1
0:00:00 --> 0:00:29,980
روزتون به خیلی باشه

2
0:00:30 --> 0:00:32
موسیقی

3
0:00:32 --> 0:00:34
موسیقی

4
0:01:02 --> 0:01:04
موسیقی

5
0:01:32 --> 0:01:34
موسیقی

6
0:01:34 --> 0:01:56
موسیقی

7
0:01:56 --> 0:01:58
بر بال سخن

8
0:01:59,540 --> 0:02:00
موسیقی

9
0:02:01,960 --> 0:02:02
موسیقی

10
0:02:02 --> 0:02:28
موسیقی

11
0:02:28 --> 0:02:29,980
بسم الله الرحمن الرحیم

12
0:02:29,980 --> 0:02:33
الحمد لله رب العالمین

13
0:02:33,720 --> 0:02:36,500
باره الخلائق اجمعین

14
0:02:36,500 --> 0:02:41,240
و الصلاة و السلام على عبدالله و رسوله

15
0:02:41,240 --> 0:02:43,920
و حبیبه و صفیه

16
0:02:43,920 --> 0:02:48
و حافظ سره و مبلغ رسالاته

17
0:02:48,560 --> 0:02:54,180
سیدنا و نبینا و مولانا عبدالغاسم محمد

18
0:02:58 --> 0:03:04,540
و علیه طیبین الطاهرین المعصومین

19
0:03:04,540 --> 0:03:20
آیا ایران و ایرانی در طول چهارده غرن به اسلام خدمت کرده است یا نه؟

