1
0:00:00 --> 0:00:04,240
اصرگذار جدی ان هست

2
0:00:30 --> 0:00:59,980
امتحان با امتحان

3
0:01:00 --> 0:01:04,420
و مدان اون به طور حقیقی ارز بکنم

4
0:01:04,420 --> 0:01:08,600
اوشد و بلا نمیخوام در این گفته اغراق کرده باشم

5
0:01:08,600 --> 0:01:13,980
مهمترین تشویقش رفتن به گودال شهادت

6
0:01:13,980 --> 0:01:17
گودالهای خون این تشویقش بود

7
0:01:17 --> 0:01:20,320
شما وقتی یک گردان را فرا میخوندیم میگفتیم

8
0:01:20,320 --> 0:01:21,640
تو خد شکن هستی

9
0:01:21,640 --> 0:01:26,520
یک احساس برجستگی میکرد

10
0:01:26,520 --> 0:01:29,520
یک احساس افتخار میکرد

11
0:01:29,520 --> 0:01:33,400
سربلنده خودشو در این میدنوستی

12
0:01:33,400 --> 0:01:34,980
و بالعکسش هم همین بود

13
0:01:34,980 --> 0:01:36,480
اگر شما به کسی میگفتی

14
0:01:36,480 --> 0:01:39,520
شما گردان مثلا جمعی

15
0:01:39,520 --> 0:01:40,660
اون وقت تصمیم گیری میشد

16
0:01:40,660 --> 0:01:43,840
گردان مثلا احتیاط هستی

17
0:01:43,840 --> 0:01:45,940
ولو این که مهم بود

18
0:01:45,940 --> 0:01:49,280
اما چون فاصله اش با اون خطر

19
0:01:49,280 --> 0:01:52,560
و اون حالات کمتر بود

20
0:01:52,560 --> 0:01:53,500
ناراحت بود

21
0:01:53,500 --> 0:01:54,740
بعضی قهر میکردن

22
0:01:54,740 --> 0:01:55,700
نگران میشد

23
0:01:55,700 --> 0:01:59,320
من یه وقتی تو چربلای پنج

24
0:01:59,320 --> 0:02:02,440
کربلا پنج خیلی سخت بود

25
0:02:02,440 --> 0:02:04,840
جنگ سختی بود

26
0:02:04,840 --> 0:02:06,700
خیلی شهید دادیم

27
0:02:06,700 --> 0:02:08,080
ما خودم توی لشکر ما

28
0:02:08,080 --> 0:02:09,220
تقریبا لشکر ما

29
0:02:09,220 --> 0:02:11,960
کامل تمام کادرش

30
0:02:11,960 --> 0:02:13,620
یک دور

31
0:02:13,620 --> 0:02:16,500
تبدیل شد و تغییر شد توی اونجا

32
0:02:16,500 --> 0:02:18,160
این

33
0:02:18,160 --> 0:02:21,220
زمین کربلا پنج

34
0:02:21,220 --> 0:02:23,740
یک کانالی بود

35
0:02:23,740 --> 0:02:25,400
کانال ماهی بهش میگفتند

36
0:02:25,400 --> 0:02:27,600
دریاچه بود

37
0:02:27,600 --> 0:02:29,660
در واقع طولش فکر میکنم بالا بر

38
0:02:29,660 --> 0:02:31,440
بی سی کلومتر بود

39
0:02:31,440 --> 0:02:32,880
عرضش هم یک کلومتر

40
0:02:32,880 --> 0:02:35,280
یکو تقریبا ست متر بود

41
0:02:35,280 --> 0:02:37,740
یه پل رو این بود

42
0:02:37,740 --> 0:02:39,700
این پل طولی بود که

43
0:02:39,700 --> 0:02:41,580
زمین غرب این

44
0:02:41,580 --> 0:02:43,940
دریاچه بلندتر بود

45
0:02:43,940 --> 0:02:45,720
یعنی تانک ها که

46
0:02:45,720 --> 0:02:47,600
اونجا هفتاد هشتاد تا تانک

47
0:02:47,600 --> 0:02:49,740
مستقر شدن از دشمند

48
0:02:49,740 --> 0:02:51,720
اونقدر مسلط بودن

49
0:02:51,720 --> 0:02:53,340
که هر نفری رد میشد

50
0:02:53,340 --> 0:02:54,840
از روی این پل میزدنش

51
0:02:54,840 --> 0:02:56,560
ابو زر

52
0:02:56,560 --> 0:02:58,800
در جنگ تبوک

53
0:02:58,800 --> 0:03:00,380
از قافل عقب افتاد

54
0:03:00,380 --> 0:03:01,820
چون خیلی ها پیاده می آمدن

55
0:03:01,820 --> 0:03:02,940
اون جز پیاده ها بود

56
0:03:02,940 --> 0:03:06,560
تو راه آب داشت

57
0:03:06,560 --> 0:03:08,520
آب بخورد

58
0:03:08,520 --> 0:03:10,380
تردید داشت که پیغمبر

59
0:03:10,380 --> 0:03:11,340
تشنه هست

60
0:03:11,340 --> 0:03:13,460
یا تشنه نیست

61
0:03:13,460 --> 0:03:15,200
آب دارد یا آب ندارد

62
0:03:15,200 --> 0:03:17,840
آب نخورد بی این دلیل

63
0:03:17,840 --> 0:03:20,500
تا بسید به منزلی

64
0:03:20,500 --> 0:03:23,240
که پیغمبر در اونجا منزلی کرده بودند

65
0:03:23,240 --> 0:03:24,780
خب این ابو ذره

66
0:03:24,780 --> 0:03:28,740
ابو ذر غفاری با همه ازمتش که در چشم ما

67
0:03:28,740 --> 0:03:32,820
از این اصحاب برجسته چهار تا پنج تا باقی مونده

68
0:03:32,820 --> 0:03:33,960
موندن تا آخر

69
0:03:33,960 --> 0:03:35,620
یکیش ابو ذره

70
0:03:35,620 --> 0:03:39,040
اما یه انسان عادی نه انسانی که در

71
0:03:39,040 --> 0:03:41,400
محضر پیغمبر داره تربیت میشه

72
0:03:41,400 --> 0:03:44,900
یه انسانی که بیش از هزار و چهار ست سال

73
0:03:44,900 --> 0:03:47,040
یا قریب هزار و چهار ست سال

74
0:03:47,040 --> 0:03:48,480
بعد از اون حادثه

75
0:03:48,480 --> 0:03:52,340
می آید شنیده خونده گفتند

76
0:03:52,340 --> 0:03:53,700
اون روایات را

77
0:03:53,700 --> 0:03:59,500
نه این که این محضر را جبرائی را بوی وحی را استشمام کنن

