1 0:00:00 --> 0:00:29,980 اشارات رسول 2 0:00:30 --> 0:00:32,360 یا این که چرا بیان کردن 3 0:00:32,360 --> 0:00:33,980 انکه رشت در زمان حضرت 4 0:00:33,980 --> 0:00:36,280 یک روزش مندازه یک هفته است 5 0:00:36,280 --> 0:00:37,700 یک هفته است مندازه یک ماه 6 0:00:37,700 --> 0:00:38,960 یک ماهش مندازه یک ساله 7 0:00:38,960 --> 0:00:40,840 یه تناساب وجود نداره 8 0:00:40,840 --> 0:00:43,140 الان به تعبیری داریم فرماد که 9 0:00:43,140 --> 0:00:44,520 زمان زهور 10 0:00:44,520 --> 0:00:46,720 زمان قیامت 11 0:00:46,720 --> 0:00:48,340 سغرا است 12 0:00:48,340 --> 0:00:51,120 و اون قوانین خاسته خودش رو داره 13 0:00:51,120 --> 0:00:53,780 مثل قیامت کبرا که اونم قوانین خودش 14 0:00:53,780 --> 0:00:55,700 در اصل مقدمه ورود به قیامت 15 0:00:55,700 --> 0:00:58,300 کبراست که اونم قوانین خودشو داره 16 0:00:58,300 --> 0:01:00,620 خب اینجا خیلی آدم آرام میشه که خیلی خوب است 17 0:01:00,620 --> 0:01:03,400 اونجا خیلی حقائق وجود داره 18 0:01:03,400 --> 0:01:05,380 اینکه در روایت هم داره که 19 0:01:05,380 --> 0:01:06,640 تا زمان زهور 20 0:01:06,640 --> 0:01:09,980 دو درجه از بیسه هفت درجه علم 21 0:01:09,980 --> 0:01:11,520 برای بشر آشکار شده 22 0:01:11,520 --> 0:01:13,940 وقتی حضرت زهور میکنن 23 0:01:13,940 --> 0:01:16,460 بیسه پنی درجه از علم تازه زمان حضرت 24 0:01:16,460 --> 0:01:17,960 برای مردم آشکار میشه 25 0:01:17,960 --> 0:01:20,520 و رشد و تعالی جامعه بوجه میگیره 26 0:01:20,520 --> 0:01:23,260 اون اشراط عمومی 27 0:01:23,260 --> 0:01:25,560 نقاط خیلی مهمیه که 28 0:01:25,560 --> 0:01:27,900 واقعا آدم که هی احساس میکنه که خیلی از علاقهش 29 0:01:27,900 --> 0:01:29,740 الان داره تحقق پیدا میکنه 30 0:01:29,740 --> 0:01:30,300 درست 31 0:01:30,300 --> 0:01:32,840 مثلا فرض کنید دینداری خیلی سخت میشه 32 0:01:32,840 --> 0:01:34,400 دینداران کم میشن 33 0:01:34,400 --> 0:01:36,820 بحث حیاب و حجب و 34 0:01:36,820 --> 0:01:39,660 اصفت که افت و اینها 35 0:01:39,660 --> 0:01:42,540 کلن رخت بر میبنده 36 0:01:42,540 --> 0:01:46,720 زنها لباس مردها و کارهای مردها رو انجام میدن 37 0:01:46,720 --> 0:01:48,340 مردها لباس زنها رو میبوشن 38 0:01:48,340 --> 0:01:50,320 و کارهای اونها رو انجام میدن 39 0:01:50,320 --> 0:01:52,440 بحثش هم یه منطقه خاص نیست ها 40 0:01:52,440 --> 0:01:54,780 همون چیزهایی که به عنوان 41 0:01:54,780 --> 0:01:56,540 آخر و زمان میشنسید 42 0:01:56,540 --> 0:01:59,580 اینها رو مدعیان میکنه 43 0:01:59,580 --> 0:02:01,820 که دینداری در اون زمان خیلی سخته 44 0:02:01,820 --> 0:02:04,020 مثلا آتش در دست نگه 45 0:02:04,020 --> 0:02:05,700 داشتن دینداری به این 46 0:02:05,700 --> 0:02:06,820 اندازه سخت میشه 47 0:02:06,820 --> 0:02:09,940 مرگهای ناگهانی زیاد میشه 48 0:02:09,940 --> 0:02:11,800 این هم اونجاست که خیلی 49 0:02:11,800 --> 0:02:13,160 زیاده دیگه اگر اون رو 50 0:02:13,160 --> 0:02:15,420 بخواییم اینجا فقط بیاریم اون عبارتش 51 0:02:15,420 --> 0:02:17,500 بخونیم و ترجمه کنیم 52 0:02:17,500 --> 0:02:19,320 نزدیک یک ساعت طول میکشه 53 0:02:19,320 --> 0:02:26,240 که من توصیل میکنم اگر از ازنی که علاقه دارن زیل این آیه به تفاصیل مراجعه کنن 54 0:02:26,240 --> 0:02:29,740 تفصیل نمونه ترجمه شد داره تفاصیل دیگرم به همه شیر 55 0:02:29,740 --> 0:02:32,880 همین زیل آیه 18 همه سرونکو محمد 56 0:02:32,880 --> 0:02:33,720 بله 57 0:02:33,720 --> 0:02:35,620 در تفصیل نمونه و تفاصیل دیگرم 58 0:02:35,620 --> 0:02:38,120 خیلی متشکر از توضیحاتی که فرمودید 59 0:02:38,120 --> 0:02:43,280 حالا افتفاقی کنم باز برای این بحث صحبتهای زیادی میشه که 60 0:02:43,280 --> 0:02:49,940 و بحث دامددار همونشی که از دان شهرانده ایشالله خودشون مراجعه میکنن رو متعالیه میفرمن 61 0:02:49,940 --> 0:02:53,440 همچنان با برنامه پرسمن قرآنی در خدمت شما هستیم 62 0:02:53,440 --> 0:02:57,180 فاصله از اتاق فرمان میگیریم و در خدمت خواهیم بودم 63 0:02:57,180 --> 0:03:07 و سیخا لذین اتقا ربهم ایلی جنس زمرا 64 0:03:07 --> 0:03:11,520 پرسمان 