1 0:00:00 --> 0:00:02,640 و اما ولد 2 0:00:02,640 --> 0:00:08,140 ولد به مولود گفته میشه 3 0:00:08,140 --> 0:00:12,440 مفرد ولد است 4 0:00:12,440 --> 0:00:15,740 جم هم ولد است 5 0:00:15,740 --> 0:00:18,640 سقیر هم ولد است 6 0:00:18,640 --> 0:00:22 کبیر هم ولد است 7 0:00:22 --> 0:00:28,840 به فرزند خانده هم ولد گفته میشه 8 0:00:28,840 --> 0:00:30,980 مثل این موالدی که گفتیم 9 0:00:30,980 --> 0:00:36,480 ولد به معنای خانواده و بچه هم 10 0:00:36,480 --> 0:00:38,800 الولد 11 0:00:38,800 --> 0:00:42,420 الاحل و الولد 12 0:00:42,420 --> 0:00:47,520 والدین هم روشن است 13 0:00:47,520 --> 0:00:52,900 والد پدر است و والد مادر 14 0:00:52,900 --> 0:00:56,720 ربق فلی ول والدگی 15 0:00:56,720 --> 0:01:00,680 این واجه ولد 16 0:01:00,680 --> 0:01:13,780 ولد به معنای نوزاد است 17 0:01:13,780 --> 0:01:19,400 بعضی هم میگن نوزادی که از کنیز باشه 18 0:01:19,400 --> 0:01:23,720 ولد و ولیدهی که از کنیز باشه 19 0:01:23,720 --> 0:01:25,720 سبحانه اوه 20 0:01:26,720 --> 0:01:31,360 اینجا برخی گفتن سبحانه اوه 21 0:01:31,360 --> 0:01:33,220 اینجا به معنای تعجبه 22 0:01:33,220 --> 0:01:37,880 و برخی هم گفتن که به همون معنای خودش 23 0:01:37,880 --> 0:01:43,200 سبحان از ریشه سبح است 24 0:01:43,200 --> 0:01:50,160 سبح به معنای شناگری سریع در آب 25 0:01:50,160 --> 0:01:55,320 یا حرکت سریع در هواست 26 0:01:56,720 --> 0:01:58,520 مر رو سریع 27 0:01:58,520 --> 0:02:03,020 فیل ما و فیل هوا 28 0:02:03,020 --> 0:02:07,480 سوره مزمل آیه ی هفت 29 0:02:07,480 --> 0:02:13,980 اِنَّ لَكَفِ النَّهَارِ سَبْحًا طَبِیلاً 30 0:02:13,980 --> 0:02:14,960 پیغمبر 31 0:02:14,960 --> 0:02:17,820 یا ایا ها المزمل قُمِ اللَّهِم 32 0:02:17,820 --> 0:02:21,360 تا آخر آیه 33 0:02:21,360 --> 0:02:24,560 باید عبادت شبانه داشته باشی چون 34 0:02:24,560 --> 0:02:26,560 اِنَّ لَكَفِ النَّهَارِ سَبْحًا طَبِیلاً 35 0:02:26,720 --> 0:02:28,780 سَبْحًا طَبِیلاً 36 0:02:28,780 --> 0:02:36,260 تو روز باید شناگر دریای مشکلات باشی 37 0:02:36,260 --> 0:02:43,160 به تسبیح خدا هم که صبحان گفته میشه 38 0:02:43,160 --> 0:02:48,660 به تنظیح صبحان گفته میشه 39 0:02:48,660 --> 0:02:54,120 المر رو سریع فی عبادت الله 40 0:02:54,120 --> 0:02:56,520 چون حرکت سریع در آب های خودش 41 0:02:56,520 --> 0:02:58,520 در عبادت خداست 42 0:02:58,520 --> 0:03:01,620 با تنظیح خدا 43 0:03:01,620 --> 0:03:06,900 انسان وارد محووته لطف 44 0:03:06,900 --> 0:03:13,400 و محووته انایت خدا قرار میگیره 45 0:03:13,400 --> 0:03:19,900 احسنتم این منظه هست چرا؟ 46 0:03:20,460 --> 0:03:24,820 به خاطر اینکه اولین گامی که آدم وارد شناگری 47 0:03:26,520 --> 0:03:29,380 سریع عبادت میشود این باوره 48 0:03:29,380 --> 0:03:34,520 یعنی اگر باورش نباشد که 49 0:03:35,140 --> 0:03:36,700 او خداست 50 0:03:36,700 --> 0:03:39,060 منظه هست 51 0:03:39,060 --> 0:03:43,520 از صفات بندگان او را عبادت نمی کنه 52 0:03:44,980 --> 0:03:48,060 پس تنظیح خداوند هم 53 0:03:48,060 --> 0:03:51,900 به همین دلیل هست که در حقیقت 54 0:03:51,900 --> 0:03:56,500 آغاز سیر عبادی است 55 0:03:56,520 --> 0:04:00,880 و اما نکات تفسیری 56 0:04:00,880 --> 0:04:04,580 نکته اول تفسیری اینست که 57 0:04:04,580 --> 0:04:09,740 به نظر میرسد هر فیرا که 58 0:04:09,740 --> 0:04:14,440 کفار قریش میگفتند 59 0:04:14,440 --> 0:04:20,100 میگفتند که ولد 60 0:04:20,100 --> 0:04:24,400 در