1
0:00:00 --> 0:00:08,520
رسانه دین

2
0:00:08,520 --> 0:00:20,800
رادیو معرف

3
0:00:20,800 --> 0:00:23,760
صدای فزیلت و فطرت

4
0:00:30 --> 0:00:54
موسیقی

5
0:00:54 --> 0:01:02,400
دعای امام سجاد علیه السلام در طلب باران به گاه خوشکسالی

6
0:01:02,400 --> 0:01:07,980
نیایش نوزده همه صحیفه سجادی

7
0:01:24 --> 0:01:53,980
موسیقی در موسیقی درسته

8
0:01:54 --> 0:01:58,060
بی نعای الثمرا

9
0:01:58,060 --> 0:02:06,540
و احی بلادک ببلوغ الظهرا

10
0:02:06,540 --> 0:02:15,600
و اشهد ملائکتک الكرام السفرا

11
0:02:15,600 --> 0:02:22,540
بسغی منک نافه

12
0:02:22,540 --> 0:02:40,840
دائم قذر و سندر و بلن سریع ناجم

13
0:02:40,840 --> 0:02:45,760
تو هی به ای ما قد مات

14
0:02:45,760 --> 0:02:51,600
و ترد به ای ما قد فات

15
0:02:51,600 --> 0:02:59,720
و توخرجو بهی ماه و آن

16
0:02:59,720 --> 0:03:06,260
و توسعو بهی فیل اقوات

17
0:03:06,260 --> 0:03:11,300
صحابن متراکمان

18
0:03:11,300 --> 0:03:16,160
حنیان مریان

19
0:03:16,160 --> 0:03:22,060
تبغان مجلجلان

20
0:03:22,060 --> 0:03:32,680
غیر ملث ودقه و لا خلب برغون

21
0:03:32,680 --> 0:03:40,240
اللهم اسغنا قیسان مقیسان

22
0:03:40,240 --> 0:03:45,140
مریعان ممران

23
0:03:45,140 --> 0:03:51,420
عریزن واسن غزیران

24
0:03:51,420 --> 0:03:57,080
ترد به نهیز

25
0:03:57,080 --> 0:04:02,520
و تجبر به المهیز

26
0:04:02,520 --> 0:04:12,080
اللهم از غنا سغیان تسیل منه اذران

27
0:04:12,080 --> 0:04:16,440
و تملاع منه الجبان

28
0:04:16,440 --> 0:04:23,140
و تفجر به الانهار

29
0:04:23,140 --> 0:04:28,820
و تنبت به الاشجار

30
0:04:28,820 --> 0:04:32,900
و ترخص به الاسار

31
0:04:32,900 --> 0:04:39,020
فی جمیع الامسان

32
0:04:39,020 --> 0:04:45
و تنعشو به البهائمه و الخل

33
0:04:45 --> 0:04:51,960
و تکملو لنا بهی طیبات الرز

34
0:04:51,960 --> 0:04:57,480
و تنبتو لنا به الزرع

35
0:04:57,480 --> 0:05:01,400
و تدرو به الزرع

36
0:05:01,400 --> 0:05:07,940
و تزیدنا به قوتا الى قوتنا

37
0:05:07,940 --> 0:05:17,700
اللهم لا تجعل زله علینا سموما

38
0:05:17,700 --> 0:05:24,100
ولا تجعل برده علینا حسوما

39
0:05:24,100 --> 0:05:31,220
و لا تجعل سوبه علينا رجوما

40
0:05:31,220 --> 0:05:38,340
و لا تجعل ماهو علينا اجاجا

41
0:05:38,340 --> 0:05:44,980
اللهم سل على محمد و آل محمد

42
0:05:44,980 --> 0:05:51,220
و ارزغنا من برکات السماوات بل اند

43
0:05:51,220 --> 0:05:58,440
اینکه علا کل شیعه غدیم

44
0:06:21,220 --> 0:06:29,060
بر ما بگستر و با رساندن میوه ها بر مندگانت منت گذار