65 0:03:11,520 --> 0:03:15,880 پاسخ به پرسش های قرآنی 66 0:03:15,880 --> 0:03:23,920 خیلی متشکرم از همراهی شما عزیزان شهرونده با برنامه پرسمان قرآنی 67 0:03:23,920 --> 0:03:26,260 قبل از اینکه سوال بعدی رو مطرح کنیم 68 0:03:26,260 --> 0:03:33,760 اجازه بفرماید یک بار پل های ارتباطی رو برای مطرح کردن سوال های شما عزیزان اعلام بکنم 69 0:03:33,760 --> 0:03:45,060 شماره تلفن های 329-10-551 و 329-502 با پیش شماره 025 و همچنین سامانه پیامی کتاه 3053 70 0:03:45,060 --> 0:03:49,800 چون این شماره ها متعلق به همه برنامه های رادیو معارف هست 71 0:03:49,800 --> 0:03:55,720 حتما در تماستون قید بفرمایید که سوالتون یا سخن که میفرمایید 72 0:03:55,720 --> 0:03:59,500 مربوط هست به برنامه پرسمان قرآنی که راحتتر به دست ما برس 73 0:03:59,500 --> 0:04:07,260 جمهور ساد یکی از سوالاتی که مطرح شده راجع به آیات 62 و 63 سوره انوارکه قافر هست 74 0:04:07,260 --> 0:04:11,260 قبل از اینکه سوال رو من بخونم اگر ریزو فهمید این دوتا آیه رو با هم بشنویم 75 0:04:11,260 --> 0:04:14,540 و بعد من سوال رو مطرح کنم خدمت 76 0:04:14,540 --> 0:04:36,480 ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا اله الا هو فانا تؤفكون 77 0:04:36,480 --> 0:04:54,380 کذلیک یعفق کلذین کانو بی آیات الله یجحدون 78 0:04:54,820 --> 0:05:00,980 آیات شست و دوم و شست و ثومه سوره مبارکه قافر رو با هم شنیدیم 79 0:05:00,980 --> 0:05:03,840 سوالی که بردر شده آج آقای این هست 80 0:05:03,840 --> 0:05:10,380 که گفتن که در این دعایه خداون فرمد چگونه از خداون بازگردنده می شوید 81 0:05:10,380 --> 0:05:14,100 بعد می فرمد منکران اینگونه از او بازگردنده می شوند 82 0:05:14,100 --> 0:05:18,320 یعنی صورت از یه نوع بازگردنده شدن خاصی ظاهرند 83 0:05:18,320 --> 0:05:21,960 مقصود چگونه بازگشتن ایست که منکران باز می گردند 84 0:05:21,960 --> 0:05:25,860 و خداون به مردم حشدار می دهد که اینگونه نباشید 85 0:05:25,860 --> 0:05:30,500 آیه شست و دو ایک ترتیب منطقی داره 86 0:05:30,500 --> 0:05:32,800 ذالکمالله رب بکن 87 0:05:32,800 --> 0:05:36,920 اینه خدای شما که مالک شماست 88 0:05:36,920 --> 0:05:43 دلیل این که خدای شما مالک شماست اینه که خالق و کلش این 89 0:05:43 --> 0:05:48,340 کسی که خالق هر چیز باشه مالک اون هم هست 90 0:05:48,340 --> 0:05:57,320 در از خالق و کلش این میشه علت برای رب بکن 91 0:05:57,320 --> 0:06:01,860 نتیجه این دو خدایی که خالق هست پس مالک هست 92 0:06:01,860 --> 0:06:03,520 چون رب به معنی مالکه 93 0:06:03,520 --> 0:06:06,460 خدایی که خالق است و مالک است 94 0:06:06,460 --> 0:06:08,140 نمیتواند دوتا باشد 95 0:06:08,140 --> 0:06:10,100 حتما باید یکی باشد 96 0:06:10,100 --> 0:06:11,660 رضا ادامه میبه که 97 0:06:11,660 --> 0:06:13,680 این درست نتیجه ترکیب این دوست 98 0:06:13,680 --> 0:06:15,080 لا اله الا 99 0:06:15,080 --> 0:06:16,360 هو 100 0:06:16,360 --> 0:06:19,640 فعنا توفکون 101 0:06:19,640 --> 0:06:21,780 یعنی شما 102 0:06:21,780 --> 0:06:23,500 چطور چگونه 103 0:06:23,500 --> 0:06:25,400 بازگردانده میشوید 104 0:06:25,400 --> 0:06:26,520 فعل مچهولم هست 105 0:06:26,520 --> 0:06:29,220 یعنی معلوم که از خودشون خیلی اختیار هم 106 0:06:29,220 --> 0:06:30,120 ندارن 107 0:06:30,120 --> 0:06:32,400 بس بس منکران وحیه 108 0:06:32,400 --> 0:06:35 بس بس کافران و مشرکانه 109 0:06:35 --> 0:06:37,740 خدایی که خودتون اونها رو منوانه 110 0:06:37,740 --> 0:06:39,060 الله قبولش دارید 111 0:06:39,060 --> 0:06:40,340 وقتی که خالق هست 112 0:06:40,340 --> 0:06:41,900 شما خالق رو قبول دارید 113 0:06:41,900 --> 0:06:44,620 پس خالق هست که میتواند رب باشد 114 0:06:44,620 --> 0:06:47,240 غیر خالق نمیتونه رب باشه 115 0:06:47,240 --> 0:06:49,320 وقتی که خالق رب شد 116 0:06:49,320 --> 0:06:51,800 این حتما یکی بیش از یکی نیست 117 0:06:51,800 --> 0:06:55,100 شما چرا قائل به انواع عربا بید 118 0:06:55,100 --> 0:06:57,260 میگید مثلا رب باران 119 0:06:57,260 --> 0:06:58,900 رب روزی 120 0:06:58,900 --> 0:07:01 رب شفا رب چه 121 0:07:01 --> 0:07:03,920 چون اینا