51,520 --> 0:26:53,260
اینم محور سبوم

746
0:26:53,260 --> 0:26:56,520
محور چارم در استعاط اقتصادی حضرت

747
0:26:56,520 --> 0:26:58,120
سرفجوی در

748
0:26:58,120 --> 0:27:00,180
مصرف انبال عمومی و حفظ

749
0:27:00,180 --> 0:27:02,160
انبال عمومی و بیترمان هست

750
0:27:02,160 --> 0:27:03,680
سرفجوی و حفظ اونها

751
0:27:03,680 --> 0:27:06,180
خیلی قابل انایت هست

752
0:27:06,180 --> 0:27:08,080
امروز خیلی مورد ابتلاح هست

753
0:27:08,080 --> 0:27:10,020
و الان خیلی

754
0:27:10,020 --> 0:27:12,440
باید توجه بشه به این نکته

755
0:27:12,440 --> 0:27:14,280
و تصور نشود که

756
0:27:14,280 --> 0:27:16,560
این مسئله بحث سرفجوی

757
0:27:16,560 --> 0:27:18,140
در انبال عمومی

758
0:27:18,140 --> 0:27:20,100
صرفا متوجه هست

759
0:27:20,100 --> 0:27:22,780
به کسانی که مسئولیت بزرگی در

760
0:27:22,780 --> 0:27:24
جامعه اداره

761
0:27:24 --> 0:27:26,180
بلکه حتی کارمنده جز اداره

762
0:27:26,180 --> 0:27:27,400
یک اداره چی در فصل

763
0:27:27,400 --> 0:27:29,740
زمستان چه تابستان چه سیستم

764
0:27:29,740 --> 0:27:31,700
گرمهاشی چه سیستم سرمهاشی

765
0:27:31,700 --> 0:27:33,720
فراهاتر از حد نیاز

766
0:27:33,720 --> 0:27:35,620
گاهی دیدیم دیگه مکرره بیدیم

767
0:27:35,620 --> 0:27:37,120
مثلا در اون

768
0:27:37,120 --> 0:27:40,100
فصل زمستان گاهی اینسا میره به اداره

769
0:27:40,100 --> 0:27:41,080
به جایی که میبینی خب

770
0:27:41,080 --> 0:27:42,120
با وجود

771
0:27:42,120 --> 0:27:44,500
کم بوده که در گاز این ها

772
0:27:44,500 --> 0:27:46,200
که موجود داشته باشد اما

773
0:27:46,200 --> 0:27:48,920
اینقدر اون فضا گرم شده

774
0:27:48,920 --> 0:27:50,360
که ناچار در باز بکنه

775
0:27:50,360 --> 0:27:52,680
فنجره رو باز میکنه که او خونک بشه

776
0:27:52,680 --> 0:27:54,580
او این مشخصه اگر تعمدن

777
0:27:54,580 --> 0:27:55,240
انجام باشین

778
0:27:55,240 --> 0:27:58,320
تزییع بیت المال هست

779
0:27:58,320 --> 0:28:00,460
حالا این رو شما عرضه بکنید

780
0:28:00,460 --> 0:28:01,820
برای این سیره امر المؤمنی

781
0:28:01,820 --> 0:28:05,300
این گزارش رو خیلی دامون شنیدیم

782
0:28:05,300 --> 0:28:06
که این

783
0:28:06 --> 0:28:08,880
سند گزارش هم

784
0:28:08,880 --> 0:28:10,640
مرحوم شیخ

785
0:28:10,640 --> 0:28:13,200
صدوق این رو نقل کرده

786
0:28:13,200 --> 0:28:15,440
در کتاب خسال

787
0:28:15,440 --> 0:28:16,880
صفحه 310

788
0:28:17,800 --> 0:28:20,880
از امام صادق

789
0:28:20,880 --> 0:28:22,260
سلام الله علیه

790
0:28:22,260 --> 0:28:22,660
که

791
0:28:22,660 --> 0:28:26,980
امام صادق از پدر رو نشون نعر کردن

