1
0:00:00 --> 0:00:03,360
حکمت رو در قلب او می رویاند

2
0:00:03,360 --> 0:00:04,460
انبتالله

3
0:00:04,460 --> 0:00:06,460
بعضی نسخه ها داره اسبتالله

4
0:00:06,460 --> 0:00:10,180
ولی نسخه ای که در سواب و لعمال شیخ صدوق آمده

5
0:00:10,180 --> 0:00:13,180
و مرحوم مولا صالح هم همین رو پذیرفتن

6
0:00:13,180 --> 0:00:15,920
انبتالله الهکمت افی قلبه

7
0:00:15,920 --> 0:00:18,800
خدا حکمت رو در قلبش می رویاند

8
0:00:18,800 --> 0:00:21,480
و انتق به هال سانهو

9
0:00:21,480 --> 0:00:25
این حکمت بر زبانش خدا جریان می ده جاری می کنه

10
0:00:25 --> 0:00:29,920
نه فقط در قلبش در زبانش حکمت جریان پیدا می کنه

11
0:00:29,920 --> 0:00:36,480
و خداوند عیوب دنیا رو بسترهو عیوب دنیا رو نشانش میده داعها و دواها

12
0:00:36,480 --> 0:00:42,740
درد و درمان عیوب دنیایی رو خدای متعال نشان چنین بندهی میده

13
0:00:42,740 --> 0:00:46,620
و اخرجه اومند دنیا سالمن الادار سلام

14
0:00:46,620 --> 0:00:51,820
روزی که از این دنیا میره سالمن الادار سلام

15
0:00:51,820 --> 0:00:55,440
این که در روایات فراوان شنیده اید امیر معاملان سلام علیه

16
0:00:55,440 --> 0:01:04,160
از رسول خدا سآل میکنه که آیا لحظه شهادت افیی سلامت من دینی دین من سالم میمانه یا نه

17
0:01:04,160 --> 0:01:09,820
اینجا فرمود کسی که زاهد باشه اخرج هم من دنیا سالمن الادار سلام

18
0:01:09,820 --> 0:01:14,420
به سلامت به دار و سلام منتقل میشه من

19
0:01:14,420 --> 0:01:18,100
این برکات زهده بازم تحکید میکنیم

20
0:01:18,100 --> 0:01:24,580
زهد با همون معنی که امام علیه السلام در روایت چهارم و ششم این باب بیان فرمود

21
0:01:24,580 --> 0:01:28,780
که پیام همه اینا اینست که ما دلبستگی به دنیا نداشته باشیم

22
0:01:28,780 --> 0:01:32,140
در روایات گذشته هم زهد و مفصل بنا کردیم

23
0:01:32,140 --> 0:01:34,820
زهد به این منارست که ما نباید استفاده کنیم نه

24
0:01:34,820 --> 0:01:37,080
از دنیا استفاده کنیم ولی

25
0:01:37,080 --> 0:01:40,460
اسیر و دلبند و بابسته نباشیم

26
0:01:40,460 --> 0:01:43,580
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

27
0:01:54,580 --> 0:02:10,580
موسیقی

28
0:02:24,580 --> 0:02:31,120
من ننشانم زی جان باد هوای ترا

29
0:02:31,120 --> 0:02:49,120
موسیقی

30
0:02:49,120 --> 0:02:55,840
کاش روخ من بودی خاک کف پای تو

31
0:02:55,840 --> 0:03:04,580
بوسه مگر دادمی من کف پای تو

32
0:03:04,580 --> 0:03:11,640
کاش روخ من بودی خاک کف پای تو

33
0:03:11,640 --> 0:03:25,860
بوسه مگر دادم ای من کف پای تو را

34
0:03:33,800 --> 0:03:37,860
بار نیامم دلم در شکن زلفتو

35
0:03:37,860 --> 0:03:43,140
گر نبه گردن که شمبار بنای تو را

36
0:03:43,140 --> 0:03:48
گر نبه گردن که شمبار بنای تو را

37
0:03:48 --> 0:04:05,860
موسیقی

38
0:04:05,860 --> 0:04:10,400
بنده یک دل منم

39
0:04:10,400 --> 0:04:14,860
بنده قبای تو را

40
0:04:14,860 --> 0:04:19,320
چاکر یک تا منم

41
0:04:19,320 --> 0:04:23,860
زلف دوتای تو را

42
0:04:23,860 --> 0:04:28,320
چاکر یک تا منم

43
0:04:28,320 --> 0:04:32,860
زلف دوتای تو را

44
0:04:32,860 --> 0:04:41,960
خواه که مرا تاب باد برندهد روزگار

45
0:04:41,960 --> 0:04:46,500
من ننشانم زی جان باد هوای تو را

46
0:04:46,500 --> 0:04:53,180
من ننشانم زی جان باد هوای تو را

47
0:05:02,860 --> 0:05:11,100
رادیو معارف ران در خزاک مجازی دنبال کنید

48
0:05:11,100 --> 0:05:19,200
در یافت آرشیو روزانه برامه های رادیو معارف در پیام رسام روبیکا

