1
0:00:00 --> 0:00:02,460
نداره دیگه به دردش نمیخوره

2
0:00:02,460 --> 0:00:03,860
آیا هنوز

3
0:00:03,860 --> 0:00:05,540
همین خواسته رو خواهد داشت نه

4
0:00:05,540 --> 0:00:06,460
قالبا نه

5
0:00:06,460 --> 0:00:09,600
با تکامل این اشتیاغ دیگه اونجا وجود نداره

6
0:00:09,600 --> 0:00:11,360
بس این که

7
0:00:11,360 --> 0:00:13,720
اونجا هم همین خواسته ها رو داشته باشه

8
0:00:13,720 --> 0:00:15
مثلا پرس کن اینجا

9
0:00:15 --> 0:00:17,520
خیلی وقتش

10
0:00:17,520 --> 0:00:18,860
صرف موبایلش میشه مثلا

11
0:00:18,860 --> 0:00:21,720
گوشی تلفون همراش میشه و خیلی علاقه داره

12
0:00:21,720 --> 0:00:23,560
آیا اونجا هم همین علاقه هست

13
0:00:23,560 --> 0:00:25,420
نه اینجوری نیست

14
0:00:25,420 --> 0:00:28,440
اونجا چیزهاییست که

15
0:00:28,440 --> 0:00:30,100
وقتی انسان اونجا میخنده

16
0:00:30,100 --> 0:00:32,580
به این علاقه ها و به این دل بستگیه هایی

17
0:00:32,580 --> 0:00:33,780
که اینجا داشته اونجا خودش

18
0:00:33,780 --> 0:00:36
میخنده که من چه دل بستگیه هایی داشتم

19
0:00:36 --> 0:00:38,340
در این دنیا هم اصلا به همین صورته

20
0:00:38,340 --> 0:00:39,980
توی زمان بچگی انسان به

21
0:00:39,980 --> 0:00:42,320
چیزهایی سرگم هست و مشتاق هست

22
0:00:42,320 --> 0:00:44,300
و علاقه نشون میده که

23
0:00:44,300 --> 0:00:46,020
چند سال بعدش اون شیاق رفته

24
0:00:46,020 --> 0:00:48,760
و هر چه سنش اضافه میشه و بزرگتر میشه

25
0:00:48,760 --> 0:00:50,720
اون اناغای قبلش

26
0:00:50,720 --> 0:00:53,060
برده فنددار میشه

27
0:00:53,060 --> 0:00:55,360
مطلب این که لازم نیست که

28
0:00:55,360 --> 0:00:56,580
الانسان تو بهشت

29
0:00:56,580 --> 0:00:59,300
تو برزخ هم انسان میتونه

30
0:00:59,300 --> 0:01:02,820
برگرده و همه حقائق دنیا رو ببینه

31
0:01:02,820 --> 0:01:04,060
چه از دهاز دیستشناسی

32
0:01:04,060 --> 0:01:05,440
چه از دهاز تاریخ

33
0:01:05,440 --> 0:01:07,240
چه از دهاز بقایه تاریخ

34
0:01:07,240 --> 0:01:09,380
یعنی شما تو برزخ

35
0:01:09,380 --> 0:01:11,280
میتونید راحت

36
0:01:11,280 --> 0:01:14,040
کربلار و همه جزئیاتش ببینید

37
0:01:14,040 --> 0:01:16,920
اونجا چون زمان به این معنی وجود نداره

38
0:01:16,920 --> 0:01:18,300
محدودت زمانی نیست

39
0:01:18,300 --> 0:01:20,500
هم میتونید اقب برگردید

40
0:01:20,500 --> 0:01:21,640
هم میتونید جلو برید

41
0:01:21,640 --> 0:01:23,720
هم تو خود ورزخ رو عرض میکنم

42
0:01:23,720 --> 0:01:26,100
چنانکه محدودت مکانی وجود نداره

43
0:01:26,100 --> 0:01:27,700
اینا مال ماده هست

44
0:01:27,700 --> 0:01:28,520
مال دنیا هست

45
0:01:28,520 --> 0:01:30,400
تو ورزخ انسان میتونه

46
0:01:30,400 --> 0:01:32,640
بر حسب اون سعی وجودی خودش

47
0:01:32,640 --> 0:01:34,880
هم به اقب برگرده

48
0:01:34,880 --> 0:01:36,580
هزاران سال قبل رو ببینه

49
0:01:36,580 --> 0:01:38,580
هر حادثه که میخواد ببینه

50
0:01:38,580 --> 0:01:40,920
بسیار جوز همین که اراده کرد

51
0:01:40,920 --> 0:01:42,520
یه حال من کربره رو مثال زدم

52
0:01:46,920 --> 0:01:48,840
ببینه فورا میبینه

53
0:01:48,840 --> 0:01:50,540
فورا اونجا در اختیارش

54
0:01:50,540 --> 0:01:52,860
نقل مهمش همین که فرمودیدی

55
0:01:52,860 --> 0:01:54,920
هست که ما سه بوجودی اونجامون

56
0:01:54,920 --> 0:01:55,680
چه مقدار باشیم

57
0:01:55,680 --> 0:01:57,060
برحسب اون سه بوجودی

58
0:01:57,060 --> 0:02:00,740
اگر بخوای اونجا همین قدرت و سه بوجودی

59
0:02:00,740 --> 0:02:02,840
محفظاش پیدا بکنه اینجا باید اعمالمون

60
0:02:02,840 --> 0:02:03,420
رو درست کنیم

61
0:02:03,420 --> 0:02:06,820
نقل بدی که تو دنیا هم انسان امکانش هست

62
0:02:06,820 --> 0:02:08,980
تو دنیا هم افراد هستن

63
0:02:08,980 --> 0:02:10,320
که اینها

64
0:02:10,320 --> 0:02:12,660
اون ادراکات ملکوتیشون

65
0:02:12,660 --> 0:02:13,940
کار میکنه

66
0:02:13,940 --> 0:02:17
هر وقت اراده بکنن میتونن کربلا رو ببینن

67
0:02:17 --> 0:02:18,460
میتونن آینده رو ببینن

68
0:02:18,460 --> 0:02:20
حالا یه وقتی که

69
0:02:20 --> 0:02:22,560
از طریق همین که با تحذیب نفس و

70
0:02:22,560 --> 0:02:25,480
با عبادت و با ریاضتهای شرعی

71
0:02:25,480 --> 0:02:26,260
اینها

72
0:02:26,260 --> 0:02:28,200
چشم گوش برزخشون باس شده

73
0:02:28,200 --> 0:02:29,520
ادراکات برزخشون کار میکنه

74
0:02:29,520 --> 0:02:32,360
یه وقتی نه در عالم رویا نفس زلالی دارن

75
0:02:32,360 --> 0:02:34,920
و حقائق رو در عالم رویا میتونن ببینن

76
0:02:34,920 --> 0:02:36,620
اون هم از جنس برزخ خوده

77
0:02:36,620 --> 0:02:37,800
رویه و از جنت برزخی