20
0:03:20 --> 0:03:22,120
و اگر خدمت کرده است

21
0:03:22,120 --> 0:03:27
این خدمت روی چه اصولی

22
0:03:28 --> 0:03:31,460
و روی چه آمل و انگیزه ای بوده است

23
0:03:31,460 --> 0:03:36,800
آیا علاقه و عشق و ایمان

24
0:03:36,800 --> 0:03:40,420
او را واداره به خدمت کرده است

25
0:03:40,420 --> 0:03:43,540
یا چیز دیگر؟

26
0:03:44,480 --> 0:03:47,040
آیا زوغ ایرانی

27
0:03:47,040 --> 0:03:49,540
هنر ایرانی

28
0:03:49,540 --> 0:03:52,440
استعداد ایرانی

29
0:03:52,440 --> 0:03:56,340
نروی عقلی و سکری ایرانی

30
0:03:56,340 --> 0:03:57,980
نروی عقلی و سکری ایرانی

31
0:03:57,980 --> 0:03:58
نروی عقلی و سکری ایرانی

32
0:03:58 --> 0:04:27,980
نروی عقلی و سکری ایرانی

33
0:04:27,980 --> 0:04:57,960
نروی عقلی و سکری ایرانی

34
0:04:57,960 --> 0:05:27,940
نروی عقلی و سکری ایرانی

35
0:05:27,960 --> 0:05:30,580
یکی در این قسمت

36
0:05:30,580 --> 0:05:34,600
که خدمت ایرانی

37
0:05:34,600 --> 0:05:36
به اسلام

38
0:05:36 --> 0:05:37,940
از ناهیه

39
0:05:37,940 --> 0:05:39,260
تبلیغ

40
0:05:39,260 --> 0:05:41,980
و ترمیج اسلام

41
0:05:41,980 --> 0:05:42,960
چقدر است

42
0:05:42,960 --> 0:05:46,020
ما ایرانی ها خودمون

43
0:05:46,020 --> 0:05:47,380
اطلاع نداریم

44
0:05:47,380 --> 0:05:49,880
که هیچ قومی

45
0:05:49,880 --> 0:05:51,200
به اندازه ما

46
0:05:51,200 --> 0:05:54,440
مبلغ اسلام

47
0:05:54,440 --> 0:05:56,560
در جهان نبوده است

48
0:05:57,960 --> 0:06:00,740
و این خود به نیسترین دلیل

49
0:06:00,740 --> 0:06:03,200
ایمان عمیق

50
0:06:03,200 --> 0:06:05,380
ایرانی به اسلام است

51
0:06:05,380 --> 0:06:08,440
این مطلب که دامنه

52
0:06:08,440 --> 0:06:09,840
خیلی وسیعی دارد

53
0:06:09,840 --> 0:06:12,420
من روز مطلب را برای تن ارز می کنم

54
0:06:12,420 --> 0:06:15,460
یکی از چراغ ترمیج دین

55
0:06:15,460 --> 0:06:18,200
مسئله تحلیف

56
0:06:18,200 --> 0:06:21,520
کتاب های کلامی بوده است

57
0:06:21,520 --> 0:06:23,640
کتب کلامی

58
0:06:23,640 --> 0:06:25,660
وقتی که ما

59
0:06:25,660 --> 0:06:27,820
تاریخ علم کلام اسلام

60
0:06:27,820 --> 0:06:28,920
را می کنیم

61
0:06:28,920 --> 0:06:29,780
می بینیم

62
0:06:29,780 --> 0:06:33,220
بزرگترین کتاب های کلامی

63
0:06:33,220 --> 0:06:35,040
که در عالم اقلام

64
0:06:35,040 --> 0:06:36,240
نداشته شده است

65
0:06:36,240 --> 0:06:38,720
چه از نظر سنی ها

66
0:06:38,720 --> 0:06:40,680
و چه از نظر شیعی ها

67
0:06:40,680 --> 0:06:43,360
به دست ایرانی ها نداشته شده است

68
0:06:43,360 --> 0:06:46,840
الان معروفترین کتاب های

69
0:06:46,840 --> 0:06:47,780
کلامی ما

70
0:06:47,780 --> 0:06:51,040
یکی تجریب خاجل اصیر الدین است

71
0:06:51,040 --> 0:06:53,020
با ده ها اشاری

72
0:06:53,020 --> 0:06:54,800
و تده ها شرحی

73
0:06:54,800 --> 0:06:56,260
که داریم کتاب نداشته است

74
0:06:56,260 --> 0:06:57,680
یک ایرانی می بینیم

75
0:06:57,820 --> 0:07:01,340
کتاب مواقف و شروع

76
0:07:01,340 --> 0:07:03,200
و هباشی مواقف هست

77
0:07:03,200 --> 0:07:05,020
که ایرانی ها نداشته هست

78
0:07:05,020 --> 0:07:08,480
مقاصد و شرح مقاصد هست

79
0:07:08,480 --> 0:07:10,020
که ایرانی ها نداشته هست

80
0:07:10,020 --> 0:07:12,200
صحبت یکی و دوتانی

81
0:07:12,200 --> 0:07:13,180
ایه قلب

82
0:07:13,180 --> 0:07:16,560
ختبه و بوعاد

83
0:07:16,560 --> 0:07:19,400
این ها مبلغین و مروژین بودن

84
0:07:19,400 --> 0:07:21,880
خوشبختانه در تاریخ اسلام

85
0:07:21,880 --> 0:07:23,580
این ها زبط هست

86
0:07:23,580 --> 0:07:24,780
تاریخ بوعاد

87
0:07:24,780 --> 0:07:26,200
تاریخ ختبه هست

88
0:07:26,200 --> 0:07:27,800
کتاب هایی که در تاریخ اسلام

89
0:07:27,820 --> 0:07:29,400
تاریخ ختبه و بوعاد

90
0:07:29,400 --> 0:07:30,280
درشتان هست

91
0:07:30,280 --> 0:07:33,060
شما این کتاب ها را وقتی متعلقه می کنید

92
0:07:33,060 --> 0:07:35,820
می بینید اغلب ختبه و بوعادی

93
0:07:36,540 --> 0:07:37,620
که کارشون

94
0:07:37,620 --> 0:07:39,280
ترمید و تدلیق

95
0:07:39,280 --> 0:07:40,680
اسلام بوده هست

96
0:07:40,680 --> 0:07:42,460
در طول این شهر

97
0:07:42,460 --> 0:07:44,220
و قبل ایرانی بودن

98
0:07:44,220 --> 0:07:47,660
تاریخ به ما اینجور می گوید

99
0:07:47,660 --> 0:07:49,800
از صدر اسلام

100
0:07:49,800 --> 0:07:51,520
ایرانی ها

101
0:07:51,520 --> 0:07:53,720
تسبزد و تحصب

102
0:07:53,720 --> 0:07:56,100
بیشتری برای اسلام

103
0:07:56,100 --> 0:07:57,800
از احرامی

104
0:07:57,820 --> 0:08:00,360
در اقابلشون می دادند

105
0:08:00,360 --> 0:08:01,880
دو جرایان برای شما

106
0:08:01,880 --> 0:08:03,260
در اشاره عرضی کنند

107
0:08:03,260 --> 0:08:04,900
ورد می کند

108
0:08:04,900 --> 0:08:07,960
در همون قرن همول و دوم اسلام

109
0:08:07,960 --> 0:08:09,800
دو جرایان

110
0:08:09,800 --> 0:08:11,120
در عالم اسلام

111
0:08:11,120 --> 0:08:12,300
به وجود آمد

112
0:08:12,300 --> 0:08:16,160
که یکی اخلاق مسلمین را فاسد کرد

113
0:08:16,160 --> 0:08:17,140
و دیگری

114
0:08:17,140 --> 0:08:19,520
افکار و عقائد مسلمین

115
0:08:19,520 --> 0:08:21,840
رگیدر به نیجان متزلزل می کرد

116
0:08:21,840 --> 0:08:23,400
اونی که

117
0:08:23,400 --> 0:08:26,080
اخلاق مسلمین را فاسد کرد

118
0:08:26,080 --> 0:08:27,680
سیوع فوقل آمدید

119
0:08:27,820 --> 0:08:55,820
موسیقی و غنا در زمان اوموی ها بود. البته ریخه هم مغنی های ایرانی بودند. اینم یه تاریخه ای دارد حالا. یک مرسه در همون قرن اول اسلامی یه وقت بیدن که هجاز پر شد از غنا از لعب از موسیقی از خمیزه خانه به اصطلاح آوازخان.

120
0:08:55,820 --> 0:09:11,820
تاریخ مندیتد در این جرایان موازی یعنی ایرانی های مسلمان مخالفت بیشتر میشون دادن با این جرایان از احراب مسلمان.

121
0:09:11,820 --> 0:09:20,820
با اینکه روح ایرانی با موطیقی و با آوازخانی و با اینجور کارها عادت کرده بود.

122
0:09:20,820 --> 0:09:25,820
ولی وقتی که آمد بید اسلام با مسائل الله بروی خود رو برده بود.

