1
0:00:00 --> 0:00:05,760
یک زندگی منهای قم و قصه منهای استراب خاطر

2
0:00:05,760 --> 0:00:09,140
به تو بده جوز یاد خدا

3
0:00:09,140 --> 0:00:13,540
یاد خدا دوای هر درگیر

4
0:00:13,540 --> 0:00:22,040
و انت خیر راحمی

5
0:00:30 --> 0:00:58
موسیقی

6
0:00:58 --> 0:01:02,160
انسان چجوری میتونه خودشو بهتر بشنسه؟

7
0:01:02,160 --> 0:01:05,200
در همه زمینه های معرفتی انسان

8
0:01:05,200 --> 0:01:08,260
اسلام و معرف اسلامی پاسخگوست

9
0:01:08,260 --> 0:01:12,540
پاسخگوگ سؤالات اعتقادی شما

10
0:01:12,540 --> 0:01:17,420
دوستان از استاد محمدی بپرسید که اصلا چرا خدا ما رو خلق کرده؟

11
0:01:17,420 --> 0:01:25,740
از کجا آمدم آمدم بر چه بود؟

12
0:01:25,740 --> 0:01:38,900
به کجا میرم و ماخر ننو مایی وطنم

13
0:01:38,900 --> 0:01:41,060
بسم الله الرحمن الرحیم

14
0:01:41,060 --> 0:01:43,460
اله یاکن عبد و یاکن استعین

15
0:01:43,460 --> 0:01:49,440
عرض سلام و عدب و احترام خدمت همه شما شهرندگان عزیز و همراهان گرامی

16
0:01:49,440 --> 0:01:52,620
میلاد پرخیر و برکت یازده همین

17
0:01:52,620 --> 0:01:59,980
امام همام حضرت امام حسن عسکری علیه السلام رو خدمت همه شما عزیزان شنونده

18
0:01:59,980 --> 0:02:04,760
و جناب استاد محمدی شارودی تبریک و تنید ارز می کنم

19
0:02:04,760 --> 0:02:11,240
با برنامه پرسامان اعتقادی از شبکه رادیوی معارف در خدمت شما عزیزان هستیم

20
0:02:11,240 --> 0:02:16,540
در برنامه امروز هم توفیق داریم در محضر جناب اجتماعی محمدی شارودی باشیم

21
0:02:16,540 --> 0:02:20,840
جنوب استاد سلام و نلیکم خیلی مقدم تبریک ارزو می کنم

22
0:02:20,840 --> 0:02:23,340
این میلاد گرامی رو خدمت ارزتانی

23
0:02:23,340 --> 0:02:25,040
سلام و نلیکم و رحمت الله

24
0:02:25,040 --> 0:02:28,740
بندن خدمت شما و همه دوستان عزیز شنبنده

25
0:02:28,740 --> 0:02:32,720
ارز تبریک و تحنیت دارم میلاد با سعادت موازکرگی سلام رو

26
0:02:32,720 --> 0:02:34,740
عوض بالله من شیطان رجیم

27
0:02:34,740 --> 0:02:36,740
بسم الله الرحمن الرحیم

28
0:02:36,740 --> 0:02:38,840
الحمدلله رب العالمین

29
0:02:38,840 --> 0:02:42,540
باشالله علیه سیدنا محمد و آله طاهرین

30
0:02:42,540 --> 0:02:46,360
عرض سلام و ارادت دارم خیلی دوستان عزیز شنبنده

31
0:02:46,360 --> 0:02:49,040
به عرض سلامتی طول اومد توفیقات و زفسون

32
0:02:49,040 --> 0:02:51,740
عرضی قبولی تاعت عبادت شالا

33
0:02:51,740 --> 0:02:54,380
زیارت قبره و مسکره سلام در دنیا

34
0:02:54,380 --> 0:02:57,440
و شفاعت خودش و اجداد تیبین و فرزندش در آخرت

35
0:02:57,440 --> 0:03:00,740
نصیب ما و شما و دوستان عزیز شنبنده باشه

36
0:03:00,740 --> 0:03:03,680
یه حدیث زیبای از ما مسکره سلام رو میخونم

37
0:03:03,680 --> 0:03:04,860
میفرماید که

38
0:03:04,860 --> 0:03:15,220
مرا نکن چون شاداویت از بین میره

39
0:03:15,220 --> 0:03:17,660
یا عرضشت از بین میره چون نصر بدن هست

40
0:03:17,660 --> 0:03:20,340
و شوخی زیاد هم نکن

41
0:03:20,340 --> 0:03:22,860
که دیگران بر تو جرعت بدانو کنن

42
0:03:22,860 --> 0:03:26,560
دیگران اون عبوحت و اون جایگاه خودت از دست میدی

43
0:03:26,560 --> 0:03:28,080
بیشتر اون بخش اوله

44
0:03:28,080 --> 0:03:34,840
ما در این پاسوق یکتی که دنبال حقیقتی

45
0:03:34,840 --> 0:04:04,820
خیلی خوبه

46
0:04:04,840 --> 0:04:07,740
دارن که بخوای دست بندازی سرزنش کنید چیزی از این قبل

47
0:04:07,740 --> 0:04:12,320
حالا این حدیث محسوسی علیه السلامی اینه که ما در این گفتگوهایی که داریم

48
0:04:12,320 --> 0:04:15,960
مجادله نکنیم دنبال حقیقت باشیم همی که به حقیقت رسیدیم

49
0:04:15,960 --> 0:04:20,760
حالا یا مطابق نظر ماست یا خلاف نظر ماست دیگه بسا قطع کنیم

50
0:04:20,760 --> 0:04:24,160
دیگه ادامهش ندیم و این باعث رشد انسان میشه

51
0:04:24,160 --> 0:04:29,100
در غیرین صورت اون عرضش انسان یا اون ترابت و شاداوی انسان از بین میره

52
0:04:29,100 --> 0:04:35,020
بسیار ممنون و متشکر ازدادتالی و این روایت بسیار زیبایی که دروایت فرمودید

53
0:04:35,020 --> 0:04:38,780
و انشاءالله که خداوند ما رو آمل به این روایت قرار بده

54
0:04:38,780 --> 0:04:44,180
سلوات ابتدایی برنامه رو تقدیم می کنیم به پیشگاه پیانبر رحمت و مهربانی

55
0:04:44,180 --> 0:04:49,040
ازدادت محمد مصطفی صلی اللہ علیه و سلم و علیه بیت پاک و متحره ایشون

56
0:04:49,040 --> 0:04:52,280
خصوصا امام حسن عسکری علیه السلام

57
0:05:19,040 --> 0:05:25,100
اینجا رادیو معرف و این برنامه پرسمان اعتقادی هست که تقریم حضور شما گرامیان میشه

58
0:05:25,100 --> 0:05:33,140
دو شماره تلفون 321-10-551 و 321-10-552 با پیش شماره 025

59
0:05:33,140 --> 0:05:40,780
و همچنین شماره سامانه پیمکی 30553 راهای ارتباطی این برنامه با شما عزیزان هست

60
0:05:40,780 --> 0:05:44,640
که از این طریق میتونید سآلات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید

61
0:05:44,640 --> 0:05:48,580
و پاسخش رو از جناب حجت الاسلام والمسلمین

62
0:05:48,580 --> 0:05:50,580
استاد محمدی شارودی بشنوید

63
0:05:50,580 --> 0:05:54,760
همچنین شما عزیزا میتونید سآلاتتون رو به صورت پیام صوتی