45
0:06:29,060 --> 0:06:34,580
و با شکوفائی قنچه ها زمین خود را زنده دار

46
0:06:34,580 --> 0:06:40,760
فرشتگان عالی مقام و سامن بخش را حاضر نما

47
0:06:40,760 --> 0:06:45,960
و بفرما تا از سوی تو بارانی آورند

48
0:06:45,960 --> 0:06:49,060
سودمند و دامندار

49
0:06:49,060 --> 0:06:52,160
با دانه های درشت و پربار

50
0:06:52,160 --> 0:06:56,460
با رگبار های تند و بیقرار

51
0:06:56,460 --> 0:07:00,120
آنسان که آنچرا مرده است

52
0:07:00,120 --> 0:07:02,580
زندگی دوباره دهی

53
0:07:02,580 --> 0:07:05,940
و آنچرا از دست رفته است

54
0:07:05,940 --> 0:07:07,680
بازگردانی

55
0:07:07,680 --> 0:07:10,540
و هرچرا رو ایدنیست

56
0:07:10,540 --> 0:07:11,980
برویانی

57
0:07:11,980 --> 0:07:16,120
و مردمان را فراوان رو زیدهی

58
0:07:16,120 --> 0:07:19,660
با عبری انبوح و شادیاور

59
0:07:19,660 --> 0:07:24,420
بیزیان و بیکران و بسی خروشان

60
0:07:24,420 --> 0:07:27,100
که نه سیل پدی دارد

61
0:07:27,100 --> 0:07:30,740
و نه برقش تنها بفریبد

62
0:07:30,740 --> 0:07:32,780
پروردگارا

63
0:07:32,780 --> 0:07:35,260
برما بارانی ببار

64
0:07:35,260 --> 0:07:38,140
که قهدی زدا و سبزیزا

65
0:07:38,140 --> 0:07:42,860
فره بخش و بیکران و فراوان باشد

66
0:07:42,860 --> 0:07:49,440
تا با آن قامت گیاهان روینده را استوار سازی

67
0:07:49,440 --> 0:07:52,760
و پجمرده ها را سرف رازی

68
0:07:52,760 --> 0:08:00,260
خداونده بر ما چنان ببار که از تپه ها آب جاری کنی

69
0:08:00,260 --> 0:08:03,240
چاه ها را سرشار سازی

70
0:08:03,240 --> 0:08:08,100
جوی ها را روان و درختان را برویانی

71
0:08:08,100 --> 0:08:12,580
و در همه شهر ها ارزانی پدیداری

72
0:08:12,580 --> 0:08:22,840
چار پایان و مردمان را شادمان داری و روزیهای پاکیزت را بر ما کامل گردامی

73
0:08:22,840 --> 0:08:33,840
که اشتگاه های من را برویانی و چهار پایان را پرشیر سازی و بر نیروی من بیفزایی

74
0:08:33,840 --> 0:08:46,080
خدایا چنان مکن که سایه آن عبرها بر ما باد سوزان شبد و سرمایش گزنده و شون گردد

75
0:08:46,080 --> 0:08:59,620
و چنان مباد که بارانش را برای ما چون کیفر سند باران سازی و آبش را در کام ما تلخ و ناگوار گردامی

76
0:08:59,620 --> 0:09:06,080
بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست

77
0:09:06,080 --> 0:09:11,600
و برکات زمین و آسمان را به ما ارزامی دار

78
0:09:11,600 --> 0:09:17,160
که بی گمان تو بر هر کار توانای

79
0:09:17,160 --> 0:09:24,960
اللهم صلی علی محمد و آل محمد

80
0:09:24,960 --> 0:09:32,960
اللهم صل على محمد و آل محمد

81
0:09:35,600 --> 0:09:51,200
و اوهوه که از بعد ما قلب و رحمت رو ندل و خدافت

82
0:09:51,200 --> 0:09:59,200
و هون الولی خبیر

83
0:10:21,200 --> 0:10:28,520
بشنا و بشناس اشارات را

84
0:10:28,520 --> 0:10:36,020
جرعی از جام معارف بنوش

85
0:10:36,020 --> 0:10:42,720
گوش کنا یا تو روایات را

86
0:10:42,720 --> 0:10:49,520
گوهری از گنج سعادت ستان

87
0:10:49,520 --> 0:10:56,980
تازه کنان در سوه بارات را

88
0:10:56,980 --> 0:11:01,320
گوهری از گنج سعادت ستان

89
0:11:01,320 --> 0:11:09,700
تازه کنان در سوه بارات را

90
0:11:09,700 --> 0:11:11,560
گنج سعادت

91
0:11:11,560 --> 0:11:14,540
بسم الله الرحمن الرحیم

92
0:11:14,540 --> 0:11:17,220
سلام میکنم خدمت همین شما همراهان عزیز

93
0:11:17,220 --> 0:11:19
همین هموطنان عزیزم

94
0:11:19 --> 0:11:25,480
که در جای جایی میهن عزیز اسلامی من هستید و برنامه میگن جسد آدت رو هر روز حوادی همین ساعت

