1 0:00:00 --> 0:00:07,780 از دوست مشرق این برنامه برای عزیزان علاقمند امشب ساعت 21 و 10 دقیقه دوباره پخش میشه 2 0:00:07,780 --> 0:00:14,440 پنشنبه ثومه مهما و چارمین روز از هفته دفاع مقدس 3 0:00:14,440 --> 0:00:22,200 که با عنوان شهیدان جانبازان آزادگان و فخرافرینان نامگذاری شده 4 0:00:22,200 --> 0:00:25,440 برنامه ویژهی برای این روز در نظر گرفته شده 5 0:00:25,440 --> 0:00:32,940 مثل بزرگ داشت روز ایسار و تجلیل از خانواده معزز شهده و دیدار از جانبازان و ایسارگران 6 0:00:32,940 --> 0:00:37,680 و به ویژه اطرفشانی مزار متحر شهده در سراسر کشور 7 0:00:37,680 --> 0:00:40,740 به روی پرفتوه همه شهده های عزیزمون درود می فرستیم 8 0:00:40,740 --> 0:00:48,940 به ویژه سردار شهده های قاسم سلیمانی که برنامه بربال سخن امروز هم به سخنان این شهید سرفراز اختصاص داره 9 0:00:48,940 --> 0:00:55,040 در باره وظیفه ما و مسئولان نسبت به عرضش های دفاع مقدس 10 0:00:55,040 --> 0:01:00,380 که سی دقیقه دعوت میکنم با سخنان این شهید عرضشمند همراه باشید 11 0:01:18,940 --> 0:01:21,260 خدا از اون نظرش رو برگردید 12 0:01:21,260 --> 0:01:25,440 بر بال سخن 13 0:01:48,940 --> 0:01:55,600 بسم الله الرحمن الرحیم 14 0:02:18,940 --> 0:02:19,720 حرم 15 0:02:19,720 --> 0:02:23,940 اجماعا رحمالله من غرال فاطه همه 16 0:02:23,940 --> 0:02:24,680 از سلوات 17 0:02:24,680 --> 0:02:34,540 تبریک عرض میکنم 18 0:02:34,540 --> 0:02:36,940 هفته دفاع مقدس را 19 0:02:37,720 --> 0:02:40,680 به همه شما برادران عزیز 20 0:02:40,680 --> 0:02:43,380 در بحث اول 21 0:02:43,380 --> 0:02:48,180 تو خب پیرامون دفاع مقدس 22 0:02:48,180 --> 0:02:54 به لطف خداوند خیلی هم گفته می شود و هم نوشته می شود 23 0:02:54 --> 0:02:58,340 هم این یادواراها و کنجرهایی که برگذار می شود 24 0:02:58,340 --> 0:03:02,560 که خودش حقیقتن در هر کجا انجام می شود 25 0:03:02,560 --> 0:03:04,740 مثل یک انفجار معنوی است 26 0:03:04,740 --> 0:03:08,840 اثرگذاره برو در مقته کتاه 27 0:03:08,840 --> 0:03:17,180 اما اثرات روانی و اثرات اخلاقی و رفتاری زیادی به جا می زده 28 0:03:17,180 --> 0:03:25,280 خب این روزها هم صدا و سیما و در روزهای غیر از این هم باز می پردازن به دفاع مقدس 29 0:03:25,280 --> 0:03:28,240 چون سهنه نیاز جامعه ما هست 30 0:03:28,240 --> 0:03:35,560 خصوصا مقام معظم رهبری که پی بسته با دست خطهای خودشون 31 0:03:35,560 --> 0:03:41,420 نوشته هایی که بر نوشته ها و کتاب های دفاع مقدس دارن 32 0:03:41,420 --> 0:03:44,300 مشوق مهمی هستند 33 0:03:44,300 --> 0:03:49,540 یا میتوان گفت مهمترین و تنها مشوقی هستند که 34 0:03:49,540 --> 0:03:56,640 جامعه را به متالعه و توجه به این دوره ارزشمند فرا میخونند 35 0:03:56,640 --> 0:03:59,560 خب حالا بارها هم گفتیم 36 0:03:59,560 --> 0:04:03,800 نماد بارزشم که این روزها خیلی ها 37 0:04:03,800 --> 0:04:07,880 به طبعیت از اون خصوصا علماء ما روحانیون ما 38 0:04:07,880 --> 0:04:11,500 این نماد جبهه را 39 0:04:11,500 --> 0:04:14,640 چپیه را دور گردن مبارک خودشون دارن 40 0:04:14,640 --> 0:04:17,140 و این توصیه پیدا کرده 41 0:04:17,140 --> 0:04:18,400 انتشار پیدا کرده 42 0:04:18,400 --> 0:04:21,760 دست دو اوناگونی از جامعه 43 0:04:21,760 --> 0:04:25,600 در واقع در همه حالات و ساعت و 44 0:04:25,600 --> 0:04:30,220 روزها و ملاقاتها و دیدارها 45 0:04:30,220 --> 0:04:33,700 به نوعی این علم را 46 0:04:33,700 --> 0:04:36,500 مقام ازم رهبری برفراشته دارند 47 0:04:36,500 --> 0:04:43,260 قدران به جامعه میگن با همین چپیه ساده ی دور گردن خودشون 48 0:04:43,260 --> 0:04:49,320 تبلیغ میکنن این فرهنگ و این کار استثنائی است 49 0:04:49,320 --> 0:04:58,480 شاید به اندازه همه تلاش هایی که تو جامعه داره پیرامونه شناسوندن 50 0:04:58,480 --> 0:05:02,220 فرهنگ دفعه مقدس صورت میگیرد 51 0:05:02,220 --> 0:05:06,500 این کار به دلیل این جایگاه و این شخصیت 52 0:05:06,500 --> 0:05:08,460 اثر گذاره بوده 53 0:05:08,460 --> 0:05:11,220 این را باید قدر بدونیم 54 0:05:11,220 --> 0:05:15,180 و این را باید توجه کنیم بهش 55 0:05:15,180 --> 0:05:17,780 این علایت خاص به ویژه اون هم 56 0:05:17,780 --> 0:05:21,660 یه جایگاه معنوی روحانی 57 0:05:21,660 --> 0:05:24,060 ولی فقی مرجع تقلید 58 0:05:24,060 --> 0:05:26,660 یک چنین تمسکی 59 0:05:26,660 --> 0:05:28,200 یک چنین تظاهری 60 0:05:28,200 --> 0:05:29,860 یک چنین اصراری 61 0:05:29,860 --> 0:05:31,980 این بی بدیل این 62 0:05:31,980 --> 