64
0:05:54,760 --> 0:06:04,240
از طریق پیام رسانی ایتا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید

65
0:06:04,240 --> 0:06:08,160
عزیز شنونده ای از طریق شماره تلفونهای ما

66
0:06:08,160 --> 0:06:10,420
سآل تلفونی رو از برنامه پرسیدن

67
0:06:10,420 --> 0:06:13,620
صدای این عزیز شنونده رو به اتفاق میشنوید

68
0:06:13,620 --> 0:06:15,620
پاستخوش

69
0:06:43,620 --> 0:06:49,700
این کتاب ها رو چپ کنن و بین افرادی که در نظر دارن پخش کنن

70
0:06:49,700 --> 0:06:51,420
آیا به این نیت میشه؟

71
0:07:13,620 --> 0:07:17,920
از طرف معصومی با بکنیم کار کنیم به نیت پدر مادرمون

72
0:07:17,920 --> 0:07:22,020
بله اشکال نداره که اصلا کاری به نیابت از یک نفر انجام بده

73
0:07:22,020 --> 0:07:27,160
در سبابش دیگرانم شریک کنه یا سباش احدا بکنیم به اون یکی دیگه

74
0:07:27,160 --> 0:07:32,060
که اچهالا وقتی که به نیابت انجام میده دیگر کار مرسی زهره سلامون علیه هاست

75
0:07:32,060 --> 0:07:36,280
اصلا زهره باید سباب این کار رو مثلا بده به هر کسی که میخواد

76
0:07:36,280 --> 0:07:42,740
اما یکی انتقاض هایی که داشته باشه که من این قار از طرف شما و به نیاوت از شما انجام میدم

77
0:07:42,740 --> 0:07:46,700
در ثوابش اگر صلاح میدونید پدر مادر منم شریک کن مثلا

78
0:07:46,700 --> 0:07:49,500
اینطور من مدیون کسی نمیمونم

79
0:07:49,500 --> 0:07:56,200
همینطوره بنابراین اگر صلاح مستان بخواد حج انجام بده نیاوتی به نیاوت از پاتیم زهره صلی اللہ علیه و سلام

80
0:07:56,200 --> 0:08:00,540
بخواد حج انجام بده خب حج میشه مالحج زهره صلی اللہ علیه و سلام

81
0:08:00,540 --> 0:08:02,620
بعد تو زهنشتونیت چون این باشه

82
0:08:02,620 --> 0:08:03,860
از از ازارا سلامون و علیه ها

83
0:08:03,860 --> 0:08:06,560
در ثواب اون حج به دمادرش هم شریف کنه

84
0:08:06,560 --> 0:08:08,500
یا ثواب اون حج رو

85
0:08:08,500 --> 0:08:10,680
او بده به این افرادی که

86
0:08:10,680 --> 0:08:11,600
اشکال نداره

87
0:08:11,600 --> 0:08:14,500
استاد ببخشید این نیت هم میتونه بکنه

88
0:08:14,500 --> 0:08:16,840
این که حجی رو به نیاوت از ازارا

89
0:08:16,840 --> 0:08:18,760
سلامون و علیه ها شخص انجام داده

90
0:08:18,760 --> 0:08:20,280
خود این کاری که داره میکنه

91
0:08:20,280 --> 0:08:22,600
خود این کار کار حسنهی هست

92
0:08:22,600 --> 0:08:23,440
و ثواب داره

93
0:08:23,440 --> 0:08:26,240
صواب این عمل رو هدیه کنه

94
0:08:26,240 --> 0:08:28,600
مثلا به پدر و مادرش رفتگان

95
0:08:28,600 --> 0:08:29,460
بله اینم درست

96
0:08:29,460 --> 0:08:31,360
اینم درست کرده چه سؤال این نبود

97
0:08:31,360 --> 0:08:32,720
بله اینم میشه این کار

98
0:08:32,720 --> 0:08:35,080
که بگیم که به هر حال این کار

99
0:08:35,080 --> 0:08:36,560
که بخواد از طرف احلیبت

100
0:08:36,560 --> 0:08:38
انسان نیابت کنه

101
0:08:38 --> 0:08:39,940
ظاهران ناطمهت امام جواد علیه السلام

102
0:08:39,940 --> 0:08:41,940
و ارس کرد که من اینجوری

103
0:08:41,940 --> 0:08:43,480
برای شما تواف می کنم

104
0:08:43,480 --> 0:08:44,760
یه روز برای پیغمبر

105
0:08:44,760 --> 0:08:45,900
یه روز برای امیدونید

106
0:08:45,900 --> 0:08:47,360
از این بسیار کار خوبی انجام میده

107
0:08:47,360 --> 0:08:49,320
خلاصه خیلی تحلیب که از این کارش

108
0:08:49,320 --> 0:08:50,760
از کار کار خوبیست

109
0:08:50,760 --> 0:08:52,980
که انسان بخواد به نیابت از احلی بهتی

110
0:08:52,980 --> 0:08:54,140
کار خوبی انجام بده

111
0:08:54,140 --> 0:08:56,340
این کار خوب رو سوابش و حدیه بکنه

112
0:08:56,340 --> 0:08:57,840
پدر مادرش بسیار عادیست

113
0:08:57,840 --> 0:08:59,180
یا هر کسی یکی میخواد

114
0:08:59,180 --> 0:09:01,160
بسیار ممنون و متشکر

115
0:09:01,160 --> 0:09:03,060
امیدوارم این برادر عزیز هم

116
0:09:03,060 --> 0:09:05,040
پاسخه سالشون رو شنیده باشن

117
0:09:05,040 --> 0:09:06,920
برنامه پرسمان اعتقادی

118
0:09:06,920 --> 0:09:08,700
از رادیوم عارف رو میشنوید

119
0:09:08,700 --> 0:09:10,080
شما عزیزان میتوانید

120
0:09:10,080 --> 0:09:12,120
از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا

121
0:09:12,120 --> 0:09:13,800
و یا نرمفصار ایران صدا

122
0:09:13,800 --> 0:09:17,120
قسمت های قبلی این برنامه رو دریافت کنید

123
0:09:17,120 --> 0:09:19,140
و مطالب ارزندهی رو

124
0:09:19,140 --> 0:09:21,200
که جناب استاد محمدی شارودی

125
0:09:21,200 --> 0:09:23,320
در پاسخ به سآلات اعتقادی

126
0:09:23,320 --> 0:09:25,820
شما عزیزان بیان کردن رو بشنوید

127
0:09:25,820 --> 0:09:29,100
با ادامه برنامه در خدمت شما هستیم

128
0:09:29,100 --> 0:09:30,260
با ما هم رو باشید

129
0:09:36,920 --> 0:09:42,900
و 32910552 با پیش شماره 025

130
0:09:42,900 --> 0:09:56,260
و شماره سامانه پیمکی 3553 که از همین طریق عزیز شنوندهی با شماره 09198253 این سال رو از برنامه پرسیدند

131
0:09:56,260 --> 0:10:02,420
برخی طلب مرگ میکنند و من نهیشان کردم که درست نیست برای بنده خدا مرگ بخواهیم

132
0:10:02,420 --> 0:10:05,300
من از خدا میخواهم به راه راست تدایت فرماید

133
0:10:05,300 --> 0:10:09,100
در این زمینه با برخی دوستان و اقوام دوشار اختلاف شدیم

