1 0:00:00 --> 0:00:02,980 شنده قدرتو توان میگیرند 2 0:00:30 --> 0:00:59,980 و ذکر و یاد اهل بیت علیه مسلم رو گرامی میداریم اگر امروز هلهله میکنیم و شادی میکنیم اگر امروز آرام هستیم و در امنیت کامل به سر میبریم در کشور عزیزمون ایران و اگر قال صادق و قال الباقر رو روی منبرهامون میگیم از رحمت و مهربانی پیامبر اکرم صحبت به میان میاریم و در مورد سبک و سیره تربیتی این بزرگ باران براحتی و آسانی صحبت میکنیم 3 0:01:00 --> 0:01:16 همه اینها رو مدیون قطر قطر خون شهده ازیزمون هستیم این دلاور مردان مردی که جان خودشون رو در کف دست گرفتند و مخلصانه در میدان جهاد جنگیدن 4 0:01:16 --> 0:01:29,880 در این قسمت از ویژه برنامه امروز ارمغان و در بخش کبوتران محاجر همراه میشیم با روایتگری حجت الاسلام و مسلمین امیر رسولپور 5 0:01:30 --> 0:01:39 موسیقی 6 0:02:00 --> 0:02:07 موسیقی 7 0:02:07 --> 0:02:08,680 بسم الله الرحمن الرحیم 8 0:02:08,680 --> 0:02:13,140 بنامان که شهده در قهقه مستانهشان و شادی بسولشان نزده و روزی میخورند 9 0:02:13,140 --> 0:02:16,980 سلام و عدب خدمت همه شما شنوندگان عزیز برنامه ارمغان 10 0:02:16,980 --> 0:02:25,660 از تبریک به منصبت زادروز نبی مکرم اسلام محمد مصطفى صلی اللہ علیه و علیه وسلم و آقا امام صادق علیه سلوت و السلام 11 0:02:25,660 --> 0:02:30 امروز میخویم از یکی از شجاع مرده سرزمین اسلامی من رویستیم 12 0:02:30 --> 0:02:34,360 امروز میخویم یاد کنیم از دانشجوی شهید محمد فازل 13 0:02:34,360 --> 0:02:39,880 یکی از دلیر مردهی که در جریان تسخیر لانی جاسوسی حضور فعال داشت 14 0:02:39,880 --> 0:02:46,560 شهید فازل اهل سبزوار و دانشجوی ترم چهار مهندسی سنایه تو دانشگاه سنتی شریف بود 15 0:02:46,560 --> 0:02:50 این شهید بزرگوار علاوه بر تحصیر علوم دانشگاهی 16 0:02:50,520 --> 0:02:54,560 مطالعات زیادی هم در زمینه تفسیر و اخلاق اسلامی داشت 17 0:02:54,560 --> 0:03:00,980 موقعی هم که مشهد بودن همراه با شهید علمون هدا در درس مقام از زم رحبری شرکت میکردن 18 0:03:00,980 --> 0:03:03,780 از همون جا بود که با شهید علمون هدا آشنا شدن 19 0:03:03,780 --> 0:03:07,780 آقای کریمی دبیر استعداد فرهنگی یادمان شهده های حویزه 20 0:03:07,780 --> 0:03:14,080 از شهید فازل جمله رو نقل میکنه که شهید فازل در مورد تسخیر لانی جاسوسی گفته بود که 21 0:03:14,080 --> 0:03:20,080 اگر جاسوس های امریکایی به اصارت ما در نمی آمدند اکنون ما همچنان در اصارت امریکا بودیم 22 0:03:20,720 --> 0:03:22,660 ایشون همون عبایل جنگ به احواز اومد 23 0:03:22,660 --> 0:03:30,180 به محض این که شهید حسن باقری ایشون رو دیده بود شهید فازل رو به انوان یکی از فرمانده های اطلاع چنسه انتخاب کرد 24 0:03:30,180 --> 0:03:35,340 شهید فازل هم تو اون مدت تونست معمولیت های بسیار معفق انجام بده 25 0:03:35,340 --> 0:03:41,440 شهید فازل به