1
0:00:00 --> 0:00:01,120
امه های بدی نبودن

2
0:00:01,120 --> 0:00:03,440
امر ابن سد

3
0:00:03,440 --> 0:00:05,960
همبازی سید و شهده بود

4
0:00:05,960 --> 0:00:07,820
تمامی اینها

5
0:00:07,820 --> 0:00:10,340
دوچار انحراف شدن چرا؟

6
0:00:10,340 --> 0:00:12
چون نفس برشون حکومت کرد

7
0:00:12,980 --> 0:00:14,660
تلهب و زبیر

8
0:00:14,660 --> 0:00:15,480
بعد از

9
0:00:15,480 --> 0:00:17,240
رسول و خدا

10
0:00:17,240 --> 0:00:19,440
اینها

11
0:00:19,440 --> 0:00:22,080
سرمایه های بسیار زیادی

12
0:00:22,080 --> 0:00:23,480
به دست آوردن

13
0:00:23,480 --> 0:00:25,780
که در تاریخ

14
0:00:25,780 --> 0:00:28,140
با تبر نمیتونستن بشکننش

15
0:00:28,140 --> 0:00:29,480
تله هاشون

16
0:00:29,480 --> 0:00:33,520
نفس بر اینا چیره شد

17
0:00:33,520 --> 0:00:36,440
سروتگرائی و سروت پرستی

18
0:00:36,440 --> 0:00:37,540
بر اینا چیره شد

19
0:00:37,540 --> 0:00:39,660
مقابل علی ابن عبی طالب استادن

20
0:00:39,660 --> 0:00:41,960
همون علی ابن عبی طالبی

21
0:00:41,960 --> 0:00:44,540
که خود اینا بارها از رسول و خدا شنیده بودن

22
0:00:44,540 --> 0:00:46,220
که انت منی

23
0:00:46,220 --> 0:00:48,140
به منزلت هارون من موسا

24
0:00:48,140 --> 0:00:50,540
ایشون مثل هارونه

25
0:00:50,540 --> 0:00:52,620
برای من نسبت به عزت موسا

26
0:00:52,620 --> 0:00:54,140
این چنین بود

27
0:00:54,140 --> 0:00:55,080
علی ابن عبی طالب

28
0:00:55,080 --> 0:00:58,300
انت خلیفتی

29
0:00:58,300 --> 0:01:00,840
وسیعی و وارسی

30
0:01:00,840 --> 0:01:03,060
لحمو که لحمی و دمو که دمی

31
0:01:03,060 --> 0:01:05,640
از پیانبر شنیده بودن

32
0:01:05,640 --> 0:01:08,080
نفس که غلبه پیدا کرد

33
0:01:08,080 --> 0:01:09,640
پول پرستی

34
0:01:09,640 --> 0:01:11,080
شحوت پرستی

35
0:01:11,080 --> 0:01:12,680
مقام پرستی

36
0:01:12,680 --> 0:01:16
دیگه چشم و گوش و قلب

37
0:01:16 --> 0:01:17,680
دیگه کور میشه

38
0:01:17,680 --> 0:01:21,540
دیگه تمام میشه کارش

39
0:01:21,540 --> 0:01:23,640
هیچ نمیفهمه

40
0:01:23,640 --> 0:01:25,580
مثل انسان

41
0:01:25,580 --> 0:01:27,860
سهر زدهی میشه انسان

42
0:01:28,300 --> 0:01:30,540
که نفسش ساهرش هست

43
0:01:30,540 --> 0:01:33,020
میبرد اونجا که خاطرخوای خوز

44
0:01:33,020 --> 0:01:34,940
کهی متوجه میشه

45
0:01:34,940 --> 0:01:37,640
وقتی که میخواد دیگه فوت کنه

46
0:01:37,640 --> 0:01:39,240
به گاه مر

47
0:01:39,240 --> 0:01:41,500
میگه رب رجعون لعل اعمل

48
0:01:41,500 --> 0:01:42,960
و صالحن فی ما ترک

49
0:01:42,960 --> 0:01:44,640
خدا برگردون کار رو درست کنم

50
0:01:44,640 --> 0:01:45,900
فهمیدم چه کار کردم

51
0:01:45,900 --> 0:01:47,820
میگن کدلا

52
0:01:47,820 --> 0:01:50,140
انها کلمتون و قالوها

53
0:01:50,140 --> 0:01:52,300
دیگه تمام شد

54
0:01:52,300 --> 0:01:54,640
دلاغافل ز سبحانی

55
0:01:54,640 --> 0:01:55,940
چه حاصل

56
0:01:55,940 --> 0:01:58,140
اسیر دست شیطانی

57
0:01:58,300 --> 0:01:59,960
چه حاصل

58
0:01:59,960 --> 0:02:02
بود قدر تو

59
0:02:02 --> 0:02:03,880
افزون از ملائک

60
0:02:03,880 --> 0:02:06,020
تو قدر خود نمیدانی

61
0:02:06,020 --> 0:02:06,800
چه حاصل

62
0:02:06,800 --> 0:02:08,760
انسان اینطور میشه

63
0:02:08,760 --> 0:02:12,140
اگر انسان

64
0:02:12,680 --> 0:02:14,440
مسلط بر نفسش

65
0:02:14,440 --> 0:02:15,460
نباشه

66
0:02:15,460 --> 0:02:18
همونی که طبیعتش

67
0:02:18 --> 0:02:18,940
هست خواهد بود

68
0:02:18,940 --> 0:02:20,820
هرچن مؤمنه

69
0:02:20,820 --> 0:02:23,120
نمازی میخونه روزه میگیره

70
0:02:23,120 --> 0:02:26,440
به وقت گناه گناش میکنه

71
0:02:26,440 --> 0:02:27,700
یکی از پادشاها

72
0:02:27,700 --> 0:02:28,140
یک

73
0:02:28,300 --> 0:02:29,860
گربه ای داشت

74
0:02:29,860 --> 0:02:32,240
این آموزش اشناده بودن

75
0:02:32,240 --> 0:02:35
که وقت شام

76
0:02:35 --> 0:02:36,300
این گربه میامد

77
0:02:36,300 --> 0:02:36,920
مینشست

78
0:02:36,920 --> 0:02:39,100
یه شم ای دست میگرف

79
0:02:39,100 --> 0:02:40,080
که سلطان

80
0:02:40,080 --> 0:02:41,340
غذا بخوره

81
0:02:41,340 --> 0:02:43,620
سلطان هم خیلی خوشش امده بود

82
0:02:43,620 --> 0:02:45,260
که همچین گربه ای تربیت شده

83
0:02:45,260 --> 0:02:46,280
برایش آوردن و

84
0:02:46,280 --> 0:02:48,260
این شم میگیره دستو

85
0:02:48,260 --> 0:02:49,980
اشون غذا میکنه

86
0:02:49,980 --> 0:02:51,220
یکی از علما

87
0:02:51,220 --> 0:02:53,700
وقتی شنید همچین مسئله ای

88
0:02:53,700 --> 0:02:55,440
با خودش یه موشی برد

89
0:02:55,440 --> 0:02:57,200
غذا که گذاشتن

90
0:02:57,200 --> 0:02:58
این پادشاها

91
0:02:58,300 --> 0:02:59,580
خیلی به این گربه

92
0:02:59,580 --> 0:03:01,320
مینازد و همچین چیزی داریم

93
0:03:01,320 --> 0:03:02,500
این عالم یواش

94
0:03:02,500 --> 0:03:03,660
این موش رو رها کرد

95
0:03:03,660 --> 0:03:04,960
گربه شم رو انداخت

96
0:03:04,960 --> 0:03:06,300
و دوید دنبال موش

97
0:03:06,300 --> 0:03:08,820
اگر انسان

98
0:03:08,820 --> 0:03:11,600
مسلط بر نفسش نباشه

99
0:03:11,600 --> 0:03:13,840
موش دنیا که آمد

100
0:03:13,840 --> 0:03:15,500
چراق دین رو رها میکنه

101
0:03:16,820 --> 0:03:18,500
به دنبال اون موش میره

102
0:03:18,500 --> 0:03:21,580
به دنبال دنیا میره

103
0:03:21,580 --> 0:03:22,840
اون موقعی امتحان

104
0:03:22,840 --> 0:03:23,760
معامله

105
0:03:23,760 --> 0:03:25,960
حرام پیش آمد

106
