1 0:00:00 --> 0:00:06,920 توجه تاشتن، روشتکیه کردن، احتمال ورزیدن، خب اینا مورد استفاده قرار بگیرند. 2 0:00:12,140 --> 0:00:19,880 بیستومین نشست تخصصی استادان، قاریان و حافظان ممتاز قرآن کریم 3 0:00:19,880 --> 0:00:27,840 با موضوع الزامات ابداع در تلاوت قاریان ایرانی. 4 0:00:27,840 --> 0:00:33,820 امروز ما در کشورمون و همدلله قرارمون خودشون ابداع لعن می کنند. 5 0:00:34,260 --> 0:00:37,920 انسانی رو در بعضی از قرار مشاهده می کنند. 6 0:00:43,600 --> 0:00:46,840 پجموهشگران و کارشناسان قرآنی می تمانند 7 0:00:47,380 --> 0:00:53,140 مقالات، ترها و ایده های خود را پیرامون موضوع نشست 8 0:00:53,140 --> 0:00:57,060 حد اکثر تا نیمه مهرماه ارسال کنند. 9 0:00:57,840 --> 0:01:08,980 علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر به نشانی www.quran-shura.ir مراجع نمایند. 10 0:01:12,220 --> 0:01:15,500 شورای آلی قرآن 11 0:01:15,500 --> 0:01:24 سرگشتگان کمویت پروای سر ندامند 12 0:01:24 --> 0:01:27 سرگشتگان کمویت 13 0:01:27,840 --> 0:01:33,120 پروای سر ندامند 14 0:01:33,120 --> 0:01:37,320 آشفتگان مویت 15 0:01:37,320 --> 0:01:40,840 از خود خبر ندامند 16 0:01:41,580 --> 0:01:44,840 آشفتگان مویت 17 0:01:46,340 --> 0:01:48,840 از خود خبر ندامند 18 0:01:50,020 --> 0:01:50,840 پار سایان 19 0:01:50,840 --> 0:01:54,840 بر درگه تو بحریست 20 0:01:55,400 --> 0:01:57,840 از آب چشم اویده 21 0:01:57,840 --> 0:02:04 خلق جهان نزار رو 22 0:02:04 --> 0:02:06,780 در ره گذر ندامند 23 0:02:06,780 --> 0:02:09,020 حجت الاسلام وحیدی 24 0:02:09,020 --> 0:02:13,760 بسم الله الرحمن الرحیم 25 0:02:13,760 --> 0:02:15,560 الحمدلله رب العالمین 26 0:02:15,560 --> 0:02:16,660 و صلی اللہ علیه و سلم 27 0:02:16,660 --> 0:02:18,440 و محمد و آله طاهرین 28 0:02:18,440 --> 0:02:20,400 سلام علیکم و رحمت الله 29 0:02:20,400 --> 0:02:24,140 دوستان عزیز همراه در برنامه پارسایان 30 0:02:24,140 --> 0:02:26,120 خدا به هممون توفیق بده 31 0:02:26,120 --> 0:02:27,120 جزء دوستان واقعیمه 32 0:02:27,120 --> 0:02:27,620 و دوستان واقعیمه 33 0:02:27,840 --> 0:02:30,740 و جزء کسانی باشیم 34 0:02:30,740 --> 0:02:31,900 که زندگی همون رو 35 0:02:31,900 --> 0:02:33,680 به رنگ هزارات معصومین 36 0:02:33,680 --> 0:02:36,260 علیهم صلوات الله سامان میدیم 37 0:02:36,260 --> 0:02:38,900 یکی از دستوراتی که به ما دادن 38 0:02:38,900 --> 0:02:41,400 اینه که مراقب خرش کردن 39 0:02:41,400 --> 0:02:43,060 در زندگیمون باشیم 40 0:02:43,060 --> 0:02:45,080 نه خوشک بگیری 41 0:02:45,080 --> 0:02:45,840 و خسیس باشیم 42 0:02:46,720 --> 0:02:47,580 و نه اونجور 43 0:02:47,580 --> 0:02:49,940 یله و رها خرش بکنیم 44 0:02:49,940 --> 0:02:51,920 مولامون امام باقر 45 0:02:51,920 --> 0:02:52,660 علیه السلام 46 0:02:52,660 --> 0:02:54,220 فرمودند 47 0:02:54,220 --> 0:02:56,680 الکمال کلالکمال 48 0:02:56,680 --> 0:02:57,220 اتفقه 49 0:02:57,840 --> 0:03:01,420 و تقدیر 50 0:03:01,420 --> 0:03:04,240 همه کمال 51 0:03:04,240 --> 0:03:07,360 خیلی روایت روایت عجیبیه 52 0:03:07,360 --> 0:03:09,700 در شناخت امیق دین 53 0:03:09,700 --> 0:03:11,580 و سبر کردن 54 0:03:11,580 --> 0:03:13,740 در اتفاقات ناگواری 55 0:03:13,740 --> 0:03:15,160 که برای انسان میفته 56 0:03:15,160 --> 0:03:17,320 و انداز نگاه 57 0:03:17,320 --> 0:03:19,120 داشتن در زندگیه 58 0:03:19,120 --> 0:03:21,020 نه زیاده از حد 59 0:03:21,020 --> 0:03:22,040 و نه کم 60 0:03:22,040 --> 0:03:23,820 نه خصاصت آدم به خرش بده 61 0:03:23,820 --> 0:03:24,760 و نه اونجور 62 0:03:24,760 --> 0:03:27,720 باید آدم حساب زندگی خودش رو داشته 63 0:03:27,840 --> 0:03:28,220 باشه 64 0:03:28,220 --> 0:03:31,560 حساب و کتاب زندگی خودش رو داشته باشه 65 0:03:31,560 --> 0:03:34 و این باعث رشد انسان میشه 66 0:03:34 --> 0:03:35,740 خدا به هممون توفیق بده 67 0:03:35,740 --> 0:03:37,720 اهل عمل به دستورات 68 0:03:37,720 --> 0:03:39,060 هزارات معصومین 69 0:03:39,060 --> 0:03:39,620 علیه السلام 70 0:03:39,620 --> 0:03:41,640 انشاءالله 71 0:03:57,840 --> 0:04:27,840 72 0:04:27,840 --> 0:04:29,880 از اینکه برای خانه مرحوم امام 73 0:04:29,880 --> 0:04:31,920 رحمت الله علی استفاده میشد 74 0:04:31,920 --> 0:04:34,680 مرحوم امام برنامه شون این بود که 75 0:04:34,680 --> 0:04:37,280 برای خرج های شخصی خودشون 76 0:04:37,280 --> 0:04:38,960 هر اتفاقی که میفتاد 77 0:04:38,960 --> 0:04:40,980 ما باید لیست خرج ها رو 78 0:04:40,980 --> 0:04:43,020 خدمت ایشون میدادیم 79 0:04:43,020 --> 0:04:44,600 آخر روز باید میگفتیم 80 0:04:44,600 --> 0:04:46,180 چی خریدیم چقدر شده 81 0:04:46,180 --> 0:04:47,760 چی خریدیم چقدر شده 82 0:04:47,760 --> 0:04:50,300 اون روز که من رفتم پنیر بخرم 83 0:04:50,300 --> 0:04:52,340 اون مغازهی که 84 0:04:52,340 --> 0:04:54,520 قاله پنیر رو به هشتاد فلسفه داد 85 0:04:57,840 --> 0:04:59,560 و اونجا دیدم که بله 86 0:04:59,560 --> 0:05:02,500 پنیر رو اون 87 0:05:02,500 --> 0:05:03,960 سد فلسفه میده 88 0:05:03,960 --> 0:05:06,780 خب خریدیم و آوردیم و جلوی پنیر نوشتیم 89 0:05:06,780 --> 0:05:07,900 سد فلسفه 90 0:05:07,900 --> 0:05:09,860 بعد که مرحوم امام این 91 0:05:09,860 --> 0:05:12,420 کاغذ نوشته خریدهای ما رو دیدن 92 0:05:12,420 --> 0:05:13,960 من رو صدا زدند و گفتن 93 0:05:13,960 --> 0:05:15,240 چرا سد فلسفه خریدی 94 0:05:15,240 --> 0:05:17,240 گفتم آقا جان 95 0:05:17,240 --> 0:05:20,180 اون آقای عباس آقای مغازدار 96 0:05:20,180 --> 0:05:21,900 که پنیر هشتاد فلسفه داشت 97 0:05:21,900 --> 0:05:23,840 بسته بود یا نداشت یا هرچی 98 0:05:23,840 --> 0:05:25,560 من مجبور شدم برم 99 0:05:27,840 --> 0:05:30,420 مرحوم امام فرمودن مگر مغازه دیگری نبود 100 0:05:30,420 --> 0:05:32,080 میرفتی میگشتی شاید 101 0:05:32,080 --> 0:05:33,780 یه مغازه پیدا میکردی که 102 0:05:33,780 --> 0:05:35,620 ارزونتر بخرید 103 0:05:35,620 --> 0:05:36,820 برای چی گرون خریدی 104 0:05:36,820 --> 0:05:38,480 مراقبت میکردن 105 0:05:38,480 --> 0:05:42,060 امور شخصیشون یه وقت اصراف نشه 106 0:05:42,060 --> 0:05:43,400 برخی از 107 0:05:43,400 --> 0:05:46 نزدیکان مرحوم امام که در دفتر 108 0:05:46 --> 0:05:47,940 ایشون هستن میگن با این که 109 0:05:47,940 --> 0:05:50,380 زندگی مرحوم امام در دورانه 110 0:05:50,380 --> 0:05:51,840 بعد از انقلاب 111 0:05:51,840 --> 0:05:53,780 توسط نزوراتی که مردم 112 0:05:53,780 --> 0:05:55,840 برای ایشون میکردن و هدایایی 113 0:05:55,840 --> 0:05:57,180 که برای ایشون میفرستادن 114 0:05:57,180 --> 0:05:59,560 تأمین میشد و از این نظر 115 0:05:59,560 --> 0:06:02,200 زندگی مرحوم امام مشکلی نداشت 116 0:06:02,200 --> 0:06:03,680 ولی ایشون مراقبت میکردن 117 0:06:03,680 --> 0:06:05,040 زندگیشون مثل قبل بود 118 0:06:05,040 --> 0:06:08 میگفتن باید هر خرجی که میکنید 119 0:06:08 --> 0:06:09,620 بنویسید یک کیلو ادس 120 0:06:09,620 --> 0:06:11,660 نیم کیلو پنیر همه اینها رو 121 0:06:11,660 --> 0:06:13,880 باید برای من بنویسید 122 0:06:13,880 --> 0:06:15,560 و یاد داشت بکنید و من 123 0:06:15,560 --> 0:06:16,980 مدیریت بکنم 124 0:06:16,980 --> 0:06:19,480 یه روزی آسد مرتزا که خدمتکار 125 0:06:19,480 --> 0:06:21,680 مرحوم امام رحمت الله علیه هست 126 0:06:21,680 --> 0:06:23,360 و مسئول خرید بوده 127 0:06:23,360 --> 0:06:25,260 میگه من رفتم یک کیلو سبزی 128 0:06:25,260 --> 0:06:27,540 خوردن گرفتم داشتم میرفتم 129 0:06:27,540 --> 0:06:29,400 تحویل خانه مرحوم امام 130 0:06:29,400 --> 0:06:31,040 بدن مرحوم امام تو حیات داشتن 131 0:06:31,040 --> 0:06:33,080 قدم میزدن چشمشون افتاد 132 0:06:33,080 --> 0:06:34,980 به این مقدار سبزی که دست منه 133 0:06:34,980 --> 0:06:37,480 گفتن که چقدر سبزی خریدی 134 0:06:37,480 --> 0:06:39,160 آسد مرتزا گفتم آقا 135 0:06:39,160 --> 0:06:40,960 یک کیلو سبزی خریدم گفتن 136 0:06:40,960 --> 0:06:42,460 یک کیلو برای ما زیاده 137 0:06:42,460 --> 0:06:45,040 ما جمعیتی نداریم اسراف میشه 138 0:06:45,040 --> 0:06:47,060 از این به بعد نیم کیلو برای ما 139 0:06:47,060 --> 0:06:48,880 سبزی بخرد همین الان هم 140 0:06:48,880 --> 0:06:51,040 این سبزی رو نصف کن نصفش رو 141 0:06:51,040 --> 0:06:53,280 بده به پاستارهای که تو دفتر 142 0:06:53,280 --> 0:06:55,340 هستن اونها بخورن نصفش رو 143 0:06:55,340 --> 0:06:57,360 برای ما استفاده بکن 144 0:06:57,360 --> 0:06:59 اینجور مراقبت 145 0:06:59 --> 0:07:00,480 میکردن که یه وقتی 146 0:07:00,480 --> 0:07:02,780 در زندگیشون 147 0:07:02,780 --> 0:07:04,900 اسراف اتفاق نیفته 148 0:07:04,900 --> 0:07:06,780 و البته نکه 149 0:07:06,780 --> 0:07:08,840 سخت بگیرن به خودشون نه 150 0:07:08,840 --> 0:07:10,400 قضای خوب میخوردن 151 0:07:10,400 --> 0:07:12,980 قضاشون مراقبت میکردن که 152 0:07:12,980 --> 0:07:15,160 قضایی باشه که مواد قضایی 153 0:07:15,160 --> 0:07:16,880 مورد احتیاج بدن رو 154 0:07:16,880 --> 0:07:18,780 تحمیم بکنه اما اسراف 155 0:07:18,780 --> 0:07:20,320 در زندگیشون نبود 156 0:07:20,320 --> 0:07:22,780 یه آقای میگه من رفته بودم 157 0:07:22,780 --> 0:07:24,700 خدمت مرحوم امام رحمت الله علیه 158 0:07:24,700 --> 0:07:27,360 در نجف دیدم این آبگوشتی 159 0:07:27,360 --> 0:07:28,940 که خونه مرحوم امام 160 0:07:28,940 --> 0:07:30,400 درست میکنند و به ما میدن 161 0:07:30,400 --> 0:07:32,140 چربی نداره 162 0:07:32,140 --> 0:07:34,140 فقط گوشت رو میندزن توی آب 163 0:07:34,140 --> 0:07:36,580 خب آدم دلش میخواد آبگوشتی مقداری 164 0:07:36,580 --> 0:07:38,500 دنبه داشته باشه لذیذ باشه 165 0:07:38,500 --> 0:07:39,540 خوشمزه باشه 166 0:07:39,540 --> 0:07:42,440 رفتم به امام رحمت الله علیه گفتم 167 0:07:42,440 --> 0:07:43,880 که آجان این 168 0:07:43,880 --> 