خاطر شناخت خوبی که از منطقه داشت موقعی که فرمانده گروه اخلاص سوسنگرد بود 26 0:03:41,440 --> 0:03:43,540 همراه شهید علمالهدا شد 27 0:03:43,540 --> 0:03:51,400 شهید علمالهدا یکی از شهداء دانشجوی پیروه خط امام بود که نخش معسری تو جریان تسخیر لانی جاسوسی داشت 28 0:03:51,400 --> 0:03:57 شهید فازل به همراه شهید علمالهدا و تعدادی از دانشجوها تو این عملیات شرکت کردند 29 0:03:57 --> 0:04:07,340 شهید محمد فازل بعد از تسخیر لانی جاسوسی تو فروردین پنجه اونو در مسجد جامعه سبزواری سخنرانی در بیان ماهیت پلید امریکا داشتند 30 0:04:07,340 --> 0:04:12,560 در اونجا بیان داشتند که هنوز موضوع امریکا برای من جا نیفتاده است 31 0:04:12,560 --> 0:04:15,880 چطوری است که امام شیطان بزرگ می نامده است 32 0:04:15,880 --> 0:04:19,640 چگونه از که تمام رفتارهایش بر اساس یک سیاستی است 33 0:04:19,640 --> 0:04:25,560 که واقعا اگر ما به آن پی ببریم خواهیم توانست خیلی از خطاهای ما را اصلاح کنیم 34 0:04:25,560 --> 0:04:28,860 خیلی از کارهای خود ما را در آن رابطه درست انجام دهیم 35 0:04:28,860 --> 0:04:31,800 امریکا به انوان یک مسئله اساسی برای ما 36 0:04:31,800 --> 0:04:37,200 از لحاظ عقیدتی هم مطرح است که عقیده و ایدولوژی ما خارج از مسائل سیاسی نیست 37 0:04:37,200 --> 0:04:41,720 همونطور که در زمان شاه مرگ بر شاه مردم را به وحدت می کشند 38 0:04:41,720 --> 0:04:45,420 اکنون این مرگ بر امریکا است که سبب وحدت ملت خواهد شد 39 0:04:45,420 --> 0:04:49,620 باید انقدر در رابطه با امریکا مطلب بدانیم 40 0:04:49,620 --> 0:04:55,460 و انقدر طبق مکتب عمل کنیم که ناخداگاه هم امریکایی نشویم 41 0:04:55,460 --> 0:04:59,540 سیاست امریکایی این است که دولت را از مردم جدا کند 42 0:04:59,540 --> 0:05:03,280 ایشون بعد در رابطه با تسخیر لانه جاسوسی می گه که 43 0:05:03,280 --> 0:05:07,540 این کاری که یک عده در دانشگاه کردن پیامد همون پیام شهده بود 44 0:05:07,540 --> 0:05:09,920 که بعد از شاه نوبت امریکا است 45 0:05:09,920 --> 0:05:13,660 این یک واقعیتی بود که دانشویان می خواستن مطرح کنن 46 0:05:13,660 --> 0:05:18,480 و آن این که ما نمی توانیم با امریکا به صورت مسالمت ها می زندگی کنیم 47 0:05:18,480 --> 0:05:22,020 در مقابل این شورد در مقابل این جوشش دوباره مردم 48 0:05:22,020 --> 0:05:25,600 و به قول امام در مقابل این انقلاب بزرگتر از انقلاب اول 49 0:05:25,600 --> 0:05:29,620 البته بعضی شعار می دهند که امام این را برای تشویق گفت 50 0:05:29,620 --> 0:05:32,020 نه امام برای تشویق نگفت 51 0:05:32,020 --> 0:05:33,640 امام حرفهایش سنگیده است 52 0:05:33,640 --> 0:05:35,880 علکی برای تشویق حرف نمی زند 53 0:05:35,880 --> 0:05:39,080 بلکه واقعا بزرگتر از انقلاب اول است 54 0:05:39,080 --> 0:05:42,920 در مرحله اول شاه نمود اینی ظلم ها بود 