49
0:05:19,200 --> 0:05:22,760
بفرمایید مطالب مهم دارید

50
0:05:22,760 --> 0:05:24,200
زندگی شیرین هست

51
0:05:24,200 --> 0:05:27,520
زندگی تک تک این ساعت ها

52
0:05:27,520 --> 0:05:29,220
گردش تو سینه ده

53
0:05:29,220 --> 0:05:31,860
اما باید که پیداش بکنی

54
0:05:31,860 --> 0:05:32,980
یا عمل بشه

55
0:05:32,980 --> 0:05:35,220
شما میتوانید با شمارگیری

56
0:05:35,220 --> 0:05:36,320
کد دستوری

57
0:05:36,320 --> 0:05:38,980
ستاره 999

58
0:05:38,980 --> 0:05:41,520
ستاره 96 مربع

59
0:05:41,520 --> 0:05:43,700
برنامه های پرمخاطب

60
0:05:43,700 --> 0:05:45,200
رادیو معرف را

61
0:05:45,200 --> 0:05:46,380
دریافت نمادید

62
0:05:46,380 --> 0:05:48,800
ستاره 999

63
0:05:48,800 --> 0:05:51,900
ستاره 96 مربع

64
0:05:51,900 --> 0:05:54,880
ای دوز

65
0:05:54,880 --> 0:05:56,920
ای دوز

66
0:05:56,920 --> 0:06:03,480
فراییمی هر حکم الهی

67
0:06:03,480 --> 0:06:11,960
یک پنجره باز به آفاق بلند است

68
0:06:11,960 --> 0:06:20,560
یک پنجره باز به آفاق بلند است

69
0:06:20,560 --> 0:06:25,740
در دیده روشنگ و عران

70
0:06:25,740 --> 0:06:28,560
زمزمه احکام

71
0:06:29,280 --> 0:06:32,560
جنگ زی پرکاز

72
0:06:33,140 --> 0:06:36,560
به آفاق بلنده

73
0:06:37,080 --> 0:06:39,560
زمزمه احکام

74
0:06:40,360 --> 0:06:48,520
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نسلعین

75
0:06:48,520 --> 0:06:51,580
و سلال الله و علا سگیدن و محمد و آله تاهرین

76
0:06:51,580 --> 0:06:54,520
شنواندگان خوب رادیو معرف شما سلام میگم

77
0:06:54,520 --> 0:06:58,400
و ارزیگ سعادت براتون دارم بحث برنامه زمزم احکام

78
0:06:58,400 --> 0:07:01,940
که به حضور حجت الاسلام و مسلمین وحید پور دردیم تون میشه

79
0:07:01,940 --> 0:07:05,120
مربوط میشه به احکام پیزشکی و ما انشاءالله در این برنامه هم

80
0:07:05,120 --> 0:07:10,400
یک سؤال رو مربوط به همین موضوع خدمت این استاد بزرگار مطرح میکنیم

81
0:07:10,400 --> 0:07:15
و در بخش بعدی هم پاسخوی سالهای شرگ شما عزیزان خواهیم بود

82
0:07:15 --> 0:07:16,760
استاد مهدبور سلام میگم خوش آمدید

83
0:07:16,760 --> 0:07:18,500
و علیکم و سلام و رحمت الله

84
0:07:18,500 --> 0:07:23,900
خب حالا که بحث مراجعه به مراکز درمانی

85
0:07:23,900 --> 0:07:30,360
موضوعش رسید به مسالی که مربوط به جراحی خانمها هست

86
0:07:30,360 --> 0:07:34,120
و اون قسمت هایی از مراکز درمانی که مخصوص خانمها هست

87
0:07:34,120 --> 0:07:36,400
و سالهایی رو در این خصوص خدمتون گفتیم

88
0:07:36,400 --> 0:07:45,260
یکی از سآلهای بسیار مهمی که در اقل مسائل روزمره امروز کاملا محتلا به هست برای این موضوع

89
0:07:45,260 --> 0:07:54,360
اینه که برای وضع حمل گاهی بدون هیچ ضرورتی مراجعه میشه به مراکز درمانی

90
0:07:54,360 --> 0:07:59,660
روی یک سری خواسته هایی که اصلا نه عرضش معنوی داره

91
0:07:59,660 --> 0:08:02,380
نه عرضش تخصصی از نظر پزشگی داره

92
0:08:02,380 --> 0:08:06,840
نه جایگاهی در تخصص پیزشگی داره نسبت وضعیت بیمار یا جنین

93
0:08:06,840 --> 0:08:11,960
و تغاظا میکنن که این اتفاق به صورت عمل جراحی صورت بگیره

94
0:08:11,960 --> 0:08:13,380
حالا با اصطلاح خاصی که داره

95
0:08:13,380 --> 0:08:18,480
میخوام میبینم از نظر فقهی هایی ها مجاز به انجام چنین کاری هستیم

96
0:08:18,480 --> 0:08:23,200
که جنین رو به لحاظ یک سری خواسته های زود گذری

97
0:08:23,200 --> 0:08:28,680
که اصلا از نظر منطق و شر جایگاهی نداره ما دست به چنین عمل و کاری بزنیم