78
0:02:37,800 --> 0:02:40,020
بنابراین حتی در دنیا هم این

79
0:02:40,020 --> 0:02:42,520
خواسته که شما فرمودن امکان پذیر

80
0:02:42,520 --> 0:02:44,680
هست برای برخی از افراد که

81
0:02:44,680 --> 0:02:46,160
بتونن اون

82
0:02:46,160 --> 0:02:47,820
سعی بجولی رو داشته باشن

83
0:02:47,820 --> 0:02:50,540
بتونن اون بود ملکوتی

84
0:02:50,540 --> 0:02:51,940
خودشون رو فعال بکنن

85
0:02:51,940 --> 0:02:53,580
الان ما همه من

86
0:02:53,580 --> 0:02:55,400
چشمگوش برزخی داریم

87
0:02:55,400 --> 0:02:57,460
زبان برزخی داریم

88
0:02:57,460 --> 0:02:59,680
بدن برزخی داریم

89
0:02:59,680 --> 0:03:00,780
منطقه فعال نیست

90
0:03:00,780 --> 0:03:03,180
توی خواب نیمه فعال میشه

91
0:03:03,180 --> 0:03:05,340
یک کمی در عالم رویا فعال میشه

92
0:03:05,340 --> 0:03:08,460
اما میشه که در بیداری فعالش کرد

93
0:03:08,460 --> 0:03:10,500
اونم کاملا فعالش کرد

94
0:03:10,500 --> 0:03:12,520
هیچ محدودیتی نداشته باشه

95
0:03:12,520 --> 0:03:14,440
اون وقتی انسان میتونه بر یاد و عقب

96
0:03:14,440 --> 0:03:17,140
با اون چی که اشمو فرمودن رو با جزئیاتش مشاهده کنه

97
0:03:17,140 --> 0:03:18,900
بسیار ممنون از ازت حالی

98
0:03:18,900 --> 0:03:22,940
انشالله که این شنانده عزیز پاسخه سالشون روش شنیده باشن

99
0:03:22,940 --> 0:03:29,660
شما عزیزان برنامه پرسما اعتقادی از شبکه رادیوی معارف رو شنوانده هستید

100
0:03:29,660 --> 0:03:34,400
میتونید از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا و یا نرمفصار ایران صدا

101
0:03:34,400 --> 0:03:38,780
قسمت های قبلی این برنامه رو دریافت کنید و بشنوید

102
0:03:38,780 --> 0:03:43,200
و استفاده کنید از مواقعی که جنوب استاد محمدی شارودی مطرح می کنند

103
0:03:43,200 --> 0:03:47,220
با ادامه برنامه در خدمت شما عزیزان هستیم

104
0:03:47,220 --> 0:03:50,060
فرصتی میگیریم برمیگردیم در خدمت شما هستیم

105
0:03:50,060 --> 0:04:06,740
و شماره سامانه پنیمکی

106
0:04:06,740 --> 0:04:09,360
سی هزار پانسد و پنجه و سه

107
0:04:09,360 --> 0:04:11,300
که از همین تریخ شنانده عزیزی

108
0:04:11,300 --> 0:04:12,380
با شماره تلفون

109
0:04:12,380 --> 0:04:14,460
سفر 938

110
0:04:14,460 --> 0:04:16,660
سفر 250

111
0:04:16,660 --> 0:04:19,220
این سآل رو از برنامه پرسیدن

112
0:04:19,220 --> 0:04:20,840
که طبق نظر علمای

113
0:04:20,840 --> 0:04:22,520
حوضه علوم انسانی

114
0:04:22,520 --> 0:04:25,160
زمان ظهور انبیاه و عدیان

115
0:04:25,160 --> 0:04:26,920
قابل قیاس با زندگی

116
0:04:26,920 --> 0:04:28,680
مدرنیته امروز نیست

117
0:04:28,680 --> 0:04:30,840
لذا عدیان نمیتوانن برای

118
0:04:30,840 --> 0:04:32,800
زندگی امروز کارامت باشن

119
0:04:32,800 --> 0:04:34,980
لطفا در این خصوص توضیح دهید

120
0:04:34,980 --> 0:04:35,920
جنب استاد بفرم

121
0:04:35,920 --> 0:04:38,180
این نظر رو از کجا؟

122
0:04:38,180 --> 0:04:39,480
از علم گرفتن؟

123
0:04:39,480 --> 0:04:41,320
از شرک؟

124
0:04:41,320 --> 0:05:11,300
از کجا گفتید؟

125
0:05:11,320 --> 0:05:14,920
کاملا منطقه ور عقل ور علم ور فطرته

126
0:05:14,920 --> 0:05:15,900
که این نظر رو میدن

127
0:05:15,900 --> 0:05:18,200
و از علم های علوم انسانی هم هستن

128
0:05:18,200 --> 0:05:23,240
از علم های علوم انسانی میشنسید یا نمیشنسید

129
0:05:23,240 --> 0:05:23,500
بله

130
0:05:23,500 --> 0:05:25,480
پروپس در حالی کبرون میاد اینجا

131
0:05:25,480 --> 0:05:28,120
مدت ها تلمز میکنه شاگهده میکنه

132
0:05:28,120 --> 0:05:29,140
میشه علم های تماده باید

133
0:05:29,140 --> 0:05:31,420
نقطه بعد این که آیا

134
0:05:31,420 --> 0:05:36,780
این مدرنیته باعث شده که حقائق عوض بشه

135
0:05:36,780 --> 0:05:40,260
یعنی مثلا دوتا چارتا نباشه دیگه

136
0:05:40,260 --> 0:05:42,300
اون موقعی که ده هزار سال قبل

137
0:05:42,300 --> 0:05:44,140
که مدرنیت نبود

138
0:05:44,140 --> 0:05:45,400
دو دو تا چار تا بود

139
0:05:45,400 --> 0:05:48,960
الان که دیگه بشر دوران مدرن رو زندگی میکنه

140
0:05:48,960 --> 0:05:50,780
دیگه هنوز هم میگیم دو دو تا چار تا هست

141
0:05:50,780 --> 0:05:51,720
خب باید عوض شده باشه

142
0:05:51,720 --> 0:05:53,480
نیباید مدرن شده باشه

143
0:05:53,480 --> 0:05:55,540
پنج هزار سال پیش

144
0:05:55,540 --> 0:05:58,120
قانون عرشمیدوس حاکم بود

145
0:05:58,120 --> 0:06:00,980
هنوز هم ما پنج هزار سال برگردیم

146
0:06:00,980 --> 0:06:03,260
اقعب قانون عرشمیدوس

147
0:06:03,260 --> 0:06:06
اقلی دستون هم داره خودش یک چیزی گفت و

148
0:06:06 --> 0:06:10,540
کل هندسه مستدعه و فلسفه همه هندسه مبتنی برای اصل اقلی دسته

