1
0:00:00 --> 0:00:06,860
بیشتر از یک بند انگشت اشاره خواهد بود

2
0:00:06,860 --> 0:00:10,380
حالا که متفرق قطر قطر است

3
0:00:10,380 --> 0:00:13,840
اگر جم باشه بیشتر از یک انگشت اشاره خواهد بود

4
0:00:13,840 --> 0:00:16,200
بله این لباس رو شما باید بذاری کنار

5
0:00:16,200 --> 0:00:17,720
با این لباس نمتون نواز بکنی

6
0:00:17,720 --> 0:00:19,180
یا اگر بدن تو باید آب بگشی

7
0:00:19,180 --> 0:00:23,940
و اگر نه این قطرات جم هم بشه کنار هم بشه

8
0:00:23,940 --> 0:00:26,560
به اندازه یه بند انگشت اشاره نمیشه

9
0:00:26,560 --> 0:00:29,980
این هم نیازی به آب کشیدن و تطهیر نداره

10
0:00:29,980 --> 0:00:32,340
و نمازتون رو میتونید با اون بخانید

11
0:00:32,340 --> 0:00:36,800
این پاسخ سؤال اول جناب آی موسوی نجات

12
0:00:36,800 --> 0:00:38,480
و اما سؤال دوم

13
0:00:38,480 --> 0:00:43,260
که بعضی وقتا انسان حد ساده ترین کار رو انجام میده

14
0:00:43,260 --> 0:00:45,900
یه دندون می کشه فقط که ساده ترین شد

15
0:00:45,900 --> 0:00:51,360
ولی ممکنه تا مدتی از لای دندون ها خون بیاد

16
0:00:51,360 --> 0:00:56,040
این خون آیا عرض می شود که نجست هست

17
0:00:56,040 --> 0:00:57,740
خون لای دندان هاست

18
0:00:57,740 --> 0:00:59,400
این خون داخل

19
0:00:59,400 --> 0:01:01,160
عرض کردیم داخل دهانه

20
0:01:01,160 --> 0:01:03,680
نجست نیست پاکه ولی خوردنش

21
0:01:03,680 --> 0:01:05,220
حرامه

22
0:01:05,220 --> 0:01:06,200
مثل خاکه

23
0:01:06,200 --> 0:01:07,860
خاک پاکه ولی خوردنش حرامه

24
0:01:07,860 --> 0:01:10,060
اینجوری نیست که هر چیزی که پاکه است

25
0:01:10,060 --> 0:01:11,580
رو ما میتونیم بخوریم که

26
0:01:11,580 --> 0:01:13,740
الان فرض به فرمایید که

27
0:01:13,740 --> 0:01:16,180
ماهیانی داریم که پولک ندارن

28
0:01:16,180 --> 0:01:18,460
پاکم هستن حتی مردشونم پاکه

29
0:01:18,460 --> 0:01:20,680
ولی خب چون پولک نداره حرامه خوردنش

30
0:01:20,680 --> 0:01:23
خون داخل دهان حرامه خوردنش

31
0:01:23 --> 0:01:24,400
ولی پاکه

32
0:01:24,400 --> 0:01:27,300
بنابراین نمیتونیم اون رو فرو ببریم

33
0:01:27,300 --> 0:01:28,880
اما اگر

34
0:01:28,880 --> 0:01:31,040
اونقدر درصد

35
0:01:31,040 --> 0:01:32,300
این خون کمه

36
0:01:32,300 --> 0:01:34,540
که داخل آب دهان

37
0:01:34,540 --> 0:01:36,760
مخلوط میشه و

38
0:01:36,760 --> 0:01:39,660
در واقع استلاح رو میگیم

39
0:01:39,660 --> 0:01:41,440
میگن مستحلک میشه

40
0:01:41,440 --> 0:01:42,720
یعنی اگر کسی

41
0:01:42,720 --> 0:01:45,020
نگاه کنه اصلا خونی نمیبینه

42
0:01:45,020 --> 0:01:47
یعنی از بین رفته قاطی

43
0:01:47 --> 0:01:49,120
آب دهان اگر اینجوری باشه

44
0:01:49,120 --> 0:01:50,440
اشکال نداره چون ارفن

45
0:01:50,440 --> 0:01:52,940
نمیگن این خون خورد ولو این که ممکن است

46
0:01:52,940 --> 0:01:54,080
مثلا اگر این

47
0:01:54,080 --> 0:01:57,440
آب دهان رو زیر میکروسکوب قرار بدن

48
0:01:57,440 --> 0:01:58,260
اون

49
0:01:58,260 --> 0:02:00,520
قطرات خون پیدا باشه

50
0:02:00,520 --> 0:02:03,600
ولی به لحاظ ارفی و نگاه ارفی

51
0:02:03,600 --> 0:02:05,100
میگن مستحلک شده

52
0:02:05,100 --> 0:02:06,540
درصد خیلی کم باشه

53
0:02:06,540 --> 0:02:08,920
مثلا چند قطره خون داخل آب دهان

54
0:02:08,920 --> 0:02:10,500
مستحلک شده اون

55
0:02:10,500 --> 0:02:12,860
فرو بردنش هم اشکالی نداره

56
0:02:12,860 --> 0:02:14,740
ممنون از توضیحات

57
0:02:14,740 --> 0:02:16,260
و راهنمایی حضرت حالی

58
0:02:16,260 --> 0:02:18,080
استاد وحید پوره عزیز

59
0:02:18,080 --> 0:02:20,520
شنابندگان برنامه زمزم

60
0:02:20,520 --> 0:02:22,760
و احکام با قسمت بعدی هم را باشید

61
0:02:22,760 --> 0:02:24,380
سالهای شریع شما

62
0:02:24,380 --> 0:02:27,180
