1 0:00:00 --> 0:00:13 موسیقی 2 0:00:13 --> 0:00:25,180 ساعت یازده اینجا قوم است شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران 3 0:00:30 --> 0:00:59,980 موسیقی در موسیقی درسته 4 0:01:00 --> 0:01:02,600 شهادت سید حسن نسرالله در بیروت 5 0:01:02,600 --> 0:01:05,080 با حضور گستندی مردم برگزار شد 6 0:01:05,080 --> 0:01:09,300 مردم لبنان در شب نخستین سالگرد شهادت رحبر شهید مقابمت 7 0:01:09,300 --> 0:01:11,900 در محل شهادت اجتهادها حضور یافتند 8 0:01:11,900 --> 0:01:14,200 و عشق و ارادت خود را ابراز 9 0:01:14,200 --> 0:01:18,900 و برپایبندی به راه شهید سید حسن نسرالله تحکید کردند 10 0:01:18,900 --> 0:01:25,140 مردم لبنان در شب اولین سالگرد شهادت سید مقابمت 11 0:01:25,140 --> 0:01:28,840 در محل شهادت ایشون گرده هم جمع شدند 12 0:01:28,840 --> 0:01:35,840 موسیقی 13 0:01:35,840 --> 0:01:42,840 موسیقی 14 0:01:42,840 --> 0:01:52,840 موسیقی 15 0:01:52,840 --> 0:01:57,480 اون مایه آرامش و امنیت ما بود. ما مد بزویگی رو از دست دادیم. 16 0:01:57,740 --> 0:02:04,480 سی و یک تابوت نمادین به نشانه سی و یک شهید همراه سید حسن نسلالا به نمایش گذاشته شد. 17 0:02:07,920 --> 0:02:13,360 مردمی که تحکید دارن سلاح خود را در راه مقابمت زمین نمی گذارن. 18 0:02:14,780 --> 0:02:17,160 خلق سلاح غیر ممکن است. 19 0:02:17,320 --> 0:02:21,420 بیروت در شب بیعت به سید مقابمت قولی داد. 20 0:02:22,840 --> 0:02:27,180 من قول میدم که راه سید شهید را ادامه بدم 21 0:02:27,180 --> 0:02:29,220 چرا که راه اون راه حق است 22 0:02:29,220 --> 0:02:31,980 ما تا پای جان در این مسیر استاده ایم 23 0:02:31,980 --> 0:02:39,380 وزارت خارجه در بیانیهی به مناصبت سالگرد شهادت سید حسن نشالله تحکید کرد 24 0:02:39,380 --> 0:02:44,900 این جنایت تروریستی نقض فاهش قواعد بین المللی و منشور ملل متحد بود 25 0:02:44,900 --> 0:02:49,420 در این بیانیه آمده بدون تردید مطالبه مجازات جانیان سحیانی است 26 0:02:49,420 --> 0:02:55,900 به خاطر این جنایت یک مسالبه عبدی از طریف کشورهای منطقه و انسانهای آزاده باقی خواهد ماند 27 0:02:55,900 --> 0:03:02,500 وزارت امور خارجه ایران تحکیز کرده ایران همباره حامی لبنانی مقتدر و ازتمند است 28 0:03:02,500 --> 0:03:10,200 و از کشورهای منطقه نیست خواسته این کشور را در مسیر حفظ سواد و تقویت اقتدار ملی یاری دهند 29 0:03:10,200 --> 0:03:15,340 دانشنامه مجازی دفاع مقدس منتشر شد 30 0:03:15,340 --> 0:03:22,840 در این دانشنامه گنجینه ی مجازی دفاع مقدس با بیش از 1350 متخل در دسترس عموم قرار گرفته است 31 0:03:22,840 --> 0:03:26,240 این دانشنامه که در پایگاه حوز نصف قابل دسترس است 32 0:03:26,240 --> 0:03:31,560 گستره ی وسیع موضوعات از پیش از جنگ تا دوران با سازی را پوشش می دهد 33 0:03:31,560 --> 0:03:36,420 جنگ تحمیلی راقعی ایران و تحلیلی کتا از هموسته ی هشت سال دفاع مقدس 34 0:03:36,420 --> 0:03:40,040 از جمعه مطالب ویژه ی این دانشنامه است 35 0:03:40,040 --> 0:03:48,020 یادمان شاهده زندانی سیاسی مسلمان پیش از انقلاب در باقموزه دفاع مقدس رو نمایی شد 36 0:03:48,020 --> 0:03:54,980 مدیر باقموزه قسط گفت این یادمان با یادی از شست و شه شهید زندانی سیاسی پیش از انقلاب ترراحی شده است 37 0:03:54,980 --> 0:04:00,420 در این مراسم جمعی زندانیان سیاسی پیش از انقلاب و خانواده شاهده حضور داشتند 38 0:04:00,420 --> 0:04:07,820 بازدید رئیس دستگاه قضا از موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس 39 0:04:07,820 --> 0:04:30,060 حجت الاسلام محسنیه جی در این بازدید گفت ملت ایران در جریان