149
0:06:10,540 --> 0:06:12,900
ثابت هم نشده قابل ورهان هم نیست

150
0:06:12,900 --> 0:06:16,980
بگیم با چند هزار سال پیش اشون یه حرفی گفته بی خود گفته دیگه

151
0:06:16,980 --> 0:06:20,600
ما تو این دوران مدرن هم هنوز اصل اقلی دسته قبول داشته باشیم

152
0:06:20,600 --> 0:06:22,720
هنوز قضیه فیساقاله سا قبول داشته باشیم

153
0:06:22,720 --> 0:06:24,540
اینه علم ها یونان قبل از میلادن دیگه

154
0:06:33,260 --> 0:06:34,400
این سوال همه به هم میردید

155
0:06:34,400 --> 0:06:36,340
یک اجتیازی همه این ها به هم میردید

156
0:06:36,340 --> 0:06:36,860
سوال

157
0:06:36,860 --> 0:06:39,020
دیگه انسان خیلی از علوم از دستش میره

158
0:06:39,020 --> 0:06:40,960
مگه میشه که انسان حقایق رو بگه

159
0:06:40,960 --> 0:06:42,540
برای سر گذشت زمان

160
0:06:42,540 --> 0:06:45,060
حقیقت عوض میشه

161
0:06:45,060 --> 0:06:46,780
اون زمان که بشر دورانه

162
0:06:46,780 --> 0:06:48,680
مثلا قانشینیش بود

163
0:06:48,680 --> 0:06:50,940
میگفت خدا وجود دارد

164
0:06:50,940 --> 0:06:51,980
خدا یکیست

165
0:06:51,980 --> 0:06:54,780
الان دیگه هرمزن بگه خدا وجود دارد

166
0:06:54,780 --> 0:06:56,600
بله چون عقل انسان میگه

167
0:06:56,600 --> 0:06:57,920
این که انسان انسان نباشه

168
0:06:57,920 --> 0:07:00,600
خدا یکیست

169
0:07:00,600 --> 0:07:02,380
چرا چون حرف عقل انسانه

170
0:07:02,380 --> 0:07:04,380
انسان نیاز به راهنما داره

171
0:07:04,380 --> 0:07:06,860
چرا چون علم این حرفو میزنه

172
0:07:06,860 --> 0:07:08,140
وجدان این حرفو میزنه

173
0:07:08,140 --> 0:07:09,900
عقل انسان این حرفو میزنه

174
0:07:09,900 --> 0:07:11,720
دوران مدرنیته

175
0:07:11,720 --> 0:07:14,460
کلمات دهن پر کن

176
0:07:14,460 --> 0:07:15,820
باعث میشه که افراد

177
0:07:15,820 --> 0:07:17,920
حقیقت رو گم کنن

178
0:07:17,920 --> 0:07:20,260
آنچه که اتفاق میفته

179
0:07:20,260 --> 0:07:22,240
که این همه همش ریشه در گذشته داره

180
0:07:22,240 --> 0:07:24,400
اگر شما تکنولوژی میبینید

181
0:07:24,400 --> 0:07:25,760
سنعتی میبینید

182
0:07:25,760 --> 0:07:27,200
بنیانگذاریش ماله

183
0:07:27,200 --> 0:07:28,980
چند هزار سال پیشه

184
0:07:28,980 --> 0:07:31,340
یک حدث نوحی میاد و

185
0:07:31,340 --> 0:07:33,280
کشتیسازی به بشر یاد میده

186
0:07:33,280 --> 0:07:35,340
یک فیغنبری میاد آهنگری یاد میده

187
0:07:35,340 --> 0:07:37,640
این تکنولوژی و این سنعتی

188
0:07:37,640 --> 0:07:39,440
که پیشرفت کرده اینها مبانیش

189
0:07:39,440 --> 0:07:41,360
باز بر میگرده و همون اولا

190
0:07:41,360 --> 0:07:43,340
یعنی باز همون قبانینی که

191
0:07:43,340 --> 0:07:45,180
بر آلم حاکمه باعث میشه که

192
0:07:45,180 --> 0:07:46,540
تکنولوژی به وجود بیاد

193
0:07:46,540 --> 0:07:49,120
باز همون خواستیست که اون خواست هم ثابته

194
0:07:54,400 --> 0:07:56,080
سابطه. جنیست که بگیم زمانی که

195
0:07:56,080 --> 0:07:58,220
مدرنیته شد دیگه عکسش میشه.

196
0:07:58,540 --> 0:07:59,880
این قبانین سابطه

197
0:07:59,880 --> 0:08:01,760
بر آلم هستن که کار علم

198
0:08:01,760 --> 0:08:03,920
کشف این قبانینه. کشف

199
0:08:03,920 --> 0:08:06,140
میکنه و بعد که کشف کرد ازش استفاده

200
0:08:06,140 --> 0:08:08,180
میکنه. چیزی دگرگون نمیشه.

201
0:08:08,400 --> 0:08:09,820
چیز جدید به وجود نمیاد.

202
0:08:10,080 --> 0:08:12,140
بگیم در دوران مدرنیته

203
0:08:12,140 --> 0:08:14,180
مثلا فرض کنید یک حکم

204
0:08:14,180 --> 0:08:15,360
جدید به وجود اومده.

205
0:08:15,840 --> 0:08:17,820
در گذشته فرض کنید اسیسولفوریک

206
0:08:17,820 --> 0:08:20,400
خاصیت مثلا فرض کنید که

207
0:08:20,400 --> 0:08:22,280
اون سوزندگیشو

208
0:08:22,280 --> 0:08:24,100
نداشت حالا داره؟ نه

209
0:08:24,100 --> 0:08:26,540
سیبسولی همه سیبسولی که هیچ ورقه نمی کنه

210
0:08:26,540 --> 0:08:28,680
فقط بشر میاد کشف میکنه

211
0:08:28,680 --> 0:08:30,900
خواستشو و بعد از اون کشف

212
0:08:30,900 --> 0:08:32,260
ازش استفاده میکنه

213
0:08:32,260 --> 0:08:34,540
هواپما میسازه هواپما که ساتو چکار کرده

214
0:08:34,540 --> 0:08:36,800
همه قوانین حاکم بر آلم

215
0:08:36,800 --> 0:08:38,620
رو اومده رو پرنده مثلا متعالیه کرده

216
0:08:38,620 --> 0:08:40,580
این پرنده چطور میشه پرواز میکنه؟

217
0:08:40,580 --> 0:08:44,820
اینها رو متعلق گرده و قبانین حاکم در عالم رو که اسمش فیزیکه

218
0:08:44,820 --> 0:08:48,980
اینها رو کشف کرده و از این کشفش تونسته حبابی مرا بسازه

