1
0:00:00 --> 0:00:02
باید در دادگاه پاسوقو باشه

2
0:00:02 --> 0:00:03,980
از ازار شرعی هم

3
0:00:03,980 --> 0:00:05,880
همینطوره جایز نیست

4
0:00:05,880 --> 0:00:07,900
از ازار شرعی جایز نیست

5
0:00:07,900 --> 0:00:10,500
که افشای سر بیمار بکنه

6
0:00:10,500 --> 0:00:10,940
بله

7
0:00:10,940 --> 0:00:14,400
مگر در موارد خاص البته تبصره داره

8
0:00:14,400 --> 0:00:15,940
خب مثلا فرض بفرمید

9
0:00:15,940 --> 0:00:18
اگر به اطرافیانش

10
0:00:18,720 --> 0:00:19,900
به خانوادهش

11
0:00:19,900 --> 0:00:22,320
این بیماری رو اعلان نکنه

12
0:00:22,320 --> 0:00:23,500
افشا نکنه

13
0:00:23,500 --> 0:00:25,800
اونها توجه نمی کنن

14
0:00:25,800 --> 0:00:27,160
اهمیت نمی دن

15
0:00:27,620 --> 0:00:29,560
در زمینه معالجهش

16
0:00:29,560 --> 0:00:30,700
قدم بر نمی دارن

17
0:00:30,700 --> 0:00:32,700
ناچار هست که

18
0:00:32,700 --> 0:00:35,440
به اطرافیانش بگه که این مثلا فرض بفرمید

19
0:00:35,440 --> 0:00:37,480
چنین مشکلی رو داره ها

20
0:00:37,480 --> 0:00:39,540
حتما شما اقدام بکنید

21
0:00:39,540 --> 0:00:41,160
اینجا افشای سر در این اندازه

22
0:00:41,960 --> 0:00:43,080
مجاز هست

23
0:00:43,080 --> 0:00:44,940
یا موارد دیگری که

24
0:00:44,940 --> 0:00:46,800
تبصره و استثناست

25
0:00:46,800 --> 0:00:49,020
خیلی ممنون

26
0:00:49,020 --> 0:00:50,660
این حکم رو که شما

27
0:00:50,660 --> 0:00:53,140
تصریح دارید هم در قانون اومده

28
0:00:53,140 --> 0:00:54,120
هم از نظر فقهی

29
0:00:54,380 --> 0:00:56,020
افشای اصرای دیگران

30
0:00:56,020 --> 0:00:58,460
از نظر شرعی و فقهی درست نیست

31
0:00:58,460 --> 0:00:59,400
و حرام هست

32
0:00:59,400 --> 0:01:02,760
کسانی ممکنه در کادر درمان

33
0:01:02,760 --> 0:01:04,560
برمان متوجه مسئله شده باشن

34
0:01:04,560 --> 0:01:06,520
این موقع هست که یه مرکز درمانی

35
0:01:06,520 --> 0:01:08,340
خاصیه یا یه پیزشک خاصیه

36
0:01:08,340 --> 0:01:10,360
که به یک مسئله خاصی

37
0:01:10,360 --> 0:01:11,960
در خصوصی بیمار پی برده

38
0:01:11,960 --> 0:01:13,980
قایم کنه دیگرانی همون اطراف

39
0:01:13,980 --> 0:01:15,900
متوجه شده باشن و

40
0:01:15,900 --> 0:01:18,280
نمی دانن واقعا این مسئله ایراد داره

41
0:01:18,280 --> 0:01:19,460
به نیت خیر

42
0:01:19,460 --> 0:01:21,760
به این علت که دیگرانی که

43
0:01:21,760 --> 0:01:23,880
مرتبط با این بیمار هستن متله بشن

44
0:01:23,880 --> 0:01:25,840
تا دلسوزانه باش رفتار کنن

45
0:01:25,840 --> 0:01:27,900
و کمک کنن به روند درمانش

46
0:01:27,900 --> 0:01:29,300
یعنی نیتشون خیره

47
0:01:29,300 --> 0:01:32,060
اگر افرادی از نیت خیره این کار رو انجام بدن

48
0:01:32,060 --> 0:01:34,020