123
0:09:25,820 --> 0:09:34,820
این روح نشون نمیدهد. اسلام طرفگار مسائل جدید و با اینکه عرب باید اینجور نبود ثوابق موسیقی اینها نداشت.

124
0:09:34,820 --> 0:09:46,820
دنی اومیه که موسیقی ها را در عالم اسلام رواج دادن اونهایی که بیشتر با این جرایان مخالفت کردن همین موالی به ایرانی ها میدهد.

125
0:09:46,820 --> 0:09:54,820
این خود نشون میدهد که ایرانی ها از احراب نسبت به مسائل اسلامی تأثبه بود.

126
0:09:55,820 --> 0:09:57,820
این ها بیشتری دستند.

127
0:09:57,820 --> 0:10:04,820
آقا ایرانی که خود و خویش با موسیقی خود گرفته بودند.

128
0:10:04,820 --> 0:10:15,820
شما الان هم باز میبینید در عالم شیعه علمای شیعه راجع به موسیقی حساسیت بیشتر نشون میدهند از علمای اهل سننان.

129
0:10:15,820 --> 0:10:17,820
این تأثیر اسلام هست.

130
0:10:17,820 --> 0:10:25,820
یعنی اینها مسئله طرفدار بودن اسلام را از جد در مقابل الله بیشتر گرفتند.

131
0:10:25,820 --> 0:10:38,820
جرایان دیگری که در عالم اسلام در همون صدر اسلام پیش آمد باز در اون جا هم ایرانی ها امتحان بهتری دادند جرایان زنادقه بود.

132
0:10:38,820 --> 0:10:41,820
اون هم تاریخ چی مفصلی دارد.

133
0:10:41,820 --> 0:10:46,820
زنادقه در ابتدای بندل عباس بود که پیدا شدند.

134
0:10:46,820 --> 0:10:49,820
یعنی افرادی بودند بندل عباس آزادی عقیده میدادند.

135
0:10:49,820 --> 0:10:54,820
و این افراد هم هر چی که دل خودشون میخواد علیه اسلام به اصطلاح بودند.

136
0:10:54,820 --> 0:11:02,820
به اصطلاح یا الیه شخص پیغمبر یا منکر خدا میشدند منکر وحی میشدند منکر قیامت میشدند.

137
0:11:02,820 --> 0:11:04,820
آزادی دستند.

138
0:11:04,820 --> 0:11:13,820
تاریخ به ما اینجور میگوید که به اغلب این زنادقه هم ایرانی و غیر ایرانی بودند. ایرانی هم تو اینها زیاد بود.

139
0:11:13,820 --> 0:11:19,820
نوشتند که ابو هنیفه و هنسیه چون ابو هنیفه ایرانی بود.

140
0:11:19,820 --> 0:11:23,820
و اکثر اتباعش هم در اون وقت عراقی و ایرانی بودند.

141
0:11:23,820 --> 0:11:36,820
تاریخ به ما اینجور میشدند که ابو هنیفه و هنسیه نسبت به زنادقه و علیه زنادقه حساسیت بیشترینشون میدادند از شافعیت خودشون عرب بودند.

142
0:11:36,820 --> 0:11:38,820
بگذریم از این.

143
0:11:38,820 --> 0:11:49,820
بحث ما راجع به تبلیغ اسلام بود. تبلیغ اسلام به انهای مختلف از طرف ایران و ایرانی ها.

144
0:11:49,820 --> 0:11:51,820
بکش میشه.

145
0:11:51,820 --> 0:11:53,820
من از روی مداریکی که الان برانده است.

146
0:11:53,820 --> 0:12:04,820
اگر همچنان از رو میخونند، تسلم میشید، یک قرده تحمل خواهید برمود، چون اینها را که از جای دیگر انسان نقل میکند، باید از رو بخونند.

147
0:12:04,820 --> 0:12:12,820
اسلام به هندوستان رفت، هندوستان قدیم که شامل پاکستان پهلی به هند پهلی.

148
0:12:12,820 --> 0:12:31,820
اسلام به اندونوزی رفت است، اسلام به چین رفت است، الان در حدود ۴۰ الى ۵۰ میلیون مسلمان در چین، در همین چین و کومونیس وجود دارند.

149
0:12:31,820 --> 0:12:39,820
در اینهایی که عرض میکنند اسلام کجا رفت؟ اونهایی که تبلیغ میکنند علیه اسلام، خیال میکنند،

150
0:12:39,820 --> 0:12:42,820
هر جا که اسلام رفته شمشیری بودند،

151
0:12:42,820 --> 0:12:53,820
بابا اونجایی که اسلام با شمشیر رفت، شمشیر به ملتها کار نداشت، به عقائد ملتها کار نداشت،

152
0:12:53,820 --> 0:13:05,820
حکومتهای ظالم مستبدی بود، سایه شومشون بر سر ملتها بود، خواری که مسلمین کردند سایه شوم این حکومتها را از سر مردم برداشتند.

153
0:13:05,820 --> 0:13:09,820
بعض مردم آزادی دادند، گفتند این سبا به این عقیده خودشون شما.

154
0:13:09,820 --> 0:13:12,820
در بسیاری از جاها این تصویر دارند،

155
0:13:12,820 --> 0:13:18,820
تا زیاده یک دهم کشورهای اسلامی است، با گوین یک اصل همین مقدار هم نبودند.

156
0:13:18,820 --> 0:13:29,820
چطور شد؟ پاکستان مسلمان شد، حتی افغانستان تیلی مسلمان شد، این همه مسلمان در هندوستان پیدا شد، در چین پیدا شد، در اندونزی پیدا شد.