قالبه انبا عرباب بودن دیگه 122 0:07:03,920 --> 0:07:05,940 یا خدوانده های سگانه 123 0:07:05,940 --> 0:07:07,980 یا خدوانده های سگانه که حالا 124 0:07:07,980 --> 0:07:09,320 مسیحیت قائل بودن 125 0:07:09,320 --> 0:07:10,160 ولی مشرکان 126 0:07:10,160 --> 0:07:11,680 الله را قبول داشتن 127 0:07:11,680 --> 0:07:13,380 خالقیتش را قبول داشتن 128 0:07:13,380 --> 0:07:16,240 اما برای روبوبیت و تدبیر امور 129 0:07:16,240 --> 0:07:18,760 می گفتن که فرشتگانی وجود داری که 130 0:07:18,760 --> 0:07:21,160 برای اونها هم که نمات هایی وجود داری که 131 0:07:21,160 --> 0:07:22,900 مثلا لات و اوزا و این حربه باشه 132 0:07:22,900 --> 0:07:24,860 اینها نماد اون فرشته ها بودن 133 0:07:24,860 --> 0:07:26,420 و اونا مستقل عمل میکردن 134 0:07:26,420 --> 0:07:28 هیچ ارتباطی هم با خدای سبحان 135 0:07:28 --> 0:07:29,860 میگفتن وجود نداره 136 0:07:29,860 --> 0:07:32,220 این استدلال به این روشنه که 137 0:07:32,220 --> 0:07:34,920 بابا شما که خودتون خالق را قبول دارید خداست 138 0:07:34,920 --> 0:07:36,620 و قبول دارید 139 0:07:36,620 --> 0:07:38,020 که خالقه که مالکه 140 0:07:38,020 --> 0:07:39,960 اون کسی که خلق میکنه 141 0:07:39,960 --> 0:07:43,940 در اصل مالکیت اون چیزی که خلق کردن هم داره 142 0:07:43,940 --> 0:07:46,160 خب اون نمیتونه دوتا باشه 143 0:07:46,160 --> 0:07:47,880 لکان فیه ما آلهتون 144 0:07:47,880 --> 0:07:49,240 الله لفظتتا 145 0:07:49,240 --> 0:07:49,680 بله 146 0:07:49,680 --> 0:07:51,040 اینم که قبول داریم 147 0:07:51,040 --> 0:07:53,880 چطور برگردانده می شوید 148 0:07:53,880 --> 0:07:57,060 چطور می تونن فریبتون بدن 149 0:07:57,060 --> 0:07:58,920 چطور شما یه ذره تعمل کنید 150 0:07:58,920 --> 0:08:00,060 تفکر کنید 151 0:08:00,060 --> 0:08:03,540 در مسیر توحید و حق قرار می گیرید 152 0:08:03,540 --> 0:08:05,020 این در اصل یه نوع تحقیره 153 0:08:05,020 --> 0:08:06,120 چون با فعل مشروع آمده 154 0:08:06,120 --> 0:08:08,780 این می گه بازم خودتون تدبر نمی کنید 155 0:08:08,780 --> 0:08:09,900 تفکر نمی کنید 156 0:08:09,900 --> 0:08:11,280 اگر تفکر می کردید 157 0:08:11,280 --> 0:08:12,920 به این سمت نمی رفتید 158 0:08:12,920 --> 0:08:15,100 مهارتون دست دیگرانه 159 0:08:15,100 --> 0:08:17,900 این نکته اول 160 0:08:17,900 --> 0:08:19,400 ایشون میگن چگونه 161 0:08:19,400 --> 0:08:21,240 اینها از حقیقت 162 0:08:21,240 --> 0:08:23,280 برگردانده میشوند 163 0:08:23,280 --> 0:08:24,700 خب چگونه اش اینه که 164 0:08:24,700 --> 0:08:26,320 در مسیر حق قرار نمیگنند 165 0:08:26,320 --> 0:08:28,660 همچنان مسیر باطل رو تیمی کنند 166 0:08:28,660 --> 0:08:30,940 چگونه ایش اندیشه ایه 167 0:08:30,940 --> 0:08:33,280 که بعد روی اعمال و رفتارشون هم 168 0:08:33,280 --> 0:08:35,040 اثر میذاره 169 0:08:35,040 --> 0:08:36,600 پس این چگونه ایش میگن 170 0:08:36,600 --> 0:08:38,480 حق رو میبینند اما از حق 171 0:08:38,480 --> 0:08:40,320 روی برمیگردانند 172 0:08:40,320 --> 0:08:42,040 دوباره به سمت باطل 173 0:08:42,040 --> 0:08:43,420 کشیده می شود 174 0:08:43,420 --> 0:08:46,760 در آیه دوم که اش اساسه باشه 175 0:08:46,760 --> 0:08:48,360 کذالکه 176 0:08:48,360 --> 0:08:50,200 یوفکل لذین کانو 177 0:08:50,200 --> 0:08:52,400 به آیات اللهی یجحدون 178 0:08:52,400 --> 0:08:54,740 خب این خیلی نکته مهمیه 179 0:08:54,740 --> 0:08:56,400 جهد 180 0:08:56,400 --> 0:08:57,560 میگن 181 0:08:57,560 --> 0:09:00,880 انکار از روی علمه 182 0:09:00,880 --> 0:09:01,240 بله 183 0:09:01,240 --> 0:09:03,120 و جهدو به ها وسته 184 0:09:03,120 --> 0:09:04,800 انفسون 185 0:09:04,800 --> 0:09:07,120 خودشون یقین داشتن 186 0:09:07,120 --> 0:09:11,020 ولی بر نتافتن حقیقت را 187 0:09:11,020 --> 0:09:22,840 الان همین توی جامعه ما در جامعه بشری زیاد وجود داره که با این که میدونه که این همسرش راست میگه ولی این زیر باره حرف راست همسرش یا استادش یا پدرش نمیره 188 0:09:22,840 --> 0:09:36,540 میگه اینها به خاطر اون روحی لجاجت و انادی که دارند در مسیر