آیا این حکم شریع متوجه شون هست یا نه

49
0:01:34,020 --> 0:01:35,720
ببینید گاهیست که انسانی

50
0:01:35,720 --> 0:01:37,760
کاری که جایز نیست رو به نیت خیر

51
0:01:37,760 --> 0:01:39,640
انجام میده به دلین این که جاهله

52
0:01:39,640 --> 0:01:40,460
به مسئله هست

53
0:01:40,460 --> 0:01:43,280
اینم خودش یکی از مسئله شریعه واقعا

54
0:01:43,280 --> 0:01:43,660
درست

55
0:01:43,660 --> 0:01:46,620
اگر جاهله به مسئله هست یعنی نمیداند که

56
0:01:46,620 --> 0:01:48,320
افشای سر حرامه

57
0:01:48,320 --> 0:01:51,660
و این کار رو انجام میده با اون نیت خیرگناهی

58
0:01:51,660 --> 0:01:53,340
مرتکب نشده

59
0:01:53,340 --> 0:01:55,040
اما اگر میداند که

60
0:01:55,040 --> 0:01:56,320
افشای سر

61
0:01:56,320 --> 0:01:58,900
در صورتی که بیمار رازی نیست

62
0:01:58,900 --> 0:02:01,080
از نظر شریع جایز نیست

63
0:02:01,080 --> 0:02:03,060
و میرن به این کار

64
0:02:03,060 --> 0:02:04,300
مبادرت میکنن

65
0:02:04,300 --> 0:02:06,680
طبیعتاً با علم به مسئله

66
0:02:06,680 --> 0:02:08,860
اینها مرتکب

67
0:02:08,860 --> 0:02:10,440
کار خلافی

68
0:02:10,440 --> 0:02:10,680
شدن

69
0:02:10,680 --> 0:02:14,440
پرونده بیمار خودش جزعه

70
0:02:15,420 --> 0:02:16,780
اصناد محرمان هست

71
0:02:16,780 --> 0:02:17,820
قانون این رو میگه

72
0:02:17,820 --> 0:02:19,760
پرونده بیمار به همین جهته

73
0:02:19,760 --> 0:02:22,320
به همین جهت پرونده بیمار نباید

74
0:02:22,320 --> 0:02:23,940
در اختیار دیگران قرار بگیری

75
0:02:23,940 --> 0:02:25,880
که دیگران بخوان بفهمن که این بیمار

76
0:02:25,880 --> 0:02:28,060
مثلاً چنین مشکلاتی رو داره

77
0:02:28,060 --> 0:02:29,020
چنین هست چنان هست

78
0:02:29,020 --> 0:02:32,500
حالا اگر اون کادر که پرونده در اختیارشون

79
0:02:32,500 --> 0:02:33,240
قرار میگیره

80
0:02:33,240 --> 0:02:39,480
بخوان اون پرونده رو در اختیار مثلا همراهان بیمار خانواده بیمار قرار بدن

81
0:02:39,480 --> 0:02:46,620
اگر لازم باشه اینجاز همون موارد استثناص لازم اونا بدونن اونا ندونن که اقدام نمی کنن

82
0:02:46,620 --> 0:02:55,440
به اندازه محدودی که اونها اجمالا بدانن که این بیمار مشکل حادی داره بله این مقدارش اشکالی نداره

83
0:02:55,440 --> 0:03:02,380
ممنونیم از جنابالی استاد ویدپور عزیز همراهان ارجومند برنامه زمزم احکام با ما باشید

84
0:03:02,380 --> 0:03:04,300
و بخش استفتاءات رو بشنوید

85
0:03:04,300 --> 0:03:15,940
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اکبر

86
0:03:15,940 --> 0:03:26,520
اگر به رکعت دوم یا سوم نماز جماعت برسیم باید امام جماعت به رکو برود تا ما اقتدا کنیم

87
0:03:26,520 --> 0:03:32,280
یا این که قبل از رکو امام هم مجازیم به نماز جماعت ملحق بشیم

