1
0:00:00 --> 0:00:05,780
قسمتش که ما افتاب فردایی

2
0:00:05,780 --> 0:00:11,660
شبیه پنجری روبه باغزی بایی

3
0:00:11,660 --> 0:00:18,960
ساعت یازده

4
0:00:18,960 --> 0:00:23,120
اینجا قمست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران

5
0:00:30 --> 0:00:59,980
قسمتش که ما افتاب فردایی

6
0:01:00 --> 0:01:29,980
ساعت یازده

7
0:01:30 --> 0:01:59,980
قسمتش که ما افتاب فردایی

8
0:02:00 --> 0:02:29,980
ساعت یازده

9
0:02:30 --> 0:02:59,980
قسمتش که ما افتاب فردایی

10
0:03:00 --> 0:03:29,980
ساعت یازده

11
0:03:30 --> 0:03:59,980
قسمتش که ما افتاب فردایی

12
0:03:59,980 --> 0:04:01,980
ساعت یازده

13
0:04:01,980 --> 0:04:29,960
قسمتش که ما افتاب فردایی

14
0:04:29,980 --> 0:04:31,980
ساعت یازده

15
0:04:31,980 --> 0:04:34,740
قسمتش که ما افتاب فردایی

16
0:04:34,740 --> 0:04:37,280
ساعت یازده

17
0:04:37,280 --> 0:04:43,320
قسمتش که ما افتاب فردایی

18
0:04:43,320 --> 0:04:49,020
ساعت یازده

19
0:04:49,020 --> 0:04:53,900
قسمتش که ما افتاب فردایی

20
0:04:53,900 --> 0:04:55,340
ساعت یازده

21
0:04:55,340 --> 0:04:56,100
قسمتش که ما افتاب فردایی

22
0:04:56,100 --> 0:04:56,860
ساعت یازده

23
0:04:56,860 --> 0:04:59,800
قسمتش که ما افتاب فردایی

24
0:04:59,800 --> 0:04:59,820
قسمتش که ما افتاب فردایی

25
0:04:59,820 --> 0:05:06,060
و امنهایی رو تشکیل دادن و خودشون مدیر محل رو انتخاب میکنن

26
0:05:06,060 --> 0:05:13,980
و ما به اعضای اون ما به عنوان مدیریت شهری خدماتم رو در اختیار ستاد قرار میدیم

27
0:05:13,980 --> 0:05:21,680
و این ستاد هستن که در زیر شاخه های خودشون در درون مساجد، مدارس و در محلات

28
0:05:21,680 --> 0:05:27,400
میتونن توصیه خدمت رو مبتنی بر حضور خود مردم داشته باشن

29
0:05:27,400 --> 0:05:33,260
ویژگی کار این استش که ما با مشارکت مردم بتونیم کارهای شهرمون رو خوب اداره کنیم

30
0:05:33,260 --> 0:05:40,840
و مردم بتونن ظرفیت های خودشون رو در خدمت به ارتقاء کفی و کمی حرکت های شهر قرار بدن

31
0:05:40,840 --> 0:05:46,260
در کنار این فضاهای آموزشی شهردار منطقه دوازده هم گوش شنوایی شده

32
0:05:46,260 --> 0:05:49,840
برای شنیدن صدایی مردم منطقه و رفع مشکلاتشون

33
0:05:50,460 --> 0:05:54,220
هر مشکلی که حیات امارای مساجد به شهرداری منتقل میکنن

34
0:05:54,220 --> 0:05:57,720
یه موقع چند تا گلدون میخوند یه موقع آسفالت جلوی مسجد رو میخوند

35
0:05:57,720 --> 0:06:03,840
یه رنگامیزه بخشی رو در آن بیانید در شهرداری ترم بنوان پشتیبانی از اقدامات فرهنگیه

36
0:06:04,360 --> 0:06:09,660
اونها در کنار اون در برنامه فرهنگی مساجد هم مشارکت صورت میگیره

37
0:06:09,660 --> 0:06:14,680
فرض کنید که همین فردام در پارک شهر گذر مساجد در روی جشن اون برگزار میکنه

38
0:06:14,680 --> 0:06:20,360
منتقل مشارکت و همراهی شهرداری ما تلاش کنید مردمی سازی رو از طریق مساجد در واقع انجام بدیم

39
0:06:20,360 --> 0:06:23,260
و اون متشد میهبر فعالیت های ما در محله باشیم

40
0:06:23,260 --> 0:06:25,740
منا شمسایی خبرگزاری استعداد و سیما

41
0:06:25,740 --> 0:06:28,320
ادامه خبرها

42
0:06:28,320 --> 0:06:37,660
همزمان با هفته وحدت مراسم اقد 210 زوج جوان در اتاق اقد حرم متحر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها برگزار شد

43
0:06:37,660 --> 0:06:42,920
علاقمندان برای استفاده از اتاق اقد حرم متحر حضرت معصومه میتوانند

44
0:06:42,920 --> 0:06:52,280
با مراجعه به نشانی اینترنتی فاطمی.amfm.ir فرایند سبت نام را انجام دهند

45
0:06:52,280 --> 0:07:01,380
و کتاب آنک آن یتیم نظر کرده حاصل 14 سال پجروهش محمد رزا سرشار نویسنده ی کتاب است که

46
0:07:01,380 --> 0:07:06,120
داستان زندگی پیامبر ازم از تولد تا به سطح و وقایه تاریخ اسلام را

47
0:07:06,120 --> 0:07:13,600
به زبانی داستانی برای مخاطب بازگو می کند. این مجموعه علاوه بر ترجمه به زبانهای انگلیسی و ترکی استانبولی

48
0:07:13,600 --> 0:07:18,560
توسط خانم بطول مشکن فام به زبان عربی هم ترجمه شده است.