134
0:10:09,100 --> 0:10:11,180
لطفا رانمایی کنید

135
0:10:11,180 --> 0:10:14,180
خب جنوب استادی سالی مدار ابحام داره

136
0:10:14,180 --> 0:10:17,200
معلوم نیست برای دیگران طلب مرگ میکنن

137
0:10:17,200 --> 0:10:18,880
یا برای خودشون طلب مرگ میکنن

138
0:10:18,880 --> 0:10:21,200
خب هر دو وچه شو شما بفرمایید

139
0:10:21,200 --> 0:10:22,900
اصلا درست هست طلب مرگ کردن

140
0:10:22,900 --> 0:10:24,540
چه برای خودشون چه برای دیگران

141
0:10:24,540 --> 0:10:26,480
صدرش برای خودشونه

142
0:10:26,480 --> 0:10:27,740
زیلش برای دیگرانه

143
0:10:27,740 --> 0:10:29,680
میگم سالی امداد را افهام داره

144
0:10:29,680 --> 0:10:31,540
طلب مرک کردن

145
0:10:31,540 --> 0:10:33,560
که انسان برای خودش طلب مرک کنه

146
0:10:33,560 --> 0:10:34,580
کراحت داره

147
0:10:34,580 --> 0:10:36,340
رواد متحدد داریم

148
0:10:36,340 --> 0:10:37,640
اومد قیمت پیغمبر

149
0:10:37,640 --> 0:10:40,720
ارش کرد که اجزای میده که من طلب مرک کنم

150
0:10:40,720 --> 0:10:43,340
حضرت فرمود که مرک یک همبرو ناگذیریه

151
0:10:43,340 --> 0:10:44,600
خودش میاد سراغت

152
0:10:44,600 --> 0:10:46,520
باید انسان قبلن آماده باشه

153
0:10:46,520 --> 0:10:48,580
برای ده گروه باید

154
0:10:48,580 --> 0:10:50,540
حدیه و سوقاتی تیه کرده باشه

155
0:10:50,540 --> 0:10:52,380
برو اون سقاطی ها رو آمده کن

156
0:10:52,380 --> 0:10:54,720
و انا مرگ خودش به صداقه میاد

157
0:10:54,720 --> 0:10:56,580
بینه من دارم این سقاطی ها رو بخونم

158
0:10:56,580 --> 0:10:57,920
چون جالبه برای مردم

159
0:10:57,920 --> 0:10:59,860
رواد از اول میگم

160
0:10:59,860 --> 0:11:01,640
این شخص از فرمان پیانبر ارز کرد که

161
0:11:01,640 --> 0:11:03,860
جزمی فرماید من ارزوی مرگ کنم

162
0:11:03,860 --> 0:11:06,620
ترداد فرماید که مرگ امریست که از اون گریزی نیست

163
0:11:06,620 --> 0:11:08,360
سفر ایست طولانی

164
0:11:08,360 --> 0:11:11
و برای کسی که اراده این سفر رو داره

165
0:11:11 --> 0:11:12,300
سزاواره که

166
0:11:12,300 --> 0:11:15,200
ده هدیه رو قبلن آماده کرده باشه

167
0:11:15,200 --> 0:11:17
این هدیه باید براتن از یک

168
0:11:17 --> 0:11:18,580
هدیه برای ازرائیل

169
0:11:18,580 --> 0:11:21,400
چهار تا هدیه باید برای ازرائیل آماده بکنه

170
0:11:21,400 --> 0:11:23,040
یک رزرت دشمنان

171
0:11:23,040 --> 0:11:25,080
دو قضای فوائت

172
0:11:25,080 --> 0:11:27,360
نمازهای قضای اونهایی که بود شده

173
0:11:27,360 --> 0:11:28,280
اونها رو قضا کنه

174
0:11:28,280 --> 0:11:29,980
سه شوق و بسوی خدا

175
0:11:29,980 --> 0:11:33,520
و چهار این که از مرگ بدش نیاد

176
0:11:33,520 --> 0:11:35,340
آرز مرگ به این معنی داشته باشه

177
0:11:35,340 --> 0:11:37,060
دو هدیه قبر

178
0:11:37,060 --> 0:11:38,940
قبرم چهار تا حدیه میخواد

179
0:11:38,940 --> 0:11:40,900
یک ترک سخنچینی

180
0:11:40,900 --> 0:11:43,240
چون در روی داریم که جلد پشار قبر

181
0:11:43,240 --> 0:11:44,820
از همین نمامه سخنچینیه

182
0:11:44,820 --> 0:11:46,700
این اکثر پشار قبر ها

183
0:11:46,700 --> 0:11:48,100
بخاطر همین سخنچینیه

184
0:11:48,100 --> 0:11:51,540
پس اولی حدیه قبر اینه که انسان سخنچینی رو ترک

185
0:11:51,540 --> 0:11:52,920
دو پرشیز از بول

186
0:11:52,920 --> 0:11:54,120
کار اینو میشه

187
0:11:54,120 --> 0:11:57,180
ادقای خصوصیت کرد و این پرشیز از نجاسات

188
0:11:57,180 --> 0:11:57,800
بله

189
0:11:57,800 --> 0:12:00,120
باز داریم این که از عوامل پشار قبر همین

190
0:12:00,120 --> 0:12:01,780
پریشنه کردن و نجاستاته

191
0:12:01,780 --> 0:12:03,140
باز رو باید زیاد داریم داریم باره

192
0:12:03,140 --> 0:12:05,080
و سه قرارات قرآن

193
0:12:05,080 --> 0:12:06,760
و چهار نماز شب

194
0:12:06,760 --> 0:12:09
اینا هداییست که انسان باید بره قبر ببره

195
0:12:09 --> 0:12:11,240
که اینا قرآن قبر روشن میکنه

196
0:12:11,240 --> 0:12:12,600
نماز شب قبر روشن میکنه

197
0:12:12,600 --> 0:12:14,080
نه این قبر حالا مادی

198
0:12:14,080 --> 0:12:15,260
مزور هم برزخه

199
0:12:15,260 --> 0:12:17,320
سه نکیر و منکر

200
0:12:17,320 --> 0:12:18,860
اونو باید چهار تا حدیه میخواند

201
0:12:18,860 --> 0:12:22,620
راستگویی، ترک قیبت، قول حق، حقویی

202
0:12:22,620 --> 0:12:25,200
تبازو در بابر هر کسی

203
0:12:25,200 --> 0:12:27,560
فرقش بین قول حق

204
0:12:27,560 --> 0:12:29,500
با راستگوی چیه جناب استاد؟

205
0:12:29,500 --> 0:12:31,680
راستگوی یکی از مساده قول حق

206
0:12:31,680 --> 0:12:34,140
قول حق هم از راستگوی

207
0:12:34,140 --> 0:12:35,400
شاید ذکر خاص

208
0:12:35,400 --> 0:12:36,660
بعد از آن برای تحکیل

209
0:12:36,660 --> 0:12:38,680
اما هدایه میزان

210
0:12:38,680 --> 0:12:40,300
یک کزم قیز

211
0:12:40,300 --> 0:12:42,060
که انسان خشم شد پرو بخوره

212
0:12:42,060 --> 0:12:43,920
دو ورع صادق

213
0:12:43,920 --> 0:12:45,740
صادقانه پریز کن

214
0:12:45,740 --> 0:12:48,860
و سه شرکت در جماعت ها

215
0:12:48,860 --> 0:12:50,120
جماعت نماز

216
0:12:50,120 --> 0:12:51,420
جماعت هشت

217
0:12:51,420 --> 0:12:55,140
نماز اجتماعاتی که تو جامعه مسلمین هست

218
0:12:55,140 --> 0:12:58,520
و چهار خاندن به مغفرت ها

219
0:12:58,520 --> 0:13:01,900
یعنی مردم رو دعوت به آمرزش خواهی کنیم

220
0:13:01,900 --> 0:13:03,440
اما هدایه سرات

221
0:13:03,440 --> 0:13:05,560
یکی اخلاس در عمل

222
0:13:05,560 --> 0:13:07,200
دو حسن و خلق

223
0:13:07,200 --> 0:13:09,520
سه کسرت ذکر خدا

224
0:13:09,520 --> 0:13:12,460
چهار تحمل آزار دیگران

225
0:13:12,460 --> 0:13:15,320
این ها باست میشه انسان از سرات خیلی سریع رو قبول کنیم