0:07:46,400 گوشتی که میگیرن آقایون چربی 169 0:07:46,400 --> 0:07:48,100 نمیگیرن خب این کارکنان 170 0:07:48,100 --> 0:07:50,320 کسانی که تو دفتر هستن خانواده شما 171 0:07:50,320 --> 0:07:51,760 همه از همین غذا میخورن 172 0:07:51,760 --> 0:07:54,140 اگه یه مقداری کمی چربی هم 173 0:07:54,140 --> 0:07:55,680 توی این آبگوشت بیندازن 174 0:07:55,680 --> 0:07:57,580 خیلی خوشمزه تر میشه 175 0:07:57,580 --> 0:08:00 مرحوم امام رحمت الله علیه 176 0:08:00 --> 0:08:02,260 فرمودن که 177 0:08:02,260 --> 0:08:04,260 منزل ما غذاش همینه 178 0:08:04,260 --> 0:08:06,100 اگر شما نراحتی 179 0:08:06,100 --> 0:08:08,300 میتونی بری جای دیگه یه غذا بخوری 180 0:08:08,300 --> 0:08:09,360 ولی نیازی نیست 181 0:08:09,360 --> 0:08:11,480 بیش از این ما نیاز نداریم 182 0:08:11,480 --> 0:08:13,840 خرج بکنیم و حزینه بکنیم 183 0:08:13,840 --> 0:08:15,100 برای این مورد 184 0:08:15,100 --> 0:08:18,100 یکی از مسئولین 185 0:08:18,100 --> 0:08:19,780 دفتر مرحوم امام 186 0:08:19,780 --> 0:08:22 رحمت الله علیه نقل میکنه که 187 0:08:22 --> 0:08:23,920 روزانه دو تا نون 188 0:08:23,920 --> 0:08:25,960 برای خانه مرحوم امام 189 0:08:25,960 --> 0:08:27,560 خریداری میشد و تحویل 190 0:08:27,560 --> 0:08:29,620 داده میشد و بعد توی همون لیست 191 0:08:29,620 --> 0:08:31,540 روزانهی که خرجهای روزانهی 192 0:08:31,540 --> 0:08:33,940 که مرتبطه با خانه شون بود میلوشتیم 193 0:08:33,940 --> 0:08:35,940 یه روزی مهمان داشتن 194 0:08:35,940 --> 0:08:37,780 یا به هر جهتی گفته شده بود 195 0:08:37,780 --> 0:08:39,780 از طرف خانه و درشون که سه تا نون 196 0:08:39,780 --> 0:08:41,680 بخرن شب وقتی لیست 197 0:08:41,680 --> 0:08:43,840 خریدها رو پیش مرحوم امام 198 0:08:43,840 --> 0:08:45,580 رحمت الله علیه بردیم ایشون 199 0:08:45,580 --> 0:08:47,640 بلا فاصله صدا زدن گفتن آقا 200 0:08:47,640 --> 0:08:49,720 هر روز دو تا نون بود امروز چرا 201 0:08:49,720 --> 0:08:52 سه تا نون شد دستور دادن 202 0:08:52 --> 0:08:53,460 به ما که تقدیر 203 0:08:53,460 --> 0:08:55,720 معیشت بکنیم حواسمون 204 0:08:55,720 --> 0:08:57,420 باشه چی خرج میکنیم 205 0:08:57,420 --> 0:08:59,360 چی خرج نمیکنیم و این 206 0:08:59,360 --> 0:09:01,480 باعث رشد ما میشه 207 0:09:01,480 --> 0:09:03,660 خدا به هممون توفیق بده 208 0:09:03,660 --> 0:09:06,040 اهل عمل باشیم 209 0:09:06,040 --> 0:09:06,880 انشاءالله 210 0:09:19,720 --> 0:09:35,720 موسیقی 211 0:09:49,720 --> 0:09:51,720 موسیقی 212 0:09:51,720 --> 0:09:53,720 موسیقی 213 0:09:54 --> 0:09:54,920 موسیقی 214 0:09:54,920 --> 0:09:55,720 موسیقی 215 0:09:58,020 --> 0:09:59,720 موسیقی 216 0:10:10,060 --> 0:10:10,860 موسیقی 217 0:10:10,860 --> 0:10:12,020 موسیقی 218 0:10:12,020 --> 0:10:12,340 موسیقی 219 0:10:12,340 --> 0:10:13,780 اینجا سرزمین 220 0:10:13,780 --> 0:10:15,500 زیتون و سفر هست 221 0:10:15,500 --> 0:10:18,100 خودکی خواب نان میبیند 222 0:10:18,100 --> 0:10:19,680 در آغوش 223 0:10:19,680 --> 0:10:21,600 مادری که لالایی های 224 0:10:21,600 --> 0:10:21,640 موسیقی 225 0:10:21,640 --> 0:10:21,700 موسیقی 226 0:10:21,700 --> 0:10:23,700 موسیقی 227 0:10:51,620 --> 0:10:51,680 موسیقی 228 0:10:51,680 --> 0:10:51,700 موسیقی 229 0:10:51,700 --> 0:10:53,700 موسیقی 230 0:10:53,700 --> 0:10:55,700 موسیقی 231 0:10:55,700 --> 0:10:57,700 موسیقی 232 0:10:57,700 --> 0:11:08,700 موسیقی 233 0:11:27,560 --> 0:11:27,580 موسیقی 234 0:11:27,580 --> 0:11:29,580 موسیقی 235 0:11:57,580 --> 0:11:59,580 موسیقی 236 0:12:27,580 --> 0:12:29,580 موسیقی 237 0:12:57,580 --> 0:12:59,580 موسیقی 238 0:13:27,580 --> 0:13:29,580 موسیقی 239 0:13:57,580 --> 0:13:59,580 موسیقی 240 0:14:01,620 --> 0:14:03,580 موسیقی 241 0:14:04,360 --> 0:14:05,580 موسیقی 242 0:14:06,140 --> 0:14:07,580 موسیقی 243 0:14:07,580 --> 0:14:09,380 بسم الله الرحمن الرحیم 244 0:14:09,380 --> 0:14:13,240 همطور که فرمو دید 245 0:14:13,240 --> 0:14:15,580 مسئله بدعت ها 246 0:14:16,260 --> 0:14:17,580 در اصر خلافه 247 0:14:18,340 --> 0:14:20,020 خیلی نهادینه شده بود 248 0:14:20,020 --> 0:14:21,780 و کار دوشوار شده بود 249 0:14:21,780 --> 0:14:23 بر امیر المؤمنین 250 0:14:23 --> 0:14:24,600 سلام الله علی 251 0:14:24,600 --> 0:14:26,860 مبارزی حضرت با 252 0:14:26,860 --> 0:14:27,580 بزرگ 253 0:14:27,580 --> 0:14:29,660 احیاء و ابداع بدعت ها 254 0:14:29,660 --> 0:14:32,660 از همه زمان خلافه آغاز شده بود 255 0:14:32,660 --> 0:14:35,560 نمونه هایش رو در برنامه قبل عرض کردم 256 0:14:35,560 --> 0:14:39,240 و در آغاز خلافتشون هم 257 0:14:39,240 --> 0:14:42,280 رسمن اعلام کردن که من قصد دارم 258 0:14:42,280 --> 0:14:45,780 شما رو بر همون منحج و سندت پیامر سلواله سوق بدهم 259 0:14:45,780 --> 0:14:48,220 اما چنانکه عرض خواهیم کرد 260 