55 0:05:42,920 --> 0:05:44,800 و آمل دست امریکا 56 0:05:44,800 --> 0:05:48,300 اما الان شاه رفته و با خود امریکا طرفیم 57 0:05:48,300 --> 0:05:51,640 رو در رو مقابل به مقابل و استاده 58 0:05:51,640 --> 0:05:54,580 معتقدیم که امریکا قصدش برای این است 59 0:05:54,580 --> 0:05:56,520 و یا اصولا ماهیتش این است 60 0:05:56,520 --> 0:05:59,560 که می خواهد تزاده بین نیروهای مردمی ایجاد کند 61 0:05:59,560 --> 0:06:03,220 و برعکس می خواهد بین نیروهای زده انقلاب 62 0:06:03,220 --> 0:06:04,600 وحدت به وجود بیاورد 63 0:06:04,600 --> 0:06:07,380 وحدت با خودش و کشورهای اروپایی 64 0:06:07,380 --> 0:06:09,560 این سیاست های پشت پرده امریکا است 65 0:06:09,560 --> 0:06:13,520 اشون علاوه بر حضور در تسخیر لانه جاسوسی 66 0:06:13,520 --> 0:06:16,780 بعدش به روشنگری نسبت به این واقع می پرده زد 67 0:06:16,780 --> 0:06:18,900 تا مردم رو آگاه کنید 68 0:06:18,900 --> 0:06:22,800 شهید فازر همراه شهید علم الهده و شهید علی حاتمی 69 0:06:22,800 --> 0:06:24,720 و شهید فرخ سلحشور 70 0:06:24,720 --> 0:06:28,500 که در تسخیر لانه جاسوسی نخشافرینی کرده بودن 71 0:06:28,500 --> 0:06:33,100 در عملیات نصر تو کربلای حوویزه حسینوار جنگیدند 72 0:06:33,100 --> 0:06:35,740 تا این که مظلومانه به شهادت رسیدند 73 0:06:35,740 --> 0:06:38,120 شادی روح امام شهده سلامات 74 0:06:48,900 --> 0:06:52,900 محمدین و آلی محمد 75 0:06:52,900 --> 0:06:59,040 صلی علی محمدین و آلی محمد 76 0:06:59,040 --> 0:07:03,980 به پایان ویژه برنامه امروز ارمغان رسیدیم 77 0:07:03,980 --> 0:07:09,920 یک بار دیگه فرارسیدن میلاد با سرسعادت رسول رحمت و مهربانی 78 0:07:09,920 --> 0:07:13,960 حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیه و آلیه و سلم 79 0:07:13,960 --> 0:07:16,680 و حضرت امام جعفر صادق علیه سلام رو 80 0:07:16,680 --> 0:07:18,680 خدمت محضر نورانی و مقدمه 81 0:07:18,900 --> 0:07:22,080 دست امام زمان اجلالله تعالی فرجاه شریف 82 0:07:22,080 --> 0:07:26,360 مقام معظم رحبری تمام مسلمین و شیعان جهان 83 0:07:26,360 --> 0:07:30,040 و به ویژه شما شنوندگان عزیز و برومند 84 0:07:30,040 --> 0:07:33,900 ویژه برنامه ارمغان تبریک و تحنیت میگیم 85 0:07:33,900 --> 0:07:38,040 و با چند بیتی برنامه امروز رو به پایان میبریم 86 0:07:38,040 --> 0:07:41,380 فروزان از دو مشرق در سهرگاهان 87 0:07:41,380 --> 0:07:45,080 دو ماه آمد دو خرشید جهان فروز 88 0:07:45,080 --> 0:07:48,320 در دو صوبگاه آمد محمد 89 0:07:48,320 --> 0:07:51,740 ای چراق روشنی بخش جهانارا 90 0:07:51,740 --> 0:07:55,460 برفروز و برفروزان به نور خیش 91 0:07:55,460 --> 0:07:58,840 دلها را ششم مولا ششم رحبر 92 0:07:58,840 --> 0:08:01,520 ششم حادی ششم سرور 93 0:08:01,520 --> 0:08:04,180 