88
0:03:32,280 --> 0:03:32,360
و باید امام جماعت برود تا ما اقتدا کنیم

89
0:03:32,360 --> 0:04:02,340
و اقتدا کنیم

90
0:04:02,360 --> 0:04:08,780
و بیاید امام جماعت برود تا ما اقتدا کنیم

91
0:04:08,780 --> 0:04:12,060
اما در رکعت سوم و چهاروم اگر باشیم

92
0:04:12,060 --> 0:04:12,280
در رکعت سوم و چهاروم اگر باشیم

93
0:04:12,280 --> 0:04:13,280
به بخوای اقتدا کنیم

94
0:04:13,280 --> 0:04:17,980
باید یکی فرصد داشته باشه همدو سره رو بخواند

95
0:04:17,980 --> 0:04:21,160
یا اگر هم فرصد نکر لاغل همدو بخونند

96
0:04:21,160 --> 0:04:25,860
اما اگر فرصد نداره که بتونه همدو سره رو بخواند

97
0:04:25,860 --> 0:04:26,280
Taiwanese MSVP

98
0:04:26,380 --> 0:04:28,980
تا امام جماعت به رکو بره

99
0:04:28,980 --> 0:04:31,280
بعد تکبیرت الهرام بگه

100
0:04:31,280 --> 0:04:34,260
و به روکو امام جماعت برسه و نمازش صحیح است

101
0:04:34,260 --> 0:04:39,340
اگر در غنوت نماز به زبان فارسی دعا کنیم

102
0:04:39,340 --> 0:04:43,380
کفایت می کند و نماز ما به این صورت درست است یا خیلی

103
0:04:43,380 --> 0:04:50,340
وجهتور اسلام و المسلمین محمودی فتوه که حضرت آیت الله سیستانی را در این باره متذکر می شوند

104
0:04:50,340 --> 0:04:58,620
ذکر به زبان فارسی همراه با ذکر دعای عربی اگر باشه اشکالی نداره

105
0:04:58,620 --> 0:05:06,580
اما به تنهایی فارسی باشد اکتفا نمی کنه و بنابراین باید دعا عربی باشه

106
0:05:10,340 --> 0:05:14,880
پاسخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزم احکام

107
0:05:14,880 --> 0:05:18,780
سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و یک

108
0:05:18,780 --> 0:05:25,340
سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و دو با پیش شماره سفر بیست و پنج

109
0:05:25,340 --> 0:05:32,220
لطفا زمان اقامه نماز لیلت و دفن را مشخص کنید

110
0:05:32,220 --> 0:05:37,280
به انگام شهادت یا فوت شخصی این نماز را باید بخانیم

111
0:05:37,280 --> 0:05:39,280
یا به انگام دفن ایشان

112
0:05:39,280 --> 0:05:43,820
حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخ به این سآل

113
0:05:43,820 --> 0:05:47,680
طبق فتفای حضرت امام خمینی رحمت الله علیه گفتن

114
0:05:47,680 --> 0:05:52,060
نماز مانه لیلت و دفنه یعنی شبیه که دفن میشن

115
0:05:52,060 --> 0:05:55,020
نه شبیه که به شهادت رسیده از دنیا رفتهه

116
0:05:55,340 --> 0:05:59,820
اگر قبلنم به شهادت رسیده امروز دفنش بکنن

117
0:05:59,820 --> 0:06:01,740
امشب باید نماز لیلت

118
0:06:01,740 --> 0:06:04,700
میتونیم نماز لیلت و دفن را بخانیم

119
0:06:04,700 --> 0:06:06,760
بعد از نماز مغربای شا

120
0:06:06,760 --> 0:06:10,600
تا انتهای شب بهتر بعد نماز مغربای شا باشه

121
0:06:10,600 --> 0:06:13,360
هر موقع هم خوندیم کافیه

122
0:06:13,360 --> 0:06:18,540
انشانا خداورد شفاعت شاهدار را روزی همم بکنه

123
0:06:18,540 --> 0:06:21,480
طبق فتفای حضرت آیتالله جوادی آمالی

124
0:06:21,480 --> 0:06:25,320
لطفا مشخص کنید آیا پوست و موی گربه و خرگو

125
0:06:25,320 --> 0:06:26,680
نجست هست یا نه

126
0:06:26,680 --> 0:06:31,580
دوزیاتا و جتال اسلام و مسلمین زین رابدینی در پاسخ به این سؤال