78
0:03:59,500 --> 0:04:01,940
براداری داشته میرنم ماهانی

79
0:04:01,940 --> 0:04:06,040
علی ماهانی خیلی مقدسه بود خیلی مقدس بود

80
0:04:06,040 --> 0:04:08,620
دستش مجروح بود

81
0:04:08,620 --> 0:04:11,740
به پاش هم شبیه دستش بود

82
0:04:11,740 --> 0:04:18,080
این زخم بدنش را همیشه به نوعی مخفی میگرد

83
0:04:18,080 --> 0:04:21,260
که تظاهر به این زخم نکرده باشه

84
0:04:21,260 --> 0:04:26,240
این زخم را طوری نمایون نکنه که نمایش داده بشه

85
0:04:26,240 --> 0:04:28,680
خیلی حرف برا دارم

86
0:04:28,680 --> 0:04:32
خیلی خودسازی بزرگی میخواد

87
0:04:32 --> 0:04:33,500
اینا حرفای عادی نیست

88
0:04:33,500 --> 0:04:38,260
یکی از خصوصیات جنگ این بود که

89
0:04:39,020 --> 0:04:40,540
خصوصیات فرمانده ای

90
0:04:40,540 --> 0:04:44,720
ما بیر از فرمانده هان شهید برجسته به بزرگیمون که شهید شدن

91
0:04:44,720 --> 0:04:49,160
مثل شهید حمد شهید کازمی شهید خرازی

92
0:04:49,160 --> 0:04:51,040
خیلی شهد های عرضشمند دیگری

93
0:04:51,040 --> 0:04:58,240
فرمونده های گروه ها و گردان ما واقعا تأثیراتشون تأثیرات بسیار استثنائی بود

94
0:04:58,240 --> 0:05:00,080
آدم را به وجد می آوردن

95
0:05:00,080 --> 0:05:02,700
امید تزرخ می کردن

96
0:05:02,700 --> 0:05:07,240
عجیب بودن، عجوبه بودن در همه موضوعاتشون

97
0:05:07,240 --> 0:05:12,420
شرط اداره و فرموندهی سن نبود

98
0:05:12,420 --> 0:05:17,020
شرط اداره و فرموندهی تحصیلات نبود

99
0:05:17,020 --> 0:05:20,520
شرط اداره و فرموندهی رتبه نبود

100
0:05:20,520 --> 0:05:24,800
شرط اداره به فرمونده سنباد نبود

101
0:05:24,800 --> 0:05:28,580
اما یه شرط وجود داشت

102
0:05:28,580 --> 0:05:32,420
و اون پخت شدن در کوره بود

103
0:05:32,420 --> 0:05:35,720
زلال شدن در کوره بود

104
0:05:35,720 --> 0:05:38,640
رشت های علکی نبود

105
0:05:38,640 --> 0:05:40,460
پفکی نبود

106
0:05:40,460 --> 0:05:41,700
رشت های حقیقی بود

107
0:05:41,700 --> 0:05:44,680
به سرعت می دیدی یک فرمده گروهان

108
0:05:44,680 --> 0:05:47,120
می رسید به مستوای فرمده گردان

109
0:05:47,120 --> 0:05:48,140
گردان را اداره می کرد

110
0:05:48,140 --> 0:05:50,200
به سرعت به مستوای بالتری می رسید

111
0:05:50,200 --> 0:05:54,500
دلیلش انتخاب انتخاب دقیق بود و درست بود

112
0:05:54,500 --> 0:05:58,280
وقت ویژگی فرموندهی انکسار بود

113
0:05:58,280 --> 0:05:59,980
برادران

114
0:05:59,980 --> 0:06:05,240
اگر در هر ارتقایی و ارتفاعی

115
0:06:05,240 --> 0:06:07,800
که انسان پیدا میکند

116
0:06:07,800 --> 0:06:10,760
حالا این ارتقا و ارتفاع

117
0:06:10,760 --> 0:06:13,120
که منصبی باشد

118
0:06:13,120 --> 0:06:15,060
مسئولیتی باشد

119
0:06:15,060 --> 0:06:17,320
چه مقام مادی باشد

120
0:06:17,320 --> 0:06:18,680
سروتی پیدا بکند

121
0:06:18,680 --> 0:06:20,720
چی علمی پیدا بکنند

122
0:06:20,720 --> 0:06:25,040
اگر در اون انکسار وجود نداشته باشد

123
0:06:25,040 --> 0:06:29,140
خودشکستگی وجود نداشته باشد

124
0:06:29,140 --> 0:06:35,640
این تکبر و غرور و نفوت و تاغوت را درست می کند

125
0:06:35,640 --> 0:06:39,820
همه کسانی که به مرتبه تاغوت رسیدند

126
0:06:39,820 --> 0:06:41,400
اول تاغوت نبودند

127
0:06:41,400 --> 0:06:46,680
همه فرعون ها در مرتبه تولد فرعون نبودند

128
0:06:46,680 --> 0:06:50,680
اما چون این انکسار وجود نداشت

129
0:06:50,680 --> 0:06:54,680
و هر کسی به یک نسبت فرعونی در وجودش داره

130
0:06:54,680 --> 0:06:56,740
به تعبیر یک نویسندهی

131
0:06:56,740 --> 0:07:00,940
بعضی از انسانها یک حیوان را در وجود خود دارن

132
0:07:00,940 --> 0:07:06,500
بعضی از انسانها یک نمایشگاهی از حیوانات را در وجود خودشون دارن

133
0:07:06,500 --> 0:07:08,280
نمایشگاهی انسان

134
0:07:08,280 --> 0:07:12,940
یک انسان خلق و خوی بدترین حیوانات را پیدا میکنه

135
0:07:12,940 --> 0:07:18,800
اگر میخواهیم ما شبیه بشمیم در هر دوره از عمرمون

136
0:07:18,800 --> 0:07:23,620
و بمانیم به نسبت اون دوره

137
0:07:23,620 --> 0:07:27,640
این موضوع را نباید در وجود خودمون فراموش کنیم

138
0:07:27,640 --> 0:07:29,760
اون انکساره

139
0:07:29,760 --> 0:07:34,040
اون شکست داخلی در درون خود را هیچ انگاشتن

140
0:07:34,040 --> 0:07:36,840
این را دقیق کنید

141
0:07:36,840 --> 0:07:48,820
قرور، تکبر، نخوت، آفت هر گونه اثر تربیتی و اخلاقی و هر گونه مسئولیتی است

