1
0:00:00 --> 0:00:11,660
تاریخ صدر اسلام جستجوب و تحقیق کنیم و اصول حقیقی را که رسول خدا و قرآن از آنها یاد کردن پیدا کنیم و بر سر آنها همراه و همفکر باشیم

2
0:00:11,660 --> 0:00:16,840
اما آن عصبی گفتید حدیه میدهید نشانه سخابت شماست

3
0:00:16,840 --> 0:00:23,020
حقیقت این است که من برای جایزه و سود و فایده دنیاوی به اینجا نیامدم

4
0:00:23,020 --> 0:00:30,460
اگر این عزبم در کار نبود با پای پیاده برای ملاقات علی ابن موسر رضا به خراسان می رفتن

5
0:00:30,460 --> 0:00:37,580
میزبان همینطور که باباد به زنی خودش رو باد می زد به هاج کریم پین دوز نگاه می کرد

6
0:00:37,580 --> 0:00:54,980
دوستان عزیز تا فردا و ادامه روایت کتاب اوغیانوس مشرق

7
0:00:54,980 --> 0:00:56,460
خدا نگردار

8
0:01:07,580 --> 0:01:18,580
موسیقی

9
0:01:37,580 --> 0:01:40,640
ردیفه هزار و هفتاد و یک کلوه از

10
0:01:40,640 --> 0:01:44,300
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

11
0:01:44,300 --> 0:01:48,780
سرگشتگان کویت

12
0:01:48,780 --> 0:01:53,020
پربای سر نداند

13
0:01:53,020 --> 0:01:57,300
سرگشتگان کویت

14
0:01:57,300 --> 0:02:01,540
پربای سر نداند

15
0:02:01,540 --> 0:02:05,680
آشفتگان موید

16
0:02:05,680 --> 0:02:09,960
از خود خبر ندارد

17
0:02:09,960 --> 0:02:14,160
آشفتگان موید

18
0:02:14,160 --> 0:02:18,400
از خود خبر ندارد

19
0:02:18,400 --> 0:02:19,880
پار سایان

20
0:02:19,880 --> 0:02:23,780
بر درگه تو بهریست

21
0:02:23,780 --> 0:02:27,680
از آب چشم اوشان

22
0:02:27,680 --> 0:02:31,820
خلق جهان از آن رو

23
0:02:31,820 --> 0:02:35,140
در ره گذر ندارد

24
0:02:35,140 --> 0:02:37,380
حجت الاسلام وحیدی

25
0:03:05,140 --> 0:03:16,660
دعا کردن برای دیگران خودشون برای دیگران دعا می کردن و یاد ددن به اصحابشون و اطرافیانشون که برای دیگران دعا بکنید

26
0:03:16,660 --> 0:03:28,040
اون روایت معروف امام حسن مشتبه علیه السلام که تا صبح مادر رو می دیدن که برای همسایگان برای دیگران دعا می کنن

27
0:03:28,040 --> 0:03:34,820
وقتی از مادر خودشون میپرسن که مادرجان برای دیگران دعا کردید برای خودمون دعا نکردید

28
0:03:34,820 --> 0:03:36,800
حضرت فرمودن یابونه یه

29
0:03:36,800 --> 0:03:42,360
اول همسایه وقت خانه

30
0:03:42,360 --> 0:03:45,840
دعای برای دیگران باعث رشد امسان میشه

31
0:03:45,840 --> 0:03:50,420
باعث استجابت دعا در حق خود آدم میشه

32
0:03:50,420 --> 0:03:52,720
این آیه شریفه رو ببینید

33
0:03:52,720 --> 0:04:16,500
محاجر و انصار میان برای خودشون و برای دیگران دعا میکنن

34
0:04:16,500 --> 0:04:22,060
دعای دست جمعی نه فقط من ما برای هممون دعا میکنیم

35
0:04:22,060 --> 0:04:28,600
ماه رمزان عدیه معروفی که در تعقیب نمازهای واجب خونده میشه

36
0:04:28,600 --> 0:04:36,140
اونجا برای همه بیماران برای همه فقیرها برای همه کسانی که پوشاک ندارن

37
0:04:36,140 --> 0:04:43,660
برای همه کسانی که گرسنه هستن برای همه کسانی که اسیر هستن و گرفتار هستن دعا میکنیم