0:03:27,400 --> 0:03:28,200
دین راه

107
0:03:28,200 --> 0:03:28,280
دین راه

108
0:03:28,280 --> 0:03:28,960
دین راه میکنه

109
0:03:28,960 --> 0:03:31,480
لذت حرام پیش آمد

110
0:03:31,480 --> 0:03:33
دین راه میکنه

111
0:03:33 --> 0:03:36,460
غیبت پیش آمد

112
0:03:36,460 --> 0:03:37,500
شروع میکنه

113
0:03:37,500 --> 0:03:40,280
تهمت پیش آمد شروع میکنه

114
0:03:40,960 --> 0:03:43,720
نفس برش حاکمه

115
0:03:43,720 --> 0:03:45,720
برو امروز نماز مکنه

116
0:03:45,720 --> 0:03:46,800
و فردا نماز مکنه

117
0:03:46,800 --> 0:03:49,180
شاید همون بعد از غیبتشم رفت نماز کن مسجد

118
0:03:49,180 --> 0:03:52,080
اینی که انسان

119
0:03:52,080 --> 0:03:54,420
باید اقتدار بر نفس پیدا کنه

120
0:03:54,420 --> 0:03:56,140
لعلکم تتقون

121
0:03:56,140 --> 0:03:57,060
تتقون یعنی

122
0:03:57,060 --> 0:03:58,180
مسلطون

123
0:03:58,180 --> 0:03:59,220
علن نفس

124
0:03:59,220 --> 0:04:03,820
و المطیعون لله

125
0:04:03,820 --> 0:04:05,580
این میشه تتقون

126
0:04:05,580 --> 0:04:07,820
قیس ابن سعد

127
0:04:07,820 --> 0:04:09,740
بسر سعد ابن عباده بود

128
0:04:09,740 --> 0:04:12,560
سعد ابن عباده رئیس انصار

129
0:04:12,560 --> 0:04:13,320
مدینه بود

130
0:04:13,320 --> 0:04:16,180
یعنی وقتی پیانبر هجرت کرد

131
0:04:17,420 --> 0:04:20,460
آهالی مکی مسلمانان هجرت کردن

132
0:04:20,460 --> 0:04:22,520
به طرف مدینه

133
0:04:22,520 --> 0:04:24,240
به اونا میگفتن مهاجرین

134
0:04:24,240 --> 0:04:26,280
اونایی که توی مدینه بودن کمک کردن

135
0:04:26,280 --> 0:04:27,120
میشدن انصار

136
0:04:27,120 --> 0:04:28,060
رئیس

137
0:04:28,060 --> 0:04:29,900
انصار همین سعد ابن عباده بود

138
0:04:29,900 --> 0:04:33,160
پسر ای داشت به نام قیس ابن سعد

139
0:04:33,160 --> 0:04:35,200
از اون انسانهای بزرگ تاریخه

140
0:04:35,200 --> 0:04:38,400
در زمان امیر المؤمنین

141
0:04:38,400 --> 0:04:40,780
حضرت او رو کرد

142
0:04:40,780 --> 0:04:42
فرموندار

143
0:04:42 --> 0:04:43,600
مصر

144
0:04:43,600 --> 0:04:47,800
میدونید فرموندار مصر یعنی چی؟

145
0:04:47,800 --> 0:04:48,780
یعنی جای فرعون

146
0:04:48,780 --> 0:04:50,840
اینقدر مقام بهش داد

147
0:04:50,840 --> 0:04:54,680
که امر ابن آس

148
0:04:54,680 --> 0:04:56,780
وقتی که کنار معاوی آمد

149
0:04:56,780 --> 0:04:58,040
گفتی به شرط کنار درسته

150
0:04:58,060 --> 0:05:00,280
میان که فرمونداری مصر

151
0:05:00,280 --> 0:05:02,800
رو به من بدی شنو هم قبول کرد

152
0:05:03,540 --> 0:05:04,800
توتعه کرد معاویه

153
0:05:05,560 --> 0:05:09,080
به شرائط رفعه هم کرد که دیگه

154
0:05:09,080 --> 0:05:10,600
قیس ابن سعد

155
0:05:10,600 --> 0:05:12,180
نمیتونه از اونجا فرمونداری کنه

156
0:05:12,180 --> 0:05:13,960
آقا پیام داد شما

157
0:05:13,960 --> 0:05:16,320
برگرد کوفه

158
0:05:16,320 --> 0:05:18,840
محمد ابن عبی بکر

159
0:05:18,840 --> 0:05:23,180
فرزنزاده خود آقا

160
0:05:23,180 --> 0:05:24,640
این محمد ابن عبی بکر

161
0:05:24,640 --> 0:05:26
فرزند ابو بکر بود

162
0:05:26 --> 0:05:27,800
همسرش

163
0:05:28,060 --> 0:05:29,860
همسر ابو بکر

164
0:05:29,860 --> 0:05:32,720
که این محمد در دامانش رشد کرده بود

165
0:05:32,720 --> 0:05:34,260
بعد از ابو بکر

166
0:05:34,260 --> 0:05:35,700
به عقد آقا در آمد

167
0:05:35,700 --> 0:05:38,840
بعدن این بچه کچک بود

168
0:05:38,840 --> 0:05:40,180
آمد پیش امیرال مومنی

169
0:05:40,180 --> 0:05:42,120
امیرال مومنی رو تربیت کرد

170
0:05:42,120 --> 0:05:43,480
بهش بودن محمد ابن عبی

171
0:05:43,480 --> 0:05:47,140
خیلی انسان و بزرگی شد

172
0:05:47,140 --> 0:05:49,100
آقا اینو فرستاد

173
0:05:49,100 --> 0:05:49,820
مصر

174
0:05:49,820 --> 0:05:52,280
قیس ابن سعد رو گفت برگرد

175
0:05:52,280 --> 0:05:55,320
قیس ابن سعد

176
0:05:55,320 --> 0:05:57,280
وقتی برمی گشت

177
0:05:58,060 --> 0:05:59,320
خاندانش

178
0:05:59,320 --> 0:06:00,940
اونو شماتت میکردن

179
0:06:00,940 --> 0:06:03,300
میگفتن یه عمر علی علی گفتی

180
0:06:03,300 --> 0:06:04,480
علی ازلت کرد

181
0:06:04,480 --> 0:06:06,820
ببینید

182
0:06:06,820 --> 0:06:08,260
ازل شده

183
0:06:08,260 --> 0:06:10,160
از فرمانداری مصر

184
0:06:10,160 --> 0:06:14,180
خانوادشم شماتتش میکنن

185
0:06:14,180 --> 0:06:15,680
دوستانم شماتتش میکنن

186
0:06:15,680 --> 0:06:17,120
که کاشت که با علی نبودی

187
0:06:17,120 --> 0:06:19,700
با علی بودن این شراعت داره

188
0:06:19,700 --> 0:06:21,080
یک حرف زن

189
0:06:21,080 --> 0:06:23,460
گفت

190
0:06:23,460 --> 0:06:26,340
هرچی اون میکنه درسته

191
0:06:26,340 --> 0:06:27,540
نه هرچی که من

192
0:06:28,060 --> 0:06:29,480
میکنم و میفهمم

193
0:06:29,480 --> 0:06:32,440
با علی ابن عبی طالب

194
0:06:32,440 --> 0:06:34,020
متسله به هرشه

195
0:06:34,020 --> 0:06:36,120
هرچی اون میگه درسته

196
0:06:36,120 --> 0:06:38,380
نه هرچی من میخوام

197
0:06:38,380 --> 0:06:40,520
من سرواز او هستم

198
0:06:40,520 --> 0:06:41,720
گفت مصر مصر

199
0:06:41,720 --> 0:06:43,340
گفت برگرد کوفه کوفه

200
0:06:43,340 --> 0:06:46,260
گفت برو سفین میرم تو سفین میجنگه

201
0:06:46,260 --> 0:06:48,740
این نفسشو کنترول کرد

202
0:06:48,740 --> 0:06:52,340
بعد از امیرال مؤمنین

203
0:06:52,340 --> 0:06:55,140
امام حسن مجتبا

204
0:06:55,140 --> 0:06:57,500
اعلام جنگ کرد

205
0:06:57,500 --> 0:06:58,040
با معاقبه

206