49
0:07:19 --> 0:07:27,740
کتاب آنک آن یتیم نظر کرده. کتابی که به زبانهای مختلف ترجمه شده و در مدارس و دانشگاه ها تدریس می شود.

50
0:07:27,740 --> 0:07:34,080
ترجمه عربی کتاب هم که برگزیده ی کتاب سال شده از دل و جان مترجم گذشته.

51
0:07:34,080 --> 0:07:41,640
واقعا سحنایی بود که خودم هم گریه می کردم باش. زار زار من گریه می کردم که پیانبره که یتیم می شه

52
0:07:41,640 --> 0:07:51,720
و بعد از دامن عبدالمطلب منتقل می شه به دایه و بعد از دایه منتقل می شه به دامن فاطبه منتعصد و در کنار عبوتالیبه که خودش هم فقیر بوده.

53
0:07:51,920 --> 0:07:59,920
پیانبر چجوری امتنام می کرده از قضا خوردن که قضا به بقیه برسه. خب سحنایی بسیار زیوایی هست و ما کمتر این رو شنیدیم.

54
0:07:59,920 --> 0:08:04,920
رومانی تاریخی که هم نویسنده به منابع آن اضافه کرده و هم مترجم.

55
0:08:04,920 --> 0:08:10,620
بند در استفاده از منابع هیچ منبعی رو از نظر دور نداشتن.

56
0:08:10,680 --> 0:08:17,300
و تا خب انتخاب رو در چارچوبی که مورد قبول علمای دین هست انجام دادن.

57
0:08:17,320 --> 0:08:25,780
آقای سرشا خیلی زحمت گشیدن در این کتاب و واقعا عدبیاتشون عدبیات فاخریه و این امانتی بود به گردن من که ماید این امانت رو من حفظ می کردم.

58
0:08:25,780 --> 0:08:30,200
یال طول شوق المفترمی و لحفت العیونی لیف.

59
0:08:30,380 --> 0:08:33,100
کتابی با سحنه های اثر گذار.

60
0:08:33,340 --> 0:08:37,900
یه سحنهی هست که مربوط به معراج پیانبر هست.

61
0:08:38,020 --> 0:08:42,940
من خودم هر بار هر جا میخوام این دوت بسمت رو دوت مونم خودم یریم میگیرم.

62
0:08:43,020 --> 0:08:52,340
هستی جمعه در حریری از نوری آسمانی پیچیده بود و نجوائی شگفت فضا را انباشته بود.

63
0:08:52,340 --> 0:08:55,700
حالا خیلی ها کتاب آنک آن یتیم نظر کرده رو.

64
0:08:55,780 --> 0:08:57,700
کتابی کامل و جامع میدونند.

65
0:08:58,020 --> 0:09:03,520
کتابی داستانی که به صورت مستند نمیشته شده و از بقای صدر اسلام سخنگفته.

66
0:09:04,040 --> 0:09:06,500
میترالبافی خبرگذاری صدا و عصیمان.

67
0:09:07,120 --> 0:09:09,580
در پایان به آگاهی شما میرسانم.

68
0:09:09,680 --> 0:09:15
امروز جمعه 21 شهریوره 1404 حجری خرشیدی برابر است با

69
0:09:15 --> 0:09:22,380
نهام رویالوله 1447 حجری قمری و دوازده هم سپتامبر 2025 میلادی.

70
0:09:22,900 --> 0:09:25,220
هنگام ازان زهر به افق قوم.

71
0:09:25,220 --> 0:09:27,020
ساعت دوازده و سه دقیقه.

72
0:09:27,460 --> 0:09:30,120
غروب آفتاب ساعت هجده و هجده دقیقه.

73
0:09:30,220 --> 0:09:32,560
و هنگام ازان مغرب به افق قوم.

74
0:09:32,940 --> 0:09:35,700
ساعت هجده و سی و پنج دقیقه خواهد بود.

75
0:09:35,740 --> 0:09:38,040
سپاس گذارم که با این بخش خبری همراه بودید.

76
0:09:38,400 --> 0:09:43,220
بنده آرش دارابی به اتفاق همکارانم آقایان ابراهیم داودی و محمد گلغندشتی.

77
0:09:44,240 --> 0:09:47,760
جمعه آرام و برنگ خدا برای شما آرزو مندم.

78
0:09:47,880 --> 0:09:48,440
خداحافظ.