حق حرکت نمی کنند و از مسیر حق برگردانده می شوند 189 0:09:36,540 --> 0:09:37,400 بله 190 0:09:37,400 --> 0:09:38,520 حالا اینجوری که فهمید 191 0:09:38,520 --> 0:09:40,900 با اون آیه قبل هم همه هنگه دیگه 192 0:09:40,900 --> 0:09:43,180 چون اونجا هم داره در واقع اعتراف اول میگیره 193 0:09:43,180 --> 0:09:44,800 که شما این مطلب واضحیه 194 0:09:44,800 --> 0:09:45,320 اصلا 195 0:09:45,320 --> 0:09:48,480 یعنی شما یه خود فکر کنید به این میرسید 196 0:09:48,480 --> 0:09:50,520 پس اگر اینو انکار کنید 197 0:09:51,640 --> 0:09:53,600 در آیه بعدی میفهمد که 198 0:09:53,600 --> 0:09:54,520 با این که میدانند 199 0:09:55,300 --> 0:09:57,580 انکار میکنن حقیقت را 200 0:09:57,580 --> 0:09:58,780 و از مسیر حق 201 0:09:58,780 --> 0:10:00,360 برگردانده میشن 202 0:10:00,360 --> 0:10:00,520 بله 203 0:10:00,520 --> 0:10:03,380 خب چرا گفت برگردانده میشن 204 0:10:03,380 --> 0:10:05,380 میگه بوتها اینا رو برمیگردانن 205 0:10:05,380 --> 0:10:07,760 این تحقیره 206 0:10:07,760 --> 0:10:09,280 یعنی میگه اگه یه مقدار خودشون 207 0:10:09,280 --> 0:10:11,380 تعمل میکردن هیچوقت بر نمیگشتن 208 0:10:11,380 --> 0:10:12,100 از حقیقت 209 0:10:12,100 --> 0:10:14,560 در اون سوره 210 0:10:14,560 --> 0:10:17,140 بغره که فهمد 211 0:10:17,140 --> 0:10:18,780 الفلام میمدال که الکتاب 212 0:10:18,780 --> 0:10:20,560 هدن للمتقین 213 0:10:20,560 --> 0:10:22,540 اینجا فقط این جمعه رو بگم 214 0:10:22,540 --> 0:10:24,640 که هدن للمتقین 215 0:10:24,640 --> 0:10:27,180 یعنی هدن للمنصفین 216 0:10:27,180 --> 0:10:29,540 آدم هایی که معاند 217 0:10:29,540 --> 0:10:31,160 نیستن لجوج نیستن 218 0:10:31,160 --> 0:10:32,980 قرآن اونها را 219 0:10:32,980 --> 0:10:35,340 هدایت میکنند انسانهای لجوج را 220 0:10:35,340 --> 0:10:37,540 مثل ابو جهل ها و ابو لحب ها 221 0:10:37,540 --> 0:10:38,840 را قرآن هدایت نمیدونند 222 0:10:38,840 --> 0:10:40,360 خودشون نمیخوان هدایت بشند 223 0:10:40,360 --> 0:10:43,900 این مستاقش بیشه همون ابو جهل و ابو لحب 224 0:10:43,900 --> 0:10:46,060 اینا منصف نیستن 225 0:10:46,060 --> 0:10:48,100 انسانهایی که با انصاف نیستن 226 0:10:48,100 --> 0:10:49,640 اینا تو مسیر حق 227 0:10:49,640 --> 0:10:50,780 قرار نمیگن 228 0:10:50,780 --> 0:10:53,680 خیلی متشکرم انشالله که خداوند 229 0:10:53,680 --> 0:10:55,640 چشمای باطن ما را هم 230 0:10:55,640 --> 0:10:57,340 باز کنه به حقائق قرآن 231 0:10:57,340 --> 0:10:59,220 و محارف احلبیت 232 0:10:59,220 --> 0:10:59,820 علیه السلام 233 0:10:59,820 --> 0:11:02,980 حاجه فرصت 234 0:11:02,980 --> 0:11:04,980 تره سال جدید نیست 235 0:11:04,980 --> 0:11:06,800 اگر کلام پایانی دارید 236 0:11:06,800 --> 0:11:09,520 در ایام پایانی ماه ربیعال اول 237 0:11:09,520 --> 0:11:11,360 و در آستانه هفته بزرگ داشت 238 0:11:11,360 --> 0:11:13,080 دفاع مقدس در خدمتون هستیم 239 0:11:13,080 --> 0:11:15,260 بشنویم من چند بارم حرف کردم 240 0:11:15,260 --> 0:11:17,320 که دوتا از برادرهای 241 0:11:18,100 --> 0:11:19,460 بزرگوار 242 0:11:19,460 --> 0:11:21,380 جناب استاد ملکی 243 0:11:21,380 --> 0:11:22,740 کارشانسه از برنامه 244 0:11:22,740 --> 0:11:25,740 جز شهده ازیز و گرانقدر دفاع مقدس هستن 245 0:11:25,740 --> 0:11:27,780 یاد خاطر همشون گرامی داخلیت 246 0:11:27,780 --> 0:11:28,760 من تونستیم بفرماییم 247 0:11:28,760 --> 0:11:32,580 منم واقعا یاد خاطر شهده رو 248 0:11:32,580 --> 0:11:33,720 و رزمندگان رو 249 0:11:33,720 --> 0:11:35,540 و این هفته دفاع مقدس رو 250 0:11:35,540 --> 0:11:38,420 گرامی میدارم فقط این جمله رو میتونم بگم 251 0:11:38,420 --> 0:11:40,360 که ما حیاتمون رو 252 0:11:40,360 --> 0:11:42,980 مدیون دفاع مقدسیم 253 0:11:42,980 --> 0:11:44,860 حالا چه اونایی که رفتن 254 0:11:44,860 --> 0:11:45,680 اسیر شدن 255 0:11:45,680 --> 0:11:48,700 چه اونایی که رزمنده بودن 256 0:11:48,700 --> 0:11:49,920 مجروح شدن 257 0:11:49,920 --> 0:11:51,620 چه حتی اونایی که سالم موندن 258 0:11:51,620 --> 