تدبیر جهان هستی 61 0:04:24,400 --> 0:04:26,400 خدا رو یاری میدهید 62 0:04:26,520 --> 0:04:46,160 که ولد به مطاعرف 63 0:04:46,160 --> 0:04:50,200 در مورد خداوند معنا نداره 64 0:04:50,200 --> 0:04:55,840 لیکن این کتا فکری رو داشتند 65 0:04:55,840 --> 0:04:56,500 که ولد به مطاعرف در مورد خداوند 66 0:04:56,520 --> 0:05:01,280 که میخواستن ایادی برای خدا درست کنند 67 0:05:01,280 --> 0:05:06,880 کسانی رو برای خدا بتراشند 68 0:05:06,880 --> 0:05:09,520 که به او کمک کنند 69 0:05:10,040 --> 0:05:12,580 در تدبیر جهان هستی 70 0:05:12,580 --> 0:05:17,520 سوره اسراء رو بیارید 71 0:05:17,520 --> 0:05:25,420 آیه 111 72 0:05:25,420 --> 0:05:26,500 آخرین آیه 111 73 0:05:26,520 --> 0:05:28,360 آیه سوره اسراء است 74 0:05:28,360 --> 0:05:31,360 سوره هفته همه قرآن 75 0:05:31,360 --> 0:05:34,340 لم یتخذ ولدن 76 0:05:34,340 --> 0:05:38,540 ولم یکلهو شریکن فلملک 77 0:05:38,540 --> 0:05:40,900 در حقیقت 78 0:05:40,900 --> 0:05:43,080 نفی ولد 79 0:05:43,080 --> 0:05:46,320 مقدمه آن است که 80 0:05:46,320 --> 0:05:48,700 شریکی فلملک 81 0:05:48,700 --> 0:05:53,280 برای ذات مقدس روبوبی نباشد 82 0:05:53,280 --> 0:05:56,280 او نیازی در این عرصه 83 0:05:56,520 --> 0:06:00,520 به فرزند ندارد 84 0:06:00,520 --> 0:06:01,360 چون 85 0:06:01,360 --> 0:06:04,520 از تنهایی وحشت ندارد 86 0:06:05,280 --> 0:06:10,920 احسنتم 87 0:06:10,920 --> 0:06:12,300 علال بنین 88 0:06:12,300 --> 0:06:12,520 بله 89 0:06:13,140 --> 0:06:14,520 اونجا در حقیقت 90 0:06:15,140 --> 0:06:16,520 نفی 91 0:06:17,140 --> 0:06:18,520 ادعای 92 0:06:19,480 --> 0:06:20,520 کفار قریشه 93 0:06:21,160 --> 0:06:23,540 که ملائکه را 94 0:06:23,540 --> 0:06:25,720 دختران خدا میدانستن 95 0:06:26,520 --> 0:06:28,840 توهمت این چنینی 96 0:06:28,840 --> 0:06:30,740 و افتراع 97 0:06:30,740 --> 0:06:33,080 این چنینی را داشتن 98 0:06:33,080 --> 0:06:36,280 و سلالله علی سیدنا محمد 99 0:06:36,280 --> 0:06:37,900 و آله تاهرین 100 0:06:37,900 --> 0:06:38,960 الله 101 0:06:38,960 --> 0:06:43,960 الله 102 0:06:43,960 --> 0:06:46,960 الله 103 0:06:46,960 --> 0:06:48,960 الله 104 0:06:48,960 --> 0:06:50,960 الله 105 0:06:50,960 --> 0:06:52,960 الله 106 0:06:54,080 --> 0:06:54,960 لبیکه 107 0:06:54,960 --> 0:06:55,960 يا الله 108 0:06:56,520 --> 0:06:58,520 لبیکه 109 0:06:58,520 --> 0:07:00,500 یا الله 110 0:07:00,500 --> 0:07:02,520 لبیکه 111 0:07:03,340 --> 0:07:04,780 یا الله 112 0:07:04,780 --> 0:07:06,520 لبیکه 113 0:07:07,680 --> 0:07:09,300 یا الله 114 0:07:09,300 --> 0:07:10,520 لبیکه 115 0:07:11,740 --> 0:07:13,160 یا الله 116 0:07:13,160 --> 0:07:14,520 لبیکه 117 0:07:16,060 --> 0:07:17,780 یا الله 118 0:07:17,780 --> 0:07:18,520 لبیکه 119 0:07:20,440 --> 0:07:22,080 یا الله 120 0:07:22,080 --> 0:07:24,520 لبیکه 121 0:07:24,520 --> 0:07:25,780 یا الله 122 0:07:26,520 --> 0:07:34,520 لبیک یا وهاب یا فتاح یا علی 123 0:07:34,520 --> 0:07:43,520 لبیک یا ستار یا ترواب یا یارحی 124 0:07:43,520 --> 0:07:51,520 لبیک یا وهاب یا فتاح یا علی 125 0:07:51,520 --> 0:08:01,520 لبیک یا ستار یا ترواب یارحی 126 0:08:01,520 --> 0:08:09,520 لبیک یا حنان یا منان یا عظیم 127 0:08:10,440 --> 0:08:18,520 لبیک یا غفار یا رزاق یا یا کریم 128 0:08:18,520 --> 0:08:20,520 لبیک یا 129 0:08:21,520 --> 0:08:27,520 حنان یا منان یا عظیم 