0:14:48,220 --> 0:14:52,320 متاسفانه انقدر بدعت ها 261 0:14:52,320 --> 0:14:55,060 ریشیدار شده و در جامعه که 262 0:14:55,060 --> 0:14:57,640 حتی امیرال مؤمنین در بسیار از این بدعت ها 263 0:14:57,640 --> 0:15:01,200 موفق نشدن جامعه رو برگردانن 264 0:15:01,200 --> 0:15:03,300 به اون حالت زمان پیامر سلواله 265 0:15:03,300 --> 0:15:06,820 که حالا عرض خواهیم کرد چرایشم اشاره میکنم 266 0:15:06,820 --> 0:15:09,620 یک دیگر از بدعت هایی که 267 0:15:09,620 --> 0:15:13,120 در زمان عثمان آغاز شده بود 268 0:15:13,120 --> 0:15:17,300 و آغاز شده و هنوز هم ادامه دارد 269 0:15:17,300 --> 0:15:20,400 مسئله وضوح هست 270 0:15:20,400 --> 0:15:24,040 ما حالا خیلی بارده این قسمت از بحث نمیشن 271 0:15:24,040 --> 0:15:25,040 اما وضوحی که برنامه 272 0:15:25,040 --> 0:15:26,160 برداران اهل سنت 273 0:15:26,160 --> 0:15:28,900 الان میگیرند 274 0:15:28,900 --> 0:15:30,900 و نحبه وضوح در اونها 275 0:15:30,900 --> 0:15:34,860 طبق روایاتی که در خودمتون اهل سنت آمده 276 0:15:34,860 --> 0:15:37,240 از زمان عثمان ابدا شد 277 0:15:37,240 --> 0:15:40,480 و اعتراض صحابه هم 278 0:15:40,480 --> 0:15:42,360 فائده نداشت 279 0:15:42,360 --> 0:15:43,700 یعنی عثمان اصرار کرد 280 0:15:43,700 --> 0:15:45,740 بر این مسئله قلامش رو فرستاد 281 0:15:45,740 --> 0:15:48,620 برنامه ابلاغ بکنه که این چین وضوح گرفته بشه 282 0:15:48,620 --> 0:15:52,940 و کسان مثل ابن عباس دیگران اعتراض بهش کردن 283 0:15:52,940 --> 0:15:54,620 آیه وضوح رو قرارت کردن 284 0:15:54,620 --> 0:15:57,080 اما اصرار اون موجب شد که این 285 0:15:57,080 --> 0:16:00,400 بدعت به جای سنت جای گذین بشه 286 0:16:00,400 --> 0:16:02,580 و در این بار قبلن یادمه که 287 0:16:02,580 --> 0:16:05,040 صحبت کردیم اون در زمانی که 288 0:16:05,040 --> 0:16:07,040 خطب بدعت ها رو توضیح میدادیم 289 0:16:07,040 --> 0:16:09,400 اونجا توضیح کافی داده شد 290 0:16:09,400 --> 0:16:13,620 و بدعت دیگری که باز به دوره عثمان مربوط هست 291 0:16:13,620 --> 0:16:20,780 از کنم که ترک تکبیر های مستحب در وسط نماز هست 292 0:16:20,780 --> 0:16:24,440 ترک و تکبیر المسنون فسالوات 293 0:16:24,440 --> 0:16:27,320 تکبیر های مستحب در نماز 294 0:16:27,320 --> 0:16:31,040 رواهد از ابو هرئره تبرانی نعم کنه 295 0:16:31,760 --> 0:16:33,820 از ابو هرئره که 296 0:16:33,820 --> 0:16:37,540 اینه اول من ترکت تکبیر معاویه 297 0:16:37,540 --> 0:16:39,960 میگه معاویه اولین کسیست که 298 0:16:39,960 --> 0:16:43,340 تکبیر های مستحب در نماز رو ترک کرد 299 0:16:43,340 --> 0:16:45,180 تو رواهد ابو عبید هست که 300 0:16:45,180 --> 0:16:46,980 اینه اول من ترکت و زیاد 301 0:16:47,080 --> 0:16:49,980 زیاد ابن عبیه بود اولین کسی که ترک کرد 302 0:16:50,560 --> 0:16:53,240 و ابن عبی شیبه 303 0:16:53,240 --> 0:16:54,140 نعم کنه 304 0:16:54,140 --> 0:16:54,360 از 305 0:16:54,440 --> 0:16:56,220 سیده بن مسیب که اون گفت 306 0:16:56,220 --> 0:16:58,320 اول من نقصت تکبیر معابیه 307 0:16:58,320 --> 0:16:59,420 ابن حجر 308 0:16:59,420 --> 0:17:02,460 در فتح الباره جنده دو صفحه دیویس و پونزده 309 0:17:02,460 --> 0:17:03,860 جمع میکنه بین اینها 310 0:17:03,860 --> 0:17:07,040 میگه هالا لا ینافل لذی قبله 311 0:17:07,040 --> 0:17:08,380 منافعت ندارن 312 0:17:08,380 --> 0:17:10,480 چرا؟ لان زیادن 313 0:17:10,480 --> 0:17:11,960 ترکه هاو به ترک معابیه 314 0:17:11,960 --> 0:17:12,700 زیاد یک 315 0:17:12,700 --> 0:17:16,200 کارگزاری از معابیه بود 316 0:17:16,200 --> 0:17:17,580 اگر زیاد ترکه هاو 317 0:17:17,580 --> 0:17:18,900 به خاطر ترک معابیه هست 318 0:17:18,900 --> 0:17:22,160 و کان معابیه ترکه هاو به ترک عثمان 319 0:17:22,160 --> 0:17:24,720 اگر معابیه هم ترک کرد 320 0:17:24,720 --> 0:17:26,500 این تکبیرات مستحب در نماز رو 321 0:17:26,500 --> 0:17:28,540 به خاطر این بگوید عثمان ترک کرد 322 0:17:28,540 --> 0:17:30,600 بس به ترتیب رتبه 323 0:17:30,600 --> 0:17:31,540 از عثمان شروع میشه 324 0:17:31,540 --> 0:17:34,300 بعد معابیه و بعد زیاد 325 0:17:34,300 --> 0:17:36,520 بغد هم الالالک 326 0:17:36,520 --> 0:17:39,280 جماعتن من اهل العلم 327 0:17:39,280 --> 0:17:40,980 یا جماعتن من اهل العلم 328 0:17:40,980 --> 0:17:42,060 الال اخفاء 329 0:17:42,060 --> 0:17:44,900 این موجب شد که بعضی از اهل علم 330 0:17:44,900 --> 0:17:46,560 یا از اهل سنت 331 0:17:46,560 --> 0:17:48,620 اینها به سمت اخفاء 332 0:17:48,620 --> 0:17:49,660 تکبیر پیش برند 333 0:17:49,660 --> 0:17:51,220 یعنی تکبیر رو بگن اما 334 0:17:51,220 --> 0:17:52,340 آهسته 335 0:17:52,340 --> 0:17:55,660 این که آهسته گفتن تکبیرات مستحب در نماز 336 0:17:55,660 --> 0:17:57,080 ریشش برمیگرد به همین 337 0:17:57,080 --> 0:17:59,420 ترک زمان عثمان و معابیه 338 0:17:59,420 --> 0:18:02,080 و اینها دیگه ترک نمی کن 339 0:18:02,080 --> 