127
0:06:31,580 --> 0:06:35,460
گربه و خرگوشت حرامگوشت هستن

128
0:06:35,460 --> 0:06:37,900
اما نجست سوال این نیستن

129
0:06:37,900 --> 0:06:40,660
یعنی خود خرگوشت و گربه

130
0:06:40,660 --> 0:06:42,660
این که بگیم اینشون نجسته

131
0:06:42,660 --> 0:06:44,900
اگر دست خیست بهشون بزنیم نجست میشه

132
0:06:44,900 --> 0:06:45,640
اینجور نیست

133
0:06:45,640 --> 0:06:47
بدنشون پاک

134
0:06:47 --> 0:06:49,320
اما چون خودشون حرامگوشتن

135
0:06:49,980 --> 0:06:53,200
و دیگه از شرایط نماز

136
0:06:53,200 --> 0:06:55,200
این که عجزای هیوانی

137
0:06:55,320 --> 0:06:56,640
عجزای هیوان حرامگوشت

138
0:06:56,640 --> 0:06:59,540
در بدن لباس انسان نباشه

139
0:06:59,540 --> 0:07:01,380
رضاحته اگر یکی دوتا

140
0:07:01,380 --> 0:07:03,420
مو از این گربه هم به لباس

141
0:07:03,420 --> 0:07:04,700
طرف چسبه

142
0:07:04,700 --> 0:07:07,220
چون زیاد ریزش مو داره گربه

143
0:07:07,220 --> 0:07:09,440
این موجب

144
0:07:09,440 --> 0:07:11,220
بطلان نماز میشه

145
0:07:11,220 --> 0:07:13,320
ولی پوست و موی

146
0:07:13,320 --> 0:07:14,980
اونها نجست نیست

147
0:07:14,980 --> 0:07:17,080
یعنی گربه و خرگوش پوست و موشون

148
0:07:17,080 --> 0:07:19,060
نجست نیست فقط تو نماز

149
0:07:19,060 --> 0:07:20,760
باید دقت کنیم به طرف

150
0:07:20,760 --> 0:07:23,440
روی لباسش ننشسته باشه

151
0:07:23,440 --> 0:07:25,240
که موجب بطلان نمازه

152
0:07:25,320 --> 0:07:26,060
میشه بود

153
0:07:51,280 --> 0:07:53,280
محمد الله سبحانه و سبحانه

154
0:07:54 --> 0:07:55,280
و سبحانه و سبحانه

155
0:07:55,320 --> 0:07:56,880
سبحانه و سبحانه

156
0:07:57,100 --> 0:07:58,600
سبحانه و سبحانه

157
0:07:58,600 --> 0:07:59,600
سبحانه و سبحانه

158
0:08:00,100 --> 0:08:02,100
سبحانه و سبحانه

159
0:08:02,580 --> 0:08:04,500
سبحانه

160
0:08:04,500 --> 0:08:06,300
سبحانه

161
0:08:06,360 --> 0:08:08,360
سبحانه

162
0:08:08,360 --> 0:08:09,600
سبحانه

163
0:08:09,600 --> 0:08:10,760
سبحانه

164
0:08:10,860 --> 0:08:12,860
سبحانه

165
0:08:12,860 --> 0:08:14,660
سبحانه

166
0:08:14,960 --> 0:08:16,960
سبحانه

167
0:08:17,140 --> 0:08:18,920
سبحانه

168
0:08:19,600 --> 0:08:21,780
او لي همAK

169
0:08:21,940 --> 0:08:23,380
سبحانه

170
0:08:23,740 --> 0:08:24,340
سبحانه

171
0:08:24,500 --> 0:08:25,200
او لي همAK

172
0:08:25,320 --> 0:08:55,300
سبحان الله

173
0:08:55,320 --> 0:09:25,300
سبحان الله

174
0:09:25,320 --> 0:09:55,300
سبحان الله

175
0:09:55,320 --> 0:10:25,300
سبحان الله

176
0:10:25,320 --> 0:10:55,300
سبحان الله

177
0:10:55,320 --> 0:11:25,300
سبحان الله

178
0:11:25,320 --> 0:11:55,300
سبحان الله

179
0:11:55,320 --> 0:12:25,300
سبحان الله

180
0:12:25,320 --> 0:12:55,300
سبحان الله

181
0:12:55,320 --> 0:13:25,300
