1
0:00:00 --> 0:00:04,540
رای کفر و قبعه ایمان ندارم

2
0:00:04,540 --> 0:00:15,260
سدایی مندگاه جلوی از جامعه دینی

3
0:00:15,260 --> 0:00:17,100
راژیو معارف

4
0:00:17,100 --> 0:00:20,140
یعنی چهید جمعه

5
0:00:20,140 --> 0:00:22
روشنایی و معرفت

6
0:00:22,520 --> 0:00:23,620
راژیو معارف

7
0:00:23,620 --> 0:00:25,760
سدای فضیلت و فطرت

8
0:00:30 --> 0:00:44,380
وَالَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْفَ مِن بَعْدِ مَا قَنَفُ وَيَنْشُرُ رَحْمَتًا

9
0:00:44,380 --> 0:00:53
وَهُوَ الْغَلِيمُ الْخَمِيمُ

10
0:00:56 --> 0:00:59,420
دعای امام سجاد علیه السلام

11
0:00:59,420 --> 0:01:04,640
در طلب باران به گاه خوشکسالی

12
0:01:04,640 --> 0:01:10,400
نیایش نوزده همه صحیفه سجادیه

13
0:01:29,420 --> 0:01:59,400
موسیقی در موسیقی درسته

14
0:01:59,420 --> 0:02:29,400
موسیقی در موسیقی درسته

15
0:02:29,420 --> 0:02:42,420
واسه اندره رو وابلن سریعن آجن

16
0:02:42,420 --> 0:02:47,420
توهی به ایما قد مات

17
0:02:48,020 --> 0:02:53,820
و تردو به ایما قد فات

18
0:02:53,820 --> 0:03:01,940
و توخرجو بهی ماه و آن

19
0:03:01,940 --> 0:03:08,460
و توسعو بهی فیل اقوات

20
0:03:08,460 --> 0:03:13,500
صحابن متراکمان

21
0:03:13,500 --> 0:03:19,400
هنیان مریعان

22
0:03:19,400 --> 0:03:24,280
تبغان مجل جلام

23
0:03:24,280 --> 0:03:34,720
غیر ملث ودقه و لا خلب برغم

24
0:03:34,720 --> 0:03:42,380
اللهم اسغنا قیسن مقیسان

25
0:03:42,380 --> 0:03:47,340
مریعن ممران

26
0:03:47,340 --> 0:03:53,620
عریزن واسن غزیران

27
0:03:53,620 --> 0:03:59,280
ترد به نهیز

28
0:03:59,280 --> 0:04:04,740
و تجبر به المهیز

29
0:04:04,740 --> 0:04:14,280
اللهم از غنا سغیان تسیل منه اذران

30
0:04:14,280 --> 0:04:18,680
و تملاعو منهو الجبان

31
0:04:18,680 --> 0:04:25,320
و تفجرو به الانهار

32
0:04:25,320 --> 0:04:31,020
و تنبتو به الاشجار

33
0:04:31,020 --> 0:04:35,100
و ترخصو به الاسار

34
0:04:35,100 --> 0:04:41,240
فی جمیع الامسان

35
0:04:41,240 --> 0:04:47,180
و تنعشو به البهائمه و الخل

36
0:04:47,180 --> 0:04:54,160
و تکملو لنا بهی طیبات الرز

37
0:04:54,160 --> 0:04:59,700
و تنبتو لنا به الزرع

38
0:04:59,700 --> 0:05:03,580
و تدرو به الزرع

39
0:05:03,580 --> 0:05:10,160
و تزیدنا به قوتا الى قوتنا

40
0:05:10,160 --> 0:05:19,840
اللهم لا تجعل زله علینا سموما

41
0:05:19,840 --> 0:05:26,260
ولا تجعل برده علینا حسوما

42
0:05:26,260 --> 0:05:33,760
و لا تجعل سوبه علينا رجوما

43
0:05:33,760 --> 0:05:40,500
و لا تجعل موهو علينا اجاجا

44
0:05:40,500 --> 0:05:47,240
اللهم سل على محمد و آل محمد

45
0:05:47,240 --> 0:05:54,040
و ارزغنا من برکات السماوات بل از

46
0:05:54,040 --> 0:06:00,680
اینکه علا کل شیعه غدیم

47
0:06:24,040 --> 0:06:31,320
بر ما بگستر و با رساندن میوه ها بر مندگانت منت گذار