226
0:13:15,320 --> 0:13:16,600
هدایه مالک

227
0:13:16,600 --> 0:13:18,920
مالک در واقع نگهبان جهنمه

228
0:13:18,920 --> 0:13:19,420
بله

229
0:13:19,420 --> 0:13:21,540
یک گریه از خوف خدا

230
0:13:21,540 --> 0:13:23,440
دو صدقه پنهانی

231
0:13:23,440 --> 0:13:25,240
سه ترک گناهان

232
0:13:25,240 --> 0:13:27,100
و چهار نیکی به بالده

233
0:13:27,100 --> 0:13:28,580
اینو هدای مالک

234
0:13:28,580 --> 0:13:30,460
و هدای رزوان

235
0:13:30,460 --> 0:13:32,440
رزوان معمول بهشته

236
0:13:32,440 --> 0:13:34,580
اینه اون نگهبان بهشته

237
0:13:34,580 --> 0:13:36,320
سبر بر مکاره

238
0:13:36,320 --> 0:13:38,100
در مقابل سختی هستن سبر

239
0:13:38,100 --> 0:13:39,820
شکر بر نعمت دو

240
0:13:39,820 --> 0:13:42,260
انفاق مال در طاعت خدا

241
0:13:42,260 --> 0:13:44,420
سه و حفظ امانت

242
0:13:44,420 --> 0:13:45,680
در وقف

243
0:13:45,680 --> 0:13:47,180
امانت در وقف حفظ خونه

244
0:13:47,180 --> 0:13:48,280
حدای پیانبر

245
0:13:48,280 --> 0:13:49,960
یک محبت پیانبر

246
0:13:49,960 --> 0:13:51,520
اصلا پیانبر دوستش رو بشه

247
0:13:51,520 --> 0:13:53,960
دو پیروی از سنت پیانبر

248
0:13:53,960 --> 0:13:56
و سه محبت احل بهت پیانبر

249
0:13:56 --> 0:13:57,960
و چهار حفظ زبان

250
0:13:57,960 --> 0:13:59,140
از فحشا

251
0:13:59,140 --> 0:14:01,760
زبانش به فرش باز نشه

252
0:14:01,760 --> 0:14:03,440
حدای جبراییل

253
0:14:03,440 --> 0:14:04,480
کم خوردن

254
0:14:04,480 --> 0:14:05,940
کم خابیدن

255
0:14:05,940 --> 0:14:07,180
کم گفتن

256
0:14:07,180 --> 0:14:08,640
و مدابمت برهم

257
0:14:08,640 --> 0:14:10,660
جالبه که این رو دقیقا دقیقا می کنیم

258
0:14:10,660 --> 0:14:12
همه این رو حسابه

259
0:14:12 --> 0:14:14,120
یعنی با همین حدای جبراییل

260
0:14:14,120 --> 0:14:15,880
انسان فرشت خوب میشه

261
0:14:15,880 --> 0:14:17,400
فرشت صفت میشه

262
0:14:17,400 --> 0:14:19,060
این رو مراحت بکنه

263
0:14:19,060 --> 0:14:20,880
و آخر حدای خود و خدا

264
0:14:20,880 --> 0:14:22,940
خدا هم باید باید داشت حدیب ببریم

265
0:14:22,940 --> 0:14:24,900
امر به معروف یک

266
0:14:24,900 --> 0:14:26,580
نحی از منکرد دو

267
0:14:26,580 --> 0:14:27,620
نصیحت اخیر

268
0:14:27,620 --> 0:14:29,240
نصیحت اینجا معنی معزه نیست

269
0:14:29,240 --> 0:14:30,460
نصیحت نیست خیرخواهی

270
0:14:30,460 --> 0:14:32,980
برای مخلوق خدا خیرخواه باشیم

271
0:14:32,980 --> 0:14:34,640
و مهربانی نسبت در هر کس

272
0:14:34,640 --> 0:14:37,180
خب حالا این حدیث چون طولانی هم بوده بوده نداره

273
0:14:37,180 --> 0:14:38,720
بخونیم که دوستان داشته باشن

274
0:14:38,720 --> 0:14:39,280
بد نیست

275
0:14:39,280 --> 0:14:41,020
از این دست رو باید زیاد داریم

276
0:14:41,020 --> 0:14:43,180
اومد خدمت امام صادق علیه السلام

277
0:14:43,180 --> 0:14:45,740
ارز کرد که من اجازه تلو مرگ میدید

278
0:14:45,740 --> 0:14:46,720
که من عرض مرگ بکنم

279
0:14:46,720 --> 0:14:49,840
حضرت فرمود که زنده باشی و طاعت انجام بدی

280
0:14:49,840 --> 0:14:51
بهتر از این هیب بمیرون

281
0:14:51 --> 0:14:52,500
نه طاعت داشته باشی نه

282
0:14:52,500 --> 0:14:54,720
من خدمت امام کازم علیه السلام

283
0:14:54,720 --> 0:14:55,920
باید همین خشبش رو داریم

284
0:14:55,920 --> 0:14:58,260
حضرت ها قریب بی مزامین گفت که

285
0:14:58,260 --> 0:15:00,480
یقین داره که گناهانه بخشیده شده

286
0:15:00,480 --> 0:15:01,340
گفت نه

287
0:15:01,340 --> 0:15:04,420
یقین داره که جهان نمیده

288
0:15:04,420 --> 0:15:05,320
گفت نه

289
0:15:05,320 --> 0:15:08,580
این آرزه مرگ در واقع آرزه حلاکته که

290
0:15:08,580 --> 0:15:09,780
بروکارات انجام بده

291
0:15:09,780 --> 0:15:12,100
خلاص این که

292
0:15:12,100 --> 0:15:13,400
کراهت داره که انسان

293
0:15:13,400 --> 0:15:16,240
کراهت داره چون فتوه دادن آقایون

294
0:15:16,240 --> 0:15:18,220
در عربت و رسقه مرهم سید

295
0:15:18,220 --> 0:15:20,120
این فتوه را آورده به من

296
0:15:20,120 --> 0:15:22,160
هیچ از محشینم نیدم

297
0:15:22,160 --> 0:15:23,320
که حاشی زده باشن

298
0:15:23,320 --> 0:15:25,500
این همه قبول کردن مطلب رو

299
0:15:25,500 --> 0:15:27,980
اما این که انسان برای دیگرم خواد آرزوی مرگ داشته باشه

