1
0:00:00 --> 0:00:02,120
ای که گفت من گوشتگیه میکنم

2
0:00:02,120 --> 0:00:03,140
ای که گفت من چه میکنم

3
0:00:03,140 --> 0:00:04,420
زرفار میشودم میپزم

4
0:00:04,420 --> 0:00:06,500
پیانبه فرامون تصمیم هیزم جمع میکنم

5
0:00:06,500 --> 0:00:07,700
گفتن نه نه نه

6
0:00:07,700 --> 0:00:10,620
شما پیغمبری فرمود اگر میخواید کار نکنم نمیخورم

7
0:00:10,620 --> 0:00:13,200
من پیغمبرم معناش اینه که شما بپزید

8
0:00:13,200 --> 0:00:14
من بخورم که

9
0:00:14 --> 0:00:15,680
گروهی داشتن میرفتن

10
0:00:15,680 --> 0:00:17,640
بند کفش امام صادق پاره شد

11
0:00:17,640 --> 0:00:19,900
امام کفش شده است که رفت پابره ندارد

12
0:00:19,900 --> 0:00:23,100
هرچی اصفاب کفش دارن فرمود بابا کفش من پاره شده

13
0:00:23,100 --> 0:00:25,620
چرا شما جورشو بکشید

14
0:00:25,620 --> 0:00:26,780
تاونشو باید خودم بدم

15
0:00:26,780 --> 0:00:29,720
خب بند کفش من پاره شده خودم پابره نمیرم

16
0:00:29,720 --> 0:00:31,180
تا به کفش برسیم

17
0:00:31,180 --> 0:00:32,360
سوار نشید

18
0:00:32,360 --> 0:00:33,500
لوس نشیم

19
0:00:33,500 --> 0:00:35,080
سوار نشیم

20
0:00:35,080 --> 0:00:37,300
میکانیک خیات استاد آلم

21
0:00:37,300 --> 0:00:38,460
هیچ کس بکسی

22
0:00:38,460 --> 0:00:39,980
امرو نه نکنن

23
0:00:39,980 --> 0:00:42,100
ما کانال بشرن

24
0:00:42,100 --> 0:00:43,620
حق نداره بشر

25
0:00:43,620 --> 0:00:45
ای اتیه الله

26
0:00:45 --> 0:00:47,080
به خاطر که خدا بهش چی داده

27
0:00:47,080 --> 0:00:48,680
کتاب حکمت نبوت

28
0:00:48,680 --> 0:00:52,200
انبیاه حق ندارن به مردم بگن کنو عبادنلی

29
0:00:52,200 --> 0:00:53,840
بنده ای من باشید

30
0:00:53,840 --> 0:00:54,480
عوض خدا

31
0:00:54,480 --> 0:00:56,520
ولیکن کنو ربانگین

32
0:00:56,520 --> 0:00:57,740
در مقابل

33
0:00:57,740 --> 0:01:01,340
شما باید ربانی باشید

34
0:01:01,340 --> 0:01:03,560
به خاطر سابقه آموزش

35
0:01:03,560 --> 0:01:07,880
به خاطر آموزش کتاب و تعدیدی که دارید

36
0:01:07,880 --> 0:01:09,200
ربانی باشید

37
0:01:09,200 --> 0:01:10,880
حالا ربانی چیه؟

38
0:01:10,880 --> 0:01:11,620
ربانگین

39
0:01:11,620 --> 0:01:13,200
جمع ربانیه

40
0:01:13,200 --> 0:01:16,340
ربانی به کسی گفته میشه که پیوند او با خدا محکم باشه

