1
0:00:00 --> 0:00:25
موسیقی

2
0:00:25 --> 0:00:36,620
و اما در بخش دوم برنامه امروز استاد گرانقدر آیت الله سید احمد خاتمی قرار نکات مهم و اساسی رساله حقوق رو برای ما بازگو کنن.

3
0:00:36,620 --> 0:00:42,740
همون گنجینهی که امام سجاد علیه السلام در اون پنجا حق رو برشموردن.

4
0:00:42,980 --> 0:00:52,640
و در ادامه ایشون رجال سبت شده در حدیث شریف رساله حقوق رو برای ما و شما شنوندگان عزیز معرفی میکنن.

5
0:00:52,640 --> 0:01:03,100
همون راویان و بزرگان حدیث که حلقه های امانتدار این سخن نورانی از امام سجاد علیه السلام تا امروز بودن

6
0:01:03,100 --> 0:01:11,020
پس با دلی آماده و گوشی شنوا همراه میشیم تا دریچه های تازهی رو با هم باز

7
0:01:11,020 --> 0:01:21,740
خب بخوام دونه دونه رجال سند رو محذرتون بخانم

8
0:01:21,740 --> 0:01:25,720
این با بحث طلبگی جوره

9
0:01:25,720 --> 0:01:32,160
و اجازه بدید ما عمومی بودن بحث و حفظ کنیم

10
0:01:32,160 --> 0:01:47,900
فقط اینجا این دست خط مرحوم آیت الله العظمى بروجردی رو در مورد این رساله حقوق بیارم

11
0:01:47,900 --> 0:01:57,560
مرحومای طلاح الازما برو جردی خب فقیه برجسته که بوده

12
0:01:57,560 --> 0:02:04,500
اصولی برجسته که بوده رجالی برجسته هم بوده

13
0:02:04,500 --> 0:02:21,120
به عبارت دیگر ما بخواهیم چند رجالی در ست سال اخیر معرفی کنیم

14
0:02:21,120 --> 0:02:32,240
قطعا باید یکی از برجستگانشون رو مرحوم آیت الله الازما برو جردی ذکر کنیم

15
0:02:32,240 --> 0:02:40,440
ایشان در رابطه با این رساله حقوق چنین نوشتند

16
0:02:40,440 --> 0:02:47,700
اما رساله حقوق که از حضرت زین العابدین علی ابن الحسین

17
0:02:47,700 --> 0:02:51,540
سلام الله علی روایت شده

18
0:02:51,540 --> 0:02:57,560
اسمایل ابن فضل حاشمی نوفلیست

19
0:02:57,560 --> 0:03:03,800
که از اولاد نوفل ابن حارس ابن عبد المطلب است

20
0:03:03,800 --> 0:03:10,340
و از محدسین بسر بوده و محل وسوغ است

21
0:03:10,340 --> 0:03:17,820
و ثابت ابن دینار ابو حمزه سمالی

22
0:03:17,820 --> 0:03:25,060
که ایشان هم محل وسوغ است

23
0:03:25,060 --> 0:03:31,960
این ثابت ابن دینار ابو حمزه سمالی مرد بسیار بزرگیه

24
0:03:31,960 --> 0:03:38,820
اولا چهره ایست که چهار امام رو در کرده

25
0:03:38,820 --> 0:03:46,100
امام سجاد امام باغر امام صادق و امام کازم

26
0:03:46,100 --> 0:03:53,180
در که تنها دیدن هم نه روایت از اونها داره

27
0:03:53,180 --> 0:03:56,260
و پدر سه شهیده

28
0:03:56,260 --> 0:04:01,520
و اولاده نوح و منصور و همزه

29
0:04:01,520 --> 0:04:04,640
قتلو معزیدن

30
0:04:04,640 --> 0:04:09,340
با زید شهید به شهادت رسیدن

31
0:04:09,340 --> 0:04:11,660
اینو دست کم نگیرید

32
0:04:11,660 --> 0:04:17,980
امروز هم پدر سه شهید بودن

33
0:04:17,980 --> 0:04:21,300
بسی مایه مباهاته

34
0:04:21,300 --> 0:04:34,080
حالا برید زمان امام سجاد و امام باغر و تا اون زمان ها خیلی ایسار میخواد

