1
0:00:00 --> 0:00:06,180
افغانستان رو ترک کردن و چقدر در همین خروجشون از افغانستان آسیبه به این کشور مظلوم زدند

2
0:00:06,180 --> 0:00:10,540
بلگردم اولین هدفی که امام رزواندون لالی پهی می گرفتن

3
0:00:10,540 --> 0:00:14,400
مسئله این بود که ساختارهای سلطه خارجی از ایران بازبین بره

4
0:00:14,400 --> 0:00:17,380
و این فضا حسبشه

5
0:00:17,380 --> 0:00:26,860
دو فرمین هدف امام این بود که یک دولت اسلامی مستقل و در این حال غیر متعهد در اون زمان بتونن تأسیس بکنند

6
0:00:26,860 --> 0:00:37,700
شما شاهد این هستید که اون زمان با توجه به این که دنیا یک فضای دو قطبی داره

7
0:00:37,700 --> 0:00:45,680
بلوک قرب و بلوک شرق قاعدتاً چندان قابل فهم حتی نیست که شما یک دولتی داشته باشید

8
0:00:45,680 --> 0:00:51,680
که نه شرقی نه قربی خیلی این قابل فهم برای حتی خود سلانه امریکایی هم نبود

9
0:00:51,680 --> 0:00:54,880
یا شما باید وابسته به بلوک قرب می بودید یا بلوک شرق

10
0:00:54,880 --> 0:00:56,680
یعنی شما در غیر از جهان سوال

11
0:00:56,860 --> 0:00:58,240
شما قابل تحریف نبودید دیگه

12
0:00:58,240 --> 0:01:05,760
امام دنبال این هست ایرانی که عملاً قبل از انقلاب اسلامی در زیر بلوک قرب تحریف می شه

13
0:01:05,760 --> 0:01:08,740
بعد از انقلاب اسلامی به صورت غیر متعهد در بیاد

14
0:01:08,740 --> 0:01:14,020
نگن حالا انقلاب شده انقلاب هم که در اون زمان بیشتر ریشه در تفکرهای شرق پایه داره

15
0:01:14,020 --> 0:01:18,960
و نگاه کومونیستی پس شما از سمت قرب می خواهید بلخیر جهت بدید خودتونه به سمت شرق

16
0:01:18,960 --> 0:01:26,080
تلاش امام اینه که ایک الگوی از یک دولت اسلامی مستقل غیر متعهد بتونه به تصویر بکشونه

17
0:01:26,080 --> 0:01:33,080
و سومین هدفی که امام رزوانلو علی در مواجههشون با ایالات متحده دارن

18
0:01:33,080 --> 0:01:38,020
اینه که بتونن علاوه بر مردم ایران ملتهای مستضعف جهان رو

19
0:01:38,020 --> 0:01:44,280
علیه نظام امپریالیسی جهانی که به رهبری امریکا داره راهبری می شه بتونن بسیج کنن

20
0:01:44,280 --> 0:01:48,260
یه بسیج عمومی مردمی ایران و جهان

21
0:01:48,260 --> 0:01:51,260
که خب به طلب ایران می شه مهور رو می شه مرکز

22
0:01:51,260 --> 0:01:57,500
تلاششون در اینه که بتونن یک بسیج جهانی مستضعفین علیه نظام امپریالیسی جهان را بندوزن

23
0:01:57,500 --> 0:02:02,820
که خب شما مکرر در تعابیر امام این غاجه استضعاف مستضعفین عالم

24
0:02:02,820 --> 0:02:05,440
اون آیه که امام بارها بهش تمسک می کنن

25
0:02:05,440 --> 0:02:07,920
و نورید و انمون علی لذین استو و عفو فی الارض

26
0:02:07,920 --> 0:02:13,980
امام با این آیه مدام می فرمان که خدا وعده داده به مستضعفین عالم که بتونید پیروز عالم بشید

27
0:02:13,980 --> 0:02:17,360
اگر شما اون اصول الهی رو رعایت کنید

28
0:02:17,360 --> 0:02:18,720
اینجا من نکته ای رو عرض کنم

29
0:02:18,720 --> 0:02:20,220
خدمت شما باشیم

30
0:02:20,220 --> 0:02:26,220
مهم توجه به این تا قبل از انقلاب اسلامی در دنیا دو اردوگاه وجود داره