142
0:07:48,820 --> 0:07:53,360
ما یادمون میده بعض وقتا مسئول مثل پدره

143
0:07:53,360 --> 0:07:56,420
پدر و مادر سه تا خصوصیت مهم دارن

144
0:07:56,420 --> 0:07:59,100
یکی اخلاس در تربیته

145
0:07:59,100 --> 0:08:02,420
پدر و مادر به بچهش در تربیت دروغ نمیگن

146
0:08:02,420 --> 0:08:04,820
تربیت دروغ نمی کنن

147
0:08:04,820 --> 0:08:06,440
ولی اینجا خودش عمل نکنه

148
0:08:06,440 --> 0:08:08,460
اما اون که توصیه میکند

149
0:08:08,460 --> 0:08:10,340
اون درست را توصیه میکند

150
0:08:10,340 --> 0:08:12,020
دوم سمیمیته

151
0:08:12,020 --> 0:08:14,600
سوم نگرانیه

152
0:08:14,600 --> 0:08:18,900
ما بیاییم شعارهای بیبه ها

153
0:08:18,900 --> 0:08:20,860
کمبه ها

154
0:08:20,860 --> 0:08:22,480
اون چیزی که ما بگیم

155
0:08:22,480 --> 0:08:23,980
جوان بخنده

156
0:08:23,980 --> 0:08:26,680
نپسندیم بر بچه خودمون

157
0:08:26,680 --> 0:08:29,860
بر محفوظ بودن دختر خودمون

158
0:08:29,860 --> 0:08:30,740
حریص باشیم

159
0:08:30,740 --> 0:08:33,960
اما بر ولنگاری جامعه

160
0:08:33,960 --> 0:08:37,120
به این مانم مسئول بی توجه باشیم

161
0:08:37,120 --> 0:08:41,460
و کسی جرعت نکنه در جامعه اسلامی امرو به معروف نیز منکر بکنه

162
0:08:41,460 --> 0:08:43,720
یه کشاورز خوب

163
0:08:43,720 --> 0:08:45,460
یه مسئول خوبه

164
0:08:45,460 --> 0:08:48,420
او بر آبیاری دقت میکنه

165
0:08:48,420 --> 0:08:50,540
وقتی این عرف های حرس تو مزرعش

166
0:08:50,540 --> 0:08:53,420
سبز میشن قبل از اینکه دانه کنند

167
0:08:53,420 --> 0:08:56,800
و این دانه بریزد و قابل کنترول نباشد

168
0:08:56,800 --> 0:08:58,040
مزرع را از بین ببرد

169
0:08:58,040 --> 0:08:59,840
او رو حرس میکند

170
0:08:59,840 --> 0:09:01,120
امام

171
0:09:01,120 --> 0:09:07,540
و بعض دخش مهمی از شهده مسئول ما و مسئولین ما در ترسیم نظام

172
0:09:07,540 --> 0:09:09,240
ساختار نظام

173
0:09:09,240 --> 0:09:17,480
ستوه و احرام های نگاه دارنده نظام در مسئله دینی و حراست

174
0:09:17,480 --> 0:09:21,140
از جروگیری از دیفتاتوری و منظه بودن جامعه

175
0:09:21,140 --> 0:09:26,980
تلاش زیادی کردن از استثناس این نظام در ساختار و سازمان و قبانین خودش