35
0:04:34,080 --> 0:04:42,520
از سه فرزند دلبندشون بگذرند این چنینی

36
0:04:42,520 --> 0:04:46,280
ما سلام و عرض عدب داریم

37
0:04:46,280 --> 0:04:59,620
محضر همه خانواده های شهده از کسانی که در سند این رساله حقوق امام سجاد هست

38
0:04:59,620 --> 0:05:09,380
جناب ثابت ابن دینار ابو حمزه سمالی که ایشان هم محل وسوخ هستند

39
0:05:09,380 --> 0:05:16,160
دارم متن مرحوم آیت الله لعظم بروجردی را میخانم

40
0:05:16,160 --> 0:05:38,760
و سند محمد ابن الحسین صدوق روایت می کند از جعفر ابن محمد ابن قولوی و ایشان از حسین ابن محمد ابن آمر که از شیوخ کلینی است

41
0:05:38,760 --> 0:05:43,680
و او از ام خود عبدالله بن آمر

42
0:05:43,680 --> 0:05:49,520
و عبدالله بن آمر از محمد بن عبی عمیر

43
0:05:49,520 --> 0:05:56,360
و محمد بن عبی عمیر از عبدالرحمن بن محمد

44
0:05:56,360 --> 0:06:02,280
و او از فضل بن اسمایل بن فاضل

45
0:06:02,280 --> 0:06:09,780
و او از پدرش اسمایل ابن فضل روایت می کند

46
0:06:09,780 --> 0:06:14,100
و سند موسوقن به است

47
0:06:14,100 --> 0:06:18,660
پس این سند این حدیث

48
0:06:18,660 --> 0:06:20,740
کیمیا

49
0:06:20,740 --> 0:06:26,900
شرحی بر رساله حقوق امام سجاد علیه السلام

50
0:06:26,900 --> 0:06:30,800
در کلام آیت الله سید احمد خاطر

51
0:06:30,800 --> 0:06:37,300
کیمیا برنامه از گروه قرآن و احلویت رادیو معارف

52
0:06:37,300 --> 0:06:47,380
شیخ صدوق آنچنان فرمود که من فتوى میدم به احادیث این کتاب

53
0:06:47,380 --> 0:06:53,280
بزرگ رجالی برجسته صده اخیر

54
0:06:53,280 --> 0:06:57,380
مرحوم آیت الله الازمه بروجردی

55
0:06:57,380 --> 0:07:07,440
این چنین این سنت رو مورد وسوق و تأیید قرار دادند

56
0:07:07,440 --> 0:07:14,380
منطقه اینجا میخوام یه جمله دیگر بگویم

57
0:07:14,380 --> 0:07:26,840
و اون جمله این است که متن قوی هم نشانه وساقت هست

58
0:07:26,840 --> 0:07:41,820
این که امام علیه السلام پنجا حق رو بیان کند و توضیح بدن این مجموع جز از امام معصوم نمیاد

59
0:07:41,820 --> 0:07:45,620
مثل زیارت جامعه کبیره

60
0:07:45,620 --> 0:07:55,020
زیارت جامعه کبیره را حضرت امام حادی علیه السلام انشا کرده

61
0:07:55,020 --> 0:07:59,800
و مثل صحیفه سجادیه

62
0:07:59,800 --> 0:08:06,920
صحیفه سجادیه اونقدر متنش متن بلندیست

63
0:08:06,920 --> 0:08:12,540
که انسان با اتمینان میگه از امام سجاده

64
0:08:12,540 --> 0:08:22,320
شون کسی دیگر عرضه انشاء این مزامین بلند رو نداره

65
0:08:22,320 --> 0:08:32,200
به این ترتیب انشاءالله از این برنامه ما به شرح این رساله میپردازیم

66
0:08:32,200 --> 0:08:47,360
و در آغاز برنامه از عزیزان شنونده تشنگان معارف اسلامی به جد میخواهم