219
0:08:48,980 --> 0:08:52,240
اتفاقی نیفتده که بگوییم که در دوران مدرسه این هست

220
0:08:52,240 --> 0:08:54,760
هیچی دیگرگون شده هیچی دیگرگون نشده

221
0:08:54,760 --> 0:08:56,960
همون احکام ثابتیست که بر

222
0:08:56,960 --> 0:09:00
پس این که ما بگیم بر اثر گذشته زمان

223
0:09:00 --> 0:09:01,500
احکام عوض میشه

224
0:09:01,500 --> 0:09:03,920
در گذشته که بشن مثلا پس کنید که

225
0:09:03,920 --> 0:09:05,740
خونهای کاکلی می ساخت

226
0:09:05,740 --> 0:09:07,080
ادالت خوب بود

227
0:09:07,080 --> 0:09:10,080
هلان که بشنه توی برچه ها زندگی می کنه

228
0:09:10,080 --> 0:09:11,820
توی ساختمان هایی

229
0:09:11,820 --> 0:09:12,420
مثلا پرس کنن

230
0:09:12,420 --> 0:09:14,040
بیشتر تباقه سی تباقه زندگی

231
0:09:14,040 --> 0:09:15,460
هنوزم بگیم آدل باش

232
0:09:15,460 --> 0:09:17,640
ادالت خوبه بله ادالت خوبه

233
0:09:17,640 --> 0:09:20
در دوران مدرنیت هم ادالت خوبه

234
0:09:20 --> 0:09:23,200
در دوران اقاب ماندگی بشن هم چیه؟

235
0:09:23,200 --> 0:09:24,060
ادالت خوبه

236
0:09:24,060 --> 0:09:25,960
جنیست که ادالت تبدیل می شود این که

237
0:09:25,960 --> 0:09:27,580
اون زمان عدل خوب بود

238
0:09:27,580 --> 0:09:28,800
امروز ظلم خوبه

239
0:09:28,800 --> 0:09:30,600
نه ادالت همیشه خوبه

240
0:09:30,600 --> 0:09:32,100
چرا چون فطرت انسان میگه

241
0:09:32,100 --> 0:09:33,600
چون انسانیت انسان میگه

242
0:09:33,600 --> 0:09:35,380
مادامی که انسان هست

243
0:09:35,380 --> 0:09:38,540
عقل دارد و فطرت دارد

244
0:09:38,540 --> 0:09:40,680
خوبی ها خوبن ودی ها بدن

245
0:09:40,680 --> 0:09:42,600
احکام مقررات ثابتن

246
0:09:42,600 --> 0:09:43,800
دوتا چارتا

247
0:09:43,800 --> 0:09:45,560
دوتا چارتاست

248
0:09:45,560 --> 0:09:47,240
هیچ تغییر نمی کنه

249
0:09:47,240 --> 0:09:49,240
یه زمانی ما تو در ویرستان

250
0:09:49,240 --> 0:09:50,720
مالشن مدیازی بود

251
0:09:50,720 --> 0:09:53,980
سر به سر بعضی از همکلاسه ما میذاشتیم

252
0:09:53,980 --> 0:09:57,080
نفتیم پای تخته ثابت میکردیم که دو دوتا جهارتا نیست

253
0:09:57,080 --> 0:09:59,300
محاسبات ریاضی انجام میدادیم

254
0:09:59,300 --> 0:10:02,100
ثابت میکردیم که دو دوتا مصابه است با دوتا

255
0:10:02,100 --> 0:10:09,540
یکی از قوانین ریاضی ما زیر پا میزشیم

256
0:10:09,540 --> 0:10:10,820
اونا متوجه نمیشدن

257
0:10:10,820 --> 0:10:13,980
میلیشیم چار منهای چار مصابه از چار منهای چار

258
0:10:13,980 --> 0:10:16,980
این طرف معادله رو از دوش فاکتور میگرفتیم

259
0:10:17,780 --> 0:10:19,900
شد دو زردرد دو منهای دو

260
0:10:19,900 --> 0:10:23,640
اون طرف تیزی میکردیم به اتحاد مزدوج

261
0:10:23,640 --> 0:10:26,400
که مصابه این اصفاد دو و علاوه دو

262
0:10:26,400 --> 0:10:28,100
در دوی منه های دو

263
0:10:28,100 --> 0:10:31,680
طرف این معادله رو به دوی منه های دو تقسیم میشه

264
0:10:31,680 --> 0:10:33,420
این کارم کنم پذیر نیست

265
0:10:33,620 --> 0:10:36,120
چون طرف این به صرف که تقسیم میکنیم

266
0:10:36,120 --> 0:10:36,720
مفهم میشه

267
0:10:36,720 --> 0:10:39,420
ما به دوی منه های دو تقسیم میکردیم

268
0:10:39,420 --> 0:10:41,180
این طرف اینترOU انترم اینطرم منچهار

269
0:10:41,180 --> 0:10:43,940
ببینید که دو مصابه است و دو و علاوه دو

270
0:10:43,940 --> 0:10:44,880
دوزردر دو

271
0:10:44,880 --> 0:10:46,360
پس دو دوتا چهارتا نیست

272
0:10:46,360 --> 0:10:47,780
نه دو تا چهارتاست

273
0:10:47,780 --> 0:10:49,880
هرکس تغییر نمی کنه

274
0:10:49,880 --> 0:10:51,320
همیشه دو تا چهارتاست

275
0:10:51,320 --> 0:10:53,480
من هم اون عرض کنم که

276
0:10:53,480 --> 0:10:54,980
زرنگی رو گفتم هم

277
0:10:54,980 --> 0:10:56,480
علتش رو جوابش رو گفتم

278
0:10:56,480 --> 0:10:58,760
پس این که ما

279
0:10:58,760 --> 0:11:01,780
گول این حرف ها رو بخوریم که حالا دوران دوران

280
0:11:01,780 --> 0:11:02,860
مدرنیت ها هم بله

281
0:11:02,860 --> 0:11:04,480
اون موقع بشر با دست خواستم

282
0:11:04,480 --> 0:11:06,620
اون موقع با عاشق شنگال عذاب خود

283
0:11:06,620 --> 0:11:07,400
چه فرق می کنه

284
0:11:07,400 --> 0:11:08,940
اون موقع با اولاق مصاب برن می کنه

285
0:11:08,940 --> 0:11:09,760
حالا با هواپ ما

286
0:11:09,760 --> 0:11:11,520
حریقت که عوض نشده دیگه

287
0:11:11,520 --> 0:11:12,820
ولی بشر پیشرفت کرد

288
0:11:12,820 --> 0:11:16,180
مطلب بعد این که آین مثل آین اسلام

289
0:11:16,180 --> 0:11:18,340
راه های برای

290
0:11:18,340 --> 0:11:21,400
تطبیق احکام الهی

291
0:11:21,400 --> 0:11:22,560
بر زمان

292
0:11:22,560 --> 0:11:23,920
تراحی کرده

293
0:11:23,920 --> 0:11:26,480
ما در فقه شیعه اشتهاد داریم

294
0:11:26,480 --> 0:11:27,760
اشتهاد یعنی چه

295
0:11:27,760 --> 0:11:29,220
یعنی هر موضوع جدید

296
0:11:29,220 --> 0:11:31,300
مسئله مستحدثه

297
0:11:31,300 --> 0:11:34,280
راه شرعیش کاملا وجود داره

298
0:11:34,280 --> 0:11:35,520
شما هر سؤالی

299
0:11:35,520 --> 0:11:37,200
از یک مشتد بپرسید

300
0:11:37,200 --> 0:11:40,620
که نظر خدا در باره این موضوع چی فرامو شما جواب میده