300
0:15:27,980 --> 0:15:28,940
این همون نفرینه

301
0:15:28,940 --> 0:15:31,500
حالا اکتف مستقل نفرین باشه خوبشکال نده

302
0:15:31,500 --> 0:15:33,140
نمیگه مستقل نفرین نباشه

303
0:15:33,140 --> 0:15:35,840
نفرین بر میگرده به اون کسی که نفرین کرده

304
0:15:35,840 --> 0:15:37,640
به همین دلیل ما توصیح میکنیم

305
0:15:37,640 --> 0:15:38,880
که دوستان نفرین نکنن

306
0:15:38,880 --> 0:15:40,360
دعا کنن

307
0:15:40,360 --> 0:15:43,680
بجایی که بگه خدایا اینو نابودش کن

308
0:15:43,680 --> 0:15:45,820
مرگشو برسون بیو خدای هدایتش کن

309
0:15:45,820 --> 0:15:51,920
به جای این که بگیم که خدایا مثلا پرس کن که اینو زلیلش کن یا مریضش کن

310
0:15:51,920 --> 0:15:55,540
این خدایا به این توفیق بده که به راه راست داید بشه

311
0:15:55,540 --> 0:16:01,040
بیاد کمک کنه به بندگان خدا و دست از ستم و جور و ظلم و حقوشی برداره

312
0:16:01,040 --> 0:16:03,380
خب این گرچه خود نفرین همه یک نوع دعا هست

313
0:16:03,380 --> 0:16:05,860
ولی این دعا دیگه صد درصد خوبه

314
0:16:05,860 --> 0:16:08,660
خود انسان هم که برگرده زراری نمیزنه

315
0:16:08,660 --> 0:16:10,540
اما این که بگی خدایا مرگشو برسون

316
0:16:10,540 --> 0:16:12,620
اصلا نفرین نیست این دعا هستی

317
0:16:12,620 --> 0:16:15,160
مرگشو برسون مستقل نباشه

318
0:16:15,160 --> 0:16:17,760
و برگرده به خودم کسی که هیچین نفرینوی کرده

319
0:16:17,760 --> 0:16:19,720
به همین دلیل در هر دو صورت

320
0:16:19,720 --> 0:16:21,820
هم اون احتمال اول

321
0:16:21,820 --> 0:16:23,100
هم احتمال دوبوم

322
0:16:23,100 --> 0:16:25,860
پاسخ ما اینه که نه کارا نکنن خوبه

323
0:16:25,860 --> 0:16:27,940
در ربطه با افرادی که

324
0:16:27,940 --> 0:16:29,600
برادران دینی ما هستن

325
0:16:29,600 --> 0:16:31,720
ولی در مورد کفار اینهایی که دارن

326
0:16:31,720 --> 0:16:33,200
ظلم و ستم میکنن که ما

327
0:16:33,200 --> 0:16:34,700
طلب مرگ براشون بکنیم

328
0:16:34,700 --> 0:16:36,720
فکر کنم هم برا خودشون خوبه

329
0:16:36,720 --> 0:16:38,300
هم برا ما هم ثبات نمیشه

330
0:16:38,300 --> 0:16:41,120
بله اینه که اصلا در فضای ایمانیست

331
0:16:41,120 --> 0:16:42,720
برای کافریب نداره

332
0:16:42,720 --> 0:16:44,580
با در قرآن هم داریم که

333
0:16:44,580 --> 0:16:46,800
قتل خراسون یا مرگ

334
0:16:46,800 --> 0:16:48,440
برای انحابات قرآن هم داریم

335
0:16:48,440 --> 0:16:49,420
اونه ایب ندار

336
0:16:49,420 --> 0:16:52,580
اینجور نیست که ما مرگ برای هیچ کس نخواهیم بخواهیم

337
0:16:52,580 --> 0:16:54,720
همیشه بخواهیم گل و بل بل باشه

338
0:16:54,720 --> 0:16:56,580
و برخواهد همه طلب خیل بکنیم

339
0:16:56,580 --> 0:16:57,320
این که نمیشه

340
0:16:57,320 --> 0:16:58,160
نه اونایی که

341
0:16:58,160 --> 0:16:59,160
سری ظالم هستن

342
0:16:59,160 --> 0:16:59,800
کفر هستن

343
0:16:59,800 --> 0:17:01,820
مثل الان نتانیو این ظلمی که داره

344
0:17:01,820 --> 0:17:04,800
در حق جامعه مسلمی می کنه

345
0:17:04,800 --> 0:17:05,700
نه این که گفتم

346
0:17:05,700 --> 0:17:06,760
این در فضای ایمانی بود

347
0:17:06,760 --> 0:17:07,960
از هر دو طرفش

348
0:17:07,960 --> 0:17:10,780
بسیار ممنون و مستشکر از ازتحالی

349
0:17:10,780 --> 0:17:12,920
پرنامه پرسامان اعتقادی

350
0:17:12,920 --> 0:17:15,040
از رادیو معارف رو می شنوید

351
0:17:15,040 --> 0:17:16,480
شما عزیزم می تونید

352
0:17:16,480 --> 0:17:18,660
از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا

353
0:17:18,660 --> 0:17:20,600
و یا نرمفضار ایران صدا

354
0:17:20,600 --> 0:17:23,420
قسمت های قبلی این برنامه رو دریافت کنید

355
0:17:23,420 --> 0:17:25,640
و شنوانده به برنامه قبلی باشید

356
0:17:25,640 --> 0:17:28,960
با ادامه برنامه در خدمت شما عزیزان هستیم

357
0:17:28,960 --> 0:17:30,020
با ما همراه باشید

358
0:17:30,020 --> 0:17:40,920
913-7865 پرسیدند

359
0:17:40,920 --> 0:17:43,500
اگه مطمئن باشید که شخصی بی نماز هست

360
0:17:43,500 --> 0:17:45,160
نباید سر قبرش رفت

361
0:17:45,160 --> 0:17:48,940
و نباید هیچ ارتباط رفت آمد و سلامانه که باش داشت؟

362
0:17:48,940 --> 0:17:51,600
کسی که با ایمان بوده با ایمان از دنیا رفته

363
0:17:51,600 --> 0:17:54,080
ولی اون که بی نماز هم بوده میشه سر قبرش رفت

364
0:17:54,080 --> 0:17:55,880
و میشه براش کارهای خیلی انجام داد

365
0:17:55,880 --> 0:17:58,700
اما اگه انسان میخواد دوست انتخاب بکنه

366
0:17:58,700 --> 0:18:00,300
میخواد ازدواج کنه

367
0:18:00,300 --> 0:18:02,300
مثلا میخواد دختر دیده یا دختر بگیره

368
0:18:02,300 --> 0:18:04
خوبه که با بی نماز دوست نشه

369
0:18:04 --> 0:18:06,600
از بی نماز زن نگیره به بی نماز زن نده

370
0:18:06,600 --> 0:18:08,040
اما اینکه حالا بی نماز

371
0:18:08,040 --> 0:18:10,360
الان پدر مادرشه برادرشه

372
0:18:10,360 --> 0:18:11,540
رفت آمد نداشته باشه

373
0:18:11,540 --> 0:18:13,360
سریع رحم رو ترک کنه بخاطر اینکه

374
0:18:13,360 --> 0:18:15,880
او اشتباه میکنه اینکه نباید اشتباه بکنه

375
0:18:15,880 --> 0:18:18,440
بنابراین این دوتار باید از هم جدا کن

376
0:18:18,440 --> 0:18:19,980
910

377
0:18:19,980 --> 0:18:22,360
67 92 پرسیدند

378
0:18:22,360 --> 0:18:24,280
بعضی از افراد پیشگویی

379
0:18:24,280 --> 0:18:26,140
میکنن از کتاب و روایات

380
0:18:26,140 --> 0:18:27,540
در باره آخرازمان

381
0:18:27,540 --> 0:18:57,520
آیا واقعیت داره یا نه؟

382
0:18:57,540 --> 0:19:00,220
سرم درست میکنن به این چیزا نباید خیلی اعتناک کرد

383
0:19:00,220 --> 0:19:18,500
پدر و مادر اطاعتشون تا جاییست که اینها فرزند رو دوست و کار خلاف نکنن