792
0:28:26,980 --> 0:28:27,240
که

793
0:28:27,240 --> 0:28:29,960
امیر المؤمنین علیه السلام

794
0:28:29,960 --> 0:28:31,980
کتاب این رو امالهی

795
0:28:31,980 --> 0:28:33,760
به کارگزارانشون نوشتن که

796
0:28:33,760 --> 0:28:36,040
ادقو اقلامکو

797
0:28:36,040 --> 0:28:38,120
برای من که نام منرسید

798
0:28:38,120 --> 0:28:40,980
قلمهاتون رو نکشو تیز کنید

799
0:28:40,980 --> 0:28:42,520
که جوهر کمتری

800
0:28:42,520 --> 0:28:43,760
مصرف بشه

801
0:28:43,760 --> 0:28:45,300
کاغذ کمتری مصرف بشه

802
0:28:45,300 --> 0:28:47,580
و قاربو بین سطورکم

803
0:28:47,580 --> 0:28:51,160
بین سطرهاتون فاصله زیاد نندازید

804
0:28:51,160 --> 0:28:52,640
که حجم بیشتری

805
0:28:52,640 --> 0:28:55,380
که سرش بشه

806
0:28:55,380 --> 0:28:58,040
و احذفو انی فضولکم

807
0:28:58,040 --> 0:28:59,460
حرف های اضافی لازم نیست

808
0:28:59,460 --> 0:29:00,420
بزنید

809
0:29:00,420 --> 0:29:03,480
وقصدو قصد المعانی

810
0:29:03,480 --> 0:29:05,200
لب کلامو بگید

811
0:29:05,200 --> 0:29:07,440
وقصدو قصد المعانی

812
0:29:07,440 --> 0:29:09,900
و ایاکم الاکسال از زیادگویی

813
0:29:09,900 --> 0:29:11,560
بپرهیزید چرا

814
0:29:11,560 --> 0:29:13,940
فانن انبال المسلمی

815
0:29:13,940 --> 0:29:15,700
لا تحتمل الاضرار

816
0:29:15,700 --> 0:29:18,120
مال مسلمان تحمل

817
0:29:18,120 --> 0:29:20,400
این زرارها رو نداره

818
0:29:20,400 --> 0:29:21,380
اگر چرا مثلا

819
0:29:21,380 --> 0:29:22,400
مخصوص جوهر مسلمی

820
0:29:22,640 --> 0:29:23,120
مصرف بشه

821
0:29:23,120 --> 0:29:25,280
حضرت چند تا کارگزار داشتن

822
0:29:25,280 --> 0:29:26,420
چقدر نامه میامد

823
0:29:26,420 --> 0:29:27,900
چقدر کاغذ باز مصرف بشه

824
0:29:27,900 --> 0:29:31,600
الان چون همینو حساب بکنید

825
0:29:31,600 --> 0:29:34,420
کاغذ هایی که مشاره میشه

826
0:29:34,420 --> 0:29:35,960
توی این سطرهای

827
0:29:35,960 --> 0:29:38,700
از این زباله گاهی ریخته میشه

828
0:29:38,700 --> 0:29:39,560
و امسال اینها

829
0:29:39,560 --> 0:29:42,780
این یک گزارش که خیلی قابل تعمل هست

830
0:29:42,780 --> 0:29:44,240
من گاهی وقتا جانو

831
0:29:44,240 --> 0:29:46,380
استاد نامه نگاری میخوام بکنم

832
0:29:46,380 --> 0:29:48,640
حالا با ادارات و اینها

833
0:29:50,640 --> 0:29:51,600
مثلا

834
0:29:51,600 --> 0:29:52,640
نمیدونیم

835
0:29:52,640 --> 0:29:54,540
نمیدونم حالا معتنی و

836
0:29:54,540 --> 0:29:56,560
ناظره به این فرمش امیر و مومنین

837
0:29:56,560 --> 0:29:58,240
هستونه ولی تقریبا یه رویهی

838
0:29:58,240 --> 0:29:59,660
برای خودم کردم