0:05:33,700 استثنائی است ما 63 0:05:33,700 --> 0:05:35,760 به این دلیل 64 0:05:35,760 --> 0:05:38,260 به هم یک دلیل باید توجه کنیم 65 0:05:38,260 --> 0:05:40,240 که چقدر ارزشمند هست 66 0:05:40,240 --> 0:05:42,040 اون فرهنگ 67 0:05:42,040 --> 0:05:43,020 و اون دوره 68 0:05:43,020 --> 0:05:44,640 این به ما یاد آوری می کنه 69 0:05:44,640 --> 0:05:45,740 ارزش اون کار 70 0:05:45,740 --> 0:05:48,040 ما سحنه 71 0:05:48,040 --> 0:05:51,540 با قابلیت 72 0:05:51,540 --> 0:05:53,220 و جامعیت 73 0:05:53,220 --> 0:05:56,680 و مندگارتر 74 0:05:56,680 --> 0:05:59,340 و پرتأثیرتر از دفاع مقدس 75 0:05:59,340 --> 0:06:06,220 در بعد تربیتی و تربیت اخلاقی و رفتاری 76 0:06:06,220 --> 0:06:09,520 و حتی اداری جامعه 77 0:06:09,520 --> 0:06:13,740 مثل دفاع مقدس نظرمی ایک استثناء 78 0:06:13,740 --> 0:06:19,340 یکی از دلائلی هم که امام 79 0:06:19,340 --> 0:06:22,780 به این دفاع 80 0:06:22,780 --> 0:06:26,080 به نوان جبهه حق و باطل 81 0:06:26,080 --> 0:06:30,560 به نوان کلبی قدسیت را 82 0:06:30,560 --> 0:06:32,100 به اون القا کرد 83 0:06:32,100 --> 0:06:34,120 لقب داد بخشید 84 0:06:34,120 --> 0:06:37,560 یکی از درائلش هم همینه 85 0:06:37,560 --> 0:06:40,720 شاید منظور امام فقط این نیست 86 0:06:40,720 --> 0:06:42,380 حتما اینجوریه به نظر من 87 0:06:42,380 --> 0:06:45,400 چون حق بودن 88 0:06:45,400 --> 0:06:48,580 و قدسیت یک مسئله فقط 89 0:06:48,580 --> 0:06:49,620 در هدف نیست 90 0:06:49,620 --> 0:06:50,800 هدف مهمه 91 0:06:50,800 --> 0:06:53,800 در باطل بودن طرف مقابل هم 92 0:06:53,800 --> 0:07:00,480 نمیتواند این حق بودن را به طور کامل محقق کنه 93 0:07:00,480 --> 0:07:03,720 چه بسا هدفی حق باشد 94 0:07:03,720 --> 0:07:08,560 اما اعمال نازر بر اون باطل باشد 95 0:07:08,560 --> 0:07:11,700 این کلشا مبتل میکنه و از بین میبره 96 0:07:11,700 --> 0:07:15,920 چه بسا نیتهای درست باشه 97 0:07:15,920 --> 0:07:17,740 اما عملش غلط باشه 98 0:07:17,740 --> 0:07:19,360 کلشا باطل میکنه 99 0:07:19,360 --> 0:07:21,680 ویژگی دفاع مقدس 100 0:07:21,680 --> 0:07:25,880 اون چیزی که در واقع دفاع مقدس حق بودنش را 101 0:07:25,880 --> 0:07:31,680 قدسیتش را در وجدانهای مردم خودمون 102 0:07:31,680 --> 0:07:36,680 و هر تماشاگری که توانست درک کنه دفاع مقدس ما را 103 0:07:37,340 --> 0:07:40,020 در وجدان اونها جا انداخت 104 0:07:40,020 --> 0:07:46,200 اون اعمال و رفتار و اخلاق حاکم بر دفاع مقدس ما بود 105 0:07:46,200 --> 0:07:49,120 این در واقع موجب شد 106 0:07:49,120 --> 0:07:58,460 اون قدسیت و اون حق بودن جبهه ما و باطل بودن جبهه دشمن بارز بشه 107 0:07:58,460 --> 0:08:00,780 این مهمترین اصل بود 108 0:08:00,780 --> 0:08:07,120 دلیلش هم اینه که جنگ توانست همه توریه ها را نظرات را 109 0:08:08,180 --> 0:08:16,800 اعتقادات مذهبی و دینی را چه در بعد اخلاقی و چه در بعد اعتقادی 110 0:08:16,800 --> 0:08:22,100 اینا را یک جا تبدیل به عمل بکنن 111 0:08:22,100 --> 0:08:25,200 به یک قلقوی مجسم عملی بکنن 112 0:08:25,200 --> 0:08:28,660 ما دو مهور تو جامعه من داریم 113 0:08:28,660 --> 0:08:31,320 دو ارگان غیر از خانواده 114 0:08:31,320 --> 0:08:33,480 اینا از هر بخش فرهنگی است 115 0:08:33,480 --> 0:08:36,080 جامعه ما به دلیل مذهبی 116 0:08:36,080 --> 0:08:38,740 از دو بود برخورداره 117 0:08:38,740 --> 0:08:41,140 بعض جوامه از یک بود برخوردار هستند 118 0:08:41,140 --> 0:08:42,580 بعد از خانواده 119 0:08:42,580 --> 0:08:50,780 خانواده یک نظام و یک چهارچوب محدودیست که خودش اثر محدود تربیتی و اخلاقی 120 0:08:50,780 --> 0:08:54,820 بر اون جمع محدود خودش داره این استثناز 121 0:08:54,820 --> 0:08:59,580 اون چیزی که اثر جمعی دارد اثر گسترده دارد 122 0:09:00,300 --> 0:09:11,920 یکی نهاد حوضه علمی هست که وظیفش هدایت و ترویج و تربیت اخلاقی دینی 123 0:09:11,920 --> 0:09:17,500 و در واقع تبیین مسیر زندگی سالمه و دینیه 124 0:09:17,500 --> 0:09:21,320 خب حوضه علمی نقشش نقش گستردهیه 125 0:09:21,320 --> 0:09:25,780 کسی این را قبول کنه قبول نکنه انکار کنه قبول کنه 126 0:09:25,780 --> 0:09:30,400 در سطوح جامعه ما حتی در جامعه اهل سنت 127 0:09:30,400 --> 0:09:35,920 حوضه های علمی نقشش و نقش بارز استثنائی و ارزشمند 128 0:09:35,920 --> 0:09:39,300 بخش دوم دانشگاه ها هستن 129 0:09:39,300 --> 0:09:41,740 مراکز تربیتی 130 0:09:41,740 --> 0:09:43,100 آموزشی هستند 131 