157
0:13:29,820 --> 0:13:38,820
من برای همینها برای شما ذکر می کنم، در هنه اینها نتیجه امدمال ایرانی ها بودند.

158
0:13:38,820 --> 0:13:42,820
ما ایرانی ها بودیم که اسلام رد پاکستان بودند،

159
0:13:42,820 --> 0:13:49,820
اسلام رو به هندوستان بودیم، اسلام رو به چین بودیم، اسلام رو به اندونزی بودیم.

160
0:13:49,820 --> 0:13:53,820
حالا من قسمت اینجا از رو برای شما می خونم،

161
0:13:53,820 --> 0:13:59,820
تا ببینید این ایرانی چقدر به اسلام خدمت کرده است،

162
0:13:59,820 --> 0:14:10,820
و ببینید که آیا این خدمتها جز از یک ایمان بسیار بسیار قصیل و عمیق ممکن است تر چشمه بگیرد؟

163
0:14:10,820 --> 0:14:12,820
کتابی اخیرا منتشر شد،

164
0:14:12,820 --> 0:14:15,820
به نام سرات مستقیل جادی جادی شد.

165
0:14:15,820 --> 0:14:18,820
این کتاب مجموعی از مذیبات است،

166
0:14:19,820 --> 0:14:22,820
مزاراتی که افراد مختلف،

167
0:14:22,820 --> 0:14:26,800
کشوره تشورای دارند که سمامی مختلف بودند،

168
0:14:27,120 --> 0:14:27,820
دربارهاز ایسلام نروشته است،

169
0:14:27,820 --> 0:14:30,820
مثلا یه نفر مصری بودند که از اسلام بزرگ نرد،

170
0:14:30,820 --> 0:14:32,820
یه نفر ایرانی نرده است،

171
0:14:32,820 --> 0:14:34,080
یه نفر پاکستانی نرده است،

172
0:14:34,080 --> 0:14:36,080
یه هندی نرده است،

173
0:14:36,080 --> 0:14:36,820
یه چینی نرده است،

174
0:14:36,820 --> 0:14:38,820
یه اندونوزی نرده است،

175
0:14:38,820 --> 0:14:42,440
هر کدام وضع اسلام رو در اونجا نوشتند

176
0:14:42,440 --> 0:14:47,480
از ایران خودمون آقای شهابی اصطاد محترم دانشگاه تهران

177
0:14:47,480 --> 0:14:49,720
ایشان یه مقاله ای نوشتند

178
0:14:49,720 --> 0:14:53,140
اینها مقاله رو هر کسی به زبان خودش نوشته است

179
0:14:53,140 --> 0:14:55,980
بعد برگردنده شده ظاهران به زبان انگلیسی

180
0:14:55,980 --> 0:15:00,100
خوشبختانه اخیرن این رو ترجمه کردن به زبان فارسی

181
0:15:00,100 --> 0:15:03,560
من قسمتهایی رو از اونجا نقل می کنم

182
0:15:03,560 --> 0:15:09,880
در اونجا یه مقاله هست به نام فرهنگ اسلامی در هند و پاکستان

183
0:15:09,880 --> 0:15:14,180
به قلم شخصی به نام مظهر الدین یا مظهر الدین صدیقی

184
0:15:14,180 --> 0:15:15,920
در اونجا اینجا می می سند

185
0:15:15,920 --> 0:15:23,160
اگرچه تجارت عرب ها با هند از طریق دریا انجام می گرفت

186
0:15:23,160 --> 0:15:27,380
ولی دیانت اسلام بیشتر از راه خشکی

187
0:15:27,380 --> 0:15:33,380
یعنی ممالک ایران و آسیای مرکزی بدون خطر راه یافت

188
0:15:33,380 --> 0:15:37,060
باز در جایی دیگر همون مقاله می گوید

189
0:15:37,060 --> 0:15:39,960
تأثیر اسلام در آین هندو

190
0:15:39,960 --> 0:15:46,420
به اندازهی بود که باعث بروز جنبش ها و نهدت های اصلاح طلب

191
0:15:46,420 --> 0:15:48,680
در میان خود هندیان شد

192
0:15:48,680 --> 0:15:52,720
اینم خودش یه موضوعیست تأثیرات غیر مستقیمی که اسلام

193
0:15:52,720 --> 0:15:55,620
روی آین های دیگر دنیا کرده است

194
0:15:55,620 --> 0:15:58,680
بروز این نهدت ها در اثر برخورد

195
0:15:59,260 --> 0:16:03,300
با مسلمینی بود با مسلمین اولیهی بود

196
0:16:03,380 --> 0:16:08,960
که به انابین سوداگر به هند به هند جنوبی مسافرت می کردن

197
0:16:08,960 --> 0:16:12,660
که اغلب این سوداگر ها هم ایرانی بودن

198
0:16:12,660 --> 0:16:17
تجار ایرانی یکی تجار ایرانی

199
0:16:17 --> 0:16:20,120
و دیگر در آویش ایرانی

200
0:16:20,120 --> 0:16:25,840
در پخش اسلام به کشورهای دیگر فهم فوق العاده ای دارن