384
0:19:18,500 --> 0:19:21,180
مثلا پرس کن که از بچهشون بخواهند که گناه کنه

385
0:19:21,180 --> 0:19:22,260
خب نباید اطاعت کنن

386
0:19:22,260 --> 0:19:26,560
و گاهی ممکنه که صلاح بچه رو اونها متوجه نباشن

387
0:19:26,560 --> 0:19:29,300
و اغلا بگن پدر مادر اشتباه کردن

388
0:19:29,300 --> 0:19:30,960
نه دیگه اونجا اطاعتشون لازم نیست

389
0:19:30,960 --> 0:19:34
مثلا در انتخاب رشد اصلی وقتی خودشون تخصص دارن

390
0:19:34 --> 0:19:36,160
خوبه که انسان اطاعت کنه

391
0:19:36,160 --> 0:19:38,040
همطور همسر شغل اینها

392
0:19:38,040 --> 0:19:40,060
یکتر نه اینها مثلا میگه

393
0:19:40,060 --> 0:19:42,560
تو حتما با دختر عمت اززواج کنی

394
0:19:42,560 --> 0:19:44,820
در حال این اصلا با هم کف نیستن

395
0:19:44,820 --> 0:19:46,720
خوب نه دیگه اینجا اطاعت لازم نیست

396
0:19:46,720 --> 0:19:48,100
همطور بقیه چیزها

397
0:19:48,100 --> 0:19:49,480
اونجا هایی لازمه که

398
0:19:49,480 --> 0:19:56,100
عرفند بگن که این تخلیف فرزند باعث عذیت و آزار فدر و مادر شده

399
0:19:56,100 --> 0:19:59,340
عرف متشره اینجوری بخواهند قضاوت کنند

400
0:19:59,340 --> 0:20:02,920
اون وقت بله اون اشکال داره و باید دقت بشه

401
0:20:02,920 --> 0:20:08,860
پرسمان مجالی برای پاسخویی به پرسش های شما

402
0:20:08,860 --> 0:20:14,920
بخش پاسخهای کتا رو به اتفاق شما عزیزان شنیدیم

403
0:20:14,920 --> 0:20:20,820
با برنامه پرسوان اعتبادی از راژیو معارف در خدمت شما عزیزان گرامی هستیم

404
0:20:20,820 --> 0:20:29,080
دو شماره تلفن 321-10-551 و 321-10-552 با پیش شماره 025

405
0:20:29,080 --> 0:20:34,060
آماده دریافت سآلات تلفنی شما عزیزان شنونده هست

406
0:20:34,060 --> 0:20:39,180
همچنین شما گرامی ها میتونید سآلاتتون رو به صورت پیام صوتی

407
0:20:39,180 --> 0:20:47,920
از طریق پیام رسانی ایتا به شماره تلفون 0900 195 25 95 ارسال کنید

408
0:20:47,920 --> 0:20:51,780
تا انشاءالله پاسخش رو جناب استاد محمدی شارودید

409
0:20:51,780 --> 0:20:53,420
بر برنامه براتون بیان کنند

410
0:20:53,420 --> 0:20:58,360
از طریق همین تلفون ها شنوانده یزی سالی رو از برنامه پرسیدن

411
0:20:58,360 --> 0:21:00,780
صدای شنوانده گرامی رو به اتفاق میشننیم

412
0:21:00,780 --> 0:21:05,920
یه سوال از پرسومان اعتقادی داشتم

413
0:21:05,920 --> 0:21:10,980
امام حسن ده سال تو مدگی پای صحبت های معاویه

414
0:21:10,980 --> 0:21:14,560
اونا بشه که به نظر تعلی دوشنام میدادن اینا

415
0:21:14,560 --> 0:21:18,220
داره شده که میگن چرا امام حسن اصلا میرفته مدگی

416
0:21:18,220 --> 0:21:22,200
ممنون از شما خوهر گرامی که سالتون رو از برنامه پرسیدید

417
0:21:22,200 --> 0:21:25,600
خب جنب استاد اولا که این بحث بحث تاریخی هست

418
0:21:25,600 --> 0:21:29,820
مربوط به مسال اعتقادی نیست این که امام حسن ده سال یا کمتر بیشتر

419
0:21:29,820 --> 0:21:31,840
پای صحبت معاویه میرفت و از اینکه

420
0:21:31,840 --> 0:21:34,140
معاویه در شام بوده امام حسن در مدینه

421
0:21:34,140 --> 0:21:36,060
بوده این چطور میرفت

422
0:21:36,060 --> 0:21:38,220
پای صحبت معاویه

423
0:21:38,220 --> 0:21:38,880
امام حسن

424
0:21:38,880 --> 0:21:42,020
یه بحثیه حالا خارج از این مسائل

425
0:21:42,020 --> 0:21:43,740
آیا شخصی که

426
0:21:43,740 --> 0:21:45,820
بره به مسجد یا مکان دینی

427
0:21:45,820 --> 0:21:47,480
که بخواد توهیم بشه

428
0:21:47,480 --> 0:21:49,140
به خودش یا به خانوادش

429
0:21:49,140 --> 0:21:51,320
این بحث رو حالا ما میتونیم در این برنامه

430
0:21:51,320 --> 0:21:53,420
اطراف کنیم آیا رواه هست رواه نیست

431
0:21:53,420 --> 0:21:54,140
به چه صورت

432
0:21:54,140 --> 0:22:01,240
آن چی گفته میشه که آنچه ایشون ها از هم گفته های گویندگان استفاده کرده و این شروفه براش پیش اومده

433
0:22:01,240 --> 0:22:01,560
بله

434
0:22:01,560 --> 0:22:08,200
اینه که خب اونا اینجوری میگن که ده سال چون اموهات امام مشتقه علیه السلام ده سال بود

435
0:22:08,200 --> 0:22:08,600
بله

436
0:22:08,600 --> 0:22:21,680
ایشون در مسجد نبی بود و گویندگان معاویه خطبای معاویه تو همون مسجد به مولان امام علیه السلام و مشتقه بعد بگفتن و سبولن میکردن

437
0:22:21,680 --> 0:22:24,500
سوال این که خب چرا اما مشتاقا می رفت مسجد

438
0:22:24,500 --> 0:22:25,740
خب نمی رفت مسجد مثلا

439
0:22:25,740 --> 0:22:29,100
پاس رو این که سرد مسئله پاک کردنه

440
0:22:29,100 --> 0:22:31,320
اما مشتاقا باید تو مسجد باشه دفاع بکنه

441
0:22:31,320 --> 0:22:33,180
دفاع هم نمی کنه

442
0:22:33,180 --> 0:22:36,080
دقل ببینی که چه خبر تو مسجد

443
0:22:36,080 --> 0:22:38,340
مردم نیاز به امام دارن

444
0:22:38,340 --> 0:22:39,840
مردم سوال دارن

445
0:22:39,840 --> 0:22:41,260
او پرزند پیغمبر و قدس

446
0:22:41,260 --> 0:22:44,240
خود و حضورش باعث می شه که بعضی ها

447
0:22:44,240 --> 0:22:46,640
شرم کنن حیا کنن و چیزی نگن

448
0:22:46,640 --> 0:22:52,760
و اون چی که ما خبر داریم و حالا همتون که شما شرکتیم بحث تاریخی میشه اینه که