301
0:11:40,620 --> 0:11:42,340
این الان اختراع شده

302
0:11:42,340 --> 0:11:43,780
همین الان به وجود اومدیم

303
0:11:43,780 --> 0:11:46,120
باشه ما راهشو بلدیم

304
0:11:46,120 --> 0:11:47,100
مفتاله گردیم

305
0:11:47,100 --> 0:11:49,540
بر اسف اونچه که ما از اصول و فروخ خوندیم

306
0:11:49,540 --> 0:11:51,680
از اصول فقه و غیر خوندیم

307
0:11:51,680 --> 0:11:53,280
پاسخ این سآل اینه

308
0:11:53,280 --> 0:11:55,060
که اگر شما رفتید کوره ما

309
0:11:55,060 --> 0:11:57,020
به کدوم سمت نماز بخونید

310
0:11:57,020 --> 0:11:58,320
نمازتون جوری میشه

311
0:11:58,320 --> 0:12:00,360
در قطبه اگر زندگی میکردید

312
0:12:00,360 --> 0:12:01,680
احکام شریف چجوریست

313
0:12:01,680 --> 0:12:03,760
تلقیه مصنوعی نمیدونم

314
0:12:03,760 --> 0:12:05,880
ست ها سآل جدید که پیش اومده

315
0:12:05,880 --> 0:12:08,300
شما از یک فرقی بپرسید تواران جواب میده

316
0:12:08,300 --> 0:12:09,720
یعنی راه بازه

317
0:12:09,720 --> 0:12:12,020
تطبیق احکام

318
0:12:12,020 --> 0:12:14,640
بر مسئله مستحدست مسئله جدید

319
0:12:14,640 --> 0:12:15,880
یا راهیست که همون اشتهاد

320
0:12:15,880 --> 0:12:17,280
اسمش اشتهاد بوجود داره

321
0:12:17,280 --> 0:12:20,320
اینجوریست که بگیم که وقتی یه چیز جدید به وجود اومد

322
0:12:20,320 --> 0:12:22,860
دیگه اسلام بگی من حرفی ندارم

323
0:12:22,860 --> 0:12:25,120
من فقط در زمان پیغمبر میدونم بگم

324
0:12:25,120 --> 0:12:26,560
جواب مسئله شما رو میدم

325
0:12:26,560 --> 0:12:28,720
اما در دوران مدرنیته من دیگه نمیتونم

326
0:12:28,720 --> 0:12:31,080
نه در دوران مدرنیته هم

327
0:12:31,080 --> 0:12:32,900
حکم خدا رو به شما میگه

328
0:12:32,900 --> 0:12:34,300
پس چه اتفاقی افتاده

329
0:12:34,300 --> 0:12:35,660
چه تغییری کرده

330
0:12:35,660 --> 0:12:37,740
شما در مال حکم خدا هستید دیگه

331
0:12:37,740 --> 0:12:38,320
حکم دین

332
0:12:38,320 --> 0:12:41,720
هر زمانی در هر شرایطی

333
0:12:41,720 --> 0:12:44,260
مثلا فرستون نماز شما در نظر بگیرید

334
0:12:44,260 --> 0:12:46,220
آیا برای کسی که الان داره قرق میشه

335
0:12:46,220 --> 0:12:48,500
فقط فرصت داره که

336
0:12:48,500 --> 0:12:49,560
یه پرک بزنه

337
0:12:49,560 --> 0:12:51,600
نماز داره؟ بله نماز داره

338
0:12:51,600 --> 0:12:53,680
نماز قرغا اتمن تو فقه خوندید

339
0:12:53,680 --> 0:12:54,900
نماز قرغا

340
0:12:54,900 --> 0:12:57,940
نمازش چیه؟ همین پرک و به نیت نماز بزنه

341
0:12:57,940 --> 0:12:58,740
همین شد نماز

342
0:12:58,740 --> 0:13:01,880
در تمام حالات در هر شرایطی

343
0:13:01,880 --> 0:13:04,280
دین رهنمود داره

344
0:13:04,280 --> 0:13:05,640
راهکار داره

345
0:13:05,640 --> 0:13:07,380
و هیچ جا به بومبست نمی رسه

346
0:13:07,380 --> 0:13:10,180
این راهی که فقه احلبیت علیه السلام

347
0:13:10,180 --> 0:13:12,220
در سر راه ما قرار داده

348
0:13:12,220 --> 0:13:14,300
هرگز ما به بومبست نمی رسیم

349
0:13:14,300 --> 0:13:16,420
اتفاقی نیست که بگیم که

350
0:13:16,420 --> 0:13:18,040
چطور میشه تطبیق داد

351
0:13:18,040 --> 0:13:19,980
بله همون احکام خدا

352
0:13:19,980 --> 0:13:21,840
در هر زمانی حاکم هست

353
0:13:21,840 --> 0:13:24,320
و بهترین وسیله هم برای

354
0:13:24,320 --> 0:13:25,780
سعادت انسانه

355
0:13:25,780 --> 0:13:27,760
چون خدا بهتر میدونه که

356
0:13:27,760 --> 0:13:29,240
چیزی باید سعادت انسانه

357
0:13:29,240 --> 0:13:31,020
این بشر وقتی قانون وز می کنه

358
0:13:31,020 --> 0:13:33,360
کلون یه جر رو نار الى غرسه

359
0:13:33,360 --> 0:13:35,460
هرکس به نه به خودش وز می کنه

360
0:13:35,460 --> 0:13:37,440
و چون بشر رو نمیشناسه

361
0:13:37,440 --> 0:13:39,300
سعادت بشر رو خبر نداره

362
0:13:39,300 --> 0:13:41,900
قالبن قانون هاشون قانون به دربخور نیست

363
0:13:41,900 --> 0:13:43,280
اما قانون خدا اینجوری نیست

364
0:13:43,280 --> 0:13:45,600
چون خدا هم بشه رو میشنسه

365
0:13:45,600 --> 0:13:47,300
هم سعادت بشه رو میخواد

366
0:13:47,300 --> 0:13:50,120
و هم بیدونه چطور انسان به سعادت میرسه

367
0:13:50,120 --> 0:13:52,260
و این قانون خدا هم همیشه هست

368
0:13:52,260 --> 0:13:54,300
همیشه قانون خدا وجود داره

369
0:13:54,300 --> 0:13:56,280
فقط یک متخصص میخواد که بیاد

370
0:13:56,280 --> 0:14:03
و حکم خدا رو از بین منابع دست اول دینی استخراج بکنه و استنباد بکنه