95
0:11:25,480 --> 0:11:32,540
از شبکی سراسری رادیو معارف دنبال میکنید و الان هم در حال شنیدن این برنامه هستید

96
0:11:32,540 --> 0:11:38,380
در خدمت شما بزرگیواران هستیم تا انشالله حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد حادی فلا

97
0:11:38,380 --> 0:11:43,280
با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلیبه تن ریه مستلام

98
0:11:43,280 --> 0:11:45,860
نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن

99
0:11:45,860 --> 0:11:49,060
تا بتونیم انشاءالله رزائل اخلاقی

100
0:11:49,060 --> 0:11:51,540
رزائل زبانی خصوصا رو

101
0:11:51,540 --> 0:11:53,380
از زندگی خودمون پاک کنیم

102
0:11:53,380 --> 0:11:55,720
و فضائل اخلاقی رو جایگزینش بکنیم

103
0:11:55,720 --> 0:11:57,500
همراهان عزیز استحضار دارید

104
0:11:57,500 --> 0:11:58,460
چند برنامه هست

105
0:11:58,460 --> 0:12:03
استاد فلا در خصوص فحاشی ناسزاگوی برای ما صحبت میکنه

106
0:12:03 --> 0:12:07,120
فحاشی که بعضی وقتا ناشی از اصابانیت

107
0:12:07,120 --> 0:12:10,340
بعضی وقتا ناشی از لعامت و پستی فرده

108
0:12:10,340 --> 0:12:13,920
بعضی مختو ناشی از جفا آزار و بیمهریه

109
0:12:13,920 --> 0:12:17,760
بعضی مختو وقتی آدم آدت میکنه به بدزبانی

110
0:12:17,760 --> 0:12:20,260
دیگه لقلقه یه زبانش میشه فحاشی

111
0:12:20,260 --> 0:12:26,020
بعضی مختو این بدزبانی و ناسزاگوی ناشی از حسادت و تنگی نظریه

112
0:12:26,020 --> 0:12:29,660
بعضی مختو ناشی از بیحیائیه

113
0:12:29,660 --> 0:12:34,360
بعضی مختو ناشی از اینه که انسان میخواد دیگران رو تحقیر بکنه

114
0:12:34,360 --> 0:12:37,080
و به نوعی دیگران رو کچیک بکنه

115
0:12:37,080 --> 0:12:46,880
و گاهی وقتها هم به این دلیل انسان گرفتار بدزبانی میشه که با افراد و گروه ها و جامعه های بدزبان معاشرت داره

116
0:12:46,880 --> 0:12:49,180
حاجه فللا سلام نریکم و رحمت الله

117
0:12:49,180 --> 0:12:58,080
بسم الله الرحمن الرحیم من هم خدمت شما و همه از ایزان شنونده سلام ارز میکنم در خدمت تو نزدیک

118
0:12:58,080 --> 0:13:03,180
نزدیک 15 تا عنوان فهمیدید که باعث بدزبانی هستش

119
0:13:03,180 --> 0:13:10,460
حالا کسی که هر کدوم از این دلائل یا دلائل دیگه دوچار بدزبانی بشه مبتلا بشه

120
0:13:10,460 --> 0:13:12,780
باید منتظره چه تاوانی باشه

121
0:13:12,780 --> 0:13:15,080
خیلی تاوان تلخ و سختی داره

122
0:13:15,620 --> 0:13:23,460
هم برای خودش و هم برای جامعه و تا گروهی که درش داره زندگی میکنه

123
0:13:23,460 --> 0:13:32,960
و هم از ثبت که باعث تضعیف جبهه حق جبهه حقیقت و فضا علمیشه

124
0:13:32,960 --> 0:13:40,900
حسار بسیار زیاد و من بعضیاش رو احسا کردم شمارش کردم تعداد کردم خدمت رو به تن و سوبرش میکنم

125
0:13:40,900 --> 0:13:42,840
البته با یک مقدمی

126
0:13:42,840 --> 0:13:43,460
بفرمید

127
0:13:43,460 --> 0:13:46,600
عبدالله من الشیطان الرجیم

128
0:13:46,600 --> 0:13:50,680
یوم تجد و کل و نفس ما حملت من خیرن محزر

129
0:13:50,680 --> 0:13:56,320
یه روزی میرسه که هر کسی هر عمل خوبی که انجام داده باشه

130
0:13:56,320 --> 0:13:59,960
حاضر میبینه و مقابل خودش

131
0:13:59,960 --> 0:14:04,400
و بلکه با خودش متحد اون رو میابه

132
0:14:04,400 --> 0:14:10,400
و ما عملت من سو این تود دلو انه بینها و بینه اون عمدن به ایده