176
0:09:26,980 --> 0:09:29,800
این نظام رو باید قرد بدون

177
0:09:29,800 --> 0:09:32,480
من اعتقادم اینه

178
0:09:32,480 --> 0:09:33,260
دو کار

179
0:09:33,260 --> 0:09:36,520
در کنار همه کارها مهمه

180
0:09:36,520 --> 0:09:37,480
برای مسئله نظام

181
0:09:37,480 --> 0:09:38,860
یکی وحدته

182
0:09:38,860 --> 0:09:40,760
همه هم میگن وحدت

183
0:09:40,760 --> 0:09:44,240
وحدت در تعریفی که

184
0:09:44,240 --> 0:09:46,380
عموما در بعد سیاسی میشود

185
0:09:46,380 --> 0:09:48,420
معلوم نیست اینجا بیفتد

186
0:09:48,420 --> 0:09:50,520
اما وحدت

187
0:09:50,520 --> 0:09:51,900
پیرامون و اصول

188
0:09:51,900 --> 0:09:53,480
یک امر حقیقیست

189
0:09:53,480 --> 0:09:55
باید بشود

190
0:09:55 --> 0:09:57,700
مهمترین معلفهی که در وحدت

191
0:09:57,700 --> 0:09:58,940
باید اتفاق بیفتد

192
0:09:58,940 --> 0:10:00,300
وحدت حول دشمنه

193
0:10:00,300 --> 0:10:03,320
اگر پیرامون دشمن

194
0:10:03,320 --> 0:10:05,040
شما داریم می جنگی با دشمن

195
0:10:05,040 --> 0:10:07,320
اگر در خط مقدم

196
0:10:07,320 --> 0:10:09,020
شما دو صدا

197
0:10:09,020 --> 0:10:11,020
بلند شد یکی فریاد

198
0:10:11,020 --> 0:10:12,980
زد این دشمن نیست دوسته

199
0:10:12,980 --> 0:10:14,940
یکی گفت

200
0:10:14,940 --> 0:10:17,120
این دشمن است

201
0:10:17,120 --> 0:10:18,820
این همون می شه که

202
0:10:18,820 --> 0:10:20,720
در جنگ سفین اتفاق افتاد

203
0:10:20,720 --> 0:10:23,140
تومار سپاه امیر المومین را به هم

204
0:10:23,140 --> 0:10:24,940
ریفت و تولد پیدا که

205
0:10:24,940 --> 0:10:26,220
از داخل اون خوارج

206
0:10:26,220 --> 0:10:29,320
خبارش تولد چین توتعه بود

207
0:10:29,320 --> 0:10:31,160
قرآن سر نیزه

208
0:10:31,160 --> 0:10:32,960
معاویه یک مرتبه تطهیر شد

209
0:10:32,960 --> 0:10:34,860
شک کردن خیلی ها توی این موضوع

210
0:10:34,860 --> 0:10:36,240
حالا که دشمن این طوری نیست

211
0:10:36,240 --> 0:10:39,060
دشمن یعنی به معنای امریکا

212
0:10:39,060 --> 0:10:40,960
به سطوح مختلف دیگرش

213
0:10:40,960 --> 0:10:42,260
ازنابش

214
0:10:42,260 --> 0:10:44,920
خب اگه آمدن یک ادامه دارن گفتن نه این دشمن نیست

215
0:10:44,920 --> 0:10:45,820
اشتباه میکنید

216
0:10:45,820 --> 0:10:48,320
چی میگه اصلا امریکا با ما دشمنه نیست

217
0:10:48,320 --> 0:10:50,500
بد فهمیدیم ما این را

218
0:10:50,500 --> 0:10:53,400
شناخت از دشمن یک عمر سیاسی نیست

219
0:10:53,400 --> 0:10:57,480
شناخت از دشمن یک عمر تحقیقی و تجربی است

220
0:10:57,480 --> 0:11:00,880
اگر کسی رفت این را دنبال کرد

221
0:11:00,880 --> 0:11:03,460
در تاریخ عمل کرده دشمن

222
0:11:03,460 --> 0:11:05,620
در سیطره های دشمن

223
0:11:05,620 --> 0:11:07,200
در عمل کرده های دشمن

224
0:11:07,200 --> 0:11:09,480
در سیاست های دشمن

225
0:11:09,480 --> 0:11:12,320
اون را نگاه کرد گول نمی خوره

226
0:11:12,320 --> 0:11:15,600
چرا امیر المؤمنین با معاوی سل نکرد

227
0:11:15,600 --> 0:11:18,480
اگر امیر المؤمنین با معاوی سل میکرد

228
0:11:18,480 --> 0:11:19,940
و مشروعیت به معاوی میداد

229
0:11:19,940 --> 0:11:22,780
از حکومت امیر المومنی و مشروعیت حکومت امیر المومنی

230
0:11:22,780 --> 0:11:24,740
چیزی باقی میموند؟

231
0:11:24,740 --> 0:11:27,120
ممکن بود ظاهر امیر المومنی به شهادت نرسد

232
0:11:27,120 --> 0:11:30,220
اما از اسلام چی باقی میموند؟

233
0:11:30,220 --> 0:11:31,600
این موضوع خیلی مهم هست

234
0:11:31,600 --> 0:11:35,420
کسانی که در این منصبها و جایگاها قرار گرفتن

235
0:11:35,420 --> 0:11:38,200
اگر آدرس غلط دادن

236
0:11:38,200 --> 0:11:41,900
به جامعه ما و در جامعه دو صدایی

237
0:11:41,900 --> 0:11:44,280
پیرامون دشمن به وجود آوردن خیانت میکنن

238
0:11:44,280 --> 0:11:45,660
اینا مرتکر خیانت شدن

239
0:11:45,660 --> 0:11:48,300
کوچه دادن به دشمن

240
0:11:48,300 --> 0:11:50,260
بدترین نوع خیانته

241
0:11:50,260 --> 0:11:53,700
تلویج فهم غلط از دشمن

242
0:11:53,700 --> 0:11:55,720
در جامعه

243
0:11:55,720 --> 0:11:58,940
جامعه را حساسیتشو از بین بردن

244
0:11:58,940 --> 0:12:00,680
سرد کردن

245
0:12:00,680 --> 0:12:03,680
در درونش تفرق ایجاد کردن خیانته

246
0:12:03,680 --> 0:12:05,360
این بعد مهم میز

247
0:12:05,360 --> 0:12:07,900
عباد گناگونی این داره باید اشتباه جای کرد

248
0:12:07,900 --> 0:12:08,800
موضوع دوم

249
0:12:08,800 --> 0:12:12,760
مسئله آگاهی و آمادگی مردم ماست

250
0:12:12,760 --> 0:12:18,560
آگاهی و آمادگی دو زلعه و دو مسئله لازم و ملزوم همه