و پاسخ نمایندگان مراجع معظم تولید

63
0:02:27,180 --> 0:02:28,760
سبحان الله

64
0:02:29,380 --> 0:02:32,760
والحمد لله

65
0:02:32,760 --> 0:02:36,220
ولا اله الا الله

66
0:02:36,220 --> 0:02:38,780
والله اکبر

67
0:02:38,780 --> 0:02:40,200
سبحان الله

68
0:02:40,200 --> 0:02:40,760
و خاصنوشی

69
0:02:41,300 --> 0:02:43,220
شخص نمادگدار

70
0:02:43,220 --> 0:02:44,760
رین نمادخندن

71
0:02:44,760 --> 0:02:46,260
شخصی به سلامت

72
0:02:46,260 --> 0:02:47,240
و سلامت

73
0:02:47,240 --> 0:02:48,240
و حاجه رفایت

74
0:02:48,240 --> 0:02:49,360
ممنون

75
0:02:49,360 --> 0:02:50,540
متشکرم

76
0:02:50,540 --> 0:02:52,600
تلفانی که براتون بخش کردیم

77
0:02:52,600 --> 0:02:52,740
ممنون

78
0:02:52,740 --> 0:02:54,740
ممنون

79
0:02:54,740 --> 0:02:56,740
ممنون

80
0:02:56,740 --> 0:02:58,740
ممنون

81
0:02:58,740 --> 0:03:02,740
ممنون

82
0:03:02,740 --> 0:03:06,560
ممنون

83
0:03:06,560 --> 0:03:13,440
ممنون

84
0:03:13,440 --> 0:03:14,560
ممنون

85
0:03:14,560 --> 0:03:16,820
ممنون

86
0:03:16,820 --> 0:03:18,820
ممنون

87
0:03:18,820 --> 0:03:20,160
ممنون

88
0:03:20,160 --> 0:03:22,320
ممنون

89
0:03:22,320 --> 0:03:24,700
ممنون

90
0:03:24,700 --> 0:03:29,040
ممنون

91
0:03:29,040 --> 0:03:30,740
ممنون

92
0:03:30,740 --> 0:03:32,720
ممنون

93
0:03:32,740 --> 0:03:54,700
اهمی سلام هست اینجا هم در این فرض هم به نظر هست آقا چون علیکش در حقیقت مقدر هست اینجا هم باید طرف جواب بدهد و سلام بگوید در این فرض هم باز بنابرای احتیاط به همون شیوهی که گفته شد جواب سلام او رو بدهد

94
0:03:54,700 --> 0:04:08,700
با توجه به این که کاشت عبرو توسط پزشک غیر همجنس انجام میشه و همجنس حازق هم در دست رست نیست در این صورت این کار از نظر شرعی درسته یا خیر؟

95
0:04:09,340 --> 0:04:16,120
پاسخه حجتال اسلام و المسلمین جواهری به سؤال شرعی این مقلد حضرت آیتالله شبیری زهد جانی

96
0:04:16,120 --> 0:04:23,020
اگر ضرورت نداشته باشه چنین عملی و در دست سم نباشه محرم

97
0:04:23,020 --> 0:04:29,280
در صورتی فقط این عمل جایزه که این مسترزه به لمس نباشد

98
0:04:29,280 --> 0:04:34,020
لمس با پوسته او و مسترزه به نظر حرام هم نباشه

99
0:04:34,020 --> 0:04:42,180
یعنی موهای این شخص پیدا نباشه و خدای نکرده نظر حرام دیگه هم در کار نباشه

100
0:04:42,180 --> 0:04:48,860
ولی اگر عمل ضروری نباشد و مسترزه به لمس حرام باشه

101
0:04:48,860 --> 0:04:52,660
یا موهایی که نباید نمایش داده بشه نمایش داده بشه

102
0:04:52,660 --> 0:04:57,920
یا بدنش قسمت هایی که نماید دیده بشه دیده بشه نه این کار جایی نیست

103
0:05:02,020 --> 0:05:06,440
باسخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزمه احکام

104
0:05:06,440 --> 0:05:16,520
329 10 551 329 10 552 با پیش شماره 025

105
0:05:16,520 --> 0:05:22,640
یه نفر از من سوال کردش که اگر که

106
0:05:22,660 --> 0:05:25,800
این مرد خدا جزای کمیته امدار هستش

107
0:05:25,800 --> 0:05:31,200
و واقعا وضع مالش کمه ولی با اینه که وضع مالش کمه

108
0:05:31,200 --> 0:05:36,620
همون حقوقی که از کمیته امدار یا بهزیسی که میگیره

109
0:05:36,620 --> 0:05:39,700
خرده نمی کنه به قوله ما رو جمع می کنه

110
0:05:39,700 --> 0:05:44,480
میگه که اینو بذارم برای مواده روزهای مواده

111
0:05:44,480 --> 0:05:50,820
یا مثلا بتونم یه خونهی بگیرم یا حد دقل یه چیزی که بیشتر لازم دارم

112
0:05:50,820 --> 0:05:58,240
آیا من این سآلمه که آیا به این پولی که از کمیته امدار یا بهزیسی میگیرن

113
0:05:58,240 --> 0:06:01,500
اینم خونف تعلق میگیره یا نه

114
0:06:01,500 --> 0:06:05,760
چون واقعا وضع مالش بده ولی از شکم خورش میزنه

115
0:06:05,760 --> 0:06:12,400
مثلا به قوله ما رو نون و بیاز و یا نون خورما و یا نون و سبزی میخوره