38
0:04:43,660 --> 0:04:48,200
یاد دادن به ما که برای دیگران دعا بکنیم

39
0:04:48,200 --> 0:04:56,400
و این دعای برای دیگران باعث میشه که طبق روایت ملائکه خدا برای ما دعا بکنن

40
0:04:56,400 --> 0:05:04,480
خدا هممون رو اهل دعا قرار بده مخصوصا دعای برای مؤمنین و دیگران انشاءالله

41
0:05:04,480 --> 0:05:10,560
خدا رحمت کنه مرحوم آیت الله الازمان خوئی رحمت الله علیه

42
0:05:10,560 --> 0:05:15,720
نقل میکنن یکی از مقلدین ایشون و دوستان ایشون میره خدمتشون

43
0:05:15,720 --> 0:05:18,940
وجوهات رو خدمت ایشون تقدیم میکنه

44
0:05:18,940 --> 0:05:24,300
در زمان جنگ تحمیلی رژیم بعث اراق

45
0:05:24,300 --> 0:05:29,360
با ملت قهرمان ایران اسلامی بوده اون دوران

46
0:05:29,360 --> 0:05:31,980
وقتی که میخواد خداحافظی بکنه

47
0:05:31,980 --> 0:05:34,360
با مرحوم آیت الله الازماخوی رحمت الله علی

48
0:05:34,360 --> 0:05:37,980
به ایشون میگه که آقا جان من دارم میرم مکه

49
0:05:37,980 --> 0:05:41,760
انشاءالله اونجا دعاگوی شما هستم

50
0:05:41,760 --> 0:05:43,680
برای شما دعا میکنم

51
0:05:43,680 --> 0:06:03,120
آیت الله خلخالی که جز اشاگردان مرحوم آیت الله ازماخوی رحمت الله علیه هست نقل میکنه همین که این بنده خدا این رو گفت مرحوم آیت الله خویی فرمود به آیت الله ازماخویی دعا کن که الان گرفتار جنگ با این ملعون خبیص صدام شده اند

52
0:06:03,120 --> 0:06:09,380
بعد ادامه داد که الحمدلله این ایام سخت و این ایام بد می گذرد

53
0:06:09,380 --> 0:06:14,140
ولی نکته اینجا بود که تذکر دادن به دعای برای دیگری

54
0:06:14,140 --> 0:06:18,320
دعای برای یک مرجع تقلید که در ایران هست

55
0:06:18,320 --> 0:06:23,280
و اینجور علم اسلام رو بلند کرده برای او دعا بکن

56
0:06:23,280 --> 0:06:29,580
در احوالات این آله بزرگوار نقش شده که همه افراد رو دوست داشت

57
0:06:29,580 --> 0:06:34,320
و بین اولاد خودشون و اولاد مراجعه دیگه فرقی نمی گذاشت

58
0:06:34,320 --> 0:06:37,820
چه در دعا کردن چه در کمک کردن

59
0:06:37,820 --> 0:06:40,020
این اخلاق خیلی زیباییه

60
0:06:40,020 --> 0:06:42,780
آدم برا دیگران دعا بکنه

61
0:06:42,780 --> 0:06:46,280
دستش رو به در خانه خدا بلند بکنه

62
0:06:46,280 --> 0:06:50,380
و برای دیگرانی که اونها رو می شناسه یا نمی شناسه

63
0:06:50,380 --> 0:06:52,200
طلب مغفرت بکنه

64
0:06:52,200 --> 0:06:53,420
خدا رحمت کنه

65
0:06:53,420 --> 0:06:55,500
مرحوم آیت الله العظمى بهجد

66
0:06:55,500 --> 0:06:56,960
رحمت الله علیه

67
0:06:56,960 --> 0:07:01,800
وقتی اون چشم پزشک عمل جراحی رو چشمشون انجام داده بوده

