1 0:00:00 --> 0:00:30 ح کوروئه ایران 2 0:00:30 --> 0:00:32,640 با چه کسانی ما باید رابطه دشته باشیم 3 0:00:32,640 --> 0:00:34,940 با چه کسانی رابطه محبت ها میزداشت 4 0:00:34,940 --> 0:00:35,760 نمیدونه 5 0:00:35,760 --> 0:00:39,500 ملاک دوستی خدا و دوستان خدا رو نمیدونه 6 0:00:39,500 --> 0:00:42,800 ملاک دشمنی خدا و دشمنان خدا رو نمیدونه 7 0:00:42,800 --> 0:00:44,720 اگه ندونه قهرم 8 0:00:44,720 --> 0:00:46,680 یه وقت با دشمنان خدا 9 0:00:46,680 --> 0:00:50,360 راه دوستی و مسیر دوستی رو میافکند 10 0:00:50,360 --> 0:00:52,760 در روایت قبل هم خوندیم 11 0:00:52,760 --> 0:00:54,980 اصولایی که از مسئله مهم دینی 12 0:00:54,980 --> 0:00:56,740 عزیزان در این مجموعه شون 13 0:00:56,740 --> 0:00:57,620 زهر باید 14 0:01:00 --> 0:01:02,320 همون بحث تبلی و تبری 15 0:01:02,320 --> 0:01:04,080 حتما مؤمن باید 16 0:01:04,080 --> 0:01:06,040 با دشمنان خدا دشمن باشه 17 0:01:06,040 --> 0:01:08,100 حتما باید دوستان خدا 18 0:01:08,100 --> 0:01:09,380 رو دوست داشته باشه 19 0:01:09,380 --> 0:01:11,380 سیار حدیث لطیف 20 0:01:11,380 --> 0:01:13,560 زیبا، کوتا و گویاییست 21 0:01:13,560 --> 0:01:15,880 ملاک ایمان سه چیزه 22 0:01:15,880 --> 0:01:17,360 شناخت خدا 23 0:01:17,360 --> 0:01:19,260 شناخت دوستان خدا 24 0:01:19,260 --> 0:01:21,680 شناخت دشمنان خدا 25 0:01:21,680 --> 0:01:24,060 علمهو بالله و من یخب 26 0:01:24,060 --> 0:01:25,020 و من یبغز 27 0:01:25,020 --> 0:01:26,600 فراوان روایت داریم 28 0:01:26,600 --> 0:01:28,840 در روایت فراوان فراوانی آمده 29 0:01:28,840 --> 0:01:30,660 قایب اعمایه علیه من سلامو عرضjam 30 0:01:30,660 --> 0:01:32,320 می کردند او اگر فلانی 31 0:01:32,320 --> 0:01:34,760 شما رو دوست داره ولی با دشمنانی 32 0:01:34,760 --> 0:01:35,940 شما هم کاری نداره 33 0:01:35,940 --> 0:01:38,940 حضرت بیفرمودن فلانی احوله 34 0:01:38,940 --> 0:01:40,500 دوبینه شاید رو باید در 35 0:01:40,500 --> 0:01:41,900 کافیه شریف هم باشه 36 0:01:41,900 --> 0:01:44,600 این انسان دوبینه 37 0:01:44,600 --> 0:01:46,820 اگر انسان نگاهش و بینشش 38 0:01:46,820 --> 0:01:48,480 صحیح و سالم باشه 39 0:01:48,480 --> 0:01:50,720 امکان نداره دوستان خدا رو 40 0:01:50,720 --> 0:01:52,760 دوست داشته باشه دشمنان 41 0:01:52,760 --> 0:01:54,620 خدا رو دوست داشته باشه امکان 42 0:01:54,620 --> 0:01:56,580 نداره تبریه 43 0:01:58,840 --> 0:02:02,360 از رد فرمود این احواله کسی که دوستان خدا رو دوست داره 44 0:02:02,360 --> 0:02:05,380 با دشمنان خدا کاری نداره دوبینه 45 0:02:05,380 --> 0:02:07,240 بینشش سالم نیست proposing is not healthy 46 0:02:07,240 --> 0:02:08,860 چشش سالم نیست is not healthy 47 0:02:08,860 --> 0:02:12,480 ارسانه که چشم سالم و بینش سالم داشته باشه person who has a healthy eye and eyes 48 0:02:12,480 --> 0:02:13,520 حتما شناخت خدا رو داره has definitely 49 0:02:13,520 --> 0:02:15,680 شناخت خدا رو داره has a recognition of God 50 0:02:15,680 --> 0:02:17,920 شناخت دوستان خدا رو داره has recognition of God's friends 51 0:02:17,920 --> 0:02:21,420 شناخت دشمنان خدا رو هم خواهد داشته has recognition of God's enemies 52 0:02:21,420 --> 0:02:25,100 حدیث چهارده همه این باب رو میخانیم 53 0:02:25,100 --> 0:02:28,760 از وجود مقدس امام صادق علیه السلام 54 0:02:28,760 --> 0:02:31,760 فرمود ان المسلمین یا التقیان 55 0:02:31,760 --> 0:02:35,960 فافزلهما اشدهما خوبن نصاح به این 56 0:02:35,960 --> 0:02:39,500 بنابراین میار محبت میار الهی باشه دیگه 57 0:02:39,500 --> 0:02:41,340 ما کسی رو دوست داریم به خاطر خدا 58 0:02:41,340 --> 0:02:46 خب حالا افزل برتر در بین دو مسلمانی 59 0:02:46 --> 0:02:48,880 که با هم ملاقات میکنن برخورد میکنن 60 0:02:48,880 --> 0:02:52,180 کیا افزلن فرمون که محبتش بیشتر باشه 61 0:02:52,180 --> 0:02:54,380 میار شد محبت 62 