31
0:02:26,220 --> 0:02:29,080
اردوگاه سلطگران و سلطپذیران

32
0:02:29,080 --> 0:02:31,240
دو اردوگاه در دنیا بیشتر نیست

33
0:02:31,240 --> 0:02:35,120
انقلاب امام این دو اردوگاه رو تبدیل به سه اردوگاه کرد

34
0:02:35,120 --> 0:02:39,140
سلطگر، سلطپذیر و سلطستیز

35
0:02:39,140 --> 0:02:42,580
این اردوگاه سوامی که امام درست می کنه

36
0:02:42,580 --> 0:02:46,260
دقیقا نقطه مقابل مطالبات نظام استقبار عالمه

37
0:02:46,260 --> 0:02:50,720
و امریکا به عنوان تلایدار و علمدار نظام استقباری در عالم

38
0:02:50,720 --> 0:02:54,060
به دنبال این بود که این اردوگاه سوام رو از بین ببره

39
0:02:54,060 --> 0:02:57,740
هنوز همین خط فرمان در عدبیات استقباری وجود داره

40
0:02:57,740 --> 0:03:03,700
اینه که عرض می کنم امام و آقای خط واحدی رو دارن در نحوه تقابلشون با امریکا پیش

41
0:03:03,700 --> 0:03:07,520
خیلی ممنون و سپاس گذارم

42
0:03:07,520 --> 0:03:13,620
ما پس از این که با مبانی فکری حضرت امام رزونالتو تعالی آشنا شدیم

43
0:03:13,620 --> 0:03:15,900
که بد گرفته از مطم قرآن هست

44
0:03:15,900 --> 0:03:24,240
مواجهه با استقبار و در حقیقت سیاست های انتخاب شده کار بردی

45
0:03:24,240 --> 0:03:27,600
که در کنار اون راه برده ارزشمند

46
0:03:27,600 --> 0:03:30,820
بتونه خودشو در سحنه یه منطقه و بینرمانه نشون بده

47
0:03:30,820 --> 0:03:34,900
رسیدیم به این که معلفه های فکری حضرت امام در این موضوع بسیار مهم

48
0:03:34,900 --> 0:03:41,660
برچه پای استقبار بود که جناب استاد مشکیباف به سه معلفه و ویژگی اشاره کردن

49
0:03:41,660 --> 0:03:46,300
یکی بحث ساختارهای حضور امریکا در ایران باید از بین بره

50
0:03:46,300 --> 0:03:51,260
که اشاره شد حدود تا هشتاز ازار نفر از نیروهای امریکا در ایران حضور داشتن

51
0:03:51,260 --> 0:03:55,380
و حقوق اونها هم از بیت المال ایران تحمیل می شد که اینها باید برن

52
0:03:55,380 --> 0:04:02,300
دوم این که از یک راه برده بسیار مهمی ما باید در اینجا استفاده کنیم

53
0:04:02,300 --> 0:04:08,580
که از تعریف زیل بلوک قرب به یک دولت مستقل اسلامی غیر متحد

54
0:04:08,580 --> 0:04:11,400
در اینجا رو کرده اون تغییر پیدا بکنم

55
0:04:11,400 --> 0:04:18,780
و الان بر این مردم ایران که حالا انتخاب شدن در این موضوع و کارشون رو به پیش می برند

56
0:04:18,780 --> 0:04:23,800
ما سایر ملن مستضعف جهان رو هم علیه امریکا بسیش کنیم

57
0:04:23,800 --> 0:04:32,360
این سه انصور و سه معلف و سه ویژگی رو در اندیشه سیاسی حضرت امام که برگرفته از مبانی قرآنی هست

58
0:04:32,360 --> 0:04:42,320
ما به وضوح می بینیم و تخصیم دو قطبی به سه قطبی سلطگر و سلط بزیر و سلط ستیز