130 0:08:27,520 --> 0:08:36,520 لبیک یا غفار یا رزاق یا یا کریم 131 0:08:36,520 --> 0:08:39,520 دینیم العز و قلیم 132 0:08:39,520 --> 0:08:44,520 الله دین یا ربیم 133 0:08:44,520 --> 0:08:48,520 الله عز و قلیم 134 0:08:48,520 --> 0:08:51,520 الله دین یا ربیم 135 0:08:51,520 --> 0:08:54,520 الله 136 0:08:54,520 --> 0:09:01,520 دین یا ربیم 137 0:09:01,520 --> 0:09:05,520 الله 138 0:09:05,520 --> 0:09:18,520 اجرا خوروش 139 0:09:18,520 --> 0:09:20,520 اجرا خوروش 140 0:09:20,520 --> 0:09:38,520 موسیقی 141 0:09:38,520 --> 0:09:46,640 ترم مقابل هم البته حالا اون ممکنه بگه من در مقابل این چیز فران امتیاز هم به شما میدم دروغ میگن 142 0:09:46,640 --> 0:09:51,040 اون چیزی که میگن امتیاز برمان امتیاز میدیم دروغه 143 0:09:51,040 --> 0:10:03,840 ما از برم که در ده سال قبل از این ما یه قرار دادی با امریکایی ها بستیم 144 0:10:03,840 --> 0:10:07,340 که اسمش در داخل کشور ما اسمش برجام 145 0:10:07,340 --> 0:10:15,760 و در این قرار داد بنا شد که ما در مورد هسته ای این کارها را انجام بدیم 146 0:10:15,760 --> 0:10:20,540 اون مرکز تودید را مستود کنیم 147 0:10:20,540 --> 0:10:30,580 اون محصول 3.5 درصدی که اون وقت تودید میکردیم را بدیم دره به خارج یاد برگرد دونیم 148 0:10:30,580 --> 0:10:33,160 به صلاح ترقیق خونیم 149 0:10:33,160 --> 0:10:35,280 رقیق خونیم یعنی از بین بره 150 0:10:35,280 --> 0:10:37,200 قریصاتیش را از بین ببریم 151 0:10:37,200 --> 0:10:37,320 برگرد دونیم 152 0:10:37,340 --> 0:10:38,620 و چیزهایی دیگه 153 0:10:38,620 --> 0:10:41,160 اونا هم در مقابل تحریم ها را بردارن 154 0:10:41,160 --> 0:10:43,420 و بعد از ده سال 155 0:10:43,420 --> 0:10:45,500 پرونده ای ایران 156 0:10:45,500 --> 0:10:47,640 در آجانس حسیعی 157 0:10:47,640 --> 0:10:48,820 پیمون مللی 158 0:10:48,820 --> 0:10:50,680 به شکل عادی در بیاد 159 0:10:50,680 --> 0:10:52,020 که ده سال مده اون وقت 160 0:10:52,020 --> 0:10:54,740 وقتی مسئولین کشور آمدن بیش ما 161 0:10:54,740 --> 0:10:56,640 گفتن ده سال من گفتم بابا 162 0:10:56,640 --> 0:10:58,500 ده سال یه عمره 163 0:10:58,500 --> 0:11:00,680 چرا ده سال را قبول میکنید شما 164 0:11:00,680 --> 0:11:02,440 گفتن چنین چنان 165 0:11:02,440 --> 0:11:04,840 بناره ده سال هم قبول نکنن 166 0:11:04,840 --> 0:11:06,160 و قبول کردن به هر حال 167 0:11:06,160 --> 0:11:08,900 ده سال همین روزه تمام شد 168 0:11:08,900 --> 0:11:10,820 اون ده سالی که 169 0:11:10,820 --> 0:11:12,240 پناه شده بود که 170 0:11:12,240 --> 0:11:13,460 پرونده ای ایران 171 0:11:13,460 --> 0:11:15,920 در آجانس عادی بشه 172 0:11:15,920 --> 0:11:17,200 این روزه تمام شد 173 0:11:17,200 --> 0:11:19,040 اما دوست شما ملازه کنید 174 0:11:19,040 --> 0:11:21,740 نه تنها پرونده عادی نشده 175 0:11:21,740 --> 0:11:23,140 بلکه مشکلات 176 0:11:23,140 --> 0:11:26,400 هسته ای کشور در شروع امنیت 177 0:11:26,400 --> 0:11:28,540 سازمان ملل و در هسته ای 178 0:11:28,540 --> 0:11:30,820 مضاعف شده شنبره برم شد 179 0:11:30,820 --> 0:11:32,560 طرف اینجوریست 180 0:11:32,560 --> 0:11:33,580 قولش اینه 181 0:11:33,580 --> 0:11:34,820 ما همه کارهایی 182 0:11:34,840 --> 0:11:36,780 که باید انجام میدادیم و انجام دادیم 183 0:11:36,780 --> 0:11:39,200 اون تحریمها رو بر نداشت 184 0:11:39,200 --> 0:11:40,240 قولهایی که داده بود 185 0:11:40,240 --> 0:11:41,620 هیچ کدوم انجام نداد 186 0:11:41,620 --> 