67
0:08:47,360 --> 0:08:51,480
که اولا نظراتشون رو بیان کنند

68
0:08:51,480 --> 0:08:56,360
ثانیان با بیان نظراتشون

69
0:08:56,960 --> 0:09:00,360
بر غنای بحث بیفضایند

70
0:09:00,980 --> 0:09:04,360
جدن پیشا پیش تشکر میکنم

71
0:09:05,080 --> 0:09:10,280
از عزیزانی که نقادانه گوش میدن

72
0:09:10,280 --> 0:09:12,360
میشنوند

73
0:09:12,360 --> 0:09:20
و مطالب خوبی که در نظرشون جذابه میگن

74
0:09:20 --> 0:09:29,360
مطالب مورد نقد را هم بگویند که ما در برنامه های بعدی انشالله اصلاح کنیم

75
0:09:29,980 --> 0:09:34,360
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

76
0:09:42,360 --> 0:09:51,240
من خاکم و درگه تو خرشی

77
0:09:51,240 --> 0:09:55,740
من عبرم و آسمان من تو

78
0:09:55,740 --> 0:10:04,360
تصویر نشسته در غبارم آینه مهربان من تو

79
0:10:04,360 --> 0:10:11,200
مردابم و دامن تو دریا بیداری ناگهان من تو

80
0:10:11,200 --> 0:10:19,540
همراهان گرامی به پایان اولین برنامه کیمیا از رادیو معارف رسیدیم

81
0:10:19,540 --> 0:10:23,640
تا برنامه دیگه و لحظاتی نورانی در برنامه های آتی

82
0:10:23,640 --> 0:10:27,920
از خداوند مهربان میخواییم زبان و دلمون رو در مسیر حق

83
0:10:27,920 --> 0:10:30,420
ثابت قدم نگه داره

84
0:10:30,420 --> 0:10:34,980
به امید روزی که همه ما در تک تک حقوقی که به احده داریم

85
0:10:34,980 --> 0:10:37,420
سربلند باشیم آمین

86
0:10:37,420 --> 0:10:39,480
تا برنامه بعد خدا نگه دار

87
0:10:39,480 --> 0:11:08,480
موسیقی

88
0:11:09,480 --> 0:11:15,860
یا رب به حسین و حسن

89
0:11:15,860 --> 0:11:18,520
این آل عباد

90
0:11:18,520 --> 0:11:20,460
یا رب به حسین و حسن

91
0:11:20,460 --> 0:11:23,460
این آل عباد

92
0:11:23,460 --> 0:11:29,960
یا رب به حسین و حسن

93
0:11:29,960 --> 0:11:32,100
درد و سراد

94
0:11:32,100 --> 0:11:35,460
بیمه نتخم

95
0:11:35,460 --> 0:11:39,700
یا علی الاهلا

96
0:11:39,700 --> 0:11:46,380
یا رب محمد و علی و زهرا

97
0:11:46,380 --> 0:11:53,460
یا رب حسین و حسن این آل عباد

98
0:11:53,460 --> 0:11:56,680
اینجا رادیو معالف هست

99
0:11:56,680 --> 0:12:00,400
از این شبکه همراه شما هستیم با افتخار

100
0:12:00,400 --> 0:12:03,720
برنامه یکیمیا رو که شنیدیم

101
0:12:03,720 --> 0:12:10,860
16 و 30 دقیقه امروز برای شما عزیزان و علاقه مندان تکرار خواهد شد

102
0:12:10,860 --> 0:12:18,560
همچنان با شما هستیم شما هم با این شبکه تا ساعت شش بامداد همراه باشید