جنگ تحمیلی هشت ساله یک وجبت خاک خود را به دشمن نداد و در جنگ دوازده روزی اخیر نیز با اقتدار و سلابت از مرسای عرضشی و جغرافی های خود دفاع کرد و دشمن را به سزای عمالش رسند. در این مراسم از بیست عنوان جدید کتاب در حوضه دفاع مقدس رونمایی شد. 40 0:04:30,060 --> 0:04:37,900 رئیس قوه قضایی در باق موزه دفاع مقدس به شهده جنگ تحمیلی هشت ساله ادای احترام کرد 41 0:04:37,900 --> 0:04:41,500 سپس آقای محسنی جیبهی که از بخشهای موزه رفت 42 0:04:41,500 --> 0:04:43,620 این ترازو علامتی چیه آقایی؟ 43 0:04:43,620 --> 0:04:50,700 مانه همین بازارهای خود مثلا خورمشهر و اونجاها بودی که زدن بازاراشون و تمام 44 0:04:50,700 --> 0:04:54,340 بخواهم بگن که آهاد مردم تو این جنگ ما شد کرد داشتن 45 0:04:54,340 --> 0:05:00,660 بخش جنایت های امریکا در کشور مان و منطقه نظر رئیس قوه قضایی را به خود جلب کرد. 46 0:05:24,340 --> 0:05:31,520 آقای محسنی ایجئی از نقاط مشترک دفاع مقدس دوازده روزه و دفاع مقدس هشت ساله گفت. 47 0:05:31,520 --> 0:05:38,900 مردم احساس کردن که ایران اسلامیشون و وطنشون در معرض خطره همه او بندن به میدون. 48 0:05:39,160 --> 0:05:49,460 رئیس قوفه قضایی بعد از بازدید از باقموزه دفاع مقدس در ششومین آین تجلیل از جهادگران دفاع مقدس حضور پیده کرد. 49 0:05:49,460 --> 0:05:57,460 رئیس قوفه قضایی در این مراسم گفت باید با جهاد طبیعین رشادت های دفاع مقدس را برای مردم بازگو کرد 50 0:05:57,460 --> 0:06:05,600 اجازه ندید که این وقایه و این حقایق این عصب با این عظمت را اونها خدای نکرده به تحریف ببرند 51 0:06:05,600 --> 0:06:08,580 ادامه خبرها 52 0:06:08,580 --> 0:06:18,600 تازه ترین تقریز رحبر معظم انقلاب اسلامی بر کساب خانوم ما روایت زندگی همسر و خوهر شهید به زودی منتشر می شود 53 0:06:18,600 --> 0:06:33,620 انتشارات بهنش اعلام کرد حضرت آیت الله خامنه ای پس از متعلقه کتاب خانوم ما یاد داشتی تقریزی بران نگاشتند که در آبان همزمان با ایام شهادت حضرت زهران سلامالله علیها و هفته کتاب منتشر خواهد شد 54 0:06:33,620 --> 0:06:47,380 کتاب خانوم ما اثری از ساجده تقیزاده زندگی خانوم علی نجاد همسر سردار شهید شیر علی سلطانی و خوهر شهید صادق علی نجادیان را در سه فصل روایت می کند 55 0:06:48,600 --> 0:06:56,340 پانزده هزار بسته لوازم و تحریر بین دانش آموزان و مدارس مناطق کمبرخوردار مشهد توضیح شد 56 0:06:56,340 --> 0:07:05,120 جانشین فرمانده استفاه امام رزا افزود بسته های نوشت افزار برزش تقریبی که دوازده میلیار تومان با همکاری نیکوکاران گروه های جهادی 57 0:07:05,120 --> 0:07:11,840 بماهی مخاومت و معاونت محرومی از زدائی استفاه امام رزا علیه سلام تحییه و توضیح می شود 58 0:07:11,840 --> 0:07:16,820 رشد پرشتا به سنت نوشت افزار در کشور من 59 0:07:16,820 --> 0:07:30,320 از ونجومن تولید کنندگانی نوشت افسار کشور گفت به هممت تولید کنندگان ایرانی سنت نوشت افسار ایران از تنبوه کالایی نشانسازی و سادرات با رشدی پرشتاب در جریان است 60 0:07:30,320 --> 0:07:39,700 به طور کلی اگر رواند توصیح سنت نوشت افسار رو از تقریبا 15 سال قبل یا شاید 20 سال قبل بخواییم مطرح کنیم 61 0:07:39,700 --> 0:07:47,480 ما یک رواند سعودی کاملا مشهود و چشمیر در افضایش تعداد باحد های سنتی 62 0:07:47,480 --> 0:07:57,620 در افضایش زرکیت تولید باحد های سنتی و همینطور در افضایش تنوع محصولات تولید در کشور شاهدش هستیم و با شروع به روح هستیم 63 0:07:57,620 --> 0:08:08,060 به طور کلی سنعت نوشت افسار جزو سنایهی هستش که در چند سال گذشته به طور کاملا مشهود رشد چشمیری رو از خودش نشون داده 64 0:08:08,060 --> 0:08:13,560 محصولاتی که با تلاش تولید کنندگان ایرانی رونق گرفته است 65 0:08:13,560 --> 0:08:18,520 یکی از افتخارات ما اینه که ما یه برند ایرانی داریم تولید میکنیم 66 0:08:18,520 --> 0:08:22,820 ما از دو سه عفده پیش سشیب داریم کار میکنیم 67 0:08:22,820 --> 0:08:29,140 مدرسه شروع میشه کارم هم بهتر میشه و خیالمون هم راحتر میشه که آره کار داریم. 