251
0:12:18,560 --> 0:12:23,440
اگر جامعه آگاه نبود آماده نمی شود

252
0:12:23,440 --> 0:12:27,800
اگر جامعه آمادگی خاصی پیدا کرد

253
0:12:27,800 --> 0:12:30,380
بدون اون آگاهی این به نتیجه نمی رسد

254
0:12:30,380 --> 0:12:33,040
شما یک لشکر را بیارایید

255
0:12:33,040 --> 0:12:35,800
مجه هست کنید مسلح کنید

256
0:12:36,480 --> 0:12:37,920
توی میدان ببرید

257
0:12:37,920 --> 0:12:42,640
اما اون شعور لازم اون آگاهی لازم را نداشته باشد

258
0:12:42,640 --> 0:12:43,840
این فرو میرزد

259
0:12:43,840 --> 0:12:46,520
این در اولین حمله فرو میرزد

260
0:12:46,520 --> 0:12:50,320
آگاهی و آمادگی جامعه

261
0:12:50,320 --> 0:12:54,020
اون چیزیست که فهم مردم را توصیه بده

262
0:12:54,020 --> 0:12:56,040
شعور مردم را توصیه بده

263
0:12:56,040 --> 0:12:58,480
خواستهای مردم را تعالی بده

264
0:12:58,480 --> 0:13:00,740
اگر خواستهای مردم

265
0:13:00,740 --> 0:13:01,920
اگر شعور مردم

266
0:13:01,920 --> 0:13:03,100
اگر فهم مردم

267
0:13:03,100 --> 0:13:05,380
تعالی پیدا کرد

268
0:13:05,380 --> 0:13:08,580
مردم خواستهای بلندی را طلب کردن

269
0:13:08,580 --> 0:13:10,060
تو دانشگاه های ما

270
0:13:10,060 --> 0:13:13,820
خواستهای دانشوی خواستهای بلندی بود

271
0:13:13,820 --> 0:13:15,780
این جامعه رشد می کنن

272
0:13:15,780 --> 0:13:20,080
اگر خواستها را آوردین در یک حد نازلی و پستی

273
0:13:20,080 --> 0:13:22,160
این جامعه رشد نمی کنن

274
0:13:22,160 --> 0:13:24,420
این بر می گرد به مسئولینی کشور

275
0:13:24,420 --> 0:13:27,180
این همون نقش پدر و مادر را دارد

276
0:13:27,180 --> 0:13:28,840
این همون ترسیم حدفه

277
0:13:28,840 --> 0:13:30,520
نظام نظام ما

278
0:13:30,520 --> 0:13:33,080
بسیار اهمیت دارد

279
0:13:33,080 --> 0:13:33,960
هر مقدار

280
0:13:33,960 --> 0:13:35,920
همه ای ما بیش از ما

281
0:13:35,920 --> 0:13:38,520
صدها برابر بیش از ما

282
0:13:38,520 --> 0:13:41,300
بیش از دویز هزار نفر

283
0:13:41,300 --> 0:13:44,340
در جنگ تحمیلی به شهادت رسیدند

284
0:13:44,340 --> 0:13:46,020
و امروز

285
0:13:46,020 --> 0:13:49,180
یک میلیون نفر دیگری شهید بشود

286
0:13:49,180 --> 0:13:53,200
این جامعه و این نظام عرضش این فضاکاری را دارد

287
0:13:53,200 --> 0:13:56,440
باید به جامعه خودمون تضریق کنیم

288
0:13:56,440 --> 0:13:57,920
ترمیج کنیم این موضوع را

289
0:13:57,920 --> 0:14:00,080
بیجیم به جامعه خودمون مطلب را

290
0:14:00,080 --> 0:14:02,800
اهمیت نظام را برسنیم

291
0:14:02,800 --> 0:14:05,040
این حس به وجود بیاد

292
0:14:05,040 --> 0:14:07,040
این که ما در اطراف خودمون در طول

293
0:14:07,040 --> 0:14:09,620
شمزه سال گذشته

294
0:14:09,620 --> 0:14:12,380
قریب سه میلیون انسان

295
0:14:12,380 --> 0:14:13,860
کشته شدند

296
0:14:13,860 --> 0:14:15,860
اما این نظام

297
0:14:15,860 --> 0:14:17,240
مسون باقی مونده

298
0:14:17,240 --> 0:14:19,380
این ساده نیست

299
0:14:19,380 --> 0:14:21,020
این ارزش کمی نیست

300
0:14:21,020 --> 0:14:24,080
فرقی بین شمال تهران و جنوب تهران

301
0:14:24,080 --> 0:14:25,340
و شرق ایران و غرب ایران

302
0:14:25,340 --> 0:14:26,900
و شمال ایران و جنوب ایران هم ندارد

303
0:14:26,900 --> 0:14:30
نظام نظام اهمیت فوقلاده ای دارد

304
0:14:30 --> 0:14:30,860
ما

305
0:14:30,860 --> 0:14:33,940
که امروز مسئولیتی بردوش داریم

306
0:14:33,940 --> 0:14:35,340
تو میدونهای گوناگون

307
0:14:35,340 --> 0:14:37,280
این مسئولیت را

308
0:14:37,280 --> 0:14:39,520
با تمام جانمون

309
0:14:39,520 --> 0:14:42,040
به این دلیل باید انجام بدهیم

310
0:14:42,040 --> 0:14:42,880
که امروز

311
0:14:42,880 --> 0:14:46,060
اسلام مجسم نظام جمهوری اسلام

312
0:14:46,060 --> 0:14:48,080
و همون چیزیست که امام حسین

313
0:14:48,080 --> 0:14:49,460
به خاطر اون جان داد

314
0:14:49,460 --> 0:14:51,620
اشکال نداره انسان

315
0:14:51,620 --> 0:14:53,540
حب به یک کسی را بیشتر داشته باشه

316
0:14:53,540 --> 0:14:54,600
حب به یک کسی کمتر داشته باشه

317
0:14:54,600 --> 0:14:56,560
اما اصول را نباید خدشدار کند

318
0:14:56,560 --> 0:14:59,700
این حب نباید بر اصول اثر بذارد

319
0:14:59,700 --> 0:15:01,900
نباید اثر بذارد

320
0:15:01,900 --> 0:15:03,380
اگر اثر گذاشت

321
0:15:03,380 --> 0:15:05,980
من خود باخته اون شخصم

322
0:15:05,980 --> 0:15:08,060
باختم خودم را

323
0:15:08,060 --> 0:15:09,980
شما باخته خودتون

324
0:15:09,980 --> 0:15:12,400
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

325
0:15:33,380 --> 0:15:38,960
ایسا در لحظه های جرم پیکا

326
0:15:38,960 --> 0:15:44,320
ای هر کجا با نام حق آز کرده

327
0:15:44,320 --> 0:15:48,380
ای در رسیدن تا هدف اعجاز کرده

328
0:15:49,120 --> 0:15:53,380
تا عظمتان راسخ جال برز و سهنده

329
0:15:53,380 --> 0:15:57,380
با نامتان همباره ایران سر بلنده

330
0:15:57,380 --> 0:16:02,380
ای لحظه مانان ای سر فرازان

331
0:16:02,380 --> 0:16:07,600
نیروی تانجاوی باد و پرتبان باد

332
0:16:07,600 --> 0:16:12,120
ای راد مردان شورا فرینان

333
0:16:12,120 --> 0:16:16,860
وقت شما پیبست بیدار و جوان باد

334
0:16:16,860 --> 0:16:21,280
ای غلب های پرتپش از عشق و ایمان

335
0:16:21,280 --> 0:16:25,840
توفنده در پیکارها مانند توفان

336
0:16:25,840 --> 0:16:30,400
همبار سبز و شاد و پر امید باشید

337
0:16:30,400 --> 0:16:35,380
روشنگر و پیروز چون خرشی باشی

338
0:16:35,380 --> 0:16:39,640
ای غمر مانان ای سر پرازان

339
0:16:39,640 --> 0:16:44,220
ای شیر مردان دیار پاچ ایران

340
0:16:44,220 --> 0:16:48,820
ای راد مردان شورا فرینان

341
0:16:48,820 --> 0:16:53,500
ای افخار و بابه روی خاک ایران

342
0:17:00,400 --> 0:17:11,060
راژیو معارف صدای فضیلت و فطرت

343
0:17:11,060 --> 0:17:29,700
روایت کتاب

344
0:17:30,400 --> 0:17:38,280
بر اساس کتاب اوخیانوس مشرق نوشته مجید پوروالی کلشتری