98
0:08:28,680 --> 0:08:30,520
بسم الله الرحمن الرحیم

99
0:08:30,520 --> 0:08:34,600
در پیشینه احکام شرعی

100
0:08:34,600 --> 0:08:37,620
چنین پدیدهی وجود نداشته

101
0:08:37,620 --> 0:08:41,500
یعنی به این معناه که زایمان ها همه طبیعی بوده

102
0:08:41,500 --> 0:08:43,840
حتی تا چند دهه قبل از این

103
0:08:43,840 --> 0:08:47,820
ما چیزی به نام سزاریان تا چند دهه قبل نداشتیم

104
0:08:47,820 --> 0:08:50,480
یعنی فرهنگ مردم ما

105
0:08:50,480 --> 0:08:52,480
اصلا توی دنیا هم همینطور بوده

106
0:08:52,480 --> 0:08:54,160
برن مطالعه بکنن

107
0:08:54,160 --> 0:08:55,840
فرهنگ مردم ما

108
0:08:55,840 --> 0:08:58,260
مخصوصا مردم متدین

109
0:08:58,260 --> 0:09:00,500
این بوده که

110
0:09:00,500 --> 0:09:02,160
زایمان طبیعی باشه

111
0:09:02,160 --> 0:09:04,160
اما این که

112
0:09:04,160 --> 0:09:05,640
عمل سزاریان انجام میشه

113
0:09:05,640 --> 0:09:07,880
به قول شما این که عمل جراحیه

114
0:09:07,880 --> 0:09:09,880
و باید شکم

115
0:09:09,880 --> 0:09:11,240
شکافده شود

116
0:09:11,240 --> 0:09:13,580
چنین چیزی اتفاق نمی افتاده

117
0:09:13,580 --> 0:09:16,660
یعنی چون راه غیر طبیعیه

118
0:09:16,660 --> 0:09:18,620
شارع ناییم به اینو مدح بکنه

119
0:09:18,620 --> 0:09:19,680
قبول بکنه

120
0:09:19,680 --> 0:09:21,100
ببخشه جنوب استاد

121
0:09:21,100 --> 0:09:23,720
ممکنه بعضی ها بگن به علت پیشرفت علم پزشکی

122
0:09:23,720 --> 0:09:25,880
در این موضوع ما راه و روش های جدیدی

123
0:09:25,880 --> 0:09:27,740
پیشنهاد میکنیم که خیلی از مشکلات

124
0:09:27,740 --> 0:09:29,580
برای خانوم ها دیگه نباشه و زودتر این کار

125
0:09:29,580 --> 0:09:31,880
انجام میشه آیا این رو بپذیرید

126
0:09:31,880 --> 0:09:33,700
ببینید سابقا هم

127
0:09:33,700 --> 0:09:35,080
امکان این کار بوده

128
0:09:35,080 --> 0:09:37,380
منطقه نه به این شکل فعی

129
0:09:37,380 --> 0:09:39,320
بوده یعنی چه یعنی گاهی

130
0:09:39,320 --> 0:09:41,540
لازم میشده که شکم را

131
0:09:41,540 --> 0:09:43,620
بشکافن و جمیم را

132
0:09:43,620 --> 0:09:45,100
که در خطر بوده

133
0:09:45,100 --> 0:09:47,680
برای این که زنده بماند از طریق شکم

134
0:09:47,680 --> 0:09:49,780
او رو قبل از این که

135
0:09:49,780 --> 0:09:52,440
موقعی لازم خودش برسه در بیارن

136
0:09:52,440 --> 0:09:53,700
این هم انجام میشه

137
0:09:53,700 --> 0:09:54,740
بله بله بله

138
0:09:54,740 --> 0:09:56,100
خب این همین سزاریانه

139
0:09:56,100 --> 0:10:00,180
منتها فقط در همین موارد ضروری این کار رو میکردن

140
0:10:00,180 --> 0:10:01,700
خب الان چی

141
0:10:01,700 --> 0:10:05
الان هم میگیم که اگر واقعا ضرورت ایجاب میکنه

142
0:10:05 --> 0:10:05,880
یه وقت بس که نه

143
0:10:05,880 --> 0:10:09
امکان زایمان طبیعی وجود نداره

144
0:10:09 --> 0:10:12,580
و باید قبل از موعد این کار صورت بگیره

145
0:10:12,580 --> 0:10:14,280
یا نه اصلا قبل از موعد هم نه

146
0:10:14,280 --> 0:10:15,360
در موعد خودش

147
0:10:15,360 --> 0:10:18,760
ولی امکان زایمان طبیعی وجود نداره

148
0:10:18,760 --> 0:10:19,560
ضرورت بل

149
0:10:19,560 --> 0:10:21,440
هیچ کس رو اشکال نمی کنه

150
0:10:21,440 --> 0:10:22,240
انجام بگیره

151
0:10:22,240 --> 0:10:26,080
تازه خب وقتی میخواد سزارین بکنه

152
0:10:26,080 --> 0:10:30,080
الان الحمدلله ما پزشک خانوم متخصص

153
0:10:30,080 --> 0:10:32,540
تقریبا میشه با اندازه داریم

154
0:10:32,540 --> 0:10:34,460
ولی تا چند دهه قبل

155
0:10:34,460 --> 0:10:38,240
سزارین رو فقط جراح مرد انجام میده

156
0:10:38,240 --> 0:10:40,640
خب وقتی ضرورت نداره به چه دلیل شرعی

157
0:10:40,640 --> 0:10:42,480
این خانوم خودش رو میره

158
0:10:42,480 --> 0:10:45,200
در اختیار جراح مرد قرار میده

159