68 0:08:29,480 --> 0:08:35,740 تو پاکونسازیمون و مداد پولیمریمون بالای 90 درصد ظرفیت الان داریم کار می کنیم. 69 0:08:35,960 --> 0:08:40,780 محصولاتی که حالا راهی بازارهای جهانی نیز شده است. 70 0:08:40,780 --> 0:08:47,840 من جمعه عراق، کشور هزاسی میانه و به صورت جدید ترکیه هست. 71 0:08:47,840 --> 0:08:54,880 همچنان چنونده بخش خبری 11 شبکه رادیوی معرف هستید 72 0:08:54,880 --> 0:09:03,260 محسسه خیریه و دارال ایتوم خادمین بیتوزه را با هدف کمک به هم نوان و بیماران سعبال علاج فعالیت می کند 73 0:09:03,260 --> 0:09:11,920 این محسسه در پانزده سال فعالیت خودتوانسته با کمک نیکوکاران خدمات شایستهی را به مدد جویان تحت پوشش ارائه دهد 74 0:09:11,920 --> 0:09:14,760 آقای تاهری مدیرامل محسسه 75 0:09:14,760 --> 0:09:22,540 این محسوس هر سال 82 نور تصویر شده و چیزی حدود 1250 خانواد سطح پوشش داریم 76 0:09:22,540 --> 0:09:26,660 و هر ماه ارزاق ماهیانه این عزیزان رو تردیرشون میکنیم 77 0:09:26,660 --> 0:09:31,960 و کاری که این محسوس تا کنید تونست انجام بده 57 زندانی آزاد کردیم 78 0:09:31,960 --> 0:09:36,240 150 و 3 نفر پابوس هر یه نمو سبزا بردیم 79 0:09:36,240 --> 0:09:42,220 و که کارهای دیگهی که انجام میشه و یه منظر که رو یه منظرشون رو خانوادار بدیم 80 0:09:42,220 --> 0:09:46,520 و 19 با حد مسئله در خانواده ایتان بیستر فرست درستیم 81 0:09:46,520 --> 0:09:50,580 آره روز محرمان در روز درمانشون دردان پلسکی چشم پلسکی 82 0:09:50,580 --> 0:09:54,860 ارتبطی هستش که معرفه بکنیم به پلسکای متخصص 83 0:09:54,860 --> 0:09:57,900 چون اینهایی که گرفتار هستن مشکلات دارن 84 0:09:57,900 --> 0:10:01,860 بکنیم گرشون رو یه جوری به این صورت باست کنیم 85 0:10:01,860 --> 0:10:04,520 پسانی که خواستن کارهای ما رو مشاهده کنن 86 0:10:04,520 --> 0:10:07,420 سایت خادمینی بیت و زهر ها سلامون ندهیم 87 0:10:07,420 --> 0:10:11,680 اما در پایان زمن این که به آگاهیتان می رسانم 88 0:10:11,680 --> 0:10:15,980 از آن زهر امروز به افاق قوم یازده و پنجاب و هفت دقیقه خواهد بود 89 0:10:15,980 --> 0:10:18,340 از حضور شما خداحافظ نمی کنم 90 0:10:18,340 --> 0:10:19 روز بخیر 91 0:10:19 --> 0:10:24,140 به استقلال و آزادی رسیدیم 92 0:10:24,140 --> 0:10:27,940 جهان شد روشن از شیدائی ارما 93 0:10:27,940 --> 0:10:34,440 گذشتیم از شب و آرام رفتیم 94 0:10:34,440 --> 0:10:37,940 به سمت صبح شورنگیز فردا 95 0:10:37,940 --> 0:10:42,060 به استقلال و آزادی رسیدی 96 0:10:42,060 --> 0:10:47 جهان شد روشن از چیلایی ارما 97 0:10:47 --> 0:10:53,580 گذشتیم از شب و آنان رفتیم 98 0:10:53,580 --> 0:10:57,100 به سمت صبح شورنگیز فردا 99 0:10:57,100 --> 0:11:03,120 خب از رادیو معارف همچنان همراه شما هستیم با افتخار 100 0:11:03,120 --> 0:11:07,460 خدمتون ارز میکنم که هنگام ازان زهر به افاق شهر مقدس قوم 101 0:11:07,460 --> 0:11:09,880 یازده و پنجه و هفت دقیقه هست 102 0:11:09,880 --> 0:11:13,480 به افاق مشهد مقدس یازده و بیست و دو دقیقه 103 0:11:13,480 --> 0:11:18,720 و به افاق شیراز یازده و پنجه و یک دقیقه هست 104 0:11:18,720 --> 0:11:22,760 ما افتخار داریم که این بخش از برنامه ها رو پی میگیرم 105 0:11:22,760 --> 0:11:27,160 و