68
0:07:01,800 --> 0:07:03,120
میخواسته پول نگیره

69
0:07:03,120 --> 0:07:05,880
هرچه اصرار کردن که پول بگیره

70
0:07:05,880 --> 0:07:07,340
او میگفته من پول نمیگیرم

71
0:07:07,340 --> 0:07:09,920
آیتو لازم و بحجد رحمت الله بهش میگن

72
0:07:09,920 --> 0:07:12,300
آجان چه شما پول بگیری

73
0:07:12,300 --> 0:07:13,600
چه شما پول نگیری

74
0:07:13,600 --> 0:07:15,360
من به شما دعا میکنم

75
0:07:15,360 --> 0:07:18,180
از ابتدای عمرم تا الان

76
0:07:18,180 --> 0:07:21,300
به همه پزشک هایی که به من خدمت کردن

77
0:07:21,300 --> 0:07:22,620
من دعا میکنم

78
0:07:22,620 --> 0:07:24,200
و اونها رو یاد میکنم

79
0:07:24,200 --> 0:07:25,620
شما پولتو بگیر

80
0:07:25,620 --> 0:07:29,600
ما هم دعای شما را از یاد نمی بریم

81
0:07:29,600 --> 0:07:33,900
این اخلاق زیبای دعا کردن برای دیگران

82
0:07:33,900 --> 0:07:37,260
اجازه بدید این قضیه رو هم نقل بکنم

83
0:07:37,260 --> 0:07:43,040
مرحوم آیت الله شیخ محمد حادی تعلیه نقل می کند که

84
0:07:43,040 --> 0:07:46,300
یه وقتی یه مرد مؤمنی از احالی شمال

85
0:07:46,300 --> 0:07:51,520
که ظاهرن کارمند دولت بود در همه دان آمد پیش من

86
0:07:51,520 --> 0:07:58,360
و گفتش که من فرزندار نمیشم تقاضا میکنم شما برای من دعا کنید

87
0:07:58,360 --> 0:08:04,380
اومده از کس دیگری تقاضا میکنه از این آله بزرگوار که برای او دعا بکنه

88
0:08:04,380 --> 0:08:11,300
آیت الله محمد حادی تعلیه ایشون میفرماید که من بهش گفتم من برای شما دعا میکنم

89
0:08:11,300 --> 0:08:14,420
اما یه چیزی به ذهنم آمد

90
0:08:14,420 --> 0:08:42,420
و اون این که آنگونه که نبی مکرم اسلام چهل روز معمور به عبادت شدند و از حضرت خدیجه سلام الله علیها کناره گرفتند شما هم چهل روز از همسرت کناره بگیر با او ارتباطی نداشته باش مشغول دعا باش من هم دعا میکنم انشاءالله بعد از چهل روز نماز بخون و از خدا طلب فرزند بکن خدای متعال به تو بچه انایت بکنه دعا بکنی

91
0:08:42,420 --> 0:08:50,420
جون میگه یک سال گذاشته بود من از درس برگشتم دیدم یه چند جبه پرتغال رو تو دالان منزل گذاشتن دورفتن

92
0:08:50,420 --> 0:08:55,920
از مشهدی سفر که خاده منزل بود و پیره مرد با صفایی بود پرسیدم آقا جون چیه اینا

93
0:08:55,920 --> 0:09:02,040
گفت یه نفر با ماشین اومد و اینا رو گذاشت چون شما نبودید گفت میرم عصر بر میگردم

94
0:09:02,040 --> 0:09:09,140
عصر آمد دیدم عجب همان آقاییه که یک سال پیش اومده و از من دعای اولاد خواسته

95
0:09:09,140 --> 0:09:11,960
گفتم خوش آمدید این پرتغال ها چیه؟

96
0:09:11,960 --> 0:09:14,820
گفت این پرتغال ها محصول باق خودمه

97
0:09:14,820 --> 0:09:17,940
و شیرینی فرزندم محمده

98
0:09:17,940 --> 0:09:20,060
چون شما به من توصیه کرده بودید

99
0:09:20,060 --> 0:09:21,960
که اگر بچهت پسر شد

100
0:09:21,960 --> 0:09:24,360
نام فرزندت رو محمد بگذار

101
0:09:24,360 --> 0:09:26,660
من هم فرزندی که خدای متعال

102
0:09:26,660 --> 0:09:30,280
بعد از اون دعا و توصیهی که شما کرده بودید

103
0:09:30,280 --> 0:09:31,380
خدا به من داد

104
0:09:31,380 --> 0:09:33,240
اسمش رو محمد گذاشتم

105
0:09:33,240 --> 0:09:37,580
حالا اومدم برای اون شیرینی و توفهی بر شما آوردن

106
0:09:37,580 --> 0:09:50,660
شما میگه من بلا فاصله نماز خوندم و شکر خدا کردم که خدای متعال درخواست فرد مؤمنی رو عملی ساخت دعای او و ما رو مستجاب کرد