0:09:43,100 --> 0:09:45,780 اینا هم اثرگزار جدی هستند 132 0:09:45,780 --> 0:09:47,240 در نزبخشیدن 133 0:09:47,240 --> 0:09:49,300 حتی در اخلاقیات 134 0:09:49,300 --> 0:09:50,980 در رفتار 135 0:09:50,980 --> 0:09:52,840 و در اداره 136 0:09:52,840 --> 0:09:55,480 معتقدم امام زمان 137 0:09:55,480 --> 0:09:57,180 اجلال ناتالا فرج و شریف 138 0:09:57,180 --> 0:09:58,400 که ظهور بکنند 139 0:09:58,400 --> 0:10:01,440 حکومتی که ایجاد میکنند 140 0:10:01,440 --> 0:10:03,060 قله اون حکومت 141 0:10:03,060 --> 0:10:05,240 اون دوره ای بود 142 0:10:05,240 --> 0:10:06,660 که در دفاع مقدس ما 143 0:10:06,660 --> 0:10:09,260 در بخشا و حالاتش اتفاق افتاد 144 0:10:09,260 --> 0:10:10,620 قلده یا 145 0:10:10,620 --> 0:10:13,120 یه وقت تو هور میرفتم 146 0:10:13,120 --> 0:10:15,360 به این توجه میگردم 147 0:10:15,360 --> 0:10:17,400 همه ایبارت ها 148 0:10:17,400 --> 0:10:19,580 ایبارت های الهی بود 149 0:10:19,580 --> 0:10:21,200 دینی بود برای خدا بود 150 0:10:21,200 --> 0:10:21,740 همه اش 151 0:10:21,740 --> 0:10:24,400 روی این آب ها 152 0:10:24,400 --> 0:10:27,480 این یونیلیت ها را پهن کرده بودن 153 0:10:27,480 --> 0:10:29,760 رو این ها چادر میزدن 154 0:10:29,760 --> 0:10:31,080 تو این ها زندگی میگردن 155 0:10:31,080 --> 0:10:32,880 همه پوست انداخته بودن 156 0:10:32,880 --> 0:10:36,500 یک بهشتی توی 157 0:10:36,500 --> 0:10:38,460 سرزمین 158 0:10:38,460 --> 0:10:41,320 در واقع سوزانی 159 0:10:41,320 --> 0:10:44,560 که پشه های او 160 0:10:44,560 --> 0:10:45,600 مگست های او 161 0:10:45,600 --> 0:10:47,220 همه چیز او آزاردهنده بود 162 0:10:47,220 --> 0:10:48,700 یه بهشت درست کرده بود 163 0:10:48,700 --> 0:10:51,660 آدم بوی بهشت را حس میکرد 164 0:10:51,660 --> 0:10:52,440 من واقعا 165 0:10:52,440 --> 0:10:55,860 با تمام وجودم اعتقادم اینه که 166 0:10:55,860 --> 0:10:57,220 جنگ ما مملو بود 167 0:10:57,220 --> 0:10:59,160 از بهشتیانی که بهشت 168 0:10:59,160 --> 0:11:00,940 مشتاق دیدارشان بود 169 0:11:00,940 --> 0:11:02,660 جنگ این 170 0:11:02,660 --> 0:11:05,520 مملو بود از کسانی که 171 0:11:05,520 --> 0:11:07,780 بهشت افتخار میکرد 172 0:11:07,780 --> 0:11:11,940 به حضورشون به وجودشون و مجتاق دیدار و زیارتشون بود 173 0:11:11,940 --> 0:11:17,360 نکته دیگه این که سرزمین جنگ 174 0:11:17,360 --> 0:11:21,240 چون در هدف و عمل پاک بود 175 0:11:21,240 --> 0:11:24,920 تربیتش تربیت انسان پاک بود 176 0:11:24,920 --> 0:11:29,200 ظرف خیلی اهمیت دارد 177 0:11:29,200 --> 0:11:31 ظرف قالب است 178 0:11:31 --> 0:11:35,220 قالب شکل میده 179 0:11:35,220 --> 0:11:37 شما هر چیزی را که میخواید 180 0:11:37 --> 0:11:39 یک شکل زیبا بهش بدید 181 0:11:39 --> 0:11:42,340 اول قالب اون را ترسیم میکنی 182 0:11:42,340 --> 0:11:44,380 یا درست میکنی 183 0:11:44,380 --> 0:11:46,580 بعد تو اون قالب قرارش بدید 184 0:11:46,580 --> 0:11:49,780 فولاد را بخوایید ترسیمش بکنید 185 0:11:49,780 --> 0:11:51,160 فولاد بخوایید شکلش بدید 186 0:11:51,160 --> 0:11:52,880 هر آلیاج دیگری 187 0:11:52,880 --> 0:11:54,780 خاک را بخوایید شکلش بدید 188 0:11:54,780 --> 0:11:58,360 این قالب بهترین تصویر را برای شما میره 189 0:11:58,360 --> 0:12:00,480 با شرط این قالب قالب درستی باشه 190 0:12:00,480 --> 0:12:04,040 جنگ به تعبیر امروزی ها 191 0:12:04,040 --> 0:12:05,040 ازوله بود 192 0:12:05,220 --> 0:12:07,020 از هر میکروبی 193 0:12:07,020 --> 0:12:09,960 هر میکروبی که عرض می کنم 194 0:12:09,960 --> 0:12:12,480 میکروبی که مربوط به نفس انسانه 195 0:12:12,480 --> 0:12:14,080 از میکروب نفس 196 0:12:14,080 --> 0:12:19,060 هوای اون پاک بود 197 0:12:19,060 --> 0:12:22,260 زمین اون هم پاک بود 198 0:12:22,260 --> 0:12:26,840 به این دلیل در سرزمین دفاع مقدس 199 0:12:26,840 --> 0:12:31 کمتر میکروب خباستی رشد می کرد 200 0:12:31 --> 0:12:33,040 شما تو همه این دوره ببینید 201 0:12:33,040 --> 0:12:35,140 یک زده خوردی وجود نداره 202 0:12:35,140 --> 0:12:39,120 یک درگیری نفسانی بوجود ندارد 203 0:12:39,120 --> 0:12:42,760 یک درگیری مسلحانه و غیر مسلحانهی بوجود ندارد 204 0:12:42,760 --> 0:12:44,620 رنجیشی به وجود می آمد 205 0:12:44,620 --> 0:12:47,980 اما هرگز رنگهای مختلفی بود 206 0:12:47,980 --> 0:12:49,900 انسانهای متفاوتی بودن 207 0:12:49,900 --> 0:12:51,860 حتی در داخل یک لشکر 208 