انشاره تا ساعت چهارده در کنار شما بزرگاران خواهیم بود 106 0:11:27,160 --> 0:11:36,340 با تقدیم برنامه مختلف دیگه که امیدواریم در ساعت خودش بشنوید و مورد توجه و اینات شما واقع بشه 107 0:11:36,340 --> 0:11:45,300 امیدواریم که تلاشی که ما میکنیم ارزی رضای حق باشه و شما دوستان گرامی از برنامه ها بتونید استفاده کنید 108 0:11:45,300 --> 0:11:50,980 و ما رو انشاله راه نمایی بفرمایید تا این که بدونید چه کاره هستیم و چه میکنیم 109 0:11:50,980 --> 0:11:57,540 زمزم احکام پاسخ به سالات شرعی شما برنامه بعدی هست که تقدیم خواهد شد 110 0:11:57,540 --> 0:12:03,600 از ساعت 11 و 30 دقیقه با برنامه به امید دیدار که ویژگی ازان زهر هست 111 0:12:03,600 --> 0:12:09,180 به اتفاق شما به استقبال ازان زهر به افاق شهر مقدس دقوم کم تور که عرض کردم 112 0:12:09,180 --> 0:12:12,900 در ساعت 11 و 57 دقیقه خواهیم رفته 113 0:12:12,900 --> 0:12:21,440 دوازده و سی دقیقه بر بال سخن با سخنرانی اجترسن و مسلمین مندگاری تقدیم خواهد شد 114 0:12:21,440 --> 0:12:30,220 آقای قاضی که موضوعش بر رسیه پرونده های حقوق و کیفری هست ساعت سیزده و ده دقیقه پخش میشه 115 0:12:30,220 --> 0:12:38,340 خاطرات مندگار خاطرات فرماندان و رزمندگان دفاع مقدس سیزده و سی دقیقه پخش میشه 116 0:12:38,340 --> 0:12:42,220 و سیزده و پنجه و پنج دقیقه هم با پیام ورایت 117 0:12:42,220 --> 0:12:46,980 شما دوستان و همراهان گرامی رو همراهی خواهیم کرد 118 0:12:46,980 --> 0:12:48,520 با ما باشید دوستان گرامی 119 0:12:48,520 --> 0:12:51,740 دوست دیده چون جا می روی 120 0:12:51,740 --> 0:12:54,580 دوست دیده چون جا می روی 121 0:12:54,580 --> 0:12:57,280 هم در میان جان من 122 0:12:57,280 --> 0:13:00,040 سر و خرامان منی 123 0:13:00,040 --> 0:13:02,920 سر و خرامان منی 124 0:13:02,920 --> 0:13:05,680 ای رونق بستان من 125 0:13:05,680 --> 0:13:08,340 ای رونق بستان من 126 0:13:08,340 --> 0:13:14,020 سر به خرامان منی 127 0:13:14,020 --> 0:13:16,860 ای رونق بستان من 128 0:13:16,860 --> 0:13:25,160 چون می ردی بی من مرو 129 0:13:25,160 --> 0:13:28,080 ای جان جان بی تن مرو 130 0:13:28,080 --> 0:13:33,520 چون می روی بی من مرو 131 0:13:33,520 --> 0:13:39,220 و از چشم من بیرون ماشو 132 0:13:39,220 --> 0:13:40,620 بیرون ماشو 133 0:13:40,620 --> 0:13:43,400 بیرون ماشو 134 0:13:43,400 --> 0:13:45,980 ای شعله تابان من 135 0:13:45,980 --> 0:13:49,020 ای شعله تابان من 136 0:13:49,020 --> 0:13:57,380 هفت آسمان را بردارم 137 0:13:57,380 --> 0:14:05,660 و از هفت دریا بگذرم 138 0:14:05,660 --> 0:14:11,240 هفت آسمان را بردرم و از هفت دریا بگذرم 139 0:14:11,240 --> 0:14:16,740 چون دل برانه بنگری در جان سرگردان من 140 0:14:16,740 --> 0:14:27,360 بی پا و سر کردی مرا بی خواب و خور کردی 141 0:14:27,360 --> 0:14:30,900 سرمست و خنداننده را 142 0:14:30,900 --> 0:14:33,500 ای یوسفه کن آن من 143 0:14:33,500 --> 0:14:39,080 بی پاب و سر کردی مرا 144 0:14:39,080 --> 0:14:41,360 بی خواب و خور کردی مرا 145 0:14:41,920 --> 0:14:44,800 سرمست و خنداننده را 146 0:14:44,800 --> 0:14:47,520 ای یوسفه کن آن من 147 0:14:47,520 --> 0:14:53,360 از لطف تو چو جان شدن 148 0:14:53,360 --> 0:15:20,360 موسیقی 149 0:15:20,360 --> 0:15:29,020 خب شما دوستان شنونده که با رابطومی شبکه معارف تماس حاصل فرمودید و سوالات شرعی خودتون رو مطرح کردید 150 0:15:29,020 --> 0:15:36,460 در برنامه زمزم احکام پاسخون ها رو از زبان نمایندگان مراجع محترم می شنویم 151 0:15:36,460 --> 0:15:42,040 و بعد