0:10:45,200 --> 0:10:47,360
که این عمل جراحی صورت بگیره

160
0:10:47,360 --> 0:10:49,040
ضرورتی وجود نداره

161
0:10:49,040 --> 0:10:51,400
یعنی اقلب سزارین ها

162
0:10:51,400 --> 0:10:52,520
ضرورت نیست

163
0:10:52,520 --> 0:10:54,700
مخصوصا این که شما فرمودید

164
0:10:54,700 --> 0:10:55,980
من نمیخوام دیگه تکرار بکنم

165
0:10:55,980 --> 0:10:58,360
گاهی به خاطر این که یک تاریخ تولد

166
0:10:58,360 --> 0:11:00,500
مثلا فرض به فرموید که

167
0:11:00,500 --> 0:11:02,260
قشنگی بچش داشته باشه

168
0:11:02,260 --> 0:11:04,520
حتی این بچه رو میره تو سمنه هفت مایگی

169
0:11:04,520 --> 0:11:07,160
هشت مایگی کاری میکنه که سزارین بکنه

170
0:11:07,160 --> 0:11:08,800
واقعا این فرهنگ فرهنگ

171
0:11:08,800 --> 0:11:11,580
نه ملی ماست نه فرهنگ دینی ماست

172
0:11:11,580 --> 0:11:13,960
بنابراین سزاریان از چند حال خارج نیست

173
0:11:13,960 --> 0:11:16,180
یک این که اگر ضرورت باشه

174
0:11:16,180 --> 0:11:18,140
یعنی دکتور تشخیص بده

175
0:11:18,140 --> 0:11:19,400
که جنین در خطره

176
0:11:19,400 --> 0:11:21,120
یا حتی مادر در خطره

177
0:11:21,120 --> 0:11:23,220
بله به قول شما مادر در خطره

178
0:11:23,220 --> 0:11:24,580
بله چاره اینی صحبت نداره

179
0:11:24,580 --> 0:11:28,140
حتی اگر جراح زن وجود نداشته باشه

180
0:11:28,140 --> 0:11:29,520
چون ضرورته

181
0:11:29,520 --> 0:11:31,800
جراح مردم این کار رو انجام بده

182
0:11:31,800 --> 0:11:32,820
ما میگیم اشکال نداره

183
0:11:32,820 --> 0:11:34,100
این مال ضرورته

184
0:11:34,100 --> 0:11:51,280
اما یه وقت نه ضرورت نیست اگر ضرورت نیست شهر مقدس تأکیدش و نظرش بر اینه که زایمان طبیعی باشه که الانم مذایعی برای زایمانهای طبیعی پیشبینی شده و تشویق میکنه اصلا خانومها رو به زایمانهای طبیعی

185
0:11:51,280 --> 0:12:00,700
بله اگر هم ضرورت نباشه بخوان سزاریان انجام بدن ما نمیگیم حرام است به شرط این که جراح زن باشه چون ضرورت نیست

186
0:12:00,700 --> 0:12:02,520
اینجا دیگه نمتونه جراح مرد باشه

187
0:12:02,520 --> 0:12:04,440
بله یه جراح خانومی میاد

188
0:12:04,440 --> 0:12:06,060
متخصص زنان زایمانه

189
0:12:06,060 --> 0:12:07,520
سزاریان میکنه

190
0:12:07,520 --> 0:12:11,800
و البته اون بقیه مسائلش هم باید رعایت بشه

191
0:12:11,800 --> 0:12:13,020
لمس نظر

192
0:12:13,020 --> 0:12:14,940
به اندازه ایچه در هر صورت

193
0:12:14,940 --> 0:12:18,160
ضروری نیست باید مراحت بکنن

194
0:12:18,160 --> 0:12:18,980
رعایت بکنن

195
0:12:18,980 --> 0:12:22,560
و اگر که ضرورتی وجود نداشت

196
0:12:22,560 --> 0:12:25,660
سعی بکنن که این کار رو انجام ندن

197
0:12:25,660 --> 0:12:29,040
خیلی ممنون از توضیحات و راهنمایی حضرت حالی

198
0:12:29,040 --> 0:12:31,480
در پاسخ به این سآل بسیار مهم

199
0:12:31,480 --> 0:12:34,880
که حکم شریع مسئله رو توضیح دادید

200
0:12:34,880 --> 0:12:38,600
ممنونم از جنابالی همراهان برنامه زمزم احکام با ما باشید

201
0:12:38,600 --> 0:12:42,840
قسمت بعدی اختصاص داره به پاسخویی به سآلهای شریع شما

202
0:12:42,840 --> 0:12:48,640
سبحان الله والحمد لله

203
0:12:48,640 --> 0:12:54,680
ولا اله الا الله والله اکبر

204
0:12:54,680 --> 0:13:06,420
در نماز جماعت اگر به اول نماز نرسیدیم در کدام قسمت نماز مجازیم به امام جماعت اقتدا کنیم؟

205
0:13:06,420 --> 0:13:10,660
لطفا فتوهی حضرت آیاتولو خامنه ای را در این بار متذکر شوید

206
0:13:10,660 --> 0:13:15,260
توضیحات وجهت الاسلام و مسلمین فلاح زاده در پاسخ به این سآل

207
0:13:15,260 --> 0:13:22,360
اقتدایه در نماز جماعت به امام جماعت در هر کدام از رکعتهای نماز

208
0:13:22,360 --> 0:13:28,200
نهایتا تا رکوع همون رکعت شخص میتونه اختدا کند

209
0:13:28,200 --> 0:13:34,620
یعنی اگر به رکوع امام جماعت رسید ولو به ذکر رکوع نرسیده باشد