371
0:14:03 --> 0:14:09,860
بسیار ممنون و متشکر از ازدادتالی سفاسگذارم از این که وقت عزیز و شریفتون رو در اختیار این برنامه قرار دادید

372
0:14:09,860 --> 0:14:15,680
و با سبر و حسله مثل همیشه به سآلات شناندگان عزیز ما فاسق فرمودید

373
0:14:15,680 --> 0:14:21,960
انشاءالله که توفیق داشته باشیم در برنامه های بعدی هم در خدمت ازدادتالی باشیم و استفاده بکنیم

374
0:14:21,960 --> 0:14:25,960
از شما شناندگان عزیز و یرامی که تا انتهای برنامه با ما همراه بودید

375
0:14:25,960 --> 0:14:27,320
تشکر و قدرانی میکنم

376
0:14:27,320 --> 0:14:28,500
شما عزیزان میتونید

377
0:14:28,500 --> 0:14:31,640
از طریق شماره تلفون 162

378
0:14:31,640 --> 0:14:33,120
نظر انتقاد

379
0:14:33,120 --> 0:14:34,860
پیشنهاد

380
0:14:34,860 --> 0:14:35,840
و یا رضایت خودتون

381
0:14:35,840 --> 0:14:37,540
از برنامه رو به ما اعلام کنید

382
0:14:37,540 --> 0:14:40,280
و یا این که به شماره سامانه پیامکی

383
0:14:40,280 --> 0:14:42,880
30162 پیام بفرستید

384
0:14:42,880 --> 0:14:46
تا ما هم از نظرات شما عزیزان بر من بشیم

385
0:14:46 --> 0:14:47,680
همه شما گرامیان رو

386
0:14:47,680 --> 0:14:49,900
تا برنامه بعد به خدای بزرگ و منربان

387
0:14:49,900 --> 0:14:50,600
میسپاریم

388
0:14:50,600 --> 0:14:52,540
ارتماع سدعا خدا نگهدار

389
0:14:55,960 --> 0:15:06,220
آغاز من تو بودی و پایان من تویی

390
0:15:06,220 --> 0:15:13,640
آرامش پس از شب توفان من تویی

391
0:15:13,640 --> 0:15:22,040
حتی عجیب نیست که در آج شک و شد

392
0:15:22,040 --> 0:15:28,420
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

393
0:15:28,420 --> 0:15:35,880
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

394
0:15:35,880 --> 0:15:43,280
زیبا ترین بهانه ایمان من تویی

395
0:15:43,280 --> 0:15:58,420
احساس هایی از متفاوت میاره مان

396
0:15:58,420 --> 0:16:08,760
احساس هایی از متفاوت میانه ما

397
0:16:08,760 --> 0:16:13,620
آباد از تو هم من

398
0:16:13,620 --> 0:16:24,760
ویران من تویی

399
0:16:28,420 --> 0:16:33,400
پنجری روب لحظه های زندگی شما

400
0:16:33,400 --> 0:16:35,440
رادیو سراسری معارض

401
0:16:35,440 --> 0:16:40
موج این ردیف 96 میگانه است

402
0:16:40 --> 0:16:45,400
موج این ردیف 1071 کیلوهرست

403
0:16:45,400 --> 0:16:58,400
خیابان فرهنگ

404
0:17:15,400 --> 0:17:18
خانه بحار

405
0:17:18 --> 0:17:21,220
تا شادی و سرور

406
0:17:21,220 --> 0:17:24,340
تا شادی و سرور

407
0:17:24,340 --> 0:17:26,780
بسم الله الرحمن الرحیم

408
0:17:26,780 --> 0:17:29,320
به نام خدایی که جان آفرید

409
0:17:29,320 --> 0:17:32,400
زمین و زمان و مکان آفرید

410
0:17:33,340 --> 0:17:34,620
خداوند دانا

411
0:17:34,620 --> 0:17:36,460
خداوند حوش

412
0:17:36,460 --> 0:17:38,640
خداوند روزیده

413
0:17:38,640 --> 0:17:40,440
ای پوش

414
0:17:40,440 --> 0:17:44,560
سلام خدمت شما شنوندگان و همراهان همیشهی

415
0:17:44,560 --> 0:17:46,240
برنامه خیابان فرهنگ

416
0:17:46,240 --> 0:17:51,380
امروز با موضوع بسیار امیق و تعمل برنگیز حق و ناس

417
0:17:51,380 --> 0:17:54
در خدمت شما عزیزان هستیم

418
0:17:54 --> 0:17:58,100
موضوعی که از منبع عرضشمند دینی و فرهنگی ما

419
0:17:58,100 --> 0:18:01,780
کتاب گرانقدر مفاتیح الحیات

420
0:18:01,780 --> 0:18:07,400
از سر استاد بزرگوار حضرت هایت الله جوادی آمولی برگرفته شده

421
0:18:07,400 --> 0:18:11,240
اینجا خیابان فرهنگ

422
0:18:11,240 --> 0:18:17,160
با من بیا تا آسمان تا آسمان ها

423
0:18:17,160 --> 0:18:33,460
در آموزه های اسلامی عزیزان شنونده حق و ناس جایگاه ویجهی داره و حتی بالاتر از حق و لاه قرار گرفته که نشوندهنده اهمیت بسیاریه که اسلام برا حقوق انسان ها گائله

424
0:18:33,460 --> 0:18:44,020
در قرآن کریم بارها به رعایت حقوق دیگران، امانتداری، پرهیز از ظلم و ادای دین تحکید شده

425
0:18:44,020 --> 0:18:47,320
در حدیث امام علی علیه السلام می فرماگند

426
0:18:47,320 --> 0:18:54,400
هر کس به بندگان خدا ظلم کند، خداوند دشمنی بود

427
0:18:54,400 --> 0:19:01
بله عزیزان، پایمال کردن حق و ناس به معنی ورود به جنگ با خدا است

428
0:19:01 --> 0:19:14
این حشدار مهمی برای همه ماست که در تعاملات روزمره خودمون حتی در کوچکترین مسائل مراقب حقوق دیگران باشیم

429
0:19:14 --> 0:19:26,720
دوستان بزرگوار پجوهش های امیق در حوزه های مختلف لایه های پنهانی اهمیت حق و ناس رو آشکار میکنه

430
0:19:26,720 --> 0:19:38,020
از نظر علم رفتار منصفانه و رعایت حقوق دیگران نتنها تکلیف اخلاقی بلکه ریشه در ساختار مغز انسان داره