48
0:06:31,320 --> 0:06:36,840
و با شکوفائی قنچه ها زمین خود را زنده دار

49
0:06:36,840 --> 0:06:43,020
فرشتگان عالی مقام و سامان بخش را حاضر نما

50
0:06:43,020 --> 0:06:48,200
و بفرما تا از سوی تو بارانی آورند

51
0:06:48,200 --> 0:06:51,300
سودمند و دامن دار

52
0:06:51,300 --> 0:06:54,400
با دانه های درشت و پربار

53
0:06:54,400 --> 0:06:58,700
با رگبار های تند و بیقرار

54
0:06:58,700 --> 0:07:02,360
آنسان که آنچرا مرده است

55
0:07:02,360 --> 0:07:04,820
زندگی دوباره دهی

56
0:07:04,820 --> 0:07:08,200
و آنچرا از دست رفته است

57
0:07:08,200 --> 0:07:09,940
بازگردانی

58
0:07:09,940 --> 0:07:12,820
و هرچرا رو ایدنیست

59
0:07:12,820 --> 0:07:14,240
برویانی

60
0:07:14,240 --> 0:07:18,400
و مردمان را فراوان رو زیدهی

61
0:07:18,400 --> 0:07:21,920
با عبری انبوح و شادیاور

62
0:07:21,920 --> 0:07:26,660
بیزیان و بیکران و بسی خروشان

63
0:07:26,660 --> 0:07:29,340
که نه سیل پدی دارد

64
0:07:29,340 --> 0:07:33
و نه برقش تنها بفریبد

65
0:07:33 --> 0:07:37,480
پروردگارا برما بارانی ببار

66
0:07:37,480 --> 0:07:40,360
که قهدی زدا و سبزیزا

67
0:07:40,360 --> 0:07:45,080
فره بخش و بیکران و فراوان باشد

68
0:07:45,080 --> 0:07:51,640
تا با آن قامت گیاهان روینده را استوار سازی

69
0:07:51,640 --> 0:07:54,980
و پجمرده ها را سرف رازی

70
0:07:54,980 --> 0:08:02,460
خداونده بر ما چنان ببار که از تپه ها آب جاری کنی

71
0:08:02,460 --> 0:08:05,460
چاه ها را سرشار سازی

72
0:08:05,460 --> 0:08:10,320
جوی ها را روان و درختان را برویانی

73
0:08:10,320 --> 0:08:14,820
و در همه شهر ها ارزانی پدیداری

74
0:08:14,820 --> 0:08:19,560
چار پایان و مردمان را شادمان داری

75
0:08:19,560 --> 0:08:25,040
و روزیهای پاکیزت را بر ما کامل گردانی

76
0:08:25,040 --> 0:08:29,240
که اشتگاه های من را برویانی

77
0:08:29,240 --> 0:08:33,220
و چهار پایان را پرشیر سازی

78
0:08:33,220 --> 0:08:36,040
و بر نیروی من بیفزایی

79
0:08:36,040 --> 0:08:44,320
خدایا چنان مکن که سایه آن عبرها بر ما باد سوزان شبد

80
0:08:44,320 --> 0:08:48,300
و سرمایش گزنده و شون گردد

81
0:08:48,300 --> 0:08:56,040
و چنان مگاد که بارانش را برای ما چون کیفر سند باران سازی

82
0:08:56,040 --> 0:09:01,820
و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردامی

83
0:09:01,820 --> 0:09:08,280
بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست

84
0:09:08,280 --> 0:09:13,800
و برکات زمین و آسمان را به ما ارزامی دار

85
0:09:13,800 --> 0:09:19,280
که بی گمان تو بر هر کار توانا

86
0:09:19,280 --> 0:09:27,160
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

87
0:09:27,160 --> 0:09:35
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

88
0:09:35 --> 0:09:53,320
و همه که از این برده از این دماغ را برده اید و رحمت را برده اید

89
0:09:53,320 --> 0:10:02,360
و همه که از این برده اید

90
0:10:05 --> 0:10:09
موسیقی

91
0:10:35 --> 0:10:41,540
گوش کنا یات و روایات را

92
0:10:41,540 --> 0:10:48,320
گوهری از گنج سادت ستان

93
0:10:48,320 --> 0:10:55,880
تازه کنان در سای بارات را

94
0:10:55,880 --> 0:11:01,740
گوهری از گنج سادت ستان

95
0:11:01,740 --> 0:11:08,160
تازه کنان در سای بارات را

96
0:11:08,160 --> 0:11:10,340
گنج سعادت

97
0:11:31,740 --> 0:11:35,280
انشالله و جتال اسلام و المسلمین استاد محمد حادی فلا

98
0:11:35,280 --> 0:11:41,580
با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلیم تنهیم و سلام نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن

99
0:11:41,580 --> 0:11:48,180
که بتونیم در سایه عمل کردن بونخوایی یک زندگی اخلاق مدار برای خودمون بسازیم

100
0:11:48,180 --> 0:11:52,040
و در سایه ساختن یک زندگی در مسیر اخلاق

101
0:11:52,040 --> 0:11:57,300
بتونیم انشالله یک جامعه اخلاق مدار رو هم برای همدیگه ایجاد بکنیم

102
0:11:57,300 --> 0:12:00,440
استحضار داری تمراهان عزیز چند برنامه هست

103
0:12:00,440 --> 0:12:03,800
استاد فلاح در خصوص یک رزیله زبانی

104
0:12:03,800 --> 0:12:06,680
یک آسیب زبانی برای ما صحبت میکنند

105
0:12:06,680 --> 0:12:10,800
چند برنامه هست استاد فلاح در خصوص فخش

106
0:12:10,800 --> 0:12:14,420
فحاشی ناسزاگوی برای ما صحبت میکنند

107
0:12:14,420 --> 0:12:19,480
ناسزاگویی که حسب فرمایش وجود مبارک رحمت اللیل آلمین

108
0:12:19,480 --> 0:12:22,340
ما به روزگار هم نباید ناسزا بگیم

109
0:12:22,340 --> 0:12:25,100
به طبیعت هم نباید ناسزا بگیم

110
0:12:25,100 --> 0:12:30,700
فحاشی یک ظلم مزاعفه و دستباد به این ظلم باید تردید داشته باشیم

111
0:12:30,700 --> 0:12:33,420
از این ظلم باید پرخیز داشته باشیم

112
0:12:33,420 --> 0:12:42,240
امیر ممنون علی علیه السلام هم اهم کردن حتی در جنگ صفحه این که به معاویه و شامی ها و احل شام هم دشنام ندید

113
0:12:42,240 --> 0:12:48,880
همین ها به خاطر این بود که فحاشی رزیلهیه که احل بیت علیه السلام دوست ندارند