0:06:58,060 --> 0:07:00,060
معاقبه

207
0:07:00,060 --> 0:07:01,160
معاقبه

208
0:07:01,160 --> 0:07:04,060
یک گروه تروریستی

209
0:07:04,060 --> 0:07:06,280
درست کرده بود که اینا سر میبریدن

210
0:07:06,280 --> 0:07:08,460
این داعش از اونجا سرچشمه گرفته

211
0:07:08,460 --> 0:07:11,740
این مغیرت ابن شعبو

212
0:07:11,740 --> 0:07:14,060
زحاک ابن قیس و بسر ابن ارتاد

213
0:07:14,060 --> 0:07:15,880
حمله کردن همین یمن

214
0:07:15,880 --> 0:07:18,700
فرماندار یمن

215
0:07:18,700 --> 0:07:20,440
عبیدالله ابن عباس بود

216
0:07:20,440 --> 0:07:22,220
پسر امموی امیرال مؤمنین

217
0:07:22,220 --> 0:07:26,220
عبیدالله اونجا حضور نداشت

218
0:07:26,220 --> 0:07:28,040
اینها حمله کردن

219
0:07:28,060 --> 0:07:29,800
به دارالخلافه

220
0:07:29,800 --> 0:07:31,900
همین گروه تروریستی

221
0:07:31,900 --> 0:07:33,300
معاویه

222
0:07:33,300 --> 0:07:36,020
سر دوتا بچه کوچک

223
0:07:36,020 --> 0:07:38,320
عبیدالله رو جلو مادر بریدن

224
0:07:38,320 --> 0:07:42,040
به خاطر اینکه ترس و وحشت ایجاد بکنه

225
0:07:42,040 --> 0:07:46,060
خب امام حسن مجتبا

226
0:07:46,060 --> 0:07:48,160
گفت چون ما میخواییم با معاویه

227
0:07:48,160 --> 0:07:50,140
و لشکرش بجنگیم

228
0:07:50,140 --> 0:07:51,860
این پسر امموی

229
0:07:51,860 --> 0:07:54,760
پدرمم آسیب دیده از معاویه هست

230
0:07:54,760 --> 0:07:55,880
عبیدالله

231
0:07:55,880 --> 0:07:57,640
اینو کنم فرمانده لشکر

232
0:07:58,060 --> 0:08:00,740
هم قومخیشه

233
0:08:00,740 --> 0:08:02,700
تأثیب رو ما داره

234
0:08:02,700 --> 0:08:04,340
هم فرزند ابن عباسه

235
0:08:05,180 --> 0:08:09,220
پسر ام پیونبره

236
0:08:09,220 --> 0:08:12,180
و هم از اون طرف آسیب دیده از اینو هست

237
0:08:12,180 --> 0:08:15,580
به قیص ابن سعد گفت

238
0:08:15,580 --> 0:08:18,240
که شما معاویه فرماندهی باش

239
0:08:18,240 --> 0:08:22,240
چون عبیدالله رو خیلی

240
0:08:22,240 --> 0:08:23,760
مطمئن نبود

241
0:08:23,760 --> 0:08:27,700
معاویه شبانه

242
0:08:28,060 --> 0:08:30,160
باید برگردن

243
0:08:30,160 --> 0:08:32,780
جاسوساش با عبیدالله صحبت کرده

244
0:08:32,780 --> 0:08:34,740
بهش گفتن

245
0:08:34,740 --> 0:08:36,180
به تو مقام میدیم

246
0:08:36,180 --> 0:08:38,620
به تو پول میدیم

247
0:08:38,620 --> 0:08:42,060
پونصد هزار درهم

248
0:08:42,060 --> 0:08:45,940
به اون پول دادن

249
0:08:45,940 --> 0:08:47,820
وعده مقامم دادن

250
0:08:47,820 --> 0:08:49,260
گفتن هیچکار نکن

251
0:08:49,260 --> 0:08:51,240
فقط فرام

252
0:08:51,240 --> 0:08:53,020
فریب گفت

253
0:08:53,020 --> 0:08:55,060
ببینید نفس آمد

254
0:08:55,060 --> 0:08:57,180
بخاطر پول

255
0:08:57,180 --> 0:08:59,420
لشکر اسلام و

256
0:08:59,420 --> 0:09:02,280
فرزند رسول و خدا را چکار کرد

257
0:09:02,280 --> 0:09:03,380
رها کرد

258
0:09:03,380 --> 0:09:04,120
رفت

259
0:09:04,120 --> 0:09:06,040
صبح لشکر بلند شد

260
0:09:06,040 --> 0:09:07,500
نماز جماعت صبح بخوند

261
0:09:07,500 --> 0:09:08,240
و دیفت فرمانده شد

262
0:09:08,240 --> 0:09:09,480
و رفت

263
0:09:09,480 --> 0:09:13,980
لشکر عبیدالله ابن عباس

264
0:09:13,980 --> 0:09:15,200
منحدم شد

265
0:09:15,200 --> 0:09:16,180
پراکنده شدن

266
0:09:16,180 --> 0:09:19,280
لشکری که زیر نظر قیص ابن سعد بود

267
0:09:19,280 --> 0:09:20,480
چار هزار نفر بودن

268
0:09:20,480 --> 0:09:24,220
هر کار معاویه و این دیاسوساش کردن

269
0:09:24,220 --> 0:09:25,480
قیص ابن سعد

270
0:09:25,480 --> 0:09:27,040
رها کنه جنگونه

271
0:09:27,180 --> 0:09:29,280
رها کنه خط مرزیره

272
0:09:29,280 --> 0:09:31,780
بگو عبیدالله هم که رفت

273
0:09:31,780 --> 0:09:32,640
ول کن

274
0:09:32,640 --> 0:09:34,280
تمام بشه

275
0:09:34,280 --> 0:09:36,700
حتی برایش توجیه میکردن

276
0:09:36,700 --> 0:09:38,620
تو اگر بیستی مسلمین کشته میشن

277
0:09:38,620 --> 0:09:41,240
هر مقامی بخوای

278
0:09:41,240 --> 0:09:42,220
هر پولی بخوای

279
0:09:42,220 --> 0:09:44,100
هر زمینی بخوای

280
0:09:44,100 --> 0:09:45,340
هر چی بخوای ما بتونیم

281
0:09:45,340 --> 0:09:46,440
گفت که یک کلام

282
0:09:46,440 --> 0:09:48,280
رحبریت

283
0:09:48,280 --> 0:09:50,880
امام حسن مشتبه هرچی گو من همون

284
0:09:50,880 --> 0:09:52,520
اشون میگه بیست من اصلاده

285
0:09:52,520 --> 0:09:54,280
گفتن شما چار هزار نفری

286
0:09:54,280 --> 0:09:55,600
اینا هشتاد هزار نفرن

287
0:09:55,600 --> 0:09:57,760
گو اگر نو هشتصد هزار نفرن بشه

288
0:09:57,760 --> 0:09:59,060
من این چار هزار نفری استدهد

289
0:09:59,060 --> 0:10:02,040
اونقدر این چار هزار نفر

290
0:10:02,040 --> 0:10:03,200
مقاومت کردن

291
0:10:03,200 --> 0:10:05,840
که معاویه گفتی که جنگ نکنید با این

292
0:10:05,840 --> 0:10:08,220
بریم با خود امام حسن

293
0:10:08,220 --> 0:10:08,820
مشتبه

294
0:10:08,820 --> 0:10:10,840
مذاکره کنیم

295
0:10:10,840 --> 0:10:12,480
فریب نخورد

296
0:10:12,480 --> 0:10:16,420
عبیدالله نفس برش حاکم شد

297
0:10:16,420 --> 0:10:19,120
امام حسن رها کرد

298
0:10:19,120 --> 0:10:20,420
لشکر رها کرد

299
0:10:20,420 --> 0:10:21,400
قیسم نصر

300
0:10:21,400 --> 0:10:23,720
بر نفسش قلبه کرده بود

301
0:10:23,720 --> 0:10:25,300
عقل حاکم بود

302
0:10:25,300 --> 0:10:27,080
لذا فریب نخورد

303
0:10:27,080 --> 0:10:29,620
ما هم همینطور هستیم

304
0:10:29,620 --> 0:10:31,100
نگیم مؤمنیم

305