103
0:12:18,560 --> 0:12:31,580
شنام به موی تو آشفته هم به بوی تو مره هست

104
0:12:31,580 --> 0:12:43,560
که نیستم خبر از هرچ درد و عالم هست

105
0:12:43,560 --> 0:12:56,640
مجال خواب نمی باشد امز دست خیال

106
0:12:56,640 --> 0:13:11,340
در سرای نشاید براش نویان بست

107
0:13:11,340 --> 0:13:23,640
در قفص تباید هر کجا گرفتاری

108
0:13:23,640 --> 0:13:42,400
در غفه از سوید هر کجا گرفتاریست

109
0:13:42,400 --> 0:13:47,420
من از کمندتا

110
0:13:47,420 --> 0:13:55,660
من از کمند تو

111
0:13:55,660 --> 0:14:06,980
تا زنده ام نخواهم جسام

112
0:14:06,980 --> 0:14:32,200
من از کممد تو تا زنده ام نخواهم جست

113
0:14:32,200 --> 0:14:51,620
متی امر تو هم گردنم به خواهی سخت

114
0:14:51,620 --> 0:15:14,620
موسیقی

115
0:15:14,620 --> 0:15:24,660
چه دقائق و لحظه های زیباییه برای نزدیک شدن هرچه بیشتر به پروردگار متعال با دعا و نیایش

116
0:15:24,660 --> 0:15:34,860
اگه مشغول نافله هستید اگه دعا و نیایش میکنید بلتمسین دعا رو از دعای خیلتون فراموش نفرمایید

117
0:15:34,860 --> 0:15:41
ما افتخار داریم که از رادیو معرف در کنار شما دوستان و بزرگوار هستیم

118
0:15:41 --> 0:15:46,260
و با بهترین آرزوها شما رو همراهی خواهیم کرد

119
0:15:46,260 --> 0:15:51
بخش سه بوم برنامه ها رو در محصر شما خوبان پی میگیریم

120
0:15:51,680 --> 0:15:56,780
بعد از زمزم احکام که تا دقیقه دیگه تقنیمتون میشه

121
0:15:56,780 --> 0:15:59,280
پاسخ به سوالات شرعی شما

122
0:15:59,280 --> 0:16:03,540
و یازده و پانزده دقیقه امروز هم تکرار میشه

123
0:16:03,540 --> 0:16:11,080
همراه خواهیم شد چار بامداد با برنامه صبح نیاز که بیجه ازان صبح هست

124
0:16:11,080 --> 0:16:21,660
با این برنامه به اتفاق شما به استقبال ازان صبح به افاق شهر مقدس قوم در ساعت چهار و سی و شش دقیقه خواهیم رفت

125
0:16:21,660 --> 0:16:28,560
در لحظه های ناب استجابت دعا ملتمسین دعا را از دعای خیل فراموش نفرم باید

126
0:16:33,540 --> 0:16:53,540
موسیقی

127
0:16:53,540 --> 0:17:02,480
در دیده روشنگ و عران زمزمه احکام

128
0:17:02,480 --> 0:17:10,540
جنگ زی پرگاز به آفاق قلنده

129
0:17:10,540 --> 0:17:13,600
زمزمه احکام

130
0:17:13,600 --> 0:17:16,300
زمزمه احکام

131
0:17:16,300 --> 0:17:21,180
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نستعین

132
0:17:21,180 --> 0:17:24,680
و سلالله علی سیدنا محمد و آله تاهرین

133
0:17:24,680 --> 0:17:30,140
سلام میگم خدمت شما هموطنان گرامی شنواندگان دوست داشتنی رادیو معارف

134
0:17:30,140 --> 0:17:33,880
که در این لحظه با زمزم احکام همراهیم

135
0:17:33,880 --> 0:17:37,580
تلاش ما و همکارانمون در این برنامه بر اینه که

136
0:17:37,580 --> 0:17:41,860
خاصوخ سآلهای شرعیتون رو در فاصله زمانی خیلی کتا تقدیمیتون کنیم

137
0:17:41,860 --> 0:17:49,260
از این که با این برنامه هستید سپاس کذاریم و امیدواریم پاسخ سآل شما عزیزان در همین برنامه پخش بشه

138
0:17:49,260 --> 0:17:55,460
عزیزانی که سآل از طریق سامانه پیامه که 3553 برای مرسال میکنن

139
0:17:55,460 --> 0:18:03,780
حتما نام مرجع تقریدشون رو یاداش کنن تا بتونیم متناسب با توازه شما پاسخ سآل رو تقدیم کنیم

140
0:18:03,780 --> 0:18:18,800
329-10-551 و 329-552 با پیش شماره 025 هم شماره تلفونهای رادیو معارف هست که در اختیار شما عزیزان برگتره سالهای شرعیتون