از زمزم احکام لحظات بسیار ناب دعا و نیایش هست 152 0:15:42,040 --> 0:15:53,320 ای دوست ای دوست فرامیری هر حکم الهی 153 0:15:53,320 --> 0:16:01,800 یک پنجره باز به آفاق بلند است 154 0:16:01,800 --> 0:16:10,360 یک پنجره ی باز به آفاق بلند است 155 0:16:10,360 --> 0:16:18,360 در دیده ی روشنگ و حران زمزمه اتا 156 0:16:18,360 --> 0:16:27,160 جنگ زی پرگاز به آفاق بلند است 157 0:16:27,160 --> 0:16:57,140 زمزم احکام 158 0:16:57,160 --> 0:17:27,140 تقدیم کنیم 159 0:17:27,160 --> 0:17:35,400 پیش شماره سفت بیست و پنج هم شماره تلفونهای رادیو معارف هست که در اختیار شما عزیزان برگه تره سالهای شرعیتون 160 0:17:35,400 --> 0:17:44,400 لا اله الا الله الملک الحق المبین 161 0:17:44,400 --> 0:17:53,400 لا اله الا الله الملک الحق المبین 162 0:17:53,400 --> 0:17:58,900 در لباس شویه سطلی وقتی لباس نجست شست و شومی شود 163 0:17:58,900 --> 0:18:04,280 و ممکن از قطرات آب نجست به قسمت بالاتر رکته شود 164 0:18:04,280 --> 0:18:08,660 برای تطهیر نیاز از قسمتهای بالاتر را آب بگیریم 165 0:18:08,660 --> 0:18:11,220 یا این که نه چنین وظیفه ای نداریم 166 0:18:11,220 --> 0:18:13,280 حجت الاسلام و المسلمین فلا زده 167 0:18:13,280 --> 0:18:16,240 و بیان فتحای حضرت آیتولا خامنه ای در این باره 168 0:18:16,240 --> 0:18:18,820 در این مسئله به نظر حضرت آقا 169 0:18:18,820 --> 0:18:20,440 هرچند بحث 170 0:18:20,440 --> 0:18:22,260 ماشین های لباس شویه 171 0:18:22,260 --> 0:18:24,180 بحث موضوعیه و این موضوع 172 0:18:24,180 --> 0:18:26,560 بررسی شده است و نتیجتن 173 0:18:26,560 --> 0:18:28,740 تمام ماشین های لباس شویه 174 0:18:28,740 --> 0:18:30,300 چه سطلی باشه چه 175 0:18:30,300 --> 0:18:32,580 دقلو باشه چه اوتوماتیک باشه 176 0:18:32,580 --> 0:18:33,440 فرق نمی کنه 177 0:18:33,440 --> 0:18:36,160 اگر لباس رو شستشو بدهد 178 0:18:36,160 --> 0:18:38,680 که نجاست این نجاست برطرف بشود 179 0:18:38,680 --> 0:18:40,760 و بعد هم آب کشی کند 180 0:18:40,760 --> 0:18:43 که اگر آب متصله به کر نیست 181 0:18:43 --> 0:18:44,120 دو بار آب کشی کند 182 0:18:44,120 --> 0:18:45,580 و آب رو تخلیه کند 183 0:18:45,580 --> 0:18:51,460 و اگر هم وصل بکنه هست حد دقل یک بار آب کشی کند 184 0:18:51,460 --> 0:18:57,580 لباس پاک میشه و اون جاهایی هم که این قطرات موقعیشت و سشو ریخته شده 185 0:18:57,580 --> 0:18:59,680 به طبعیت پاک میشود 186 0:18:59,680 --> 0:19:04,580 یکی از مواردی که به طبعیت پاک میشه چون طبعیت جز متحرات است 187 0:19:04,580 --> 0:19:09,700 یکی از مواردش فرمودن ید القاسل و آلات القاسل 188 0:19:09,700 --> 0:19:13,780 دست کسی که لباس رو میشوید و وسیله های شستشو 189 0:19:13,780 --> 0:19:16,360 که ماشین لباس شویه هم وسیله شستو شوه 190 0:19:16,360 --> 0:19:19,780 بعد از شستو شو و تدخیل لباس به وجه شرعی 191 0:19:19,780 --> 0:19:23 اون قسمت های ماشین لباس شویه هم پاک میشه 192 0:19:23 --> 0:19:27,380 شنوانده این نوشته من در گذشته نظر کرده بودم 193 0:19:27,380 --> 0:19:31,180 که برای عربعین حضرت امام حسین را در صلاة و سلام 194 0:19:31,180 --> 0:19:32,900 حلیم پخ کنم 195 0:19:32,900 --> 0:19:38,700 اما به دلیل این که خواستم سلگ ارهام و نظری با هم انجام بشه 196 0:19:38,700 --> 0:19:40,420 روشم را عوض کردم 197 0:19:40,420 --> 0:19:44,140 و این نظر را به بیست و هشتومه ماه سفر محکول کردم 198 0:19:44,140 --> 0:19:47,680 آیا این کار من از نظر شرعی درست بوده 199 0:19:47,680 --> 0:19:50,340 البته من سیقه نظر فقهی نخوندم 