0:02:54,380 --> 0:02:56,800 هر که محبت بیشتری داشت افزل 63 0:02:56,800 --> 0:02:58,860 اینل المسلمینه یالتقیان 64 0:02:58,860 --> 0:03:01,160 دو مسلمان با هم ملاقات میکنن 65 0:03:01,160 --> 0:03:04,540 افزلشون هست که محبت بیشتری داشته باشه 66 0:03:04,540 --> 0:03:08,840 روایت آخر این باب رو همالت جمعن شونزه روایته 67 0:03:08,840 --> 0:03:11,100 ولی روایت شونزده هم رو قبلن خونده این 68 0:03:11,100 --> 0:03:13,620 هم مزمون با روایت قبلی بود 69 0:03:13,620 --> 0:03:14,720 روایت پونزده 70 0:03:14,720 --> 0:03:17,720 نزیر همین روایت چهارده همی هست 71 0:03:17,720 --> 0:03:21 از امام صادق ملتقا مؤمنان قطع 72 0:03:21 --> 0:03:26,120 الا کان افضلهما اشدهما حبند اخیه 73 0:03:26,120 --> 0:03:29,300 دو مؤمن با هم ملاقات نمی کنن هرگز 74 0:03:29,300 --> 0:03:31,840 مگر این که افضلشون اون کسیست که 75 0:03:31,840 --> 0:03:35,140 محبت بیشتری به برادر ایمانی شده شده باشه 76 0:03:35,140 --> 0:03:38,720 افضلهما اشدهما حبند اخیه 77 0:03:39,240 --> 0:03:41,740 اونجا تعبیر مسلمان داره 78 0:03:41,740 --> 0:03:43,200 اینجا مؤمنان داره 79 0:03:43,200 --> 0:03:47,100 دو مؤمن هر کدام محبتشون به دیگری بیشتر شد 80 0:03:47,100 --> 0:03:47,980 این میشه افضل 81 0:03:47,980 --> 0:03:48,580 ارز کردم 82 0:03:48,580 --> 0:03:52,440 اگر ملاک ایمانی که از معیارهای ایمان 83 0:03:52,440 --> 0:03:54,600 محبت فلاه شد قهرن 84 0:03:54,600 --> 0:03:57,560 هر کسی محبت بیشتری داشت 85 0:03:57,560 --> 0:03:58,240 افضل 86 0:03:58,240 --> 0:04:00,880 و السلام علیکم و رحمت الله 87 0:04:13,200 --> 0:04:26,380 اللهم صلی علی محمد و آلی محمد و عجیل فرج آلی محمد 88 0:04:43,200 --> 0:04:48,280 در پرتوب آفتاب ایمان 89 0:04:48,280 --> 0:04:51,100 با راژیو معاره 90 0:04:51,100 --> 0:05:00,260 راژیو معاره در چیل جهان روشنوی و معرفت 91 0:05:00,260 --> 0:05:05,020 ای دوز ای دوز 92 0:05:05,020 --> 0:05:11,520 فرامینی هر حکم الهی 93 0:05:11,520 --> 0:05:20,040 یک پنجره ی باز به آفاق بلند است 94 0:05:20,040 --> 0:05:37,380 در دیده روشنگ و حران زمزمه اکام 95 0:05:37,380 --> 0:05:45,460 جنگ نرزه ی پرگاز به آفا به قلد دست 96 0:05:45,460 --> 0:05:48,440 زمزم احکام 97 0:05:48,440 --> 0:06:04,120 به نام خدای عزیز و مهربان سلام و عرض ارادت به شما خوبان همراهانهی که همکنون پای راژیو معارف نشستید و زمزم احکام رو میشنوید 98 0:06:04,120 --> 0:06:09,520 با شما هستیم و قسمت های مختلف برنامه امروز زمزم احکام رو تقدیم میکنیم 99 0:06:09,520 --> 0:06:15,540 ابتدا گفتگوی ما رو با استاد محترم وجهتول اسلام و المسلمین وحیدپور در باره احکام پزشکی میشنوید 100 0:06:15,540 --> 0:06:17,340 استاد خدمتون سلام و خوش آمد میگم 101 0:06:17,340 --> 0:06:18,940 و علیکم و سلام و رحمت الله 102 0:06:18,940 --> 0:06:26,300 در برنامه گذشته اشاره شد که برای تجویز دارو یا هر روش و روند درمانی 103 0:06:26,300 --> 0:06:33,220 برای مادری که دارای حمل هست و کاری که باید براش صورت بگیره 104 0:06:33,220 --> 0:06:38,460 باید با دقت باشه که هم آسیبی رو متوجه مادر نکنه 105 0:06:38,460 --> 0:06:41,460 و هم وضعیت جنین هم در نظر گرفته بشه 106 0:06:41,460 --> 0:06:46,240 که اگر در این مسیر اشتباهی روخ داد و اتفاقی بشه اومد 107 0:06:46,240 --> 0:06:50,820 که ناشیه سهل انگاری بود و کتاهی خب مسائل خاص خودش رو از نظر فقهی 108 0:06:50,820 --> 0:06:56,160 و از نظر قانونی داره از جمعه موایس مفیدش در خصوص سخت جنین هست 109 0:06:56,160 --> 0:06:57,880 که به جنین آسیب وارد میشه 110 0:06:57,880 --> 0:07:00,080 که این موضوع مسئلهش خیلی مفصل هست 111 0:07:00,080 --> 0:07:02,440 و بخشش رو حضرت حالی در فوسط قبل 112 0:07:02,440 --> 0:07:03,560 اشاره کردید ما 113 0:07:03,560 --> 0:07:06,080 آماده ایم تا این محفظ رو کامل بفرمایید 114 0:07:06,080 --> 0:07:07,780 بسم الله الرحمن الرحیم 115 0:07:07,780 --> 0:07:10,340 خب اصل سخت