116
0:06:12,400 --> 0:06:17,120
تا بتونه اونو جمع بکنه برای مواده بذاره

117
0:06:17,120 --> 0:06:19,720
با تشکر خدا نگهتم

118
0:06:19,720 --> 0:06:20,720
سآل تلفونی

119
0:06:20,820 --> 0:06:26,460
سآل تلفونی که براتون پخش کردیم مربوط میشد به یکی از مقلدین حضرت امام خمینی رزبان الله تعالی

120
0:06:26,460 --> 0:06:31,680
وجهت الاسلام والمسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخه این سآل گفتند

121
0:06:31,680 --> 0:06:39,960
طبق سآلی که مطرح کردید و مسئله 1753 رساله حضرت امام رحمت الله علی

122
0:06:39,960 --> 0:06:46,880
این پولی که ایشون از کمیته امداد یا بهزیسی دریافت میکنه خمس نداره

123
0:06:46,880 --> 0:06:50,620
اون چه که از راه کسب و درامت باشه

124
0:06:50,620 --> 0:06:53,300
اگر بمانه خمس داره

125
0:06:53,300 --> 0:06:57,760
و این پولایی که کمیته امداد میده بهزیسی میده کم باشه یا زیاد

126
0:06:57,760 --> 0:07:02,880
اگر بمانه و تو سال خمسی مسرف نشه خمس نداره

127
0:07:03,500 --> 0:07:10,020
آقا امام رزا علیه السلام فرمودن کلید روزی شما در پرداخت خمسه

128
0:07:10,020 --> 0:07:11,940
انشانا موفق باشید

129
0:07:11,940 --> 0:07:14,880
خانم و آقایی که فرزندار نمیشوند

130
0:07:15,680 --> 0:07:18,800
اگر از پرورشگاه بچه ای رو بیارن

131
0:07:18,800 --> 0:07:24,100
از در فقهی چه کاری باید انجام بدن تا این بچه به اونها محرم بشه

132
0:07:24,100 --> 0:07:28,320
از رت آیتول و صبحانی در پاسخ به این سآل فرمودن

133
0:07:28,320 --> 0:07:32
ظاهر سآل اینست که زن شوهر هر دار عقیمه

134
0:07:32 --> 0:07:35,780
یعنی در اونها به استراش شایستگیه فرزند آوره نیست

135
0:07:35,780 --> 0:07:40,200
خانم فرزند دیگری را بیارند و از کنن محرم کنن

136
0:07:40,200 --> 0:07:43,100
اینو باید مراجعه کنن به ایک آدم محل

137
0:07:43,100 --> 0:07:48,440
تا اون بتواند ببیند که آیا میشه باید یک نوع محرمیت ایجاد کنن یا نه

138
0:08:10,200 --> 0:08:12,200
حمدللله

139
0:08:13,100 --> 0:08:16,820
سبحان الله

140
0:08:16,820 --> 0:08:21,100
یا الله

141
0:08:21,100 --> 0:08:25,100
الله

142
0:08:25,100 --> 0:08:30,100
حمدللله

143
0:08:30,100 --> 0:08:34,240
سبحان الله

144
0:08:34,240 --> 0:08:36,340
سبحان الله

145
0:08:36,340 --> 0:08:38,620
یا الله

146
0:08:38,620 --> 0:08:41,740
الله

147
0:08:43,100 --> 0:08:48,100
حمدللله

148
0:08:48,100 --> 0:08:51,620
سبحان الله

149
0:08:51,620 --> 0:08:56,100
یا الله

150
0:08:56,100 --> 0:08:58,100
الله

151
0:08:58,100 --> 0:09:13,080
یا الله

152
0:09:13,100 --> 0:09:16,020
سبحان الله jegعهof

153
0:09:16,020 --> 0:09:33,100
حمدلله یا له

154
0:09:33,100 --> 0:09:35,100
شرا في نبات دوست در ویشه

155
0:09:35,100 --> 0:09:36,160
گương Есть

156
0:09:36,160 --> 0:09:37,260
آه دارت

157
0:09:37,260 --> 0:09:38,060
درستایی

158
0:09:38,060 --> 0:09:39,100
شرایط

159
0:09:39,100 --> 0:09:41,060
قوهای صمان

160
0:09:41,060 --> 0:09:42,100
لوی

161
0:09:42,100 --> 0:10:00,780
شرابنده ای نوشته کسی به من پولی را حدیه داده بعد همسر من اون پول را برداشته و کنار باقی پسندازها گذاشته اما من راضی نیستم و میخوام این پول را در جای دیگه حزینه کنم. آیا من مجازم بدون اجازه ایشون این پول را بردارم و حزینه کنم یا خیلی؟

162
0:10:00,780 --> 0:10:07,800
توضیحات حجت الاسلام و مسلمین زینلا بدینی در پاسخ به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله جوادی آمالی

163
0:10:07,800 --> 0:10:18,600
اگر قطع دارید این ملک شماست، حالا ام از حدیه است، عرصه، هرچی، این ملک منه و الان همسرم بدون اجازه من نگه داشته

164
0:10:18,600 --> 0:10:27,100
و از ایشون مطالبه میکنید چند بار که آقا به پولم نیاز دارم، پول من را برگردان و امتناع میکنه

165
0:10:27,100 --> 0:10:32,620
اینجا با رعایت احتیاط، اونم زندگی یعنی کیان خانواده به هم نریزه

166
0:10:32,620 --> 0:10:37,380
اون موقع میتونید فقط اون مقداری که ملک شماست و قطع دارید

167
0:10:37,380 --> 0:10:45,540
نه اینکه استنباد کرده باشید، احتمالا مال منه به همسرم داده ولی حتما گفته به مثلا زوجت، به زنت بده

168
0:10:45,540 --> 0:10:54,960
اینجور استنبادی نیست، مطمئن باشید و یقین داشته باشید، واقعا ملک شماست اما الان همسر داره لجاجت بکنه پول نگه داره