114
0:12:48,880 --> 0:12:52,480
محبین اونها آلوده به این رزیله باشند

115
0:12:52,480 --> 0:12:54,840
حاجه فلا سلام عرض میکنم حادمت شما

116
0:12:54,840 --> 0:12:56,640
بسم الله الرحمن الرحیم

117
0:12:56,640 --> 0:12:58,100
من هم خدمت شما و

118
0:12:58,100 --> 0:13:01,180
همه از ایزان شنونده سلام عرض میکنم

119
0:13:01,180 --> 0:13:02,380
در خدمت دونست

120
0:13:02,380 --> 0:13:06,760
حاجه چی میشه که آدم گرفتار فحاشی میشه

121
0:13:06,760 --> 0:13:08,600
دلیلش چی میتونه داشته

122
0:13:08,600 --> 0:13:11,420
خب از شبت علال و عبامل مختلفی داره

123
0:13:11,420 --> 0:13:16,320
و ما اصلا بحث فرش و فحاشی رو

124
0:13:16,320 --> 0:13:19,940
طولانی تر از اون دو سه تا عنوان قبلی داریم میگیم

125
0:13:19,940 --> 0:13:20,300
بله

126
0:13:20,300 --> 0:13:25,020
خب به جهت این که وضعیت شناسی کردم و از اون طرف روایات رو هم دیدم

127
0:13:25,020 --> 0:13:31,620
مفاهم مرتبط رو همینطور به این نتیجه رسیدم که بیشتر باید دربارش حرف بزنیم

128
0:13:31,620 --> 0:13:39,160
و حقیقتن علال و عوامل فراوانی داره من احسا کردم و به تنصاب تعداد شده خدمتون ارزم کنم

129
0:13:39,160 --> 0:13:42,640
خب به نظر شما اولین عامل چی میتونه باشه؟

130
0:13:42,640 --> 0:13:43,180
قطعا جهل

131
0:13:43,180 --> 0:13:45,360
بله جهل جهل

132
0:13:45,360 --> 0:13:51,480
آمل مشترک بین همه ی رزاهل اخلاقی به حساب میاد که

133
0:13:51,480 --> 0:13:54,480
اگه یاتون باشه بلا تصوب بلازی نه

134
0:13:54,480 --> 0:13:57,520
به بطهای مشترکین هم دوشنام ندید

135
0:13:57,520 --> 0:13:59,200
به غیر علم

136
0:13:59,200 --> 0:13:59,980
به غیر علم

137
0:13:59,980 --> 0:14:00,980
جاهلانه

138
0:14:00,980 --> 0:14:04,980
خود قرآن داره اصرار داره که این کار اگه اتفاق بیافته

139
0:14:04,980 --> 0:14:06,820
جاهلانه از

140
0:14:06,820 --> 0:14:07,820
سن آم صدا هشت

141
0:14:07,820 --> 0:14:10,400
بله آدم هایی که منطق ندارن

142
0:14:10,400 --> 0:14:22,400
حساب بفرمایید که آدم هایی که بیمنطق هستند و خلاف توحید پیگیر و مبتلا به کار کفر و کفرالود هستند

143
0:14:22,400 --> 0:14:28,700
و کار مشرکانه و منافقانه عملن در دام و تله جهل هستند

144
0:14:28,700 --> 0:14:33,860
و ازشون بر میادر رزیلتی از جمعه رزیلت فوش و فهاشی

145
0:14:33,860 --> 0:14:40,140
خب تکرار میکنم یک کار جاهلانه است یک فقر فکری و محرفتی به حساب میاد

146
0:14:40,140 --> 0:14:43,220
یه فقدان و کسری در افت کلام

147
0:14:43,220 --> 0:14:44,100
بله

148
0:14:44,100 --> 0:14:50,580
در بی مغزی و بی اغلی و بی تشخیصی آدم همین بس که برن سراغ بد زبانی

149
0:14:50,580 --> 0:14:51,380
بد زبانی

150
0:14:51,380 --> 0:14:54,180
شاید خیال کنیم بعضی ها مستحق فوش باشن

151
0:14:54,180 --> 0:14:57,060
ولی یقین کنیم که در شعن تکرار میکنیم

152
0:14:57,060 --> 0:14:59,140
قبلن هم فکر کنم جمعه رو گفتیم که

153
0:14:59,820 --> 0:15:02,440
شاید خیال کنیم و گمان کنیم

154
0:15:02,440 --> 0:15:05,400
بعضی ها مستحق فوش و فحاشی باشند

155
0:15:05,400 --> 0:15:13,640
ولی یقین کنیم که در دستگاه اهل وید و تربیت اهل ویدی در شهن نطفق و ایمان مومن نیست

156
0:15:13,640 --> 0:15:22,200
آقا امیر المومنی سلام الله علیه اگه یادتون باشد اون روایت به غنبر فرمودن که نمیخواد با فهاش دهن به دهن بشی

157
0:15:22,200 --> 0:15:26,620
ولاؤقبل احمق به مثل سکوت ان

158
0:15:26,620 --> 0:15:28,480
تعبیر به احمق دارن

159
0:15:28,480 --> 0:15:32,400
احمق کسیه که امکان عقل رو داره

160
0:15:32,400 --> 0:15:35,220
به این امکان اعتنان نداره

161
0:15:35,220 --> 0:15:39,360
از این امکان و امکانات الهی استفاده نمی کنه

162
0:15:39,360 --> 0:15:40,540
می شه جهل

163
0:15:40,540 --> 0:15:42,640
می شه بی تشخیصی

164
0:15:42,640 --> 0:15:48,640
خب عدم درک درست همین زیل جهل که به هماغت هم اشاره کردم