59
0:04:42,320 --> 0:04:48,760
که این در حقیقت به مفهوم سیاسی جهان اضافه شد و این اندیشه راه بردی همچنان ادامه داریم

60
0:04:48,780 --> 0:04:58,420
با شما عزیزان هستیم همراهان خوبه برنامه راه برد و سخنان عرضشمند جناب استاد مشکی باف کارشناس این برنامه

61
0:04:58,420 --> 0:05:14,880
پاسخ به پرسش های شما درباری اندیشه های راه بردی حضرت امام و مقام معظم رحبری

62
0:05:18,080 --> 0:05:18,760
سبحانالله

63
0:05:18,760 --> 0:05:22,180
ویدیو معارف برنامه راه برد

64
0:05:48,760 --> 0:05:51,740
برای این را شکست داد

65
0:05:51,740 --> 0:05:57,880
همین ملت میداند این معنا را که اگر چنان توی یه قفلت کوچکی حالا بکنن

66
0:05:57,880 --> 0:06:03,140
یه قفلت بسیار کوچک الان اگر بکنن

67
0:06:03,140 --> 0:06:07
باز محلب بر میگرده به پنجا سال پیش از این

68
0:06:07 --> 0:06:12,020
و دیگه نمیتوند این ملت حتی بعد از پنجا سال دیگر هم

69
0:06:12,020 --> 0:06:16,880
یه همچه نهزکی را ایجاد کند و یه همچه قیام بکنند

70
0:06:16,880 --> 0:06:18,260
این ملت این را میداند

71
0:06:18,760 --> 0:06:20,760
موسیقی

72
0:06:48,760 --> 0:06:52,760
موسیقی

73
0:06:52,760 --> 0:07:10,760
موسیقی

74
0:07:10,760 --> 0:07:13,800
موسیقی

75
0:07:13,800 --> 0:07:14,740
موسیقی

76
0:07:14,740 --> 0:07:14,840
موسیقی

77
0:07:14,840 --> 0:07:15,400
موسیقی

78
0:07:15,400 --> 0:07:18,600
امراهان عزیز و بزرگبار رادیو معارف شنواندگان برنامه راه

79
0:07:18,600 --> 0:07:18,680
موسیقی

80
0:07:18,680 --> 0:07:18,720
موسیقی

81
0:07:18,720 --> 0:07:18,740
موسیقی

82
0:07:18,740 --> 0:07:36,060
بحث و گفتگوی ما با استاد مخترم و جتول اسلام و مسلمین جنابهای دکتر مهدی مشکیباف در بارگ راه بردهای مدیریتی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه نسبت به سیاست های امریکا در قبال ایران و جهان هست

83
0:07:36,060 --> 0:07:49,020
که مباحث این برنامه را جناب استاد مشکیباف با روی کرده راه بردی حضرت امام رحمت الله علیه در این خصوص توضیح میدن و باکابی میکنند

84
0:07:49,020 --> 0:08:00,520
خب جناب استاد مشکیباف حالا که مشخص شد مبنای فکری حضرت امام در این مسئله بسیار مهم برگرفته از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

85
0:08:00,520 --> 0:08:05,980
و اون راه بردهای مهم و اساسی حضرت امام را هم در قالب سمو علفه

86
0:08:05,980 --> 0:08:06,040
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

87
0:08:06,060 --> 0:08:35,980
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

88
0:08:35,980 --> 0:09:05,960
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

89
0:09:05,980 --> 0:09:35,960
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

90
0:09:35,980 --> 0:10:05,960
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

91
0:10:05,980 --> 0:10:35,960
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

92
0:10:35,980 --> 0:11:05,960
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

93
0:11:05,960 --> 0:11:35,940
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

94
0:11:35,940 --> 0:12:05,920
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

95
0:12:05,920 --> 0:12:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

96
0:12:35,900 --> 0:12:35,920
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