169
0:10:54,960 --> 0:11:07,120
میدونید فقط اون مقداری که حق شماست و پول شماست بدون اجازه ایشون بردارید ولی گفتم وراءات احتیاط و کیان خانواده و نظامش به هم نریزه

170
0:11:07,120 --> 0:11:13,580
لازم است ای مؤمنین ای مسلمین ای مؤمنین

171
0:11:13,580 --> 0:11:19,120
بوش بسپارید بر احکام دین احکام دین

172
0:11:19,640 --> 0:11:25,520
دل به احکام شریعتگر نهید

173
0:11:25,520 --> 0:11:30,940
میشوی با مذنب و بادید قریب

174
0:11:30,940 --> 0:11:36,940
ای روی از دین یقین احکام روز

175
0:11:37,120 --> 0:11:41,740
هست احکام شریعت جزئی

176
0:11:41,740 --> 0:11:49,640
در احکام وضوع گرفتن اگر آب دست من روی پاها بریزد و خیز شبد آیا اشکال دارد؟

177
0:11:49,640 --> 0:11:51,400
وجهت الاسلام و المسلمین علیان نجات

178
0:11:51,400 --> 0:11:55,420
فتوه ازت آیت الله مخارم شیرازی رو در این باره یاد آبر میشود

179
0:11:55,420 --> 0:11:57,840
جای مصباید خشک باشه

180
0:11:57,840 --> 0:12:01,100
ولی اگر روتوبت مختصری وجود داشته باشه

181
0:12:01,100 --> 0:12:05,640
به طوری که آب دست هنگام مصبایی بران قلبه کنه اشکالی نداره

182
0:12:05,640 --> 0:12:06,240
نداره

183
0:12:06,240 --> 0:12:09,100
بنابراین اگر موقع وضوع گرفتن

184
0:12:09,100 --> 0:12:13,200
مقداری آب وضوع از دست یا سورت روی پاها بریزه

185
0:12:13,200 --> 0:12:15,940
اول اون روتوبت رو برطرف کنید

186
0:12:15,940 --> 0:12:17,720
بعد مصب بکشید

187
0:12:17,720 --> 0:12:19,920
مگر این که به مقداری کم باشه

188
0:12:19,920 --> 0:12:21,700
ای که روتوبت مصبایی بران قلبه بکنه

189
0:12:21,700 --> 0:12:25,200
که در این سورت اشکالی نداره و وضوع درسته

190
0:12:25,200 --> 0:12:35,940
شنو بندگان عزیزا گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم

191
0:12:35,940 --> 0:12:39,580
قبل از خود حافظی دو نکتر خدمتتون یاد آور میشم

192
0:12:39,580 --> 0:12:43,120
بعضی از سوال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

193
0:12:43,120 --> 0:12:46,580
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

194
0:12:46,580 --> 0:12:48,760
از این شنو بندگان عزیز تقاظان میکنم

195
0:12:48,760 --> 0:12:52,580
مجددن سوالشون رو مطرح کنن تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم

196
0:12:53,300 --> 0:12:57,580
بعضی از سوال های شما عزیزان هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن

197
0:12:57,580 --> 0:13:03,820
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تقلید ارتباط برقرار کنن

198
0:13:03,820 --> 0:13:06,660
و پاسخ سوال هاشون رو دریافت کنن

199
0:13:06,660 --> 0:13:10,600
خیلی ممنونیم از همراهیتون و در پایان شماره تلفون های

200
0:13:10,600 --> 0:13:18,040
329 10 551 و 552 با پیشماره 025 رو خدمتون اعلام میکنم

201
0:13:18,040 --> 0:13:21,880
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما و سوالتون رو مطرح کنید

202
0:13:21,880 --> 0:13:27,560
شماره پیامک 30553 هم برای سوال های پیامکی

203
0:13:27,580 --> 0:13:29,640
شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده

204
0:13:29,640 --> 0:13:31,980
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار

205
0:13:31,980 --> 0:13:39,120
ای همیشه آشنا

206
0:13:39,120 --> 0:13:47,200
ای همیشه آشنا

207
0:13:47,200 --> 0:13:55,440
هر کجا نگاه میکنم

208
0:13:55,440 --> 0:13:57,560
هر کجا نگاه میکنم

209
0:13:57,560 --> 0:13:57,580
هر کجا نگاه میکنم

210
0:13:57,580 --> 0:14:05,840
عطری از کلام روشن تو میبزن

211
0:14:05,840 --> 0:14:25,580
عطری از کلام روشن تو میبزن

212
0:14:25,580 --> 0:14:27,560
عطری از کلام روشن تو میبزن

213
0:14:27,560 --> 0:14:57,540
عطری از کلام روشن تو میبزن

214
0:14:57,560 --> 0:15:27,540
عطری از کلام روشن تو میبزن

215
0:15:27,560 --> 0:15:57,540
عطری از کلام روشن تو میبزن

216
0:15:57,560 --> 0:16:27,540
عطری از کلام روشن تو میبزن

217
0:16:27,560 --> 0:16:29,560
ندای جمعه

218
0:16:29,560 --> 0:16:31,560
ندای جمعه

219
0:16:31,560 --> 0:16:31,860
ندای جمعه

220
0:16:31,860 --> 0:16:57,540
ندای جمعه

221
0:16:57,560 --> 0:17:27,540
ندای جمعه

222
0:17:27,560 --> 0:17:29,560
ندای جمعه

223
0:17:29,560 --> 0:17:31,560
ندای جمعه

224
0:17:31,560 --> 0:17:57,540
ندای جمعه

225
0:17:58,220 --> 0:18:06,360
ندای جمعه

226
0:18:06,360 --> 0:18:15,260
ندای جمعه

227
0:18:15,260 --> 0:18:17,800
ندای جمعه

228
0:18:25,520 --> 0:18:26,880
ندای جمعه

229
0:18:26,880 --> 0:18:27,360
ندای جمعه

230
0:18:27,360 --> 0:18:29,660
وقتی کسی تو نماز جمعه شکرد میکنه

231
0:18:29,660 --> 0:18:31,880
نسبت به مسائلی که

232
0:18:31,880 --> 0:18:32,800
توی یک هفته

233
0:18:32,800 --> 0:18:35,360
توی یک روتهای خواستی

234
0:18:35,360 --> 0:18:37,520
بهش پرداخته شده رو

235
0:18:37,520 --> 0:18:40,180
میتونه نسبت به اون مسائل آیده های بیشتری پیدا بکنه