0:11:44,140 و بعد هم 187 0:11:44,140 --> 0:11:45,760 اصلا خود اون 188 0:11:45,760 --> 0:11:48,720 به تعبیر رائش پاره گرد 189 0:11:48,720 --> 0:11:50,280 اون قرار داد رو 190 0:11:50,280 --> 0:11:52,860 یا اون توافق نامه و توافق نامه 191 0:11:52,860 --> 0:11:54,160 رو که 192 0:11:54,160 --> 0:11:55,780 مقرر شده بود 193 0:11:55,780 --> 0:11:57,820 اون رو اصلا به کدی خارج شده از برجام 194 0:11:57,820 --> 0:12:00,180 و رد کرد و چشم 195 0:12:00,180 --> 0:12:02,920 خب اگر سنون چه 196 0:12:02,920 --> 0:12:03,360 شما 197 0:12:03,360 --> 0:12:06,260 مذاکره کنید با طرف مقابل 198 0:12:06,260 --> 0:12:09,220 اونجوری که اون میخواد قبول کنید 199 0:12:09,220 --> 0:12:10,800 که خب این تسلیم و 200 0:12:10,800 --> 0:12:12,880 زعف کشور رو 201 0:12:12,880 --> 0:12:15,220 نابود کردن شرف یک ملت 202 0:12:15,220 --> 0:12:17,420 اونی که با تحدید بره 203 0:12:17,420 --> 0:12:19,200 حرف میزنه با شما 204 0:12:19,200 --> 0:12:21,520 اگر تحدید رو قبول کردید 205 0:12:21,520 --> 0:12:22,120 اینجور 206 0:12:22,120 --> 0:12:25,260 اگر قبول نکردید میشیم مثل حالا 207 0:12:25,260 --> 0:12:26,700 با همون دعوا و همون 208 0:12:26,700 --> 0:12:29,260 بنابراین مذاکره مذاکره 209 0:12:29,260 --> 0:12:31 درست نیست 210 0:12:31 --> 0:12:32,800 تجربه ها رو فراموش نکنیم 211 0:12:33,360 --> 0:12:34,760 این تجربه این ده سال 212 0:12:34,760 --> 0:12:37,360 گذشته رو فراموش نکنیم 213 0:12:37,360 --> 0:12:37,660 و 214 0:12:37,660 --> 0:12:40,520 اینا طرف مقابل 215 0:12:40,520 --> 0:12:42,360 که فعلا 216 0:12:42,360 --> 0:12:44,520 اونی که محل کلام همه هست 217 0:12:44,520 --> 0:12:47,300 امریکا هست فعلا رو با اروپا 218 0:12:47,300 --> 0:12:49,520 فعلا مسئله نمیخواد مطرح کنم 219 0:12:49,520 --> 0:12:51,360 این طرف 220 0:12:51,360 --> 0:12:52,120 مقابل ما 221 0:12:52,120 --> 0:12:55,300 در همه چیز خلفده میکنه 222 0:12:55,300 --> 0:12:57,400 در همه چیز دروغ میگه 223 0:12:57,400 --> 0:12:59,920 فریب اعمال میکنه 224 0:12:59,920 --> 0:13:01,420 وقت و بیوقت تحدید 225 0:13:01,420 --> 0:13:03,120 نظامی میکنه 226 0:13:03,120 --> 0:13:04,920 اگر دستشون برسه 227 0:13:04,920 --> 0:13:06,540 اشخاص رو ترور میکنن 228 0:13:06,540 --> 0:13:09,240 همچنانی که سردار شهید ما رو 229 0:13:09,240 --> 0:13:11,460 شهید سلیمونی رو ترور کردن 230 0:13:11,460 --> 0:13:13,180 اگر به ثمانن 231 0:13:13,180 --> 0:13:15,080 از این کارها میکنن 232 0:13:15,080 --> 0:13:17,100 یا مراکز حسه ای رو 233 0:13:17,100 --> 0:13:18,260 مومار هم میکنن 234 0:13:18,260 --> 0:13:20,780 طرف یه چنین وضعیتی داره 235 0:13:20,780 --> 0:13:23,540 ما با این طرف نمیشه مذاکره کرد 236 0:13:23,540 --> 0:13:25,380 نمیشه با اطبینان 237 0:13:25,380 --> 0:13:26,600 و اعتماد نشست 238 0:13:26,600 --> 0:13:29,480 و حفظت و حفظ شنید و قرار گذاشت 239 0:13:33,120 --> 0:13:37,360 از ظلم و تجاوز و ستم بیزاریم 240 0:13:37,360 --> 0:13:41,360 در دست زیفان گل خشبو هستیم 241 0:13:41,360 --> 0:13:45,400 در چشم تمام ظالمان چون خاریم 242 0:13:45,400 --> 0:13:49,400 از جبهه انقلاب پا بست نکشیم 243 0:13:49,400 --> 0:13:53,580 همچن شهده دشمن استکباریم 244 0:13:53,580 --> 0:13:57,320 با دوست و مای رحمتی مرقفت 245 0:13:57,320 --> 0:14:01,340 با خست و شده و علم قفاریم 246 0:14:01,340 --> 0:14:03,100 با دوست و مای رحمتی مرقفت 247 0:14:03,120 --> 0:14:09,860 با