سبحان الله

182
0:13:25,320 --> 0:13:55,300
سبحان الله

183
0:13:55,320 --> 0:14:25,300
سبحان الله

184
0:14:25,320 --> 0:14:55,300
سبحان الله

185
0:14:55,320 --> 0:15:25,300
سبحان الله

186
0:15:25,320 --> 0:15:27,320
سبحان الله

187
0:15:27,320 --> 0:15:55,300
سبحان الله

188
0:15:55,320 --> 0:16:03,780
سبحان الله

189
0:16:03,780 --> 0:16:06,320
سبحان الله

190
0:16:06,320 --> 0:16:15,320
سبحان الله

191
0:16:15,480 --> 0:16:20,180
سبحان الله

192
0:16:20,180 --> 0:16:20,800
سبحان الله

193
0:16:20,800 --> 0:16:21,040
سبحان الله

194
0:16:21,040 --> 0:16:25,040
سبحان الله

195
0:16:25,040 --> 0:16:25,100
سبحان الله

196
0:16:25,100 --> 0:16:25,140
سبحان الله

197
0:16:25,140 --> 0:16:25,160
سبحان الله

198
0:16:25,160 --> 0:16:25,300
سبحان الله

199
0:16:25,320 --> 0:16:48,460
بسم الله الرحمن الرحیم

200
0:16:48,460 --> 0:16:58,560
خدایا همدو ستایش جاویدان همه سزاوار مقام بلند پروردگاری توست

201
0:16:58,560 --> 0:17:08,100
نام مهربان تو با نیکی غرین است و یاد اززتا فرینت با خجستگی هم نشین

202
0:17:08,100 --> 0:17:16,860
سلام به همه شما مناجاتیان صبح و سهر به برنامه صبح نیاز خوش آمدید

203
0:17:18,460 --> 0:17:28,460
موسیقی

204
0:17:48,460 --> 0:18:16,460
موسیقی

205
0:18:16,460 --> 0:18:17,460
موسیقی

206
0:18:18,460 --> 0:18:28,460
موسیقی

207
0:18:28,460 --> 0:18:38,460
موسیقی

208
0:18:48,460 --> 0:18:58,460
موسیقی

209
0:18:58,460 --> 0:19:16,460
موسیقی

210
0:19:16,460 --> 0:19:17,460
موسیقی

211
0:19:18,460 --> 0:19:40,460
موسیقی

212
0:19:40,460 --> 0:19:41,460
موسیقی

213
0:19:41,460 --> 0:19:44,860
ازیزان همراه مرحله اول اخلاق اسلامی

214
0:19:44,860 --> 0:19:47,500
تهذیب نفس خوده

215
0:19:47,500 --> 0:19:47,580
موسیقی

216
0:19:47,580 --> 0:19:47,640
موسیقی

217
0:19:47,640 --> 0:19:48,380
که انسان به باسمانه

218
0:19:48,380 --> 0:19:48,440
موسیقی

219
0:19:48,460 --> 0:19:51,520
واسطه اون آتش رو از خودش دور می کنه

220
0:19:51,520 --> 0:19:57,720
اون وقت بعد از این مرحله نوبت به تدبیر منزل می رسه

221
0:19:57,720 --> 0:20:02,100
و در مرحله آخر هم تدهیر جامعه است

222
0:20:02,100 --> 0:20:06,820
انسان کامل کسیه که این سه مرحله رو تیب کنه

223
0:20:06,820 --> 0:20:09,880
انسانی که خودش و خانوادش رو ساخت

224
0:20:09,880 --> 0:20:14,120
می تونه مثل خرشید اطرافش رو روشن بکنه

225
0:20:14,120 --> 0:20:18,280
و فرد مستعدی رو از این نور بهرمند بکنه

226
0:20:18,280 --> 0:20:22,860
تمام تبلیغات اسلام برای اینه که بشر ساخته بشه

227
0:20:22,860 --> 0:20:26,280
اگه ما درون افراد رو اصلاح بکنیم

228
0:20:26,280 --> 0:20:31,840
تمام تعارض ها و تزاهم ها از بین خواهد رفت

229
0:20:31,840 --> 0:20:37,260
با ذکر این مقدمه دوت می کنم شنونده سخنان استاد رزانیا باشید