41
0:01:16,340 --> 0:01:18,480
و در فکر اصلاح و تربیت دیگران باشه

42
0:01:18,480 --> 0:01:19,420
حالا

43
0:01:19,420 --> 0:01:21,880
افراد همیشه

44
0:01:21,880 --> 0:01:23,460
هم راضی به حضرت ایسای تو بود

45
0:01:23,460 --> 0:01:24,800
هم راضی به پیغمبر تو بود

46
0:01:24,800 --> 0:01:26,220
هم راضی به حضرت امیر تو بود

47
0:01:26,220 --> 0:01:29,280
اصولا بزرگان ما بعضیشون گرفتار اینها می شدن

48
0:01:29,280 --> 0:01:31,380
که ار جاهل و اما مفردون او مفرد

49
0:01:31,380 --> 0:01:33,360
بعضی ها غلو میکردن

50
0:01:33,360 --> 0:01:34,480
علی اللهی می شدن

51
0:01:34,480 --> 0:01:35,080
غالی

52
0:01:35,080 --> 0:01:37,700
اینقدر امامان ما از افرادی که غلو میکنن

53
0:01:37,700 --> 0:01:38,740
متنفر بودن

54
0:01:38,740 --> 0:01:40,420
بابا ما بنده هستیم

55
0:01:46,340 --> 0:01:49,140
از مرز حقیقت بالا برد

56
0:01:49,140 --> 0:01:50,040
یه چیز براتون بگم

57
0:01:50,040 --> 0:01:51,880
در نهج و بلاغه داریم

58
0:01:51,880 --> 0:01:53,900
اگر بیش از اندازه ستش کردید

59
0:01:53,900 --> 0:01:55,360
غلوب چاپلوسی

60
0:01:55,360 --> 0:01:56,440
چاخانه

61
0:01:56,440 --> 0:01:58,700
مثلا کسی نیم کلو خوبی کرده

62
0:01:58,700 --> 0:01:59,960
شما یک کلو تعریف میکنید

63
0:01:59,960 --> 0:02:02,240
اگر کمش هم گلشتی

64
0:02:02,240 --> 0:02:03,100
منوشه حسودی

65
0:02:03,100 --> 0:02:05,740
نیم کلو خوبی کرده به زبون نمیگردی نیم کلو

66
0:02:05,740 --> 0:02:06,980
پیزست نمیتونی ببینی

67
0:02:06,980 --> 0:02:08,960
میگی بابا کاری نکرده

68
0:02:08,960 --> 0:02:10,680
بابا کار که کرده که

69
0:02:10,680 --> 0:02:15,180
اگر اون مقداری خوبیهاشو نگفتی به زبون

70
0:02:15,180 --> 0:02:16
معلومش هسودی

71
0:02:16 --> 0:02:17,900
اگر بیش از انداده گفتی

72
0:02:17,900 --> 0:02:19,120
معلومش متملقی

73
0:02:19,120 --> 0:02:20,720
اگر به انداده گفتی

74
0:02:20,720 --> 0:02:21,620
معلومش منصفی

75
0:02:21,620 --> 0:02:22,980
فرمود که

76
0:02:22,980 --> 0:02:38,240
این آیه درسایی که میگیریم

77
0:02:38,240 --> 0:02:39,760
چند تا یاد داشت کردم نوشتم

78
0:02:39,760 --> 0:02:42,980
در سرول سو استفاده از موقعیت

79
0:02:42,980 --> 0:02:44,760
محبوبیت مسئولیت ممنون

80
0:02:44,760 --> 0:02:45,880
ما کانال بشرین

81
0:02:45,880 --> 0:02:48,220
حتی پیغمبر به خاطر مقام نبوت

82
0:02:48,220 --> 0:02:50,300
حق نداره به مردم بگیر بنده ای من باشید

83
0:02:50,300 --> 0:02:51,940
یعنی کتاب و حکمت نبوت

84
0:02:51,940 --> 0:02:54,120
انسان را از انسان بودن خارج نمی کنه

85
0:02:54,120 --> 0:02:55,320
انسان را خدا نمی کنه

86
0:02:55,320 --> 0:02:57,240
که به مردم بگیر بنده ای من باشید

87
0:02:57,240 --> 0:03:00,200
حدف انبیاء نجات مردم از شرکه

88
0:03:00,200 --> 0:03:02,660
باید مردمو از شکل نجات داد

89
0:03:02,660 --> 0:03:05,320
بعد که از شکلیت رو پیده کرده میگه نه برو بالاتر

90
0:03:05,320 --> 0:03:06,500
کنو ربانگین

91
0:03:06,500 --> 0:03:08,520
شما باید ربانی بشید

92
0:03:08,520 --> 0:03:11,260
اگر تعلیم و تعلوم و درس

93
0:03:11,260 --> 0:03:12,740
انسان رو ربانه نکنن

94
0:03:12,740 --> 0:03:14,400
در واقع اون علم علم نیست

95
0:03:14,400 --> 0:03:16,680
چون میگه ربانگین به ما کنتم

96
0:03:16,680 --> 0:03:19,200
تو علمون الکتاب و به ما کنتم درزید

97
0:03:19,200 --> 0:03:21,440
آلم ربانی کسیست که

98
0:03:21,440 --> 0:03:23,040
هی فکر کنه رو کلمات قرآن

99
0:03:23,040 --> 0:03:25,620
و تدبر کنه و استنتاق کنه

100
0:03:25,620 --> 0:03:26,920
چطور شما از نفت

101
0:03:26,920 --> 0:03:28,980
الان هزارها چیزی استخراج میکنی

102
0:03:32,660 --> 0:03:33,880
اینو میگن عالم ربانی

103
0:03:33,880 --> 0:03:36,460
عالم ربانی بما کنتم

104
0:03:36,460 --> 0:03:38,260
تعلمون ال کتاب و بما

105
0:03:38,260 --> 0:03:39,900
کنتم در تدرسون

106
0:03:39,900 --> 0:03:42,200
و تعلیم و تربیت قرآن هم

107
0:03:42,200 --> 0:03:43,700
باد شغل دائمی باشد

108
0:03:43,700 --> 0:03:44,940
دوتو کنتم پشترد ما

109
0:03:44,940 --> 0:03:50,200
کنتم یعنی همیشه

110
0:03:50,200 --> 0:03:52,640
تعلمون و تدرسون هم فیل مزارین همیشه

111
0:03:52,640 --> 0:03:54,180
پس عالم ربانی کسیست

112
0:03:54,180 --> 0:03:56,100
که دائمان سر و کارش با آیات

113
0:03:56,100 --> 0:03:56,820
الهی باشه

114
0:03:56,820 --> 0:03:59,180
تلاوت حق تلاوت

115
0:03:59,180 --> 0:04:00,680
تدبر حق تدبر

116
0:04:00,680 --> 0:04:02,240
استنتاق حق استنتاق

117
0:04:02,240 --> 0:04:04,060
فهمیدن حق فهمیدن

118
0:04:04,060 --> 0:04:06,300
عمل حق عمل تبلیغ حق تبلیغ

119
0:04:06,300 --> 0:04:07,260
خدایا

120
0:04:07,260 --> 0:04:09,420
تور به حق محمد و آل محمد

121
0:04:09,420 --> 0:04:12,120
ما را از علمای ربانی قرار بده

122
0:04:12,120 --> 0:04:14,260
مزه قرآن را بچشیم و بچشونیم

123
0:04:14,260 --> 0:04:16,800
مزه دین را بچشیم و بچشونیم

124
0:04:16,800 --> 0:04:21,600
مزه تلاوت و تدبر و فهم و عمل به قرآن را بچشیم و بچشونیم