200 0:19:50,340 --> 0:19:55,360 با لب به زبان آوردم که اگر خدا شرایط رو برام فراهم کنه 201 0:19:55,360 --> 0:19:56,540 این کار را انجام بدم 202 0:19:56,540 --> 0:20:00,280 حالا طبق فتوه از رت آیت الله مکارم شیرازی 203 0:20:00,280 --> 0:20:03,640 توضیح بدید که آیا این کار من درست بوده یا خیر 204 0:20:03,640 --> 0:20:07,140 حجتال اسلام و المسلمین علیان نجات در این بار گفتند 205 0:20:07,140 --> 0:20:13,180 اگه پختن حلیم در اربعین رو فقط در قلب و ذهنتون گذرنده بودین 206 0:20:13,180 --> 0:20:16,220 و این مطلب رو به زبان نیوورده بودید 207 0:20:16,220 --> 0:20:17,700 تغییرش اشکالی نداشت 208 0:20:17,700 --> 0:20:21,340 اما چون اونو به زبان اووردین تغییرش جایز نیست 209 0:20:21,340 --> 0:20:26,040 چرا که نظر سیغه عربی لازم نداره 210 0:20:26,040 --> 0:20:29,080 بلکه همین مقدار که بگید نظر میکنم 211 0:20:29,080 --> 0:20:31,080 اگه فلان حاجتم براورده شد 212 0:20:31,080 --> 0:20:33,100 فلان کار رو انجام بدم 213 0:20:33,100 --> 0:20:35,260 نظرتون محقق شده 214 0:20:35,260 --> 0:20:40,180 و پس از براورده شدن حاجت لازم مطابق نزدتون عمل کنید 215 0:20:40,180 --> 0:20:44,700 و کسی که از روی اختیار به نزدش عمل نکنه گناه کرده 216 0:20:44,700 --> 0:20:46,520 و باید کفاره بده 217 0:20:46,520 --> 0:20:48,820 و کفاره شی که از سه چیزه 218 0:20:48,820 --> 0:20:52,560 اول قضا دادن و سیر کردن شکم شد فقیر 219 0:20:52,560 --> 0:20:57,380 دوم دو ماه روزه گرفتن که سیر یک روزش پشت سرم باید باشه 220 0:20:57,380 --> 0:21:00,280 و سوام آزاد کردن یک بنده 221 0:21:00,280 --> 0:21:08,160 و با توجه می که در اصف زمان ما آزاد کردن بند موضوعیت نداره در میان دوتای اول مخیره 222 0:21:08,160 --> 0:21:16,420 با سخ به سوالات شرعی شما در برنامه زمزمه احکام 223 0:21:16,420 --> 0:21:20,340 سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجاه و یک 224 0:21:20,340 --> 0:21:26,820 سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجاه و دو با پیش شماره سفر بیست و پنج 225 0:21:26,820 --> 0:21:32,700 ما از میوه های شیرین سرکه به دست میاریم 226 0:21:32,700 --> 0:21:36,440 میخواییم از انگور هم سرکه به دست بیاریم 227 0:21:36,440 --> 0:21:43,320 در این صورت آیا میوه های دیگر که در کنار انگور قرار دارن نجست میشوند یا خیلی؟ 228 0:21:43,320 --> 0:21:46,240 پاسخه حجت الاسلام و المسلمین محمدی شهر شبانی 229 0:21:46,240 --> 0:21:50,160 به سآل شریع این مقلده حضرت امام خمینی رحمت الله علیه 230 0:21:50,160 --> 0:21:56,160 طبق سآل مطرح شده در مسئله 133 رساله حضرت امام 231 0:21:56,160 --> 0:22:00,780 اگر انگور و آب انگور به خودی خود به جوش بیاد 232 0:22:00,780 --> 0:22:02,220 حرامه 233 0:22:02,220 --> 0:22:03,940 ولی نجست نیست 234 0:22:03,940 --> 0:22:07,300 مگر آن که معلوم بشه که مزکننده 235 0:22:07,300 --> 0:22:09,240 هست اون موقع نجست هم میشه 236 0:22:09,240 --> 0:22:13,120 ولی اگر به واسطه پختن جوش بیاد 237 0:22:13,120 --> 0:22:15,120 خوردنش حرامه 238 0:22:15,120 --> 0:22:16,800 ولی نجست نیست 239 0:22:16,800 --> 0:22:19,260 سآنی که مطرح شما کردید 240 0:22:19,260 --> 0:22:20,700 اگر میخوای سرکه بیاد 241 0:22:20,700 --> 0:22:22,440 یعنی سرکه درست کنید 242 0:22:22,440 --> 0:22:26,660 از انگوری که شیرین شده بخواد استفاده کنید 243 0:22:26,660 --> 0:22:30,440 اگر این قول میخوره استلاحاً پخته میشه 244 0:22:30,440 --> 0:22:34,120 انگور باید حد دقل دو سبامش تبخیر بشه 245 0:22:34,120 --> 0:22:38,160 تا تبدیل به شیره بشه تا پاک بشه 246 0:22:38,160 --> 0:22:41,860 اگر این حالت ایجاد نشه نجست نیست 247 0:22:41,860 --> 0:22:44,860 اما خوردن صحی نیست 248 0:22:44,860 --> 0:22:47,060 انشالله موفق باشید 249 0:22:47,060 --> 0:22:49,840 شرمنده ای در سآلشون نوشتن 250 0:22:49,840 --> 0:22:54,220 من فراموش کردم کفاری روزهای سال قبلم رو بپردازم 251 0:22:54,220 --> 0:22:57,840 آیا باید به قیمت امسال محاسب کنم یا نه؟ 