ششم فرمانده داور 94 0:08:04,180 --> 0:08:06,700 ششم فرزند پیغمبر 95 0:08:06,700 --> 0:08:09,140 تو ما را دانش آموزی 96 0:08:09,140 --> 0:08:11,240 تو مهر آلم افروزی 97 0:08:11,240 --> 0:08:13,520 تو برق احر منسوزی 98 0:08:13,520 --> 0:08:16,560 تو در هر عصر پیروزی 99 0:08:16,560 --> 0:08:18,300 از همراهی تک تک شما شدیده 100 0:08:18,320 --> 0:08:21,560 شنوندگان عزیز سمیمانه سپاس گذاریم 101 0:08:21,560 --> 0:08:24,800 جز خدا کیست که در سایه مهرش براویم 102 0:08:24,800 --> 0:08:28,960 رحمت اوست که هر لحظه پناه منو توست 103 0:08:28,960 --> 0:08:31,320 عیدتون مبارک و خدا نگهدار 104 0:08:48,320 --> 0:09:04,920 موسیقی در موسیقی در اینجا 105 0:09:04,920 --> 0:09:18,300 موسیقی در اینجا 106 0:09:18,320 --> 0:09:48,300 موسیقی در اینجا 107 0:09:48,320 --> 0:10:18,300 موسیقی در اینجا 108 0:10:18,320 --> 0:10:48,300 موسیقی در اینجا 109 0:10:48,320 --> 0:11:18,300 موسیقی در اینجا 110 0:11:18,320 --> 0:11:48,300 موسیقی در اینجا 111 0:11:48,320 --> 0:12:18,300 موسیقی در اینجا 112 0:12:18,320 --> 0:12:48,300 موسیقی در اینجا 113 0:12:48,320 --> 0:13:18,300 موسیقی در اینجا 114 0:13:18,320 --> 0:13:48,300 موسیقی در اینجا 115 0:13:48,320 --> 0:14:18,300 موسیقی در اینجا 116 0:14:18,320 --> 0:14:48,300 موسیقی در اینجا 117 0:14:48,320 --> 0:15:18,300 موسیقی در اینجا 118 0:15:18,320 --> 0:15:48,300 موسیقی در اینجا 119 0:15:48,320 --> 0:16:18,300 موسیقی در اینجا 120 0:16:18,320 --> 0:16:48,300 موسیقی در اینجا 121 0:16:48,320 --> 0:17:18,300 موسیقی در اینجا 122 0:17:18,320 --> 0:17:48,300 موسیقی در اینجا 123 0:17:48,320 --> 0:18:18,300 موسیقی در اینجا 124 0:18:18,320 --> 0:18:48,300 موسیقی در اینجا 125 0:18:48,320 --> 0:19:18,300 موسیقی در اینجا 126 0:19:18,300 --> 0:19:48,280 موسیقی در اینجا 127 0:19:48,300 --> 0:20:18,280 موسیقی در اینجا 128 0:20:18,300 --> 0:20:48,280 موسیقی در اینجا 129 0:20:48,300 --> 0:21:18,280 موسیقی در اینجا 130 0:21:18,300 --> 0:21:20,300 موسیقی در اینجا 131 0:21:20,300 --> 0:21:48,280 موسیقی در اینجا 132 0:21:48,300 --> 0:21:50,300 موسیقی در اینجا 133 0:21:50,300 --> 0:22:18,280 موسیقی در اینجا 134 0:22:18,300 --> 0:22:48,180 موسیقی در اینجا 135 0:22:48,180 --> 0:22:48,280 موسیقی در اینجا 136 0:22:48,300 --> 0:22:50,620 ماده ای اف کم هست 137 0:22:50,620 --> 0:22:52,940 و هر چی که در دروب و غیبت 138 0:22:52,940 --> 0:22:55,080 مفایی مه مرتبت به حساب می اومد 139 0:22:55,080 --> 0:22:56,160 این جا هم مشترک 140 0:22:56,160 --> 0:22:59,020 ولی برای اینکه طولانی نشه به همین مقدار 141 0:22:59,020 --> 0:23:01,060 بسنده میکنم ماده به حتی 142 0:23:01,060 --> 0:23:02,740 