0:18:03,400 اما تکبیر رو 340 0:18:03,400 --> 0:18:04,760 آهسته میگن 341 0:18:04,760 --> 0:18:07,640 و باز هرش که در 342 0:18:07,640 --> 0:18:09,040 ارتباط با معابیه 343 0:18:09,040 --> 0:18:11,380 مرحوم علامه امنی در القدیر جده 10 344 0:18:11,380 --> 0:18:12 صفحه 21 345 0:18:12 --> 0:18:15,860 از کتاب الوسائل الى مسامرت الابائل 346 0:18:15,860 --> 0:18:17,360 صفحه 15 نقل میکنن 347 0:18:17,360 --> 0:18:19,880 اول من نقشت تکبیر معابیه 348 0:18:19,880 --> 0:18:21,200 بس 349 0:18:21,200 --> 0:18:23,860 باز میگه معابیه اولین کسی بود که این کار رو کرد 350 0:18:23,860 --> 0:18:25,760 که ارش کردی معابیه به طبع عثمان بوده 351 0:18:25,760 --> 0:18:26,840 کان الا قال 352 0:18:26,840 --> 0:18:28,900 سمعالله لمن حمده 353 0:18:28,900 --> 0:18:31,560 معابیه وقتی که سمعالله لمن حمده 354 0:18:31,560 --> 0:18:33,280 میگفت انحطه الاسجود 355 0:18:33,280 --> 0:18:35,140 فلم یکبه میرد به سمت سجده 356 0:18:35,140 --> 0:18:38,080 دیگه تکبیر نمیگفت بعد سمعالله لمن حمده 357 0:18:38,080 --> 0:18:39,480 موقع رفتن به سمت 358 0:18:39,480 --> 0:18:41,360 سجده 359 0:18:41,360 --> 0:18:43,800 و بعد از تحابی نقل میکنند 360 0:18:43,800 --> 0:18:45,620 که انه بن امیه کانویت رکون 361 0:18:45,620 --> 0:18:47,460 تکبیر فلخفض دون رفت 362 0:18:47,460 --> 0:18:49,580 بن امیه موقع رفتن به سمت 363 0:18:49,580 --> 0:18:51,200 پایین به سمت سجده 364 0:18:51,200 --> 0:18:53,620 تکبیر نمیگفتن اما موقع برخواستن 365 0:18:53,620 --> 0:18:55,780 تکبیر میگفتن 366 0:18:55,780 --> 0:18:57,340 و ما حالهی به اول سنت 367 0:18:57,340 --> 0:19:00,300 این ترکوها این اول سنت اینه بود که ترکش کردن 368 0:19:00,300 --> 0:19:01,440 این اجمالا 369 0:19:01,440 --> 0:19:03,740 روش هزارات 370 0:19:03,740 --> 0:19:05,420 در اعتبارات با تکبیر 371 0:19:05,420 --> 0:19:07,060 مستحبی در نماز حالا 372 0:19:07,060 --> 0:19:09,260 آیا مطلقا ترک کردن یا این که 373 0:19:09,260 --> 0:19:11,780 هنگام رفتن به سمت سجده 374 0:19:11,780 --> 0:19:13,180 ترک کردن هنگام بلند شدن 375 0:19:13,180 --> 0:19:14,320 مثلا میگفتن 376 0:19:14,320 --> 0:19:17 و بلازوری در انصاب 377 0:19:17 --> 0:19:19,480 اشراف جنده دو سفید 378 0:19:19,480 --> 0:19:21,680 صد و هشترد از مترف ابن عبدالله 379 0:19:21,680 --> 0:19:23,160 نرم کنه که اون میگه 380 0:19:23,160 --> 0:19:25,900 سلیتو انا و امران ابن حسین 381 0:19:25,900 --> 0:19:28,280 من و امران ابن حسین 382 0:19:28,280 --> 0:19:30,080 خلف علی ابن عبی طالب 383 0:19:30,080 --> 0:19:31,400 پشتر امیر المؤمنین 384 0:19:31,400 --> 0:19:33,500 نماز خوندیم 385 0:19:33,500 --> 0:19:35,780 فکان ایلا سجده کبره 386 0:19:36,300 --> 0:19:38,240 حضرت به سجده میرفت 387 0:19:38,240 --> 0:19:39,980 تکبیر میگفت و ایلا رفع رأسه 388 0:19:39,980 --> 0:19:41,980 و کبره از سجده بلند میشه و تکبیر میگفت 389 0:19:42,620 --> 0:19:44,140 و ایلا نه هضمه نرک 390 0:19:44,140 --> 0:19:46,040 اتای محاس از سجده 391 0:19:46,040 --> 0:19:47,780 هنگام با اغر خواستن کبره 392 0:19:47,780 --> 0:19:49,980 تکبیر میگفت 393 0:19:50,740 --> 0:19:52,300 و فلم من 394 0:19:52,300 --> 0:19:53,480 سرف نا اخذ 395 0:19:53,480 --> 0:19:56,260 بعدی که نمازو خوندیم و بلند شدیم 396 0:19:56,260 --> 0:19:58,240 اخذ امران به یدی 397 0:19:58,240 --> 0:19:59,980 امران ابن حسین دست منو گرفت 398 0:20:00,660 --> 0:20:01,980 فقال لقد سلا 399 0:20:01,980 --> 0:20:03,220 سلاوت محمد 400 0:20:03,220 --> 0:20:05,980 علی نماز پیانبر رو 401 0:20:06,680 --> 0:20:07,260 خاند 402 0:20:07,260 --> 0:20:09,040 و لقد ذکرنی 403 0:20:09,040 --> 0:20:09,980 سلاوت محمد 404 0:20:09,980 --> 0:20:13,260 منو به یاد نمازو پیانبر انداخت 405 0:20:13,260 --> 0:20:14,440 عجیبه 406 0:20:14,440 --> 0:20:16,980 یعنی صحابه پیداست که 407 0:20:16,980 --> 0:20:19,320 یک دوره از فراموشی 408 0:20:19,320 --> 0:20:20,460 سنت پیانبر 409 0:20:20,460 --> 0:20:23,280 برشون گذشته کسی مثل امیرال مؤمن 410 0:20:23,280 --> 0:20:24,540 احیام میکنه سنت 411 0:20:24,540 --> 0:20:27,640 تازی یادشون نفته که چه خبر بوده 412 0:20:27,640 --> 0:20:28,820 تازی بود تذکرنشن که 413 0:20:28,820 --> 0:20:30,840 زمان پیانبر قصده چگونه بوده 414 0:20:30,840 --> 0:20:33 در اتار خلق 415 0:20:33 --> 0:20:35,100 کبیر بخاری جلد چار ساپی 416 0:20:35,100 --> 0:20:36,400 سی و سی شبیه این جمله رو 417 0:20:36,400 --> 0:20:38,180 از ابی موسا اشعری نرم کنه 418 0:20:38,180 --> 0:20:40,500 عن ابی موسا که 419 0:20:40,500 --> 0:20:42,640 ذکرنا ابن ابی طالب 420 0:20:42,640 --> 0:20:44,500 سلاوت نبی صلی اللہ علیه و سلیمانه 421 0:20:44,500 --> 0:20:46,100 علی ابن ابی طالب 422 0:20:46,100 --> 0:20:48,720 ما رو به یاد نماز پیانبر انداخت 423 0:20:48,720 --> 0:20:51 فکبره فی کل خفضن 424 0:20:51 --> 0:20:51,640 و