0:10:31,100 --> 0:10:32,400
نگیم متدینیم

306
0:10:32,400 --> 0:10:33,760
نگیم فریب نمیخوریم

307
0:10:33,760 --> 0:10:36,640
نفس به موقع حمله میکنه

308
0:10:36,640 --> 0:10:39,620
مولوی در مسنوی داره

309
0:10:39,620 --> 0:10:41,300
یه شخصی رفت

310
0:10:41,940 --> 0:10:43,300
در زمستان برفی

311
0:10:44 --> 0:10:45,760
خیلی سختی بود

312
0:10:45,760 --> 0:10:47,300
رفت در

313
0:10:48,020 --> 0:10:48,800
بیابون

314
0:10:48,800 --> 0:10:51,560
دید یک اجده های

315
0:10:51,560 --> 0:10:52,400
افتاده

316
0:10:53,900 --> 0:10:55,220
فکر مرد

317
0:10:55,220 --> 0:10:57,480
این دوم اجده ها رو گرفت

318
0:10:57,480 --> 0:10:58,920
دوم افعی رو گرفت و

319
0:10:58,920 --> 0:11:00,560
ردوشش گذاشته بود

320
0:11:00,560 --> 0:11:02,460
دو سه متر هم اون طرف تر همینطور

321
0:11:02,460 --> 0:11:03,620
اجده ها رو زمین

322
0:11:03,620 --> 0:11:05,620
میکشنده میورد

323
0:11:05,620 --> 0:11:08,840
این افعی که آمد توی

324
0:11:08,840 --> 0:11:10,540
آبادی افتاد

325
0:11:10,540 --> 0:11:12,440
بهش میخورد و برف نبود

326
0:11:12,440 --> 0:11:13,300
زنده شد

327
0:11:13,300 --> 0:11:16,400
اول کاری که کرد خود این فردو خورد

328
0:11:16,400 --> 0:11:19,220
نفس ما هم همینطوره

329
0:11:19,220 --> 0:11:21,320
الان

330
0:11:21,320 --> 0:11:23,940
شرائط ما

331
0:11:23,940 --> 0:11:25,180
توری هست که این

332
0:11:25,220 --> 0:11:27,300
نفس مثل همون اجده های برفی

333
0:11:27,300 --> 0:11:29,380
خوابه وقتی گناه

334
0:11:29,380 --> 0:11:31,460
پیش آمدی افتاب آمد

335
0:11:31,460 --> 0:11:33,520
خورد بهش افتاب و گناه

336
0:11:33,520 --> 0:11:34,740
شروع میکنه

337
0:11:34,740 --> 0:11:42,020
در باقی امتحان

338
0:11:42,020 --> 0:11:43,540
کش میشه انسان چند مرده

339
0:11:43,540 --> 0:11:45,760
حلاجه انسان باید اینطور

340
0:11:45,760 --> 0:11:47,860
باشه باید موازه بات کنه از خودش

341
0:11:47,860 --> 0:11:49,800
خدا رحمت کنه آی پرورش

342
0:11:49,800 --> 0:11:51,520
بگو یه روزی آی پرورش بگو

343
0:11:51,520 --> 0:11:53,860
من خدمت میکردم به آقا

344
0:11:53,860 --> 0:11:55,060
باید روزفترمیشون

345
0:11:55,220 --> 0:11:56,760
خدمت امام

346
0:11:56,760 --> 0:12:00,020
دیدم داره یک هندوانه میخوره

347
0:12:00,020 --> 0:12:01,840
قاش هندوانه

348
0:12:01,840 --> 0:12:03,840
جلوشه این نیمی از هندوانه

349
0:12:03,840 --> 0:12:05,780
بسیار

350
0:12:05,780 --> 0:12:06,560
زیبا

351
0:12:06,560 --> 0:12:08,800
قرمز رنگ

352
0:12:08,800 --> 0:12:12
ما هم اینطور بود که

353
0:12:12 --> 0:12:13,360
امام هرچی میخورد

354
0:12:13,360 --> 0:12:15,920
بین دیگران تقزیم میکرد هرکز میدید

355
0:12:15,920 --> 0:12:17,620
گو من رفتم

356
0:12:17,620 --> 0:12:18,640
کار آقا داشتم

357
0:12:18,640 --> 0:12:21,720
این سحنه هم دیدم میل من به هندوانه

358
0:12:21,720 --> 0:12:22,220
کشید

359
0:12:22,220 --> 0:12:25,060
آقا مما تعارف نکرد

360
0:12:25,220 --> 0:12:27,540
گو هر معتلم میکردیم

361
0:12:27,540 --> 0:12:29,280
آقا تعارف نکرد و ما آمدیم بیرون

362
0:12:29,280 --> 0:12:31,540
آمدیم بیرون

363
0:12:31,540 --> 0:12:33,480
یک چند دقیق گذش

364
0:12:33,480 --> 0:12:34,680
امام

365
0:12:34,680 --> 0:12:37,200
صدا کرد پرورش بیا

366
0:12:37,200 --> 0:12:38,500
گو من رفتم

367
0:12:38,500 --> 0:12:41,800
آقا گفت بشینید بخورید

368
0:12:41,800 --> 0:12:43,380
گو یه نصف دیگرش

369
0:12:43,380 --> 0:12:44,380
آورده بود بیرون

370
0:12:44,380 --> 0:12:47,100
گو اینو بردارید بخورید

371
0:12:47,100 --> 0:12:49,560
گفتم آقا ببخشید من یه سآل دارم

372
0:12:49,560 --> 0:12:50,560
آقا

373
0:12:50,560 --> 0:12:52,800
گفتم آقا

374
0:12:52,800 --> 0:12:54,160
شما همیشه

375
0:12:54,160 --> 0:12:55,040
مواد غذایید

376
0:12:55,220 --> 0:12:56,820
ایتون و چیزاتون تقسیم میکرده

377
0:12:56,820 --> 0:12:57,620
بین دیگران

378
0:12:57,620 --> 0:13:00,740
چرا قبل که آمدم به این تعارف نکردی

379
0:13:00,740 --> 0:13:01,840
رفتم بیرون

380
0:13:01,840 --> 0:13:04,880
نصف دیگه هندوانه آورده میگه از این بخور

381
0:13:04,880 --> 0:13:07,960
گو آقا پرورش من

382
0:13:07,960 --> 0:13:10,680
وقتی که این هندوانه برام آوردن

383
0:13:10,680 --> 0:13:12,460
خیلی دلمو برد

384
0:13:12,460 --> 0:13:13,660
خیلی خونک

385
0:13:13,660 --> 0:13:16,180
قرمز شیری

386
0:13:16,180 --> 0:13:19,380
چون دلمو برده بود

387
0:13:19,380 --> 0:13:20,960
نفسمو

388
0:13:20,960 --> 0:13:22,020
به خودش گشنده بود

389
0:13:22,020 --> 0:13:23,520
روش نمک پاشیده بودم

390
0:13:23,520 --> 0:13:24,020
نمک

391
0:13:25,220 --> 0:13:26,880
نمک پاشیده بودم

392
0:13:26,880 --> 0:13:28,440
لذا شما نمیتونستید بخوری

393
0:13:28,440 --> 0:13:29,740
لذا تعارفت نکردم

394
0:13:29,740 --> 0:13:32,480
بعد رفتم اون نصف دیگه هش آوردم

395
0:13:32,480 --> 0:13:34,060
بری شما حالا بشین بخور

396
0:13:34,060 --> 0:13:35,800
شما از اون بخور من از این بخورم

397
0:13:35,800 --> 0:13:37,540
این میشه امام

398
0:13:37,540 --> 0:13:40,940
کنترل نفس میشه امام

399
0:13:40,940 --> 0:13:43,100
کنترل نفس میشه

400
0:13:43,100 --> 0:13:44,380
مقام معظم رهبری

401
0:13:44,380 --> 0:13:47,020
کنترل نفس میشه

402
0:13:47,020 --> 0:13:47,980
قیصب نصفت

403
0:13:47,980 --> 0:13:50,860
کنترل نفس میشه جوان با ایمانی که

404
0:13:50,860 --> 0:13:53,340
بهش پیشنهاد افتصاد اخلاقی میدن

405