با مشتقاتش 143 0:23:02,740 --> 0:23:05,280 هشت مرتبه در قرآن کریم ذکر شده 144 0:23:05,280 --> 0:23:06,260 یک 145 0:23:06,260 --> 0:23:09,160 مبهود شدن در بحث سجدل 146 0:23:09,160 --> 0:23:11,320 کن نو تغاظای قرآن 147 0:23:11,320 --> 0:23:12,820 اینه که 148 0:23:12,820 --> 0:23:15,280 طرف مقابلتون رو که اهل توحید 149 0:23:15,280 --> 0:23:15,860 نیست 150 0:23:15,860 --> 0:23:19,500 با تهمت اخلاقی از میدان در نکنید 151 0:23:19,500 --> 0:23:21,440 بلکه با حجت و براهین 152 0:23:21,440 --> 0:23:22,500 اقلی او رو 153 0:23:22,500 --> 0:23:25,300 متحیر کنید و مبهود کنید 154 0:23:25,300 --> 0:23:27,120 این جا هم داره به حتی 155 0:23:27,120 --> 0:23:29,560 به معنای مبهود کردن گرفته میشه 156 0:23:29,560 --> 0:23:31 کجا؟ 157 0:23:31 --> 0:23:33,120 سوری بغره آیه دویس پنجا و هشت 158 0:23:34,160 --> 0:23:35,180 علم تره 159 0:23:35,180 --> 0:23:37,580 علل لذیحات جا ابراهیم فی ربه 160 0:23:37,580 --> 0:23:39,200 آیا ندیدی؟ 161 0:23:39,200 --> 0:23:41,100 خبردار نشدی؟ 162 0:23:41,100 --> 0:23:43,380 از حال نمرودی که 163 0:23:43,380 --> 0:23:45,240 خداوند بهش حکومت 164 0:23:45,240 --> 0:23:45,740 داده و 165 0:23:45,740 --> 0:23:48,020 با ابراهیم در باره پروردگارش 166 0:23:48,020 --> 0:23:50,960 اومده بود بحث جدل میکرد 167 0:23:50,960 --> 0:23:52,920 از غال ابراهیم ربیه 168 0:23:52,920 --> 0:23:54,460 لذی یهی و یومیت 169 0:23:54,460 --> 0:23:56,300 وقتی ابراهیم بهش گفت یعنی به 170 0:23:56,300 --> 0:23:59 نمرود گفت که پروردگار من 171 0:23:59 --> 0:24:00,940 کسیه که زنده میکنه و 172 0:24:00,940 --> 0:24:02,320 یومیت میمیرانه 173 0:24:02,320 --> 0:24:04,840 نمرود گفت منم زنده میکنم 174 0:24:04,840 --> 0:24:06,440 منم میمیرانم 175 0:24:06,440 --> 0:24:08,760 از دو نفری که محکوم بودن گفت 176 0:24:08,760 --> 0:24:10,100 یکیشون رو آزاد میکنم 177 0:24:10,100 --> 0:24:13,020 و یکیشون رو میکشم 178 0:24:13,020 --> 0:24:14,260 قال ابراهیم 179 0:24:14,260 --> 0:24:17,860 فَاِنَّ اللَّهَ يَعْتِي بِشْشَمْسَ مِنَ الْمَشْرِقِ 180 0:24:17,860 --> 0:24:21,200 خدا خرشید رو از مشرق میاره بالا 181 0:24:21,200 --> 0:24:23,640 فَاِتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ 182 0:24:23,640 --> 0:24:24,680 تو اگر میتونی 183 0:24:24,680 --> 0:24:28,080 خرشید رو از مغرب بیار بالا که طولو کنه 184 0:24:28,080 --> 0:24:29,220 قرآن میگه 185 0:24:29,220 --> 0:24:31,360 فَبُهِتَ الَّذِي کَفَر 186 0:24:31,360 --> 0:24:33,880 نمرود اینجا از حرف 187 0:24:33,880 --> 0:24:35,680 ابراهیم علیه السلام و 188 0:24:35,680 --> 0:24:37,480 برهان ابراهیم علیه السلام 189 0:24:37,480 --> 0:24:40,040 مبهود شد متحیل شد 