230
0:20:37,260 --> 0:20:40,020
با موضوع عدب مراقبت

231
0:20:40,020 --> 0:20:42,800
رتفن با ما همراه باشید

232
0:20:42,800 --> 0:20:45,060
بسم الله الرحمن الرحیم

233
0:20:45,060 --> 0:20:47,820
و سلالله علی محمد

234
0:20:47,820 --> 0:20:49,660
و آله تاخرین

235
0:20:49,660 --> 0:20:55,700
با سلام و درود به شما شنوندگان محترم

236
0:20:55,700 --> 0:20:59,400
بحث در باب عدب مراقبت هست

237
0:20:59,400 --> 0:21:02,380
روایتیست از امیر المؤمنین علی علیه السلام

238
0:21:02,380 --> 0:21:06,880
نسبت به تقوی و خیشتنداری که می فرمایند

239
0:21:06,880 --> 0:21:12,400
و رحم الله امر انراق به ربه و تنک به ذنبه و کاب به رهواه

240
0:21:12,400 --> 0:21:13,620
عباد الله

241
0:21:13,620 --> 0:21:16,400
الله الله فی اعزل انفس علیکم

242
0:21:17,820 --> 0:21:19,360
و احبه ها علیکم

243
0:21:19,360 --> 0:21:22,760
فاین الله قد او ذه لکم سبیل الحق

244
0:21:22,760 --> 0:21:25,020
و انار طرقهو

245
0:21:25,020 --> 0:21:29,220
و شقوتون لازمه او سعادتون دائمه

246
0:21:29,220 --> 0:21:34,240
در خطبه 157 نحج البلاقه

247
0:21:34,240 --> 0:21:35,340
ای بندگان خدا

248
0:21:35,340 --> 0:21:37,980
خدایی را در نظر آورید

249
0:21:37,980 --> 0:21:40,980
و به آن که در نزد شما عزیزترین

250
0:21:40,980 --> 0:21:43,360
و محبوبترین است

251
0:21:43,360 --> 0:21:45,740
یعنی خودتان بیندیشید

252
0:21:45,740 --> 0:21:47,660
که خداوند مسیر از این درخواهیدید

253
0:21:47,820 --> 0:21:50,300
که حق را برای شما آشکار نموده

254
0:21:50,300 --> 0:21:53,960
و راهایش را روشن ساخته است

255
0:21:53,960 --> 0:21:58,180
پس در نهایت یا شقاوتمندی مندگار است

256
0:21:58,180 --> 0:22:00,460
یا نیک بختی پایدار

257
0:22:00,460 --> 0:22:03,900
اصاره این روایت این هست

258
0:22:03,900 --> 0:22:09,100
که انسان ها قدر این نفس خود رو بدانید

259
0:22:09,100 --> 0:22:11,400
این نفس اگر پاک شود

260
0:22:11,400 --> 0:22:14,760
در مسیر سعادتمندی قرار میگیرد

261
0:22:14,760 --> 0:22:16,340
و اگر آلوده شود

262
0:22:16,340 --> 0:22:17,800
در مسیر شقاوتمندی

263
0:22:17,820 --> 0:22:22,080
این نفس همچین حقیقتی است

264
0:22:22,080 --> 0:22:27,900
این عزیزترین و محبوبترین حقیقت در نزد شماست

265
0:22:27,900 --> 0:22:30,200
گوهر وجود شما جان شماست

266
0:22:30,200 --> 0:22:31,660
قدر این رو بدانید

267
0:22:31,660 --> 0:22:33,600
اگر آلوده شد

268
0:22:33,600 --> 0:22:35,500
در مسیر خطا واقع میشود

269
0:22:35,500 --> 0:22:37,920
اگر پاک شد

270
0:22:37,920 --> 0:22:42,940
در مسیر ارزش ها و سعادتمندی واقع میشود

271
0:22:42,940 --> 0:22:47,720
نکته اول اهمیت خود و ارزش نفس انسانیست

272
0:22:47,720 --> 0:22:47,800
اگر پاک شد

273
0:22:47,820 --> 0:22:48,960
از دل انفس

274
0:22:48,960 --> 0:22:53,280
این عزیزترین و محبوبترین چیز نزد انسان

275
0:22:53,280 --> 0:22:55,360
نفس خیش هست

276
0:22:55,360 --> 0:22:58,680
بنابراین خداوند به انسان دستور میدهد

277
0:22:58,680 --> 0:23:01,640
مراقب این سرمایه ارزشمند باشید

278
0:23:01,640 --> 0:23:08,060
ارزش نفس منشع مسئولیت و تلاش برای هدایت هست

279
0:23:08,060 --> 0:23:12,040
خداوند راه حق را روشن کرده هست

280
0:23:12,040 --> 0:23:17,800
خدا راه حق و حقیقت رو برای انسان ها آشکار ساخته

281
0:23:17,820 --> 0:23:22,100
و مسیر درست زندگی را برای همه تبیین نموده

282
0:23:22,100 --> 0:23:27,320
این تحکید بر وجود هدایت و امکان انتخاب صحیح هست

283
0:23:27,320 --> 0:23:33,700
یعنی انسان آزاد و مختار هست بین راه حق و راه باطل