جنین رو از کردیم 116 0:07:10,340 --> 0:07:11,980 اصل اولیهش حرمته 117 0:07:11,980 --> 0:07:14,860 و از بین بردن جنین 118 0:07:14,860 --> 0:07:16,680 یعنی در واقع محروم کردن 119 0:07:16,680 --> 0:07:18,500 یک انسان 120 0:07:18,500 --> 0:07:19,680 از حق حیات 121 0:07:19,680 --> 0:07:22,920 و ما چنین حقی نداریم که کسی رو محروم بکنیم 122 0:07:22,920 --> 0:07:25,200 خدای متعال به او حق حیات داد 123 0:07:25,200 --> 0:07:27,180 و هر کسی 124 0:07:27,180 --> 0:07:28,520 حالا ما میگیم پزشک 125 0:07:28,520 --> 0:07:29,800 بحث ما پزشکه 126 0:07:29,800 --> 0:07:32,640 نه ممکنه غیر پزشک این کار انجام بده 127 0:07:32,640 --> 0:07:35,200 ممکنه دستیار پزشک این کار انجام بده 128 0:07:35,200 --> 0:07:39,300 ممکنه بعضی از افرادی که اصلا هیچ تو وادی پزشکی ورودی ندارن 129 0:07:39,300 --> 0:07:42,480 به طور زیرزمینی و مخفیان این کار انجام بدن 130 0:07:42,480 --> 0:07:46,680 ممکنه یک کسی با یک تضریق این کار رو انجام بده 131 0:07:46,680 --> 0:07:48 قایده کلیش اینه 132 0:07:48 --> 0:07:52,060 هر کسی که مباشر این کار باشه 133 0:07:52,060 --> 0:07:54,220 که مستقیمن این کار رو انجام بده 134 0:07:54,220 --> 0:07:56,340 گناه بسیار بزرگی کرده یک 135 0:07:56,340 --> 0:08:00,180 و اگر مادری خودش رو در اختیار بگذاره 136 0:08:00,180 --> 0:08:02,280 برای این که جنینش رو بره سخت بکنه 137 0:08:02,280 --> 0:08:04,060 او هم شریف این گناهه 138 0:08:04,060 --> 0:08:06,060 گناه بسیار بزرگی کرده اینم دو 139 0:08:06,060 --> 0:08:10,080 و اما اونی که مستقیمن دست به این کار میزنه 140 0:08:10,080 --> 0:08:11,840 حالا ممکنه پزش باشه که 141 0:08:11,840 --> 0:08:14,200 الان بعضی از پزشکان بعضی 142 0:08:14,200 --> 0:08:17,400 پزشکان سود طلب منفرد طلب متاسفانه هستن 143 0:08:17,400 --> 0:08:20,640 که این کار رو انجام میدن با گرفتن پولهای کلان 144 0:08:20,640 --> 0:08:24,080 خب اینها در حقیقت علاوه بر این که 145 0:08:24,080 --> 0:08:25,600 گناه بزرگی رو انجام دادن 146 0:08:25,600 --> 0:08:28,320 بدانن که زامن هستن 147 0:08:28,320 --> 0:08:30,400 زامن چی هستن آقای موسیبی نجاب دیه 148 0:08:30,400 --> 0:08:32,060 یعنی باید دیه بدن 149 0:08:32,060 --> 0:08:33,440 دیهش هم سنگینه 150 0:08:33,440 --> 0:08:36,080 و مدیونن 151 0:08:36,080 --> 0:08:38,300 بله ممکنه کسی بگی این حرف ها چیه 152 0:08:38,300 --> 0:08:41,220 نه گناه رو گناه میدونه 153 0:08:41,220 --> 0:08:42,600 که بخواد توبه بکنه 154 0:08:42,600 --> 0:08:46,140 نه خودش رو مدیون میدونه که بخواد دیه بده 155 0:08:46,140 --> 0:08:48,220 ولی در هر صورت اگر 156 0:08:48,220 --> 0:08:51 سخت مجووز نداشته باشه 157 0:08:51 --> 0:08:53,300 مجووز هم که عرض میکنم مجووز شرعی میگیم 158 0:08:53,300 --> 0:08:55,020 چرا؟ چون گاهی مجووزی میگیرن 159 0:08:55,020 --> 0:08:57,100 ممکن هم هست خیلی دقیق نباشه 160 0:08:57,100 --> 0:08:58,340 اونو من کاری ندارم اصلا 161 0:08:58,340 --> 0:09:00,800 اگر مجووز شرعی نداشته باشه 162 0:09:00,800 --> 0:09:02,220 مدیونه باید دیه بده 163 0:09:02,220 --> 0:09:03,860 خب وقتی دیه هست چقدر 164 0:09:03,860 --> 0:09:05,860 بستگی داره 165 0:09:05,860 --> 0:09:08,440 به این که جنین در چه مرحلهی 166 0:09:08,440 --> 0:09:10,820 قرار دارد به همین ترتیب پیش میره 167 0:09:10,820 --> 0:09:12,020 بحث مفصلی داره 168 0:09:12,020 --> 0:09:14,300 تا زمانی که این جنین 169 0:09:14,300 --> 0:09:16,160 روح درش دمیده شده باشه 170 0:09:16,160 --> 0:09:18,360 وقتی روح درش دمیده میشه 171 0:09:18,360 --> 0:09:20,800 دیگه اونجا دیه کامل 172 0:09:21,360 --> 0:09:22,680 باید پرداخت بشود 173 0:09:22,680 --> 0:09:24,420 اگر جنین پسر هست 174 0:09:24,420 --> 0:09:26,140 هفتصد و پنجاه 175 0:09:26,140 --> 0:09:28,540 مسقال تلا نه هفتصد پنجاه گرم 176 0:09:28,540 --> 0:09:30,080 هفتصد و پنجه 177 0:09:30,080 --> 0:09:31,440 نسقال تلا 178 0:09:31,440 --> 0:09:33,320 یعنی هفتصد و پنجه رو زرد میکنی در 179 0:09:33,320 --> 0:09:34,700 چهار و شیشت نهم 180 0:09:34,700 --> 0:09:37,780 و اگر دختر نصف 181 0:09:37,780 --> 0:09:39,080 نصف این دیگر رو باید بده 182 0:09:39,080 --> 0:09:41,640 به کی باید بده؟ به ورسه این بچه 183 0:09:41,640 --> 0:09:43,420 یعنی مادر داره پدر داره 184 0:09:43,420 --> 0:09:44,740 در صورتی که مادر و پدر 185 0:09:44,740 --> 0:09:47,380 خودشون نیمدن این کار رو انجام بدن 186 0:09:47,380 --> 0:09:49,480 و راضی به این عمل نبودن 187 0:09:49,480 --> 0:09:51,200 دیگر رو به اونها میدن 188 0:09:51,200 --> 0:09:53,480 ممنونم از دوزیات 189 0:09:53,480 --> 0:09:55,800 حضرت علی جنوب استاد وحید پور 190 0:09:55,800 --> 0:09:57,720 همراه شما شنواندگان 191 0:09:57,720 --> 0:09:59,600 برنامه زمزم احکام هستیم 192 0:09:59,600 --> 0:10:00,940 قسمت بعدی رو میشنویم 193 0:10:00,940 --> 0:10:03,320 سالهایی که برای ما ارسال کردید 194 0:10:03,320 --> 0:10:05,720 در موضوعات مختلف فقهی و شریف 195 0:10:05,720 --> 0:10:07,600 و پاسخ نمایندگان 196 0:10:07,600 --> 0:10:09,760 مناجم معظم تقرید به این سالها 197 0:10:09,760 --> 0:10:12,520 سبحان الله 198 0:10:12,520 --> 0:10:15,860 والحمد لله 199 0:10:15,860 --> 0:10:19,340 ولا اله الا الله 200 0:10:19,340 --> 0:10:21,920 والله اکبر 201 0:10:21,920 --> 0:10:24,600 سلام خسته نباشید 202 0:10:24,600 --> 0:10:27,700 خواستم بپرسم زمزم احکام 203 0:10:27,700 --> 0:10:31,060 این مرس پا وقتی کشیده میشه 204 0:10:31,060 --> 0:10:35,260 این دو چهار تنگوش باید کشیده بشه یا نه 205 0:10:35,260 --> 0:10:37,540 مثلا یه انگوش دو تنگوش بکشید 206 0:10:37,540 --> 0:10:41,380 مرس پا را بکشید اشکالی نداره درسته 207 0:10:41,380 --> 0:10:43,980 مقلد مقلد آیت الله خامنه ای 208 0:10:43,980 --> 0:10:45,360 خسته نباشید 209 0:10:45,360 --> 0:10:47,820 تلفانی که براتون پرش کردیم 210 0:10:47,820 --> 0:10:50,620 مربوط میشه به ایکی از مقلدین حضرت آیت الله خامنه ای 211 0:10:50,620 --> 0:10:53,900 و اما پاسخه حجت و رسلم و مسلمین فلاح زاده به این سال 212 0:10:53,900 --> 0:10:56,980 سلامت باشید چما هم خسته نباشید 213 0:10:56,980 --> 0:11:02,620 به نظر از اتاقا مسه پا با یک انگشت و بر یک انگشت پا 214 0:11:02,620 --> 0:11:07,740 از سر انگشت تا آخر روی پا یعنی تا مفصل کفایت میکنه 215 0:11:07,740 --> 0:11:13,620 اما مستحبه است که تمام روی پا رو مس کند 216 0:11:13,620 --> 0:11:16,080 اما یک انگشت هم کفایت میکنه 217 0:11:16,080 --> 0:11:18,860 اگه به دروخ به قرآن قسم بخوریم 218 0:11:18,860 --> 0:11:26,260 چه تکلیفی متوجه همان است؟ آیا باید بابت این کار کف باره بدیم یا خیر؟ 219 0:11:26,260 --> 0:11:32,400 حجت الاسلام و المسلمین جواهری و بیان فتقای حضرت آیت الله شبری زنجانی در پاسخ به این سال 220 0:11:32,400 --> 0:11:37,860 نفس این که شخص خلاف واقع میگه دروغ میگه 221 0:11:38,580 --> 0:11:43,340 خب این گناه میکنه و دروغ گفتن گناه کبیره است 222 0:11:43,340 --> 0:11:49,260 از سفارشاتی که امی هدا کردن نصفت به مومنین 223 0:11:49,260 --> 0:11:55,140 اینها رو مومنین رو عمر کردن به عدا امانت و صدق الحدیث 224 0:11:55,140 --> 0:11:56,980 این که راست گفتار باشن 225 0:11:56,980 --> 0:12:00,460 خود دروب گفتن گناه کبیره است 226 0:12:00,460 --> 0:12:04,340 حالا اگر شخصی این گناه کبیره که انجام میده 227 0:12:04,340 --> 0:12:09,400 همراهش جرعت و مقدسات هم باشه 228 0:12:09,400 --> 0:12:12,840 یعنی این که عمر مقدسی رو هم پاش و وسط میکشه 229 0:12:12,840 --> 0:12:16,160 قرآن رو میاره و سد به اون قسم میخوره و دروغ میگه 230 0:12:16,160 --> 0:12:19,480 خدا رو میاره امه هدا رو میاره 231 0:12:19,480 --> 0:12:22,740 خب این گناهش بسیار بیشتر خواهد شد 232 0:12:22,740 --> 0:12:26,340 البته خب این گناه گناه کبیره است 233 0:12:26,340 --> 0:12:29,420 و