236
0:18:40,180 --> 0:18:42,260
آثار حضور در نماز جمعه

237
0:18:42,260 --> 0:18:43,540
اینه که ما باید

238
0:18:43,540 --> 0:18:45,800
از تمام جریانات روز

239
0:18:45,800 --> 0:18:46,960
اطلاع داشته باشیم

240
0:18:46,960 --> 0:18:48,740
این که نماز جمعه

241
0:18:48,740 --> 0:18:50,200
البته الان رسانه ها هست

242
0:18:50,200 --> 0:18:51,420
ولی رسانه ها رو

243
0:18:51,420 --> 0:18:53,320
ما همه کانال ها رو که نمیتونیم بگیریم

244
0:18:53,320 --> 0:18:55,620
همه قسمت ها رو که نمیتونیم گوش بدیم

245
0:18:55,620 --> 0:18:56,920
یا فرصت نداریم یا نمیدونیم

246
0:18:56,920 --> 0:18:58,440
برنامه به چه صورت که

247
0:18:58,440 --> 0:19:01,180
ولی کل این ها چکیده این ها رو میان توی نماز جمعه

248
0:19:01,180 --> 0:19:04,040
به اطلاع ملت مسلمان میرسونن

249
0:19:04,040 --> 0:19:06,220
و اصلا فلسفه نماز جمعه اطلاع

250
0:19:06,220 --> 0:19:07,580
از جریانات روز هسته

251
0:19:07,580 --> 0:19:09,540
که باید مسلمان ها در جریان باشن

252
0:19:09,540 --> 0:19:11,540
خداوند در سور مورک جمعه میفرمن

253
0:19:11,540 --> 0:19:13,140
که فسعه و الى ذکر الله

254
0:19:13,140 --> 0:19:15,020
به شتابید به ذکر خدا

255
0:19:15,020 --> 0:19:18,460
حالا ما با نماز جمعه خودمون

256
0:19:18,460 --> 0:19:22,200
اولا که یکی از اصولهای اصلی خداوند

257
0:19:22,200 --> 0:19:24,540
و انقلاب اسلامی که نماز جمعه

258
0:19:24,540 --> 0:19:26,260
بنیاد امام خمینی رحمت الله علیه

259
0:19:26,260 --> 0:19:29,020
باعث تقویت این یک اصل میشه

260
0:19:29,020 --> 0:19:33,500
و همچنین یک سرفگندگی برای دشمنان اسلام میشه

261
0:19:33,500 --> 0:19:37,360
که این اتحاد و این پیروی مسلمین

262
0:19:37,360 --> 0:19:40,340
از همدیگر و از رحبرشونو

263
0:19:40,340 --> 0:19:41,260
نشون به کشوره

264
0:19:41,540 --> 0:19:51,160
دشمن از صفای به هم فشردیگی شما

265
0:19:51,160 --> 0:19:54,060
در نماز جمعه بلرزه میفتد

266
0:19:54,060 --> 0:19:56,700
این بخشی از وسیعت نامی شهید

267
0:19:56,700 --> 0:20:00,280
سید حسن موسوی از شهده هشت سال

268
0:20:00,280 --> 0:20:02,540
دفاع مقدس دوستان همراه

269
0:20:02,540 --> 0:20:04,700
در این بخش حجت و لسلام حامدی

270
0:20:04,700 --> 0:20:07,260
از امامان جمعه کشورمون

271
0:20:07,260 --> 0:20:11,500
از اهمیت برپایی نماز جمعه میگوید

272
0:20:11,500 --> 0:20:11,520
در این بخش حجت و لسلام حامدی

273
0:20:11,540 --> 0:20:14,720
اوضبالله من الشیطان الرجیم

274
0:20:14,720 --> 0:20:17,140
بسم الله الرحمن الرحیم

275
0:20:17,140 --> 0:20:19,880
در دین مبین اسلام

276
0:20:19,880 --> 0:20:24,020
بر یک سری از واجبات

277
0:20:24,020 --> 0:20:27
انجامش به شکل گروهی

278
0:20:27 --> 0:20:29,100
بسیار تأکید شده

279
0:20:29,100 --> 0:20:31,920
و اهمیت ویجهی دارن

280
0:20:31,920 --> 0:20:35,660
بعضی از واجبات روزانه هستند

281
0:20:35,660 --> 0:20:37,820
و انسان میتونه اینها را

282
0:20:37,820 --> 0:20:39,800
فرادا هم به جا بیاره

283
0:20:39,800 --> 0:20:40,880
اما

284
0:20:40,880 --> 0:20:41,520
اینها را برپایی نماز شده

285
0:20:41,540 --> 0:20:43,800
احتمام بر این است که اینها را

286
0:20:43,800 --> 0:20:46,480
به شکل جماعت به جا بیاریم

287
0:20:46,480 --> 0:20:49,300
نمازهای یومیه از این قبیل است

288
0:20:49,300 --> 0:20:52,100
که تأکید زیادی بر

289
0:20:52,100 --> 0:20:54,860
شرکت در جماعت شده

290
0:20:54,860 --> 0:20:57,960
دیگر فریزه ای که

291
0:20:57,960 --> 0:21:00,640
به شکل گروهی باید انجام بشه

292
0:21:00,640 --> 0:21:03,240
و بسیار هم برش تأکید شده

293
0:21:03,240 --> 0:21:06,200
و هفتگیس نماز جمعه هست

294
0:21:06,200 --> 0:21:08,800
فرائضی هم داریم که

295
0:21:08,800 --> 0:21:10,480