284
0:23:33,700 --> 0:23:37,540
بین روشنائی و تاریکی

285
0:23:37,540 --> 0:23:41,860
دراهی شقاوت یا سعادت

286
0:23:41,860 --> 0:23:44,620
پیام اصلی این روایت هست

287
0:23:44,620 --> 0:23:47,620
که زندگی انسان در نهایت یا بشنگیده

288
0:23:47,820 --> 0:23:50,280
شقاوت دائمی ختمی شود

289
0:23:50,280 --> 0:23:53,120
یا به سعادت پایدار

290
0:23:53,120 --> 0:23:55,900
و این خیلی جای تعمل دارد

291
0:23:55,900 --> 0:23:59,320
انتخاب مسیر حق یا باطل

292
0:23:59,320 --> 0:24:03,500
نتایج بسیار مهم و تعین کنندهی برای انسان دارد

293
0:24:03,500 --> 0:24:07,060
مسئولیت فردی و بازگشت به نفس

294
0:24:07,060 --> 0:24:08,540
انسان موظف هست

295
0:24:08,540 --> 0:24:12,060
که برای نفس خود عرضش قائل باشد

296
0:24:12,060 --> 0:24:15,800
و اون رو در مسیر الهی هدایت کند

297
0:24:15,800 --> 0:24:17,800
مراقبت از درست

298
0:24:17,820 --> 0:24:21,440
نفس و تلاش برای سعادتمندی وظیفه ایست

299
0:24:21,440 --> 0:24:24,900
که با آگاهی از راه نمائی الهی

300
0:24:24,900 --> 0:24:27,900
بردوش هر فردی قرار داده شده است

301
0:24:27,900 --> 0:24:32,840
نوری که خداوند افروخته از انار ترقه

302
0:24:32,840 --> 0:24:38,420
اشاره به روشنائی عقل، فطرت، وحی و شریعت دارد

303
0:24:38,420 --> 0:24:43,520
که راه های حق را برای انسان قابل تشخیص کردند

304
0:24:43,520 --> 0:24:46,360
این نور به انسان کمک می کند

305
0:24:46,360 --> 0:24:47,800
تا بین خیروانی و خیروانی

306
0:24:47,820 --> 0:24:49,820
دو شرط هم ییز دهد

307
0:24:49,820 --> 0:24:52,820
و انتخاب درست داشته باشد

308
0:24:52,820 --> 0:24:57,820
و صلی اللہ علی محمد و آله تاخرین

309
0:24:57,820 --> 0:25:06,820
مردم دیده ما جز به روخت ناظر نیست

310
0:25:06,820 --> 0:25:15,820
دل سرگشته ما غیر تو رازاکر نیست

311
0:25:15,820 --> 0:25:16,820
مردم دیده ما جز به روخت ناظر نیست

312
0:25:16,820 --> 0:25:17,820
مردم دیده ما جز به روخت ناظر نیست

313
0:25:17,820 --> 0:25:33,820
دل سرگشته ما غیر تو رازاکر نیست

314
0:25:33,820 --> 0:25:42,820
عشق محرام توافه هرامت می برنده

315
0:25:42,820 --> 0:25:46,820
گرچه از خون دل ریده سرگشته ما غیر تو رازاکر نیست

316
0:25:46,820 --> 0:26:09,820
موسیقی

317
0:26:09,820 --> 0:26:23,340
خدایا شکوه پروردگاریت به گستردگی بینهایت است و عظمت لاهوتیت به بیکرامگی عبد

318