خست و شده و علم قفاریم 248 0:14:09,860 --> 0:14:11,900 من بر امریکا 249 0:14:11,900 --> 0:14:15,940 من بر اسرائیم 250 0:14:15,940 --> 0:14:19,920 من بر استجبار 251 0:14:19,920 --> 0:14:23,940 من بر امریکا 252 0:14:23,940 --> 0:14:27,940 من بر اسرائیم 253 0:14:27,940 --> 0:14:31,940 من بر استجبار 254 0:14:33,120 --> 0:15:03,100 من بر استجبار 255 0:15:03,100 --> 0:15:10,400 من بر tastes 256 0:15:10,400 --> 0:15:13,860 من بر گلوین 257 0:15:13,860 --> 0:15:16,740 من بر~~~~ wifi 258 0:15:16,740 --> 0:15:20,960 من بر به دل و من به مdio 259 0:15:20,960 --> 0:15:24,340 من بر متود 260 0:15:24,340 --> 0:15:28,220 من در عنوان مورده 261 0:15:28,220 --> 0:15:32,720 من بر مشروعیم 262 0:15:33,100 --> 0:16:03,080 زمزم احکام 263 0:16:03,100 --> 0:16:11,100 از این که با این برنامه هستید سپاسگذاریم و امیدواریم پاسخ سآل شما عزیزان در همین برنامه پخش بشه 264 0:16:11,100 --> 0:16:17,140 عزیزانی که سآل از طریق سامانه پیامه که 3553 برای مرسال میکنن 265 0:16:17,140 --> 0:16:25,500 حتما نام مرجع تقلیدشون رو یاداش کنن تا بتونیم متناسب با توازای شما پاسخ سآل رو تقدیم کنیم 266 0:16:25,500 --> 0:16:33,080 329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماره 3 267 0:16:33,100 --> 0:16:40,520 و 225 هم شماره تلفونهای رادیو معارف هست که در اختیار شما عزیزان برگتره سآلهای شرعیتون 268 0:16:40,520 --> 0:16:49,840 ایلاه الا الله منی کل حق المبین 269 0:16:49,840 --> 0:16:58,940 ایلاه الا الله منی کل حق المبین 270 0:16:58,940 --> 0:17:02,840 در لباس شویه سطلی وقتی لباس نجست شسته 271 0:17:03,100 --> 0:17:09,300 و شوشو میشود و ممکن از قطرات آب نجست به قسمت بالاتر ریفته شود 272 0:17:09,300 --> 0:17:16,320 برای تطهیر نیاز از قسمتهای بالاتر را آب بگیریم یا این که نه چنین وظیفه ای نداریم 273 0:17:16,320 --> 0:17:21,340 حجتول اسلام و المسلمین فلا زده و بیان فتحای حضرت آیتولا خامنه ای در این باره 274 0:17:21,340 --> 0:17:28,480 در این مسئله به نظر حضرت آقا هرچن بحث ماشین های لباس شویه بحث موضوعیه 275 0:17:28,480 --> 0:17:30,460 و این موضوع بررسی شده است 276 0:17:30,460 --> 0:17:38,580 و نتیجتن تمام ماشین های لباس شویه چه سطلی باشه چه دقلو باشه چه اوتوماتیک باشه فرق نمی کنه 277 0:17:38,580 --> 0:17:43,840 اگر لباس را شستشو بدهد که نجاست این نجاست برطرف بشود 278 0:17:43,840 --> 0:17:50,700 و بعد هم آب کشی کند که اگر آب متصل به کر نیست دو بار آب کشی کند و آب را تخلیه کند 279 0:17:50,700 --> 0:17:58,300 و اگر هم وصل به کر هست حد دقل یک بار آب کشی کند لباس پاک میشه 280 0:17:58,300 --> 0:18:04,800 و اون جاهایی هم که این قطرات موقعی شستشو ریخته شده به طبعیت پاک میشود 281 0:18:04,800 --> 0:18:09,700 یکی از مواردی که به طبعیت پاک میشه چون طبعیت جز متحرات است 282 0:18:09,700 --> 0:18:16,740 یکی از مواردش فرمودن ید القاصل و آلات القاصل دست کسی که لباس را میشوید 283 0:18:16,740 --> 0:18:21,460 و وسیله های شستشو که ماشین لباس شویه هم وسیله شستشوه 284 0:18:21,460 --> 0:18:28,100 بعد از شستشو و تدخیل لباس به وجه شرعی اون قسمت های ماشین لباس شویه هم پاک میشه 285 0:18:28,300 --> 0:18:38,020 شنوانده این نوشته من در گذشته نظر کرده بودم که برای عربعین حضرت امام حسین علیه السلام حلیم پوخ کنم 286 0:18:38,020 --> 0:18:45,560 اما به دلیل این که خواستم سرگ ارهام و نظری با هم انجام بشه روشم را عوض کردم 287 0:18:45,560 --> 0:18:49,260 و این نظر را به بیسته هشت رومه ماه سفر محکول کردم 