210
0:13:34,620 --> 0:13:39,480
یعنی مثلا تکبیرات الهرام گفته رفته رکوع امام جماعت هنوز در رکوعه

211
0:13:39,480 --> 0:13:43,740
و ایشونم به رکوع رسید ولی ذکر امام جماعت تمام شده است

212
0:13:43,740 --> 0:13:48,960
باز کفایت میکنه و شخص نمازش به جماعت صحیح است

213
0:13:48,960 --> 0:13:50,880
حتی در رکعت آخر

214
0:13:50,880 --> 0:13:56,080
و یک مورد استثناب برای درک سواب نماز جماعت

215
0:13:56,080 --> 0:13:59,100
نه محسوب شدن یک رکت

216
0:13:59,100 --> 0:14:00,600
یعنی یک رکت محسوب نمیشه

217
0:14:00,600 --> 0:14:05,540
ولی اجمالا سواب نماز جماعت رو درک میکنه

218
0:14:05,540 --> 0:14:07,260
و بهش میرسد انشاءالله

219
0:14:07,260 --> 0:14:10,260
با این که اگر شخص زمانی رسید

220
0:14:10,260 --> 0:14:13,820
که دیگه به رکوع آخر امام جماعت هم نرسید

221
0:14:13,820 --> 0:14:15,640
اینجا سبر میکنه

222
0:14:15,640 --> 0:14:20,120
و بعد از این که امام جماعت سجده ها رو به جا آورد

223
0:14:20,120 --> 0:14:22,260
و برای تشخد نشست

224
0:14:22,260 --> 0:14:24,660
ایشون تکبیرات الهرام رو میگه

225
0:14:24,660 --> 0:14:26,480
و بدون رکوب

226
0:14:26,480 --> 0:14:27,060
منشینه

227
0:14:27,060 --> 0:14:30,480
تا تشخد امام جماعات

228
0:14:30,480 --> 0:14:32,380
یا تشخد سلام تمام بشه

229
0:14:32,380 --> 0:14:33,960
بر میخیزد

230
0:14:33,960 --> 0:14:37,020
و حمد سوره رو شروع میکنه

231
0:14:37,020 --> 0:14:38,700
دیگه تکبیرات الهرامی که گفته

232
0:14:38,700 --> 0:14:39,420
صحیح هست

233
0:14:39,420 --> 0:14:43,060
و از الان دیگه رکعت اول رو داره ادامه میده

234
0:14:43,060 --> 0:14:44,920
لذا این مورد

235
0:14:44,920 --> 0:14:46,280
برای درک سواب هست

236
0:14:46,280 --> 0:14:47,880
و یک رکعت حساب نمیشه

237
0:14:47,880 --> 0:14:54,920
همین که نشسته است و برخواسته است و دیگه همدو سورهی را که تا اول میخونه و نماز ادامه میده

238
0:14:54,920 --> 0:14:58,380
انشالله از ثواب جماعت بهرمند شده است

239
0:14:58,380 --> 0:15:05,880
آیا با پول رد مظالم مجازیم برای شخص نیازمن وسیل منزل خریداری کنیم؟

240
0:15:06,620 --> 0:15:09,480
فتفای حضرت آیت الله سبحانی در این باره چیست؟

241
0:15:09,480 --> 0:15:11,640
معظم الله در پاسخ این گونه فرمودن

242
0:15:11,640 --> 0:15:14,980
با اجازه مرجع تقلید اشکاری نداره

243
0:15:17,880 --> 0:15:23,400
پاسخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزمه احکام

244
0:15:23,400 --> 0:15:27,260
329 10 551

245
0:15:27,260 --> 0:15:31,140
329 10 552

246
0:15:31,140 --> 0:15:33,480
با پیش شماره 025

247
0:15:33,480 --> 0:15:43
رفتن در باری شکیات نماز توضیح بدید که کدام شک باطل کنندگه نماز است

248
0:15:43 --> 0:15:46,700
مرجع تقریدم حضرت امام خمینی رحمت الله علیه است

249
0:15:46,700 --> 0:15:51,480
پاسخه و جترستان و مسلمین محمدی شرشبانی را به این سآل بشنوید

250
0:15:51,480 --> 0:15:54,680
طبق سآلی که مطرح کردید

251
0:15:54,680 --> 0:16:03,340
رساله حضرت امام رحمت الله علیه قبل از مسئله 1165 شکیات را مطرح میکنه