0:13:53,340 --> 0:13:54,760
جوان هم هست

406
0:13:54,760 --> 0:13:57
میگه نه در محضر

407
0:13:57 --> 0:13:57,980
خدا هستم

408
0:13:57,980 --> 0:14:00,880
کنترل نفس میشه یوسف

409
0:14:00,880 --> 0:14:02,920
که زلائیخا

410
0:14:02,920 --> 0:14:04,880
پیشنهاد میده ایچ مشکلی هم

411
0:14:04,880 --> 0:14:06,820
براش نبوده میگه نه چون در محضر

412
0:14:06,820 --> 0:14:09,480
خدا هستم من این قارور را قبول نمی کنم

413
0:14:09,480 --> 0:14:11,660
کنترل نفس

414
0:14:11,660 --> 0:14:12,800
میشه امیر المؤمنین

415
0:14:12,800 --> 0:14:15,120
که برادرش عقیل میاد بهش میگه

416
0:14:15,120 --> 0:14:17,780
من نه چه اشم دارم

417
0:14:17,780 --> 0:14:19,760
فرزندان زیادی دارم

418
0:14:19,760 --> 0:14:21,820
محبت بکن

419
0:14:21,820 --> 0:14:23,320
یه مقدار از

420
0:14:23,320 --> 0:14:24,660
بیت المال در اختیارت هزبانه

421
0:14:24,760 --> 0:14:25,360
من بده

422
0:14:25,360 --> 0:14:28,760
تو که به همه میدی به منم بده

423
0:14:29,380 --> 0:14:30,960
آتش میاره کنار دستش

424
0:14:30,960 --> 0:14:32,720
میگه بگیر دستش کشیده بود

425
0:14:32,720 --> 0:14:34,740
کنار گفته تو آتش

426
0:14:34,740 --> 0:14:35,660
تو دستم میذاری

427
0:14:35,660 --> 0:14:38,900
گفته تو میخوایی که من از بیت المال

428
0:14:38,900 --> 0:14:40,600
مسلمین بردارم بدم به تو

429
0:14:40,600 --> 0:14:44,540
چطور تو این آتش قبول نمی کنی

430
0:14:44,540 --> 0:14:46,740
من آتش جهنم را قبول بکنم

431
0:14:46,740 --> 0:14:48,760
و السلام علیکم

432
0:14:48,760 --> 0:14:50,780
و رحمت الله و برکاته

433
0:14:54,760 --> 0:15:18,820
حامد بخش ۲۰ برنامه را دیگه

434
0:15:18,820 --> 0:15:20,600
لوی ماورف را میشنوید

435
0:15:20,600 --> 0:15:22,780
تا ساعت شهش بامداد انشاءالله

436
0:15:22,780 --> 0:15:24
در کنار تن هستیم

437
0:15:24 --> 0:15:24,740
با این مکارم خوبنه

438
0:15:24,760 --> 0:15:27,880
فقه آل محمد و تنفس صبح

439
0:15:27,880 --> 0:15:32,260
فقه آل محمد اختصاص داره به درس خارج فقه

440
0:15:32,260 --> 0:15:34,560
حضرت آیت الله جوادی آمولی

441
0:15:34,560 --> 0:15:38,060
که از شما راقباندان به دروس حوزبی دوست میکنم

442
0:15:38,060 --> 0:15:42,680
با این برنامه هم به مدت سی دقیقه همراه باشید

443
0:15:54,760 --> 0:16:23,760
موسیقی

444
0:16:23,760 --> 0:16:24,560
سید

445
0:16:24,560 --> 0:16:24,740
هید

446
0:16:24,740 --> 0:16:27,500
آل محمد

447
0:16:54,740 --> 0:17:01,740
مرحوم و حقیق در شرایع

448
0:17:02,380 --> 0:17:04,540
در زیل مقصد ثوم

449
0:17:04,540 --> 0:17:07,300
این فر رو مطرح میکنن

450
0:17:07,300 --> 0:17:11,100
که اگر مدعا علی اقرار کرد

451
0:17:11,100 --> 0:17:13,160
رزیخه قاضی چیست

452
0:17:13,160 --> 0:17:15,760
فرمود المقصد و سالس

453
0:17:15,760 --> 0:17:18,600
فی جواب المدعا علی

454
0:17:18,600 --> 0:17:23,040
و هوه اما اقرارون و انکارون و سکوت

455
0:17:23,040 --> 0:17:24,040
اما اقرار

456
0:17:24,740 --> 0:17:27,660
اگر مدعا علی اقرار کرد

457
0:17:27,660 --> 0:17:32,700
آیا حاکم حتما باید مبادرت به حکم بکند

458
0:17:32,700 --> 0:17:37,700
یا مدعی باید تلق حکم بکند

459
0:17:37,700 --> 0:17:39,660
این مطلب روشن است

460
0:17:39,660 --> 0:17:43,660
که از اول تا آخر محکمه

461
0:17:43,660 --> 0:17:47,140
زمام کار به دست مدعی است

462
0:17:47,140 --> 0:17:52,820
اگر مدعی در هر مقته از مقاطع این محکمه

463
0:17:52,820 --> 0:17:54,540
خواست عفو کنه

464
0:17:54,540 --> 0:17:56,660
یا سلح کند

465
0:17:56,660 --> 0:17:59,280
نیازی به حکم حاکم نیست

466
0:17:59,280 --> 0:18:02,360
حکم حاکم وقتی است که

467
0:18:02,360 --> 0:18:07,180
مدعی بر دعوای خود اصرار داشته باشد

468
0:18:07,180 --> 0:18:10,260
و از حاکم حکم طلب کند

469
0:18:10,260 --> 0:18:13,400
اما اگر خواستن سلح کنند

470
0:18:13,400 --> 0:18:15,060
یا عفو کنند

471
0:18:15,060 --> 0:18:18,880
نزایی در کار نیست تا محکمه دخالت کند

472
0:18:18,880 --> 0:18:22,180
پس اگر مدعا علی اقرار کرد

473
0:18:23,260 --> 0:18:24,180
حاکم فراموشت

474
0:18:24,540 --> 0:18:27,040
قورن حکم بکند نیست

475
0:18:27,040 --> 0:18:29,780
اگر مدعی گفت

476
0:18:29,780 --> 0:18:32,660
حالا که اقرار کرد با خودمون با هم میسازیم

477
0:18:32,660 --> 0:18:35
دیگه نیازی به حکم حاکم نیست

478
0:18:35 --> 0:18:39,020
پس این چیلی نیست که وقتی کسی وارده محکمه شد

479
0:18:39,020 --> 0:18:42,540
الا و لابد زمام کار به دست حاکم باشد

480
0:18:43,180 --> 0:18:43,560
نه

481
0:18:43,560 --> 0:18:48,080
در اون مسائلی که حق حکومت مطرح است

482
0:18:48,080 --> 0:18:49,380
نه حق شخص

483
0:18:49,380 --> 0:18:52,640
و دو طرف دعواشون در این است

484
0:18:52,640 --> 0:18:54,380
که تو به حکومت بدهید

485
0:18:54,540 --> 0:18:54,900
کاری

486
0:18:54,900 --> 0:18:58,320
این یکی میگه تو به حکومت بده کاری

487
0:18:58,320 --> 0:19:01,780
در حقیقت طلب کار حکومت است

488
0:19:01,780 --> 0:19:03,220
نه احد و طرف این

489
0:19:03,220 --> 0:19:06,560
در اینجا حق با اونها نیست

490
0:19:06,560 --> 0:19:08,280
حق با حاکم است

491
0:19:08,280 --> 0:19:11,540
که از طرف حکومت ادعای دارد

492
0:19:12,080 --> 0:19:18,920
اگر حکم الله باشد

493
0:19:18,920 --> 0:19:22,460
در اختیار مدعی نیست

494
0:19:22,460 --> 0:19:24,460
مگر این که قصاص باشد

495
0:19:24,540 --> 0:19:25,600
یا دیعه باشد

496
0:19:25,600 --> 0:19:27,040
که عبر مالی مطرح است

497
0:19:27,040 --> 0:19:29,760