201
0:16:25,840 --> 0:16:28,520
در اینجا که مبلغ رفته است

202
0:16:28,520 --> 0:16:31,080
باید بگم خوشبختانه

203
0:16:31,080 --> 0:16:33,900
که مبلغ رسمی نبوده است

204
0:16:33,900 --> 0:16:37,400
نه اینکه یک کسی را با عنوان مبلغ استخدام کردن

205
0:16:37,400 --> 0:16:40,260
که درود برای مردم اونجا منبر برود

206
0:16:40,260 --> 0:16:44,140
اگه اینجور نیبود خب باید یه جنبه تصنعی داشت مطلب

207
0:16:44,140 --> 0:16:46,160
نه خیلی جنبه طبیعی

208
0:16:46,160 --> 0:16:50,480
یه سوداگر تاجر ایرانی به هندوستان میرن

209
0:16:50,480 --> 0:16:51,620
به پاکستان میرن

210
0:16:51,620 --> 0:16:54,520
چون به دین خودشون ایمان امیق دارن

211
0:16:54,520 --> 0:16:56,220
دین خودشون حفظ می کنن

212
0:16:56,220 --> 0:16:58,180
و اونجا زن می گیرن

213
0:16:58,180 --> 0:17:00,720
خانواده های زن خودشون مسلمان می کنن

214
0:17:00,720 --> 0:17:01,620
تبلیغ می کنن

215
0:17:01,620 --> 0:17:02,620
ترویج می کنن

216
0:17:02,620 --> 0:17:05,500
اون نیروی معنوی هم که خود اسلام دارد

217
0:17:05,500 --> 0:17:07,020
کم کم روشت می کنند

218
0:17:07,020 --> 0:17:10,220
تا می رسد جمعیت به این جایی که رسیده است

219
0:17:10,220 --> 0:17:12,420
راجع به اندونوزی

220
0:17:12,420 --> 0:17:16,440
در کتاب رساخیز اندونوزی صفحه سی اینجور می گوید

221
0:17:16,440 --> 0:17:20,380
طلوع و نفوذ مذهب اسلام

222
0:17:20,380 --> 0:17:27,760
به وسیله دو تاجر عرب یعنی عرب زبان ایرانی نجاد

223
0:17:27,760 --> 0:17:34,400
به نام عبدالله عریف و برهاددین شاگرده بید

224
0:17:34,400 --> 0:17:38,080
که از بازرگانان مقیم کبرات

225
0:17:38,080 --> 0:17:42,100
واقعی در جنوب قربی هندوستان بودن انجام گرد

226
0:17:42,100 --> 0:17:48,320
این اندونوزی مسلمان بذرش را ایرانی ها کشتند

227
0:17:48,320 --> 0:17:51,880
وله هاها الان از رو می خونم

228
0:17:51,880 --> 0:17:54,840
قبل من خودم در جراید ایران خونده بودم

229
0:17:54,840 --> 0:17:57,400
بسیاری از آسانی

230
0:17:57,760 --> 0:18:02,320
این هر زبان فارسی الان در اندونوزی نفوذ کرده است

231
0:18:02,320 --> 0:18:06
مخصوصا در فرهنگ دینی اندونوزی

232
0:18:06 --> 0:18:10,860
برای اینکه اسلام را ایرانی ها از طریق هند

233
0:18:10,860 --> 0:18:15,640
از طریق جنوب هند اونها به اندونوزی بردند

234
0:18:15,640 --> 0:18:19,820
آقا کدام قوم توانست است

235
0:18:19,820 --> 0:18:25,640
یک ملتی را هشتاد میلیون مسلمان در یک جا به وجود بیاورد

236
0:18:25,640 --> 0:18:27,680
در همون کتاب شرح مفصل اینه بشه

237
0:18:27,760 --> 0:18:30,420
که دین بودایی در اونجا نفوذ داشت

238
0:18:30,420 --> 0:18:32,520
دین برهمایی در اونجا نفوذ داشت

239
0:18:32,520 --> 0:18:36,600
مسیحی ها چقدر پول خرد شدن در اندونوزی

240
0:18:36,600 --> 0:18:42,780
ولی اسلام که به وسیله این دوتا تاجر ایرانی به اندونوزی آمد

241
0:18:42,780 --> 0:18:46,520
تمام اونها را متباری کرد

242
0:18:47,200 --> 0:18:52
به طوری که الان از تمام جمعیت 90 درصد مسلمان

243
0:18:52 --> 0:18:53,520
6 درصد برهمایی

244
0:18:54,040 --> 0:18:55,680
4 درصد مسیحی اصلا

245
0:18:55,680 --> 0:18:57,520
در اون کتاب میلیون

246
0:18:57,760 --> 0:19:02,700
200 بادرگانان مدبور که به جنوب شرقی آسیا رفت آمد می کردن

247
0:19:02,700 --> 0:19:09,700
معارف و فرهنگ و الجسته اسلامی را در اون منطقه عملا منتشر و توسعه دادن

248
0:19:09,700 --> 0:19:13,760
بعد در کتاب سرات مستقیم

249
0:19:15,180 --> 0:19:20,980
مقاله هست به غلم مردی به نام حسین جاجا دنینگرات

250
0:19:20,980 --> 0:19:24,620
در صفحه 366 اون کتاب اینجور میگوید

251
0:19:24,620 --> 0:19:27,580
به طار مسلم میتوان گفت

252
0:19:27,580 --> 0:19:30
اسلامی که در جاور رواج دارد

253
0:19:30 --> 0:19:34,640
از ایران به هند غربی و سپس به سومات را آمده است

254
0:19:34,640 --> 0:19:37,860
برای تعیید این مطلب

255
0:19:37,860 --> 0:19:40,660
مثال دیگر نیز میتوان آورد

256
0:19:40,660 --> 0:19:43,260
از این قرار که روز ده هم محرم

257
0:19:43,260 --> 0:19:48,100
شیعان به خاطر روز شهادت حسین ابن علی عزاداری می کنن