190 0:24:40,040 --> 0:24:41,940 دیگه حرفی برای جواب 191 0:24:41,940 --> 0:24:43,160 نداشت 192 0:24:43,160 --> 0:24:46,360 فَبُهِتَ هم خانواده بَهَتَ 193 0:24:46,360 --> 0:24:47,960 به معنای مبهود شدن 194 0:24:47,960 --> 0:24:49,280 متحیل شدن 195 0:24:49,280 --> 0:24:51,320 نه این که ابراهیم علیه السلام 196 0:24:51,320 --> 0:24:52,700 اونجا بهش تحمد زد 197 0:24:52,700 --> 0:24:55,680 و مثلا نمرود کم او برد 198 0:24:55,680 --> 0:24:57,800 نتونست باش بحث و جدل کنه 199 0:24:57,800 --> 0:25:00,500 وَاللَّهُ لَا يَهْدِ الْغَوْمَ الظَّالَمِينَ 200 0:25:00,500 --> 0:25:02,040 این لجبازی 201 0:25:02,040 --> 0:25:03,760 نمرود خود 202 0:25:03,760 --> 0:25:04,580 ظلم بود 203 0:25:04,580 --> 0:25:08,120 این که حق رو نمیپذیرفت خودش براش حجاب بود 204 0:25:08,120 --> 0:25:10,160 خدای متعال دلش میخواد 205 0:25:10,160 --> 0:25:11,700 همه رو هدایت کنه 206 0:25:11,700 --> 0:25:14,320 با دعوت و با قبول اختیاری 207 0:25:14,320 --> 0:25:14,960 خود اونا 208 0:25:14,960 --> 0:25:17,140 ولی نمرود راه نداد 209 0:25:17,140 --> 0:25:20,260 وقتی نمرود راه نده یا هر کس به هدایت خدا 210 0:25:20,260 --> 0:25:21,060 راه نده 211 0:25:21,060 --> 0:25:23,800 خدا چی جوری بخواد هدایتش کنه 212 0:25:23,800 --> 0:25:25,680 به خصوص کسی که حجاب 213 0:25:25,680 --> 0:25:27,600 ظلم رو مقابل خدا بگیره 214 0:25:27,600 --> 0:25:28,800 و راه نده به خدا 215 0:25:28,800 --> 0:25:31 حجاب ظلم اینجا چی بود 216 0:25:31 --> 0:25:32,920 راجب نمرود لجبازی 217 0:25:32,920 --> 0:25:34,920 لجاجه 218 0:25:34,920 --> 0:25:37,600 خدا هم گروه ظالم رو هیچ و خدایت 219 0:25:38,120 --> 0:25:39,760 نمی کنه چرا 220 0:25:39,760 --> 0:25:42,680 نقدن خود ظلمشون مانه از 221 0:25:42,680 --> 0:25:44,320 دارد بفرمایید 222 0:25:44,320 --> 0:25:46,320 به گردن خدای متعال نندازیم 223 0:25:46,940 --> 0:25:48,600 اینا راه نمی دن 224 0:25:48,600 --> 0:25:50,500 که اگر به خدا راه می دادن 225 0:25:50,500 --> 0:25:52,300 هدایت می اومد و 226 0:25:52,300 --> 0:25:53,900 نزول اجلال می کن 227 0:25:53,900 --> 0:25:56,300 پس مورد اول 228 0:25:56,300 --> 0:25:58,120 که در قرآن یاد شده 229 0:25:58,120 --> 0:26:00,500 مبهود شدن در بحث و جدله 230 0:26:00,500 --> 0:26:02,300 مورد دوم مبهود شدن 231 0:26:02,300 --> 0:26:04,620 به خاطر مرگ و عذاب ناگهانی 232 0:26:04,620 --> 0:26:06,300 ولی تحتی همبختتن 233 0:26:07,020 --> 0:26:08,100 فتا 234 0:26:08,120 --> 0:26:08,940 تبهت هم 235 0:26:08,940 --> 0:26:11,660 فلایستتیون رده ها 236 0:26:11,660 --> 0:26:12,980 ولا هم یونزر هم 237 0:26:12,980 --> 0:26:14,760 می فرماید با مرگ 238 0:26:14,760 --> 0:26:17 با آتش برزخ 239 