سالانه هست مثل

296
0:21:10,480 --> 0:21:11,380
حج

297
0:21:11,380 --> 0:21:11,520
و اینها را برشت

298
0:21:11,540 --> 0:21:13,540
که باز به شکل گروهی

299
0:21:14,140 --> 0:21:15,720
جمعی با یک

300
0:21:15,720 --> 0:21:17,280
عظمت خاصی

301
0:21:17,280 --> 0:21:18,720
برگزار می شود

302
0:21:18,720 --> 0:21:21,220
بر اون هم باز بسیار

303
0:21:21,220 --> 0:21:22,360
تأکید شده

304
0:21:22,360 --> 0:21:25,100
موضوع صحبت ما نماز جمعه هست

305
0:21:25,100 --> 0:21:27,060
بر نماز جمعه

306
0:21:27,060 --> 0:21:29,680
در دین مبین اسلام بسیار تأکید شده

307
0:21:29,680 --> 0:21:31,540
فواهد فراوانی برش

308
0:21:31,540 --> 0:21:33,060
ذکر شده هست

309
0:21:33,060 --> 0:21:35,340
من این جلسه پیرامونش

310
0:21:35,340 --> 0:21:36,920
چند جمله محضر عزیزان

311
0:21:36,920 --> 0:21:38,260
صحبت می کنم

312
0:21:38,260 --> 0:21:39,660
آیه معروف

313
0:21:39,660 --> 0:21:41,260
یا ایوهالذین آمنون

314
0:21:41,540 --> 0:21:43,460
اذا نودیل سلات

315
0:21:43,460 --> 0:21:45,540
من یوم الجمعه

316
0:21:45,540 --> 0:21:48,140
فسعو الى ذکر الله

317
0:21:48,140 --> 0:21:49,320
و ذر البیع

318
0:21:49,320 --> 0:21:51,720
ذالکم خیر لکم

319
0:21:51,720 --> 0:21:54,080
ان کنتم تعلمون

320
0:21:54,080 --> 0:21:55,360
خداوند

321
0:21:55,360 --> 0:21:57,780
مؤمنان رو در این آیه

322
0:21:57,780 --> 0:21:59,620
مخاطب قرار می دهد

323
0:21:59,620 --> 0:22:01,700
و مراد

324
0:22:01,700 --> 0:22:04,360
از نودیه در این آیه شریفه

325
0:22:04,360 --> 0:22:06,940
ازان نماز جمعه هست

326
0:22:06,940 --> 0:22:07,940
یعنی وقتی

327
0:22:07,940 --> 0:22:09,240
ظهر جمعه

328
0:22:09,240 --> 0:22:11,500
صدای ازان بلند می شود

329
0:22:11,500 --> 0:22:13,300
ای مؤمنان

330
0:22:13,300 --> 0:22:16,220
همه کارها را رها کنید

331
0:22:16,220 --> 0:22:18,200
فسعو الى ذکر الله

332
0:22:18,200 --> 0:22:19,380
بشتابید

333
0:22:19,380 --> 0:22:21
به سوی ذکر خدا

334
0:22:21 --> 0:22:23,760
و ذر البیع

335
0:22:23,760 --> 0:22:26,500
خرید و فروش و تجارت را هم

336
0:22:26,500 --> 0:22:27,760
رها کنید

337
0:22:27,760 --> 0:22:28,380
که البته

338
0:22:28,380 --> 0:22:31,420
مفهوم وسیعی دارد در این جا

339
0:22:31,420 --> 0:22:34,140
فقط خرید و فروش متعارف نیست

340
0:22:34,140 --> 0:22:35,500
هر کاری که

341
0:22:35,500 --> 0:22:38,420
منافعت با شرکت در نماز جمعه دارد

342
0:22:38,420 --> 0:22:40,060
همه را رها کنید

343
0:22:40,060 --> 0:22:41,300
همگی به سمتیه

344
0:22:41,500 --> 0:22:43,300
نماز جمعه

345
0:22:43,300 --> 0:22:44,600
بشتابید

346
0:22:44,600 --> 0:22:47,660
که این خیر فراوانی درش هست

347
0:22:47,660 --> 0:22:50
اگر واقعا بدانید

348
0:22:50 --> 0:22:51,480
که چه خیری در این

349
0:22:51,480 --> 0:22:53,320
نماز جمعه نهفته هست

350
0:22:53,320 --> 0:22:55,120
که در روایاتی که

351
0:22:55,120 --> 0:22:57,520
زیل این آیات وارد شده هست

352
0:22:57,520 --> 0:22:59,980
به اون خیر کسی رشاره شده

353
0:22:59,980 --> 0:23:01,640
که انشالله در جلسه بر

354
0:23:01,640 --> 0:23:03,220
پیرامون روایات صحبت

355
0:23:03,220 --> 0:23:04,380
خواهیم کرد

356
0:23:11,500 --> 0:23:15,960
امراهون گیرامی از شما دوتو کنم

357
0:23:15,960 --> 0:23:17,820
بخشی از خطبه مرحوم

358
0:23:17,820 --> 0:23:19,400
آگتالله تالغانی

359
0:23:19,400 --> 0:23:22,220
اولین امام جمعه بعد از انقلاب

360
0:23:22,220 --> 0:23:23,920
رو در این بخش شنونده باشید

361
0:23:23,920 --> 0:23:26,200
این سخنان در نماز جمعه

362
0:23:26,200 --> 0:23:27,600
تهران ایراد شده

363
0:23:27,600 --> 0:23:30,980
خطبه مندگار

364
0:23:30,980 --> 0:23:35,920