باید استغفار کنه باید توبه کنه 234 0:12:29,420 --> 0:12:31,460 پشیمان بشه برای این کاری که کرده 235 0:12:31,460 --> 0:12:35,340 اما لازم کفاره بپردازه نه کفاره نداره 236 0:12:35,900 --> 0:12:39,640 ولی توبه لازمه استغفار کردن لازمه 237 0:12:39,640 --> 0:12:44,100 از سمیم دل باید برای کاری که کرده و اشتباهی که کرده 238 0:12:44,100 --> 0:12:49,200 از خدابند متعال طلب آمرزه شکر کرده 239 0:13:09,640 --> 0:13:16,580 یک سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و دو با پیش شماره سفر بیست و پنج 240 0:13:16,580 --> 0:13:18,860 زمزم احکام 241 0:13:18,860 --> 0:13:26,200 خانم محترمی که از مقلدین حضرت امام خمینی رحمت الله رای هستن در سؤالشون نوشتن 242 0:13:26,200 --> 0:13:32,180 نماز مستحبی را می خواهیم به انگام کار در منزل یا به انگام روح رفتن 243 0:13:32,180 --> 0:13:37,760 و بدون هجاب به جا آوریم و از ثواب این نماز بحرمند بشیم 244 0:13:37,760 --> 0:13:45,860 آیا با این شراکت از نظر فقهی اقامه نماز مستحبی به این صورت درست است یا خیر؟ 245 0:13:45,860 --> 0:13:49,960 پاسخه حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی به این سال 246 0:13:49,960 --> 0:14:00,260 طبق سؤال مطرح شده خاندن نماز مستحبی در حنگام راه رفتن، رانندگی، مشغول کار بودن 247 0:14:00,260 --> 0:14:03,940 حین انجام کار در منزل اشکالی نداره 248 0:14:03,940 --> 0:14:06,740 اما هم حجاب باید رعایت بشه 249 0:14:06,740 --> 0:14:08,940 هم باید وضوع داشته باشید 250 0:14:08,940 --> 0:14:11,440 اگر حجاب رعایت نشه 251 0:14:11,440 --> 0:14:13,160 نماس صحیح نیست 252 0:14:13,160 --> 0:14:16,500 حتی اون مواردی که شما میتونید بایستید 253 0:14:16,500 --> 0:14:17,980 و قبله را رعایت کنید 254 0:14:17,980 --> 0:14:20,940 مثلا تو آشپسخونه مشغول کاره داره زرف میشه 255 0:14:20,940 --> 0:14:23,780 میتونه جهت قبله را رعایت کنه 256 0:14:23,780 --> 0:14:26,140 لازمه که رعایت بشه 257 0:14:26,140 --> 0:14:28,500 انشالله که معفق باشید 258 0:14:28,500 --> 0:14:33,760 شنابنده این نوشته ما روی یک شمش تلا وام گرفتیم 259 0:14:33,760 --> 0:14:38,620 که اگر برای مسکن سبتنامی اعلان واریزی کردن 260 0:14:38,620 --> 0:14:42,700 یک قطع از آن را بفروشیم تا بتونیم پول مسکن را تمنیم 261 0:14:42,700 --> 0:14:46,460 چند روز دیگه سال خمسی ما فرا میرسه 262 0:14:46,460 --> 0:14:52,560 آیا باید خمس این تلاها را که به این نگت خریداری کردیم بپردازیم یا خیلی؟ 263 0:14:52,560 --> 0:14:57,320 ردفن فتحای عزت آیت الله جوادی آمالی را در این باره برامون متذکر بشید 264 0:14:57,320 --> 0:15:01,920 توضیحات اوجتالستان و المسلمین زین الابدینی در پاسخ به این سال 265 0:15:01,920 --> 0:15:05,920 صورتی که میفهم هایید بر مسکن 266 0:15:05,920 --> 0:15:08,640 اگر این مسکن خب ضروری انسان هست 267 0:15:08,640 --> 0:15:13,460 و اگر خمس این مبلغ رو وام رو که الان بپردازیم 268 0:15:13,460 --> 0:15:18,140 به مشقت میفتیم به حرج میفتیم به سختی شدید میفتیم 269 0:15:18,140 --> 0:15:22,560 اینجا دیگه این چون پول میشه بر مسکن و یک خمس نداره 270 0:15:22,560 --> 0:15:27,280 اما اگر نه شما الان بیمقدار پرداخت میکنید وام رو دوباره زیاد میاد 271 0:15:27,280 --> 0:15:28,880 و اگر خمس پرداخت میکنید 272 0:15:28,880 --> 0:15:32,380 کل مال که حالا چون یک پنجومش پرداخت میشه 273 0:15:32,380 --> 0:15:36,940 و به سختی که بگیم شدید است و حرجه نمیافتید 274 0:15:36,940 --> 0:15:40,120 بله هر کسی این مقدار خمس نمیگی به زحمت بیافته 275 0:15:40,120 --> 0:15:43,320 اما نمیشه بشه گفت حرج یا سختی شدید 276 0:15:43,320 --> 0:15:45,080 اینجا خمس واجب است 277 0:15:45,080 --> 0:15:49,380 پس اگر با پرداخت خمس دیگر مسکندار نمیشه بید 278 0:15:49,380 --> 0:15:50,760 اینجا خمس ندارد 279 0:15:50,760 --> 0:15:52,860 اما اگر با پرداخت خمس 280 0:15:52,860 --> 0:15:54 ما هنوز میتوانید 281 0:15:54 --> 0:15:55,820 مسکندار بشید و واماتنا 