165
0:15:48,640 --> 0:15:54,140
عدم درک درست از عرضش ها و دفاع از اونا

166
0:15:54,140 --> 0:15:56,400
نخواستم آمل مستقل بشه

167
0:15:56,400 --> 0:15:59,400
ولی حقیقتن این آمل همین زیل جهل

168
0:15:59,400 --> 0:16:03,260
برای خودش برجسته داره کار میکنه

169
0:16:03,260 --> 0:16:07,160
و این تلقی غلط تکرار میکنه

170
0:16:07,160 --> 0:16:09,800
هم عدم درک درست از عرضش ها

171
0:16:09,800 --> 0:16:11,100
عرضش های دینی

172
0:16:11,100 --> 0:16:12,920
عرضش های مذهبی

173
0:16:12,920 --> 0:16:14,920
ملی و انقلابی

174
0:16:14,920 --> 0:16:17,380
باعث شده که بعضی ها

175
0:16:17,380 --> 0:16:19,460
دوچار فحاشی بشن

176
0:16:19,460 --> 0:16:23,400
و بخون اسم دفاع از عرضش ها

177
0:16:23,400 --> 0:16:25,400
از این ابزار و این وسیله

178
0:16:25,400 --> 0:16:26,680
وسیله و این

179
0:16:26,680 --> 0:16:29,420
هر ثبت که زبان استفاده کنن

180
0:16:29,420 --> 0:16:30,980
یعنی از موجه کردن

181
0:16:30,980 --> 0:16:32,260
جز خودشون لیه

182
0:16:32,260 --> 0:16:35,420
اگر میدونستن این کار رو نمی کردن

183
0:16:35,420 --> 0:16:36,480
بی اطلاعی

184
0:16:36,480 --> 0:16:40,120
هم به عرضش ها لطمه میزنن

185
0:16:40,120 --> 0:16:41,300
هم به خودشون

186
0:16:41,300 --> 0:16:43,500
و هم به فرمایید

187
0:16:43,500 --> 0:16:45,520
که به اون فضائل اخلاقی

188
0:16:45,520 --> 0:16:47,120
که باز همون عرضش ها میشه

189
0:16:47,120 --> 0:16:49,080
و هم شخصیت هایی که

190
0:16:49,080 --> 0:16:51,240
و عرضش هایی که ازشون دفاع میکنن

191
0:16:51,240 --> 0:16:53,720
خصوصا اعتناب کنیم به این کلیدواجه

192
0:16:53,720 --> 0:16:57,840
که به شخصیتهایی که اونا میخوان ازش دفاع کنن

193
0:16:57,840 --> 0:17:00
برای عکس نمیتونن خوب دفاع کنن

194
0:17:00 --> 0:17:03,920
چون از فحاشی نمیاد که مدافع درستی باشه

195
0:17:03,920 --> 0:17:06,500
یا مدافع درستی در بیاد

196
0:17:06,500 --> 0:17:10,020
قل تعالی اطل ما حرم رب بکم

197
0:17:10,020 --> 0:17:12,220
علیکم انلا تش رکو بهی شیعه

198
0:17:12,220 --> 0:17:15,020
به مردم بگوی پیام بر بید که

199
0:17:15,020 --> 0:17:17,820
چیزهایی رو که پروردگارتون بر شما حرام کرده

200
0:17:17,820 --> 0:17:19,940
براتون بخونم تا پیروی کنید

201
0:17:19,940 --> 0:17:23,640
از جمعه این که شرک نبرزید مشرک نشید

202
0:17:23,640 --> 0:17:26,900
چیزی رو شریک خدا قرار ندید

203
0:17:26,900 --> 0:17:29,440
و در ادامه آیه میگه که

204
0:17:29,440 --> 0:17:33,060
و لا تقرب الفواهش ما زهرم انها و ما بطن

205
0:17:33,060 --> 0:17:35,240
نزدیک کارای زش نشید

206
0:17:35,240 --> 0:17:38,720
چاشکار چه پنهان مشخصن مستاقن

207
0:17:38,720 --> 0:17:42,360
که بخواییم به موانه یک نمونه ذکر کنیم برجسته

208
0:17:42,360 --> 0:17:44,820
میشه فوش و فهاشی

209
0:17:44,820 --> 0:17:49,240
که آقا رسول الله در موقع دارن دعوت میکنن به فهم

210
0:17:49,240 --> 0:17:50,960
و تعالی ادراک

211
0:17:50,960 --> 0:17:54,040
بید من براتون بگم حکم خدا رو

212
0:17:54,040 --> 0:17:55,380
یاد بگیرید

213
0:17:55,380 --> 0:17:57,320
یه وقت اشتباه نکنید

214
0:17:57,320 --> 0:17:58,900
به اسم من نرید

215
0:17:58,900 --> 0:18:00,580
به کسی صدمه و لطمه

216
0:18:00,580 --> 0:18:03,160
نزنید به اسم قرآن و احلی بید

217
0:18:03,160 --> 0:18:06,540
زالکم و ساکم بهی لالکم تحقیلون

218
0:18:06,540 --> 0:18:09,100
سوری انعام آیه 151

219
0:18:09,100 --> 0:18:12,940
این چیزیه که خدا شما رو بهش سفارش کرده

220
0:18:12,940 --> 0:18:14,800
تا بلکه فکر کنید

221
0:18:14,800 --> 0:18:16,840
حق رو به کار بگیرید

222
0:18:16,840 --> 0:18:18,640
که اگر سراغ فواهش

223
0:18:18,640 --> 0:18:21,340
چه ظاهرش چه باطنش برید

224
0:18:21,340 --> 0:18:23,860
شما سراغ فکر نرفتید

225
0:18:23,860 --> 0:18:25,980
سراغ عقب نرفتید

226
0:18:25,980 --> 0:18:27,880
آگاییتون ارتقا پیدا نکرد

227
0:18:27,880 --> 0:18:33,420
بلکه به شرک و نفس و کفر و نفاق و رضایل اخلاقی نزدیک میشید