125
0:04:21,600 --> 0:04:23,160
بس سلام علیکم و رحمت الله

126
0:04:32,240 --> 0:04:48,480
اللهم يا الله

127
0:04:48,480 --> 0:04:54,620
خالق کن و مکان یارب تو این

128
0:04:54,620 --> 0:05:00,900
صانع این آسمان یارب تو این

129
0:05:00,900 --> 0:05:05,900
سانه این آسمان یارب تویی

130
0:05:06,960 --> 0:05:10,920
بیا ساحت بندگی را بسازی

131
0:05:10,920 --> 0:05:16,900
برنگ خدا زندگی را بسازی

132
0:05:16,900 --> 0:05:22,700
بیا رکعتی آسمانی بخانی

133
0:05:22,700 --> 0:05:26,900
خونوتی پر از مهرده

134
0:05:26,900 --> 0:05:29,900
موجف ام ردیف 96 مگاهرد

135
0:05:29,900 --> 0:05:35,420
موج ای ام ردیف هزار و هفتاد و یک کیلو هرتز

136
0:05:35,420 --> 0:05:39,560
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

137
0:05:59,900 --> 0:06:09,800
ای دوست ای دوست فراگیری هر حکم الهی

138
0:06:09,800 --> 0:06:18,280
یک پنجره باز به آفاق بلند است

139
0:06:18,280 --> 0:06:26,860
یک پنجره باز به آفاق بلند است

140
0:06:26,860 --> 0:06:32,080
در دیده روشنگ و حران

141
0:06:32,080 --> 0:06:35,580
زمزمه احکام

142
0:06:35,580 --> 0:06:39,460
جننزه پرکار

143
0:06:39,460 --> 0:06:43,620
به آفاق بلنده

144
0:06:43,620 --> 0:06:46,660
زمزمه احکام

145
0:06:46,660 --> 0:07:16,640
زمزم احکام

146
0:07:16,660 --> 0:07:19,140
مردم به مراکزی

147
0:07:19,140 --> 0:07:20,900
که مربوط به دندان پزیشگی

148
0:07:20,900 --> 0:07:22,300
هست برای مدابا و

149
0:07:22,300 --> 0:07:24,760
همه کارهایی که برای ها لازم هست

150
0:07:24,760 --> 0:07:26,820
گاهی

151
0:07:26,820 --> 0:07:28,560
برای استحکام

152
0:07:28,560 --> 0:07:30,840
دندان از روکشی

153
0:07:30,840 --> 0:07:33,180
با فلزات مختلف استفاده

154
0:07:33,180 --> 0:07:34,820
میکنن که در

155
0:07:34,820 --> 0:07:36,800
گذشته ها بیشتر رست بوده از

156
0:07:36,800 --> 0:07:38,760
روکش تلا استفاده میکردن

157
0:07:38,760 --> 0:07:40,540
الان خب کمتر شایه هست اما

158
0:07:40,540 --> 0:07:42,640
این بحث مطرح هست که آیا

159
0:07:42,640 --> 0:07:44,800
چنین مجووزی از نظر

160
0:07:44,800 --> 0:08:14,780
شریف و فقهی برای هم آقایان و هم خانمها هست در این مسئله یا خیلی؟

161
0:08:14,800 --> 0:08:16,460
حتی دندان تلا

162
0:08:16,460 --> 0:08:18,660
یا روکش دندان تلا

163
0:08:18,660 --> 0:08:21,060
برای خانوم ها به طور کلی مجاز

164
0:08:21,060 --> 0:08:22,800
اتفاقا این از اون موارد

165
0:08:22,800 --> 0:08:25,240
ایست که ممکنه آقایون

166
0:08:25,240 --> 0:08:26,460
ایراد بگیرن

167
0:08:26,460 --> 0:08:28,520
معمولا آخه خانوم ها میگن که

168
0:08:28,520 --> 0:08:30,700
احکام همش مردانست

169
0:08:30,700 --> 0:08:32,780
هیچ کدومش نیست احکام نه مردانست

170
0:08:32,780 --> 0:08:34,700
نه زنانه احکام تابع

171
0:08:34,700 --> 0:08:37,380
مساله و مفاسد حکمت هاست

172
0:08:37,380 --> 0:08:38,640
حالا

173
0:08:38,640 --> 0:08:40,720
برای زنان مجازه برای مردان

174
0:08:40,720 --> 0:08:42,620
اکسشو میگیم برای مردان

175
0:08:42,620 --> 0:08:44,740
مطلقا استفاده از تلا

176
0:08:44,740 --> 0:08:46,360
جایز نیست

177
0:08:46,360 --> 0:08:47,980
حتی اگر

178
0:08:47,980 --> 0:08:50,820
دجمه

179
0:08:50,820 --> 0:08:52,780
لباسشون تلا باش

180
0:08:52,780 --> 0:08:53,760
اینو مثال است

181
0:08:53,760 --> 0:08:56,700
حالا نفرموید الان تلا اونقد گیران است

182
0:08:56,700 --> 0:08:58,060
که دیگه این حرفا نیست

183
0:08:58,060 --> 0:09:00,640
مثال است و در سابقم بوده

184
0:09:00,640 --> 0:09:02,620
حتی اگر که

185
0:09:03,240 --> 0:09:04,940
لباسشون تلا بافت

186
0:09:04,940 --> 0:09:06,040
باشه یعنی

187
0:09:06,040 --> 0:09:08,600
رگه هایی و نخهایی

188
0:09:08,600 --> 0:09:10,140
از تلا توش به کار بره

189
0:09:10,140 --> 0:09:11,960
این جایز نیست برای مردان

190
0:09:11,960 --> 0:09:20,060
حالا ممکن از فرض بفرمایید که ایناییش که الان دیگه میشه تقریبا گفت که اتفاق میفته ایناست

191
0:09:20,060 --> 0:09:24,240
که ممکن از زنجیر گردن باشه آویز باشه انگوشتر تلا باشه