141
0:18:18,800 --> 0:18:30,580
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اکبر

142
0:18:30,580 --> 0:18:46,160
تلفونی که براتون بخش کردیم مربوط میشه به ایکی از مقلدین حضرت آیت الله خامنی

143
0:18:46,160 --> 0:18:49,440
و اما پاسخه وجهت الاسلام و مسلمین فلاح زده به این سال

144
0:18:49,440 --> 0:18:52,600
هیچ کدام از پرندگان نجست نیستن

145
0:18:52,600 --> 0:18:55,520
نه این پرندهی هم که اس بردید نجست نیست

146
0:18:55,520 --> 0:18:59,200
حتی فضله اون هم باز پاک است

147
0:18:59,200 --> 0:19:02,600
کشمش پلویی که در غذا از آن استفاده می شود

148
0:19:02,600 --> 0:19:05,460
اگر در آب غذا جوشیده شود

149
0:19:05,460 --> 0:19:07,940
اشکال دارد یا خیر؟

150
0:19:07,940 --> 0:19:11,020
مرجع تقریبا مزدت آیت الله جوادی آمولی هستن

151
0:19:11,020 --> 0:19:15,320
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی رو به این سآل بشنوید

152
0:19:15,320 --> 0:19:20,440
در توضیح مسائل مسئله 117 اشاره شده به این مطلب

153
0:19:20,440 --> 0:19:26
که کشمش و مویز اگر بجوشد اشکالی ایجاد نمیشه

154
0:19:26 --> 0:19:29,020
یعنی پاکه و خوردن آن هم حلاله

155
0:19:29,020 --> 0:19:32,440
حتی اگه اون کشمش بعضی هم میگن این مقدار آب درش نپوز کنه

156
0:19:32,440 --> 0:19:35,660
باد کنه بزرگ بشه این کشمش و مویز

157
0:19:35,660 --> 0:19:39,540
یا مثلا خورما این هیچ اشکالی ایجاد نمی کنه

158
0:19:39,540 --> 0:19:44,260
خوردنش هم حلال هست و هیچ نجاستی ایجاد نخواهد شد

159
0:19:44,260 --> 0:19:52,340
با سخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزم احکام

160
0:19:52,340 --> 0:19:56,200
329 10 551

161
0:19:56,200 --> 0:20:00,100
329 10 552

162
0:20:00,100 --> 0:20:02,440
با پیش شماره 025

163
0:20:02,440 --> 0:20:08,900
اجاره خانه که مالک از مستعجر می گیرد

164
0:20:08,900 --> 0:20:12,040
و مستعجر اگر در اصر و حرج باشد

165
0:20:12,040 --> 0:20:16,420
و با رضایت قلبی این پول را پرداخت نکند

166
0:20:16,420 --> 0:20:22,620
از نظر شریع آیا درگیافت این اجاره برای صاحب خانه اشکال دارد یا خیلی

167
0:20:22,620 --> 0:20:26,940
پاسخه سؤال شریع این مقلد حضرت امام خمینی رحمت الله علیه را

168
0:20:26,940 --> 0:20:31,160
از زبانه وجهتر اسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی بشنرید

169
0:20:31,160 --> 0:20:34,020
طبق سؤالی که مطرح کردید

170
0:20:34,020 --> 0:20:39,300
وقتی مالک با مستجر توافق میکنن و قراردادی مینمیسن