282 0:15:55,820 --> 0:15:57,100 پرداخت کنید 283 0:15:57,100 --> 0:15:59,200 فقط اون مقداری که پرداخت شده 284 0:15:59,200 --> 0:16:01,480 خمس ندارد باقیش که دستتونه 285 0:16:01,480 --> 0:16:02,780 و یک سال برش گذشته 286 0:16:02,780 --> 0:16:04,320 سال خمسی رسیده 287 0:16:04,320 --> 0:16:05,700 باید یک پنجمش رو 288 0:16:05,700 --> 0:16:07,900 امان خمس پرداخت کنید 289 0:16:20,760 --> 0:16:50,740 سبحان الله 290 0:16:50,760 --> 0:16:55,180 سبحان الله 291 0:16:55,180 --> 0:17:15,140 دوستان گرامی زمزم احکام رو از راژیو معارف میشنوید 292 0:17:15,140 --> 0:17:18,580 این برنامه همچنان ادامه داره و انشاله که شما هم شنونده باشید 293 0:17:18,580 --> 0:17:26,900 در وقت قراعت قرآن وقتی به سجدگ باجب رسیدیم آیا باید حجاب داشته باشیم 294 0:17:26,900 --> 0:17:32,840 یعنی خانم ها باید روسری سرشان کنن و این سجده را به جا برن یا این که چنین وظیفهی ندارن 295 0:17:32,840 --> 0:17:38,380 حضرت آیتولا صبحانی در پاسخ به سآل شرعی این مقلدشان فرمودند 296 0:17:38,380 --> 0:17:45,600 نه در سجدگ سه یا در سجدگی که برای قرآن انجام میدهد حجاب لازم نیست 297 0:17:45,600 --> 0:17:53,120 شنوانده عزیزی در سآلشون نوشتن من چهتین سال به دلیل اعتیاد به مواد مخدر 298 0:17:53,120 --> 0:17:57,240 از نماز خاندن و روزه گرفتن محروم بودم 299 0:17:57,240 --> 0:18:01,020 آیا باید در حال حاضر قضای این موارد رو به جا بیارم 300 0:18:01,020 --> 0:18:08,880 یا این که ندر ما برای جبران این اعمال عبادی که انجام ندادم صدقه بدهم 301 0:18:08,880 --> 0:18:12,880 یا به فقیری کمک کنم آیا کفایت می کند یا خیر 302 0:18:12,880 --> 0:18:19,420 حجت الاسلام و المسلمین علیان نجات طبق فتوهی حضرت آیت الله محکارم شیرازی در این باره نوشتن 303 0:18:19,420 --> 0:18:25 نسبت به نمازها لازمه به تدریج قضای اونها را به جا بیارین 304 0:18:25 --> 0:18:30,660 و اگه در مقدار شک دارین کافیه مقدار یقینی را انجام بدین 305 0:18:30,660 --> 0:18:35,440 و نسبت به مقدار اضافه که مشکوکه وظیفهی ندارید 306 0:18:35,440 --> 0:18:39,800 اما نسبت به روزه ها اگه قادره بر روزه گرفتن نبودین 307 0:18:39,800 --> 0:18:43,840 و این مشکل تا ماه رمزان سال بعد هم ادامه داشته 308 0:18:43,840 --> 0:18:46,440 قضای اون روزها واجب نیست 309 0:18:46,440 --> 0:18:49,820 ولی بره هر روز لازم فقیر رو سیر کنید 310 0:18:49,820 --> 0:18:54,480 و اگه بره هر روز بیس هزار تومان به فقیری بدید 311 0:18:54,480 --> 0:18:58,100 و مطمئن باشید پر رو سرفت هی نان میکنه 312 0:18:58,100 --> 0:19:00,820 وظیفتون رو انجام دادید 313 0:19:00,820 --> 0:19:08,020 این سآل از طریق صفحات برنامه زمزم احکام در فضای مجازی 314 0:19:08,020 --> 0:19:12,120 به نشانی عدسان زمزم احکام به دست ما رسیده 315 0:19:12,120 --> 0:19:16,740 اگر مایلید سؤالتون رو از طریق فضای مجازی به دست ما برسونید 316 0:19:16,740 --> 0:19:20,600 میتونید به نشانی عدسان زمزم احکام مراجعه کنید 317 0:19:20,600 --> 0:19:22,760 و سؤالتون رو مطرح کنید 318 0:19:22,760 --> 0:19:26,020 شنوه دایی نوشته پسرم در 319 0:19:27,040 --> 0:19:30,540 به کارگیری سیستم سوتی و باند فعالیت میکنه 320 0:19:30,540 --> 0:19:36,660 و بعضی مواقع برای مجالس جشن ازدواج دعوت میشه که این کار رو انجام بده 321 0:19:36,660 --> 0:19:42,380 سآلم اینه که در آمدی که از این طریق به دست میاره از نظر شریع چوک میداره 322 0:19:42,380 --> 0:19:49,100 پاسخه حجت و اسلام و المسلمین محمودی به سآل شریع این مقلد حضرت آیت الله سیستنی 323 0:19:49,100 --> 0:19:53,920 اگر نمیدانید در حرام استفاده میشه هیچ اشکالی نداره 324 0:19:53,920 --> 0:19:57,900 مگر این که احراز بکنید که در حرام استفاده میشه 325 0:19:58,760 --> 0:20:03,740 شنواندهی نوشته همسرم میخواد خودش خمسش رو به فقیری که میشناسه بده 326 0:20:03,740 --> 0:20:08,140 چقدر شم میتونه بابت این کار پرداخت کنه؟ 