252 0:22:58,560 --> 0:23:02,120 پاسخه حضرت آیت الله سبحانی به سآل شرگی این مقلدشان 253 0:23:02,120 --> 0:23:05,440 البته باید به قیمت فعیلی حساب کنم 254 0:23:19,840 --> 0:23:49,820 موسیقی در موسیقی درسته 255 0:23:49,840 --> 0:24:17,840 موسیقی 256 0:24:17,840 --> 0:24:20,120 زمزم احکام رو از رادیم عارف میشنوید 257 0:24:20,120 --> 0:24:23,700 انشاله که فرصت تو نجازه بده همچنان با این برنامه باشید 258 0:24:23,700 --> 0:24:27,240 شناباده عزیزی در سآلشون نوشتن 259 0:24:27,240 --> 0:24:29,900 فرزند دخترم یازده ساله هست 260 0:24:29,900 --> 0:24:32,480 و پسر اموگی ایشان ده ساله 261 0:24:32,480 --> 0:24:36,140 آیا دخترم باید موهاشو از پسر اموش بپوشونه؟ 262 0:24:36,140 --> 0:24:39,280 چون پسر اموش هنوز به سن تکلیف نرسیده حکمه 263 0:24:39,280 --> 0:24:44,240 شریع این مسئله طبق فتوهی حضرت آیتولا جوادی آمولی چیست؟ 264 0:24:44,240 --> 0:24:48,460 دوزیات حجت الاسلام و المسلمین زینالا بدینی در پاسخ به این سال 265 0:24:48,460 --> 0:24:53,940 اگر این کودک ممیزه و خوب و بد رو از هم تشخیص میده 266 0:24:53,940 --> 0:24:56,900 و متلع هست بر این امور 267 0:24:56,900 --> 0:25:01,860 احتیاط این از که از این کودک ممیزه ده ساله هم 268 0:25:01,860 --> 0:25:06,500 موی خودش رو بپوشونه این احوت هست 269 0:25:06,500 --> 0:25:09,700 اما بله اگه مالو مکنه 6 سال 7 سالش باشه 270 0:25:09,700 --> 0:25:12,500 هنوز به سن تمیز نرسیده 271 0:25:12,500 --> 0:25:16,260 هنوز اطلاع بر این امور پیدا نکرده 272 0:25:16,260 --> 0:25:17,320 اینجا لازم نیست 273 0:25:17,320 --> 0:25:22,380 اما این کده ای که میگن 10 سالشه و حوش کامل و اطلاع کامل به اینها هست 274 0:25:22,380 --> 0:25:25,380 احوت هست که موی خودش را بپوشاند 275 0:25:25,380 --> 0:25:34,420 طبق فتفای حضرت آگتالاسیستانی اگر در نماز ازان و اقامه گفته نشه اشکال داره نمازمون؟ 276 0:25:34,420 --> 0:25:37,800 و جتولستان و المسلمین محمودی در این بار گفتند 277 0:25:37,800 --> 0:25:42,200 اشکالی نداره نمازتون درسته اما عجل کمتری دارید 278 0:25:42,200 --> 0:25:48,900 لازم است ای مهمنین ای مسلمین ای محمدی 279 0:25:48,900 --> 0:25:53,200 بوش بسپاری بر احکام دید 280 0:25:53,200 --> 0:25:59,900 دل به احکام شریعت گرنه ای 281 0:25:59,900 --> 0:26:05,900 می شوی با مذهب و بادید غریب 282 0:26:06,540 --> 0:26:12,320 بیروی از دین یقین احکام روز 283 0:26:12,320 --> 0:26:17,900 هست احکام شریعت جز ادیم 284 0:26:18,460 --> 0:26:22,140 برای انجام عقد موقعت 285 0:26:22,140 --> 0:26:25,840 صرف این که زن و مرد بگوین راضی هستیم 286 0:26:25,840 --> 0:26:28,780 آیا از نظر شرعی کفایت می کند 287 0:26:28,780 --> 0:26:35,260 یا این که حتما باید سیغه عقد موقعت به زبان عربی خونده شود 288 0:26:35,260 --> 0:26:43,740 پاسخ سآل شریع مقلد حضرت آیتالا شبیری زنجانی را حجتالستان و المسلمین جواهری توضیح میدن 289 0:26:43,740 --> 0:26:49,140 برای تحقیق زوجیت چه زوجیت دائم و همیشگی باشه 290 0:26:49,140 --> 0:26:51,600 چه زوجیت موقعت باشه 291 0:26:51,600 --> 0:26:56,220 باید علاوه بر این که شرایط اززواج موجود باشه 292 0:26:56,220 --> 0:26:58,200 عقد هم خونده شود 293 0:26:58,200 --> 0:27:04,440 هم مرد عقد رو بخونه هم خانوم عقد رو بخونن 294 0:27:04,440 --> 0:27:11,840 و صرف این که بگن که ما راضی هستیم کفایت نمی کنه و با هم دیگه محرم نمی شه 295 0:27:11,840 --> 0:27:17,620 آب حوز که متصل به کوره است و آب آن هم روانه است 296 0:27:17,620 --> 0:27:22,200 اگر نجاستی داخل آن بیفتد آیا آب حوز نجست می شود؟ 