0:26:17 --> 0:26:19,540 به طور ناگهانی 240 0:26:19,540 --> 0:26:20,520 مبهود می شن 241 0:26:20,520 --> 0:26:23,140 یعنی نتیجه عملشون رو 242 0:26:23,140 --> 0:26:25,320 با گذر از این عالم و وارد 243 0:26:25,320 --> 0:26:28,020 نشه خودشون و برزخ و قبر خودشون 244 0:26:28,020 --> 0:26:28,540 که می شن 245 0:26:28,540 --> 0:26:31,580 قیامت خودشون رو اقامه می بینن 246 0:26:31,580 --> 0:26:33,080 برپا می بینن 247 0:26:33,080 --> 0:26:35,520 آقا رسول الله صلوات الله و سلامه علیه 248 0:26:35,520 --> 0:26:36,060 فرمودن 249 0:26:36,060 --> 0:26:37,820 ازامات 250 0:26:37,820 --> 0:26:37,900 امیدون 251 0:26:38,120 --> 0:26:41,820 هر وقت یکی از شما از دنیا میره 252 0:26:41,820 --> 0:26:43,560 فقط قامت قیامتو 253 0:26:43,560 --> 0:26:45,420 قیامتشون 254 0:26:45,420 --> 0:26:47,820 قیامت هر کس با خودشه 255 0:26:47,820 --> 0:26:48,660 درست بفرمایید 256 0:26:48,660 --> 0:26:52,340 و توی روایتی فرمودن که 257 0:26:52,340 --> 0:26:54,120 انما اد دنیا آخرتون 258 0:26:55,060 --> 0:26:55,880 با این دنیایی که 259 0:26:55,880 --> 0:26:57,660 ما می شنسیم الفلام داره اینجا 260 0:26:57,660 --> 0:27:00,160 با این دنیایی که ما می شنسیم 261 0:27:00,160 --> 0:27:01,920 در نفس الان و حقیقت 262 0:27:01,920 --> 0:27:03,100 یک آخرتی هست 263 0:27:03,100 --> 0:27:05,980 کدام آخرت الفلام نداره معرفه نیست 264 0:27:05,980 --> 0:27:06,660 نکره نیست 265 0:27:06,660 --> 0:27:07,820 کهی شناخته می شه 266 0:27:08,120 --> 0:27:10,660 و از ناشناسی در میاد 267 0:27:10,660 --> 0:27:13,460 که آدم از این پردهی حیات مادی بره کنار 268 0:27:13,460 --> 0:27:15,480 آدم وارد می شه و اونجا مبهود می شه 269 0:27:15,480 --> 0:27:17,960 خودش رو می بینه مبهوده 270 0:27:17,960 --> 0:27:19,460 کاراش رو می بینه 271 0:27:19,460 --> 0:27:21,060 عذابی رو که می بینه 272 0:27:21,060 --> 0:27:22,900 اشتباهاتی رو که کرده 273 0:27:22,900 --> 0:27:24,680 حملن مبهود می مونه 274 0:27:24,680 --> 0:27:26,560 بل تحتی همبختتن 275 0:27:26,560 --> 0:27:28,080 و تبهتهم 276 0:27:28,080 --> 0:27:30,520 فلایستتی اون رد ده ها 277 0:27:30,520 --> 0:27:31,860 ولا هم یونزرون 278 0:27:31,860 --> 0:27:34,280 دیگه نمی تونه جلوی اون مرگ رو بگیره 279 0:27:34,280 --> 0:27:36,820 دیگه نمی تونه جلوی اون عذاب رو بگیره 280 0:27:36,820 --> 0:27:38,460 و محلتم می خواهد 281 0:27:38,460 --> 0:27:40,400 طبیعتن دیگه خدای محلت بده 282 0:27:40,400 --> 0:27:43,080 یا رب جمعون منو برگردون دیگه 283 0:27:43,080 --> 0:27:43,980 عملن 284 0:27:43,980 --> 0:27:46,060 این اتفاق نمی افته چرا 285 0:27:46,060 --> 0:27:48,740 یک بار در این دروزگاری 286 0:27:48,740 --> 0:27:50,660 وقت