192
0:09:24,240 --> 0:09:26
بله گوش باید گوش نمی کنن

193
0:09:26 --> 0:09:27,640
علنگو دست نمی کنن

194
0:09:27,640 --> 0:09:29,940
دستبند تلا هم گاهی چرا

195
0:09:29,940 --> 0:09:32,500
بعضی از جوانها دستبند تلا هم دارن

196
0:09:32,500 --> 0:09:34,460
انگوشتر تلا هم دارن

197
0:09:34,460 --> 0:09:36,140
آویز تلا هم دارن

198
0:09:36,140 --> 0:09:40,200
این چند چیز ممکنه برای مردان پیش بیاد

199
0:09:40,200 --> 0:09:46,260
که پاسخش این است که استفاده تلا برای آقایون جایز نیست

200
0:09:46,260 --> 0:09:50,900
و علاوه بر اینکه جایز نیست نمازشون هم باطل آی موسیبی نجاه

201
0:09:50,900 --> 0:09:55,600
حد اقل اگر مقید باشن به این که نماز صحیح بخانن

202
0:09:55,600 --> 0:09:59,720
باید موقع نماز این آویز گردن رو در بیارم زنن تو جیبشون

203
0:09:59,720 --> 0:10:01,620
انگوشتر رو در بیارم زنن جیبشون

204
0:10:01,620 --> 0:10:04,200
البته در غیر نماز هم گناه بداری میکنه

205
0:10:04,200 --> 0:10:05,600
کنه در هر صورت

206
0:10:05,600 --> 0:10:08
استفاده مردان

207
0:10:08 --> 0:10:09,480
از تلا مجاز نیست

208
0:10:09,480 --> 0:10:10,780
حالا میریم سراغ دندان

209
0:10:10,780 --> 0:10:14,220
البته این کاری که شما فرمودید مال دندانسازانه

210
0:10:14,220 --> 0:10:14,900
دیگه درسته

211
0:10:14,900 --> 0:10:17,040
دندان پزش مموله این کار نمی کنه

212
0:10:17,040 --> 0:10:19,100
دندانساز این کار انجام میده

213
0:10:19,100 --> 0:10:21,340
خب حالا روچش

214
0:10:21,340 --> 0:10:23,420
اگر از فلزهای

215
0:10:23,420 --> 0:10:25,020
غیر تلا باشه

216
0:10:25,020 --> 0:10:27,100
هیچ مانعی نداره

217
0:10:27,100 --> 0:10:28,660
که دوان استحکام هم داره

218
0:10:28,660 --> 0:10:30,840
که ممکن است فرض کنی که

219
0:10:30,840 --> 0:10:33,360
یک آلیاج هایی باشه که

220
0:10:33,360 --> 0:10:34,780
ربطی به تلا هم نداره

221
0:10:34,780 --> 0:10:37,460
فرض به فرمید از نقره استفاده میکنه

222
0:10:37,460 --> 0:10:40,400
از پلاتین استفاده میکنه

223
0:10:40,400 --> 0:10:43,580
و امروز اصلا یک آلیاج های ترکیبی وجود داره

224
0:10:43,580 --> 0:10:46,100
آقای موسوین اجاد که چیزهای جدیدیست

225
0:10:46,100 --> 0:10:47,780
و شما خیال میکنی تلاست

226
0:10:47,780 --> 0:10:50,400
انگشتر دست کسی بود از آشنایان

227
0:10:50,400 --> 0:10:53,400
من خیلی با مهربانی و لطافت پرسیدم

228
0:10:53,400 --> 0:10:55,720
که خب این انگشتر چقدر میارزه

229
0:10:55,720 --> 0:10:56,580
این انگشتر تلا

230
0:10:56,580 --> 0:10:58,040
گوه جا این تلا نیست

231
0:10:58,040 --> 0:11:00,260
این ارزم شاید که مصح هست

232
0:11:00,260 --> 0:11:03,720
متابعه صورتی این رو در آوردن که سیاه نمیشه

233
0:11:03,720 --> 0:11:05
و زردم هست

234
0:11:05 --> 0:11:08,180
حالا اگر اینها باشه روی دندان هیچ اشکال نداریم

235
0:11:08,180 --> 0:11:10,740
بحث تلای سفیدم همینجا قبله تر هست

236
0:11:10,740 --> 0:11:11,620
بله بله

237
0:11:11,620 --> 0:11:14,180
تلا که عرض میکنیم برای مردان ممنوعه خوب شد

238
0:11:14,180 --> 0:11:15,740
فرمودید من فراموش کرده بودم

239
0:11:15,740 --> 0:11:18,320
تلا رنگهای مختلف داره

240
0:11:18,320 --> 0:11:21,420
تلای سفید داریم تلای سرخ داریم تلای زرد داریم

241
0:11:21,420 --> 0:11:23,360
امروزم مرسومه همش مرسومه

242
0:11:23,360 --> 0:11:25,760
برای مردان هر سه موردش

243
0:11:25,760 --> 0:11:27,700
ممنوعه ولی غیر تلا

244
0:11:27,700 --> 0:11:29,920
هر نفلز دیگری باشه جایزه

245
0:11:29,920 --> 0:11:31
میمون سراغ دندان

246
0:11:31 --> 0:11:33,800
روکش دندان برای مردان

247
0:11:33,800 --> 0:11:34,960
اگر

248
0:11:34,960 --> 0:11:37,640
دندانهای جلو باشه که حالت

249
0:11:37,640 --> 0:11:38,860
زینتی داره

250
0:11:38,860 --> 0:11:42,180
زینت حساب میشه ولو برای استحکامه

251
0:11:42,180 --> 0:11:43,900
اما زینتی حساب میشه

252
0:11:43,900 --> 0:11:45,780