چقدر ما سعی کردیم

365
0:23:35,920 --> 0:23:37,480
کوشیدیم

366
0:23:37,480 --> 0:23:38,460
با مزاکره

367
0:23:38,460 --> 0:23:41,480
با مهربانی دوره همینیم

368
0:23:41,500 --> 0:23:43,740
نشستم مسایق حل کنم

369
0:23:43,740 --> 0:23:45,960
چه این جوجه کومونیست های داخل خودمون

370
0:23:45,960 --> 0:23:46,480
چه اونها

371
0:23:46,480 --> 0:23:48,760
یه مشجبان احساساتی

372
0:23:48,760 --> 0:23:50,400
سی ساله

373
0:23:50,400 --> 0:23:53
فیال میکن قیم همه مردم هم

374
0:23:53 --> 0:23:55,680
قیم همه زنای ما هستن

375
0:23:55,680 --> 0:23:57,380
زنای ما اتیاج به قیم ندارن

376
0:23:57,380 --> 0:23:59,420
زنا حقشون پامار شده

377
0:23:59,420 --> 0:24:01,240
مایی خودشون نمیتوانن حرف بزنن

378
0:24:01,240 --> 0:24:03,240
کارگرها حقشون به تو چه

379
0:24:03,240 --> 0:24:05,020
تو که دست پینه نزده

380
0:24:05,020 --> 0:24:07
نشستی فقط شعار میدی

381
0:24:07 --> 0:24:09,680
جوانهای مسلمان ما هستن

382
0:24:09,680 --> 0:24:11,620
که تو این آفتاب و بایی

383
0:24:11,620 --> 0:24:13,460
زبان روزه در میان

384
0:24:13,460 --> 0:24:15,480
این مزاره دارن کار میکنن

385
0:24:15,480 --> 0:24:17,260
اونجا نشستی فقط شعار دادن

386
0:24:17,260 --> 0:24:19,980
این شد مسئله

387
0:24:19,980 --> 0:24:26,540
من خودم ره

388
0:24:26,540 --> 0:24:30,040
برای دفاع از اینها داشتم فدیه میکردم

389
0:24:30,040 --> 0:24:33,760
حتی در مقابل بعضی از تنگ نظرها

390
0:24:33,760 --> 0:24:35,180
اندکبین ها

391
0:24:35,180 --> 0:24:36,440
مره متهم میکردم

392
0:24:36,440 --> 0:24:39,160
حتی خود رهبر به من میفرد

393
0:24:39,160 --> 0:24:39,660
بود شما چه

394
0:24:39,680 --> 0:24:41,680
چرا مسامعه میکنی در واقعی

395
0:24:41,680 --> 0:24:42,680
من بقای اینا

396
0:24:42,680 --> 0:24:44,680
شاید به نصیحت به موعظه

397
0:24:44,680 --> 0:24:46,040
تغییر اوضاع

398
0:24:46,040 --> 0:24:47,320
تغییر شراحت

399
0:24:47,320 --> 0:24:50,440
جذب بشن با عامه مردم

400
0:24:50,440 --> 0:24:53,020
و دیگر حسله همه رو سرا بردن

401
0:24:53,020 --> 0:24:54,380
این رهبری که

402
0:24:54,380 --> 0:24:57,780
سراپا دلسوزی نسبت به مستضعفین و

403
0:24:57,780 --> 0:24:59,180
محرومین هست

404
0:24:59,180 --> 0:25:01,360
ببینید چطوره به خشم آوردن

405
0:25:01,360 --> 0:25:03,180
حالا بکشن جزای اعمالو

406
0:25:09,680 --> 0:25:14,700
محرف جویان عزیز

407
0:25:14,700 --> 0:25:16,360
همچنان از رادیو محرف

408
0:25:16,360 --> 0:25:17,800
در خدمت شما هستیم

409
0:25:17,800 --> 0:25:20,260
در وقت شهکام برنامه ندگ جمعه

410
0:25:20,260 --> 0:25:22,980
صحبت های کاشناس محترم برنامه

411
0:25:22,980 --> 0:25:25,360
حجت روستان حسین ابراهیمی

412
0:25:25,360 --> 0:25:27,680
رو به اتفاق میشنویم

413
0:25:27,680 --> 0:25:32
بسم الله الرحمن الرحیم

414
0:25:32 --> 0:25:33,680
الحمدلله رب العالمین

415
0:25:33,680 --> 0:25:35,840
در چند برنامه گذشته

416
0:25:35,840 --> 0:25:37,680
سه شرط از شرایط

417
0:25:38,260 --> 0:25:39,680
سه حت یک نموز جمعه

418
0:25:39,680 --> 0:25:40,720
رو بیان کردیم

419
0:25:40,720 --> 0:25:43,620
و برخی از فروعاتی که مربوطه به این مسئله بود

420
0:25:43,620 --> 0:25:45,140
رو مطرح کردیم

421
0:25:45,140 --> 0:25:46,960
یکی از این شرایط این بودش که

422
0:25:46,960 --> 0:25:48,480
بین امام و معمومین

423
0:25:48,480 --> 0:25:50,600
حائل و مانع وجود نداشته باشه

424
0:25:50,600 --> 0:25:53,460
که مانع از دیدن و رؤیت امام بشه

425
0:25:53,460 --> 0:25:55,600
سآلی که مطرح میشه این هستش

426
0:25:55,600 --> 0:25:57,680
که گاهی اوقات در نموز جمعه ها

427
0:25:58,420 --> 0:25:59,700
که در مسلحه ها

428
0:25:59,700 --> 0:26:01,140
و در مساجد

429