171
0:20:39,300 --> 0:20:41,500
بلاخره موجر طلب داره

172
0:20:41,500 --> 0:20:42,680
یعنی مالک طلب داره

173
0:20:42,680 --> 0:20:44,600
مستجرن باید پرداخت بکنه

174
0:20:44,600 --> 0:20:47
اینی که قلب انرازی نباشه

175
0:20:47 --> 0:20:49,380
و هم مجبوره به این کارش بکنن

176
0:20:49,380 --> 0:20:50,640
بله صحیح نیست

177
0:20:50,640 --> 0:20:53,580
ولی بجد اختیارا قبول کرده

178
0:20:53,580 --> 0:20:55,320
ممکنه زیاد باشه

179
0:20:55,320 --> 0:20:56,600
توان نداشته باشه

180
0:20:56,600 --> 0:20:58,120
ولی اون جناب مالک

181
0:20:58,120 --> 0:21:01,360
مالک میشه و میتونه از این

182
0:21:01,360 --> 0:21:03,520
اجاره استفاده بکنه

183
0:21:03,520 --> 0:21:05,720
انشانلا موفق باشید

184
0:21:05,720 --> 0:21:07,180
شنوانده این نوشته

185
0:21:07,180 --> 0:21:09,680
افرادی به من صداقاتشون رو میدن

186
0:21:09,680 --> 0:21:11,740
تا من به نیازمندانی که میشناسم

187
0:21:11,740 --> 0:21:12,540
بپردازم

188
0:21:12,540 --> 0:21:14,740
حالا نیازمندی به من مراجعه کرده

189
0:21:14,740 --> 0:21:16,620
و هنوز صدقهی در اختیار من نیست

190
0:21:16,620 --> 0:21:17,440
تا به ایشان بدم

191
0:21:17,440 --> 0:21:19,660
من میخوام از پول خودم بپردازم

192
0:21:19,660 --> 0:21:21,520
و بعدن که صدقه به دستم رسید

193
0:21:21,520 --> 0:21:22,800
اون رو بردارم برای خودم

194
0:21:22,800 --> 0:21:25,520
این کار از نظر شرید درسته یا نه؟

195
0:21:26,140 --> 0:21:27,440
وجه تل اسلام و المسلمین

196
0:21:27,440 --> 0:21:29,480
جواهری و پاسخ

197
0:21:29,480 --> 0:21:30,880
به سآل شریع این مقلد

198
0:21:30,880 --> 0:21:33,100
حضرت آیت الله شبیری زنجانی

199
0:21:33,100 --> 0:21:34,720
اگر شخصی

200
0:21:34,720 --> 0:21:36,960
ابتداعا

201
0:21:36,960 --> 0:21:39
به فقیری پولی بده و بخواد

202
0:21:39 --> 0:21:41,100
بعدا پولی که به دستش میاد

203
0:21:41,100 --> 0:21:43,700
از باب صدقه و پولی که داده

204
0:21:43,700 --> 0:21:45
برداره

205
0:21:45 --> 0:21:46,840
این چند تا شرط داره

206
0:21:46,840 --> 0:21:49
شرط اولش اینه که

207
0:21:50,580 --> 0:21:51,100
از اون

208
0:21:51,100 --> 0:21:53
فقیر وکالت بگیره

209
0:21:53 --> 0:21:54,240
در غبز و اقباض

210
0:21:54,240 --> 0:21:56,580
یعنی پولو به فقیر قرض بده

211
0:21:56,580 --> 0:21:59,180
و از فقیرم وکالت بگیره

212
0:21:59,180 --> 0:22:02,420
که از طرف فقیر اون پول رو قبض بکنه

213
0:22:02,420 --> 0:22:04,120
و بعد که صدقه اومد

214
0:22:04,120 --> 0:22:07,320
از طرف فقیر اون پول رو قبض بکنه

215
0:22:07,320 --> 0:22:11,860
و به عنوان بدهی که اون فقیر به این فرد داشته اون ر Bell داره

216
0:22:11,860 --> 0:22:12,800
این شرطه اول

217
0:22:12,800 --> 0:22:18,180
شرطه دوم اینه که موقعی که پول به دستش میرسه

218
0:22:18,180 --> 0:22:21,840
بعدن هنوز هم اون فقیره فقیر باشه

219
0:22:21,840 --> 0:22:27
ولی اگر زمانی پول به دستش دستید که اون فرد دیگه الان فقیر نیست

220
0:22:27 --> 0:22:35
خب اون صدقه خواست بده و اون الان دیگه فقیر نیست که بخواد به وکالت از اون فقیر اون پول رو تحویل بگیره

221
0:22:35,740 --> 0:22:44,440
و شرط ثومش هم اینه که اون فردی که داره این پول رو به عنوان صدقه میده و به فقیر میگه برسونید