345
0:17:38,280 --> 0:17:54,680
نویسنده تهیه کننده و کارگردان حسن توکلیزاده

346
0:17:54,680 --> 0:17:58,220
راوی امیر زنددلان

347
0:17:58,220 --> 0:18:00,220
بازیگران

348
0:18:00,220 --> 0:18:03,140
معصومه عزیز محمدی

349
0:18:03,140 --> 0:18:05,180
عباس توفیقی

350
0:18:05,180 --> 0:18:07,180
امیر زند دلان

351
0:18:07,180 --> 0:18:09,420
صدا بردار

352
0:18:09,420 --> 0:18:12,140
مجید آینه

353
0:18:12,140 --> 0:18:16,900
به نام خدای بزرگ

354
0:18:16,900 --> 0:18:18
دوستان عزیز سلام

355
0:18:18 --> 0:18:20,960
روایت کتاب رو از راژیو معرف می شنوید

356
0:18:20,960 --> 0:18:24,160
در این برنامه گذیده ای از کتاب اقیانوس مشرق

357
0:18:24,160 --> 0:18:27,860
در ساختار روای نمایشی اقتباس و روایت می شه

358
0:18:27,860 --> 0:18:34,360
این کتاب داستان سریشتگی مردی به اسم امران و وسالش به ولایت امام رزا علیه سلامه

359
0:18:34,360 --> 0:18:41
در برنامه های قبل شنیدید که امران به دنبال آب حیات از جنوب به شمال می رفت که در کبیر گم شد

360
0:18:41 --> 0:18:50,280
اون خسته و تشنه روی خاک تفدیده ی کبیر پیش می رفت که مردی به اون رسید و خودش رو فرستاده ی امام رزا معرفی کرد و مشک آبی به اون داد

361
0:18:50,280 --> 0:19:02,440
بعد مسیری رو به امران نشون داد و گفت اگه به دنبال آب حیاته باید چهل قدم پیش بره تا به خونه پیندوزی روشنزمیر برسه و از اون نشونی چشمه آب حیات رو بگیره.

362
0:19:02,440 --> 0:19:08,100
امران خسته به خونه حاشکریم پیندوز رسید و از اون نشونی آب حیات رو خواست.

363
0:19:08,200 --> 0:19:13,440
حاشکریم به اون گفت که چشمه آب حیات حقیقی در خوراسان و خونه امام رزا می جوشه.

364
0:19:13,440 --> 0:19:17,200
اما امران اصرار داشت به دنبال چشمه یا به حیات خیالی بره

365
0:19:17,200 --> 0:19:20,240
اون با کاربانی به سمت دریای شمال رفت

366
0:19:20,240 --> 0:19:23,620
هچکریم و دخترش راهل همراهی خراسان شدن

367
0:19:23,620 --> 0:19:27,320
اونا در مسیر خراسان بودند که امران سوار بر اس برگشت

368
0:19:27,320 --> 0:19:29,800
و با هچکریم و دخترش راهل هم سفه شد

369
0:19:29,800 --> 0:19:34,380
هچکریم و دخترش راهل و امران در مسیر خراسان به رودخانه ای رسیدند

370
0:19:34,380 --> 0:19:39,100
کمی که گذشت مردی از دور بهشون نزدیک شد و براشون نون و اصل برد

371
0:19:39,100 --> 0:19:41,900
مرد خودشو احمد و شیعه معرفی کرد

372
0:19:41,900 --> 0:19:43,360
اون که از امران شنیده بود

373
0:19:43,360 --> 0:19:46,880
حاج کریم مرد فازلیه با دست به چادر اشاره کرد

374
0:19:46,880 --> 0:19:49,700
و از حاج کریم پین دوز خواست که به اون چادر بره

375
0:19:49,700 --> 0:19:53,840
و با صاحب چادر که مردی از اهل سنت بود صحبت کنه

376
0:19:53,840 --> 0:19:56,640
حاج کریم به چادر عبد الرحمن رفت

377
0:19:56,640 --> 0:20:00,820
و با اون مباحثه کرد و از فضیلت اهل وید علیه مسلم گفت

378
0:20:00,820 --> 0:20:02,420
با شنیدن حرفای حاشکریم

379
0:20:02,420 --> 0:20:06,300
سعد برادر عبد الرحمن در تعیید حرفای حاشکریم پیندوز

380
0:20:06,300 --> 0:20:09,900
حکایتی از کرامت امام رزا علیه سلم تعریف کرد

381
0:20:09,900 --> 0:20:11,140
بعد از مباحثه

382
0:20:11,140 --> 0:20:15,920
زخمی که حاشکریم از راه زنه خورده بود سر باز کرد و اون بیحال شد

383
0:20:15,920 --> 0:20:19,040
امران و احمد دنبال راه چارهی بودن

384
0:20:19,040 --> 0:20:21,280
تا حاشکریم رو به طبیبی برسونن

385
0:20:21,280 --> 0:20:24,240
که داروهایی لازم رو برای مداوای اون داشته باشه

386
0:20:24,240 --> 0:20:28,340
احمد و امران کنار رودخونه سرگرم صحبت بودند که

387
0:20:28,340 --> 0:20:33,120
صدای فریاد همراه با ناله ی هاج کریم از چادر بلند شد

388
0:20:33,120 --> 0:20:37,980
و حالا ادامه ی روایت کتاب اقیانوس مشرق در قسمت بیستونه هم

389
0:20:51,280 --> 0:21:01,520
شب بود و ستاره ها توی آسمون سوسو می زدن

390
0:21:01,520 --> 0:21:06,160
امران و احمد کنار رود نشسته و سرگرم صحبت بیدن که

391
0:21:06,160 --> 0:21:09,380
صدای فریاد حاج کریم از داخل چادر بلند شد

392
0:21:09,380 --> 0:21:16,960
امران و احمد وحشت زده رو برگردوندن و به چادر خیره شدن

393
0:21:16,960 --> 0:21:21,180
حاج کریم پیندوز توی بستر نشسته بود و با بغض فریاد می زد

394
0:21:21,180 --> 0:21:23,300
نخورید دستویه دارید

395
0:21:23,300 --> 0:21:25,420
امران به سمت چادر دوید

396
0:21:25,420 --> 0:21:29,720
حاج کریم با چشمایی که باز بود و معلوم نبود به کجا نگاه می کنه