0:26:01,140 --> 0:26:03,300
تشکیل میشه دیده میشه که

430
0:26:03,300 --> 0:26:05,300
به خاطر جهات امنیتی

431
0:26:09,680 --> 0:26:11,860
باید میشه که صفحه اول دوم

432
0:26:11,860 --> 0:26:13,480
از صفحه دیگه جدا بشه

433
0:26:13,480 --> 0:26:15,940
این نرده ها البته بگونه نیستش

434
0:26:15,940 --> 0:26:18,120
که مانع از دیدن صفحه جلوی بشه

435
0:26:18,120 --> 0:26:19,600
و یا مانع از دیدن

436
0:26:19,600 --> 0:26:21,260
امام جمعه بشه

437
0:26:21,260 --> 0:26:23,760
اما بگونه ای هست که مانع از قدم

438
0:26:23,760 --> 0:26:26
برداشتن و به جلو رفتن هست

439
0:26:26 --> 0:26:27,660
آیا در این صورت

440
0:26:27,660 --> 0:26:30
که ما میتونیم

441
0:26:30 --> 0:26:31,720
صفحه جلو رو ببینیم و یا احیانا

442
0:26:31,720 --> 0:26:33,560
میتونیم امام جمعه رو ببینیم

443
0:26:33,560 --> 0:26:36,260
اما مانع از خطبه و گام برداشتن هست

444
0:26:36,260 --> 0:26:38,080
آیا به این مقدار زرر میزن یا نه

445
0:26:38,080 --> 0:26:39,320
در این مسئله

446
0:26:39,320 --> 0:26:42
اغلب مراجع فرمدن اشکالی نداره

447
0:26:42 --> 0:26:44,280
ولی که هن برخی از مراجع محاصر

448
0:26:44,280 --> 0:26:46,320
مثل آیت الله سیستانی نسبت این مسئله

449
0:26:46,320 --> 0:26:48,080
احتیاط واجب دارن

450
0:26:48,080 --> 0:26:50,900
لذا کسانی که مقلد این بزرگوار هستن

451
0:26:50,900 --> 0:26:53,440
یا باید در این مسئله احتیاط بکنن

452
0:26:53,440 --> 0:26:54,700
و یا این که

453
0:26:54,700 --> 0:26:56,840
با توجه به رایت فلعلم

454
0:26:56,840 --> 0:26:59,440
به مرجع فلعلم رجوع بکنن

455
0:26:59,440 --> 0:27:02,740
تا نماز جمعه شما انشالله به اشکالی بعد نخاره

456
0:27:02,740 --> 0:27:08,140
دوستانی گرامی به پایان این بخش از برنامه رسیدیم

457
0:27:08,140 --> 0:27:11
شما عزیزان میتونید نظرها و پیشناتاتون رو

458
0:27:11 --> 0:27:14,820
از طریق شمار پیامک سی هزار پانسد و پنجه و سه

459
0:27:14,820 --> 0:27:16,080
با برنامه خودتون

460
0:27:16,080 --> 0:27:18,420
ندای جمعه در بیان بگذاری

461
0:27:18,420 --> 0:27:21,080
در تماس دعا و خدا نگهدار

462
0:27:29,440 --> 0:27:36
روح رم برمه نهی که دیوارو

463
0:27:36 --> 0:27:39,900
از رادیو معارف در خدمت شما شنوندگان عزیز هستیم

464
0:27:39,900 --> 0:27:42,600
با ادامه بخش اول برنامه ها

465
0:27:42,600 --> 0:27:45,620
و در این دقائق و لحظه های استجابت دعا

466
0:27:45,620 --> 0:27:47,740
از شما اقتماس دعای خیلی داریم

467
0:27:47,740 --> 0:27:51,240
به اتفاق شما به دانشگاه تهران میریم

468
0:27:51,240 --> 0:27:53,700
محل برگزاری و نماز جمعه این هفته

469
0:27:53,700 --> 0:27:58,140
و خطبه های نماز جمعه رو از زبان خطیب عرجومند

470
0:27:58,140 --> 0:28:02,480
حجت الاسلام و المسلمین حاج علی اکبری خواهیم شنید

471
0:28:25,700 --> 0:28:27,780
از شمس و القمر

472
0:28:27,780 --> 0:28:36,280
بحوصبان و روضو این عبی ریحه

473
0:28:36,280 --> 0:28:40,200
و طیر یورانیم

474
0:28:40,200 --> 0:28:43,720
از آن زهر به افق تهران

475
0:28:43,720 --> 0:28:45,920
از محل دانشگاه تهران

476
0:28:45,920 --> 0:28:48,640
محل برگزاری نماز جمعه تهران

477
0:28:48,640 --> 0:28:52,700
تبسط معزن جبان جنابای حاتمی

478
0:28:57,780 --> 0:29:27,760
محل برگزاری نماز جمعه این هفته

479
0:29:27,780 --> 0:29:38,120
و خطبه های الزمین

480
0:29:38,120 --> 0:29:39,860
فرزن گفته ک rév نظر به زهری Nurse

481
0:29:39,860 --> 0:29:52,900
و سر استفاشه چاهم در allons 리� 거기 أكبر

482
0:29:52,900 --> 0:29:54,720
زدننده دی راجی که ضرب اندرستحالی성이 pour'?

483
0:29:54,720 --> 0:29:56,240
زدن ن japou d'am tokens et duas と pré szer une seuleというأن medals s fifty and work ALLAH Killer

484
0:29:56,240 --> 0:29:59,180
اشهد انلا