288 0:18:49,260 --> 0:18:55,460 آیا این کار من از نظر شرعی درست بوده البته من سیقه نظر فقهی نخوندم 289 0:18:55,460 --> 0:18:58,280 با لب به زبان آوردم که اگر خدا 290 0:18:58,280 --> 0:19:01,660 شرایط رو برام فراهم کنه این کار رو انجام بدم 291 0:19:01,660 --> 0:19:05,420 حالا طبق فتوه از عزت آیت الله مکارم شیرازی 292 0:19:05,420 --> 0:19:08,760 توضیح بدید که آیا این کار من درست بوده یا خیر 293 0:19:08,760 --> 0:19:12,260 حجتال اسلام و المسلمین علیه النجات در این باره گفتند 294 0:19:12,260 --> 0:19:18,300 اگه پختن حلیم در عربعین رو فقط در قلب و ذهنتون گذرنده بودین 295 0:19:18,300 --> 0:19:22,460 و این مطلب رو به زبان نیوارده بودید تغییرش اشکالی نداشت 296 0:19:22,460 --> 0:19:26,460 اما چون اونو به زبان آوردین تغییرش جایز نیست 297 0:19:26,460 --> 0:19:31,160 چرا که نظر سیقه عربی لازم نداره 298 0:19:31,160 --> 0:19:36,200 بلکه همین مقدار که بگید نظر میکنم اگه فلان حاجتم براورده شد 299 0:19:36,200 --> 0:19:40,340 فلان کار رو انجام بدم نظرتون محقق شده 300 0:19:40,340 --> 0:19:45,260 و پس از براورده شدن حاجت لازم مطابق نظرتون عمل کنید 301 0:19:45,260 --> 0:19:49,780 و کسی که از روی اختیار به نظرش عمل نکنه گناه کرده 302 0:19:49,780 --> 0:19:51,600 و باید کفاره بده 303 0:19:52,460 --> 0:19:53,900 کفاره شده که از سه چیزه 304 0:19:53,900 --> 0:19:57,640 اول قضا دادن و سیر کردن شکم شهست فقیر 305 0:19:57,640 --> 0:20:02,460 دوم دو ماه روزه گرفتن که سیر یک رودش پشت سرم باید باشه 306 0:20:02,460 --> 0:20:05,380 و سه وم آزاد کردن یک بنده 307 0:20:05,380 --> 0:20:10,420 و با توجه می که در اصطوزمان ما آزاد کردن بنده موضوعیت نداره 308 0:20:10,420 --> 0:20:13,080 در میان دوتای اول مخیره 309 0:20:22,460 --> 0:20:37,340 ما از میوه های شیرین سرکه به دست میاریم 310 0:20:37,340 --> 0:20:41,540 میخواییم از انگور هم سرکه به دست بیاریم 311 0:20:41,540 --> 0:20:47,540 در این صورت آیا میوه های دیگر که در کنار انگور قرار دارن نجست میشوند یا خیلی 312 0:20:47,540 --> 0:20:51,300 پاسخه وجهت الاسلام والمسلمین محمدی شرشبانی 313 0:20:51,300 --> 0:20:52,440 به سآل شرکه بیاریم 314 0:20:52,460 --> 0:20:55,260 مقلد حضرت امام خمینی رحمت الله علیه 315 0:21:22,460 --> 0:21:26,140 سآلی که مطرح شما کردید اگر میخوای سرکه بیارید 316 0:21:26,140 --> 0:21:27,540 یعنی سرکه درست کنید 317 0:21:27,540 --> 0:21:31,760 از انگوری که شیرین شده بخواد استفاده کنید 318 0:21:31,760 --> 0:21:35,540 اگر این قول میخوره استلاحاً پخته میشه 319 0:21:35,540 --> 0:21:39,220 انگور باید حد دقل دو سبامش تبخیر بشه 320 0:21:39,220 --> 0:21:43,240 تا تبدیل به شیره بشه تا پاک بشه 321 0:21:43,240 --> 0:21:45,580 اگر این حالت ایجاد نشه 322 0:21:45,580 --> 0:21:46,920 نجست نیست 323 0:21:46,920 --> 0:21:49,940 اما خوردن صحی نیست 324 0:21:49,940 --> 0:21:52,140 انشالله محفظ باشید 325 0:21:52,460 --> 0:21:54,940 شرمنده ای در سآلشون نوشتن 326 0:21:54,940 --> 0:21:59,280 من فراموش کردم کفارگه روزهای سال قبلم رو بپردازم 327 0:21:59,280 --> 0:22:02,940 آیا باید به قیمت امسال محاسب کنم یا نه؟ 