97
0:12:35,920 --> 0:13:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

98
0:13:05,920 --> 0:13:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

99
0:13:35,920 --> 0:14:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

100
0:14:05,920 --> 0:14:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

101
0:14:35,920 --> 0:15:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

102
0:15:05,920 --> 0:15:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

103
0:15:35,920 --> 0:16:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

104
0:16:05,920 --> 0:16:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

105
0:16:35,920 --> 0:17:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

106
0:17:05,920 --> 0:17:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

107
0:17:35,920 --> 0:18:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

108
0:18:05,920 --> 0:18:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

109
0:18:35,920 --> 0:19:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

110
0:19:05,920 --> 0:19:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

111
0:19:35,920 --> 0:20:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

112
0:20:05,920 --> 0:20:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

113
0:20:35,920 --> 0:21:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

114
0:21:05,920 --> 0:21:35,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

115
0:21:35,920 --> 0:22:05,900
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

116
0:22:05,900 --> 0:22:35,880
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

117
0:22:35,880 --> 0:23:05,860
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

118
0:23:05,880 --> 0:23:27,740
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

119
0:23:27,740 --> 0:23:31,780
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

120
0:23:32 --> 0:23:33
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

121
0:23:33 --> 0:23:34
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

122
0:23:34 --> 0:23:35,240
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

123
0:23:35,240 --> 0:23:35,720
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

124
0:23:35,720 --> 0:23:35,740
از نگاه قرآنی نسبت به استقبار هست

125
0:23:35,740 --> 0:23:39,960
دیگه ما یه سآلم مخصوص خود شنونده ها مون داریم

126
0:23:39,960 --> 0:23:42,740
اون سآل رو من بگم خدمت عزیزان

127
0:23:42,740 --> 0:23:45,500
بعد دیگه میریم کم کم سراغ تلفنها و پیام بکنم

128
0:23:45,500 --> 0:23:47,640
اما سآلی که شما قرار رو جواب بدین

129
0:23:47,640 --> 0:23:54,240
سآل خوراکی ما یه قضای اصیل ایرانی خیلی ساده و سریعه

130
0:23:54,240 --> 0:23:58,800
سوپ مانند که میدونم الان اگه بگم همتون متوجه میشین

131
0:23:58,800 --> 0:24:03,880
با پیاز گوجه رنده شده آب و تخمه مرق درست میشه

132
0:24:03,880 --> 0:24:06,560
بعضی خیلی چیزایی دیگه همش اضافه میکنند

133
0:24:06,560 --> 0:24:09,480
شما قراره بگین که چجوری درستش میکنین

134
0:24:09,480 --> 0:24:12,160
حالا اسمش چیه که ما بدونی متوجه شدین

135
0:24:12,160 --> 0:24:13,960
البته که ما حالا اسمش رو نمیگیم

136
0:24:13,960 --> 0:24:15,880
توی شهر شما به چی معروفه؟

137
0:24:16,640 --> 0:24:17,880
داخلش چی میریزین؟

138
0:24:18,580 --> 0:24:20,720
یعنی چقدر متنوع درستش میکنین؟

139
0:24:20,720 --> 0:24:21,880
چقدر دوستش دارین؟

140
0:24:22,520 --> 0:24:24,600
قضی سنتی قدیمیه دیگه

141
0:24:24,600 --> 0:24:26,480
شاید مثلا جدیدترها

142
0:24:26,480 --> 0:24:29,360
حالا متاسفانه خیلی سراغش نرن

143
0:24:29,360 --> 0:24:33,660
اما قدیمترها معمولا توی صفرها زیاد شاید دیده میشود