252
0:16:03,340 --> 0:16:06,340
بفرما شکیات 23 قسم هستن

253
0:16:06,340 --> 0:16:09,600
8 قسم اون نماز را باطل میکنن

254
0:16:09,600 --> 0:16:13,020
6 قسم اون نباید اعتناب کنیم

255
0:16:13,020 --> 0:16:16,660
و نه قسم اون نماز ما درسته

256
0:16:16,660 --> 0:16:18,900
اما شک های باطل

257
0:16:18,900 --> 0:16:21,660
شک های که نماز رو باطل میکنن

258
0:16:21,660 --> 0:16:27,300
اگر در تعداد رکعت های نماز دروکعتی ما شک بکنیم

259
0:16:27,300 --> 0:16:29,840
مسافره شک داره بین یک و دو

260
0:16:29,840 --> 0:16:31,160
نماز صبحه

261
0:16:31,160 --> 0:16:34,360
بین یک و دو اگر شک بکنه نماز باطله

262
0:16:34,360 --> 0:16:39,040
باز شک در تعداد رکعت های نماز سرکعتی

263
0:16:39,040 --> 0:16:40,280
مثل نماز مغرب

264
0:16:40,280 --> 0:16:42,540
اگر فکر کرد به نتیجه نرسید

265
0:16:42,540 --> 0:16:44,220
نمازش باطله

266
0:16:44,220 --> 0:16:47,460
شک در نماز چار رکتی

267
0:16:47,460 --> 0:16:49,140
در صورتی که شک بکنه

268
0:16:49,140 --> 0:16:51,200
یه رکت خونده یا بیشتر

269
0:16:51,200 --> 0:16:52,520
اینم نماز باطله

270
0:16:52,520 --> 0:16:54,960
مواردی هم در رساله هست

271
0:16:54,960 --> 0:16:56,380
مراجعه کنید

272
0:16:56,380 --> 0:16:58,940
اگر با سؤالی داشتید

273
0:16:58,940 --> 0:17:00,380
ما در خدمت تونیم

274
0:17:00,380 --> 0:17:01,560
به این شک ها

275
0:17:01,560 --> 0:17:03,800
اگر زیاد شک میکنید

276
0:17:03,800 --> 0:17:05,160
توجه نکنید

277
0:17:05,160 --> 0:17:06,880
اگر روال عادیه

278
0:17:06,880 --> 0:17:09,500
طبق وظیفتون عمل کنید

279
0:17:09,500 --> 0:17:11,620
انشالله موفق باشید

280
0:17:12,540 --> 0:17:21,200
اگر زن بیوی ازدواج کند دختران این زن به همسر جدید و پسرانش محرم محصوب می شوند؟

281
0:17:21,200 --> 0:17:25,300
پاسخ سآل را طبق فتوی حضرت آیت الله محرم شیرازی برامون بگید

282
0:17:25,300 --> 0:17:29,700
توضیحات وجهت الاسلام و المسلمین علیان نجات در پاسخ به این سآل

283
0:17:29,700 --> 0:17:33
اگه انسان زنی را برخودش عقد بکنه

284
0:17:33 --> 0:17:37,840
مادر اون خانم و همچنین مادر بزرگ اون خانم

285
0:17:37,840 --> 0:17:41,400
چه مادر بزرگ پدری و چه مادر بزرگ مادری

286
0:17:41,400 --> 0:17:45,140
هرچند بالا برن اینا محرمن

287
0:17:45,140 --> 0:17:46,960
بر شوهر و خانم محرم میشن

288
0:17:46,960 --> 0:17:50,600
ولی دختران خانم و نوی دختری و پسریش

289
0:17:50,600 --> 0:17:52,800
در صورتی به اون مرد حرام میشن

290
0:17:52,800 --> 0:17:54,940
که عروسی صورت بگیره

291
0:17:54,940 --> 0:17:58,240
و به صرف خوندن عقد محرم نمیشن

292
0:17:58,240 --> 0:18:02,720
و دختران و خانم به پسران این آقا

293
0:18:02,720 --> 0:18:05,720
یعنی پسران شوهر جدید محرم نیستن

294
0:18:11,400 --> 0:18:41,380
موسیقی در موسیقی درسته

295
0:18:41,400 --> 0:19:11,380
موسیقی در موسیقی درسته

296
0:19:11,400 --> 0:19:41,380
از ردیم آرف

297
0:19:41,400 --> 0:19:45,700
یعنی اصلا تشخید نماز زهر رو فراموش کرد

298
0:19:45,700 --> 0:19:47,020
رکعته سه بوم بود

299
0:19:47,020 --> 0:19:50,640
بعد که به روکو رسید فهمید که تشخید رو یادش رفته

300
0:19:50,640 --> 0:19:53,580
اینجا نمازش صحیحه نماز رو ادامه بده

301
0:19:53,580 --> 0:19:55,580
بعد از اتمام نماز

302
0:19:55,580 --> 0:19:57,200
همون جوری که نشسته است

303
0:19:57,200 --> 0:19:59,840
یک قضای فقط تشخید رو به جا بیارید

304
0:19:59,840 --> 0:20:01,120
یعنی همون تشخید بگه

305
0:20:01,120 --> 0:20:03,680
بعد از اتمام این قضای تشخید

306
0:20:03,680 --> 0:20:06,680
دو سجده صف هم به جا بیا برد

307
0:20:06,680 --> 0:20:09,860
تا انشاله نمازش کامل و صحیح باشه

308
0:20:09,860 --> 0:20:15,660
اگر وسط تخت به اندازه یک سکه دهریالی نجست بشه

309
0:20:15,660 --> 0:20:19,040
و امکان استفاده از شلنگ برای شستشون نباشه

310
0:20:19,040 --> 0:20:22,600
توضیح بدید که چجوری باید آبکشی صورت بگیره

311
0:20:22,600 --> 0:20:24,180
تا پاک و تدخیر بشه

312
0:20:24,180 --> 0:20:27,740
توضیحات رو جتولستان و المسلمین جواهری

313
0:20:27,740 --> 0:20:29,860
در پاسخ به سآل شرگه این مقلده

314
0:20:29,860 --> 0:20:32,100
حضرت آیت الله شبهری زنجانی

315
0:20:32,100 --> 0:20:35,060
دو نکته رو باید توجه کرد

316
0:20:35,060 --> 0:20:40,700
نکته اول این که ما اصرار داریم هر چیزی که نجست شده رو تطهیر بکنیم