0:11:53,600 چه اونایی که به شهادت رسیدن 259 0:11:53,600 --> 0:11:55,740 مخصوصا پدر مادر هاشون 260 0:11:55,740 --> 0:11:58,480 این ایام هفته دفاع مقدس 261 0:11:58,480 --> 0:12:01,260 ما رو باید بیاده این جمله بیاندازه که 262 0:12:01,260 --> 0:12:07,740 ما حیاتمون رو و عزتمون رو مدیونه 263 0:12:07,740 --> 0:12:09,940 این دفاع مقدس و شاهده هستیم 264 0:12:09,940 --> 0:12:12,640 یاد خاطره همشون گرامی 265 0:12:12,640 --> 0:12:15,480 و همینطور یاد خاطره همه شاهده و 266 0:12:15,480 --> 0:12:18,380 دفاع مقدس دوازده روزهیه 267 0:12:18,380 --> 0:12:22,140 اخیر یاد و خاطره همشون رو گرامی میداریم 268 0:12:22,140 --> 0:12:24,440 که خیلی بگردن ما و همه ما حق دارن 269 0:12:24,440 --> 0:12:27,980 و امیدواریم که خداوند حق این عزیزان رو 270 0:12:27,980 --> 0:12:31,780 با قد شناسی ما حلال کنه 271 0:12:31,780 --> 0:12:36,420 و پاسدار خون شاهده ازمون باشیم 272 0:12:36,420 --> 0:12:38,760 به برکت صدوات بر محمد و آل محمد 273 0:12:38,760 --> 0:12:42,160 اللهم صلی اللہ علی محمد و آل محمد و عجیب فراجان 274 0:12:42,160 --> 0:12:45,820 تشکر میکنم از شما عزیزان شهرونده 275 0:12:45,820 --> 0:12:47,700 که تا پایان برنامه پرسومان قرآنی 276 0:12:47,700 --> 0:12:48,760 همراه ما بودید 277 0:12:48,760 --> 0:12:50,400 تا برنامه آینده 278 0:12:50,400 --> 0:12:53,020 همه شما رو به خداوند بزرگ میسپارم 279 0:12:53,020 --> 0:12:54,760 التماس دعا خدا نگهدارتون 280 0:12:54,760 --> 0:12:59,960 زندگی آینه ی دانستن است 281 0:12:59,960 --> 0:13:04,360 بر سرات آسمان پیوستن است 282 0:13:04,360 --> 0:13:08,740 تا بیا بی امره هم قرآن بخواد 283 0:13:08,740 --> 0:13:13,880 راه و رسم زندگی از آن بدان 284 0:13:13,880 --> 0:13:23,800 این کتاب پر شکوه زندگی است حاصل آیات قرآن بندگی 285 0:13:23,800 --> 0:13:32,460 زندگی یک دوره بی انتهای راه دیدان خدا 286 0:13:32,460 --> 0:13:42,760 عاشقای صادق این راه شد با حدیث زندگی امراش شد 287 0:13:42,760 --> 0:13:47,280 زندگی آینه ی دانستن است 288 0:13:47,280 --> 0:13:51,680 بر سرات آسمان پیوستن است 289 0:13:51,680 --> 0:13:56,060 تا بیا بی امر هم قرآن بخواب 290 0:13:56,060 --> 0:14:01,080 راه و رسم زندگی از آن بدان 291 0:14:01,080 --> 0:14:06,840 این کتاب فرشکوه زندگی است 292 0:14:06,840 --> 0:14:11,080 حاصل آیات قرآن بندگی 293 0:14:11,080 --> 0:14:15,140 زندگی یک دوره بی انتها 294 0:14:15,140 --> 0:14:19,800 انتهای را دیدار خدا 295 0:14:19,800 --> 0:14:24,580 پاشنهای صادق این راه شو 296 0:14:24,580 --> 0:14:29,900 با حدیث زندگی همراه شو 297 0:14:41,080 --> 0:14:46,360 موجیز آرستانه سبز کرامت است 298 0:14:46,360 --> 0:14:50,220 این موج موج نور و صدای فضیلت است 299 0:14:50,220 --> 0:14:54,360 موج اف ایم ردیف 96 مگه هرتز 300 0:14:54,360 --> 0:14:58,160 موج ای ایم ردیف 1071 کلوهرتز 301 0:14:58,160 --> 0:15:03,140 رادیوم آرف دانش آوان شبان روزی 302 0:15:03,140 --> 0:15:09,820 اینجا صدای فطرت و نور و فضیلت است 303 0:15:11,080 --> 0:15:22,080 خیابان فرهنگ 304 0:15:41,080 --> 0:15:44,260 تا شادی و سرور 305 0:15:44,260 --> 0:15:47,080 تا شادی و سرور 306 0:16:11,080 --> 0:16:12,720 حقوق شهروندی 307 0:16:12,720 --> 0:16:14,180 اخلاق اجتماعی 308 0:16:14,180 --> 0:16:17,300 در خیابان فرهنگ 309 0:16:17,300 --> 0:16:21,300 از راژیو سراسری معارف 310 0:16:21,300 --> 0:16:27,720 عزیزان ادالت گیرایی شعار نیست بلکه ضرورت حیاتیه 311 0:16:27,720 --> 0:16:32,820 ستونی که اگه فرو بریزه بنای جامعه هم فرو خواهد ریخته 312 0:16:32,820 --> 0:16:39,760 رعایت ادالت نتنها وظیفه حاکمان بلکه مسئولیت تک تک ماست 313 0:16:39,760 --> 0:16:53,120 با ترویج فرهنگ ادالت خواهی و ادالت محوری میتونیم جامعهی بسازیم که در اون همه از موهبت زندگی آدلانه و انسانی بحرمند بشن 314 0:16:53,120 --> 0:17:04,380 در این مسیر معرف ارزشمند کتاب مفاتیح الحیات از سر استاد بزرگوار حضرت های تولاد جبادی آموری چراگ راه ما خواهد بود 315 0:17:04,380 --> 0:17:25,980 در مکتب الهی اسلام دوستان بزرگوار 316 0:17:25,980 --> 0:17:31,920 ادالت نه انتخاب بلکه