144
0:24:33,660 --> 0:24:37,800
سامانه پیمکی 3553 در اختیار شماست

145
0:24:37,800 --> 0:24:39,640
اما تدابیر سلامتی رو بشنن

146
0:24:39,640 --> 0:24:48,300
به نام خدا

147
0:24:48,300 --> 0:24:51,660
قضا خوردن از اصول مهمه حفظ سلامتی

148
0:24:51,660 --> 0:24:53,660
و درمان بیماری هاست

149
0:24:53,660 --> 0:24:57,200
اگرچه توجه به نوع قضا بسیار مهمه

150
0:24:57,200 --> 0:24:59,120
اما از نظر تبعیرانی

151
0:24:59,120 --> 0:25:01,800
رعایت آداب صحیح قضا خوردن

152
0:25:01,800 --> 0:25:05,760
به اندازه نوع قضا بر بدن اثر گذاره

153
0:25:05,760 --> 0:25:08,620
اصول صحیح قضا خوردن

154
0:25:08,620 --> 0:25:09,600
یک

155
0:25:09,600 --> 0:25:14,420
وعده های قضایی رو هر روز در زمان مشخصی مصرف کنین

156
0:25:14,420 --> 0:25:18,040
تا دستگاه گبارنش هزم بهتری داشته باشه

157
0:25:18,040 --> 0:25:18,940
دو

158
0:25:18,940 --> 0:25:22,780
قضایی مناسب رو به اندازه مورد نیاز بدن بخورین

159
0:25:22,780 --> 0:25:24,060
و خوب بجوین

160
0:25:24,060 --> 0:25:27,660
بهتره همراه قضا نوشیدنی مصرف نشه

161
0:25:27,660 --> 0:25:29,100
میتونین بعد از همراهی

162
0:25:29,120 --> 0:25:31,980
هر لغمه قاشق رو در بشقا بگذارین

163
0:25:31,980 --> 0:25:35,880
و برای آماده کردن لغمه بعدی اجل نکنین

164
0:25:35,880 --> 0:25:36,640
سه

165
0:25:36,640 --> 0:25:40,780
از خوردن چند نوع قضا در یک وعده خودداری کنین

166
0:25:40,780 --> 0:25:44,580
به خصوص قضاهایی که مدت هزمشون با هم متفاوته

167
0:25:44,580 --> 0:25:46,620
در یک وعده مصرف نشن

168
0:25:46,620 --> 0:25:47,680
چهار

169
0:25:47,680 --> 0:25:50,560
بهتره موقع قضا خوردن حرف نزنین

170
0:25:50,560 --> 0:25:53,540
و مشغول تماشای تلویزیون نباشین

171
0:25:53,540 --> 0:25:54,700
پنج

172
0:25:54,700 --> 0:25:58,720
در آرامش و بدون عصبانیت و استرس قضا بخورین

173
0:25:58,720 --> 0:26:01,960
و در حال حرکت یا اصداده قضا نخورین

174
0:26:01,960 --> 0:26:03,760
نکته مهم اینه که

175
0:26:03,760 --> 0:26:06,640
بلا فاصله بعد از قضا و با شکم پر

176
0:26:06,640 --> 0:26:08,740
این کارها رو انجام ندی

177
0:26:08,740 --> 0:26:11,380
ورزش یا فعالیت سنگین

178
0:26:11,380 --> 0:26:12,920
خابیدن طولانی

179
0:26:12,920 --> 0:26:15,640
خوردن میفه و نوشیدنی

180
0:26:15,640 --> 0:26:17,600
سالم بمانید

181
0:26:17,600 --> 0:26:25,920
بله اینم از آداب قضا خوردن

182
0:26:25,920 --> 0:26:27,920
که همکار خوبه مابای بختیارین

183
0:26:27,920 --> 0:26:28,700
اینم از آداب قضا خوردن

184
0:26:28,700 --> 0:26:30,540
این مطالب رو گفتن خواهیم

185
0:26:30,540 --> 0:26:32,680
دکتر هم خیلی سفارش میکنن

186
0:26:32,680 --> 0:26:35,240
معمولا توی صحبت هاشون که آداب قضا خوردن

187
0:26:35,240 --> 0:26:36,540
خیلی تو سلامتی

188
0:26:36,540 --> 0:26:39,200
تو وزن و تو همه چی تأثیر داره

189