228
0:18:33,420 --> 0:18:34,200
این حد میفرمه؟

229
0:18:34,200 --> 0:18:34,520
بله

230
0:18:34,520 --> 0:18:38,880
عدم درک درست از عرضش ها و دفاع غلط از اونا

231
0:18:38,880 --> 0:18:41,980
مورد دوم نداشتن افت ذهنی

232
0:18:41,980 --> 0:18:43,700
افت عقیدتی

233
0:18:43,700 --> 0:18:45,140
افت قلبی

234
0:18:45,140 --> 0:18:48,580
حالا این روایت رو که میخونم قبلنم استفاده کردیم

235
0:18:48,580 --> 0:18:50,880
بعدن هم دروحکاره ازش استفاده میکنیم

236
0:18:50,880 --> 0:18:52,360
که آقای امیر المومنین فرماندن

237
0:18:52,360 --> 0:18:54,140
من کس را فکروهو

238
0:18:54,140 --> 0:18:56,820
فلمعاصی دعتهو علیا

239
0:18:56,820 --> 0:18:57,820
هر کس

240
0:18:57,820 --> 0:19:00,360
فکردنش در معاصی

241
0:19:00,360 --> 0:19:02,400
یعنی راجب معصیتی زیاد فکر کنه

242
0:19:02,400 --> 0:19:03,560
از جمعه اینجا

243
0:19:03,560 --> 0:19:06,400
راجب فوش دادن به یک کسی

244
0:19:06,400 --> 0:19:07,880
زیاد فکر کنه

245
0:19:07,880 --> 0:19:09,980
عملا به طرفش دعوت میشه

246
0:19:09,980 --> 0:19:10,900
کشیده میشه

247
0:19:10,900 --> 0:19:14
اگر قراره که ورود نکنه و مبتلا نشه

248
0:19:14 --> 0:19:15,720
باید به فکرش راه نده

249
0:19:15,720 --> 0:19:20,780
ببینید افت زبانی از افت ذهنی شروع میشه

250
0:19:20,780 --> 0:19:22,960
از افت قلبی شروع میشه

251
0:19:22,960 --> 0:19:25
اینو هدف هم بودی چرز میکنم؟

252
0:19:25 --> 0:19:30,660
حالا این شعر رو هم میخونیم که از جناب استاد مجاهدی متخلص به پروانه

253
0:19:30,660 --> 0:19:34,380
گفتم چه تدبیری کنم تا روی حق را بنگرم؟

254
0:19:34,380 --> 0:19:37,760
گفتا نباید در جهان اندیشه باطل کنیم

255
0:19:37,760 --> 0:19:42,100
آدم باید به حوش باشه از اول که دل به این چیزها نسباره

256
0:19:42,100 --> 0:19:46,900
به حوش بودم از اول که دل به کس نسپارم

257
0:19:46,900 --> 0:19:47,840
جناب سعدی

258
0:19:47,840 --> 0:19:50,660
مورد ثوم توجیح فحاشی

259
0:19:50,660 --> 0:19:52,660
چرا فحاش میدی؟

260
0:19:52,660 --> 0:19:56,060
میاد انقدر میره جلو که میگه که

261
0:19:56,060 --> 0:19:58,520
این چیزی که خود خدا به ما اجازه داده

262
0:19:58,520 --> 0:20:02,460
یعنی در واقع نسبت فحاشی به الله و علولله

263
0:20:02,460 --> 0:20:06,220
میاد لاویلا یک کلام احلویت بگرده پیدا کنه

264
0:20:06,220 --> 0:20:10,720
یک چیزی که بشه خودش رو مجاز نشون بده

265
0:20:10,720 --> 0:20:11,800
این رو میفهم بگید

266
0:20:11,800 --> 0:20:17,460
چرا مثلا حضرت سید و شاهده به هر گفتن سکلت که اون موک

267
0:20:17,460 --> 0:20:20,160
حضرت گفت که الهی بمیری

268
0:20:20,160 --> 0:20:23,200
که راه رو بر حسین ابن علی میبندی

269
0:20:23,200 --> 0:20:24,480
درست بخواهی؟

270
0:20:24,480 --> 0:20:24,860
بله

271
0:20:24,860 --> 0:20:30
این مرگی که خواستن در واقع این تنبوه میخواد حشتار بش بده

272
0:20:30 --> 0:20:33,160
در واقع دست رو گذشت روی کتف عقله بود

273
0:20:33,160 --> 0:20:35,240
تکونش میده بیدارش کنه

274
0:20:35,240 --> 0:20:38,600
این نیشتری بود که امام زخمزه بگذرد

275
0:20:38,600 --> 0:20:40,220
از عبد و عبد

276
0:20:40,220 --> 0:20:47,680
چرا تکرار میکنم قبلن هم گفتیم ما اگر در رزائل اخلاقی فرو بریم و مبتلا بشیم

277
0:20:47,680 --> 0:20:53,220
دیگه وقتی نتوانیم آسمانی در بیاییم و در آسمان فزائل قدم بگذاریم

278
0:20:53,780 --> 0:20:59,960
کسایی که اهل فضیلت در آسمانن میعیم با همین رزیلتهای خودمون اونا رو پایین میکشیم

279
0:20:59,960 --> 0:21:05,200
ببینید داره با همه حسین صلی اللہ علیه و سلام منفضاش بشم چیکار میکنه