اصل بنیادی و وظیفه انسانی و دینیه 317 0:17:31,920 --> 0:17:39,600 کرام وحی بارها بر لزوم رعایت ادالت حتی در برخورد با دشمنان تحکید داره 318 0:17:39,600 --> 0:17:48,640 ادالت در خانواده، بازار، قضاوت و در تمام شعون زندگی ستون فقرات ایمان و تقواست 319 0:17:48,640 --> 0:17:56,540 پایبندی به ادالت نتنها باعث سعادت دنیاوی بلکه باعث رستگاری اخرویه 320 0:17:56,540 --> 0:18:20,540 موسیقی 321 0:18:20,540 --> 0:18:25,160 از رادیو معرف با برنامه خیابان فرهنگ همراه شما هستیم 322 0:18:25,160 --> 0:18:35,220 دستمایه ما کتاب ارزشمند مفاتی الحیات از سر استاد بزرگوار حضرت هایت الله جوادی آمولی هست 323 0:18:35,220 --> 0:18:43,140 و اما دوست داره بزرگوار ادالت در سلامت روان فردی و اجتماعی نخش حیاتی داره 324 0:18:43,140 --> 0:18:47,640 متعلاد نشون میدن در جوامه ای که احساس ادالت حاکمه 325 0:18:47,640 --> 0:18:54,140 سطح نگرانی و ازدراع پایین تر و سطح رضایت شغلی و کفیت زندگی بالاتره 326 0:18:54,140 --> 0:19:03 جامعه آدل با توضیح برابر سروت و فرصتها رشد پایدارتر و بهروری بیشتری دارن 327 0:19:03 --> 0:19:13,620 چون وقتی همه احساس کنن سهم آدلانهی در جامعه دارن انگیزه بیشتری برای تلاش و سازندگی پیدا می کنند 328 0:19:13,620 --> 0:19:16,260 استقاه دانش 329 0:19:16,260 --> 0:19:26,720 حجت الاسلام و مسلمین استاد علی قامی کاشناس مسائل دینی و اجتماعی در خیابان فرهنگ همراه ما هستند 330 0:19:26,720 --> 0:19:30,940 بسم الله الرحمن الرحیم سلام و نلیکم و رحمت الله 331 0:19:30,940 --> 0:19:37,860 عرض عدب و ارادت و احترام دارم خدمت شنوندگان محترم دوستان عزیز و بزرگوار 332 0:19:37,860 --> 0:19:42,560 فرهیختگانی که برنامه خیابان فرهنگ رو دنبال میکنید 333 0:19:42,560 --> 0:19:56,640 دوستان عزیز مستحضرید که یکی از صفات و ویژگی های بسیار مهمی که باید در انسان ایجاد بشه و تقویت بشه موضوع ادالت و ادالتگراهی است 334 0:19:56,640 --> 0:20:03,880 امیر المومنین علیه السلام اینگونه می فرمایند که در داوری خودتون ادالت پیشه بکنید 335 0:20:03,880 --> 0:20:11,920 اگر انسان بتواند ادالت رو در خود ایجاد و زنده بکنه بسیاری از مشکلات دنیاوی حل می شه 336 0:20:11,920 --> 0:20:17,460 حلال بسیاری از مشکلات موضوع ادالت داشتنه 337 0:20:17,460 --> 0:20:23,980 و این رو هم باید بدانیم که این موضوع ادالت فقط مختص به افرادی نیست 338 0:20:23,980 --> 0:20:28,500 که در منصب قضا یا جایگاهی نشستند که حکم بکنند 339 0:20:28,500 --> 0:20:31,140 بله اونها باید ادالت داشته باشند 340 0:20:31,140 --> 0:20:37,540 ما هم باید در سیره شخصی و زندگی عادی خودمون ادالت داشته باشیم 341 0:20:37,540 --> 0:20:41,320 اجازه بدید در محضر امیر المؤمنین علی علیه السلام 342 0:20:41,320 --> 0:20:42,840 و سلام قرار بگیریم 343 0:20:42,840 --> 0:20:45,460 وقتی آقا امیر المومنین 344 0:20:45,460 --> 0:20:47,700 با امام مشتبه در مسیری 345 0:20:47,700 --> 0:20:49,040 در حال حرکت بودن 346 0:20:49,040 --> 0:20:51,660 دوتا بچه خطاتی 347 0:20:51,660 --> 0:20:53,740 کرده بودن در دو برگه 348 0:20:53,740 --> 0:20:55,560 خطی رو نوشته بودن 349 0:20:55,560 --> 0:20:57,640 خب به اقتضاء بچگی 350 0:20:57,640 --> 0:20:59,600 و کودکی آمدن خدمت 351 0:20:59,600 --> 0:21:01,060 امام مشتبه علیه السلام 352 0:21:01,060 --> 0:21:03,740 هر دو این خط 353 0:21:03,740 --> 0:21:05,260 خودشون رو نشون دادن 354 0:21:05,260 --> 0:21:07,500 که کدام یک از ما بهتر 355 0:21:07,500 --> 0:21:09,040 و زیباتر نوشتیم 356 0:21:09,040 --> 0:21:12,320 قبل از این که امام حسن جمله رو به فرمایند 357 0:21:12,320 --> 0:21:16,400 امیر المومنین علیه السلام این گونه فرمودند که 358 0:21:16,400 --> 0:21:23,020 یابونه فرزندم مراقب باش که چگونه بین این دو کودک قضاوت میکنی 359 0:21:23,020 --> 0:21:29,360 خداوند متعال بابت این قضاوت در روز قیامت از تو بازخاص خواهد کرد 360 0:21:29,360 --> 0:21:36,020 یعنی مراقب باش برای دلخوشی این کودکان سخنی رو نگی که خلاف ادالت باشه 361 0:21:36,020 --> 0:21:42,720 این دقت نگاه امیر المومنین علی علیه السلام به ما این درس رو میده 362 0:21:42,720 --> 0:21:51,440 که در زندگی عادی و روزمره