0:26:39,200 --> 0:26:40,700
اما دوستان عزیزم

190
0:26:40,700 --> 0:26:42,720
منتظرین که شما سآلات خودتون رو

191
0:26:42,720 --> 0:26:44,540
مطرح بکنین اگر که

192
0:26:44,540 --> 0:26:46,740
میخوایین اطلاعاتی به دست بیارین رجب بیماری

193
0:26:46,740 --> 0:26:48,960
و مشکل خاصی خواهیم دکتر پاسخگو باشن

194
0:26:48,960 --> 0:27:02,460
سوالی که مخصوص به خود شماست

195
0:27:02,460 --> 0:27:04,500
رجبه قضای اصیل ایرانی

196
0:27:04,500 --> 0:27:06,120
ساده سری

197
0:27:06,120 --> 0:27:09,200
سوپ ماننده با پیاز گوجه رنده شده

198
0:27:09,200 --> 0:27:10,560
آب تخمه مرغ درست میشه

199
0:27:10,560 --> 0:27:12,720
و البته کلی مخلفات دیگه که

200
0:27:12,720 --> 0:27:14
حالا تو شهرهای مختلف

201
0:27:14 --> 0:27:15,780
ممکنه بهش اضافه بکنن

202
0:27:15,780 --> 0:27:18,240
خیلی میگن متفاوت از هم درستش بکنن

203
0:27:18,240 --> 0:27:18,940
تو شهرهای مختلف

204
0:27:18,960 --> 0:27:20,660
شما به چی این قضا معروفه

205
0:27:20,660 --> 0:27:22,480
بعد چجوری درستش میکنین

206
0:27:22,480 --> 0:27:23,700
دوستش دارین ندارین

207
0:27:23,700 --> 0:27:25,100
چقدر استفاده میکنین

208
0:27:25,100 --> 0:27:26,600
همه رو میتونید به ما بگین

209
0:27:26,600 --> 0:27:29,100
3553 در اختیارتون هست

210
0:27:29,100 --> 0:27:30,640
اما تلفون میشنبین

211
0:27:30,640 --> 0:27:42,700
باریکلا

212
0:27:42,700 --> 0:27:44,800
گول محمدی تو قضا

213
0:27:44,800 --> 0:27:45,720
گفتن زیاد استفاده میکنن

214
0:27:45,720 --> 0:27:48,420
گفتن گول محمدی تو قضا زیاد استفاده میکنن

215
0:27:48,420 --> 0:27:48,940
حالا

216
0:27:48,940 --> 0:27:50,400
یه چیزی رو کلن بگیم

217
0:27:50,400 --> 0:27:52,200
هیچ چیز زیاد استفاده نکنیم

218
0:27:52,200 --> 0:27:54,760
این که یعنی اینجوری نیست که هر چیزی

219
0:27:54,760 --> 0:27:56,540
به قول سعدی یه بیتی داره

220
0:27:56,540 --> 0:27:58,320
حالا اگر هم شعرشو درست بگم

221
0:27:58,320 --> 0:28:00,420
هم شعرشو آورچه زولال خیزد

222
0:28:00,420 --> 0:28:02,640
از خوردن پر ملال خیزد

223
0:28:02,640 --> 0:28:04,760
دیگه ما ساده تر از آب که نداریم

224
0:28:04,760 --> 0:28:06,580
هر چیزی رو زیاد رو روی کنیم

225
0:28:06,580 --> 0:28:08,780
در مصرفش قطعا مشکلاتی

226
0:28:08,780 --> 0:28:09,880
برامون ایجاد میکنه

227
0:28:09,880 --> 0:28:12,560
چون به هر حال هر چیزی یه عوارزی داره

228
0:28:12,560 --> 0:28:14,260
و خب وقتی طولانی مدت

229
0:28:14,260 --> 0:28:16,620
مصرفشون عوارزش پیشتر خودشون نشون میده

230
0:28:16,620 --> 0:28:18,020
گل محمد

231
0:28:18,020 --> 0:28:19,720
یه که از گیاهان معتر

232
0:28:19,720 --> 0:28:21,160
خوشبوه مقوی

233
0:28:21,160 --> 0:28:23,780
قوای بدنیه توی همه قوا

234
0:28:23,780 --> 0:28:24,680
گفته شده هم

235
0:28:24,680 --> 0:28:27,620
قوای روحی هم قوای جسمی

236