79
0:09:55,220 --> 0:10:05,220
موسیقی

80
0:10:25,220 --> 0:10:27,460
پشورنگیز فردا

81
0:10:27,460 --> 0:10:48,420
سرگشتگان کومویت

82
0:10:48,420 --> 0:10:52,620
پروای سر نداموند

83
0:10:52,620 --> 0:11:05,320
آشفتگان مویت

84
0:11:05,320 --> 0:11:09,620
از خود خبر نداموند

85
0:11:09,620 --> 0:11:13,820
آشفتگان مویت

86
0:11:13,820 --> 0:11:18,020
از خود خبر نداموند

87
0:11:18,020 --> 0:11:19,460
پار سایان

88
0:11:19,460 --> 0:11:22,600
بر درگه تو بحری

89
0:11:22,600 --> 0:11:26,600
از آب چشم اوشان

90
0:11:27,360 --> 0:11:31,720
خلق جهان از آن رو

91
0:11:31,720 --> 0:11:34,800
در رد گذر نداموند

92
0:11:34,800 --> 0:11:37,020
حجت الاسلام وحیدی

93
0:11:37,020 --> 0:11:41,600
بسم الله الرحمن الرحیم

94
0:11:42,300 --> 0:11:43,600
او خمد لله رب العالمین

95
0:11:44,400 --> 0:11:47,400
و صلی اللہ علیه و سلم محمد و آله طاهرین

96
0:11:47,400 --> 0:11:49,640
سلام علیکم و رحمت الله

97
0:11:49,640 --> 0:11:51,500
دوستان عزیز همراه در

98
0:11:51,500 --> 0:11:52,580
برنامه از این

99
0:11:52,600 --> 0:11:53,780
پار سایان

100
0:11:53,780 --> 0:11:56,380
قاجانمون پیانبر گرامی اسلام

101
0:11:56,380 --> 0:11:58,360
سلالله علیه و علیه و سلم

102
0:11:58,360 --> 0:12:00,640
در روایتی ازشون نقش شده

103
0:12:00,640 --> 0:12:02,480
میخواید خبر بهتون بدم

104
0:12:02,480 --> 0:12:04,660
که کدامی که از شماها شبیه ترینه

105
0:12:04,660 --> 0:12:05,680
به من هستید

106
0:12:05,680 --> 0:12:07,760
قالو بلا یا رسول الله

107
0:12:07,760 --> 0:12:09,860
بلا آقا جان شبیه ترینه

108
0:12:09,860 --> 0:12:12,200
انسانها به شما کیا هستن

109
0:12:12,200 --> 0:12:14,800
حضرت فرمودن احسنکم خلقن

110
0:12:14,800 --> 0:12:16,860
و علینکم کنفن

111
0:12:16,860 --> 0:12:18,600
و عبرکم به قرابته

112
0:12:19,160 --> 0:12:21,020
و اشدکم حبن

113
0:12:21,020 --> 0:12:22,600
لاخوانهی سیدهیه

114
0:12:22,600 --> 0:12:25,560
و اصبرکم علالحق

115
0:12:25,560 --> 0:12:27,920
و اکدمکم للغیز

116
0:12:27,920 --> 0:12:29,680
و احسنکم افون

117
0:12:29,680 --> 0:12:32,580
چقدر زیباست این روایت

118
0:12:32,580 --> 0:12:34,400
پیانبر خدا فرمودن

119
0:12:34,400 --> 0:12:37,100
هرکس خوشاخلاقتر از بقیه است

120
0:12:37,100 --> 0:12:39,560
هرکس نرم خوتره

121
0:12:39,560 --> 0:12:43,660
نسبت به خیشاوندانش نیکوکارتره

122
0:12:43,660 --> 0:12:48,640
هرکسی نسبت به برادرهای دینیش دوستدارتره

123
0:12:48,640 --> 0:12:52,260
هرکسی خشم خودش رو بیشتر فرو میخوره

124
0:12:52,260 --> 0:12:52,580
نسبت به خیشاوندانش نیکوکارتره

125
0:12:52,580 --> 0:12:54,540
هرکسی با گذشتره

126
0:12:54,540 --> 0:12:57,040
هرکسی با انصافتره

127
0:12:57,040 --> 0:12:59,140
هرکسی این خصوصیات رو داره

128
0:12:59,140 --> 0:13:01,600
شبیه ترین انسانها به منه

129
0:13:01,600 --> 0:13:03,100
خدا به ما توفیق بده

130
0:13:03,100 --> 0:13:05,380
شبیه پیانبر گرامی اسلام باشیم

131
0:13:05,380 --> 0:13:07,600
برای این که پیانبر گرامی اسلام

132
0:13:07,600 --> 0:13:09,240
اصوه حسن است

133
0:13:09,240 --> 0:13:10,940
اگر بخواییم رشت بکنیم

134
0:13:10,940 --> 0:13:12,820
بالا بریم به اون قل برسیم

135
0:13:12,820 --> 0:13:14,800
باید نگاه به الگو بکنیم

136
0:13:14,800 --> 0:13:17,800
و مثل الگو آهسته آهسته

137
0:13:17,800 --> 0:13:20,560
قدم برداریم و بالا بریم

138
0:13:20,560 --> 0:13:23,760
و چقدر زیباست که حواسمون باشه

139
0:13:23,760 --> 0:13:24,640
که در این آلم

140
0:13:24,640 --> 0:13:27,800
الگوی داریم که باید شبیه او باشیم

141
0:13:27,800 --> 0:13:29,860
روایت دیگری بخونم براتون

142
0:13:29,860 --> 0:13:31,880
پیانبر عظیم و شعن ما

143
0:13:31,880 --> 0:13:33,900