0:12:51,860 --> 0:12:54,140 حتی در داخل یک گردان 209 0:12:54,140 --> 0:12:56,900 انسانهای متفاوتی بودن 210 0:12:56,900 --> 0:12:57,920 مختلفی بودن 211 0:12:57,920 --> 0:13:00,200 افکار مختلفی داشتن 212 0:13:00,200 --> 0:13:03,780 اما دفاع مقدس همه اینا رو انسجام داد 213 0:13:03,780 --> 0:13:09,600 شکل داد و این پاکی را در درون خودش متولد کرد 214 0:13:09,600 --> 0:13:14,840 لذا چون امام این روح را ایجاد کرد اون سحنه 215 0:13:14,840 --> 0:13:16,320 وقت سحنه این سحنه شد 216 0:13:16,320 --> 0:13:19,860 وقتی نگاه میکردی ادعایی نبود 217 0:13:19,860 --> 0:13:21,420 منی نبود 218 0:13:21,420 --> 0:13:23,120 مننتی نبود 219 0:13:23,120 --> 0:13:28 یعنی من ندیدم شما هم ندیدید 220 0:13:28,800 --> 0:13:31,220 یه کسی مننت بذاره 221 0:13:31,220 --> 0:13:35 اون وقت بعدن فاصله گرفتیم آلوده شدیم 222 0:13:35 --> 0:13:36,640 یه چیز دیگری است 223 0:13:36,640 --> 0:13:40,200 اما یک کسی یک منیتی پیدا بکنه 224 0:13:40,200 --> 0:13:41,940 منتی پیدا بکنه 225 0:13:41,940 --> 0:13:44,320 چه در جانبازی خودش 226 0:13:44,320 --> 0:13:45,740 چه در جاندادن خودش 227 0:13:45,740 --> 0:13:47,120 چه به خطر رفتن خودش 228 0:13:47,120 --> 0:13:50,140 چه در انتصارات و پیروزی های خودش 229 0:13:50,140 --> 0:13:52,300 چه در فداکاری ها و ایسار خودش 230 0:13:52,300 --> 0:13:56,620 چه در اخلاقیات و رفتار دینی خودش 231 0:13:56,620 --> 0:13:58,580 منی به منتی نبود 232 0:13:58,580 --> 0:14:03,220 این اثر گذاشت بر جنب 233 0:14:03,220 --> 0:14:05,060 و هر مسئله دیگر این اثر گذاره 234 0:14:05,060 --> 0:14:06,580 اثر گذاره جدی هم هست 235 0:14:06,580 --> 0:14:09,680 تشویق و هدیهی نبود 236 0:14:09,680 --> 0:14:14,140 اینا ویژجی های دفاع مقدسه 237 0:14:14,140 --> 0:14:15,500 هیچ کجا پیدا نمی کنید 238 0:14:15,500 --> 0:14:19,160 درجه و رتبه ای نبود 239 0:14:19,160 --> 0:14:22,120 شما وقتی توی جنب وارد می شدید 240 0:14:22,120 --> 0:14:24,940 دقیقا مصطاق اون چیزی بود که در 241 0:14:24,940 --> 0:14:28,080 روایات ما پیرامون رسول معظم اسلام 242 0:14:28,080 --> 0:14:40,800 زک میکنن میگن کسی وارد میشد 243 0:14:40,800 --> 0:14:44,900 در جمع از نشستن اون جمع 244 0:14:44,900 --> 0:14:48,200 نمیتوانست تشکیز بده پیغمبر اکرم چی کسی از این هاست 245 0:14:48,200 --> 0:14:54,440 جنگ چون چنین وضعی بود امتیازی نبود درجه ای نبود رتبه ای نبود 246 0:14:54,440 --> 0:14:59,440 یک چنین حالی جرفته بود از اون حال اولیه ای اسلام 247 0:14:59,440 --> 0:15:06,760 مهمترین تشویق و مدان اون به طور حقیقی عرض بکنم 248 0:15:06,760 --> 0:15:10,940 اوشد و بلا نمیخوام در این گفته اغراق کرده باشم 249 0:15:10,940 --> 0:15:16,340 مهمترین تشویقش رفتن به گودال شهادت 250 0:15:16,340 --> 0:15:19,380 گودال های خون این تشویقش بود 251 0:15:19,380 --> 0:15:24,020 شما وقتی یک گردان را فرا میخوندیم میگفتیم تو خد شکن هستی 252 0:15:24,020 --> 0:15:28,880 یک احساس برجستگی میکرد 253 0:15:28,880 --> 0:15:32,080 یک احساس افتخار میکرد 254 0:15:32,080 --> 0:15:35,640 سربلندی خودشو در این میدونست 255 0:15:35,640 --> 0:15:37,360 به بالعکسش هم همین بود 256 0:15:37,360 --> 0:15:38,880 اگر شما به کسی میگفتی 257 0:15:38,880 --> 0:15:43,040 شما گردان مثلا جمعی وقت تصمیم گیری میشد 258 0:15:43,040 --> 0:15:46,200 گردان مثلا احتیاط هستی 259 0:15:46,200 --> 0:15:48,320 ولو این که مهم بود 260 0:15:48,320 --> 0:15:51,680 اما چون فاصله اش با اون خطر 261 0:15:51,680 --> 0:15:54,960 و اون حالات کمتر بود 262 0:15:54,960 --> 0:15:55,880 ناراحت بود 263 0:15:55,880 --> 0:15:57,160 بعضی قهر می کردن 264 0:15:57,160 --> 0:15:58,100 نگران می شود 265 0:15:58,100 --> 0:16:01,700 من یه وقتی توی کربلای پنج 266 0:16:01,700 --> 0:16:04,840 کربلا پنج خیلی سخت بود 267 0:16:04,840 --> 0:16:07,220 جنگ سختی بود 268 0:16:07,220 --> 0:16:09,080 خیلی شهید دادیم 269 0:16:09,080 --> 0:16:10,460 ما خودم توی لشکر ما 270 0:16:10,460 --> 0:16:11,580 تقریبا لشکر ما 271 0:16:11,580 --> 0:16:14,340 کامل تمام کادرش 272 0:16:14,340 --> 0:16:16 یک دور 273 0:16:16 --> 0:16:18,280 تبدیل شد و تغییر شد 274 0:16:18,280 --> 0:16:18,900 توی اونجا 275 0:16:18,900 --> 0:16:27,800 این زمین چربالای پنج یک کانالی بود کانال ماهی بهش می گفتند 276 0:16:27,800 --> 0:16:33,840 دریاچه بود در واقع طولش فکر میکنم بالغ بر بی سی کلومتر بود 277 0:16:33,840 --> 