280
0:21:05,200 --> 0:21:09,020
که خودش آدت کرده کسی به فوش و فحاشی

281
0:21:09,020 --> 0:21:12,820
دنبال اینه که خودش رو مجووز نشون بده و توجیح کنه

282
0:21:12,820 --> 0:21:18,760
میاد نسبت فوش و فحاشی به دستگاه توحیدی الله و آلالله میده

283
0:21:18,760 --> 0:21:21,260
و ازا فعل و فاهشتن

284
0:21:21,260 --> 0:21:25,960
وقتی که کار زشتی انجام میدن مثلا فحاشی میکنن

285
0:21:25,960 --> 0:21:29,420
قالوا وجدنا علیها آبانا

286
0:21:29,420 --> 0:21:31,380
ما از اول اینجوری بودیم

287
0:21:31,380 --> 0:21:32,040
از اول

288
0:21:32,040 --> 0:21:33,440
ایل و توارمون اینجوری بود

289
0:21:33,440 --> 0:21:35,680
پدر و مادرمون مثلا

290
0:21:35,680 --> 0:21:36,940
فکر و فامیلمون

291
0:21:36,940 --> 0:21:39,320
و الله امرنا به ها

292
0:21:39,320 --> 0:21:41,880
از فکر و فامیل و ایلوتوارم راعت میشه

293
0:21:41,880 --> 0:21:43,640
میره میگه خدا به ما گفته

294
0:21:43,640 --> 0:21:45,640
قل ای پیامبر

295
0:21:45,640 --> 0:21:47,720
به همشون اطلاع بده

296
0:21:47,720 --> 0:21:49,800
و به همشون تذکره و تذکار

297
0:21:49,800 --> 0:21:51,340
و یاد سپاری که

298
0:21:51,340 --> 0:21:54,280
قل انالله لا یعمرو

299
0:21:54,280 --> 0:21:55,060
بلفهشا

300
0:21:55,060 --> 0:21:57,560
خدا به کارهای زش که از حد

301
0:21:57,560 --> 0:21:59,120
بگذره از جمله فهاشی

302
0:21:59,120 --> 0:22:01,500
دستور نداده

303
0:22:01,500 --> 0:22:02,840
نمیده

304
0:22:02,840 --> 0:22:05,180
اتغولون علالله مالا تعلمون

305
0:22:05,180 --> 0:22:09,500
بهشون بگو های جاهلانه چیزهایی رو که نمیدونید به خدا نسبت میدین