258
0:19:48,100 --> 0:19:51,520
و مجالس سوگواری ترکیب می دهن

259
0:19:51,520 --> 0:19:56,520
چون ایرانی ها اولین بدر اسلام را در اندونوزی پاشتن

260
0:19:57,580 --> 0:20:00,640
و در اردم اندونوزی مراسم محرم را

261
0:20:00,640 --> 0:20:04,160
که مراسم محرم میدونید مال شیعان است مرکزش این ایران است

262
0:20:04,160 --> 0:20:06,160
در اونجا انجام میدهند

263
0:20:06,160 --> 0:20:14,020
باز میگوید از دلائل دیگر که در اثبات نفوذ اسلام از راه ایران به اندونوزی میتوان ذکر کرد این است

264
0:20:14,020 --> 0:20:19,060
که در اندونوزی هنگام آموختن طرز صحیح قراعت قرآن

265
0:20:19,060 --> 0:20:23,540
برای نشاندادن حروف مصوت الف بای عردی

266
0:20:23,540 --> 0:20:27,040
اصطلاحات فارسی به کار میبرند

267
0:20:27,040 --> 0:20:28,220
نه عردی

268
0:20:28,220 --> 0:20:37,300
نشانه های آشکاری دیگری نیز از تاثیر فرهنگ ایرانی در ضمن مطالعه آثار اندونوزی میتوانید

269
0:20:37,300 --> 0:20:43,460
پس معلوم شد که نه تنها ما اسلام را به هندوستان و پاکستان بردیم

270
0:20:43,460 --> 0:20:47,920
بلکه اسلام را به اندونوزی هم ما بردیم ما ایرانی ها بردیم

271
0:20:47,920 --> 0:20:49,920
چین در چین چطور

272
0:20:49,920 --> 0:20:55,560
باز در همون کتاب یه مقاله دیگری به نام فرهنگ اسلامی در چین

273
0:20:55,560 --> 0:21:03,400
به قلم شخصی به نام داوود تیگی همچنین اسمی که من بگی نمیتونم بکنم اسمی چینیست را بود

274
0:21:03,400 --> 0:21:07,560
نوشته هست که در فاصله یه قرن و نیم

275
0:21:07,560 --> 0:21:12,180
یعنی از سال ستیب و یک تا سال شهر سد و هشتاد و چهار هجری