328 0:22:03,580 --> 0:22:07,180 پاسخه حضرت آیت الله سبحانی به سآل شرگی این مقلدشان 329 0:22:07,180 --> 0:22:10,580 البته باید به قیمت خیری حساب کنم 330 0:22:10,580 --> 0:22:21,940 اللهم دلیل سبحان الله 331 0:22:22,460 --> 0:22:26,300 یا الله 332 0:22:26,300 --> 0:22:35,060 حمدللله 333 0:22:35,060 --> 0:22:39,060 سبحان الله 334 0:22:39,060 --> 0:22:44,060 یا الله 335 0:22:44,060 --> 0:22:52,060 حمدللله 336 0:22:52,460 --> 0:22:58,460 سبحان الله 337 0:22:58,460 --> 0:23:02,460 یا الله 338 0:23:02,460 --> 0:23:07,460 الله 339 0:23:07,460 --> 0:23:11,460 حمدللله 340 0:23:11,460 --> 0:23:15,460 سبحان الله 341 0:23:15,460 --> 0:23:19,460 یا الله 342 0:23:22,460 --> 0:23:25,240 زمزم احکام رو از رادیم عارف می شنوید 343 0:23:25,240 --> 0:23:28,820 انشاله که فرصتتون اجازه بده همچنان با این برنامه باشید 344 0:23:28,820 --> 0:23:32,380 شرمنده ای عزیزی در سآلشون نوشتن 345 0:23:32,380 --> 0:23:35,060 فرزند دخترم یازده ساله هست 346 0:23:35,060 --> 0:23:37,620 و پسر اموگ ایشان ده ساله 347 0:23:37,620 --> 0:23:40,540 آیا دخترم باید موهاش رو از پسر اموش بپوشونه؟ 348 0:23:41,240 --> 0:23:44,400 چون پسر اموش هنوز به سن تکریف نرسیده حکمه 349 0:23:44,400 --> 0:23:48,780 شریع این مسئله طبق فتوهی حضرت آیتولا جوادی آمولی چیست 350 0:23:48,780 --> 0:23:53,580 دوزیات حجت الاسلام و المسلمین زین الابدینی در پاسخ به این سال 351 0:23:53,580 --> 0:23:59,080 اگر این کودک ممیزه و خوب و بد رو از هم تشخیص میده 352 0:23:59,080 --> 0:24:02,040 و متلع هست بر این امور 353 0:24:02,040 --> 0:24:07 احتیاط این از که از این کودک ممیزه ده ساله هم 354 0:24:07 --> 0:24:11,600 موی خودش رو بپوشونه این احوت هست 355 0:24:11,600 --> 0:24:14,780 اما بله اگر مالو ممکنه شیش سال هفت سالش باشه 356 0:24:14,780 --> 0:24:21,360 هنوز به تن تمیز نرسیده هنوز اطلاع بر این امور پیدا نکرده 357 0:24:21,360 --> 0:24:22,400 اینجا لازم نیست 358 0:24:22,400 --> 0:24:27,480 اما این کودک که میگن ده سالشه و حوش کامل و اطلاع کامل به اینها هست 359 0:24:27,480 --> 0:24:30,400 احوت هست که موی خودش رو بپوشونه 360 0:24:30,400 --> 0:24:37,920 طبق فتوهی حضرت آیتولا سیستانی اگر در نماز ازان و اقامه گفته نشه 361 0:24:37,920 --> 0:24:39,400 اشکال داره نمازمون 362 0:24:39,400 --> 0:24:41,400 حجت الاسلام و المسلمین محموده 363 0:24:41,800 --> 0:24:42,880 در این بار گفتند 364 0:24:42,880 --> 0:24:47,320 اشکالی نداره نمازتون درسته اما عجل کمتری دارید 365 0:24:47,400 --> 0:24:53,320 لازم است ای مومنین ای مسلمین ای مومنین 366 0:24:54 --> 0:24:58,240 بوش بسپاری بر احکام دین 367 0:24:58,240 --> 0:25:05,320 دل به احکام شریعت گرهین 368 0:25:05,960 --> 0:25:11,320 بی شبیه بام از هم و بادی غریب 369 0:25:11,600 --> 0:25:16,800 بی روی از دین یقین احکامهون 370 0:25:16,800 --> 0:25:22,800 هست احکام شریعت جزه دین 371 0:25:22,800 --> 0:25:27,240 برای انجام عقد موقعت 372 0:25:27,240 --> 0:25:30,940 صرف این که زن و مرد بگوین راضی هستیم 373 0:25:30,940 --> 0:25:33,900 آیا از نظر شرعی کفایت می کند 374 0:25:33,900 --> 0:25:40,340 یا این که حتما باید سیغه عقد موقعت به زبان عربی خونده شود 375 0:25:41,600 --> 0:25:45,820 پاسخ سآل شریع مقلد حضرت آیتالا شبیهی زنجانی را 376 0:25:45,820 --> 0:25:48,820 حجتالستان و المسلمین جواهری توضیح می دن 377 0:25:48,820 --> 0:25:54,240 برای تحقق زوجیت چه زوجیت دائم و همیشگی باشه 378 0:25:54,240 --> 0:25:56,700 چه زوجیت موقعت باشه 379 0:25:56,700 --> 0:26:01,360 باید علاوه بر این که شرایط اززواج موجود باشه 380 0:26:01,360 --> 0:26:03,400 عقد هم خانده شود 381 0:26:03,400 --> 0:26:09,500 هم مرد عقد رو بخونه هم خانوم عقد رو بخونن 382 0:26:09,500 --> 0:26:10,700 و صرف این که 383 0:26:11,600 --> 0:26:16,940 بگن که ما راضی هستیم کفایت نمی کنه و با هم دیگه محرم نمی شه 384 0:26:16,940 --> 0:26:22,700 آب حوز که متصل به کوره است و آب آن هم روانه است 385 0:26:22,700 --> 0:26:27,600 اگر نجاستی داخل آن بیفتد آیا آب حوز نجست می شود؟ 