0:16:37,660 عرضش هم یک کلومتر یکو تقریبا ست متر بود 278 0:16:37,660 --> 0:16:46,320 یه پل رو این بود این پل طولی بود که زمین غرب این دریاچه بلندتر بود 279 0:16:46,320 --> 0:16:52,320 یعنی تانک ها که اونجا هفتاد هشتاد تانک مستقر شدن از دشمند 280 0:16:52,320 --> 0:16:57,220 اونقدر مسلط بودن که هر نفری رد می شد از روی این پل می زدنش 281 0:16:57,220 --> 0:17:02,720 ابو زر در جنگ تبوک از قافله اقب افتاد 282 0:17:02,720 --> 0:17:05,280 چون خیلی ها پیاده می آمدن اونجا پیاده ها بود 283 0:17:05,280 --> 0:17:08,900 تو راه آب داشت 284 0:17:08,900 --> 0:17:13,680 آب بخورد تردید داشت که پیغمبر تشنه هست 285 0:17:13,680 --> 0:17:15,780 یا تشنه نیست 286 0:17:15,780 --> 0:17:17,540 آب دارد یا آب ندارد 287 0:17:17,540 --> 0:17:18,680 آب نخورد 288 0:17:18,680 --> 0:17:20,140 بی این دلیل 289 0:17:20,140 --> 0:17:23,920 تا بسید به منزلی که پیغمبر در اونجا 290 0:17:23,920 --> 0:17:25,580 منزل کرده بودند 291 0:17:25,580 --> 0:17:27,120 خب این ابو ذره 292 0:17:27,120 --> 0:17:30,060 ابو ذر غفاری با همه ازمتش 293 0:17:30,060 --> 0:17:31,080 که در چشم ما 294 0:17:31,080 --> 0:17:34,300 از این اصحاب برجسته چهار تا پنج تا 295 0:17:34,300 --> 0:17:36,280 باقی مونده موندن تا آخر 296 0:17:36,280 --> 0:17:37,780 یکیش ابو ذره 297 0:17:38,560 --> 0:17:39,900 اما یه انسان عادی 298 0:17:39,900 --> 0:17:41,420 نه انسانی که در 299 0:17:41,420 --> 0:17:43,740 محضر پیغمبر دارد تربیت میشه 300 0:17:43,740 --> 0:17:45,340 یه انسانی که 301 0:17:45,340 --> 0:17:50,860 بیش از 1400 سال یا قریب 1400 سال بعد از اون حادثه 302 0:17:50,860 --> 0:17:56,080 می آید شنیده خونده گفتند اون روایات را 303 0:17:56,080 --> 0:18:01,860 نه این که این محضر را جبرائیر را بوی وحی را استشمام کنند 304 0:18:01,860 --> 0:18:04,280 براداری داشته می راند ماهانی 305 0:18:04,280 --> 0:18:08,340 علی ماهانی خیلی مقدسه بود خیلی مقدس بود 306 0:18:08,340 --> 0:18:10,960 دستش مجروح بود 307 0:18:10,960 --> 0:18:14,080 به پاش هم شبیه دستش بود 308 0:18:14,080 --> 0:18:20,440 این زخم بدنش را همیشه به نوعی مخفی میگرد 309 0:18:20,440 --> 0:18:23,580 که تظاهر به این زخم نکرده باشه 310 0:18:23,580 --> 0:18:28,580 این زخم را طوری نمایون نکنه که نمایش داده بشه 311 0:18:28,580 --> 0:18:31,040 خیلی حرف برا دارم 312 0:18:31,040 --> 0:18:34,340 خیلی خودسازی بزرگی میخواد 313 0:18:34,340 --> 0:18:35,820 این ها حرف های عادی نیست 314 0:18:35,820 --> 0:18:40,580 یکی از خصوصیات جنگ این بود که 315 0:18:41,360 --> 0:18:42,860 خصوصیات فرماندهی 316 0:18:42,860 --> 0:18:47,060 ما بیل از فرمانده هان شهید برجسته و بزرگمون که شهید شدن 317 0:18:47,060 --> 0:18:51,500 مثل شهید حمد، شهید کازمی، شهید خرازی 318 0:18:51,500 --> 0:18:53,400 خیلی شهده های عرضشمند دیگری 319 0:18:53,400 --> 0:18:56,340 فرمانده هان گروهان و گردان ما 320 0:18:56,340 --> 0:19:00,580 واقعا تأثیراتشون تأثیرات بسیار استثنائی بود 321 0:19:00,580 --> 0:19:02,420 آدم را به وجد می آوردن 322 0:19:02,420 --> 0:19:05,020 امید تزرق می کردن 323 0:19:05,020 --> 0:19:09,580 عجیب بودن، عجوبه بودن در همه موضوعاتشون 324 0:19:09,580 --> 0:19:14,760 شرط اداره و فرموندهی سن نبود 325 0:19:14,760 --> 0:19:19,360 شرط اداره و فرموندهی تحصیلات نبود 326 0:19:19,360 --> 0:19:22,860 شرط اداره و فرموندهی رتبه نبود 327 0:19:22,860 --> 0:19:27,140 شرط اداره و فرموندهی سنوات نبود 328 0:19:27,140 --> 0:19:30,160 اما یtte pansard semaine ilенная وجود 329 0:19:31,400 --> 0:19:31,800 ڈئâm beمزدینه 330 0:19:31,800 --> 0:19:34,740 و اون پخته شدن در کوره بود 331 0:19:34,740 --> 0:19:38,040 زلال شدن در کوره بود 332 0:19:38,040 --> 0:19:40,980 رشت های علکی نبود 333 0:19:40,980 --> 0:19:42,800 پفکی نبود 334 0:19:42,800 --> 0:19:44,040 رشت های حقیقی بود 335 0:19:44,040 --> 0:19:47 به سرعت می دیدی یک فرمانده گروهان 336 0:19:47 --> 0:19:49,500 می رسید به مستوای فرمانده گردان 337 0:19:49,500 --> 0:19:50,520 گردان را اداره می کرد 338 0:19:50,520 --> 0:19:53,100 به سرعت به مستوای بالتری می رسید 339 0:19:53,100 --> 0:19:55,920 دلیلش انتخاب انتخاب دقیق بود 340 0:19:55,920 --> 0:19:56,880 و درست بود 341 0:19:56,880 --> 0:20:00,660 وقت ویججی فرماندهی انکسار بود 342 0:20:00,660 --> 0:20:02,320 برادران 343 0:20:02,320 --> 0:20:05,780 اگر در هر ارتقائی 344 0:20:05,780 --> 0:20:07,620 و ارتفاعی 345 0:20:07,620 --> 0:20:10,180 که انسان پیدا میکند 346 0:20:10,180 --> 0:20:13,160 حالا این ارتقا و ارتفاع 347 0:20:13,160 --> 0:20:15,500 که منسبی باشد 348 0:20:15,500 --> 0:20:17,460 مسئولیتی باشد 349 0:20:17,460 --> 0:20:19,700 چه مقام مادی باشد 350 0:20:19,700 --> 0:20:21,060 سروتی پیدا بکند 351 0:20:21,060 --> 0:20:23,060 چه علمی پیدا بکند 352 0:20:23,060 --> 0:20:27,460 اگر در اون انکسار وجود نداشته باشد 353 0:20:27,460 --> 0:20:31,500 خودشکستگی وجود نداشته باشد 354 0:20:31,500 --> 0:20:34,220 این تکبر و غرور 355 0:20:34,220 --> 0:20:38,020 و نفوت و تاغوت را درست می کند 356 0:20:38,020 --> 0:20:42,200 همه ای کسانی که به مرتبه تاغوت رسیدند 357 0:20:42,200 --> 0:20:43,780 اول تاغوت نبودند 358 0:20:43,780 --> 0:20:49,060 همه ای فرعون ها در مرتبه تولد فرعون نبودند 359 0:20:49,060 --> 0:20:53,040 اما چون این انکسار وجود نداشت 360 0:20:53,040 --> 0:20:57 و هر کسی به یک نسبتی فرعونی در وجودش داره 361 0:20:57 --> 0:20:59,140 به تعبیر یک نویسندهی 362 0:20:59,140 --> 0:21:03,320 بعضی از انسان ها یک حیوان را در وجود خود دارن 363 0:21:03,320 --> 0:21:08,860 بعضی از انسان ها یک نمایشگاهی از حیوانات را در وجود خودشون دارند 364 0:21:08,860 --> 0:21:15,360 نمایشگاهی انسان های خلق و خوی بدترین حیوانات را پیدا می کنند 365 0:21:15,360 --> 0:21:21,180 اگر می خواهیم ما شبیه بشویم در هر دوره از عمرمون 366 0:21:21,180 --> 0:21:25,920 و بمانیم به نسبت اون دوره 367 0:21:25,920 --> 0:21:30,020 این موضوع را نباید در وجود خودمون فراموش کنیم 368 0:21:30,020 --> 0:21:32,100 اون انکساره 369 0:21:32,100 --> 0:21:36,380 اون شکست داخلی در درون خود را هیچ انگاشتن 370 0:21:36,380 --> 0:21:39,060 این را درقد کند 371 0:21:39,060 --> 0:21:43,320 قرور، تکبر، نفرت 372 0:21:43,320 --> 0:21:45,920 آفت هر گونه 373 0:21:45,920 --> 0:21:51,180 اثر تربیتی و اخلاقی و هر گونه مسئولیتی است 374 0:21:51,180 --> 0:21:53,940 ما یادمون میده بعض وقتا 375 0:21:53,940 --> 0:21:55,700 مسئول مثل پدره 376 0:21:55,700 --> 0:21:58,760 پدر و مادر سه تا خصوصیت مهم دارن 377 0:21:58,760 --> 0:22:01,280 یکی اخلاس در تربیت 378 0:22:01,280 --> 0:22:04,740 پدر و مادر و بچهش در تربیت دروغ نمیگن 379 0:22:04,740 --> 0:22:06,980 تربیت دروغ نمی کنن 380 0:22:06,980 --> 0:22:08,840 ولی اینکه خودش عمل نکنه 381 0:22:08,840 --> 0:22:10,800 اما اونش که توصیه میکند 382 0:22:10,800 --> 0:22:12,700 اون درست را توصیه میکند 383 0:22:12,700 --> 0:22:14,360 دقوم سمیمیته 384 0:22:14,360 --> 0:22:16,940 سگوم نگرانیه 385 0:22:16,940 --> 0:22:21,240 ما بیاییم شعارهای بیبه ها 386 0:22:21,240 --> 0:22:22,860 کمبه ها 387 0:22:22,860 --> 0:22:24,820 اون چیزی که ما بگیم 388 0:22:24,820 --> 0:22:26,320 جوان بخنده 389 0:22:26,320 --> 0:22:29,020 نپسندیم بر بچه خودمون 390 0:22:29,020 --> 0:22:33,080 بر محفوظ بودن دختر خودمون حریص باشیم 391 0:22:33,080 --> 0:22:36,300 اما بر ولنگاری جامعه 392 0:22:36,300 --> 0:22:39,460 به انمان مسئول بیتوجه باشیم 393 0:22:39,460 --> 0:22:43,820 و کسی جراد نکنه در جامعه اسلامی امروز به معروف نیز منکر بکنه 394 0:22:43,820 --> 0:22:46,060 یه کشاورز خوب 395 0:22:46,060 --> 0:22:47,880 یه مسئول خوبه 396 0:22:47,880 --> 0:22:50,760 او بر آبیاری دقت میکنه 397 0:22:50,760 --> 0:22:52,880 وقتی این عرف های هرز تو مزرعش 398 0:22:52,880 --> 0:22:55,780 سبز میشن قبل از اینجا دانه کنند 399 0:22:55,780 --> 0:23:00,380 و این دانه بریزد و قابل کنترون نباشد مزرعه را از بین ببرد 400 0:23:00,380 --> 0:23:02,180 او را حرس می کند 401 0:23:02,180 --> 0:23:09,880 امام و بعض بخش مهمی از شهده مسئول ما و مسئولین ما در ترسیم نظام 402 0:23:09,880 --> 0:23:11,580 ساختار نظام 403 0:23:11,580 --> 0:23:19,780 ستوه و احرام های نگاه دارنده نظام در مسئله دینی و حراست 404 0:23:19,780 --> 0:23:23,480 از جروگیری از دکتاتوری و منظف بودن جامعه 405 0:23:23,480 --> 0:23:24,800 تلاش زیادی کردن 406 0:23:24,800 --> 0:23:26,420 از استثناس این نظام 407 0:23:26,420 --> 0:23:29,320 در ساختار و سازمان و قبانین خودش 408 0:23:29,320 --> 0:23:32,840 این نظام رو باید قرد بدونیم 409 0:23:32,840 --> 0:23:34,800 من اعتقادم اینه 410 0:23:34,800 --> 0:23:35,580 دو کار 411 0:23:35,580 --> 0:23:38,860 در کنار همه کارها مهمه 412 0:23:38,860 --> 0:23:39,780 برای مسئله