431
0:19:38,020 --> 0:19:49,280
متعلاد نشون میده هنگامی که فردی به دیگری ظلم میکنه یا حق اون رو پایمال میکنه آثار مخربی بر روح و روان افراد میذاره

432
0:19:49,280 --> 0:19:53,640
در مقابل رفتارهای مبتنی بر انصاف و همکاری

433
0:19:53,640 --> 0:19:58,220
حس رضایت و خوشایندی رو به ارمگان میاره

434
0:19:58,220 --> 0:20:04,700
حجت الاسلام و المسلمین استاد علی قومی

435
0:20:04,700 --> 0:20:11,180
کاشناس مسائل دین و اجتماعی در خیابان فرهنگ همراه ما هستند

436
0:20:11,180 --> 0:20:13,920
بسم الله الرحمن الرحیم

437
0:20:13,920 --> 0:20:15,600
سلام و رحمت الله

438
0:20:15,600 --> 0:20:18,600
عرض عدب و ارادت و احترام دارم

439
0:20:18,600 --> 0:20:21,040
خدمت شنوندگان محترم

440
0:20:21,040 --> 0:20:23,200
دوستان عزیز و بزرگواری

441
0:20:23,200 --> 0:20:26,380
که برنامه خیابان فرهنگ رو دنبال میکنن

442
0:20:26,380 --> 0:20:30,020
دوستان عزیز در جامعهی که ما زندگی میکنیم

443
0:20:30,020 --> 0:20:32,440
یکی از موضوعات اجتماعی

444
0:20:32,440 --> 0:20:35,600
که در آموزهای دینی ما به اون پرداخته شده

445
0:20:35,600 --> 0:20:38,860
و در کتاب شریف مفاتیح الحیات

446
0:20:38,860 --> 0:20:41,220
آیت الله جوادی آمولی هم

447
0:20:41,220 --> 0:20:43,460
در این موضوع گفتگو شده

448
0:20:43,460 --> 0:20:46,080
مربوط به حق و ناس هست

449
0:20:46,080 --> 0:20:54,380
یکی از بالاترین کارهایی که ما در حقوق اجتماعی باید اون رو در نظر بگیریم موضوع حق و ناسه

450
0:20:54,380 --> 0:21:04,880
اگر بخواییم حق و ناس رو در یک تقسیم بندی کتاه به چند قسمت تقسیم بکنیم باید اینگونه به حق و ناس نگاه کنیم

451
0:21:04,880 --> 0:21:14,900
اول حق و ناس مالی یعنی اگر نسبت به کسی بدهکاری رو داریم این بدهکاری رو باید هرچه زودتر انجام بدیم

452
0:21:14,900 --> 0:21:22,880
و حق ناس جانی این که اگر خدایی نکرده به کسی آسیبی رو زدیم این آسیب رو جبران بکنیم

453
0:21:22,880 --> 0:21:32,860
یکی از مهمترین انواع حق ناس دوستان من حق ناس آبروییست خدایی نکرده با زبان خودمون گفتگوی رو انجام ندیم

454
0:21:32,860 --> 0:21:44,020
که باعث بشه آبروی دیگری بریزه ارزل مؤمنه که دمه آبروی انسان مؤمن همانند خون انسان مؤمن هست

455
0:21:44,020 --> 0:21:50,660
مواد با نکته ای یا سخنی آبروی شخص دیگری رو بریزیم

456
0:21:50,660 --> 0:22:00,860
و نوع بعدی حق و ناس حق و ناس ازلالی و گمراه کردن دیگران مواد با راه قلط به دیگران نشان دادن

457
0:22:00,860 --> 0:22:08,060
و با معرفی کردن جای قلط دیگران رو به محلکه و گرفتاری بیندازیم

458
0:22:08,060 --> 0:22:26,480
این نکته بسیار مهم و های زهمیت که هم حق و ناس رو بشناسیم و هم انواع حق و ناس رو بدانیم و اگر خدای نکرده حق و ناسی به گردن ما هست همین الان در صدد مرتفع کردن اون بر بیاییم

459
0:22:38,060 --> 0:22:49,060
موسیقی

460
0:23:08,060 --> 0:23:20,120
بله همه ای ما این رو میدونیم که موضوعات مالی و موضوعات اقتصادی یکی از مهمترین موضوعات حق و ناسه

461
0:23:20,120 --> 0:23:25
اما در این حال بعضی از حق و ناسهای مدرن شاید به این شکل باشه

462
0:23:25 --> 0:23:31,360
اگر ما هنگام پارک کردن ماشین، ماشین رو در جای نامناسبی پارک بکنیم

463
0:23:31,360 --> 0:23:35,980
وقت دیگران رو بگیریم، راه بندان ایجاد بکنیم

464
0:23:35,980 --> 0:23:38,880
این میتواند به گونه حق و ناس بشه

465
0:23:38,880 --> 0:23:45,040
و برماست که از اون افرادی که حقشون زایع شده حلالیت به طلبیم

466
0:23:45,040 --> 0:23:50,280
نکته بعدی بعضی وقتها بوق زدنهای بیدلیل

467
0:23:50,280 --> 0:23:54
در جاهایی که نباید این اتفاق بیفته

468
0:23:54 --> 0:23:58,540
جلوی بیمارستانها پشت چراق قرمزها تو ترافیکها

469
0:23:58,540 --> 0:24:01,120
این میتواند به گونه حق و ناس بشه

470
0:24:01,120 --> 0:24:04,700
چون ما داریم با اعصاب دیگران بازی میکنیم

471
0:24:04,700 --> 0:24:12,020
صدم زدن به انوال عمومی این میتوانه جز احق و ناس باشه باید این رو دقت بکنیم

472
0:24:12,020 --> 0:24:18,640
ایجاد آلودگی صوتی هنگامی که داریم رانندگی میکنیم این رو باید دقت بکنیم

473
0:24:18,640 --> 0:24:28,060
یا هنگامی که در خانه در مسیرهایی که منتحیه به خانه هست لحظاتی بدون دلیل توقف میکنیم

474
0:24:28,060 --> 0:24:33,480
افراد دیگری میخوان با ماشین حرکت بکنن ما جلوی حرکت اونها رو میگیریم

475
0:24:33,480 --> 0:24:37,940
یا تو خونه زندگی هایی که الان به صورت آپارتمانی در آمده

476
0:24:37,940 --> 0:24:40,500
بعضی وقتها آسانسور رو می زنیم

477
0:24:40,500 --> 0:24:45,300
منتظر می شیم تازه اعضای خانواده از خونه بیرون بیان

478
0:24:45,300 --> 0:24:47,780
و بعد وارد آسانسور بشیم

479
0:24:47,780 --> 0:24:53,500
دقائق بسیار زیادی دیگران رو در سایر طبقات معتل می کنیم