0:28:27,620 --> 0:28:30,120
و خب مزاجشم

237
0:28:30,120 --> 0:28:31,840
به اسطلاح تبسنتی

238
0:28:31,840 --> 0:28:33,540
مرکب القواس یعنی هم

239
0:28:33,540 --> 0:28:35,920
نشانه های سردی رو از خودش

240
0:28:35,920 --> 0:28:37,640
بروز میده هم نشانه های گرمی

241
0:28:39,880 --> 0:28:41,740
خیلی هم میگن گلاب گرمه

242
0:28:41,740 --> 0:28:43,080
خیلی هم میگن گلاب سرده

243
0:28:43,080 --> 0:28:46,240
به خاطر اون مواجهه که خودشون با گلاب داشتن

244
0:28:46,240 --> 0:28:47,440
این اتفاق وشون میفته

245
0:28:47,440 --> 0:28:50,280
ولی واقعیت اینه که هر دو خواس رو داره

246
0:28:50,280 --> 0:28:52,200
بعضی وقتا قبضش پیشتره

247
0:28:52,200 --> 0:28:53,700
بعضی وقتا ملعین بودن

248
0:28:53,700 --> 0:28:55,460
یا تلگینش پیشتره که اینم

249
0:28:55,460 --> 0:28:57,340
خیلی رایجه میگن

250
0:28:57,340 --> 0:28:59,800
گل محمدی کاشان ملعینه

251
0:28:59,800 --> 0:29:01,500
گل محمدی تبریز قابضه

252
0:29:01,500 --> 0:29:03,360
ولی به هر حال اینجوری هست

253
0:29:03,360 --> 0:29:06,180
که هم خواسیت قبض داره هم خواسیت تلگین داره

254
0:29:06,180 --> 0:29:08,600
به هر حال گیاه خوبیه

255
0:29:08,600 --> 0:29:10,240
حالا این که تو چه غذایی استفاده میشه

256
0:29:10,240 --> 0:29:11,060
خودش بحث داره

257
0:29:11,060 --> 0:29:12,520
چون بالاخره یه اطره خواستی داره

258
0:29:12,520 --> 0:29:15,320
شاید به زایق خانوادهشون میخوره

259
0:29:15,320 --> 0:29:17,400
ولی زیاده روی نکنن

260
0:29:17,400 --> 0:29:19,060
نه زیاده رویش خطاً واسه

261
0:29:19,060 --> 0:29:20,760
مشکلاتی میشه که خب مناسب نیست

262
0:29:20,760 --> 0:29:23,540
اصلاً کلن ما هیچ عدویهی و زیادشو توصیه نمیکن

263
0:29:23,540 --> 0:29:25,840
درست مثلا هفته چقدر یکی دو بار استفاده کنه

264
0:29:25,840 --> 0:29:27,720
ببینیم بستگی باز به خود آدم ها داره

265
0:29:27,720 --> 0:29:30,120
بستگی به مقداری که استفاده میکنه داره

266
0:29:30,120 --> 0:29:32,540
یعنی تو هر غذایی چقدر داره اضافه میکنه

267
0:29:32,540 --> 0:29:34,660
آره واقعا هفته دو تا سه بار

268
0:29:34,660 --> 0:29:37,300
مثلا تو دو سه وعده غذایی اشکال نداره

269
0:29:37,300 --> 0:29:38,860
ولی باز هم مقدار زیاد استفاده نکنه

270
0:29:38,860 --> 0:29:39,520
استفاده نکنه

271
0:29:39,520 --> 0:29:41,760
خیلی مچکرم از توضیحات شما

272
0:29:41,760 --> 0:29:44,620
و تشکر از شمایی که داری همراهی میکنی

273
0:29:44,620 --> 0:29:45,820
تلفانی و پیامکی

274
0:29:45,820 --> 0:29:47,460
اجازه بده من یه بار دیگه

275
0:29:47,460 --> 0:29:50,940
این غذای اصیل ایرانی سنتی رو

276
0:29:50,940 --> 0:29:52,920
براتون بخونم که قرار شد شما

277
0:29:52,920 --> 0:29:54,480
اسمشو برامو بفرستین

278
0:29:54,480 --> 0:29:57,180
گفتیم خیلی ساده و سریع درست میشه

279
0:29:57,180 --> 0:29:59,880
سوپ ماننده با پیاز گوجه رنده شده