276
0:21:12,180 --> 0:21:15,460
در قرن اول و دوم هجری

277
0:21:15,460 --> 0:21:20,740
اده قابل توجهی از بادرگانان عرب و ایرانی

278
0:21:20,740 --> 0:21:23,480
از راه دریا به چین وارد میشوم

279
0:21:23,480 --> 0:21:25,480
و در بندر کومان

280
0:21:25,560 --> 0:21:27,720
کومان چو همچه اسمی

281
0:21:27,720 --> 0:21:29,220
اقامت میگذینن

282
0:21:29,220 --> 0:21:32,340
و از اون تاریخ به بعد رفت رفتد

283
0:21:32,340 --> 0:21:35,520
در راسته ساحل به پیش روی خود ادامه میدهد

284
0:21:35,520 --> 0:21:37,280
اسلام یعنی ادامه میدهد

285
0:21:37,280 --> 0:21:40,840
و به شهرهای مهم اونجا نفوز میکنند

286
0:21:40,840 --> 0:21:44,160
و بالاخره به اقصا نقاط شمالی چین

287
0:21:44,160 --> 0:21:47,100
و تا شهر هانگ چونی میرسند

288
0:21:47,100 --> 0:21:50,420
پس دبر اسلام را در چین

289
0:21:50,420 --> 0:21:54,760
اده مرکب از عرب و ایرانی کاشتن

290
0:21:54,760 --> 0:21:55,380
بودن

291
0:21:55,560 --> 0:22:00,640
و بعد میگوید استعمال اسلاحات و ارغام فارسی

292
0:22:00,640 --> 0:22:03,680
در داد و ستد غلاف

293
0:22:03,680 --> 0:22:07,260
دلیل بارزی بر تفوق گذشته مسلمین

294
0:22:07,260 --> 0:22:11,100
یعنی مسلمین ایرانی در اون نواهی

295
0:22:11,100 --> 0:22:13,040
باز در اونجا اینجور میگوید

296
0:22:13,040 --> 0:22:16,940
رئیس روحانیان در چین

297
0:22:16,940 --> 0:22:20,220
به رئیس روحانیان اونجا میگن آخوند

298
0:22:20,220 --> 0:22:22,720
پرانتز نداشته آخونگ

299
0:22:22,720 --> 0:22:25,560
شاید آخونگ میگویم که همین آخوند است

300
0:22:25,560 --> 0:22:28,620
و اونجا به تلفز آخونگ تلفز میشود

301
0:22:28,620 --> 0:22:33,040
که به معنی آلم و تعلیم دهنده احکام دینی

302
0:22:33,040 --> 0:22:35,900
چون ایرانی ها بودن که اسلام را بردن

303
0:22:35,900 --> 0:22:39,660
به ایرانی ها به ملای روحانی میگفتن آخوند

304
0:22:39,660 --> 0:22:43,560
چینی ها هنوز به ملای روحانی و خودشون میگن آخوند

305
0:22:44,480 --> 0:22:48,480
باز می نویسد شیوه تعلیم و تربیت سابق چین

306
0:22:48,480 --> 0:22:53,880
به طبعیت از روش های معمول ایران و عرب بود

307
0:22:53,880 --> 0:22:54,880
باز می نویسد اکثریه

308
0:22:55,560 --> 0:23:25,540
باز می نویسد اکثریه

309
0:23:25,560 --> 0:23:30,460
اما از اینجا شما بکوید به دهن اون کسانی که میگن

310
0:23:30,460 --> 0:23:32,940
خود ایرانی هم از اسلام نفذیرفتن

311
0:23:32,940 --> 0:23:41,460
من نمیدونم چطور ممکنه ملتی خودش به زور اسلام رو فضیرفتن باشد

312
0:23:41,460 --> 0:23:48,240
بعد ده برابر ده ها برابر خودش مسلمان در دنیا درست کرده باشد

313
0:23:48,240 --> 0:23:49,800
این یه قسمت

314
0:23:49,800 --> 0:23:51,640
قسمت دوبوم

315
0:23:51,640 --> 0:23:53,760
مسئله زور

316
0:23:53,760 --> 0:23:54,560
سنعت

317
0:23:54,560 --> 0:23:55,200
سنعت

318
0:23:55,560 --> 0:23:57,980
هنر استعدادی ایرانی

319
0:23:57,980 --> 0:24:03,340
من راجع به زوغ ایرانی چقدر به اسلام خدمت کرده هست

320
0:24:03,340 --> 0:24:07,420
سنعت ایرانی چقدر به اسلام خدمت کرده هست

321
0:24:07,420 --> 0:24:10,240
ایرانی از طریق کاشیکاری ها

322
0:24:10,240 --> 0:24:12,740
از طریق نقاشی ها

323
0:24:12,740 --> 0:24:16,880
از طریق خطاتی ها چقدر خدمت کرده هست

324
0:24:16,880 --> 0:24:19,220
از در صلاحیت من میدیم

325
0:24:19,220 --> 0:24:25,240
ایرانی اون بکرین آثار زوغی و هنری و سنعتی و فنی

326
0:24:25,560 --> 0:24:41,560
در طریق اسرام بخلص دادن. چرا ایرانی ها تمام زبغشون، هنرشون، صنعتشون را در ساختن مساجد و معابد و مقابر اسرامی بخلص دادن؟ نه رفتن سراغ یک آتش کده که اون آتش کده را از خرابی نجاتش بدن؟

327
0:24:41,560 --> 0:24:56,560
آقا اگر ایمان نباشد، اگر عشق نباشد که شاکار به وجود نمیاد، اینها همه شاکار هست. شاکار یا پول نمیتونه به وجود بیاورد. چه برسه به زود؟

328
0:24:56,560 --> 0:25:05,560
یکی از مظاهر زوق ایرانی همین مسئله عدبیات هست. عدبیات.

329
0:25:05,560 --> 0:25:11,560
آقا این عدب فارسی اگر بدونید چقدر به اسرام خدمت دارید؟

330
0:25:11,560 --> 0:25:31,140
من خیال نمی کنم از زبان عربی کمتر خدمت کردم replaced.

331
0:25:31,160 --> 0:25:32,560
من خیلون خshots

332
0:25:32,560 --> 0:25:33,560
شما خیال نکنید زبان فارسی از نظر اسرام همین فارسی دری scissors بالطور اصطلاحی میگن هست، همین فارسی معمولی که از آن هست، همین فارسی ای که سعدی و مولدی و حافظ به اون تکلم کردن، این یک زبان غیر اسلامین. این زبان اسلامی هیچ نمایی نمیور زبان اصلاحیي نمی spins

333
0:25:33,560 --> 0:25:37,900
اندازه که به اسلام خدمت کرده است ایران خدمت نکرده است

334
0:25:38,300 --> 0:25:45,460
بعد زبان عربی هیچ زبانی به اندازه زبان فارسی همین فارسی دری به اسلام خدمت نکرده است

335
0:25:45,840 --> 0:25:54,600
اینی که شما می بینید ذر یعددی ذردشتی ها و ذردشتی معابها و در سر سر یهودیها

336
0:25:54,720 --> 0:25:59,260
الان به تحت عنوان این که لغAST عربی زبان بیگان است

337
0:25:59,260 --> 0:26:02,280
این را از زبان فارسی باید برم ببرید

338
0:26:02,280 --> 0:26:08,280
خیال نکنید اینها حامی زبان فارسی هستند خیلی قضیه به عکس هست

339
0:26:08,280 --> 0:26:13,780
اینها دشمن زبان فارسی موجود هستند دشمن این زبان هستند

340
0:26:13,780 --> 0:26:21,780
میخوان کاری بکنند این زبان فارسی موجود به کلی از میام دارند و یک زبان فارسی دیگری

341
0:26:21,780 --> 0:26:26,280
یک لغات مهجور مطروک چرمدی دیگری بیاد بکنند

342
0:26:26,540 --> 0:26:31,800
که نسل های آیندر رابطه شد با این زبان فارسی موجود قهت بشد