که حق مدعی مطرح است

498
0:19:29,760 --> 0:19:32,680
اونجا که حق مدعی مطرح است

499
0:19:32,680 --> 0:19:35,820
حاکم مبذف نیست

500
0:19:35,820 --> 0:19:37,660
که سریعا حاکم بکند

501
0:19:37,660 --> 0:19:40,220
باید به مدعی مراجعه کند

502
0:19:40,220 --> 0:19:42,380
که آه شما صرف میکنی

503
0:19:42,380 --> 0:19:44,160
یا حف میکنی

504
0:19:44,160 --> 0:19:46,280
یا دعوی ادامه دارد

505
0:19:46,280 --> 0:19:47,420
که من حاکم بکنم

506
0:19:47,420 --> 0:19:50,600
لذا شما فرمان به این که

507
0:19:50,600 --> 0:19:53,880
فیلزم و ازاکان و جاویزت تصرف

508
0:19:53,880 --> 0:19:54,380
بگویید

509
0:19:54,540 --> 0:20:07,500
ایشون به نغل قول اکتفا کرده

510
0:20:07,500 --> 0:20:09,980
ولی این تفسیل لازم است

511
0:20:09,980 --> 0:20:14,840
که اگر حق حکومت مطرح باشد

512
0:20:14,840 --> 0:20:17,200
زمام امر به دست غازی است

513
0:20:17,200 --> 0:20:19,940
و اگر حق شخص باشد

514
0:20:19,940 --> 0:20:22,520
زمام هو اغر دست شخص است

515
0:20:22,520 --> 0:20:24,520
دریان سرکاری

516
0:20:24,540 --> 0:20:26,700
تا آخر دعوا باقی است

517
0:20:26,700 --> 0:20:30,100
جریان اف تا آخر دعوا باقی است

518
0:20:30,100 --> 0:20:31,680
اگر مدعی گفت

519
0:20:31,680 --> 0:20:32,800
حالا اگر اغرار کرد

520
0:20:32,800 --> 0:20:34,060
من سرفرنزر کرده

521
0:20:34,060 --> 0:20:35,360
من گذشتم

522
0:20:35,360 --> 0:20:38,080
دیگه قاضی موظف نیست

523
0:20:38,080 --> 0:20:38,760
حکم بکند

524
0:20:38,760 --> 0:20:40,800
فته هست سله

525
0:20:40,800 --> 0:20:44,300
اگر مدعی اغرار کرد

526
0:20:44,300 --> 0:20:46,720
و حک حکمتی بود

527
0:20:46,720 --> 0:20:50,140
که گوشه از اون به طرف این بابسته است

528
0:20:50,140 --> 0:20:52,760
چون حکم حکومت مطرح است

529
0:20:52,760 --> 0:20:54,380
هیچ کدام ساهمی بوده

530
0:20:54,380 --> 0:20:56,960
حق نیستن بلعصر

531
0:20:56,960 --> 0:20:59,160
پس بنابراین اون میتوانند حکم کنند

532
0:20:59,160 --> 0:21:00,140
و اگر نه

533
0:21:00,140 --> 0:21:01,520
امر شخصی بود

534
0:21:01,520 --> 0:21:05,800
که تمام مالیت به مدعی بابسته بود

535
0:21:05,800 --> 0:21:07,520
حق مدعی است

536
0:21:07,520 --> 0:21:10,200
تا آخر هم میتوانند سل کنند

537
0:21:10,200 --> 0:21:12,020
هم میتوانند اف کنند

538
0:21:12,020 --> 0:21:14,380
هم میتوانند درخواست حکم کنند

539
0:21:14,380 --> 0:21:15,440
این یه مطلب

540
0:21:15,440 --> 0:21:18
مطلب دیگر این که

541
0:21:18 --> 0:21:21,200
حالا اگر روشن شد که حق با مدعی است

542
0:21:21,200 --> 0:21:22,520
و او هم اغرار کرد

543
0:21:23,340 --> 0:21:24,360
حالا که اغرار کرده

544
0:21:24,380 --> 0:21:26,740
و ندارد بدهد

545
0:21:26,740 --> 0:21:28,500
اگر دارد که ازش میگرد

546
0:21:28,500 --> 0:21:30,360
اگر دارد

547
0:21:30,360 --> 0:21:32,440
اگر نداد حاکم شر

548
0:21:32,440 --> 0:21:33,260
میگیرد

549
0:21:33,260 --> 0:21:35,840
در صورتی که مدعی طلب بکنه

550
0:21:35,840 --> 0:21:37,980
که شما این حکم رو

551
0:21:37,980 --> 0:21:39,860
سادر کنید و اجرا کنید

552
0:21:39,860 --> 0:21:41,540
سه مقته است

553
0:21:41,540 --> 0:21:43,740
مقته اولی است که

554
0:21:43,740 --> 0:21:45,700
مدعی به مدع علی

555
0:21:45,700 --> 0:21:47,120
تره دعوام کنند

556
0:21:47,120 --> 0:21:49,580
مدعی شهاد اقامی کرد

557
0:21:49,580 --> 0:21:52
یا سوگند ایاد کرد

558
0:21:52 --> 0:21:53,720
مدعی و ثابت شد

559
0:21:53,720 --> 0:21:54
که مدعی

560
0:21:54,380 --> 0:21:55,400
اقامی بدهگار است

561
0:21:55,400 --> 0:21:57,700
او هم اغرار کرد

562
0:21:57,700 --> 0:22:00,800
از این جایی که دو مقته و تره است

563
0:22:00,800 --> 0:22:02,640
یا سر میکنند

564
0:22:02,640 --> 0:22:04,760
یا در گرفتن مال

565
0:22:04,760 --> 0:22:06,240
فرصت میدن

566
0:22:06,240 --> 0:22:07,320
به امثال زاده

567
0:22:07,320 --> 0:22:09,620
اگر چنون چه

568
0:22:09,620 --> 0:22:12,640
خواستن مال رو بگیرند

569
0:22:12,640 --> 0:22:14,380
و او کتاهی کرد

570
0:22:15 --> 0:22:16,520
حاکم میتواند

571
0:22:16,520 --> 0:22:17,760
وارد

572
0:22:17,760 --> 0:22:20
اجرا بشود

573
0:22:20 --> 0:22:22,220
که از این به بعد دیگه او

574
0:22:22,220 --> 0:22:23,640
حاکم است

575
0:22:24,380 --> 0:22:28,160
قبلن فرق بین حاکم و حاکم گذشت

576
0:22:28,160 --> 0:22:29,580
او حاکم بود

577
0:22:29,580 --> 0:22:30,680
و حکم کرد

578
0:22:30,680 --> 0:22:32,940
و ثابت شد که این شخص بدهگار است

579
0:22:32,940 --> 0:22:36,020
حالا باید این حکم اجرا بشود

580
0:22:36,020 --> 0:22:37,980
او حق زندان دارد

581
0:22:37,980 --> 0:22:39,320
حق تبعید دارد

582
0:22:39,320 --> 0:22:40,560
حق حفظ دارد

583
0:22:40,560 --> 0:22:41,940
حق تحذیر دارد

584
0:22:41,940 --> 0:22:45,180
از این به بعد او حاکم است

585
0:22:45,180 --> 0:22:47,180
او میتواند اجرا بکنند

586
0:22:47,180 --> 0:22:49,160
مگر این که مدعی

587
0:22:49,160 --> 0:22:50,380
عفو کنند

588
0:22:50,380 --> 0:22:51,900
یا خودشون سر کنند

589
0:22:51,900 --> 0:22:52,900
و امثال زاده

590
0:22:52,900 --> 0:22:54,220
حالا اگر

591
0:22:54,220 --> 0:22:56,420
ثابت شد که بدهگار است

592
0:22:56,420 --> 0:22:58,420
و مدعی هم خواهان

593
0:22:58,420 --> 0:22:59,920
اجرا این حکم است

594
0:22:59,920 --> 0:23:01,340
از این به بعد

595
0:23:01,340 --> 0:23:04,280
آیا فرصت هست

596
0:23:04,280 --> 0:23:05,900
باید فرصت بدهد

597
0:23:05,900 --> 0:23:07,060