317
0:20:40,700 --> 0:20:42,940
دلیل براش وجود نداره

318
0:20:42,940 --> 0:20:46,280
مهم اینه که قضای انسان نجست نباشد

319
0:20:46,280 --> 0:20:51,480
مهم اینه که لباس انسان برای نمازش نجست نباشد

320
0:20:51,480 --> 0:20:52,880
بزوش اشکال نداشته شد

321
0:20:52,880 --> 0:20:55,840
محل نمازی که داره میخونه مهرش نجست نباشد

322
0:20:55,840 --> 0:21:00,140
نجاست به لباس نمازگذار سرد نکنه و این امور

323
0:21:00,140 --> 0:21:05
اما نه یه چیزی اصلا هیچ مشکلی برای زندگی انسان ایجاد نمی کنه

324
0:21:05 --> 0:21:09,180
حالا نجسته نجست باشه چه اشکالی داره برای چی ما باید این رو تطهیر کنیم

325
0:21:09,180 --> 0:21:15,040
و خیلی از زندگی ها به خاطر این تطهیر ها دوچار مشکلات و سختی های می شه

326
0:21:15,040 --> 0:21:15,840
این نکته یه اول

327
0:21:15,840 --> 0:21:20,700
نکته دومی که حالا یه شخصی بخواد تطهیر کنه چجوری تطهیر کنه

328
0:21:20,700 --> 0:21:25,340
اگر چیزی به ادرار نجست شده باشد

329
0:21:25,340 --> 0:21:31,900
با غیر آب جاری یعنی با آب قلیل بخواد اون رو تطهیر بکنه

330
0:21:31,900 --> 0:21:35,060
این باید دو مرتبه شسته بشه

331
0:21:35,060 --> 0:21:39,420
و اگر به غیر ادرار نجست شده

332
0:21:39,420 --> 0:21:41,840
مثلا خون اونجا ریخته شده

333
0:21:41,840 --> 0:21:47,020
اینجا یک مرتبه شسته بشه ولو با آب قلیل اشکالی نداره

334
0:21:47,020 --> 0:21:53
نکته دوم این که در کیفیت تطهیر باید توجه کرد که

335
0:21:53 --> 0:22:00,280
اگر لباس مثلا تخت این اموری که فشار دادنی هست

336
0:22:00,280 --> 0:22:06,700
اینها نجست بشه باید به نحوی در تطهیر با آب قلیل فشار داده بشه

337
0:22:06,700 --> 0:22:08,800
که قصاله هم خارج بشه

338
0:22:08,800 --> 0:22:13,280
با آب جاری میشوره لازم نیستش که قصاله خارج بشه

339
0:22:13,280 --> 0:22:18,740
ولی اگر با آب قلیل میشوره و بنابراه احتیاط اگر با آب کر میشوره

340
0:22:18,740 --> 0:22:21,680
اینجا باید فشار هم داده بشه

341
0:22:21,680 --> 0:22:28,880
بنابراین اگر تو این کاناپاهایی که تخت راحتی داره اینجا نجیز شده باشه

342
0:22:28,880 --> 0:22:32,120
معمولا با آب قلیل نمیشه اون روش روست

343
0:22:32,120 --> 0:22:38,240
مگر انقدر آب قلیل رو بریز و فشار به نحوی بده که معمولا امونه مثلا دیگه خراب خواهد شد

344
0:22:38,240 --> 0:22:48,360
شنو بندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزم احکام رسیدیم

345
0:22:48,360 --> 0:22:52,020
قبل از خود حافظی دونکتر خدمتتون یاد آور میشم

346
0:22:52,020 --> 0:22:55,560
بعضی از سوال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

347
0:22:55,560 --> 0:22:59,020
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

348
0:22:59,020 --> 0:23:01,200
از این شنواندگان عزیز تقاضا میکنم

349
0:23:01,200 --> 0:23:05,020
مجددن سوالشون رو مطرح کنن تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم

350
0:23:05,740 --> 0:23:10,020
بعضی از سوال های شما عزیزان هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن

351
0:23:10,020 --> 0:23:11,760
ندارن. این عزیزان میتونن

352
0:23:11,760 --> 0:23:14,080
با دفاتر مراجع معظم

353
0:23:14,080 --> 0:23:16,240
تقلید ارتباط برقرار کنن

354
0:23:16,240 --> 0:23:18,020
و پاسخ سوالهاشونو

355
0:23:18,020 --> 0:23:19,860
دریافت کنن. خیلی

356
0:23:19,860 --> 0:23:21,880
ممنونیم از همراهیتون و در پایان

357
0:23:21,880 --> 0:23:23,720
شماره تلفونهای سی سد و

358
0:23:23,720 --> 0:23:26,280
بیست و نو ده پانست و پنجا و یک

359
0:23:26,280 --> 0:23:28,040
و پانست و پنجا و دو

360
0:23:28,040 --> 0:23:29,920
با پیشماره سفت بیست و پنج رو خدمتون

361
0:23:29,920 --> 0:23:31,900
اعلام میکنم. تا از این طریق تلفون

362
0:23:31,900 --> 0:23:34,340
بزنید به برنامه ما و سوالتونو مطرح کنید

363
0:23:34,340 --> 0:23:36,040
شماره پیامک

364
0:23:36,040 --> 0:23:38,200
سی هزار پانسد و پنج و سه هم

365
0:23:38,200 --> 0:23:40,080
برای سالهای پیامکی

366
0:23:40,080 --> 0:23:42,040
شما بزرگ براهان در نظر گرفته شده

367
0:23:42,040 --> 0:23:44,380
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگه دار