چرا برای اینکه وقتی حرف میزنه

253
0:11:45,780 --> 0:11:47,560
نشون بده که من دندانم مثلا

254
0:11:47,560 --> 0:11:49,740
روکش تلا داره پشکل باشه

255
0:11:49,740 --> 0:11:53,420
اگر زینتی باشه به قصد زینت جایز نیست

256
0:11:53,420 --> 0:11:58,880
اما نه اگر دندنهای اقب باشه

257
0:11:58,880 --> 0:12:00,180
اونا که دیگه زینتی نیست

258
0:12:00,180 --> 0:12:04,660
قطعا اونو برای استحکام داره استفاده میکنه

259
0:12:04,660 --> 0:12:08,820
اگر برای زینت نباشه و ضرورتی داشته باشه

260
0:12:08,820 --> 0:12:11,460
واقعا برای استحکام چاری نداره

261
0:12:11,460 --> 0:12:13,840
اونو فرمدن که اشکالی ندارد

262
0:12:13,840 --> 0:12:16,460
برای خانم هم که گفتیم مطلق آمانهی نداره

263
0:12:16,460 --> 0:12:19,060
ولی برای آقایون ارز کردیم که

264
0:12:19,060 --> 0:12:22,760
دندانهای جلو رو که حالت زینتی پیدا میکنه

265
0:12:22,760 --> 0:12:24,980
از این کار جلوگیری بکنن

266
0:12:24,980 --> 0:12:26,940
خیلی ممنون است روزیاد که فرموید

267
0:12:26,940 --> 0:12:28,860
گاهی هم این سؤال مطرح میشه

268
0:12:28,860 --> 0:12:31,960
بعضی ها میگن مثلا از اعضای خانواده

269
0:12:31,960 --> 0:12:34,880
حالا در خصوص پدرشون بیشتر مطرح میکنن

270
0:12:34,880 --> 0:12:37,480
یا مادرشون که از دنیا رفتن

271
0:12:37,480 --> 0:12:41,180
اینها دندان تلا داشتن خوب قیمتی هست

272
0:12:41,180 --> 0:12:44,300
این قابل جدا کردن هست از بدن مگیت

273
0:12:44,300 --> 0:12:45,660
و کسی که از دنیا رفته

274
0:12:45,660 --> 0:12:49,400
خب نکته اولش اینست که اینها قیمتی مالیت داره

275
0:12:49,400 --> 0:12:51,760
و جز ترکه است این مال ورس است

276
0:12:51,760 --> 0:12:52,880
حق ورس است

277
0:12:52,880 --> 0:12:55,640
اگر ورس است حق خودشون گذاشتن همشون

278
0:12:55,640 --> 0:12:56,480
نه یکی

279
0:12:56,480 --> 0:12:59,660
همشون گذاشتن گفتن مانه نداره دفن میشه

280
0:12:59,660 --> 0:13:00,880
اشکال نداره

281
0:13:00,880 --> 0:13:02,860
البته اونجام تضعیه مال حساب میشه

282
0:13:02,860 --> 0:13:05,720
یعنی اینست که ما مالی رو داریم زایه میکنیم

283
0:13:05,720 --> 0:13:06,900
اطلاف میکنیم برای چی

284
0:13:06,900 --> 0:13:10,640
اگر گفتن نه ما حق خودمونو میخواییم مال ماست

285
0:13:10,640 --> 0:13:11,700
اینجا دو حالت داره

286
0:13:11,700 --> 0:13:14,680
یه وقت است که دندانیست متحرکه

287
0:13:14,680 --> 0:13:16,900
دندان دیدید دیگه سابقه هم هم تور بود

288
0:13:16,900 --> 0:13:19,040
دندانو میگذاشتن داخل دهان در میابردن

289
0:13:19,040 --> 0:13:20,660
شب مخواست بخوابه مثلا در میبود

290
0:13:20,660 --> 0:13:21,900
یا برای شستشو در میبود

291
0:13:21,900 --> 0:13:26,500
اما یه وقت دندان ثابتی که کار گذاشتن

292
0:13:26,500 --> 0:13:30,940
اونجا اگر واقعا کشیدن اون جوری باشه که

293
0:13:30,940 --> 0:13:32,940
حد که حرمتی برای محیط نیست

294
0:13:32,940 --> 0:13:35
یعنی با یه دستگاه خیلی راحت

295
0:13:35 --> 0:13:37,220
اون دندان رو در میارن

296
0:13:37,220 --> 0:13:38,300
و می کنن

297
0:13:38,300 --> 0:13:41,780
این مال ورسه هست و به ورسه داده می شه

298
0:13:41,780 --> 0:13:43,200
هیچ اشکالی هم نداره

299
0:13:43,200 --> 0:13:44,900
ولی ممکن است

300
0:13:44,900 --> 0:13:48,080
یه جاهایی باشه که حد که حرمته

301
0:13:48,080 --> 0:13:50,180
اینجا دیگه مثال دندان رو من نزنم

302
0:13:50,180 --> 0:13:54,160
مثال مثلا میله پلاتین داخل پای مئیت

303
0:13:54,160 --> 0:13:56,900
که خب اونم یه فلز گرانبه هاست دیگه

304
0:13:56,900 --> 0:13:58,760
خب حالا اونجا اگر ورسه گفتنی

305
0:13:58,760 --> 0:14:00,040
ما این فلز رو می خواهیم

306
0:14:00,040 --> 0:14:01,440
اصلا می خواهیم بعدا بفروشیم

307
0:14:01,440 --> 0:14:02,700
برای چیزی رو خاک بکنیم

308
0:14:02,700 --> 0:14:04,460
اونجا اجازه ندارن چرا؟

309
0:14:04,460 --> 0:14:06,460
چون باید پای مئیت رو بشکافن