صلی اللہ علیه و آلیه و سلم

144
0:13:33,900 --> 0:13:34,820
فرمودن

145
0:13:34,820 --> 0:13:37,920
الى اخبرکم به عبعدکم من نیشبهن

146
0:13:37,920 --> 0:13:39,760
میخواید خبر به شما بدم که

147
0:13:40,440 --> 0:13:41,760
کی از من دورتره

148
0:13:42,280 --> 0:13:44,080
کمتر شبیه منه

149
0:13:44,080 --> 0:13:45,800
قالو بلا یا رسول الله

150
0:13:45,800 --> 0:13:46,720
بفرمایید

151
0:13:46,720 --> 0:13:47,880
حضرت فرمودن

152
0:13:47,880 --> 0:13:49,760
زشتگوی

153
0:13:50,560 --> 0:13:51,780
آبروی

154
0:13:51,780 --> 0:13:53,320
بی شرم

155
0:13:53,320 --> 0:13:54,700
بخیل

156
0:13:54,700 --> 0:13:56,160
متکبر

157
0:13:56,160 --> 0:13:57,820
کینتوز

158
0:13:57,820 --> 0:13:59,020
حسود

159
0:13:59,020 --> 0:14:00,520
سنگدل

160
0:14:00,520 --> 0:14:02,620
کسی که این صفتها رو داره

161
0:14:02,620 --> 0:14:05,580
هیچ امیدی به خیرش نیست

162
0:14:05,580 --> 0:14:07,980
و هیچ امانی از شرش نیست

163
0:14:07,980 --> 0:14:10,380
این دورترین آدم نسبت به منه

164
0:14:10,380 --> 0:14:11,700
زشتگوی

165
0:14:11,700 --> 0:14:12,640
بی آبروی

166
0:14:12,640 --> 0:14:13,440
بی شرم

167
0:14:13,440 --> 0:14:14,100
بخیل

168
0:14:14,100 --> 0:14:14,840
متکبر

169
0:14:14,840 --> 0:14:15,560
کینتوز

170
0:14:15,560 --> 0:14:17,560
خدا به همون توفیق بده

171
0:14:17,560 --> 0:14:19,980
از این اخلاقهای زشت

172
0:14:19,980 --> 0:14:20,540
دور

173
0:14:20,540 --> 0:14:21,140
باشیم

174
0:14:21,140 --> 0:14:23,600
و به اون اخلاقهای زیبای

175
0:14:23,600 --> 0:14:25,200
پیانبر گرامی اسلام

176
0:14:25,200 --> 0:14:26,440
نزدیک

177
0:14:26,440 --> 0:14:27,640
انشاءالله

178
0:14:50,540 --> 0:15:20,520
, از این اخلاقهای زشتگوی

179
0:15:20,520 --> 0:15:21,480
بعد فرموده بود

180
0:15:21,480 --> 0:15:23,960
حالت مدعی نیستم موفق شدم ها

181
0:15:23,960 --> 0:15:26,160
اما تلاش خودم رو کردم

182
0:15:26,160 --> 0:15:29
که مثل اون بزرگواران باشم

183
0:15:29 --> 0:15:30,440
این خیلی فرق می کنه

184
0:15:30,440 --> 0:15:33,320
با کسانی که اصلا هواسشون نیست

185
0:15:33,320 --> 0:15:34,520
باید خودشون رو شبیه

186
0:15:34,520 --> 0:15:35,540
حضرات معصومین

187
0:15:35,540 --> 0:15:37,420
علیه سلوات الله قرار بدن

188
0:15:37,420 --> 0:15:38,560
یکی از علما

189
0:15:38,560 --> 0:15:41,040
می گن یه وقتی من خدمت ایشون

190
0:15:41,040 --> 0:15:42,400
یه روایتی رو خوندم

191
0:15:42,400 --> 0:15:45,620
وقتی که روایت رو خوندم

192
0:15:45,620 --> 0:15:46,940
ایشون گفتن

193
0:15:46,940 --> 0:15:48,120
عجب

194
0:15:48,120 --> 0:15:51,180
من تا حالا خلاف این دوایت فکر می کردم

195
0:15:51,180 --> 0:15:53,740
ولی حالا که کلام معصوم علیه السلام

196
0:15:53,740 --> 0:15:54,400
رو شنیدم

197
0:15:54,400 --> 0:15:57,020
بلکل نظرم تغییر کرد

198
0:15:57,020 --> 0:15:59,100
خودش رو تسلیم

199
0:15:59,100 --> 0:16:01
محض حضرات معصومین

200
0:16:01 --> 0:16:03,440
علیه سلوات الله قرار داده

201
0:16:03,440 --> 0:16:04,660
و خیلی این نکته

202
0:16:04,660 --> 0:16:06,100
نکته مهم میه

203
0:16:06,100 --> 0:16:08,600
ایشون یه وقتی فرموده بود

204
0:16:08,600 --> 0:16:09,860
مرحوم علامه اسکری

205
0:16:09,860 --> 0:16:11,640
رحمت الله علیه فرموده بود

206
0:16:11,640 --> 0:16:15,040
من به حال علامه تبا تبایی

207
0:16:15,040 --> 0:16:16,500
غبته می خورم

208
0:16:16,500 --> 0:16:18,060
چرا؟

209
0:16:18,060 --> 0:16:20,660
چی شده که شما با این مقام علمی

210
0:16:20,660 --> 0:16:22,200
که داری میگی غبته می خوری

211
0:16:22,200 --> 0:16:24,760
به حال علامه تبا تبایی رحمت الله علیه

212
0:16:24,760 --> 0:16:27,120
فرموده بود به خاطر این که