449
0:22:52,760 --> 0:22:57,980
تو مسجد نبی و تو مدینه معاوی جراد نکرد که این سادگی هایی مثلا جا بندازه

450
0:22:57,980 --> 0:23:04,140
مثلا به سعدم نبی وقاس گفت که من میخوام دستور بدم تو مسجد نبی

451
0:23:04,140 --> 0:23:07,040
سبولن علی رو انجام بدم

452
0:23:07,040 --> 0:23:08,640
شما چه باکنش نشون میدی؟

453
0:23:09,500 --> 0:23:11,880
گفت مسجد پیغمبر میرن بیرون دیگم بر نمیگردن

454
0:23:11,880 --> 0:23:13,560
دیگم نمیام تو مسجد

455
0:23:13,560 --> 0:23:16,120
سعدم نبی وقاس

456
0:23:16,120 --> 0:23:19,180
ابن عباس وکنش دیگه اینشون داشت

457
0:23:19,180 --> 0:23:20,300
عبدالله ابن عباس

458
0:23:20,300 --> 0:23:22,700
تا اینقدر به ذهن من میرسی

459
0:23:22,700 --> 0:23:24,980
این سیاست معاویه تو شهر مدینه

460
0:23:24,980 --> 0:23:26,480
بین سادگی ها جا نیفتست

461
0:23:26,480 --> 0:23:28,440
خب چرا چون امام حسن وجود داشت

462
0:23:28,440 --> 0:23:30,940
چرا امام حسن معاویه مسموم کرد

463
0:23:30,940 --> 0:23:33,360
چون برای پیش بوده سیاست هاش

464
0:23:33,360 --> 0:23:34,900
امام مشتوه علیه السلام رو یک مانعه

465
0:23:34,900 --> 0:23:36,180
بسیار بزرگ میدید

466
0:23:36,180 --> 0:23:38,600
میخواست برای یزید به اعت بگیره نمیتونست

467
0:23:38,600 --> 0:23:40,680
هم سعد ابن عباس رو

468
0:23:40,680 --> 0:23:43,880
از بین بورد هم امام حسن رو مسموم کرد

469
0:23:43,880 --> 0:23:45,340
وجود امام علیه السلام

470
0:23:45,340 --> 0:23:47,400
تو جامعه خودش ایک مانعی بود

471
0:23:47,400 --> 0:23:49,040
برای اهداف

472
0:23:49,040 --> 0:23:51,580
شیطانی که بر این امویه داشتن

473
0:23:51,580 --> 0:23:53,440
دوستان فراموش نکنن که

474
0:23:53,440 --> 0:23:56,240
معاوی میخواست اسلام رو ریشکن کنه

475
0:23:56,240 --> 0:23:57,120
بس این که حالا

476
0:23:57,120 --> 0:23:58,280
سب و این حرف ها نبود

477
0:23:58,280 --> 0:24:01,700
بس این بود میخواست اسم پیانبر کلن حصف بشه

478
0:24:01,700 --> 0:24:03,440
وجود امام حسن علیه السلام

479
0:24:03,440 --> 0:24:04,560
تو به مسجد

480
0:24:04,560 --> 0:24:07,060
این خودش دلیل بر پیانبر بود

481
0:24:07,060 --> 0:24:08,560
مردم می کنن خب این پرزند پیغمبر خود

482
0:24:08,560 --> 0:24:09,500
این سب پیغمبر خود

483
0:24:09,500 --> 0:24:11,660
همون کسی است که سب پیغمبر می بوسید

484
0:24:11,660 --> 0:24:14,180
رو شنش سوار می کرد و زانوش می شوند

485
0:24:14,180 --> 0:24:15,660
خود وجود امام اشناب علیه السلام

486
0:24:15,660 --> 0:24:16,620
یاداور پیغمبر

487
0:24:16,620 --> 0:24:20,360
یاداور پیغمبر بود و اون سیاست مابی رو از بین می برد

488
0:24:20,360 --> 0:24:22
حالا گیرم که مثلا

489
0:24:22 --> 0:24:22,920
یه مشکل هم پیش بودن

490
0:24:22,920 --> 0:24:25,120
گیرم که حالا یک انسان نفهمی

491
0:24:25,120 --> 0:24:27,340
یک بار مثلا فرض کن که

492
0:24:27,340 --> 0:24:28,920
یک سبی داشته باشه

493
0:24:28,920 --> 0:24:31,900
این که امام نیاد یعنی سود المثل رو پاک کنیم ما

494
0:24:31,900 --> 0:24:37,440
یعنی امام سحن رو خالی کنه برای شیاطین که هر کار دلشون میخواد انجام بدن

495
0:24:37,440 --> 0:24:39,740
با این هیچ برش منطقی معقول نبود

496
0:24:39,740 --> 0:24:44,200
زمین کرده کردم که به این سادگی هم این مسئله در شام و در جاهای دور

497
0:24:44,200 --> 0:24:47,540
بله ولی در مدینه به این سادگی ها جا نیفتاد

498
0:24:47,540 --> 0:24:51,300
چون بزرگان صحابه اینا تحمل نمی کردن که بخوایی حرف ها بزنن

499
0:24:51,300 --> 0:24:52,660
که به این سادگی

500
0:24:52,660 --> 0:24:54,760
یاران امیر الممنون این اصلا بودن

501
0:24:54,760 --> 0:24:56,280
من این که درست مورد رو گفتم که

502
0:24:56,280 --> 0:24:58,900
تازه اینا که صدر ابی بقیه

503
0:24:58,900 --> 0:25:00,880
یار مولا هم نبود ولی

504
0:25:00,880 --> 0:25:01,960
واکنششون داد

505
0:25:01,960 --> 0:25:05,020
اگه این کار شما بکنید من از مسجد پیغمبر میرم

506
0:25:05,020 --> 0:25:07
بیرون دیگرم برنم میگرم تو مسجد

507
0:25:07 --> 0:25:08,820
خب بس این ترهی که

508
0:25:08,820 --> 0:25:10,360
خوهر محترم فرمودن

509
0:25:10,360 --> 0:25:12,620
این مسابقه با پاک کردن

510
0:25:12,620 --> 0:25:14,840
اصلا مسئله اون مشکل رو حل نمیکنه

511
0:25:14,840 --> 0:25:16,520
باید مسئله رو حلش کرد و مجتمع

512
0:25:22,660 --> 0:25:24,360
رنگ تاریخ به خودش نمی گرفت

513
0:25:24,360 --> 0:25:26,700
من از می کردم که امام مشتبه

514
0:25:26,700 --> 0:25:28,500
علیه السلام چون یارانش

515
0:25:28,500 --> 0:25:30,820
بیوفایی کردند و کتایی کردند

516
0:25:30,820 --> 0:25:32,560
و سستی کردند

517
0:25:32,560 --> 0:25:34,760
در جفه نظامی نتونستن مقابل معاوی

518
0:25:34,760 --> 0:25:36,580
بیسته ولی جفه دیگر

519
0:25:36,580 --> 0:25:38,220
در معاوی باز کرد

520
0:25:38,220 --> 0:25:39,640
اون هم جفه سیاسی بود

521
0:25:39,640 --> 0:25:42,040
و صد در صد معاوی و بنیوهایی رو

522
0:25:42,040 --> 0:25:44,340
مامشتا شکست داد شکست فاهش

523
0:25:44,340 --> 0:25:46,460
با همین سیاست ها با همین حضورش

524
0:25:46,460 --> 0:25:48,100
بارها بارها انتفاق افتاده

525
0:25:48,100 --> 0:25:55,940
یه بار که یاران معاویه مثلا مثل امراس و مقایرت ابن شعبه و ارتبت ابن عبی صوفیان و اینا همراه معاویه بودن