310
0:14:06,460 --> 0:14:07,880
میلر رو در بیارن

311
0:14:07,880 --> 0:14:10,660
این حد که حرمت و بی احترامی

312
0:14:10,660 --> 0:14:12,900
به مئیت مسلمان اون وقتی که جایز نیست

313
0:14:12,900 --> 0:14:15,220
ممنون و سپاس کذارم

314
0:14:15,220 --> 0:14:16,200
از جنبالی

315
0:14:16,200 --> 0:14:17,920
استاد وحید پور عزیز

316
0:14:17,920 --> 0:14:20,940
شنواندگان عرجمند رادیو محارف

317
0:14:20,940 --> 0:14:23,080
با زمزمه احکام امروح باشید

318
0:14:23,080 --> 0:14:24,360
قسمت بعدی برنامه

319
0:14:24,360 --> 0:14:25,660
بخش استفداءات هست

320
0:14:25,660 --> 0:14:29,920
که شما انشالله پاسخ سالهاتون رو در این برنامه میشنوید

321
0:14:29,920 --> 0:14:48,920
موسیقی

322
0:14:48,920 --> 0:14:50,380
سلامانکم

323
0:14:50,380 --> 0:14:51,860
خست نماشید

324
0:14:51,860 --> 0:14:54,360
از استانه از روی جنه غربی

325
0:14:54,360 --> 0:14:56,280
شهرستان ارومیه تماس میگیرم

326
0:14:56,280 --> 0:14:59,560
خواستم بگم که ما یه پتویی پیدا کردیم

327
0:14:59,560 --> 0:15:00,880
از تو کوچه ما

328
0:15:00,880 --> 0:15:04,180
خواستم ببینم وزیفه ما چیه در مورد این پتو

329
0:15:04,180 --> 0:15:07,560
هنوز تقریبا چهار پنج سالیه که ما این سال دیگه

330
0:15:07,560 --> 0:15:09,500
این پتو رو پیدا نکردیم

331
0:15:09,500 --> 0:15:11,620
بینی ممنون تشکر کنم خدا

332
0:15:11,620 --> 0:15:13,940
تلفانی که براتون پخش کردیم

333
0:15:13,940 --> 0:15:16,720
مربوط میشه به یکی از مقلدین حضرت آیت الله خامنی

334
0:15:16,720 --> 0:15:18,740
و اما پاسخه اوجهتور اسلام و المسلمین

335
0:15:18,740 --> 0:15:48,720
فلاح زده به این سال

336
0:15:48,740 --> 0:15:54,060
یا این که کلن دیگه نامید هستید از پیدا شدن صاحبش

337
0:15:54,060 --> 0:15:57,740
باید اون رو به فقیری بدهید

338
0:15:57,740 --> 0:16:04,900
ولی اگر تحقیق نکردید پتو رو آوردید و همچنان چار پنج سر نگه داشتید

339
0:16:04,900 --> 0:16:07,060
و شاید صاحبش پیدا می شود

340
0:16:07,060 --> 0:16:11,340
الان هم باز وظیفه این است که تحقیق و جستجو کنید

341
0:16:11,340 --> 0:16:16,420
لاعقل این است که مثلا از همه همسایگان یا جای اطلاعی بزنید

342
0:16:16,420 --> 0:16:19,900
اگر با صاحبش پیدا نشد تا یک سال

343
0:16:19,900 --> 0:16:24,220
یا تا زمانی که دیگه ناامید بشید صاحبش پیدا بشود

344
0:16:24,220 --> 0:16:29,980
ممکنه که یه ماه هم مثلا این جستجور و اعلان رو انجام دادید

345
0:16:29,980 --> 0:16:33,040
و صاحبش پیدا نشد و ناامید شدید

346
0:16:33,040 --> 0:16:36,480
باز باید اون رو به فقیر بپردازید

347
0:16:36,480 --> 0:16:41,020
یکی از مقلدین ازلت آیت الله سیستانی در سآلشون نوشتند

348
0:16:41,020 --> 0:16:49,420
اگر پوست قسمتی از بدن رو بکنیم و خون هم نگاد ولی سوزش داشته باشه

349
0:16:49,420 --> 0:16:53,200
در این صورت اون پوست نجست هست یا خیلی؟

350
0:16:53,200 --> 0:16:56,220
حجتال اسلام و المسلمین محمودی در پاسخ گفتن

351
0:16:56,220 --> 0:17:03,200
کندن پوست گرچه سوزش هم داشته باشد هیچ اشکالی نداره و پاکست مشکلی نداره

352
0:17:03,200 --> 0:17:27,380
حالی سلام خسته نباشین وقتتون بخید

353
0:17:27,380 --> 0:17:33,260
ببخشین میخواستم بگم حکم این که مریضایی که تو کلینیک هستن

354
0:17:33,260 --> 0:17:37,220
این که دنپایی هاشون رو جام میذارن اگه این دنپایی ها رو ما بیاریم خونه

355
0:17:37,220 --> 0:17:39,080
این چه حکمی داره ممنونم

356
0:17:39,080 --> 0:17:46,060
سآل تلفونی که براتون پخش کردیم مربوط میشد به ایکی از مقلدین حضرت امام خمینی رزبانو لطال علی

357
0:17:46,060 --> 0:17:51,040
و جتول اسلام والمسلمین محمدی شیخ شبانی در پاسخه این سآل گفتند

358
0:17:51,040 --> 0:17:55,440
طبقا سوانی که مطرح کردید اگر جا گذاشته باشن

359
0:17:55,440 --> 0:18:00,440
خب اگر صاحبانش معلومه باید زنگ بزنن بیان ببرن

360
0:18:00,440 --> 0:18:05,120
یا اجازه بگیرید بدید به دیگری یا خودتون استفاده بکنید