107
0:09:50,660 --> 0:10:00,800
چقدر زیباست که آدم نسبت به دیگران اینقدر مهربان باشه از این که دعای من در حق او مستجاب شده اینقدر خوشحال بشم

108
0:10:00,800 --> 0:10:24,800
خدا رحمت کنه مرحوم حاجمال لافت علی سلطان آبادی جزئه علما و عرفای بزرگ نقل می کند محدث نوری از این آله بزرگوار می گه مرحوم حاجمال لافت علی سلطان آبادی فرموده بودن آدت من این بود که هر یک از دوستان اهل بهت که از دنیا می رفت و من خبر فوت او رو می شنیدم چه او رو می شناختم چه او رو نمی شناختم

109
0:10:24,800 --> 0:10:31,800
در اکعت نماز لیلت و دفت نماز شب اول قبر رو برای او میخانده

110
0:10:32,480 --> 0:10:37,780
فرقی هم نمیکرد که او رو بشناسم و از نزدیکان من باشه یا نشناسم

111
0:10:37,780 --> 0:10:41,240
هیچ کس هم از این کار من خبر نداشت

112
0:10:41,240 --> 0:10:45,240
تا اینکه ایکی از دوستانم من رو در راه ملاقات کرد

113
0:10:45,240 --> 0:10:50,680
توی خیابونی توی کوچه بودیم گفت دیشب فلان شهست که در این ایام فوت شده است

114
0:10:50,680 --> 0:10:52,960
و من در عالم رؤیا دیدم

115
0:10:52,960 --> 0:10:56,460
ازش پرسیدم بعد از مرگ بر تو چه گذشت

116
0:10:56,460 --> 0:11:00,420
گفت در سختی و بلا بودم گرفتار بودم

117
0:11:00,420 --> 0:11:04,780
تا این که آن درکت نمازی که ملافت علیه سلطان آبادی خون

118
0:11:04,780 --> 0:11:06,540
من رو از عذاب نجات داد

119
0:11:06,540 --> 0:11:08,440
خدا رحمت کنه پدرش رو

120
0:11:08,440 --> 0:11:11,820
با این احسانی که از او به من رسید

121
0:11:11,820 --> 0:11:13,640
به مرده هامون دعا بکنیم

122
0:11:13,640 --> 0:11:17,340
دعای به دیگران و خیرات رسوندن به دیگران

123
0:11:17,340 --> 0:11:19,200
باعث نجات اونها میشه

124
0:11:19,200 --> 0:11:25,700
بعد برهوم حاجمالا فتلی سلطانواردی نرخ کرده بودن که اون شخص از من پرسید چه نمازی خوندی؟

125
0:11:25,700 --> 0:11:32,840
من گفتم من هر شب نماز لیلت و دفت برای محبان اهل بیت که از دنیا میرند میخونم

126
0:11:32,840 --> 0:11:39,940
خدا هممون رو اهل دعا و نیکی کردن به دیگران قرار بده انشاءالله