213
0:16:27,120 --> 0:16:29,520
علامه تبا تبایی رحمت الله علیه

214
0:16:29,520 --> 0:16:31,420
همه امرش رو

215
0:16:31,420 --> 0:16:32,820
غرق در روایات

216
0:16:32,820 --> 0:16:35,380
اهل بیت اسمت و تهارت کرده

217
0:16:35,380 --> 0:16:36,360
اما من

218
0:16:36,360 --> 0:16:38,080
مجبورم بعضی وقتا

219
0:16:38,080 --> 0:16:40,120
روایات کسان دیگری رو هم

220
0:16:40,120 --> 0:16:42,420
بررسیب کنم اونا رو هم بیارم

221
0:16:42,420 --> 0:16:44,840
از فرق دیگه از حرفای دیگران

222
0:16:44,840 --> 0:16:46,960
اونا رو هم بیارم بخوام توی کتاب هایی

223
0:16:46,960 --> 0:16:48,680
که دارم برای دفاع از دین

224
0:16:48,680 --> 0:16:50,460
ولی علامه تبا تبایی

225
0:16:50,460 --> 0:16:52,940
تمام امرش رو غرق در

226
0:16:52,940 --> 0:16:55,120
روایات هزارات معصومین

227
0:16:55,120 --> 0:16:56,800
علیهم صلوات الله شده

228
0:16:56,800 --> 0:16:59,440
این یعنی محبت و ارادت

229
0:16:59,440 --> 0:17:00,700
به هزارات معصومین

230
0:17:00,700 --> 0:17:02,460
و این محبت رو توی

231
0:17:02,460 --> 0:17:04,640
رفتار خودشون هم علما

232
0:17:04,640 --> 0:17:06,040
نشون می دادن

233
0:17:06,040 --> 0:17:09,320
خدا رحمت کنه مرحوم علامه تبا تبایی

234
0:17:09,320 --> 0:17:10,940
با اون مراتب

235
0:17:10,940 --> 0:17:12,960
ارفانی بالایی

236
0:17:12,960 --> 0:17:14,640
که داره بحث سیر و سروک

237
0:17:14,640 --> 0:17:16,500
معنویی که داره

238
0:17:16,500 --> 0:17:18,540
اهل ذکر و دعا و

239
0:17:18,540 --> 0:17:20,100
مناجات و

240
0:17:20,100 --> 0:17:22,980
زیارت هزارات معصومینه

241
0:17:22,980 --> 0:17:24,840
خب سالهایشون

242
0:17:24,840 --> 0:17:26,580
در قم در کنار

243
0:17:26,580 --> 0:17:28,980
مرقد متحر فاطمه معصومه

244
0:17:28,980 --> 0:17:30,620
سلام الله علیها هستند

245
0:17:30,620 --> 0:17:32,980
سر از پانه می شناسه

246
0:17:32,980 --> 0:17:35,180
برای زیارت فاطمه معصومه

247
0:17:35,180 --> 0:17:37,120
مرحوم شهید متحری

248
0:17:37,120 --> 0:17:38,200
رحمت الله علی

249
0:17:38,200 --> 0:17:41,060
در جواب یکی از کسانی که

250
0:17:41,060 --> 0:17:42,660
از ایشون پرسیده بود چرا شما

251
0:17:42,660 --> 0:17:45,260
وقتی که اسم مرحوم علامه تبا تبایی رو میارید

252
0:17:45,260 --> 0:17:46,820
میگید روحی فدا

253
0:17:46,820 --> 0:17:48,800
جون من فدای استادم

254
0:17:48,800 --> 0:17:51,680
برای چی در مورد ایشون همچین حرفی میزنید

255
0:17:51,680 --> 0:17:53,520
شهید متحری رحمت الله علی

256
0:17:53,520 --> 0:17:55,100
گفته بودن من فیرسوف

257
0:17:55,100 --> 0:17:57,480
و عارف زیاد دیدم

258
0:17:57,480 --> 0:17:59,060
اما احترام

259
0:17:59,060 --> 0:18:01,360
مخصوص من به علامه تبا تبایی

260
0:18:01,360 --> 0:18:03,100
برای اینه که

261
0:18:03,100 --> 0:18:06,160
علامه تبا تبایی یک فیلسوفیست

262
0:18:06,160 --> 0:18:08,080
که آشق و دلباخته

263
0:18:08,080 --> 0:18:09,400
یه اهل بیتم هست

264
0:18:09,400 --> 0:18:11,300
بعد ادامه داده بود

265
0:18:11,300 --> 0:18:13,740
علامه تبا تبایی رحمت الله علی

266
0:18:13,740 --> 0:18:15,520
در ماه رمزان

267
0:18:15,520 --> 0:18:17,140
هر روز

268
0:18:17,140 --> 0:18:19,440
روزه خودش رو با بوسه

269
0:18:19,440 --> 0:18:21,220
بر زریه متحر فاطمه

270
0:18:21,220 --> 0:18:23,540
معصوم سلام الله علی ها افتار میکرد

271
0:18:23,540 --> 0:18:25,680
قبل از ازان مغرب

272
0:18:25,680 --> 0:18:26,840
میرفتن حرم

273
0:18:26,840 --> 0:18:28,760
نمازشون رو میخوندن

274
0:18:28,760 --> 0:18:30,680
و بعد میرفتن زیارت

275
0:18:30,680 --> 0:18:33,060
بوسه بر زریه متحر

276
0:18:33,060 --> 0:18:35,360
فاطمه معصوم سلام الله علی ها میزدن

277
0:18:35,360 --> 0:18:37,560