رکوع 425 0:20:51,640 --> 0:20:54,400 علی تکبیر که پیدا بود این چگونه 426 0:20:54,400 --> 0:20:56,840 برحال با من ایک بدعتی جا 427 0:20:56,840 --> 0:20:58,420 افتاده بود که 428 0:20:58,420 --> 0:21:00,480 صحابه یادشون میفته که زمان پیانبر 429 0:21:00,480 --> 0:21:02,180 چگونه بوده امیرال مؤمن در 430 0:21:02,180 --> 0:21:04,280 کل خفضن و رکوع 431 0:21:04,280 --> 0:21:05,800 در هر رکوع رفتنی و هر 432 0:21:05,800 --> 0:21:07,520 سمت سجد رفتنی 433 0:21:07,520 --> 0:21:10,040 حضرت تکبیر رو میگفت 434 0:21:10,040 --> 0:21:12,440 در انصاب الاشراف باز جده 435 0:21:12,440 --> 0:21:13,980 دو سفید 179 436 0:21:13,980 --> 0:21:16,380 از امار نمی کند که 437 0:21:16,380 --> 0:21:18,580 لو ان علی لم یعمل 438 0:21:18,580 --> 0:21:20,460 عملن اگر علی 439 0:21:20,460 --> 0:21:21,640 هیچ کار نکرده بود 440 0:21:21,640 --> 0:21:23,800 و لم یشنه شیئن هیچ 441 0:21:23,800 --> 0:21:25,100 کاری و 442 0:21:25,100 --> 0:21:27,400 انجام نداده بود 443 0:21:27,400 --> 0:21:30,820 الا انه احید تکبیرتین 444 0:21:30,820 --> 0:21:32,220 عند سجود 445 0:21:32,220 --> 0:21:34,180 جز این که علی 446 0:21:34,180 --> 0:21:35,920 احیا کرد دو تکبیر رو 447 0:21:35,920 --> 0:21:37,860 هنگام رفتن به سجده 448 0:21:37,860 --> 0:21:39,640 لکان قد اصاب 449 0:21:39,640 --> 0:21:41,560 به ذار که فضلا عظیما 450 0:21:41,560 --> 0:21:43,900 بخاطر همین احیا این 451 0:21:43,900 --> 0:21:45,700 یک سنه به فضل عظیم علی 452 0:21:45,700 --> 0:21:47,260 دست پیدا کرده 453 0:21:47,260 --> 0:21:48,720 این عجیبه 454 0:21:48,720 --> 0:21:51,600 و از همین جا باید رفت به 455 0:21:51,600 --> 0:21:53,780 اون فضا و این که 456 0:21:53,780 --> 0:21:55,860 جامعه اسلام دوشاره چه 457 0:21:55,860 --> 0:21:57,960 پوستین وارونه 458 0:21:57,960 --> 0:21:59,560 شده بود و پوشنده شده بود 459 0:21:59,560 --> 0:22:00,460 چه پوستینی 460 0:22:00,460 --> 0:22:03,420 و از شناد که 461 0:22:03,420 --> 0:22:04,160 از 462 0:22:04,180 --> 0:22:06,520 سنت های بزرگ تا کچک 463 0:22:06,520 --> 0:22:07,980 بزرگ مثلا وحث حج 464 0:22:07,980 --> 0:22:09,420 حج تمتو 465 0:22:09,420 --> 0:22:11,540 نکاه متعه 466 0:22:11,540 --> 0:22:13,480 در ازن حیالا خیر الامر 467 0:22:13,480 --> 0:22:15,360 و در نماز این چنین 468 0:22:15,360 --> 0:22:17,340 دوشاره این واجگونی ها 469 0:22:17,340 --> 0:22:18,520 و انهرافت شده 470 0:22:18,520 --> 0:22:21,720 جان رسود برای این حضف تکبیر دلیلی ذکر نشده؟ 471 0:22:21,720 --> 0:22:23,380 نه خیلی عجیبه 472 0:22:23,380 --> 0:22:23,900 که آهی مثلا 473 0:22:23,900 --> 0:22:26,840 فرمده اون قبلی ها بلاخره یه دلیلی یه توجیحی 474 0:22:26,840 --> 0:22:28,280 بیان شده بود 475 0:22:28,280 --> 0:22:30,340 من ذهنم میاد 476 0:22:30,340 --> 0:22:32,940 مثلا داجبه اقامه هم 477 0:22:34,180 --> 0:22:36,540 ادعتی اقامه مسنا مسنا 478 0:22:36,540 --> 0:22:37,720 دو تا دو تا 479 0:22:37,720 --> 0:22:39,760 چون این الهه الهه آخری 480 0:22:39,760 --> 0:22:42,660 اما تو نقل هاست که 481 0:22:42,660 --> 0:22:44,580 در زمان معاویه و عمره 482 0:22:44,580 --> 0:22:45,500 بعدش اومدن 483 0:22:45,500 --> 0:22:47,560 اقامه رو فرادا کردن 484 0:22:47,560 --> 0:22:48,500 یک بار میگفتن 485 0:22:48,500 --> 0:22:50,660 هر جز اقامه یکی 486 0:22:50,660 --> 0:22:53,200 غیر از الله اکبر فکر میکنم درسته؟ 487 0:22:53,200 --> 0:22:55,360 الله اکبر دوتا و بقیه عجزه هر کدوم یکی 488 0:22:55,360 --> 0:22:55,920 یکی بله 489 0:22:55,920 --> 0:23:00,580 چرا؟ به نظر میدونید که برای تخفیف 490 0:23:00,580 --> 0:23:02,440 برای که سختشون بوده 491 0:23:02,440 --> 0:23:04,500 برای که سریتر نماز خونده بشه داد 492 0:23:04,500 --> 0:23:06,180 و شاید تکفیرم از این باب بوده 493 0:23:06,180 --> 0:23:08,460 یعنی برای که تخفیف 494 0:23:08,460 --> 0:23:09,980 بدن در نمازو 495 0:23:09,980 --> 0:23:12,740 تسهیل کنند و کتاج کنند و 496 0:23:12,740 --> 0:23:14,560 بردم ازیت نشند 497 0:23:14,560 --> 0:23:16,260 فراری از نماز هستن 498 0:23:16,260 --> 0:23:17,180 چنگ کاری میکنند 499 0:23:17,180 --> 0:23:21,060 اگر طالب لذت نماز باشه 500 0:23:21,060 --> 0:23:22,640 که طبیعتا از ذکر در نماز 501 0:23:22,640 --> 0:23:23,420 گریزان نیست 502 0:23:23,420 --> 0:23:26,200 و یک وجه اینطور به ذهن نیست که ممکنه از این باب 503 0:23:26,200 --> 0:23:56,180 بله 504 0:23:56,200 --> 0:23:57,540 و دین رو اقامه کرد 505 0:23:57,540 --> 0:24:00,020 هنگام که به انحراق گراییده بود 506 0:24:00,020 --> 0:24:04,360 یک مورد دیگر از اقرارهای 507 0:24:04,360 --> 0:24:06,200 افراد معاصر امیر المؤمن 508 0:24:06,200 --> 0:24:07,820 سلام علیه به این که اون حضرت 509 0:24:07,820 --> 0:24:09,900 رفت به سمت احیای سنت ها 510 0:24:09,900 --> 0:24:11,500 و اقامه دین 511 0:24:11,500 --> 0:24:14,240 بر