127
0:11:49,200 --> 0:11:58,200
موسیقی

128
0:12:19,200 --> 0:12:25,360
سروش آسمانی

129
0:12:49,200 --> 0:12:52,620
بسم الله الرحمن الرحیم

130
0:12:52,620 --> 0:12:56,180
الحمد لله رب العالمين

131
0:12:56,180 --> 0:12:59,980
بسلاط و سلام علی سیدنا

132
0:12:59,980 --> 0:13:05,420
و نبینا عبی القاسم محمد

133
0:13:05,420 --> 0:13:17,120
صلی اللہ علیه و علیه طیبین طاهرین

134
0:13:17,120 --> 0:13:20,040
و لعنت الله

135
0:13:20,040 --> 0:13:24,300
علا اعدائهم اجمعین

136
0:13:24,300 --> 0:13:29,020
من الان الى قیام یوم الدین

137
0:13:29,020 --> 0:13:31,700
قل

138
0:13:31,700 --> 0:13:37,460
ان الذین یفترون علا الله الكذب

139
0:13:37,460 --> 0:13:40,400
لا يفلحون

140
0:13:40,400 --> 0:13:43,880
متان فی الدنیا

141
0:13:43,880 --> 0:13:48,060
ثمه الینا مرجعهم

142
0:13:48,060 --> 0:13:51,700
ثمه نضیغهم

143
0:13:51,700 --> 0:13:55,580
العذاب شدیده

144
0:13:55,580 --> 0:14:00,420
بما کانو یکفرون

145
0:14:00,420 --> 0:14:06,280
ترجمه آزاد آیه آیه شست و نو

146
0:14:06,280 --> 0:14:11,400
و آیه هفتاد سوره یونس این است

147
0:14:11,400 --> 0:14:18,780
بگو آنها که دروغ بر خدا می بندند

148
0:14:18,780 --> 0:14:23,540
رستگار نخواهند شد

149
0:14:23,540 --> 0:14:28,360
سعادت مند نخواهند شد

150
0:14:28,360 --> 0:14:33,940
بحره اندکی در دنیا می برند

151
0:14:33,940 --> 0:14:38,340
بازگشتشون به ماست

152
0:14:38,340 --> 0:14:47,800
بعد ما عذاب شدید را به اونها می چشانیم

153
0:14:47,800 --> 0:14:52,100
به خاطر کفرشان

154
0:14:52,100 --> 0:14:59,220
واجه های این آیه رو بارها گفته ایم

155
0:14:59,220 --> 0:15:12,220
و در این حال تکرارش بیفایده نیست به خاطر مسادیقی که ذکر میکنیم

156
0:15:13,600 --> 0:15:17,220
واجه افتراع

157
0:15:17,220 --> 0:15:19,220
افتراع

158
0:15:19,220 --> 0:15:23,220
انالذین یفترون علالله الکذب

159
0:15:23,220 --> 0:15:32,660
در اصل لغت این واجه به معنای قطع است

160
0:15:32,660 --> 0:15:39,340
الفریو قطع الجل لخرز و الاسلام

161
0:15:39,340 --> 0:15:46,780
افراع به معنای افساد هست

162
0:15:46,780 --> 0:15:56,340
و در قرآن که افترا گفته شده

163
0:15:56,340 --> 0:16:01,800
چون مفتری رابطهش رو با خدا قط می کنه

164
0:16:01,800 --> 0:16:06,280
با دروغش با شرکش

165
0:16:06,280 --> 0:16:12,160
رزاس که واجه افترا به کار برده شده

166
0:16:12,160 --> 0:16:16,840
در قرآن در کز به کار رفته

167
0:16:16,840 --> 0:16:20,620
در شرکم به کار رفته

168
0:16:20,620 --> 0:16:30,120
سوره نسا آیه چهل و هشت رو بیارید

169
0:16:30,120 --> 0:16:37,440
سوره نسا آیه چهل و هشت

170
0:16:37,440 --> 0:16:47,840
به سراحت این آیه شریفه مصداق افترار و شرک معرفی میکنه

171
0:16:47,840 --> 0:16:56,180
و من یوشرک بالله فقد افترا اسمن عظیمان

172
0:16:56,180 --> 0:17:04,160
عرض میکنم که در کزب هم به کار رفته

173
0:17:04,160 --> 0:17:11,120
سوره انعام آیه 140

174
0:17:11,120 --> 0:17:15,920
این آیه شریفه میگوید که

175
0:17:15,920 --> 0:17:21,660
اونها که اولادشون را صفیحانه کشتند

176
0:17:21,660 --> 0:17:27,340
و رزق حلال خدا را بر خودشون حرام کردند

177
0:17:27,340 --> 0:17:30,820
اینها افتراع بر خدا وزدند

178
0:17:30,820 --> 0:17:37,180
خدا این روش و منش را برانه ها نمیپسندند

179
0:17:37,180 --> 0:17:44,160
گمراه شدند و از هدایت شدگان نیستند

180
0:17:44,160 --> 0:17:50,260
اینجا دقیقا مصداق افترا کذب علالله است

181
0:17:50,260 --> 0:17:56,460
در آیه محل بحثم که تصریح دارد که

182
0:17:56,460 --> 0:18:04,760
اینه لذین یفترون علالله کذب متعلق افترا کذب هست

183
0:18:04,760 --> 0:18:16,460
به نهوی میتوانیم بگوییم حتی در شرکم بر میگردد به کذب