دگری جزین ندارم 287 0:27:50,660 --> 0:27:52,940 یک بار در این 288 0:27:52,940 --> 0:27:54,440 دروزگارم 289 0:27:54,440 --> 0:27:56,800 وقت دگری جزین ندارم 290 0:27:56,800 --> 0:27:58,760 بفرماد یک روز در این 291 0:27:58,760 --> 0:28:00,440 دروزگاریم 292 0:28:00,440 --> 0:28:02,500 وقت دگری جزین 293 0:28:02,500 --> 0:28:03,500 نداریم 294 0:28:04,280 --> 0:28:06,180 و دیگه محلت خبری نیست 295 0:28:06,180 --> 0:28:07,500 مبهود می مونده 296 0:28:07,500 --> 0:28:10,120 اینم یه معنای دیگه و آیه دیگه 297 0:28:10,120 --> 0:28:12,360 سوره انبیاء آیه چهل 298 0:28:12,360 --> 0:28:14,660 عنوان دیگه که در قرآن کریم 299 0:28:14,660 --> 0:28:16,600 استفاده کردم فرافکنی 300 0:28:16,600 --> 0:28:17,440 با تحمته 301 0:28:17,440 --> 0:28:19,340 خودش این کاره هست 302 0:28:19,340 --> 0:28:21,800 ولی به دیگران نسبت می ده 303 0:28:21,800 --> 0:28:24,280 و من یک سبخطی اتنا و افما 304 0:28:24,280 --> 0:28:26,260 هر کس در حوضه فردی 305 0:28:26,260 --> 0:28:28,660 یا اجتماعی خطاب اشتباه 306 0:28:28,660 --> 0:28:30,580 بفرماید گناه به عمد 307 0:28:30,580 --> 0:28:31,760 مرتکب بشه 308 0:28:31,760 --> 0:28:34 سممه یرم بهی بری آم 309 0:28:34 --> 0:28:36,500 بعد همون گناهی رو که خودش مرتکب شده 310 0:28:36,500 --> 0:28:38,500 به یک زن و یا مرد 311 0:28:38,500 --> 0:28:39,580 مظلومه 312 0:28:39,580 --> 0:28:41,660 بی گناه بیاد چه کار کنه 313 0:28:41,660 --> 0:28:43,540 اون گناه رو نسبت بده 314 0:28:43,540 --> 0:28:46,400 فقد احتمله بحتانن 315 0:28:46,400 --> 0:28:47,900 و اثمن مبینن 316 0:28:47,900 --> 0:28:50,120 به یقین به خاطر این تحمت 317 0:28:50,120 --> 0:28:51,860 گناه آشکاری رو 318 0:28:51,860 --> 0:28:53,720 رو کول خودش گذاشته و باید 319 0:28:53,720 --> 0:28:55,380 به دوش بکشه و با خودش 320 0:28:55,380 --> 0:28:57,640 هم کنه دیگه ازش جدا که نیست 321 0:28:57,640 --> 0:28:59,860 سوره نسا آیه 112 322 0:29:00,620 --> 0:29:01,180 دوازده 323 0:29:01,760 --> 0:29:03,940 مچکرم جا خیلی مچکرم 324 0:29:03,940 --> 0:29:05,600 از این که همراه ما بودید 325 0:29:05,600 --> 0:29:08,180 از همه شما سفاس گذارم 326 0:29:08,180 --> 0:29:10,900 صدق و صفا خلوص و یقین 327 0:29:10,900 --> 0:29:12,560 عشق و آرزو 328 0:29:12,560 --> 0:29:14,480 باران واجه هاست 329 0:29:14,480 --> 0:29:16,440 در این قطعه از بهشت 330 0:29:16,960 --> 0:29:18,940 سلالله علیکه 331 0:29:18,940 --> 0:29:20,220 یا عبر حسن 332 0:29:20,220 --> 0:29:22,300 یا علی ابن موسر رزا 333 0:29:22,440 --> 0:29:28,880 اللهم سلاله علی ابن موسر رزا 334 0:29:28,880 --> 0:29:30,400 المرتبای 335 0:29:30,400 --> 0:29:59,260 و حجتک علامه خوبه لآرد و من تهدد سرایه