اینگونه روزه خودشون رو

278
0:18:37,560 --> 0:18:38,460
افتار میکردن

279
0:18:38,460 --> 0:18:40,800
حالا برمیگشتن منزل چای بخورند

280
0:18:40,800 --> 0:18:42,860
و خورما بخورند و افتار بکنند

281
0:18:42,860 --> 0:18:45,240
در مورد این ویژگیه

282
0:18:45,240 --> 0:18:46,980
که من رو شیفته

283
0:18:46,980 --> 0:18:47,860
او کرده

284
0:18:47,860 --> 0:18:50,800
علما هرچه مقامشون

285
0:18:50,800 --> 0:18:52,620
بالاتر میرفته

286
0:18:52,620 --> 0:18:55,220
و درکشون از آلم بیشتر میشده

287
0:18:55,220 --> 0:18:57
نسبت به هزارات معصومین

288
0:18:57 --> 0:18:58,900
خاکسارتر میشدن

289
0:18:58,900 --> 0:19:00,760
نسبت به اولیاء خدا

290
0:19:00,760 --> 0:19:02,880
متوازع تر میشدن

291
0:19:02,880 --> 0:19:04,800
و اهل زیارت و

292
0:19:04,800 --> 0:19:06,700
توجه و دعا بودن

293
0:19:06,700 --> 0:19:08,800
خدا همه ما رو اهل زیارت

294
0:19:08,800 --> 0:19:10,800
قرار بده توفیق زیارت

295
0:19:10,800 --> 0:19:12,680
هزارات معصومین علیهم

296
0:19:12,680 --> 0:19:14,840
سلوات الله و توجه به

297
0:19:14,840 --> 0:19:17
اون نورهای پاکیزه

298
0:19:17 --> 0:19:18,800
الهی قرار بده و ما رو

299
0:19:18,800 --> 0:19:20,660
به واسطه اونها بالا

300
0:19:20,660 --> 0:19:21,900
ببره انشاءالله

301
0:19:40,800 --> 0:19:49,980
کامشنو زبد بوی و اندو مخه

302
0:19:49,980 --> 0:19:55,400
قزه شهر عشق خون

303
0:19:55,400 --> 0:19:59,520
قزه شهر لاله ها

304
0:19:59,520 --> 0:20:03,680
شهر غیرت و شرف

305
0:20:03,680 --> 0:20:06,880
بر زمین عاشق نه

306
0:20:06,880 --> 0:20:08,420
ملت ها

307
0:20:08,420 --> 0:20:10,760
نسبت به ازاری قزه

308
0:20:10,800 --> 0:20:14,100
حساسا مسئله اول دنیا است این مسئله

309
0:20:14,100 --> 0:20:21,960
نباید بگذاریم این مسئله از نگاه عمومی بینور بلالی منحوم دنیا خارج بشه

310
0:20:21,960 --> 0:20:25,080
از این مسئله اول بودن خارج بشه

311
0:20:25,080 --> 0:20:30,420
اینجا سرزمین زیتون و سفر است

312
0:20:30,420 --> 0:20:33
خودکی خواب نان میبیند

313
0:20:33 --> 0:20:38,200
در آغوش مادری که لالایی هایش خاموش شدند

314
0:20:38,200 --> 0:20:44,720
و لپند نورسیدهی پشت مرزهایی که گردها ساختند پیر میشند

315
0:20:44,720 --> 0:20:50,660
برای زنده نگه داشتن دین و انسانی همه ما ایرانیان

316
0:20:50,660 --> 0:20:54,520
همدلانه همراه مردم مظلوم قضه هستیم

317
0:20:54,520 --> 0:20:57,200
اون یش ایران همدل ادامه دارده

318
0:20:58,240 --> 0:21:05,080
و شما عزیزان از این دو طریق میتوانید به مردم مظلوم قضه کمک کنید

319
0:21:05,080 --> 0:21:08,080
از طریق شماره کارت 6838

320
0:21:08,080 --> 0:21:10,240
9982

321
0:21:10,240 --> 0:21:12,480
707

322
0:21:12,480 --> 0:21:13,320
و یا

323
0:21:13,320 --> 0:21:17,060
خود دستوری ستاره 14 مربع

324
0:21:38,080 --> 0:21:44,360
دادلاه بزرگ بجدان هست

325
0:21:44,360 --> 0:21:48,220
نیم روزتون به خیل باشه عزیزان شنونده

326
0:21:48,220 --> 0:21:53,580
از پخش رادیو سرسری معارف با افتخار در خدمت شما هستیم

327
0:21:53,580 --> 0:21:57,220
و خدا را شاکر ایم که انتخاب شما بزرگواران

328
0:21:57,220 --> 0:22:02,300
از رسانه رادیوست و افتخار دادید رادیو سرسری معارف رو میشنوید

329
0:22:02,300 --> 0:22:05,360
دوستان در فرصت کتایی که دارم

330
0:22:05,360 --> 0:22:07,560
میخواستم در مورد مطلبی بسیار مهم

331
0:22:08,080 --> 0:22:10,360
با شما صحبت کنم

332
0:22:10,360 --> 0:22:15,080
در مورد مصرف آب و خود گوهر آب

333
0:22:15,080 --> 0:22:18,720
ببینید عزیزانی که از راه بردی ترین

334
0:22:18,720 --> 0:22:25,180
و یکی از مهم ترین کارهایی که در حفظ منابع آبی میشه انجام داد

335
0:22:25,180 --> 0:22:29,880
تلاش برای جلوگیری از هدر رفتن آب تو بخشهای مختلفه