0:26:23,340 --> 0:26:37,640
خدایا ما به زبان جن پذیرفتار شوکت بیمثال تو ایم و نام مهربان توست که به زبان مهر می روید

319
0:26:38,780 --> 0:26:39,640
پنجره

320
0:26:39,820 --> 0:27:00,080
خدایا خوشا در بحاران مهربانی تو زیستن

321
0:27:00,080 --> 0:27:06,080
خوشا در باغسار نیکویهای تو خرامیدن

322
0:27:06,600 --> 0:27:09,080
خوشا در گلستان بیخزان

323
0:27:09,080 --> 0:27:11,080
خوشا در بیخزان مهربانی تو زیستن

324
0:27:11,080 --> 0:27:39,060
خوشا در بیخزان مهربانی تو زیستن

325
0:27:39,060 --> 0:27:41,400
خوشا در بیخزان مهربانی تو زیستن

326
0:27:41,400 --> 0:27:41,840
خوشا در بیخزان مهربانی تو زیستن

327
0:27:41,840 --> 0:27:47,100
خوشا در بیخزان مهربانی تو زیستن

328
0:27:47,100 --> 0:27:59,100
خوشا در بیخزان مهربانی تو زیستن

329
0:27:59,100 --> 0:28:05,020
خواهد آماده در حد pieces

330
0:28:05,020 --> 0:28:05,880
خواهد آماده در حد pieces

331
0:28:05,880 --> 0:28:06,340
خواهد آماده در حد pieces

332
0:28:06,340 --> 0:28:06,740
پوتیان پایان پر در زیستی که به...

333
0:28:06,740 --> 0:28:07,140
پوتیان پایان پایان کنه thus he was able to keep his influence

334
0:28:07,140 --> 0:28:07,360
پوتیان پایان کنه thus he was able to keep his influence

335
0:28:07,360 --> 0:28:15,980
اگر فجیبانی از گناه تو به محسوب می شه

336
0:28:15,980 --> 0:28:20,540
من فجیبانم خدا

337
0:28:20,540 --> 0:28:28,060
خیلیم فجیبانم

338
0:28:28,060 --> 0:28:37,060
و این کال استغفار من الخطیعت طیبه

339
0:28:37,360 --> 0:28:43,360
اگر استغفار از خطاب

340
0:28:43,360 --> 0:28:48,540
سبب می شه گناهان بریزه

341
0:28:48,540 --> 0:28:52,940
فهنی لکمن المستغفرین

342
0:28:52,940 --> 0:28:59,720
خدا من از مستغفرینم

343
0:28:59,720 --> 0:29:05,360
امیدواران فریاد می زنم

344
0:29:05,360 --> 0:29:07,360
الهیم

345
0:29:07,360 --> 0:29:10,420
الهی علاف

346
0:29:10,420 --> 0:29:14,060
الهی العاف

347
0:29:14,060 --> 0:29:27,040
الهی العاف

348
0:29:27,040 --> 0:29:32,500
الهی العاف

349
0:29:32,500 --> 0:29:34,380
لکن اطباع

350
0:29:34,380 --> 0:29:37,120
لکن اطباع

351
0:29:37,360 --> 0:29:45,240
اخیار با تو میخوای با اتابهام رفدار کنی

352
0:29:45,240 --> 0:29:53,200
میخوای ما خزم کنی میخوای به مفجی لکل عطبا

353
0:29:53,200 --> 0:29:59,860
حتی تردان لکل عطبا