526
0:25:55,940 --> 0:25:59,860
گفتن که حسن این علی رو پرا بخواهیم و میخواییم بعد بیرا بهش بگیم اینها

527
0:25:59,860 --> 0:26:02,420
معاویه گفت من به این حرفشون اعتقاد ندارم

528
0:26:02,420 --> 0:26:06,540
او کسی نیست که شما بتونید باش صحبت کنید

529
0:26:06,540 --> 0:26:09,040
اینا استراری کردن معاویه امام مشتاق رو پرا خوند

530
0:26:09,040 --> 0:26:11,980
خب اینا شروع کردن سرزانش کردن چیز از این قبیل

531
0:26:11,980 --> 0:26:13,380
حالا دوستان تاریخو بخونن

532
0:26:13,380 --> 0:26:16,100
امام مشتاها بلای سرشون آورد

533
0:26:16,100 --> 0:26:17,600
وقتی بلند شد که بره

534
0:26:17,600 --> 0:26:19,700
امرواز دامن امام مشتاها رو گرفت

535
0:26:19,700 --> 0:26:22,360
و مابی گفت دیدی که نصرد به مادر من چی گفت

536
0:26:22,360 --> 0:26:23,960
نگرش دار من حقا میبرم

537
0:26:23,960 --> 0:26:26,480
برش مامی حالا تبیر من خفشو برش کن بره

538
0:26:26,480 --> 0:26:28,040
حسن ابن علیه اینجا نره

539
0:26:28,040 --> 0:26:31,060
مگرین که زمین آسمان برای من سیاه شد

540
0:26:31,060 --> 0:26:33,320
همه روزگار من سیاه شد

541
0:26:33,320 --> 0:26:35,340
یعنی همه رو شست گذاشت کنار

542
0:26:35,340 --> 0:26:37
از کدام حال اگه بست تاریخی میشد

543
0:26:37 --> 0:26:39,320
من توضیح میدارم امام یکیشی اینا چی گفت

544
0:26:39,320 --> 0:26:40,020
چی کارشون کرد

545
0:26:40,020 --> 0:26:41,760
از خود معاویه شروع کرد

546
0:26:41,760 --> 0:26:45,480
امام باید بود تو این سحنها که این برخوردارو بکنه

547
0:26:45,480 --> 0:26:47,300
از خود معاویه شروع کرد

548
0:26:47,300 --> 0:26:48,680
شستش گذاشت کنار

549
0:26:48,680 --> 0:26:50,400
گفت یاده میدونید که هفت بار پیانبر

550
0:26:50,400 --> 0:26:52,280
خودت و پدرتو لند کرده

551
0:26:52,280 --> 0:26:53,620
جاهاش همیشه ایشی گفت

552
0:26:53,620 --> 0:26:55,540
تا رسید و اینا تک تکشون رو

553
0:26:55,540 --> 0:26:57,780
بلای سرشون رو آورد که دیگه

554
0:26:57,780 --> 0:26:59,440
اینا نفسشون در نیامد

555
0:26:59,440 --> 0:27:01,440
باید امام مشتبه علیه السلام حضور میداشت

556
0:27:01,440 --> 0:27:02,700
و باید دفع میکرد

557
0:27:02,700 --> 0:27:04,880
از جمعه در مسجد باید بود که

558
0:27:04,880 --> 0:27:06,520
جلوه انحراف رو بگیره

559
0:27:06,520 --> 0:27:08,700
ایانوشیه رو ببینن دوستان راجی به اون

560
0:27:08,700 --> 0:27:11,820
ماجرای برخورد امام مشتبه علیه السلام

561
0:27:11,820 --> 0:27:13,760
با معاویه و یاران معاویه

562
0:27:13,760 --> 0:27:16,200
خیلی جالبه این تیکه تاریخ خیلی جالبه

563
0:27:16,200 --> 0:27:17,720
در کتاب عیانوشی اومد

564
0:27:17,720 --> 0:27:21,460
بله اگر عزیزی علاقه دارن

565
0:27:21,460 --> 0:27:23,240
در این زمینه بیشتر مطالعه کنن

566
0:27:23,240 --> 0:27:25,020
میتونن به کتاب عیانوشی

567
0:27:25,020 --> 0:27:26,720
جلد دوم مراجعه کنن

568
0:27:26,720 --> 0:27:29,180
بسیار ممنون و مزشکر از ازتالی

569
0:27:29,180 --> 0:27:31,220
ممنونم از این که وقت عزیزیتون

570
0:27:31,220 --> 0:27:33,040
رو در اختیاری مرنومه و شنواندگان

571
0:27:33,040 --> 0:27:34,480
عزیز قرار دادید

572
0:27:34,480 --> 0:27:36,200
انشاءالله که توفیق داشته باشیم

573
0:27:36,200 --> 0:27:39,180
در برنامه بعد خدمت شما باشیم

574
0:27:39,180 --> 0:27:40,700
از شما شنواندگان عزیز

575
0:27:40,700 --> 0:27:42,480
که تا انتها با ما همراه بودید

576
0:27:42,480 --> 0:27:43,880
تشکر و قدرانی میکنم

577
0:27:43,880 --> 0:27:47,120
شما عزیزم میتونید از طریق شماره تلفون 162

578
0:27:47,120 --> 0:27:49,180
پیام انتقاد نظر

579
0:27:49,180 --> 0:27:50,580
و یا پیشنهاد خودتون رو

580
0:27:50,580 --> 0:27:52,280
به برنامه به ما اعلام کنید

581
0:27:52,280 --> 0:27:55,160
و یا این که به شماره سامانه پیامکی

582
0:27:55,160 --> 0:27:57,220
30162

583
0:27:57,220 --> 0:27:58,680
پیام بفرستید

584
0:27:58,680 --> 0:28:01,320
تا ما از نظرات شما عزیزم بره من بشیم

585
0:28:01,320 --> 0:28:05,380
همه شما گرامیان را تو برنامه بعد به خدای بزرگ میسکنیم

586
0:28:05,380 --> 0:28:07,160
التماس دعا خدا نگهدار

587
0:28:31,320 --> 0:28:51,320
موسیقی

588
0:28:51,320 --> 0:28:58
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

589
0:28:58 --> 0:29:13,260
احساس هایی از متفاوت میان مست

590
0:29:13,260 --> 0:29:23,440
احساس هایی از متفاوت میانه ما

591
0:29:23,440 --> 0:29:28,340
آباد از تو هم من

592
0:29:28,340 --> 0:29:39,440
و ویران من تویی

593
0:29:39,440 --> 0:29:42,520
ویران من تویی