184
0:18:17,300 --> 0:18:23,080
اینها که خدای غیر خدا رو معرفی میکنند دروغ میگن

185
0:18:23,080 --> 0:18:30,580
پس ریشه افترا در حقیقت کذبه

186
0:18:30,580 --> 0:18:36,180
قول این الازین یفترونه علالله الکدب لایفلحون

187
0:18:36,180 --> 0:18:45,100
واجه فلاح به معنای شکافتن هست

188
0:18:45,100 --> 0:18:49,840
مثلیست میگن الحدید

189
0:18:49,840 --> 0:18:53,100
بالحدیده یفله

190
0:18:53,100 --> 0:19:00,520
آهن با آهن شکافته میشود

191
0:19:00,520 --> 0:19:04,460
این مذهب علیه مذهب

192
0:19:04,460 --> 0:19:08,080
که گفتن ریشش همینجاست

193
0:19:08,080 --> 0:19:11,840
مذهب و با مذهب میشه شکست

194
0:19:11,840 --> 0:19:17,820
با غیر مذهب نمی شود شکست

195
0:19:17,820 --> 0:19:25,840
به کشاورز فلاح گفته می شه

196
0:19:25,840 --> 0:19:32,260
چون دل زمین رو می شکافد

197
0:19:32,260 --> 0:19:36,840
به فلاح

198
0:19:36,840 --> 0:19:40,240
فلاح که گفته می شود

199
0:19:40,240 --> 0:19:49,400
به خاطر این که اون کسی که فوز به سعادت پیدا می کند

200
0:19:49,400 --> 0:19:52,520
موانع رو از بین می بره

201
0:19:52,520 --> 0:20:02,260
به دیگر عبارت فلاح شیعون و فوز شیعون آخر

202
0:20:02,260 --> 0:20:08,400
فلاح مول مرحله قبل از فوزه

203
0:20:08,400 --> 0:20:18,520
فلاح از بند رستن است و فوز به سعادت رسیدن

204
0:20:18,520 --> 0:20:26,640
لذا به برنده برنده نهایی فوز گفته میشه

205
0:20:26,640 --> 0:20:29,840
فائز گفته میشه

206
0:20:29,840 --> 0:20:41,520
ترجمه رستگار که برای فلاح دارن نزدیکه به معنای فلاحه

207
0:20:41,520 --> 0:20:45,800
این معنای فلاح نیست

208
0:20:45,800 --> 0:20:51,900
فلاح کسیست که مبانع رو کنار زده

209
0:20:51,900 --> 0:20:57,900
اِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبِ

210
0:20:57,900 --> 0:21:00,960
لایفلحون

211
0:21:00,960 --> 0:21:07,760
یعنی اینها مبانع سعادت خود را کنار نزدند

212
0:21:07,760 --> 0:21:14,080
و روی سعادت را نخواهند دید

213
0:21:14,080 --> 0:21:19,940
متع اونف دنیا

214
0:21:19,940 --> 0:21:27,820
متع به معنای بحری اندک هست

215
0:21:27,820 --> 0:21:33,240
مطلقه بهره نیست

216
0:21:33,240 --> 0:21:40,580
بهره اندک و بهره محدود

217
0:21:40,580 --> 0:21:46,780
وللمطلقات متا اون بالمعروف

218
0:21:46,780 --> 0:21:50,520
سوره بغره آیه دویست و چهل و یک

219
0:21:50,520 --> 0:21:59,680
متع و متعه اون چیزیست که به زن متلقه داده می شود

220
0:21:59,680 --> 0:22:04,780
تا در مدت عده ازش بهره ببرد

221
0:22:04,780 --> 0:22:08,980
بهره موقعت هست

222
0:22:08,980 --> 0:22:18,540
ارز می کنم که متعه تن نکاح که معروف هست

223
0:22:18,540 --> 0:22:26,100
همین است که پولی تعین میشه

224
0:22:26,100 --> 0:22:31,820
در عقد دائم مهرمت رهه

225
0:22:31,820 --> 0:22:37,860
در عقد نکاه موقعت متعمت رهه

226
0:22:37,860 --> 0:22:43,480
باید در برابرش چیزی باشد و متعت نکاه

227
0:22:43,480 --> 0:22:47,800
و یعنی رجل کان یشارت المرأه

228
0:22:47,800 --> 0:23:06,180
امره تمتع هم که میگن باز به همین خاطره

229
0:23:06,180 --> 0:23:11,680
کسی که امره تمتع رو به جامیاره

230
0:23:11,680 --> 0:23:15,620
یعنی امره رو انجام میده

231
0:23:15,620 --> 0:23:20,620
و بعد از عمره متمتع می شود

232
0:23:20,620 --> 0:23:25,580
از اون چی که حرام بوده برایش

233
0:23:25,580 --> 0:23:27,600
تا ایام حج برسه

234
0:23:27,600 --> 0:23:31,640
محرم می شند به احرام عمره تمتع

235
0:23:31,640 --> 0:23:33,620
از ماه رجب

236
0:23:33,620 --> 0:23:38,720
یک هفته مانده دو روز مانده سه روز مانده

237
0:23:38,720 --> 0:23:44,080
کم کم دیگه می روند برای حج

238
0:23:44,080 --> 0:23:46,520
محرم به عمره تمتع میشن

239
0:23:46,520 --> 0:23:50,860
از معمولا مسجد شجره

240
0:23:50,860 --> 0:23:52,940
میان مکه

241
0:23:52,940 --> 0:23:55,380
اعمالشون رو انجام میدن

242
0:23:55,380 --> 0:23:57,540
اعمال عمره تمتع

243
0:23:57,540 --> 0:24:02,620
با انجام اعمال عمره تمتع

244
0:24:02,620 --> 0:24:06,620
از احرام بیرون میاند

245
0:24:06,620 --> 0:24:10,620
سبر میکنن تا

246
0:24:10,620 --> 0:24:14,560
دو متعی که عمر حرام کرد

247
0:24:14,560 --> 0:24:18,260
یکی متعت نکاح بود

248
0:24:18,260 --> 0:24:21,620
یکی این متعت الحج بود

249
0:24:21,620 --> 0:24:25,940
پیغمبر اکرم برای اولین بار

250
0:24:25,940 --> 0:24:28,360
از سوی خداوند

251
0:24:28,360 --> 0:24:31,920
تشریح کرد متعت الحج را

252
0:24:31,920 --> 0:24:35,160
فرمود حالا دیگه از احرام

253
0:24:35,160 --> 0:24:39,100
به کلی در آمدید

254
0:24:39,100 --> 0:24:42,380
عمر قبول نکرد

255
0:24:42,380 --> 0:24:44,520
گفت تا دیروز

256
0:24:44,520 --> 0:24:45,900
گفتیم لبیک

257
0:24:45,900 --> 0:24:47,860
اللهم لبیک

258
0:24:47,860 --> 0:24:50,700
حالا بریم هم بستر بشیم

259
0:24:50,700 --> 0:24:51,580
آخه این چی جد

260
0:24:51,580 --> 0:24:53,800
قبول نکرد

261
0:24:53,800 --> 0:24:55,820
تا آخرم قبول نکرد

262
0:24:55,820 --> 0:24:59,200
متعت الحج را متعتانه

263
0:24:59,200 --> 0:25:00,700
محللتانه

264
0:25:02,460 --> 0:25:05,060
کانتا في زمن

265
0:25:05,060 --> 0:25:08
رسول الله و انه او حرمه ما

266
0:25:08 --> 0:25:11,760