361
0:18:05,120 --> 0:18:10,320
اما اگر دسترسی به اونها نیست نمیتونید پیداشون بکنید

362
0:18:10,320 --> 0:18:14,980
میشه مشهورون مالک اجازه دارید اینا را به فقرها بدید

363
0:18:14,980 --> 0:18:18,260
اما اگر شما میدونید خودش اعراض کرده

364
0:18:18,260 --> 0:18:19,800
میگه آن دنپایی رو من نمیخوام

365
0:18:19,800 --> 0:18:21,140
هر که میخواد برداره

366
0:18:21,140 --> 0:18:23,080
اونجا میگذاره و میره

367
0:18:23,080 --> 0:18:24,400
مناسب نیست

368
0:18:24,400 --> 0:18:26,660
حالا نمیتونه ازش استفاده بکنه

369
0:18:26,660 --> 0:18:29,720
میگه من لازم ندارم رهاشون بکنه و میره

370
0:18:29,720 --> 0:18:32,840
اینجا استفاده شما دیگه اشکالی نداره

371
0:18:32,840 --> 0:18:35,720
برداشتن تونم اشکال نداره

372
0:18:35,720 --> 0:18:38,440
اما اگر بخواید به احتیاط عمل بشه

373
0:18:38,440 --> 0:18:41,800
همون اول بیماری که دنپایی رو کنار میگذاره

374
0:18:41,800 --> 0:18:43,020
ازش سؤال کنید

375
0:18:43,020 --> 0:18:46,260
حالا شما اگر پرستارید مراجع کننده هستید

376
0:18:46,260 --> 0:18:52,020
که به طور کلی با اجازه صاحب دنبایی اینا را به دیگران بدید

377
0:18:52,020 --> 0:18:54,400
خیلی کار بسیار خوبیه

378
0:18:54,400 --> 0:18:56,360
انشان نامفق باشید

379
0:18:56,360 --> 0:19:04
اگر در رکوع نماز به جای زکر سبحان عرب بیالعظیمه و به همده بگوییم

380
0:19:04 --> 0:19:06,100
سبحان عرب بیالععله و به همده

381
0:19:06,100 --> 0:19:10,500
و یا برعکس یعنی زکر سجده و رکوع را جا به جا بگوییم

382
0:19:10,500 --> 0:19:13
آیا اشکال شرعی دارد؟

383
0:19:13 --> 0:19:19,460
وجهت الاسلام و المسلمین علیه النجات و پاسخ به سآل شریع این مغلد حضرت آیت الله محکارم شیرزی

384
0:19:19,460 --> 0:19:22,800
در رکو و سجده واجب زکر گفته بشه

385
0:19:22,800 --> 0:19:27,020
و زکر رکو بنابرای اتحاد واجب سه مرتب سبحان الله

386
0:19:27,020 --> 0:19:31,240
و یک مرتب سبحان رم بیالعظیمه و به حمده هستش

387
0:19:31,240 --> 0:19:35,240
و زکر سجده هم بنابرای اتحاد واجب سه مرتب سبحان الله

388
0:19:35,240 --> 0:19:39,220
یا یک مرتب سبحان رم بیالععلام و به حمده هستش

389
0:19:39,220 --> 0:19:42,560
و عمدن نباید ذکر رکوع رو در سجده

390
0:19:42,560 --> 0:19:45,080
و ذکر سجده رو در رکوع بگه

391
0:19:45,080 --> 0:19:47,500
اما اگر صحبن جا به جا بشه

392
0:19:47,500 --> 0:19:50,800
و بعد از سربرداشتن از رکوع یا سجده بفهمه

393
0:19:50,800 --> 0:19:52,360
اشکالی نداره

394
0:19:52,360 --> 0:20:22,340
موسیقی در موسیقی درسته

395
0:20:22,360 --> 0:20:52,340
موسیقی درسته

396
0:20:52,360 --> 0:21:22,340
سبحان الله

397
0:21:22,360 --> 0:21:28,320
این سآل رو یکی از مقالدین حضرت آیت الله صبحانی برامون فرستاده

398
0:21:28,320 --> 0:21:30,360
پاسخ معظم الله به این سآل

399
0:21:30,980 --> 0:21:34,560
اگر دو سجده را در یک رکعت فراموش کند

400
0:21:34,560 --> 0:21:37,640
این رکن را فراموش کرده نماز باطله

401
0:21:37,640 --> 0:21:41,700
و اما چون در دو رکعت بوده نماز را تمام می کند

402
0:21:41,700 --> 0:21:43,840
سجده ها را قضا می کند

403
0:21:43,840 --> 0:21:46,920
بعدن دوتا هم سجده صحبان جام می دهند

404
0:21:46,920 --> 0:21:51,420
شرمدهی محترمی نوشته ما مستجر هستیم و ماشین هم نداریم

405
0:21:51,420 --> 0:21:56,580
و درامدمون هم به اندازهیه که به ماه نرسیده تموم میشه

406
0:21:56,580 --> 0:21:58,780
حتی قرض هم میگیریم

407
0:21:58,780 --> 0:22:02,860
با توجه به این توضیحات آیا طبق فتوهی عزت آیتالاشوبری زنجانی

408
0:22:02,860 --> 0:22:05,600
به ما خون سلوغ میگیره یا خیر؟

409
0:22:05,600 --> 0:22:09,420
خرجتال اسلام و المسلمین جواهری در پاسخ گفتند؟

410
0:22:10,160 --> 0:22:14,160
با توجه به وضعیتی که این پرسشگره محترم نرم میکنه

411
0:22:14,160 --> 0:22:19,260
به معمول درامدهای چنین فردی خون سلوغ نمیگیره

412
0:22:19,260 --> 0:22:24,900
بله اگر مثلا فرض کنید شخصی برای او پارچه هدیه آورده