336
0:22:29,880 --> 0:22:33,700
در بخشهای کشاورزی در حتی آبیاری

337
0:22:33,700 --> 0:22:37,600
بلوارها و باخها در سطح شهر

338
0:22:37,600 --> 0:22:38,060
یا استفاده دارید

339
0:22:38,060 --> 0:22:39,700
استفاده های شخصی یا حتی

340
0:22:39,700 --> 0:22:46,560
مصرف های ساده که به نظر ما خیلی خاص نیست

341
0:22:46,560 --> 0:22:50,380
شستن ماشین یا شستن حیات که اینا

342
0:22:50,380 --> 0:22:56,080
گاهن با مصرف بسیار زیاد آب انجام میشه

343
0:22:56,080 --> 0:22:59,560
هر قطری آب یک گوهره عرضشمنده

344
0:22:59,560 --> 0:23:03,060
و ما واقعا باید برای حفظش تلاش کنیم

345
0:23:03,060 --> 0:23:06,820
چون منابع آبی بی پایان نیست

346
0:23:08,060 --> 0:23:11,160
کشور ما هم که در طول پنج سال اخیر

347
0:23:11,160 --> 0:23:17,500
با کاهش بارش باران و در برخی از مناطق

348
0:23:17,500 --> 0:23:20,300
با خوش سالی درگیر بوده و باید

349
0:23:20,300 --> 0:23:23,060
واقعا فکری به حال مصرف آب و جلوگیری

350
0:23:23,660 --> 0:23:25,160
از حدر رفت دام بکنیم

351
0:23:25,160 --> 0:23:28,460
به گفته که آشناسان امر حدود

352
0:23:28,460 --> 0:23:32
نوت درصد از آب در حوضه کشاورزی

353
0:23:32 --> 0:23:34,240
حدر میره که این رواند باید

354
0:23:34,240 --> 0:23:37,060
مدیریت و اصلاح بشه و برای

355
0:23:37,060 --> 0:23:38,060
مدیریت و اصلاح بشه و برای مدیریت

356
0:23:38,060 --> 0:24:08,040
و که این رواند بشه و برای مدیریت

357
0:24:08,060 --> 0:24:10,940
برای قطری بارانی و زیر سطحی

358
0:24:10,940 --> 0:24:14,720
که از این طریق بتونن جلوی حدر رفت آب رو بگیرن

359
0:24:14,720 --> 0:24:17,220
و عملا سرف جوی انجام بدن

360
0:24:17,220 --> 0:24:21,780
یا این که تحچیزات مناسب انتخاب بکنن

361
0:24:21,780 --> 0:24:26,060
یا اصلاح الگوی کشت و انتخاب گیاهان مقاوم

362
0:24:26,640 --> 0:24:30,400
و حتی شیوای ساده برای جمع بری آب باران

363
0:24:30,400 --> 0:24:34,100
هم خیلی توی کاهش مصرف آب

364
0:24:34,100 --> 0:24:36,140
در حوضه کشاورزی نخش داره

365
0:24:36,140 --> 0:24:37,140
یا مهایی که کشاورزی

366
0:24:38,060 --> 0:24:40,740
نیستیم و در حرفهای دیگه

367
0:24:40,740 --> 0:24:42,800
مشغول و فعال هستیم

368
0:24:42,800 --> 0:24:45,060
به فرزندانمون یاد بدیم که

369
0:24:45,940 --> 0:24:47,880
مصرف درست آب

370
0:24:47,880 --> 0:24:49,900
سرف جویی در آب

371
0:24:49,900 --> 0:24:51,860
کم مصرف کردن نیست

372
0:24:51,860 --> 0:24:53,960
و درست مصرف کردن

373
0:24:53,960 --> 0:24:55,840
خیلی ممنونم که ما رو میشنوید

374
0:24:55,840 --> 0:24:57,060
با ما همراه باشید

375
0:24:58,120 --> 0:25:04,020
بعضی روشه سرف جویی در مصرف آب

376
0:25:04,020 --> 0:25:06,180
به سادگی آب خوردنه

377
0:25:06,180 --> 0:25:08,040
خب مطمئنن نظافت

378
0:25:08,040 --> 0:25:10,040
محیط کار بسیار درستیه

379
0:25:10,040 --> 0:25:11,820
اما اگه این نظافت با

380
0:25:11,820 --> 0:25:13,800
هدر دادن آب تصویه شده

381
0:25:13,800 --> 0:25:15,400
یه آشامیدنی همراه باشه

382
0:25:15,400 --> 0:25:18,020
نمیشه کار پسندیدهی حسابش کرد

383
0:25:18,020 --> 0:25:20,080
پس برای نظافت محیط

384
0:25:20,080 --> 0:25:22,380
مرد نظر از جمعه آشپسخانه

385
0:25:22,380 --> 0:25:24,560
پارکینگ حیات و غیره

386
0:25:24,560 --> 0:25:26,460
به جایی مصرف آب بهتر از جاروب

387
0:25:26,460 --> 0:25:27,360
استفاده بشه

388
0:25:27,360 --> 0:25:29,460
هر بار شستوشوی یک حیات کوشیک

389
0:25:29,460 --> 0:25:31,380
دوازده متری نزدیک به

390
0:25:31,380 --> 0:25:33,760
ست لیتر آب مصرف میکنه که

391
0:25:33,760 --> 0:25:35,560
عدد بسیار قابل ترجهه

392
0:25:35,560 --> 0:25:37,480
و بهتر مدیریت بشه

393
0:25:37,480 --> 0:25:45,500
عزیزان شنونده

394
0:25:45,500 --> 0:25:47,480
زمان پخش برنامه زمزم

395
0:25:47,480 --> 0:25:49,300
احکام رسیده و خواهش میکنم

396
0:25:49,300 --> 0:25:51,440
برای دریافت پاسخ

397
0:25:51,440 --> 0:25:53,660
سالهای شرعیتون با ما همراه

398
0:25:53,660 --> 0:25:55,560
باشید و این برنامه رو بشنوید

399
0:25:55,560 --> 0:25:57,720
ای دوست

400
0:25:57,720 --> 0:25:59,740
ای دوست

401
0:25:59,740 --> 0:26:01,200
فراهید

402
0:26:01,380 --> 0:26:31,360
ای دوست

403
0:26:31,380 --> 0:26:33,460
جون لنسه

404
0:26:34,040 --> 0:26:35,960
پر باز

405
0:26:35,960 --> 0:26:37,460
به آفاق

406
0:26:38,100 --> 0:26:39,460
بلند

407
0:26:39,460 --> 0:26:40,240
دست

408
0:26:40,240 --> 0:26:41,280
زمزم

409
0:26:41,280 --> 0:26:42,760
احکام

410
0:26:42,760 --> 0:26:49,580
بنامه خدا

411
0:26:49,580 --> 0:26:51,140
و حسنان به شما هموطنان

412
0:26:51,140 --> 0:26:53,120
عزیز و عرجو مند همراهانه برنامه

413
0:26:53,120 --> 0:26:54,440
زمزم احکام

414
0:26:54,440 --> 0:26:57,360
با شما بزرگوران هستیم

415
0:26:57,360 --> 0:26:59,340
در این برنامه و ابتدا

416
0:26:59,340 --> 0:27:00,280
گفتگو میکنیم

417
0:27:00,280 --> 0:27:08,960
با استاد محترم جتر اسلام و المسلمین وحید پور و سپس در قسمت دوم برنامه به سالهای شرعه شما پاسخ میگیم