این تصریح اونست

267
0:25:11,760 --> 0:25:16,460
پس متا و متعه

268
0:25:16,460 --> 0:25:19,980
بهر برداری موقت

269
0:25:19,980 --> 0:25:24,760
و محدود از دنیا است

270
0:25:24,760 --> 0:25:27,600
متا اونف دنیا

271
0:25:27,600 --> 0:25:31
سمه الینا مرجعهم

272
0:25:31 --> 0:25:34,060
سمه نزیغهم

273
0:25:34,060 --> 0:25:37,680
الازاب شدید

274
0:25:37,680 --> 0:25:48,400
باجه زوغ به معنای چشیدن وجود و طعم بالفم

275
0:25:48,400 --> 0:25:54,120
طعم چیزی را آدم با دهانش بچشه

276
0:25:54,120 --> 0:26:03,260
لیکن این نزیقهم درش انایت هست

277
0:26:03,260 --> 0:26:15,040
نکته تفسیریش و موقع تفسیر میگم

278
0:26:15,040 --> 0:26:21,620
چرا نمیگوید نعذبهم العذاب شدید

279
0:26:21,620 --> 0:26:27,780
میگوید نزیقهم العذاب شدید

280
0:26:27,780 --> 0:26:32,920
بیاییم سراغ نکات تفسیری این دعایه

281
0:26:32,920 --> 0:26:42,220
قل اینلزین یفترون علالله الکذب لایفلحون

282
0:26:42,220 --> 0:26:48,920
مستاغ کذب در این آیه چیست؟

283
0:26:50,660 --> 0:26:55,920
مستاغ کذب در این آیه شریفه

284
0:26:55,920 --> 0:27:02,600
همون قال و تخذ الله و ولدن هست

285
0:27:02,600 --> 0:27:13,980
این که بی دلیل بی مدرک بیاند و بگویند اتخذ الله و ولدند

286
0:27:13,980 --> 0:27:27,040
این دروغه چه کفار که ملائکه را بنات الله معرفی کردند

287
0:27:27,040 --> 0:27:32,140
و چه یهودی ها که گفتند از ایران ابن الله

288
0:27:32,140 --> 0:27:38,800
و چه مسیحی ها که گفتند المسیح ابن الله

289
0:27:38,800 --> 0:27:44,680
منطقه نقطه دومی را که میخوام ارز کنم

290
0:27:44,680 --> 0:27:48,960
عدبیات این آیه است

291
0:27:48,960 --> 0:27:54,260
قل انالذین یفترون علالله

292
0:27:54,260 --> 0:28:01,300
اگر به سیاغ آیات قبل بود

293
0:28:01,300 --> 0:28:03,960
خداوند باید میفرمود

294
0:28:03,960 --> 0:28:08,440
قول اینلذین یفترون علی

295
0:28:08,440 --> 0:28:14,440
علالله اینه علی من خدا

296
0:28:14,440 --> 0:28:18,920
این تعبیر رو به کار نبورده

297
0:28:18,920 --> 0:28:24,860
تا بزرگ نشن کفار

298
0:28:24,860 --> 0:28:28,820
علیه اگر می شد

299
0:28:28,820 --> 0:28:30,940
یعنی من یه طرف

300
0:28:30,940 --> 0:28:34,080
اونا یه طرف

301
0:28:34,080 --> 0:28:39,700
اما این لذین یفترون علالله

302
0:28:39,700 --> 0:28:44,760
یعنی اینو کچه تر از اینن بتونن با خدا طرف بشن

303
0:28:44,760 --> 0:28:52,980
همه تعابیری که در قرآن هست وحیه

304
0:28:52,980 --> 0:28:57,180
ما بفهمیم یا نفهمیم

305
0:28:57,180 --> 0:29:02,120
باید باورمون بشه که یک لطفی در این جا هست

306
0:29:02,120 --> 0:29:06,280
می شد بگه یفترون علی

307
0:29:06,280 --> 0:29:11,480
ولی می فرماید یفترون علالله

308
0:29:11,480 --> 0:29:16,780
که حریم ذات مقدس ربوبی حفظ میشه

309
0:29:16,780 --> 0:29:19,900
نقطه سووم هم این است

310
0:29:19,900 --> 0:29:23,440
دروغ صد راه سعادت

311
0:29:23,440 --> 0:29:26,480
دروغی که سقف دروغه

312
0:29:27,260 --> 0:29:30,480
بدترین دروغه

313
0:29:31,260 --> 0:29:34,480
که دروغ علالله هست

314
0:29:35,200 --> 0:29:38,480
دروغ علالرسول هست

315
0:29:38,480 --> 0:29:42,960
و دروغی که

316
0:29:42,960 --> 0:29:45,240
کف کذبه

317
0:29:45,240 --> 0:29:46,880
دروغ های معمولی

318
0:29:46,880 --> 0:29:51,900
چه دروغ های معمولی

319
0:29:51,900 --> 0:29:54,480
چه دروغ های بزرگ

320
0:29:54,480 --> 0:29:57,820
اینا سد راه سعادت