397
0:21:29,720 --> 0:21:31,540
توی بستر نشسته بود

398
0:21:31,540 --> 0:21:35,420
از زخم شونش خون بیرون زده و دور دهنش کف بسته بود

399
0:21:35,420 --> 0:21:38,300
احمد سره پیندوز رو به سینش چسبوند

400
0:21:38,300 --> 0:21:41,440
امران وحشت زده به حاج کریم نگاه کرد و گفت

401
0:21:41,440 --> 0:21:43,720
دهانش غذایی را که خورده پست دادست

402
0:21:46,960 --> 0:21:53,100
امران با عجله اچادور بیرون دوید و فریاد زد

403
0:21:53,100 --> 0:22:00,160
دو مرد در دل تاریکی و با عجله به سمت امران دویدن

404
0:22:00,160 --> 0:22:02,080
و یکی از اونا پرسید

405
0:22:02,080 --> 0:22:12,740
یکی از اون دو مرد سری رفت و برای امران عصبی بیاره

406
0:22:12,740 --> 0:22:16,040
راهله دختر حاشکریم وحشت زده به سمت اچادوری رفت

407
0:22:16,040 --> 0:22:17,780
که پدرش در اون خابیده بود

408
0:22:17,780 --> 0:22:20,140
از صدای ناله پدرش بغز کرده بود

409
0:22:20,140 --> 0:22:22,140
امران رو به اون کرد و گفت

410
0:22:22,140 --> 0:22:22,980
آرام باش راهله

411
0:22:22,980 --> 0:22:24,800
من به سراغ طبیب می رفم

412
0:22:24,800 --> 0:22:27,020
و او را به بالین پدرت می آورم

413
0:22:27,020 --> 0:22:29,540
مردی که دنبال عصب رفته بود برگشت

414
0:22:29,540 --> 0:22:30,700
امران سبار عصب شد

415
0:22:30,700 --> 0:22:33,540
و با صدای بلند و طوری که راهله بشنه و گفت

416
0:22:33,540 --> 0:22:35,700
باشه تا ابخود را به طبیب بیرسانم

417
0:22:35,700 --> 0:22:37,040
نگران نباش راهله

418
0:22:37,040 --> 0:22:38,480
زود باز می گردم

419
0:22:38,480 --> 0:22:46,500
امران سوار برعصب دی سحراب میتاخد

420
0:22:46,500 --> 0:22:48,560
لباسش توی بات کن میخورد

421
0:22:48,560 --> 0:22:52,600
خوشید آروم آروم از پشت کوه سرک میکشید و در حال طولو بود

422
0:22:52,600 --> 0:22:55,640
امران همینطور که سوار برعصب پیش میرفت

423
0:22:55,640 --> 0:22:58,060
کمر صاف کرد و به نقطه دور خیره شد

424
0:22:58,060 --> 0:23:00,420
و دقامت مردی از دور پیدا بود

425
0:23:00,420 --> 0:23:02,220
امران به سمت اون تاخد

426
0:23:02,220 --> 0:23:06,440
با شنیدن صدای پای عصب مرد روبه سواری که پیش میومد ایستاد

427
0:23:06,440 --> 0:23:09,340
امران با اجله از راه رسید و نفذ زنان پرسید

428
0:23:09,340 --> 0:23:12,920
آیا در این حوالی طبیبی میشی نسی؟

429
0:23:12,920 --> 0:23:15,600
عصب مقابل مرد ناشناس بیقراری میکرد

430
0:23:15,600 --> 0:23:17,680
انگار تحمل موندن نداشت

431
0:23:17,680 --> 0:23:19,340
مرد ناشناس پرسید

432
0:23:19,340 --> 0:23:20,540
طبیب؟

433
0:23:20,540 --> 0:23:26,040
آره این که تبابت بدند و بتواند جراحتی را مداوا کند

434
0:23:26,040 --> 0:23:30,420
مرد ناشناس سر تکون داد و با دست به سمتی اشاره کرد و گفت

435
0:23:30,420 --> 0:23:31,500
از اون طرف برو

436
0:23:31,500 --> 0:23:34,580
امران به راهی که مرد اشاره کرده بود نگاه کرد

437
0:23:34,580 --> 0:23:40,040
مرد ناشناس گفت به نیشابور برو و اونجا خانه کمالدین طبیب را پیدا کنه

438
0:23:40,040 --> 0:23:41,440
کمالدین طبیب؟

439
0:23:41,440 --> 0:23:46,680
آری او و خباس گیهان мужاست و این علم را از علی ابن مسر رزا مخته

440
0:23:46,680 --> 0:23:48,740
گفتی علی ابن مسر رزا؟

441
0:23:48,740 --> 0:23:49,100
آری

442
0:23:49,100 --> 0:23:54,460
این طبیب که گفتی کمالدین علی ابن مسر رزا را کجا دیده است؟

443
0:23:54,460 --> 0:23:58,940
آن سال که علی ابن مسر رزا از مرد به خراسان میرفت از این مسیر گذر

444
0:23:58,940 --> 0:24:00,260
از این مسیر؟

445
0:24:00,260 --> 0:24:04,900
آری حتی زیر این درخت هم نشست و با کسانی که اینجا بودند سخنگ گفت.

446
0:24:05,540 --> 0:24:07,120
امران از عصب پیاده شد.

447
0:24:07,260 --> 0:24:09,080
هنوز افزار عصب پی دستش بود.

448
0:24:09,180 --> 0:24:10,800
اون کنار درخت استاد و پرسید.

449
0:24:11,620 --> 0:24:12,840
این درخت؟

450
0:24:12,840 --> 0:24:13,940
آری همین درخت.

451
0:24:14,300 --> 0:24:16,620
امران دست دراز کرد و به تنه این درخت دست کشید.

452
0:24:16,680 --> 0:24:20,100
همین که دستش به درخت رسید صدایی توی ذهنش تنین انداخت.