480
0:24:53,500 --> 0:24:59,120
برای این که خودمون با راحتی و با آرامش از آسانسور استفاده بکنیم

481
0:24:59,120 --> 0:25:02,800
اینها می تونه حق ناسهای مدرن باشه

482
0:25:02,800 --> 0:25:06,760
که مراقب باشیم اگر خدای نکرده این اتفاق افتاده

483
0:25:06,760 --> 0:25:09,540
باید نسبت به افرادی که زی حق هستند

484
0:25:09,540 --> 0:25:11,780
طلب حلالیت داشته باشیم

485
0:25:11,780 --> 0:25:17,200
با آرزوی محفقیت و معنویت شما عزیزان رو به خدای منان می سپارم

486
0:25:17,200 --> 0:25:22,480
حقوق شهروندی اخلاق اجتماعی

487
0:25:22,480 --> 0:25:25,460
در خیابان فرهنگ

488
0:25:25,460 --> 0:25:29,500
از رادیو سراسری معارف

489
0:25:29,500 --> 0:25:35,800
اینجا رادیو معارف هست برنامه خیابان فرهنگ رو میشنوید

490
0:25:35,800 --> 0:25:41,080
ما در این برنامه مهمان کتاب مفاتی هل حیات هستیم

491
0:25:41,080 --> 0:25:45,520
از سر استاد بزرگوار حضرت آیت الله جوادی آمالی

492
0:25:45,520 --> 0:25:56,180
همراهان گرامی دوستان خیابان فرهنگ حق و ناس بخش جدای ناپذیر از فرهنگ و تمدن جامعه است

493
0:25:56,180 --> 0:26:01,720
در زندگی روزمره حق و ناس عباده بسیار وسیعی داره

494
0:26:01,720 --> 0:26:06,480
از رایت نوبت در صف تا احترام به حقوق همسایه

495
0:26:06,480 --> 0:26:12,120
از آلود نکردن محیط زیست تا رعایت قوانین رانندگی

496
0:26:12,120 --> 0:26:18,460
از پرداخت مالیات تا اشاعه ندادن دروغ و تهمت در فضای مجازی

497
0:26:18,460 --> 0:26:22,680
تمامی اینها مسادی غق و ناسن

498
0:26:22,680 --> 0:26:28,800
حتی قیبت و تهمت که شاید در نظر برخی کم اهمیت بیاد

499
0:26:28,800 --> 0:26:32,160
از بزرگترین مسادی غق و ناسه

500
0:26:32,160 --> 0:26:37,700
چون آبرو و حیثیت افراد رو خدشدار می کنه

501
0:26:37,700 --> 0:26:41,700
ورود ممنون

502
0:26:42,120 --> 0:26:49,920
اما دوستان تا الان فکر کردید چه اتفاقی میفته اگه حق و ناس نادیده گرفته بشه

503
0:26:49,920 --> 0:26:57,360
اگه این خط قرمز الهی و انسانی رو رد کنیم چه اواقب و پیامت هایی در انتظار ماست

504
0:26:57,360 --> 0:27:06,180
متاسفانه در دنیای امروز نمونه های بسیاری از رعایت نکردن حق و ناس رو شاهد هستیم که

505
0:27:06,180 --> 0:27:12,720
زخمهای امیقی بر پیکر جامعه و روح افراد وارد می کنه

506
0:27:12,720 --> 0:27:16,940
یکی از بارسترین مسادیق راید نکردن حق و ناس

507
0:27:16,940 --> 0:27:18,980
ناعدالتی و ظلمه

508
0:27:18,980 --> 0:27:24,480
از تزیه حقوق کارگران و نپرداختن دستموز آدلانه

509
0:27:24,480 --> 0:27:30,120
تا سو استفاده از موقعیت و گدرت برای منافع شخصی

510
0:27:30,120 --> 0:27:33,720
وقتی حق کسی ناحق می شه

511
0:27:33,720 --> 0:27:42,720
نتنها اون فرد آسیب میبینه بلکه حس بی اعتمادی و ناامیدی در کل جامعه ریشه میکنه

512
0:27:42,720 --> 0:27:48,700
و نتیجه جز اقب ماندگی و سرخوردگی اجتماعی نخواهد داشته

513
0:27:48,700 --> 0:27:51,740
خیابانی به بسعت قانون

514
0:27:51,740 --> 0:27:52,720
برنگ کرامت

515
0:27:53,400 --> 0:27:57,720
خیابانی که دران هیچ ره گذری دست خالی بر نمیگردند

516
0:27:58,320 --> 0:28:02,720
اینجا مسیر مستقیم مبدت و مهربانی

517
0:28:02,720 --> 0:28:05,380
زیر چطر قانون است

518
0:28:05,380 --> 0:28:08,180
خیابانی به زیبایی زیستن

519
0:28:08,180 --> 0:28:09,720
و دلنشینی دانستن

520
0:28:10,560 --> 0:28:14,520
و به حلاوت حقوق برابری و برادری است

521
0:28:14,520 --> 0:28:25,460
همراهان خیابان فرهنگ تربیت درست فرزندان و آموزش اونها به رعایت حقوق دیگران از مهمترین وظایف ماست

522
0:28:25,460 --> 0:28:34,300
جامعه ای که در اون کودکان از سین پایین با مفهوم حق و ناس آشنا میشن و به اون پایبن میمونن

523
0:28:34,300 --> 0:28:38,880
جامعه ای با فرهنگ و متمدن خواهد بود

524
0:28:38,880 --> 0:28:49,080
از این که تا این لحظه همراه ما بودید سپاس گذاریم انشاءالله که خیابان فرهنگ مورد توجه شما واقع شده باشیم

525
0:28:49,080 --> 0:28:56,340
خوشان می شیم با نظرها و پیشنات خودتون ما رو در بهتر ساختن برنامه یاری بفرمایید

526
0:28:56,340 --> 0:29:09,480
شماره تلفنهای 329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماره 025 به همین منظور در اختیار شماست

527
0:29:09,480 --> 0:29:16,640
تا برنامه دیگه و اخیابان فرهنگی دیگه شما رو به خدای بزرگ و مهربان می سپاریم

528
0:29:16,640 --> 0:29:17,820
خدا نگهدار

529
0:29:19,080 --> 0:29:23,820
یوسف خوشنام ما خوش می روی بر بام ما

530
0:29:23,820 --> 0:29:29,500
ای در شکست جام ما ای بر درید دام ما

531
0:29:29,500 --> 0:29:46,460
ای نور ما ای سور ما ای دولت منصور ما

532
0:29:46,460 --> 0:29:52,340
جوشی بله در شور ما تا می شود انگور ما

533
0:29:52,340 --> 0:29:57,720
ای دلبران مفسود ما ای قبل و محبود ما

534
0:29:57,720 --> 0:30:00,320
آتش ددی در رود ما