خودمون باید این ادالت رو سرلوهه کارهای خودمون قرار بدیم 363 0:21:51,440 --> 0:22:03,120 در این قسمت از برنامه خیابان فرهنگ میخواییم همراه بشیم با همکار گزارشگرمون سرکار خانم نبوابی 364 0:22:03,120 --> 0:22:33,100 بسم الله الرحمن الرحیم 365 0:22:33,120 --> 0:22:35,840 این آب و خاک زندگی می کنه که حق و حقوقاتی داره 366 0:22:35,840 --> 0:22:40,900 و این ادالت باعث می شه که اون حق مستقیمه به دست خود و بنده خدا برسه 367 0:22:40,900 --> 0:22:44,400 و به طور نادلانه به صورت منصفانه بهش برسه 368 0:22:44,400 --> 0:22:47,560 و اگر این اتفاق نیفته قطعا ناراضتی اونو می ایجاد می شه 369 0:22:47,560 --> 0:22:51,600 ادالت همینیست که همه را به طور مسابق بدین یا رایت بشین 370 0:22:51,600 --> 0:22:55,300 باید هر کسی به اندازه واضح شد و اندازه توانش شد و اندازه شد 371 0:22:55,300 --> 0:22:57,680 شرایطی که داره رایت بشه. 372 0:22:58,440 --> 0:23:01,200 ادالت خلاصه همه ما میزونیم برای ادالت چیزیم. 373 0:23:01,260 --> 0:23:05,760 ولی به قول آقای قرارتی میگفت که اگه یه گوشمند رو بدن ترسیم کنیم 374 0:23:05,760 --> 0:23:07,560 ریای خوبی شده برای خودمون برمیداریم. 375 0:23:07,560 --> 0:23:13,060 هر فرد هر انسانی که خدا را بشنسته خدا را در نظر بگیره 376 0:23:13,060 --> 0:23:17,560 ببینه به چی توی دنیا زنده میگیره چرا آمده باید ادالت رایت کنه. 377 0:23:17,560 --> 0:23:20,320 مخصوصا ادالت عدل الهی 378 0:23:20,320 --> 0:23:22,480 تمام این مسائل 379 0:23:22,480 --> 0:23:25,120 اول خودش را ادل کنه تا دیگرانه میاد بگیره 380 0:23:25,120 --> 0:23:30,100 اگر بخواهیم ادالت را رایت کنیم 381 0:23:30,100 --> 0:23:37,080 توجه بشه ادالت فقط هم ادالت در تقسیم انوال و سروت نیست 382 0:23:37,080 --> 0:23:38,620 ادالت در همه چی 383 0:23:38,620 --> 0:23:41,140 آدلانه برخورد کردن 384 0:23:41,140 --> 0:23:46,560 امروز توی فضای مجازی انسان گاهی وقت بی ادالتی مشاهده میکنه 385 0:23:46,560 --> 0:23:51,920 خلاف میگن، تهمت میزنن، دروغ میگن، قول به غیر علم میگن 386 0:23:51,920 --> 0:23:56,040 اینا بیادالتیست، اینا نباید انجام بگیر 387 0:23:56,040 --> 0:24:01,900 اونی که با فضای مجازی سراکار داره باید خودش مراقبت کنه 388 0:24:01,900 --> 0:24:08,500 اونی که فضای مجازی رو در اختیار داره باید مراقبت مزاقف بکنه 389 0:24:08,500 --> 0:24:10,480 که این کارا انجام نگیر 390 0:24:10,480 --> 0:24:13,800 یاد بگیریم عادت کنیم 391 0:24:13,800 --> 0:24:17,260 که آدلانه با مردم رفتار بکنیم 392 0:24:17,260 --> 0:24:18,140 آدلانه 393 0:24:18,140 --> 0:24:19,780 حرف هم میزنیم 394 0:24:19,780 --> 0:24:22,280 شما ممکنه با یه نفری بد باشید 395 0:24:22,280 --> 0:24:23,640 رو رو قبول هم نداشته باشید 396 0:24:23,640 --> 0:24:25,100 حیبی نداره 397 0:24:25,100 --> 0:24:28,080 نظر شما هست ممکنه نظر درستی هم باشید 398 0:24:28,080 --> 0:24:31,100 اما این رو با تحمد با دروغ با احانت 399 0:24:31,100 --> 0:24:33,380 با این چیزا نباید سه 400 0:24:33,380 --> 0:24:34,420 آلوده کرد 401 0:24:34,420 --> 0:24:35,980 این آلوده شدنه 402 0:24:35,980 --> 0:24:37,240 اینها قریبه 403 0:24:37,240 --> 0:24:44,020 از این که با این گذارش همراه بودید ممنونم و تا برنامه بعدی خدا نگهدار 404 0:24:44,020 --> 0:24:46,860 خیابانی به بسعت قانون 405 0:24:46,860 --> 0:24:48,460 به رنگ کرامت 406 0:24:48,460 --> 0:24:53,440 خیابانی که دران هیچ ره گذری دست خالی بر نمی گردند 407 0:24:53,440 --> 0:24:58,540 اینجا مسیر مستقیم مودت و مهربانی 408 0:24:58,540 --> 0:25:00,480 زیر چطر قانون است 409 0:25:00,480 --> 0:25:03,320 خیابانی به زیبایی زیستن 410 0:25:03,320 --> 0:25:05,680 و دلشینی دانستن 411 0:25:05,680 --> 0:25:09,640 و به حلاوت حقوق برابری و برادری است 412 0:25:09,640 --> 0:25:13,260 اینجا خیابان فرهنگ 413 0:25:13,260 --> 0:25:19,140 با من بیا تا آسمان تا آسمان ها 414 0:25:19,140 --> 0:25:26,280 دوستان عزیز و بزرگوار مستحضرید که موضوع بحث ما پیرامون ادالت بود 415 0:25:26,280 --> 0:25:32,640 در کتاب شریف مفاتیح الاحیات استاد علامه آیت الله جوادی آمولی 416 0:25:32,640 --> 0:25:45,260 