413
0:22:24,900 --> 0:22:29,880
و این پارچه رو استفاده نکرده و یک سال گذشته

414
0:22:29,880 --> 0:22:34,500
یا فرض بکنید که گردوی خریده

415
0:22:34,500 --> 0:22:37,840
چیزی خریده توی خبوباتی که داره

416
0:22:37,840 --> 0:22:39,120
یک سال ازش گذشته

417
0:22:39,120 --> 0:22:41,200
به این مقدارهایی که اضافه میاد

418
0:22:41,200 --> 0:22:42,900
اینا رو باید خمسش رو حساب بکنید

419
0:22:49,260 --> 0:22:55,800
خب عزیزان همراه به لحظات پایانی یکی دیگر از برنامه های زمزن احکام رسیدیم

420
0:22:55,800 --> 0:23:01,120
توفیق بود برای همه ما در این برنامه که خدمت شما بزرگ واران باشیم

421
0:23:01,120 --> 0:23:10,840
329 10 551 و 329 10 552 با پیشماری 025

422
0:23:10,840 --> 0:23:17,360
شمار تلفنهای رادیو معارفه که برای بیان سوالهای شرعی در اختیار شما عزیزانه

423
0:23:17,360 --> 0:23:22,300
سامانه ی پیامک ما هم شماره 3553 هست

424
0:23:22,300 --> 0:23:25,720
از این که با ما بودید سمیمانه سپاس گذاریم

425
0:23:25,720 --> 0:23:26,360
خدا نگهدارتون

426
0:23:26,900 --> 0:23:30,360
ای دل به روی در

427
0:23:31,060 --> 0:23:35,420
ای دل به روی در

428
0:23:35,420 --> 0:23:39,360
در چار پاس کن

429
0:23:40,260 --> 0:23:44,360
در چار پاس کن

430
0:23:44,360 --> 0:24:04,580
نازه طبیبی که شو عرض میاز کن

431
0:24:04,580 --> 0:24:24,060
دست تده برابر و عشقی زدیده اید

432
0:24:24,060 --> 0:24:33,280
آرین براستان اراده نماز کن

433
0:24:33,280 --> 0:24:41,820
آری براستان اراده نماز کن

434
0:24:41,820 --> 0:24:49,680
براستان اراده نماز کن

435
0:25:03,280 --> 0:25:05,400
جلبه ی از جامعه دینی

436
0:25:05,400 --> 0:25:10,560
ربنا صلی علی احمد خیر مرسدین

437
0:25:10,560 --> 0:25:12,960
و علی سحر

438
0:25:12,960 --> 0:25:14,260
راژیو معارف

439
0:25:14,260 --> 0:25:17,580
صداق فضیلت و فترک

440
0:25:17,580 --> 0:25:21,680
سهر سهر

441
0:25:21,680 --> 0:25:24,060
سکوت می شکند

442
0:25:24,060 --> 0:25:29,420
سهرگهان

443
0:25:29,420 --> 0:25:32,680
که مازدن

444
0:25:33,280 --> 0:25:42,440
دل بیدار می لرزد

445
0:25:42,440 --> 0:25:49,260
باید خدا به داده دل بیکذر

446
0:25:49,260 --> 0:25:54,180
بارم می بارد از دیدگان آشق

447
0:25:54,180 --> 0:25:59,520
خوشابه حالونایی که ارتباط با حق دارن از راه محبت

448
0:25:59,520 --> 0:26:08,580
باز آشقان بندگی آغاز می کنند

449
0:26:08,580 --> 0:26:13,340
تا صبح نیاز

450
0:26:13,340 --> 0:26:21,520
عشق زرات جهان را به تماشا خونده

451
0:26:21,520 --> 0:26:30,660
صبح این قافل از اتر خدا رب ریزست

452
0:26:30,660 --> 0:26:41,520
بسم الله الرحمن الرحیم

453
0:26:42,720 --> 0:26:47,120
الهی ای مهربان ای خدای من

454
0:26:47,120 --> 0:27:00,580
باز با چشمانی عشق بار و دلی پرخوند و کول باری سنگین از گناه و خطا و بغزی خفته در گلو و قلبی شرح شرحه

455
0:27:00,580 --> 0:27:07,340
به سویت آمده ام تا مگر در جوار رحمت بیغایت تو آرام گیرم

456
0:27:07,340 --> 0:27:12,680
و تا همیشه دل و جن را به محبت تو بسپارم

457
0:27:12,680 --> 0:27:18,120
که تو تنها محرم رازهای بندگان هستی

458
0:27:18,120 --> 0:27:20,360
مرا بپذی

459
0:27:20,360 --> 0:27:25,400
سلام به شما صاحب دلان و سرخیزان ارجمند

460
0:27:25,400 --> 0:27:32,620
جانهاتون معتر و نیایشهاتون قرین اجابت یار

461
0:27:32,620 --> 0:27:38,140
برنامه صبح نیاز رو از رادیو معارف می شنوید

462
0:27:55,400 --> 0:28:25,380
موسیقی درسته

463
0:28:25,400 --> 0:28:55,380
یا ربنا

464
0:28:55,400 --> 0:28:59,900
ساعت پنج و پنجاه و سدقیقه خواهد بود

465
0:29:25,400 --> 0:29:33,180
گر کافر و گر روبوت برستی بازا

466
0:29:33,180 --> 0:29:40,540
این درگه ما درگه نومیدید

467
0:29:40,540 --> 0:29:47,580
درگه ما درگه نومیدید

468
0:29:47,580 --> 0:29:54,480
صد بار اگر تو بشکستی بازار

469
0:29:54,480 --> 0:29:59,880
صد بار اگر تو بشکستی بازار