386 0:26:28,560 --> 0:26:34,360 حجتالستان و المسلمین فلاساده تبت و فتوهی حضرت آیتالا خامنه ای در پاسخ به این سآل گفتن 387 0:26:34,360 --> 0:26:40,180 در فرض سآل چون آب این حوز متصل به کوره است 388 0:26:40,180 --> 0:26:46,200 حتی اگر روان هم نباشد زمانی که نجاستی داخلش بیفتد 389 0:26:46,200 --> 0:26:49,800 یا شیع نجستی باش برخورد کنن نجست نمی شود 390 0:26:49,800 --> 0:26:55,180 خب حالا اگر روان بودن هم در این مسئله تأثیری نداره 391 0:26:55,180 --> 0:26:58,080 یعنی چه روان باشد چه نباشد 392 0:26:58,080 --> 0:27:03,660 اگر با نجاست برخورد کرد نجست نمی شود چون متصل به کوره است 393 0:27:03,660 --> 0:27:09,360 مگر این که در حدی باشه که خلاصه این آب رنگ عوض کند 394 0:27:10,180 --> 0:27:12,960 بگیرد یا بوی نجاست یا مزی نجاست 395 0:27:12,960 --> 0:27:17,120 در فرض شک هم باز این آب محکوم به تارت است 396 0:27:17,120 --> 0:27:18,760 یعنی حکم آب پاک رو داره 397 0:27:18,760 --> 0:27:24,900 مثلا حالا ما نمی دونیم که آیا مثلا رنگ نجاست گرفته بوی نجاست گرفته 398 0:27:24,900 --> 0:27:29,940 این باز آب همچنان حکم آب پاک رو داره 399 0:27:29,940 --> 0:27:32,960 زمزمه امکان 400 0:27:32,960 --> 0:27:34,960 زمزمه امکان 401 0:27:34,960 --> 0:27:40,100 خب عزیزان همراه به لحظات پایانی یکی دیگر است 402 0:27:40,100 --> 0:27:42,420 برنامه های زمزمه حکام رسیدیم 403 0:27:42,420 --> 0:27:47,640 توفیق بود برای همه ما در این برنامه که خدمت شما بزرگ واران باشیم 404 0:27:47,640 --> 0:27:51,520 سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و یک 405 0:27:51,520 --> 0:27:55,400 و سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و دو 406 0:27:55,400 --> 0:27:57,520 با پیش شماره سف بیست و پنج 407 0:27:57,520 --> 0:28:04 شماره تلفنهای رادیو معارفه که برای بیان سؤالهای شرعی در اختیار شما عزیزانه 408 0:28:04 --> 0:28:08,960 سامانه ی پیامک ما هم شماره سی هزار پان سد و پنجه و سه است 409 0:28:08,960 --> 0:28:12,340 از این که با ما بودید سمیمانه سپاس گذاریم 410 0:28:12,340 --> 0:28:13,380 خدا نگهدارتون 411 0:28:13,380 --> 0:28:18,060 یارب یارب سرابم آبم کن 412 0:28:18,060 --> 0:28:22,480 خانیز گناه پرست سبابم کن 413 0:28:22,480 --> 0:28:27,140 اول ببرم زمول که خود بیرون 414 0:28:27,140 --> 0:28:31,500 آنگاز درگهت جوابم کن 415 0:28:31,500 --> 0:28:36,040 اول ببرم زمول که خود بیرون 416 0:28:36,040 --> 0:28:40,640 آنگاز درگهت جوابم کن 417 0:28:40,640 --> 0:28:45,020 در آتش هجر خود مسوزانم 418 0:28:45,020 --> 0:28:49,480 هر طور که خواستی عذابم کن 419 0:28:49,480 --> 0:28:53,960 من بنده نفس خیشتن بودم 420 0:28:53,960 --> 0:28:58,360 تو بنده درگهت خطابم کن 421 0:28:58,360 --> 0:29:01,480 من بنده نفس خیشتن بودم 422 0:29:01,500 --> 0:29:07,640 تو بنده درگهت خطابم کن 423 0:29:07,640 --> 0:29:12,100 یارب یارب سرابم آبم کن 424 0:29:12,100 --> 0:29:16,640 خانیز گناه پرست سبابم کن 425 0:29:16,640 --> 0:29:21,200 اول ببرم زمول که خود بیرون 426 0:29:21,200 --> 0:29:25,700 آنگاز درگهت جوابم کن 427 0:29:25,700 --> 0:29:30,200 اول ببرم زمول که خود بیرون 428 0:29:30,200 --> 0:29:31,240 آنگاز درگهت جوابم کن 429 0:29:31,240 --> 0:30:01,220 آنگاز درگهت جوابم کن