اساس اون اصول راستین اولیه 512 0:24:14,240 --> 0:24:16,180 نقلیست که در کتاب شرف 513 0:24:16,180 --> 0:24:17,860 کافی جدرده یک 514 0:24:17,860 --> 0:24:20,020 صفحه 155 515 0:24:20,020 --> 0:24:22,060 آمده 516 0:24:22,060 --> 0:24:24,460 انسحل ابن زیاد و اسحاق ابن محمد 517 0:24:24,460 --> 0:24:25,660 و غیره هم رفعوه 518 0:24:26,200 --> 0:24:28,980 از این دو نقل شده که قال 519 0:24:28,980 --> 0:24:30,840 کان امیر المؤمنین 520 0:24:30,840 --> 0:24:33,020 علیه سلام جالسن بالکوفه 521 0:24:33,020 --> 0:24:34,480 بعد منصرفه ای منصفین 522 0:24:34,480 --> 0:24:37,220 بعد جنگ سفین علیه سلام در کوفه 523 0:24:37,220 --> 0:24:38,260 نشسته بودن 524 0:24:38,260 --> 0:24:40,160 از اقبل شیخون 525 0:24:40,160 --> 0:24:42,880 یک پیر مردی آمد و فجسا 526 0:24:42,880 --> 0:24:44,380 بینه دیه اومد خدمت 527 0:24:44,380 --> 0:24:45,880 مقابل حضرت نشست و 528 0:24:45,880 --> 0:24:49,080 سم قال لهو یا امیر المؤمنین 529 0:24:49,080 --> 0:24:51,220 اخبرنا عن مسیرنا اله احل شان 530 0:24:51,220 --> 0:24:53,340 ابقضا امن الله و قدره 531 0:24:53,340 --> 0:24:55,260 به ما خبر بده که 532 0:24:55,260 --> 0:24:56,020 این که رفتیم 533 0:24:56,200 --> 0:24:59,060 به سمت احل شان سفین 534 0:24:59,060 --> 0:25:00,760 قضا و قدر بود 535 0:25:00,760 --> 0:25:02,260 چون که نتیجهش که این شد دیگه 536 0:25:02,260 --> 0:25:04,280 حکمیت شد و قصه ها پیشان بود 537 0:25:04,280 --> 0:25:06,220 قضا الهی بود 538 0:25:06,220 --> 0:25:08,980 فقال امیر المؤمنین علیه سلام 539 0:25:08,980 --> 0:25:10,260 اجل یا شیخ 540 0:25:10,260 --> 0:25:12,440 حضرت نموند بله این شیخ 541 0:25:12,440 --> 0:25:14,460 هیچ برحال مسیری نرفتی 542 0:25:14,460 --> 0:25:16,320 بلندی پستی 543 0:25:16,320 --> 0:25:18,600 بیابان تیه نکرده مگه این که 544 0:25:18,600 --> 0:25:20,480 به قضا امن الله و قدر 545 0:25:20,480 --> 0:25:22,640 بعد توضیح حضرت ندکار من دیگه واردش 546 0:25:22,640 --> 0:25:23,620 نمیشم 547 0:25:23,620 --> 0:25:26,620 اون پیرمت خیلی خوشش اومد 548 0:25:26,620 --> 0:25:28,100 از توضیح حضرت 549 0:25:28,100 --> 0:25:30,860 فعنش اشتر دوه چهر گفت 550 0:25:30,860 --> 0:25:31,420 خویه قول 551 0:25:31,420 --> 0:25:34,060 انتل امامو لذی نرجو 552 0:25:34,060 --> 0:25:35,240 به طاعتهی 553 0:25:35,240 --> 0:25:38,240 تو همون امامی هستی که ما در نتیجه 554 0:25:38,240 --> 0:25:40,200 اطاعت او امید داریم 555 0:25:40,200 --> 0:25:42,240 یوم نجات من الرحمن 556 0:25:42,240 --> 0:25:44,400 غفران در روز قیامت 557 0:25:44,400 --> 0:25:46,340 روز نجات از خداوند 558 0:25:46,340 --> 0:25:48,140 رحمن غفران رو 559 0:25:48,140 --> 0:25:49,320 طلب داریم 560 0:25:49,320 --> 0:25:51,860 اوضحت من امرنا 561 0:25:51,860 --> 0:25:53,400 ماکان ملتبسا 562 0:25:53,400 --> 0:25:56 تو هستی که بازه میکنه برای ما 563 0:25:56 --> 0:25:58,100 امور رو امور ما رو 564 0:25:58,100 --> 0:25:59,580 اون چه که مشتبه هست 565 0:25:59,580 --> 0:26:02,040 امور مشتبه ها تو بر ما بازه میکنه 566 0:26:02,040 --> 0:26:02,840 آشغال میکنی 567 0:26:02,840 --> 0:26:05,180 جزاک ربنا بالاحسانه 568 0:26:05,180 --> 0:26:06,240 احسانه 569 0:26:06,240 --> 0:26:09,480 خداوند جزای نیک به شما عطا بکنه 570 0:26:09,480 --> 0:26:12,220 میتونم خواهش بکنم یک بار دیگه شعر رو بخونی 571 0:26:12,220 --> 0:26:12,880 جناب استر 572 0:26:12,880 --> 0:26:13,200 بله 573 0:26:13,200 --> 0:26:15,840 انتل امامو لذی نرجو 574 0:26:15,840 --> 0:26:17,380 به طاعتهی 575 0:26:17,380 --> 0:26:19,520 یوم نجات من الرحمن 576 0:26:19,520 --> 0:26:21,100 غفرانه 577 0:26:21,100 --> 0:26:22,660 تو اون امامی هستی که ما از 578 0:26:23,400 --> 0:26:26,880 مسید اطاعته و امید غفرانه 579 0:26:26,880 --> 0:26:28,260 الهی رو در روز جزا 580 0:26:28,260 --> 0:26:29,160 داریم 581 0:26:29,160 --> 0:26:33,980 امور ما رو 582 0:26:33,980 --> 0:26:36,520 آشغال کرده و اون چه که بر ما مشتبه بود 583 0:26:36,520 --> 0:26:38,140 جزاک رب 584 0:26:38,140 --> 0:26:39,360 بکه بالاحسانه 585 0:26:39,360 --> 0:26:41,800 احسانه از این احسانه که در حق ما کردی 586 0:26:41,800 --> 0:26:43,500 خداوند به در حق تو 587 0:26:43,500 --> 0:26:44,900 احسان کند 588 0:26:44,900 --> 0:26:46,240 خیلی زیبا بود 589 0:26:46,240 --> 0:26:49,600 بله باز نمونه دیگر که خود امیر المؤمن 590 0:26:49,600 --> 0:26:51,320 سرامون علی ازحال میکند که من 591 0:26:51,320 --> 0:26:53,220 سنت پیانبر رو احیا کردم 592 0:26:53,220 --> 0:26:55,020 بعد از جنگ جمل هست که حالا انشالله 593 0:26:55,020 --> 0:26:56,840 توفیق باشه برسیم به 594 0:26:56,840 --> 0:26:59,300 رخدادهای جنگ جمل 595 0:26:59,300 --> 0:27:01,180 در انصاب الاشراف 596 0:27:01,180 --> 0:27:03,500 بلازوری جده دو صفحه دی سفتا دو سه 597 0:27:03,500 --> 0:27:04,920 نقل میکند که 598 