انکان زوستت

598
0:23:07,060 --> 0:23:11,020
یا این باید

599
0:23:11,020 --> 0:23:12,460
ثابت بشود

600
0:23:12,460 --> 0:23:14,720
که این شخص ندارد

601
0:23:14,720 --> 0:23:16,560
نه بالفید

602
0:23:16,560 --> 0:23:17,460
نه بالقوه

603
0:23:17,460 --> 0:23:19,680
نه مالی دارد

604
0:23:19,680 --> 0:23:21,160
که دینشو ادا کند

605
0:23:21,160 --> 0:23:23,480
نه توانی دارد

606
0:23:23,480 --> 0:23:24,840
که کار بکند

607
0:23:24,840 --> 0:23:26,200
و دین رو ادا کند

608
0:23:26,200 --> 0:23:29,480
اگر هیچ کدام از این درانه دارد

609
0:23:29,480 --> 0:23:31,400
تو نظرتون اینا میسرد

610
0:23:31,400 --> 0:23:34,840
بدون در نظر گرفتن این

611
0:23:34,840 --> 0:23:36,440
آیا مسئله زندان

612
0:23:36,440 --> 0:23:37,920
مطرح است یا نه

613
0:23:37,920 --> 0:23:40,660
میفرماید فهیر روایتانه

614
0:23:40,660 --> 0:23:42,560
این دوتا روایت

615
0:23:42,560 --> 0:23:43,700
از دو روش

616
0:23:43,700 --> 0:23:44,920
اویل مؤمنین

617
0:23:44,920 --> 0:23:46,880
سلام الله علیه اقصود است

618
0:23:46,880 --> 0:23:49,220
که در یک جا زندان برد

619
0:23:49,220 --> 0:23:50,980
در یک جا فرصت داد

620
0:23:50,980 --> 0:23:52,940
مصرح زدید

621
0:23:52,940 --> 0:23:54,380
از در اصوری

622
0:23:54,380 --> 0:23:57,380
به فعل نمیشه و استدلال کرد

623
0:23:57,380 --> 0:23:59,740
مگر فعل جمعه نه بل جمعه

624
0:23:59,740 --> 0:24:01,360
اون قول است که

625
0:24:01,360 --> 0:24:03,100
بل جمعه یعنی اموم

626
0:24:03,100 --> 0:24:04,500
یا اطلاع دارد

627
0:24:04,500 --> 0:24:07,220
اما فعل فعل جمعه است

628
0:24:07,220 --> 0:24:08,300
نه بل جمعه

629
0:24:08,300 --> 0:24:10,560
هیچ فعلی نه اموم دارد

630
0:24:10,560 --> 0:24:11,900
و نه اطلاع دارد

631
0:24:11,900 --> 0:24:14,560
اگر یک کار رو حضرت کرد

632
0:24:14,560 --> 0:24:16,680
من از اون خضییتون فی باقی

633
0:24:16,680 --> 0:24:18,960
خصوصیتشی که نمیدونیم

634
0:24:18,960 --> 0:24:21,080
کاری که معصوم کرد

635
0:24:21,080 --> 0:24:22,780
فعل جمعه ثابت میکنه

636
0:24:22,940 --> 0:24:24,120
که این مشروع است

637
0:24:24,120 --> 0:24:25,100
نه بل جمعه

638
0:24:25,100 --> 0:24:27,520
کار اطلاع ندارد

639
0:24:27,520 --> 0:24:29,780
کار اموم ندارد

640
0:24:29,780 --> 0:24:32,160
این قول است که اطلاع دارد

641
0:24:32,160 --> 0:24:34,360
این قول است که اموم دارد

642
0:24:34,360 --> 0:24:37,840
لذا در دو جریانی که

643
0:24:37,840 --> 0:24:40,800
از هستمی سلام الله نرخ شد

644
0:24:40,800 --> 0:24:43,300
که حضرت در یک جا به زندان بود

645
0:24:43,300 --> 0:24:45,060
در یک جا به زندان نبود

646
0:24:45,060 --> 0:24:48
نمیشه گفت این دو تره باید متعارضه

647
0:24:48 --> 0:24:50,780
و باید ببینیم جاهر و ازهر کدومه

648
0:24:50,780 --> 0:24:52,360
نسو زاهر کدومه

649
0:24:52,360 --> 0:24:52,780
تعالیمه

650
0:24:52,940 --> 0:24:53,580
روز نیست

651
0:24:53,580 --> 0:24:55,080
نه اون اطلاع دارد

652
0:24:55,080 --> 0:24:56,580
نه این اطلاع دارد

653
0:24:56,580 --> 0:24:58,700
هم او فیل جمعه را ثابت میکند

654
0:24:58,700 --> 0:25:00,060
هم این فیل جمعه را

655
0:25:00,060 --> 0:25:02,240
باید خصیصه اون را دید

656
0:25:02,240 --> 0:25:04,020
و خصیصه این را دید

657
0:25:04,020 --> 0:25:06,140
خصوصیت های اون پورد

658
0:25:06,140 --> 0:25:08,160
باعث زندان بردنه

659
0:25:08,160 --> 0:25:10,680
خصوصیت های این مورد

660
0:25:10,680 --> 0:25:13,240
باعث رها کردنه

661
0:25:13,240 --> 0:25:16,040
رزید استدلال به قول

662
0:25:16,040 --> 0:25:17,940
غیر از استدلال به فعل است

663
0:25:17,940 --> 0:25:20,240
مسئله زاهر و ازهر

664
0:25:20,240 --> 0:25:21,740
مسئله نسو زاهر

665
0:25:21,740 --> 0:25:23,060
مسئله مطلق بغیر

666
0:25:23,060 --> 0:25:24,760
مسئله آموخ هاست

667
0:25:24,760 --> 0:25:26,680
همه این ها مرغوله

668
0:25:26,680 --> 0:25:30,100
فیل هیچ کدوم از این حرف ها را ندارد

669
0:25:30,100 --> 0:25:31,380
فیل فقط

670
0:25:31,380 --> 0:25:33,200
فیل جمعه ثابت میکند

671
0:25:33,200 --> 0:25:35,140
نه بیل جمعه اطلاع دارد

672
0:25:35,140 --> 0:25:37,060
نه اموم دارد نه امثال دارد

673
0:25:37,060 --> 0:25:38,660
پس اگه دوتا کار

674
0:25:38,660 --> 0:25:40,720
از وجود این باره که

675
0:25:40,720 --> 0:25:42,160
معصوم سلامون دارید

676
0:25:42,160 --> 0:25:43,740
در دو مورد انجام شد

677
0:25:43,740 --> 0:25:46,180
نباید گفت که اینو متعارضانن

678
0:25:46,180 --> 0:25:47,500
ما چی رو جمع بکنیم

679
0:25:47,500 --> 0:25:49,800
اون قضیه یا دنفی واقعه

680
0:25:49,800 --> 0:25:52,140
این قضیه یا دنفی واقعه

681
0:25:52,140 --> 0:25:54,040
اون خصوصی های خودش دارد

682
0:25:54,040 --> 0:25:55,200
این خصوصی های خودش دارد

683
0:25:55,200 --> 0:25:57,060
هر دو هم جمع جایز هست

684
0:25:57,060 --> 0:25:59,800
اشون میفرمن به این که

685
0:25:59,800 --> 0:26:00,880
برهوم حقیق

686
0:26:00,880 --> 0:26:03,380
در شرایع

687
0:26:03,380 --> 0:26:05,260
اگر اقرار کرد

688
0:26:05,260 --> 0:26:07,380
ولی نداشت بدهد

689
0:26:07,380 --> 0:26:08,960
و ادعای احسار کرد

690
0:26:08,960 --> 0:26:10,620
و لود ده ال احسار

691
0:26:10,620 --> 0:26:13,040
اگر گفت من ندارم

692
0:26:13,040 --> 0:26:15,940
خب این بررسی میشود

693
0:26:15,940 --> 0:26:17,480
صرف این که او

694
0:26:17,500 --> 0:26:19,400
ادعا کند من ندارم

695
0:26:19,400 --> 0:26:20,140