306
0:22:09,500 --> 0:22:13,060
باز خدا خیلی اینجا باشون راه میاد

307
0:22:13,060 --> 0:22:15,840
میگه جاهلانه دارید این کار رو میکنید

308
0:22:15,840 --> 0:22:19,460
اتغولون علالله مالا تعلمون

309
0:22:19,460 --> 0:22:21,220
اونجام که بغیر عرق

310
0:22:21,220 --> 0:22:22,340
اینجام لا تعلمون

311
0:22:22,340 --> 0:22:25,720
سوره عراف هایه بیست و هشت

312
0:22:25,720 --> 0:22:28,460
آمل و علت چهارم نفاق

313
0:22:28,460 --> 0:22:32,040
خب مسهزرید شاید اتفاق افتاده باشه برای شما

314
0:22:32,040 --> 0:22:33,740
و دیگرانی که پیش من اومدن

315
0:22:33,740 --> 0:22:35,300
گای اوقات درد و دل کردن

316
0:22:35,300 --> 0:22:37,780
که مثلا کسی میاد کنار ما

317
0:22:37,780 --> 0:22:39,340
مثلا به ما فوش میده

318
0:22:39,340 --> 0:22:42,420
بعد که جمعی اتفاق میفته

319
0:22:42,420 --> 0:22:43,840
و در جمع هستیم

320
0:22:43,840 --> 0:22:46,100
من کسلم ناراحتم

321
0:22:46,100 --> 0:22:48,380
و به هم ریختم به من میگن

322
0:22:48,380 --> 0:22:51,020
چرا ناراحتید؟ میگم این آقا دهن شرچی بود

323
0:22:51,020 --> 0:22:52,980
که به ما گفته

324
0:22:52,980 --> 0:22:55,680
این آدم که منافق پیش هست

325
0:22:55,680 --> 0:22:57,340
میگه من کجا بهت فوش دادم

326
0:22:57,340 --> 0:22:59,180
کهی بهت فوش دادم

327
0:22:59,180 --> 0:23:01,200
یه جا با فوش طرف

328
0:23:01,200 --> 0:23:03,300
رو مسئله دار کرده

329
0:23:03,300 --> 0:23:05,480
یه جا دیگه اومده نسبت دروغ

330
0:23:05,480 --> 0:23:07,180
بهش داده دیگه بفرمایید

331
0:23:07,180 --> 0:23:08,800
این نفاق رو ببینید

332
0:23:08,800 --> 0:23:11,520
آدم منافق ازش هرچی

333
0:23:11,520 --> 0:23:12,760
بگید برمیاد

334
0:23:12,760 --> 0:23:15,260
ببینید کفر سریع مقابل آقا رسول الله

335
0:23:15,260 --> 0:23:17,120
ایستاد و جلو پلاسش رو

336
0:23:17,120 --> 0:23:18,100
امیر المومنین

337
0:23:18,100 --> 0:23:20,420
با ظلفه وارش جمع کرد

338
0:23:20,420 --> 0:23:22,380
شک رو هم همینطور

339
0:23:22,380 --> 0:23:24,760
ولی آقا رسول الله فرمود

340
0:23:24,760 --> 0:23:26,660
که انقدر زخم دیدم

341
0:23:26,660 --> 0:23:28,060
انقدر صدمه دیدم

342
0:23:28,060 --> 0:23:30,460
یا هر چه که صدمه دیدم

343
0:23:30,460 --> 0:23:32,640
از نفاق دیدم

344
0:23:32,640 --> 0:23:34,540
یا انقدر که از نفاق دیدم

345
0:23:34,540 --> 0:23:35,560
از گفرو شرک

346
0:23:35,560 --> 0:23:36,880
ندیدم

347
0:23:36,880 --> 0:23:39,060
الالان نفاق داره

348
0:23:39,060 --> 0:23:41,680
کارای خودش رو پیش میبره با نفاق

349
0:23:41,680 --> 0:23:44,600
مورد پنجام و علت و حامل پنجام

350
0:23:44,600 --> 0:23:46,540
بدزابانی آدم های مدعی

351
0:23:46,540 --> 0:23:49,160
آدم هایی که به ظاهر متدینن

352
0:23:49,160 --> 0:23:50,660
اینا وقتی فرش میدن

353
0:23:50,660 --> 0:23:52,160
جنوب اطباکی خودشون

354
0:23:52,160 --> 0:23:54,300
باعث رواج فحاشی میشن

355
0:23:54,300 --> 0:23:55,440
دعوت عمومی میشن

356
0:23:55,440 --> 0:24:00,520
آفرین باعث رواج فهاشی میشن کارشونی فراخان به حساب میاد

357
0:24:00,520 --> 0:24:05,640
به خصوص چون مدعی دینن مثلا من اهل محرابم

358
0:24:05,640 --> 0:24:10,260
لباس پیغمبر تنمه نماز جماعت میام

359
0:24:10,260 --> 0:24:12,760
تو مجالس مذهبی شرکت میکنم

360
0:24:12,760 --> 0:24:19,540
امهلا من وقتی بد زبان باشم دیگران ببینن فکر میکنن ایرادی ندار

361
0:24:19,540 --> 0:24:25,920
خود این دامن زدن به ترویج و شویوع فرش و فهاشی میشه

362
0:24:25,920 --> 0:24:30,700
خب تکرار میکنم خیال میکنم اهل مهرابم ایرادی نداره

363
0:24:30,700 --> 0:24:33,240
با این که مهراب هم خانواده حرب

364
0:24:33,240 --> 0:24:37,820
یعنی جنگ و من باید پیشتر در مجاهده و

365
0:24:37,820 --> 0:24:42,280
ارسود که محاربه و مبارزه با نفس

366
0:24:42,280 --> 0:24:46,040
قبل از ورود در مهراب کلک نفس اماره رو میکندم

367
0:24:46,040 --> 0:24:52,520
که کار به اینجا نکشه که من اهل محراب باشم و در لباس پیغمبر بد زبان باشم

368
0:24:52,520 --> 0:24:55,720
و یا به این که من اهل مسجدم

369
0:24:55,720 --> 0:25:01,160
تکرار میکنم که آدم های مدعی اگر رایت میکردند

370
0:25:01,160 --> 0:25:07,080
و طرفتار جپه اقل باقی میموندند

371
0:25:07,080 --> 0:25:14,300
طرفتار جپه دین و فضائل و تربیت خیلی کمک میشد

372
0:25:14,300 --> 0:25:19,520
و چون با لباس دین و یا بفرمایید با وجاهتهای دینی

373
0:25:19,520 --> 0:25:24,320
با تظاهرات دینی عملا گرفتار بدزبانی شدن

374
0:25:24,320 --> 0:25:29,100
یکی از عوامل شیوع مهم و در جامعه به خصوص

375
0:25:29,100 --> 0:25:34,820
همین آدم های مدعی هستن که به این رزیلت مبتلا هستن و مبتلا شدن

376
0:25:34,820 --> 0:25:36,820
من یادیگری فرقی نمی کنم

377
0:25:36,820 --> 0:25:41,500
عامل ششم دشمنی عدوان کتون همون آیه ولاتاس و بلازینه