418
0:27:08,960 --> 0:27:12,160
استاد وحید پور خدمتون سلام میگم خیلی خوش آمدید

419
0:27:12,160 --> 0:27:18,380
بندن خدمت جنابالی و شنواندگان عزیز این برنامه عرض سلام و احترام دارم

420
0:27:18,380 --> 0:27:25,760
در فرصت قبل یک نکته قانونی رو متذکر شدیم و حکم شرعیش رو از ازتالی توضیح خواستیم

421
0:27:25,760 --> 0:27:31,400
در خصوص افشای اصرار مربوط به بیماری بیماران

422
0:27:31,400 --> 0:27:38,680
که نباید بازگو بشه و پزشکان و کادر پزشکی باید نسبت به این مسئله آبروداری کنن

423
0:27:38,680 --> 0:27:41,680
و سر بیمار رو فاش نکنن

424
0:27:41,680 --> 0:27:50,440
در این برنامه یک مسئله دیگر رو مطرح میکنیم که در بعضی موارد اتفاقا پزش و کادر درمان

425
0:27:50,440 --> 0:27:55,620
باید نسبت به این مسئله برعکس موضوع قبلی عمل کنن

426
0:27:55,620 --> 0:28:01,180
مثلا افرادی که برای ازدواج به آزماش های تخصصی وادار میشن که انجام بدن

427
0:28:01,180 --> 0:28:08,500
اگر واقعا بیماری خاصی و موضوعی مانند اعتیاد در یکی از دو طرف وجود داره

428
0:28:08,500 --> 0:28:10,920
خب باید به طرف مقابل اطلاع داده بشه

429
0:28:10,920 --> 0:28:16,880
تا با علم آگاهی نسبت به این مسئله تصمیم بگیره اگر واقعا موافق ازدواج هست

430
0:28:16,880 --> 0:28:18,460
بدونه که همچین اشکالی هست

431
0:28:18,460 --> 0:28:22,640
حالا میخوام بدونم از نظر فقی و شرعی مسئله چوک میداره

432
0:28:22,640 --> 0:28:29,520
و آیا پیزه شیاکات درمان موظف هستن که این اشکالات رو به طرف مقابل اعلام بکنن یا نه

433
0:28:29,520 --> 0:28:31,880
بسم الله الرحمن الرحیم

434
0:28:31,880 --> 0:28:37,880
معمولا هر قاعده شرعی تبصره داره استثناد داره

435
0:28:37,880 --> 0:28:42,700
و این قاعده ایم که ما تو برنامه قبل عرض کردیم و شما هم فرمودید الان

436
0:28:42,700 --> 0:28:48,420
این بودش که افشای سر بیمار جایز نیست

437
0:28:48,420 --> 0:28:51,480
عرض کردیم تبصره داره موارد استثنایی داره

438
0:28:51,480 --> 0:28:52,420
یکی از موارد استثنایی

439
0:28:52,640 --> 0:28:53,400
از اثناش همینه

440
0:28:53,400 --> 0:28:56,340
که اگر این عیب را

441
0:28:56,340 --> 0:28:59,660
حالا عیب اسمشو بذارید یا بیماری بذارید یا هرچی

442
0:28:59,660 --> 0:29:05,500
اگر این رو به دیگرانی که لازم است به اونها گفته شود

443
0:29:05,500 --> 0:29:07,180
این عیب را نگوید

444
0:29:07,180 --> 0:29:09,700
اونها لطمه میخورن

445
0:29:09,700 --> 0:29:12,260
زندگی گاهی از هم میپاشه

446
0:29:12,260 --> 0:29:15,240
اینجا برعکس لازمه که بگوید

447
0:29:15,240 --> 0:29:17,860
حالا گاهی واقعا اتیاده

448
0:29:17,860 --> 0:29:19,260
گاهی هم ممکنه نه

449
0:29:19,260 --> 0:29:21,860
بعضی از مواردی هست که

450
0:29:21,860 --> 0:29:22,620
اگر اونها

451
0:29:22,620 --> 0:29:24,020
اگر اونها رو نگه

452
0:29:24,020 --> 0:29:26,880
بحران خانوادگی ایجاد میکنه

453
0:29:26,880 --> 0:29:28,920
بعضی از بیماری هایی

454
0:29:28,920 --> 0:29:30,500
فرض مثال میزنم

455
0:29:30,500 --> 0:29:32,760
رفته آزمایش داده

456
0:29:32,760 --> 0:29:33,620
ایڈز داره

457
0:29:34,160 --> 0:29:36,060
این نباید ازدواج بکنه

458
0:29:36,060 --> 0:29:37,840
این زندگی را از هم میپاشونه

459
0:29:37,840 --> 0:29:39,940
این وقتی تو آزمایش معلوم شد

460
0:29:39,940 --> 0:29:42,220
خدایی نکرده ممکنه حالا طرفم بیاد

461
0:29:42,220 --> 0:29:43,800
یه رشوهی هم بده

462
0:29:43,800 --> 0:29:46,580
یه رشوهی سنگینی بده بگه که

463
0:29:46,580 --> 0:29:47,320
افشان نشه

464
0:29:47,320 --> 0:29:47,960
افشان نکن

465
0:29:47,960 --> 0:29:50,300
این موظفه که به طرف مقابل بگه

466
0:29:50,300 --> 0:29:53,360
چون اینجا بحث کانون خانواده هست

467
0:29:53,360 --> 0:29:54,600
بحث یک زندگیه

468
0:29:54,600 --> 0:29:56,860
بحث پنجا سال شست سال

469
0:29:56,860 --> 0:29:58,800
زندگی مشترکه

470
0:29:58,800 --> 0:29:59,880
به همین جایی