327 0:20:08,140 --> 0:20:11,520 خجتولستان و المسلمین جواهری در پاسخ به این سآل 328 0:20:11,520 --> 0:20:15,120 طبق فتبای حضرت آیت الله شبری زنجانی گفتند 329 0:20:15,120 --> 0:20:22,100 نصف خمس سهم امامه و نصف خمس سهم سادات فقیره 330 0:20:22,100 --> 0:20:28,660 سهم امام محسوم در زمان قیبت با اجازه مشتهد جام و شرایط به مصرف میرسه 331 0:20:28,660 --> 0:20:34,840 و سهم سادات با اجازه مشتهد جامع شرایط به سید فقیر باید داده بشه 332 0:20:34,840 --> 0:20:38,340 اگر شخصی که فقیر هست 333 0:20:38,340 --> 0:20:42,180 سید هست و فقیره 334 0:20:42,180 --> 0:20:52,940 خب یک ثومه سهم سادات رو آیتالوز ماشویر زنجانی اجازه میدن که خود مکلف به مصرفشون برسونن 335 0:20:52,940 --> 0:20:57,720 و اگر این شخص سید نیست 336 0:20:57,720 --> 0:21:01,320 در صورتی که زندگی او حرجی است 337 0:21:01,320 --> 0:21:03,460 یعنی به حرج شدید افتاده 338 0:21:03,460 --> 0:21:04,880 گرفتاری عظیمی داره 339 0:21:04,880 --> 0:21:07,680 در بیمارستان مخارج بالایی داره 340 0:21:07,680 --> 0:21:10,800 و زندگیش اصلا نمیتونه به نحوی باشد 341 0:21:10,800 --> 0:21:12,260 که بتونه مخارجش رو بده 342 0:21:12,260 --> 0:21:13,780 دیگران خرجیش رو نمیدن 343 0:21:13,780 --> 0:21:15,280 به حرج شدید افتاده 344 0:21:15,280 --> 0:21:19,080 اینجا اجازه میدن که یک ثبوت سهم امام 345 0:21:19,080 --> 0:21:20,640 صرف این کار بشه 346 0:21:20,640 --> 0:21:22,600 یعنی مکلف میتواند 347 0:21:22,600 --> 0:21:25,220 یک ثبوت سهم امام خودش رو 348 0:21:25,220 --> 0:21:26,800 برای این کار اقتصاص بده 349 0:21:26,800 --> 0:21:30,620 نصفش که سهم سادات باید به سید فقیر بده 350 0:21:30,620 --> 0:21:32,360 با اجازه مشتهد جامع شراعت 351 0:21:32,360 --> 0:21:35,040 دو سه بوم سهم امام رو هم باید 352 0:21:35,040 --> 0:21:37,860 به مشتهد جامع شراعت بده 353 0:21:37,860 --> 0:21:41,800 که به مسارفی که مرزی امام از عصر علیه السلام هست 354 0:21:41,800 --> 0:21:42,560 برسونه 355 0:21:42,560 --> 0:21:51,740 دوستانه عزیز همراهان خوب 356 0:21:51,740 --> 0:21:55,200 که وقتتون رو در اختیار برنامه زمزم احکام قرار دادید 357 0:21:55,200 --> 0:21:57,660 به پایان این برنامه رسیدیم 358 0:21:57,660 --> 0:22:00,880 و امیدواریم که شما عزیزان جزوه شنواندگانی باشید 359 0:22:00,880 --> 0:22:03,960 که پاسخ سؤالتون رو در این برنامه دریافت کردید 360 0:22:03,960 --> 0:22:07,140 اگر مایلید باز هم برای ما سؤال بفرستید 361 0:22:07,140 --> 0:22:10,280 و موضوع شرعی هست که سؤالتون رو میخوایید 362 0:22:10,280 --> 0:22:13,080 برای برنامه زمزم احکام ارسال کنید 363 0:22:13,080 --> 0:22:16,200 راه های ارتباط با برنامه رو خدمتتون یاد آور میشم 364 0:22:16,200 --> 0:22:19,380 329-551 365 0:22:19,380 --> 0:22:22,880 و 329-552 366 0:22:22,880 --> 0:22:27,140 با پیش شماره 025 شمار تلفنهای آشنای رادیو معارفه 367 0:22:27,140 --> 0:22:31,380 و سامانه پیامک شماره 3553 هم 368 0:22:31,380 --> 0:22:35,920 برای ارسال سالهای شرعیتون از طریق سامانه پیامک در اختیار شماست 369 0:22:35,920 --> 0:22:42,140 در پایان باز یاداور میشم که حتما نام مرجع تغلیطتون رو در سالهاتون زکر بفرمایید 370 0:22:42,860 --> 0:22:44,460 خداوند یارو نگه دار شما 371 0:22:44,460 --> 0:22:48,140 لازم است ای مومنین ای موسلمین 372 0:22:48,920 --> 0:22:50,140 ای مومنین 373 0:22:50,140 --> 0:22:56,380 موش بسوارید بر احکام دین 374 0:22:56,380 --> 0:23:01,840 دل و احکام شریعت گرنه این 375 0:23:01,840 --> 0:23:07,960 می شوید با مذهب و با دین قریب 376 0:23:07,960 --> 0:23:13,120 ای رو بی از دین یقین احکام اون 377 0:23:13,120 --> 0:23:20,040 هست احکام شریعت جزه دین 378 0:23:20,040 --> 0:23:29,300 خب عزیزان شنونده برامه زمزم احکام رو از شبکه رادیوی معارف تقدم حضورتون کردیم 379 0:23:29,300 --> 0:23:35,920 انشالله که پاسخ سآلات شرعی خودتون رو از طریق این برامه دریافت کرده باشید 380 0:23:35,920 --> 0:23:38,040 همطور که دوستان منم توضیح دادن 381 