297 0:27:22,200 --> 0:27:24,180 شود؟ حجت الاسلام 298 0:27:24,180 --> 0:27:26,220 و المسلمین فلاح زاده طبق فتوه 299 0:27:26,220 --> 0:27:28,240 که حضرت آیتولو خامنه ای در پاسخ 300 0:27:28,240 --> 0:27:30,060 به این سآل گفتند؟ 301 0:27:30,060 --> 0:27:32,020 در فرض سآل 302 0:27:32,020 --> 0:27:34,260 چون آب این حوز متسلب 303 0:27:34,260 --> 0:27:36,340 و کره هست حتی اگر روان 304 0:27:36,340 --> 0:27:37,460 هم نباشد 305 0:27:37,460 --> 0:27:40,440 زمانی که نجاستی داخلش 306 0:27:40,440 --> 0:27:42,380 بیفتد یا شیع نجسی 307 0:27:42,380 --> 0:27:44,680 باش برخورد کنن نجس نمی شود 308 0:27:44,680 --> 0:27:46,640 خب حالا اگر 309 0:27:46,640 --> 0:27:48,200 روان بودنم 310 0:27:48,200 --> 0:27:50,020 در این مسئله تأثیری نداره 311 0:27:50,020 --> 0:27:51,940 یعنی چه روان باشد 312 0:27:51,940 --> 0:27:56,960 چه نباشد اگر با نجاست برخورد کرد نجست نمیشه 313 0:27:56,960 --> 0:27:58,520 چون متسلب و کره هست 314 0:27:58,520 --> 0:28:04,240 مگر این که در حدی باشه که خلاصه این آب رنگ عوض کند 315 0:28:04,240 --> 0:28:07,840 رنگ نجاست بگیرد یا بوی نجاست یا مزی نجاست 316 0:28:07,840 --> 0:28:11,980 در فرض شک هم باز این آب محکوم به تهارت هست 317 0:28:11,980 --> 0:28:13,660 یعنی حکم آب پاک رو داره 318 0:28:13,660 --> 0:28:18,380 مثلا حالا ما نمیدونیم که آیا مثلا رنگ نجاست گرفته 319 0:28:18,380 --> 0:28:19,740 بوی نجاست گرفته 320 0:28:19,740 --> 0:28:22,500 این باز آب همچنان 321 0:28:22,500 --> 0:28:24,280 حکم آب پاک رو داره 322 0:28:24,280 --> 0:28:32,560 خب عزیزان همراه 323 0:28:32,560 --> 0:28:34 به لحظات پایانی 324 0:28:34 --> 0:28:36,740 یکی دیگر از برنامه های زمزم احکام 325 0:28:36,740 --> 0:28:37,340 رسیدیم 326 0:28:37,340 --> 0:28:40,540 توفیق بود برای همه ما در این برنامه 327 0:28:40,540 --> 0:28:42,600 که خدمت شما بزرگ واران باشیم 328 0:28:42,600 --> 0:28:44,380 سی سد و بیست و نو 329 0:28:44,380 --> 0:28:46,400 ده پانسد و پنجه و یک 330 0:28:46,400 --> 0:28:52,320 و 329-10-552 با پیشمارگ 025 331 0:28:52,320 --> 0:28:58,880 شمار تلفونهای رادیو معارفه که برای بیان سوالهای شرعی در اختیار شما عزیزانه 332 0:28:58,880 --> 0:29:03,820 سامانه پیامک ما هم شمارگ 3553 است 333 0:29:03,820 --> 0:29:07,220 از این که با ما بودید سمیمانه سپاس گذاریم 334 0:29:07,220 --> 0:29:08,240 خدا نگهدارتون 335 0:29:08,240 --> 0:29:17,380 یارب یارب سرابم آبم کن خانیز گناه پرست سبابم کن 336 0:29:17,380 --> 0:29:26,380 اول ببرم ز ملک خود بیرون آنگاه ز درگهت جوابم کن 337 0:29:26,380 --> 0:29:35,500 اول ببرم ز ملک خود بیرون آنگاه ز درگهت جوابم کن 338 0:29:35,500 --> 0:29:39,940 در آتش هجر خود مسوزانم 339 0:29:39,940 --> 0:29:44,360 هر طور که خواستی عذابم کن 340 0:29:44,360 --> 0:29:48,860 من بنده نفس خیشتن بودم 341 0:29:48,860 --> 0:29:53,280 تو بنده درگه خطابم کن 342 0:29:53,280 --> 0:29:57,860 من بنده نفس خیشتن بودم 343 0:29:57,860 --> 0:30:05,480 تو بنده درگه خطابم کن