نظام 413 0:23:39,780 --> 0:23:41,180 یکی وحدته 414 0:23:41,180 --> 0:23:43,080 همه هم میگن وحدت 415 0:23:43,080 --> 0:23:44,540 وحدت 416 0:23:44,540 --> 0:23:48,720 در تعریفی که عموما در بود سیاسی میشود 417 0:23:48,720 --> 0:23:50,760 معلوم نیست اینجا بیفتد 418 0:23:50,760 --> 0:23:55,820 اما وحدت پیرامون اصول یک امر حقیقی است 419 0:23:55,820 --> 0:23:57,460 باید بشه برد 420 0:23:57,460 --> 0:24:01,280 مهمترین معلفه ای که در وحدت باید اتفاق بی افتاد 421 0:24:01,280 --> 0:24:02,660 وحدت حول دشمنه 422 0:24:02,660 --> 0:24:07,380 اگر پیرامون دشمن شما داریم می جنگی با دشمن 423 0:24:07,380 --> 0:24:12,140 اگر در حق مقدم شما دو صدا بلند شد 424 0:24:12,140 --> 0:24:15,220 یکی فریاد زد این دشمن نیست دوسته 425 0:24:15,220 --> 0:24:19,440 یکی گفت این دشمن است 426 0:24:19,440 --> 0:24:23,100 این همون میشه که در جنگ سفین اتفاق افتاد 427 0:24:23,100 --> 0:24:25,820 تومار سپاه امیر المومین را به هم ریخ 428 0:24:25,820 --> 0:24:28,580 و تولد پیدا که از داخل اون خوارج 429 0:24:28,580 --> 0:24:31,700 خوارج تولد چین توتعه بود 430 0:24:31,700 --> 0:24:33,540 قرآن سر نیزه 431 0:24:33,540 --> 0:24:35,320 معاویه یک مرتبه تطهیر شد 432 0:24:35,320 --> 0:24:37,240 شک کردن خیلی ها تو این موضوع 433 0:24:37,240 --> 0:24:38,620 حالا که دشمن این طوری نیست 434 0:24:38,620 --> 0:24:41,460 دشمن یعنی به معنای امریکا 435 0:24:41,460 --> 0:24:43,340 و سطوه مختلف دیگرش 436 0:24:43,340 --> 0:24:44,620 ازنابش 437 0:24:44,620 --> 0:24:48,660 خب اگه آمدن یک ادامه دارن گفتن نه این دشمن نیست اشتباه میکنید 438 0:24:48,660 --> 0:24:53 چی میگه امریکا با ما دشمنه نیست بد فهمیدیم ما این را 439 0:24:53 --> 0:24:55,780 شناخت از دشمن یک امر سیاسی نیست 440 0:24:55,780 --> 0:24:59,840 شناخت از دشمن یک امر تحقیقی و تجربی است 441 0:24:59,840 --> 0:25:05,840 اگر کسی رفت این را دنبال کرد در تاریخ عمل کرد دشمن 442 0:25:05,840 --> 0:25:09,560 در سیطره های دشمن در عمل کرد های دشمن 443 0:25:09,560 --> 0:25:11,860 در سیاست های دشمن 444 0:25:11,860 --> 0:25:14,680 اون را نگاه کرد گول نمی خوره 445 0:25:14,680 --> 0:25:16,660 چرا امیر المؤمنین 446 0:25:16,660 --> 0:25:18,020 با معاویه سل نکرد 447 0:25:18,020 --> 0:25:20,540 اگر امیر المؤمنین با معاویه سل 448 0:25:20,540 --> 0:25:22,320 میکرد و مشروعیت به معاویه میداد 449 0:25:22,320 --> 0:25:24,420 از حکومت امیر المؤمنین و مشروعیت 450 0:25:24,420 --> 0:25:26,200 حکومت امیر المؤمنین چیزی باقی میموند 451 0:25:26,200 --> 0:25:28,540 ممکن بود ظاهر امیر المؤمنین 452 0:25:28,540 --> 0:25:30,400 به شهادت نرسد اما از اسلام 453 0:25:30,400 --> 0:25:31,760 چی باقی میموند 454 0:25:31,760 --> 0:25:33,960 این موضوع خیلی مهم هست 455 0:25:33,960 --> 0:25:35,940 کسانی که در این منصبها 456 0:25:35,940 --> 0:25:37,800 و جایگاه ها قرار گرفتن 457 0:25:37,800 --> 0:25:40 اگر آدرس غلط 458 0:25:40 --> 0:25:42,060 دادن به جامعه 459 0:25:42,060 --> 0:25:44,260 ما و در جامعه دو صدایی 460 0:25:44,260 --> 0:25:45,740 پیرامون دشمن به وجود آوردن 461 0:25:45,740 --> 0:25:48,020 خیانت میکنن اینا مرتکر خیانت شدن 462 0:25:48,020 --> 0:25:50,040 کوچه دادن 463 0:25:50,040 --> 0:25:52,040 به دشمن بدترین نوع 464 0:25:52,040 --> 0:25:52,620 خیانته 465 0:25:52,620 --> 0:25:56,060 تلویج فهم غلط از دشمن 466 0:25:56,060 --> 0:25:58,120 در جامعه 467 0:25:58,120 --> 0:26:00,360 جامعه را حساسیتش 468 0:26:00,360 --> 0:26:01,300 از بین بردن 469 0:26:01,300 --> 0:26:03,020 سرد کردن 470 0:26:03,020 --> 0:26:06,120 در درونش تفرق ایجاد کردن خیانته 471 0:26:06,120 --> 0:26:07,720 این بعد مهمیست 472 0:26:07,720 --> 0:26:10,240 ابعاد گناگونی این داره باید بشت توجه کرد 473 0:26:10,240 --> 0:26:11,140 موضوع دوم 474 0:26:11,140 --> 0:26:15,100 مسئله آگاهی و آمادگی مردم ماست 475 0:26:15,100 --> 0:26:20,880 آگاهی و آمادگی دو زلعه و دو مسئله لازم و ملزوم همه 476 0:26:20,880 --> 0:26:25,780 اگر جامعه آگاه نبود آماده نمی شود 477 0:26:25,780 --> 0:26:30,120 اگر جامعه آمادگی خاصی پیدا کرد 478 0:26:30,120 --> 0:26:32,680 بدون اون آگاهی این به نتیجه نمی رسد 479 0:26:32,680 --> 0:26:35,360 شما یک لشکر را بیارایید 480 0:26:35,360 --> 0:26:37,120 مجه هست کنید 481 0:26:37,120 --> 0:26:38,960 مسلح کنید 482 0:26:38,960 --> 0:26:40,260 توی میدان ببرید 483 