0:23:38,040 --> 0:23:45,160 از طریق پلای ارتباطی راویتومی رادی معارف میتونید سآلات خودتون رو مطرب فهمید 382 0:23:45,160 --> 0:23:46,540 از طریق سامانه پایمکی 383 0:23:46,540 --> 0:23:49,600 سی هزار پانصد و پنجا و سه 384 0:23:49,600 --> 0:23:51,620 و دو شماره تلفونی که همواره 385 0:23:51,620 --> 0:23:53,280 در اختیار شما هست 386 0:23:53,280 --> 0:23:54,140 سی سد و بیس و نه 387 0:23:54,140 --> 0:23:55,500 ده پانصد و پنجا و یک 388 0:23:55,500 --> 0:23:57,420 و پانصد و پنجا و دو 389 0:23:57,420 --> 0:24:00,520 و پیش شماره سفر بیست و پنج 390 0:24:00,520 --> 0:24:02,580 این برامه که تقدم وزورتون شد 391 0:24:02,580 --> 0:24:04,520 زمان تکرار هم داره 392 0:24:04,520 --> 0:24:06,060 امروز دوم مهرما 393 0:24:06,060 --> 0:24:08,680 ساعت یازده و بیست و پنج 394 0:24:08,680 --> 0:24:10,800 دقیقه میتونید مجددن شنونده 395 0:24:10,800 --> 0:24:40,780 باشید 396 0:24:40,800 --> 0:25:10,340 در این لحظات 397 0:25:10,800 --> 0:25:13,040 سهرگاهی چارشمب 398 0:25:13,040 --> 0:25:19,980 سهر سهر سکوت می شکند 399 0:25:19,980 --> 0:25:33,080 سهرگاهان که ما از نه برابرند 400 0:25:33,080 --> 0:25:37,800 دل بیدار دل بیدامی لرزند 401 0:25:37,800 --> 0:25:45,220 باید خدا به داد دل بی کذب 402 0:25:45,220 --> 0:25:50,120 بارم می بارد از دیدگان آشق 403 0:25:50,120 --> 0:25:54,800 خوشا به حالونایی که ارتباط با حق دارن از راه محبت 404 0:25:55,660 --> 0:26:04,560 باز آشقان بندگی آغاز می کنند 405 0:26:04,560 --> 0:26:09,320 تا صبح نیاز 406 0:26:34,560 --> 0:26:37,620 بسم الله الرحمن الرحیم 407 0:26:37,620 --> 0:26:42,840 و سلالله علی سیدنا محمد و آله تهرین 408 0:26:42,840 --> 0:26:58,840 اللهم صلی علی سیدنا محمد نبی الامی 409 0:26:58,840 --> 0:27:08,740 وعنه آلیه وعن جلف راجم 410 0:27:08,740 --> 0:27:12,100 ای خدای بینیاز 411 0:27:12,100 --> 0:27:17,600 هر بار که در تاریکی شب به درگاهت پناها وردم 412 0:27:17,600 --> 0:27:20,640 درهای رحمت را گشودی 413 0:27:20,640 --> 0:27:25,640 وقتی در تینان نامت را زمزمه کردم 414 0:27:25,640 --> 0:27:28,580 شادی را در دنم نشانیدی 415 0:27:28,580 --> 0:27:36,080 و هنگامی که شکر گفتم بی حساب بر نعمتها افزودی 416 0:27:36,080 --> 0:27:41,280 کدام مهربانی چونین بخشنده است جز تو 417 0:27:41,280 --> 0:27:47,280 بی کلی شوقی فی قلبی طرقت الباب یا ربی 418 0:27:48,020 --> 0:27:58,280 و فی شفتی ضراتون لقلب الذابه فی جنبی 419 0:27:58,280 --> 0:28:01,220 کلی شوقی فی قلبی 420 0:28:01,220 --> 0:28:04,620 طرقت الباقی ربی 421 0:28:04,620 --> 0:28:07,280 و فی شفتی ضرعتون 422 0:28:07,860 --> 0:28:11,120 لقلبی دابه فی جمعی 423 0:28:11,120 --> 0:28:15,020 لقلبی دابه فی جمعی 424 0:28:15,020 --> 0:28:17,440 همراهانه سپیددم 425 0:28:17,440 --> 0:28:22,820 که جانتون را به آرامش لحظه های پیش از طلوسه پردید 426 0:28:22,820 --> 0:28:26,840 خوشا به حالتون که در این سکوت پر از راز 427 0:28:26,840 --> 0:28:31,060 خودتون رو برا دیدار با محبوب محیام می کنید 428 0:28:31,060 --> 0:28:35,640 ما هم در این دقایق به شما همراهان سپید دم 429 0:28:35,640 --> 0:28:38,180 سلام و خوش آمد می گوییم 430 0:28:38,180 --> 0:28:41,800 و ما می دانیم که ازان صبح امروز نداییست 431 0:28:41,800 --> 0:28:43,620 از آلم بالا 432 0:28:43,620 --> 0:28:46,780 بانگی که می گوید برخیز 433 0:28:46,780 --> 0:28:49,160 راه اش گشوده است 434 0:28:49,160 --> 0:28:54,660 و سجاده چشم به راه قدمهای توست 435 0:28:54,660 --> 0:29:06 اگر سر را به زیرف کردم من 436 0:29:06 --> 0:29:17,080 زمال بده شرمندم من 437 0:29:17,080 --> 0:29:26,660 زنیکی خالی اما پر گناهم 438 0:29:26,660 --> 0:29:34,920 پناهم ده خدایا بی پناهم 439 0:29:34,920 --> 0:29:44,660 پناهم ده خدایا بی پناهم 440 0:29:44,660 --> 0:29:52,620 خدایا خوب می دانم که پستم 441 0:29:52,620 --> 0:30:00,080 نمک خوردم نمک دارم