کافی نیست

696
0:26:20,140 --> 0:26:22,640
کشف انحالهی

697
0:26:22,640 --> 0:26:23,700
بررسی میشود

698
0:26:23,700 --> 0:26:26,920
اعتبارات مغازهش و اعتبارات بانکیشو

699
0:26:26,920 --> 0:26:28,780
میبینند دارد یا ندارد

700
0:26:28,780 --> 0:26:32,100
فینست تمان فغروهو

701
0:26:32,100 --> 0:26:34,140
اگر بعد از این بررسی

702
0:26:34,140 --> 0:26:36,040
معلوم شد که واقعا ندارد

703
0:26:36,040 --> 0:26:38,680
انظرهو

704
0:26:38,680 --> 0:26:40,720
یعنی محلت میدهد

705
0:26:40,720 --> 0:26:43,800
فنظرتون الامی سره

706
0:26:43,800 --> 0:26:45,480
یعنی منتظر باشید

707
0:26:45,480 --> 0:26:46,580
انظرهو

708
0:26:46,580 --> 0:26:47,440
یعنی بروم

709
0:26:47,440 --> 0:26:48,920
فرصت بدید

710
0:26:48,920 --> 0:26:51,020
شما بشید منتظر

711
0:26:51,020 --> 0:26:53,160
اون بشه منظر

712
0:26:53,160 --> 0:26:55,960
یعنی فرصت داده شده

713
0:26:55,960 --> 0:26:58,920
فینکان زوستتن

714
0:26:58,920 --> 0:27:01,240
فنظرتون الامی سره

715
0:27:01,240 --> 0:27:03,680
فینست تمان فغروهو

716
0:27:03,680 --> 0:27:05,800
فغر این مدعی منکر

717
0:27:05,800 --> 0:27:08,120
انظرهو

718
0:27:08,120 --> 0:27:10,120
این یقون

719
0:27:10,120 --> 0:27:12
برخی ها گفتن که نه

720
0:27:12 --> 0:27:13,860
اگر این خوش اقرار کد

721
0:27:13,860 --> 0:27:15,040
که به دهگار است

722
0:27:15,040 --> 0:27:16,520
این دو باید

723
0:27:16,520 --> 0:27:18,720
تحمیل طلبکارا بدن

724
0:27:18,720 --> 0:27:21,740
طلبکارا اگر دارد که ازش بگیرن

725
0:27:21,740 --> 0:27:23,600
ندارد او رو به کار بگیرن

726
0:27:23,600 --> 0:27:26,500
اون نیرو بدنی که دارد که

727
0:27:26,500 --> 0:27:27,680
رو کار بگیرن

728
0:27:27,680 --> 0:27:30,100
و دینشون رو تحصیل کنند

729
0:27:30,100 --> 0:27:32,920
و فی تسلیمهی

730
0:27:32,920 --> 0:27:34,520
الى قرمائهی

731
0:27:35,040 --> 0:27:36,520
لیستعملوهو

732
0:27:37,700 --> 0:27:38,520
او یواجروهو

733
0:27:39,400 --> 0:27:40,480
روایتانه

734
0:27:40,480 --> 0:27:42
آیا

735
0:27:42 --> 0:27:44,240
حاکم شر

736
0:27:44,240 --> 0:27:46,240
این بغرار کننده

737
0:27:46,520 --> 0:27:48,520
که به دهگاری اون ثابت شد

738
0:27:48,520 --> 0:27:50,520
ای رو تحمیل طلبکار بده

739
0:27:50,520 --> 0:27:52,520
که طلبکار

740
0:27:52,520 --> 0:27:54,520
او رو به کار بگیرن

741
0:27:54,520 --> 0:27:56,520
یا او رو عجیر دیگری بکنند

742
0:27:56,520 --> 0:27:58,520
یعنی کار بکنند که اجاره بدند

743
0:27:58,520 --> 0:28:00,520
و مال اجاره را حق اجاره بگیرند

744
0:28:00,520 --> 0:28:02,520
که ای یا برای خود اینا کار بکنند

745
0:28:02,520 --> 0:28:04,520
یا عجیر دیگران بشود

746
0:28:04,520 --> 0:28:06,520
که اوجر از جایی او در یافت بکنند

747
0:28:06,520 --> 0:28:08,520
میفهمند فیه روایتان

748
0:28:08,520 --> 0:28:10,520
که اون رو بگیرند

749
0:28:10,520 --> 0:28:12,520
که اون رو بگیرند

750
0:28:12,520 --> 0:28:14,520
که اون رو بگیرند

751
0:28:14,520 --> 0:28:16,520
میفهمند فیه روایتان

752
0:28:16,520 --> 0:28:18,520
اشهر همه الانزار

753
0:28:18,520 --> 0:28:20,520
اشهر همه الانزار

754
0:28:20,520 --> 0:28:22,520
اشهر این روایتان

755
0:28:22,520 --> 0:28:24,520
نه اصح همه

756
0:28:24,520 --> 0:28:26,520
نه اوفق همه

757
0:28:26,520 --> 0:28:28,520
اشهر همه الانزار

758
0:28:28,520 --> 0:28:30,520
حتی او سره

759
0:28:30,520 --> 0:28:32,520
اشهر بین علما

760
0:28:32,520 --> 0:28:34,520
این است که متابقه

761
0:28:34,520 --> 0:28:36,520
آیه باید عمل بشود

762
0:28:36,520 --> 0:28:38,520
که فی این کانوز و اسرتن

763
0:28:38,520 --> 0:28:40,520
فی نظرت و اعلام میسره

764
0:28:40,520 --> 0:28:42,520
اگر کسی ندارد بدهد

765
0:28:42,520 --> 0:28:44,520
پاید منتظر بود

766
0:28:44,520 --> 0:28:46,520
تا پیدا کنند

767
0:28:46,520 --> 0:28:48,520
نه اینکه شما این رو بید

768
0:28:48,520 --> 0:28:50,520
به کارگری بادار کنید

769
0:28:50,520 --> 0:28:52,520
یا برای خود شما کار کند

770
0:28:52,520 --> 0:28:54,520
فیلن ندارد دیگر

771
0:28:54,520 --> 0:28:56,520
چون ظاهر آیه این است که

772
0:28:56,520 --> 0:28:58,520
اگر نداشت به اون محلت بدید

773
0:28:58,520 --> 0:29:00,520
تا پیدا کند

774
0:29:00,520 --> 0:29:02,520
مشهور تر این قول

775
0:29:02,520 --> 0:29:04,520
بین علما همه این است

776
0:29:04,520 --> 0:29:06,520
متابقه این آیه است

777
0:29:06,520 --> 0:29:08,520
اشهر همه الانزار

778
0:29:08,520 --> 0:29:10,520
حتی او سره

779
0:29:10,520 --> 0:29:12,520
حالا برخی ها احتمال

780
0:29:12,520 --> 0:29:14,520
دارند که امن نالارد

781
0:29:14,520 --> 0:29:16,100
باید به زندان برود

782
0:29:16,100 --> 0:29:29,440
حلی inches univers Свvetl

783
0:29:29,440 --> 0:29:31,400
تو تبینها ileعه

784
0:29:31,400 --> 0:29:33,400
دلة زیف صفت

785
0:29:33,400 --> 0:29:35,400
هلاه این رو transplant

786
0:29:35,400 --> 0:29:37,560
ان ضورتا

787
0:29:37,560 --> 0:29:39,400
است

788
0:29:39,400 --> 0:29:41,400
حالا بیاین

789
0:29:41,400 --> 0:29:42,340
بعاولهodor

790
0:29:42,340 --> 0:29:47,560
ای رو تحویل طلبکارا بدن که طلبکارا از او کار بکشن

791
0:29:47,560 --> 0:29:51,620
یا طلبکارا او را عجیل دیگری بکنن

792
0:29:51,620 --> 0:29:54,340
اوجدشه بگیرن فیه وچهان

793
0:29:54,340 --> 0:29:56,560
مسئله دیگر اینست که نه

794
0:29:57,240 --> 0:29:59,900
اصلا ادعای اصار کرد گفت من نمیدونم