0:27:04,920 --> 0:27:07,400 قال علیون سرتو فی اهل 599 0:27:07,400 --> 0:27:08,220 البسره 600 0:27:08,220 --> 0:27:11,160 سیرت رسول الله صلی اللہ علیه و سلم 601 0:27:11,160 --> 0:27:11,980 فی اهل مکه 602 0:27:11,980 --> 0:27:14,220 میدونیم که پیانبر در فتح مکه 603 0:27:14,220 --> 0:27:17,600 سراغ اف رفت دیگه انتومت طلاقا 604 0:27:17,600 --> 0:27:19,180 اف عمومی داد 605 0:27:19,180 --> 0:27:21,640 امیر المؤمن هم به همین تطریب 606 0:27:21,640 --> 0:27:23,560 بعد از جنگ جمل 607 0:27:23,560 --> 0:27:24,700 با وجود این که خب 608 0:27:24,700 --> 0:27:25,960 اونها مقصد بودن 609 0:27:25,960 --> 0:27:28,540 هم آیشی هم تل 610 0:27:28,540 --> 0:27:31,180 هم مربان و امثال اینها 611 0:27:31,180 --> 0:27:33,660 اما امیر المؤمن اف عمومی داد 612 0:27:33,660 --> 0:27:35,880 و بعد از پیروزی 613 0:27:35,880 --> 0:27:37,120 خلاصه اینها رو دیگه 614 0:27:37,120 --> 0:27:38,960 مجازات خاصشون نکرد 615 0:27:38,960 --> 0:27:41,080 خودحزت ازم در اینه 616 0:27:41,080 --> 0:27:42,060 که من 617 0:27:42,060 --> 0:27:45,800 در نوع رفتارم با اهل بسره 618 0:27:45,800 --> 0:27:47,460 همونطور عمل کردم 619 0:27:47,460 --> 0:27:49,280 که پیانبر در اهل مکه 620 0:27:49,280 --> 0:27:50,740 سیره اون حضرت رو اجراد 621 0:27:50,740 --> 0:27:51,420 استراد میده 622 0:27:51,420 --> 0:27:53,140 به سیره پیانبر 623 0:27:53,140 --> 0:27:56,660 یا مثلا در باره رفتار خودش 624 0:27:56,660 --> 0:27:57,600 امیر المؤمنین 625 0:27:57,600 --> 0:28:00,100 در ارتباط با جنگ جمل 626 0:28:00,100 --> 0:28:02,840 در خطبه 187 627 0:28:02,840 --> 0:28:04,780 نهج و بلاغه 628 0:28:04,780 --> 0:28:05,960 میفرماد که 629 0:28:05,960 --> 0:28:08,800 اینما مثلی بینکم 630 0:28:08,800 --> 0:28:10,900 مثل من 631 0:28:10,900 --> 0:28:13,060 میان شما 632 0:28:13,060 --> 0:28:14,840 همچون که 633 0:28:14,840 --> 0:28:16,840 مثل سراج فی ظلمه 634 0:28:16,840 --> 0:28:19,160 مانند چراغ هست در تاریکی 635 0:28:19,160 --> 0:28:21,040 مثل من 636 0:28:21,040 --> 0:28:21,780 در میان شما 637 0:28:21,780 --> 0:28:23,600 مثل چراغ هست در تاریکی 638 0:28:23,600 --> 0:28:26,260 که یستضیع بهی من 639 0:28:26,260 --> 0:28:27,200 بلجه ها 640 0:28:27,200 --> 0:28:30,820 کسی که سمت اون چراغ روی میارد 641 0:28:30,820 --> 0:28:32,340 از نورش بهر من میشه 642 0:28:32,340 --> 0:28:34,900 فسمع ایهن ناس وعو 643 0:28:34,900 --> 0:28:37,140 ای مردم سخن من رو بشنوید 644 0:28:37,140 --> 0:28:38,600 به خوبی حفظ کنید 645 0:28:38,600 --> 0:28:41,440 وحضرو آذان قلوب کم 646 0:28:41,440 --> 0:28:42,300 تفهمو 647 0:28:42,300 --> 0:28:44,420 گوش دل خودتون رو باز کنید 648 0:28:44,420 --> 0:28:46,980 تا گفتهای من رو بفهمید خودشا 649 0:28:46,980 --> 0:28:48,480 امیر المؤمنین سلام الله 650 0:28:48,480 --> 0:28:50,160 در این جمعه 651 0:28:50,160 --> 0:28:50,860 تشبیه باشید 652 0:28:51,040 --> 0:28:52,860 به چراغی میکند که تابیده هست 653 0:28:52,860 --> 0:28:55,260 در این ظلمتی که بعد اصر پیامر 654 0:28:55,260 --> 0:28:57,400 امت رو فرا گرفته 655 0:28:57,400 --> 0:28:59,340 و جالبه 656 0:28:59,340 --> 0:29:01,960 حضرت بعد از جنگ جمل 657 0:29:01,960 --> 0:29:04,200 جمله دارد 658 0:29:04,200 --> 0:29:06,460 این رو سنعانی در المسنف 659 0:29:06,460 --> 0:29:08,800 عبدالرزاق سنعانی در المسنف 660 0:29:08,800 --> 0:29:09,720 شده ده سفه 661 0:29:09,720 --> 0:29:11,280 124 662 0:29:11,280 --> 0:29:13,700 میفرمد که 663 0:29:13,700 --> 0:29:15,880 قالو سمین گروهی 664 0:29:15,880 --> 0:29:16,980 اشیاخ من قومه 665 0:29:16,980 --> 0:29:18,640 عبدالرزاق نرم میکنه از راوی 666 0:29:18,640 --> 0:29:19,780 عبی حاسم سقفی 667 0:29:19,780 --> 0:29:20,980 اشیاخ من قومه 668 0:29:21,040 --> 0:29:24,380 که قالو گفتن سمعنا علیان 669 0:29:24,380 --> 0:29:26,560 از امیر المؤمنین شنیدیم 670 0:29:26,560 --> 0:29:27 یقول 671 0:29:27 --> 0:29:31,060 ارائیتوم لو انی غبت عن ناس 672 0:29:31,060 --> 0:29:33,560 من کانو یسیر و فیهم به حاضر سیره 673 0:29:33,560 --> 0:29:34,640 منو نداشت باشید 674 0:29:34,640 --> 0:29:36,420 که میخواد دیگه این سیره ها رو در بین شما 675 0:29:36,420 --> 0:29:37,560 اجرا کنن 676 0:29:37,560 --> 0:29:40,860 به من خبر دهید اگر من غایب بشم 677 0:29:40,860 --> 0:29:41,800 از بین مردم 678 0:29:41,800 --> 0:29:45 من کانو یسیر و فیهم به حاضر سیره 679 0:29:45 --> 0:29:46,240 واقعا هم 680 0:29:46,240 --> 0:29:48,440 خب کسی نبود دیگه امت 25 سال 681 0:29:48,440 --> 0:29:50,300 محروم از امیر المؤمنین بودند 682 0:29:50,300 --> 0:29:51,260 و این وضعیتشون 683 0:29:51,260 --> 0:29:53,400 بود که پدید آمد 684 0:29:53,400 --> 0:29:55,460 خب این که امیر المؤمنین 685 0:29:55,460 --> 0:29:57,380 از کنیدر آغاز ارائزمون 686 0:29:57,380 --> 0:29:59,560 خیلی موفق نشد که