368
0:24:01,900 --> 0:24:31,880
موسیقی در موسیقی درسته

369
0:24:31,900 --> 0:24:51,900
موسیقی

370
0:24:51,900 --> 0:25:13,900
موسیقی

371
0:25:21,900 --> 0:25:23,480
پانزده شبکه رادیوی

372
0:25:23,480 --> 0:25:24,800
با کلیفیت بالا

373
0:25:24,800 --> 0:25:27,780
دسترسیب آرشیب برنامه های پخش شده

374
0:25:27,780 --> 0:25:30,420
دسترسیب محتوی صوتی درخواستی

375
0:25:30,420 --> 0:25:31,760
متنبه و جزا

376
0:25:31,760 --> 0:25:34,080
قابلیت زخیره صدا و کار

377
0:25:34,080 --> 0:25:35,080
در حالت آفلاین

378
0:25:35,080 --> 0:25:36,360
ویژه سفر

379
0:25:36,360 --> 0:25:39,660
ایران صدا همراه رادیوی شد

380
0:25:39,660 --> 0:25:45
سهر سهر

381
0:25:45 --> 0:25:47,400
سکوت می شکند

382
0:25:47,400 --> 0:25:49,900
سهرگه ها

383
0:25:49,900 --> 0:26:05,740
دل بیدار می لرزد

384
0:26:05,740 --> 0:26:12,540
باید خدا به داد دل بی کذب

385
0:26:12,540 --> 0:26:17,740
بارن می بارد از دیدگان عاشق

386
0:26:17,740 --> 0:26:22,980
خوشا به حال اونایی که ارتباط با حق دارن از راه محبت

387
0:26:22,980 --> 0:26:29,540
باز آشقان ماز آشقان

388
0:26:29,540 --> 0:26:31,880
بندگی آغاز می کنند

389
0:26:31,880 --> 0:26:36,640
تا تا صبح نیاز

390
0:26:36,640 --> 0:26:45,040
عشق ذرات جهان را به تماشا خونده

391
0:26:45,040 --> 0:26:53,960
صبحین قافل از اتر خدا رب ریزست

392
0:26:53,960 --> 0:27:05,040
بسم الله الرحمن الرحیم

393
0:27:05,660 --> 0:27:10,180
و سلالله علی سیدنا محمد و آله تاهرین

394
0:27:10,180 --> 0:27:36,060
اللهم صلی علی سیدنا محمد نبی امی و علی و عجی فراجه

395
0:27:36,060 --> 0:27:41,940
سپیده هنوز پشت شانه افق پنهانه است

396
0:27:41,940 --> 0:27:48,980
و شب آخرین بیتهای دعای خود را به ستاره ها می سپارد

397
0:27:48,980 --> 0:27:53,080
خوش آمدیده ای همسفران روشنی و دعا

398
0:27:53,080 --> 0:27:57,600
که هر جمعه سهر پیش از آن که طلوع سر برسد

399
0:27:57,600 --> 0:28:03,480
پنجری دلتان را به نسیم انتظار و رحمت گشوده اید

400
0:28:03,480 --> 0:28:08,760
این لحظه لحظه یه شنیدن پیام آسمان است

401
0:28:08,760 --> 0:28:14,800
بیا که ساعت وصال نزدیک است

402
0:28:14,800 --> 0:28:19,320
که این رفته ایز دل

403
0:28:19,320 --> 0:28:24,460
که تمنا کنم ترا

404
0:28:24,460 --> 0:28:41,480
که این افتیز دل که تمنا کنم ترا

405
0:28:41,480 --> 0:28:49,080
که بوده نفته

406
0:28:49,080 --> 0:28:54,660
که بوده نفته

407
0:28:54,660 --> 0:28:58,900
که بوده نفته

408
0:28:58,900 --> 0:29:03,040
که پیدا کنم ترا

409
0:29:03,040 --> 0:29:10,560
غیبت نکردیم

410
0:29:10,560 --> 0:29:16,520
که شفم طالب ازور

411
0:29:16,520 --> 0:29:22,080
پنهان نگشته ای

412
0:29:22,080 --> 0:29:26,620
که او ویده کنم ترا

413
0:29:26,620 --> 0:29:33,560
پنهان نگشته ای

414
0:29:33,560 --> 0:29:39,540
که ها ویده کنم ترا

415
0:29:39,540 --> 0:29:42,540
پروردگارا

416
0:29:42,540 --> 0:29:46,340
این بیداری در آغوش جمعه را دوست دارم

417
0:29:46,340 --> 0:29:49,060
آغاز روزی که دلها

418
0:29:49,060 --> 0:29:52,360
روب سوی ولی تو میچرخند

419
0:29:52,360 --> 0:29:56,600
دلم را در سهر پاک کن

420
0:29:56,600 --> 0:29:59,880
از گبار قفلت و سنگی