453
0:24:20,100 --> 0:24:32,400
گفت بگویم نشان با نشان که فریادی از تهدل کشیدی و بغزت چکست و خاک براهوت را بر تاغ آسمان تاشیدی و صاحب زمین و زمان را صدا زدی

454
0:24:32,400 --> 0:24:38,100
صدا انقدر واضح بود که امران بحشت زده و اقعی بلگشت و دنبال صاحب صدا گشت و با خودش گفت

455
0:24:38,100 --> 0:24:41,280
همون صداییست که وقتی در براهوت گم شده بودم شنیدم

456
0:24:41,280 --> 0:24:46,320
صدای کسی که خود را فرستاده ی علی ابن موسر رزا معرفی کرد

457
0:24:46,320 --> 0:24:51,480
مرد ناشناس با تحچب امران خیره شده بود امران به اون نگاه کرد و با اشاره به درخت پرسید

458
0:24:51,480 --> 0:24:55,360
تو با چشمان خودت دیدی که علی ابن موسرزا به این درخت تکیه داد؟

459
0:24:55,360 --> 0:24:57,080
آره حتی با من سخن گفت

460
0:24:57,080 --> 0:24:57,820
با تو؟

461
0:24:57,820 --> 0:25:05,560
آره به ایشان عرض کردم بیچار فرزندان ما که در آینده متولد خواهند شد و از برکت وجود شما محروم خواهند بود

462
0:25:05,560 --> 0:25:07,160
خب ایشان چه فرمودند؟

463
0:25:07,160 --> 0:25:12,060
ایشان لبخندی زدند و فرمودند آیا نشنیده ای که رسول خدا فرمودند

464
0:25:12,060 --> 0:25:15,740
پاره ای از تن من در زمین خراسان دفت قاعد شد

465
0:25:15,740 --> 0:25:21,200
پس هر مؤمنی که او را زیارت کند خداوند از دو جل بهش را برو واجب گرداند

466
0:25:21,200 --> 0:25:23,340
و آتش را بر بدنش حرام قاعد کرد

467
0:25:23,340 --> 0:25:26,460
نه پرسیدی منظورشان چه کسیست؟

468
0:25:26,460 --> 0:25:27,180
پرسیدم

469
0:25:27,180 --> 0:25:31,240
علی ابن مسرزا مرا به نام صدا زدند و فرمودند

470
0:25:31,240 --> 0:25:33,160
منظور رسول خدا من هستم

471
0:25:33,160 --> 0:26:03,140
دیگر چه فرمودند؟

472
0:26:03,160 --> 0:26:08,200
با شنیدن سخن امام عشق در چشمانم حلقه زد و پرسیدم

473
0:26:08,200 --> 0:26:11,820
آیا درباره مزار و مغبره خودتان سخن میگویین

474
0:26:11,820 --> 0:26:16,100
و آی بر ما که زنده باشیم و شما در خاک مدفون باشین

475
0:26:16,100 --> 0:26:20,720
حضرت فرمودن خاکی که مزار من درام قرار خواهد گرفت

476
0:26:20,720 --> 0:26:25,200
باقیست از باقهای بهشت و محل رفته آمد فرشتگان هست

477
0:26:25,200 --> 0:26:30,820
و هم بار گروهی از آسمان نازر میشوند و گروهی بالا میروند تا روز قیامت

478
0:26:30,820 --> 0:27:00,800
اشک دیگه

479
0:27:00,820 --> 0:27:19,320
امران به تخت پیش می رفت

480
0:27:19,320 --> 0:27:23,380
اون با عجله از کنار تپهی رد شد و به سمت نیشابور تخت

481
0:27:23,380 --> 0:27:27,900
مدام چهره هاشکریم پیندوز و دخترش راهله توی ذهنش مجسم

482
0:27:27,900 --> 0:27:30,280
و صدایی توی ذهنش تکرار می شد

483
0:27:30,280 --> 0:27:33
امران همینطور که روی عصب نشسته بود

484
0:27:33 --> 0:27:36,180
چشماشو بست و خودشو به تنین صدا سپرد

485
0:27:36,180 --> 0:27:39,160
من از طرف علی ابن موسر رزا آمدم

486
0:27:39,160 --> 0:27:41,760
من پیگ علی ابن موسر رزا هستم

487
0:27:41,760 --> 0:27:44,900
صدا تو گوش امران تنین انداخته بود

488
0:27:44,900 --> 0:27:47,080
امران از بین چند درخت رد شد

489
0:27:47,080 --> 0:27:49,920
صدای شمع عصب بین درخت ها پیچید

490
0:27:49,920 --> 0:27:53,020
و پرندگانی که روی درخت ها توی لونه هاشون

491
0:27:53,020 --> 0:27:54,680
و روی شاخه ها نشسته بودن

492
0:27:54,680 --> 0:27:56,560
از ترس به آسمون پریدن

493
0:27:56,560 --> 0:27:59,380
امران سر بلند کرد و پرنده ها رو دید

494
0:27:59,380 --> 0:28:02,340
دوباره صدا تو بوشش تنین انداخت

495
0:28:02,340 --> 0:28:06,340
او همانیست که زمین و زمان را به اوست پردند

496
0:28:06,340 --> 0:28:09,900
هفت دریا هفت آسمان و هفت خاک

497
0:28:09,900 --> 0:28:13,780
هفت دریا هفت آسمان هفت خاک

498
0:28:13,780 --> 0:28:16,640
امران از کنار مزرعی رد شد

499
0:28:16,640 --> 0:28:19
چند کشاورز براش دسته بندادن

500
0:28:19 --> 0:28:21,820
امران بی توجه به اونا تاخت و پیش رفت

501
0:28:21,820 --> 0:28:25,800
کمی که گذشت زیر سایه ی درختی استاد تا نفسی تازه کنه

502
0:28:25,800 --> 0:28:27,760
دستی به گردن عصبش کشید

503
0:28:27,760 --> 0:28:30,420
بعد مشکو برداشت و چند جرعه خورد

504
0:28:30,420 --> 0:28:32,340
و به سر و صورتش ریخ

505
0:28:32,340 --> 0:28:34,920
بعد هم مشکو بالای سر عصب نگه داشت

506
0:28:34,920 --> 0:28:37,260
و آب روی سر اون خالی کرد

507
0:28:37,260 --> 0:28:40,120
دوباره صدا تو گوشش تنین انداخت

508
0:28:40,120 --> 0:28:42,260
چهل قدم که از این سو برداری

509
0:28:42,260 --> 0:28:43,900
به روستای می رسید

510
0:28:43,900 --> 0:28:46,840
آنجا سراغ خانه پین دوز را بگیر

511
0:28:46,840 --> 0:28:50,740
او راه چشمه آب حیات را نشاند می دهد

512
0:28:50,740 --> 0:28:52,640
صدای فرستاده امام رزا

513
0:28:52,640 --> 0:28:59,060
همون که در براهود به امران مشکی پر از آب داده و اونو به خونه حاج کریم پین دوز راه نمایی کرده بود

514
0:28:59,060 --> 0:29:02,620
مدام تو زهن امران تنین انداز می شود

515
0:29:22,640 --> 0:29:46,640
موسیقی

516
0:29:46,640 --> 0:29:54,060
دوستان عزیز تا فردا و آخرین بخش از روایت کتاب اوگیانوس مشرق خدا نگهدار