222
0:22:44,440 --> 0:22:48,500
منظورش انصراف از این نحوه فعالیت نداشته باشه

223
0:22:48,500 --> 0:22:54,060
اگر انصراف داشته باشه منظورش این مانه که به خود فقیره بده که مثلا خرج زندگیش بکنه

224
0:22:54,060 --> 0:23:01,060
شما بخواید به این نعف عمل بکنید و مرد نظر اون صدق دهنده نباشد این جایز نیست

225
0:23:24,060 --> 0:23:54,060
محمد لله سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحان

226
0:23:54,060 --> 0:24:00,940
الله حمدلله

227
0:24:00,940 --> 0:24:07,600
سبحانه خواهی

228
0:24:07,600 --> 0:24:16,240
زمزم احکام رو از رادی محارف میشنوید

229
0:24:16,240 --> 0:24:19,420
انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید

230
0:24:19,420 --> 0:24:25,260
کسانی که سگ تزینی در خانه دارن جایز هستن را بغل کنن

231
0:24:25,260 --> 0:24:29,840
چون هر وقت آنها را از این کار نه می کنیم می گویند

232
0:24:29,840 --> 0:24:33,260
ما سگ را به همم ببریم و تمیز هست و نجست نیست

233
0:24:33,260 --> 0:24:37,840
لطفاً طبق فتوه یه حضرت آیتالله مکارمی شیرازی پاسخ را توضیح بدید

234
0:24:38,740 --> 0:24:41,840
خود جتول اسلام و المسلمین علیان نشاد در این باره گفتند

235
0:24:41,840 --> 0:24:45,240
سگ یکی از چیزهای نجسته

236
0:24:45,240 --> 0:24:49,880
و حتی مو و پنجه و ناخون و رتوبت هاش هم نجسته

237
0:24:49,880 --> 0:24:55,660
و اگه به بدن انسان سرایت بکنه سبب نجست بدن انسان هم میشه

238
0:24:55,660 --> 0:25:00,440
مرغوم شیخر آملی اعلال لامقاماش شریف

239
0:25:00,440 --> 0:25:04,440
در کتاب معروف و عرضشمند وسائل و شیعه

240
0:25:04,440 --> 0:25:08
جل دوم باب دوازام از عبواب نجاست

241
0:25:08 --> 0:25:12,540
یازده حدیث در مورد نجاست سگ نقل کرده

242
0:25:12,540 --> 0:25:19,420
و ممکن اکمتش این باشه که احتمال داره بیماری های از این حیوان به انسان منتقل بشه

243
0:25:19,420 --> 0:25:26,220
و این نجاست مثل برخی از دیگر نجاست ها با شستشو و هممبردان این ها از بین نمیره

244
0:25:26,220 --> 0:25:32,660
در زن با توجه می که این حیوان حرام گوشته اگر حتی موی از اون همراه نمازگدار باشه

245
0:25:32,660 --> 0:25:34,860
نمازش اشکال پیدا می کنه

246
0:25:34,860 --> 0:25:39,180
بنابراین ما نباید تابع فرهنگ فاسد قرب باشیم

247
0:25:39,180 --> 0:25:44,220
و این حیوانات رو وارد محیط زندگی خودمون نباید بکنیم

248
0:26:09,180 --> 0:26:13,420
نیروی از دین یقین احکام اون

249
0:26:13,420 --> 0:26:20,180
هست احکام شریعت جز ادیم

250
0:26:20,920 --> 0:26:29,220
شارج کردن گوشی تلفون همراه در اداره و استفاده از برق اداره برای این کار آیا انزدار شرعی درست است؟

251
0:26:29,220 --> 0:26:31,980
مرجع تقریباً حضرت آیت الله صبحانی هستند

252
0:26:31,980 --> 0:26:34,640
پاسخ معظم الله به این سال

253
0:26:34,640 --> 0:26:36,720
باید از مدیر اجازه میدیرم

254
0:26:36,720 --> 0:26:50,320
بعضی از علما و مشتهدین فتوى دادن و فرمودن که در خاندن سوره هم در نماز به جای کلمه مالک یوم الدین کلمه ملک یوم الدین بگوید