در مورد ادالت، ادالت محوری، ادالت گرایی و آثار ادالت در آموزهای دینی موضوعات بسیار متنوع و زیبایی بیان شده 417 0:25:45,260 --> 0:25:53,380 این رو می دونیم که اگر انسان در مسیر ادالت قرار گرفت خداوند متعال آثار متعددی رو به او خواهد داد 418 0:25:53,380 --> 0:25:57,100 از جمله این که انسان وارد بهشت خواهد شد 419 0:25:57,100 --> 0:26:13,800 امام صادق علیه السلام اینگونه فرمودند که اگر کسی متولی امور مردم شد و ادالت رو در نظر گرفت خداوند متعال در روز قیامت او رو از حراس و عذاب ایمن می کنه و او رو وارد به هشت خواهد کرد 420 0:26:13,800 --> 0:26:23,200 ما وقتی در سیره اهل ویت علیه السلام نگاه می کنیم این رو می بینیم که نسبت به موضوع ادالت به شدت دقت داشتند 421 0:26:23,200 --> 0:26:37,520 امیر المومنین علی علیه السلام به تعبیر جرد جرد داق و نویسنده مسیحی این گونه در مورد او بیان شده که قتل افی محراب عبادته لشدت ادالته 422 0:26:37,520 --> 0:26:47,380 علی ابن عبی طالب شخصیتیست که در محراب عبادت به شهادت رسید به خاطر این که ادالت او ادالت بسیار بالایی بود 423 0:26:47,380 --> 0:26:52,700 این موضوع رو همه شما بزرگواران بارها و بارها شنیده و خانده اید 424 0:26:52,700 --> 0:27:01,800 که هنگامی که عقیل برادر امیر المومنین به جهت عیالواری و مشکلات اقتصادی به حضرت مراجعه کرد 425 0:27:01,800 --> 0:27:04,880 مطالبه بیشتری رو از بیت المال داشت 426 0:27:04,880 --> 0:27:11,760 امیر المومنین علیه السلام اون آهنگ گداخته رو به دست او نزدیک کرد 427 0:27:11,760 --> 0:27:17,260 امیدواریم خداوند متعال ما رو در مسیر حق و ادالت قرار بده 428 0:27:17,260 --> 0:27:21,060 به برکت سلوات ور محمد و آل محمد 429 0:27:21,060 --> 0:27:36,280 دوستان عزیز ادالت فقط در قانون و دادگاه نیست 430 0:27:36,280 --> 0:27:40 اولین جایی که ادالت اجتماعی متولد میشه 431 0:27:40 --> 0:27:42,500 در نگاه ما به همدیگه است 432 0:27:42,500 --> 0:27:46,840 وقتی در صف نانوایی نوبت نفر جلوی رو 433 0:27:46,840 --> 0:27:48,300 رعایت میکنیم 434 0:27:48,300 --> 0:27:50,440 وقتی در شلوگ مترو 435 0:27:50,440 --> 0:27:52,740 به سالمند یا زن باردار 436 0:27:52,740 --> 0:27:53,600 جامیدیم 437 0:27:53,600 --> 0:27:57,020 وقتی به حقوق همکارمون احترام میذاریم 438 0:27:57,020 --> 0:27:59,960 یا وقتی در تصمیم گیره های گروهی 439 0:27:59,960 --> 0:28:02,120 صدای همه شنیده میشه 440 0:28:02,120 --> 0:28:03,440 در واقع داریم 441 0:28:03,440 --> 0:28:05,340 پلهای ادالت رو 442 0:28:05,340 --> 0:28:08,280 بین خودمون بنا میکنیم 443 0:28:08,280 --> 0:28:12,260 ورود ممنون 444 0:28:12,260 --> 0:28:14,820 اما دوستان گرامی 445 0:28:14,820 --> 0:28:16,320 نبود ادالت 446 0:28:16,320 --> 0:28:18,660 چه برستر جامعه میاره؟ 447 0:28:18,660 --> 0:28:21,120 وقتی پایه های ادالت سوست بشه 448 0:28:21,120 --> 0:28:23,820 شکاف طبقاتی امیغتر میشه 449 0:28:23,820 --> 0:28:28,840 حسرت، نارضایتی و ناامیدی جای امید رو میگیره 450 0:28:28,840 --> 0:28:32,560 قانون که خودش باید حافظ ادالت باشه 451 0:28:32,560 --> 0:28:38,720 در صورت رعایت نکردن به ابزاری برای بیادالتی تبدیل میشه 452 0:28:38,720 --> 0:28:41,520 تبعیز، پارتی بازی و فساد 453 0:28:41,520 --> 0:28:44,600 مثل خوره به جان جامعه میفته 454 0:28:44,600 --> 0:28:47,660 و اعتماد عمومی رو از بین میبره 455 0:28:47,660 --> 0:28:51,480 ناامنی هرج و مرج و افضایش جرم و جنایت 456 0:28:51,480 --> 0:28:58,060 پیامت های اجتناب نپذیر جامعه یک ادالت رو فراموش کرده 457 0:28:58,060 --> 0:29:05,400 خیابان فرهنگ با موضوع حقوق شهرمندی 458 0:29:05,400 --> 0:29:08,220 از راژیو سراسری معارف 459 0:29:14,600 --> 0:29:26,840 شرمدگان عزیز از این که تا این لحظه همراه برنامه خیابان فرهنگ بودید بسیار سپاس گذارم 460 0:29:26,840 --> 0:29:32,860 تا برنامه دیگه از خیابان فرهنگ شما رو به خدای بزرگ و یکتا می سپاریم 461 0:29:44,600 --> 0:29:50,740 درود بر شما همراهان خوب راژیو معارف 462 0:29:50,740 --> 0:29:52,960 ازتون بخیر باشه انشاءالله 463 0:29:52,960 --> 0:29:55,380 16 و 59 دقیقه هست 464 0:29:55,380 --> 0:29:59,900 شنبه 27 ربیعال اول 29 شهریور 1404