0:26:40,260 --> 0:26:42,640 اما اون شعور لازم 484 0:26:42,640 --> 0:26:44,940 اون آگاهی لازم را نداشته باشد 485 0:26:44,940 --> 0:26:46,200 این فرو میدازد 486 0:26:46,200 --> 0:26:48,840 این در اولین حمله فرو میدازد 487 0:26:48,840 --> 0:26:52,640 آگاهی و آمادگی جامعه 488 0:26:52,640 --> 0:26:56,360 اون چیزیست که فهم مردم را توصیه بده 489 0:26:56,360 --> 0:26:58,360 شعور مردم را توصیه بده 490 0:26:58,360 --> 0:27:00,840 خواستهای مردم را تعالی بده 491 0:27:00,840 --> 0:27:07,720 اگر خواسته های مردم اگر شعور مردم اگر فهم مردم تا آلی پیدا کرد 492 0:27:07,720 --> 0:27:10,920 مردم خواسته های بلندی را طلب کردن 493 0:27:10,920 --> 0:27:16,160 تو دانشگاه های ما خواسته های دانشگوی خواسته های بلندی بود 494 0:27:16,160 --> 0:27:18,120 این جامعه رشد می کنه 495 0:27:18,120 --> 0:27:22,400 اگر خواسته ها را آوردین در یک حد نازلی و پستی 496 0:27:22,400 --> 0:27:24,500 این جامعه رشد نمی کنه 497 0:27:24,500 --> 0:27:26,760 این بر می گرد به مسئولینی کشور 498 0:27:26,760 --> 0:27:29,520 این همون نقش پدر و مادر را دارد 499 0:27:29,520 --> 0:27:31,180 این همون ترسیم هدفه 500 0:27:31,180 --> 0:27:32,840 نظام ما 501 0:27:32,840 --> 0:27:35,420 بسیار اهمیت دارد 502 0:27:35,420 --> 0:27:36,300 هر مقدار 503 0:27:36,300 --> 0:27:38,240 همه ما بیش از ما 504 0:27:38,240 --> 0:27:40,860 صدها برابر بیش از ما 505 0:27:40,860 --> 0:27:43,660 بیش از دویز هزار نفر 506 0:27:43,660 --> 0:27:46,680 در جنگ تحمیلی به شهادت رسیدند 507 0:27:46,680 --> 0:27:48,360 و امروز 508 0:27:48,360 --> 0:27:51,520 یک میلیون نفر دیگری شهید بشود 509 0:27:51,520 --> 0:27:53,680 این جامعه و این نظام 510 0:27:53,680 --> 0:27:55,520 عرضش این فضاکاری را دارد 511 0:27:55,520 --> 0:27:58,760 باید به جامعه خودمون تضریق کنیم 512 0:27:58,760 --> 0:28:00,240 ترهیج کنیم این موضوع را 513 0:28:00,240 --> 0:28:03,040 بگیم به جامعه خودمون مطلب را 514 0:28:03,040 --> 0:28:05,180 اهمیت نظام را برسنیم 515 0:28:05,180 --> 0:28:07,380 این حس به وجود بیاد 516 0:28:07,380 --> 0:28:08,960 این که ما در اطراف خودمون 517 0:28:08,960 --> 0:28:11,940 در طول 16 سال گذشته 518 0:28:11,940 --> 0:28:14,700 قریب 3 ملیون انسان 519 0:28:14,700 --> 0:28:16,220 کشته شدند 520 0:28:16,220 --> 0:28:19,580 اما این نظام مسون باقی مونده 521 0:28:19,580 --> 0:28:21,720 این ساده نیست 522 0:28:21,720 --> 0:28:23,320 این ارزش کمی نیست 523 0:28:23,320 --> 0:28:26,420 فرقی بین شمال تهران و جنوب تهران 524 0:28:26,420 --> 0:28:27,660 شرق ایران و غرب ایران 525 0:28:27,660 --> 0:28:29,260 شمال ایران و جنوب ایران هم ندارد 526 0:28:29,260 --> 0:28:32,320 نظام نظام احمیت فوقلاده ای دارد 527 0:28:32,320 --> 0:28:33,180 ما 528 0:28:33,180 --> 0:28:36,260 که امروز مسئولیتی بردوش داریم 529 0:28:36,260 --> 0:28:37,680 تو میدونهای گناگون 530 0:28:37,680 --> 0:28:39,620 این مسئولیت را 531 0:28:39,620 --> 0:28:41,860 با تمام جانمون 532 0:28:41,860 --> 0:28:44,360 به این دلیل باید انجام بدهیم 533 0:28:44,360 --> 0:28:45,640 که امروز 534 0:28:45,640 --> 0:28:48,380 اسلام مجسم نظام جمهوری اسلام 535 0:28:48,380 --> 0:28:50,400 و همون چیزیست که امام حسین 536 0:28:50,400 --> 0:28:51,800 به خاطر اون جان داد 537 0:28:51,800 --> 0:28:53,980 اشکال نداره انسان 538 0:28:53,980 --> 0:28:55,900 خب به یکی از سیده بیشتر داشته بشه 539 0:28:55,900 --> 0:28:58,960 اما اصول را نباید خدشدار کند 540 0:28:58,960 --> 0:29:00,820 این حب نباید 541 0:29:00,820 --> 0:29:02,080 بر اصول اثر بذارد 542 0:29:02,080 --> 0:29:04,220 نباید اثر بذارد 543 0:29:04,220 --> 0:29:05,780 اگر اثر گذاشت 544 0:29:05,780 --> 0:29:08,360 من خودباخته اون شخصم 545 0:29:08,360 --> 0:29:10,420 باختم خودم را 546 0:29:10,420 --> 0:29:12,360 شما باخته خودتون 547 0:29:12,360 --> 0:29:14,840 و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته 548 0:29:25,900 --> 0:29:33,300 ای افتخار و آب روی خاطر ایران 549 0:29:33,300 --> 0:29:36,500 ای بهترین مفهوم ایسا 550 0:29:36,500 --> 0:29:41,140 در لحظه های جرم پیپا 551 0:29:41,140 --> 0:29:46,720 ای هر کجا با نام حق آز کرده 552 0:29:46,720 --> 0:29:51,380 ای در رسیدن تا هدف اعجاز کرده 553 0:29:51,380 --> 0:29:55,880 تا از متان راسخ جال برزو سهنده 554 0:29:55,880 --> 0:30:00,100 با نامتان همباره ایران سربلنده