378
0:25:41,500 --> 0:25:44,020
ید اون من دون الله

379
0:25:44,020 --> 0:25:46,460
که در اون آیه داره عدوان

380
0:25:46,460 --> 0:25:47,660
نبود دوستی

381
0:25:47,660 --> 0:25:49,180
دشمنی

382
0:25:49,180 --> 0:25:52,380
پس یکی از علال و عوامل

383
0:25:52,380 --> 0:25:54,400
بدزبانی چیه؟

384
0:25:54,400 --> 0:25:55,620
دشمنی و اداوت

385
0:25:55,620 --> 0:25:57,300
اداوت نبود دوستی

386
0:25:57,300 --> 0:26:00,340
کار آدم هاییه که عشق و محبت رو بلد

387
0:26:00,340 --> 0:26:00,980
نیستن

388
0:26:00,980 --> 0:26:04,980
که اگر بلد بودن سراغ فخش و فحاشی

389
0:26:04,980 --> 0:26:06,280
نمی رفتن

390
0:26:06,280 --> 0:26:07,400
آمل هفتم

391
0:26:07,400 --> 0:26:10,280
علاقه به شیوع فحشا و کارای زشت

392
0:26:10,280 --> 0:26:12,940
در بین مردم از جمعه فحاشی و بدزبانی

393
0:26:12,940 --> 0:26:15,420
خب فحشا با اون کلیدواجه

394
0:26:15,420 --> 0:26:16,580
با اون کارای زشت

395
0:26:16,580 --> 0:26:18,680
توصیحی که داره و اطلاقی که داره

396
0:26:18,680 --> 0:26:20,360
و مشخصا

397
0:26:20,360 --> 0:26:22,780
فحاشی و بدزبانی یه اده هستن

398
0:26:22,780 --> 0:26:24,520
که به این داستان

399
0:26:24,520 --> 0:26:26,280
و شیوع فحشا و فحاشی و بدزبانی

400
0:26:27,040 --> 0:26:27,900
علاقه دارن

401
0:26:27,900 --> 0:26:30,580
دوست دارن جامعه ایمانی

402
0:26:30,580 --> 0:26:32,140
دینی و شیعی

403
0:26:32,140 --> 0:26:33,720
به این چیزا مبتلا باشه

404
0:26:33,720 --> 0:26:36,860
اینه لذینه یوهبون انتشی الفاهشه

405
0:26:36,860 --> 0:26:38,160
فلذینه آمنو

406
0:26:38,160 --> 0:26:40,880
افرادی که دوست دارن در فضای حقیقی

407
0:26:40,880 --> 0:26:43,900
یا به فرموید امروزی مجازی کارای زشت

408
0:26:43,900 --> 0:26:46,520
مثل فوش و فهوشی و بددهنی

409
0:26:46,520 --> 0:26:48,120
بین اهل ایمان علنی

410
0:26:48,120 --> 0:26:51,100
شایه بشه لهم عذابون علیم

411
0:26:51,100 --> 0:26:53,980
اینا عذاب علیم و دردناک دارن

412
0:26:53,980 --> 0:26:55,900
کجا؟ فد دنیا و آخره

413
0:26:55,900 --> 0:26:57,640
هم در دنیا هم در آخره

414
0:26:57,640 --> 0:27:00,820
آخرت و الله یعلم و انتم لا تعلمون

415
0:27:00,820 --> 0:27:07,580
شما نمیدونید که اینا در اتاق فکرشون نشستن ترراهی کردن که شیعه ود زبان در بیاد

416
0:27:07,580 --> 0:27:11,540
تو فضای حقیقی و مجازی فوش رواج پیدا کنه

417
0:27:11,540 --> 0:27:15,760
تو عملا به اونا راه دادی و به من خدا که دستور دادم

418
0:27:15,760 --> 0:27:23,360
و به پیغمبرم گفتم غل به اینا بگو که نالله الله یعمرو بالفحشا به من راه نددید

419
0:27:23,360 --> 0:27:27,580
ولی به اینا راه دادید اینا عملا اومدن باعث ترویج شدن

420
0:27:27,580 --> 0:27:39,240
و علاقه شون در زبان شما نشست و باعث شد که در جامعه به صورت یک نهنجار خودش رو بروز بده و نشون بده

421
0:27:39,240 --> 0:27:41,700
سوره نور آیه 19

422
0:27:41,700 --> 0:27:44,200
بازم مباردی هست نمیدونم وقت نداریم

423
0:27:44,200 --> 0:27:45,300
اگر اجده بفهمید

424
0:27:45,300 --> 0:27:51,660
خب مورد هشتم و آمل و علت هشتم اشاله بماند برای برنامه بعد خودمتون ارزم

425
0:27:51,660 --> 0:27:54,540
فرادو جا یک سؤال من اگه اجده بفهمید

426
0:27:54,540 --> 0:27:55,980
وقت نداشتیم

427
0:27:55,980 --> 0:27:58,800
مختصف ولی خیلی هم به فهمهایی پاس آخده میشه

428
0:27:58,800 --> 0:28:00,640
در این مورد هفتم شما فهمیدید

429
0:28:00,640 --> 0:28:02,120
علاقه به شیوع فحشا

430
0:28:02,120 --> 0:28:04,360
این علاقه های نشوندهنده

431
0:28:04,360 --> 0:28:05,780
یه بیماری نفسی نیست

432
0:28:05,780 --> 0:28:07,420
که طرف نفسش بیماره

433
0:28:07,420 --> 0:28:09,980
بله دیگه دقیقا کار دشمن ماست

434
0:28:09,980 --> 0:28:11,800
تصیح که در مذهب ما

435
0:28:11,800 --> 0:28:14,120
دین ما با ما مشکل داره

436
0:28:15,240 --> 0:28:16,300
و من مشخصا

437
0:28:16,300 --> 0:28:17,980
بگم اتاق فکر یهود

438
0:28:17,980 --> 0:28:19,820
سهیونیزم

439
0:28:19,820 --> 0:28:22,220
اینایی که با ما به جد مشکل دارن

440
0:28:22,220 --> 0:28:25,500
از جمعه کارهایی که میکنن اینه که در جامعه دینی ما

441
0:28:25,500 --> 0:28:31,300
کارهای زشت از حد بکسره به شکل فحشا به استلاح قرآنی در بیاد

442
0:28:31,300 --> 0:28:36
و خودش رو بروز بده و از جمعه همین بدزبانی و فحاشی

443
0:28:36 --> 0:28:41,500
که مستحضرهید که در فضای مجازی به خصوص فضای حقیقی که بماند

444
0:28:41,500 --> 0:28:45
داستانش جدا در فضای مجازی بیداد میکنه

445
0:28:45 --> 0:28:48,200
خیلی متشکرم سلالله علیکه

446
0:28:48,200 --> 0:28:51,840
یا عبر حسن یا علی ابن موسر رزا

447
0:28:51,840 --> 0:29:00,840
اللهم سل علی ابن موسی المرتبه

448
0:29:00,840 --> 0:29:11,520
الامام التقیل نبی

449
0:29:11,520 --> 0:29:24,440
و حجتک علامن فوغلان

450
0:29:24,440 --> 0:29:33,440
و من تهدد رایان

451
0:29:33,440 --> 0:30:00,440
موسیقی