343
0:26:31,800 --> 0:26:37,620
چرا؟ چون این زبان فارسی موجود هر جایش که دست میگذارد میبین رنگ اسلامی دارد

344
0:26:37,620 --> 0:26:42,700
میبینن اطلاعا نمیشد این زبان فارسی باشد

345
0:26:42,700 --> 0:26:49,020
و شاکار های این زبان فارسی موجود باشد و با اصحاب بشود مبارزه کرد

346
0:26:49,020 --> 0:26:53,220
اشتباه اگر خیال بکنید این مبارزه مبارزه با زبان عربی

347
0:26:53,220 --> 0:26:54,800
چه؟ با همین زبان فارسی موجودند

348
0:26:54,800 --> 0:27:04,840
اونا بهتر از شما میدونن که این زبان یک زبان اسلامی و این زبان خدمتگذار اسلام بوده است و این زبان رنگ اسلامی دارد

349
0:27:04,840 --> 0:27:14,800
اون پیرگبر بی هیای بی شرم میگه اصلا سعی را از عدبیات ایران حفظ کنید

350
0:27:14,800 --> 0:27:21,460
چرا؟ برای این که زبان سعی خدمتگذار اسلام بوده است

351
0:27:21,460 --> 0:27:24,420
و به گبر توحیم کرده است

352
0:27:24,420 --> 0:27:30,440
گفته اگر ست سال گبر آتش فروزد اگر یک دم درو افتد بسوزد

353
0:27:30,440 --> 0:27:40,220
گفته از ای کریمی که از خزانه غیب گبر را ترسا و زیف خورداری دوستون دا کجا کنی محروم تو که با دشمنان ندرداری

354
0:27:40,220 --> 0:27:41,920
این دشمنی با زبان

355
0:27:41,920 --> 0:27:49,400
این زبان پارسی حفظش کنید یک زبان اصیل اسلامی ایرانیست

356
0:27:49,400 --> 0:27:51,400
هم زبان ایران است هم زبان اسلامی

357
0:27:51,460 --> 0:28:01,060
این زبان پارسی چقدر به نظر شما در مده خاتم پیغمبران شعر گفته است

358
0:28:01,060 --> 0:28:06,120
این جهت را من به طور جهت نمیگم ولی خیال میکنم

359
0:28:06,120 --> 0:28:11,880
به اندازه ای که در زبان پارسی در مده شخص پیغمبر اکرم

360
0:28:11,880 --> 0:28:15,800
تا که رسد به اهل به در مده اهل به که قطعی قطعی

361
0:28:15,800 --> 0:28:18,220
نه در مده شخص رسول اکرم

362
0:28:18,220 --> 0:28:20,800
به اندازه ای که ما در زبان پارسی

363
0:28:20,800 --> 0:28:23,800
قصائد در مده هون حضرت برید

364
0:28:23,800 --> 0:28:27,800
اون هم قصائدی که شاهکار است در زبان عربی ندارید

365
0:28:28,960 --> 0:28:32,900
به اندازه ای که ایرانی به زبان پارسی دری خودش

366
0:28:32,900 --> 0:28:35,260
پیغمبر اکرم را توصیف کرده است

367
0:28:35,260 --> 0:28:37,800
عرب به زبان عرب اینقدر توصیف نکرده است

368
0:28:39,040 --> 0:28:40,800
و ای کاش ای کاش

369
0:28:41,760 --> 0:28:43,040
یک کسی پیدا داشت

370
0:28:43,040 --> 0:28:48,980
قصائد درجه اول زبان پارسی را در مده رسول اکرم

371
0:28:48,980 --> 0:28:50,780
از اولی که زبان پارسیه

372
0:28:50,800 --> 0:28:52,600
موجود رائع شده است

373
0:28:52,600 --> 0:28:55,100
الان زبان این آهازه جمع آوری بکند

374
0:28:55,100 --> 0:28:58,100
و به صورت یک کتاب منتشر بکند

375
0:28:58,100 --> 0:29:04,100
تا بفهمید که ایرانی از طریق عدب و عدبیات

376
0:29:04,100 --> 0:29:08,600
چقدر به اسلام و تیغمبر اسلام خدمت کرده است

377
0:29:08,600 --> 0:29:12,600
و چقدر در راه اسلام خدمت گذار بوده است

378
0:29:12,600 --> 0:29:16,600
خدایا چرا قسم میدهیم

379
0:29:16,600 --> 0:29:19,600
که این سنت و روش

380
0:29:20,800 --> 0:29:24,800
خالصانه و مخلصانه ایم که نیاکان ایرانی ما

381
0:29:24,800 --> 0:29:29,100
در راه خدمت به اسلام پیموده ان

382
0:29:29,100 --> 0:29:32,260
این را از میان ما قعد نکن

383
0:29:32,260 --> 0:29:36,800
خدایا ریشه دشمنان اسلام

384
0:29:37,420 --> 0:29:40,940
که زمین دشمنان ایران هم هستن

385
0:29:40,940 --> 0:29:43,560
خودت ریشه اینها را قعد

386
0:29:43,560 --> 0:29:46,880
قعد جلتی فرج مولانا

387
0:29:46,880 --> 0:29:50,680
آینه ایمانی ایران

388
0:29:50,680 --> 0:29:50,780
آینه ایمانی ایران

389
0:29:50,800 --> 0:30:00,160
آینه ایمانی ایران