255
0:26:50,320 --> 0:26:56,220
سآلم این است که آیا ما می توانیم هر دو کلمه را با هم در نماز قراعت کنیم؟

256
0:26:56,220 --> 0:26:59,820
یعنی هم بگوییم مالک یوم الدین و هم ملک یوم الدین

257
0:26:59,820 --> 0:27:05,720
لطفا تبقیه فتوى یه حضرت امام خمینی رحمت الله علی راه نمایی بفرمایید

258
0:27:05,720 --> 0:27:11,960
توضیحات وجه تورستان و مسلمین محمدی شیخ شبانی را در پاسخ به این سآل بشنوید

259
0:27:11,960 --> 0:27:18,440
طبق سآل مطرح شده گفتن هر دو درسته اشکالی نداره

260
0:27:18,440 --> 0:27:23,160
هم ملک یام دین درسته هم مالک یام دین درسته

261
0:27:23,160 --> 0:27:25,860
تکرارش هم اشکالی نداره

262
0:27:25,860 --> 0:27:29,480
اما اگر تکرارش برای شما بسواس ایجاد میکنه

263
0:27:29,480 --> 0:27:34,260
حساستون میکنه به یکی اکتفا کنید اشکالی نداره

264
0:27:34,260 --> 0:27:36,240
نماز شما درسته

265
0:27:36,240 --> 0:27:38,480
انشالله که موفق باشید

266
0:27:38,480 --> 0:27:48,900
شنواندگان عزیز و گرامی به پایان برنامه امروز زمزن احکام رسیدیم

267
0:27:48,900 --> 0:27:52,520
قبل از خودحافظی دونکتر خدمتتون یاد آور میشم

268
0:27:52,520 --> 0:27:56,080
بعضی از سؤال هایی که برای برنامه ما ارسال میکنید

269
0:27:56,080 --> 0:27:59,540
کیفیت لازم رو برای پخش ندارن

270
0:27:59,540 --> 0:28:01,720
از این شنواندگان عزیز تقاضا میکنم

271
0:28:01,720 --> 0:28:06,260
مجددن سآلشون رو مطرح کنن تا انشالله ما پاسخ خوب باشیم

272
0:28:06,260 --> 0:28:11,060
بعضی از سآلهای شما عزیزان هم قابلیت تره در رسانه رو ندارن

273
0:28:11,060 --> 0:28:16,780
این عزیزان میتونن با دفاتر مراجع معظم تقلید ارتباط برقرار کنن

274
0:28:16,780 --> 0:28:19,620
و پاسخ سآلها شون رو دریافت کنن

275
0:28:19,620 --> 0:28:23,560
خیلی ممنونیم از همراهیتون و در پایان شمارتلفون های

276
0:28:23,560 --> 0:28:30,960
329-10-551 و 552 با پیشماری 025 رو خدمتون اعلام میکنم

277
0:28:30,960 --> 0:28:35,080
تا از این طریق تلفون بزنید به برنامه ما و سآلتونو مطرح کنید

278
0:28:35,080 --> 0:28:42,540
شماره پیامک 3553 هم برای سالهای پیامک شما بزرگ بران در نظر گرفته شده

279
0:28:42,540 --> 0:28:44,900
تا زمزم احکامی دیگر خدا نگهدار

280
0:29:00,960 --> 0:29:08,420
هر کجا نگاه می کنم

281
0:29:08,420 --> 0:29:19
قطری از کلام روشن تو می بزن

282
0:29:19 --> 0:29:23,940
ای همیشه آشنا

283
0:29:23,940 --> 0:29:31
هر کجا نگاه می کنم

284
0:29:31 --> 0:29:38,340
عطری از کلام روشنه تو می بزن

285
0:29:38,340 --> 0:29:46,060
آشه های افتابی کلام تو

286
0:29:46,060 --> 0:29:51,420
می برد مرا به نور

287
0:29:51,420 --> 0:29:57,480
می برد مرا به آسمان

288
0:29:57,480 --> 0:30:00,100
می برد مرا به آسمان