133
0:14:10,400 --> 0:14:15,020
و وقتی هم عمل بد از قبل انجام داده باشه

134
0:14:15,020 --> 0:14:19,200
و اون وقت برسه و اینا رو در مقابل خودش حاضر میبینه

135
0:14:19,200 --> 0:14:24,500
دوست داره که بین خودش و اون عمل بدش

136
0:14:24,500 --> 0:14:29,520
یه فاصله بسیار زیادی اکاش می بود

137
0:14:29,520 --> 0:14:32,620
در صورتی که چنین چیزی امکان نداره

138
0:14:32,620 --> 0:14:33
بله

139
0:14:33 --> 0:14:35,420
می توانید بفهمه چرا؟

140
0:14:35,420 --> 0:14:40,900
چون همه اعمال ما با وجود ما و نفس ما اینیت پیدا کرد

141
0:14:40,900 --> 0:14:43,700
امکان فرار از خودمون نیست

142
0:14:43,700 --> 0:14:44,560
دوست داره

143
0:14:44,560 --> 0:14:47,200
لایم کنال فرار من حکومتک

144
0:14:47,200 --> 0:14:51,320
چون هر کدوم ما حکومت خدا و غلم رو به خدا هستیم

145
0:14:51,320 --> 0:14:54,080
و نمیتونیم از خودمون فرار کنیم

146
0:14:54,080 --> 0:14:56,300
و یوحذر کم الله نفسه

147
0:14:56,300 --> 0:14:58,440
والله رعوفون بلعباد

148
0:14:58,440 --> 0:15:01,960
خدا به بندگانش مهربانه

149
0:15:01,960 --> 0:15:05,520
و یوحذر کم الله نفسه

150
0:15:05,520 --> 0:15:08,060
همه شما رو از خودش

151
0:15:08,060 --> 0:15:11,420
یعنی عذاب خودش خشم خودش برحذر میداره

152
0:15:11,420 --> 0:15:14,300
و خداوند نسبت به بندگانش

153
0:15:14,300 --> 0:15:17,220
بسیار مهربانه و رعوفه

154
0:15:17,220 --> 0:15:19,300
خب این آیه رو خوندم

155
0:15:19,300 --> 0:15:21,040
سوره آل امران آیه سی

156
0:15:21,040 --> 0:15:23,060
این آیه رو خوندم تا

157
0:15:23,060 --> 0:15:25,720
یه اشارهی به تجسسم اعمال بکنم

158
0:15:25,720 --> 0:15:27,720
و تبدل نیرو به ماده

159
0:15:27,720 --> 0:15:29,400
که اینی که اینجا عرض میکنم

160
0:15:29,400 --> 0:15:31,760
در آثار و فواید فضائل

161
0:15:31,760 --> 0:15:33,140
و همچنین در

162
0:15:33,140 --> 0:15:35,680
عواغه و تابان رضایل کار برداریم

163
0:15:35,680 --> 0:15:37,820
یعنی عزیزان خودشون تطبیق بدن

164
0:15:37,820 --> 0:15:39,520
منبعد اگر ما آثار

165
0:15:39,520 --> 0:15:42,180
و فواید یک فضیلت رو میگیم

166
0:15:42,180 --> 0:15:43,800
یا تابان

167
0:15:43,800 --> 0:15:45,700
و عواغه به یک رزیلت رو

168
0:15:45,700 --> 0:15:47,840
این مقدمه همه جا کار برداره

169
0:15:47,840 --> 0:15:49,360
و اونجا میشه استفاده کرد

170
0:15:49,360 --> 0:15:50,100
یه تحلیله

171
0:15:50,100 --> 0:15:53,540
ایند به فرمایید ماده در اثر فعل و انفعال

172
0:15:53,540 --> 0:15:56,460
اتمی به نیرو مبدل میشه

173
0:15:56,460 --> 0:15:58,020
مثلا نیروی آسله

174
0:15:58,020 --> 0:15:59,580
از تشهرشوه

175
0:15:59,580 --> 0:16:01,060
اورانیوم و رادیوم

176
0:16:01,060 --> 0:16:03,820
و مانند این انسور

177
0:16:03,820 --> 0:16:06,220
هرچند در قدرت بشر

178
0:16:06,220 --> 0:16:07,440
نبوده از قبل

179
0:16:07,440 --> 0:16:09,060
و الان هم تقریبا نیست

180
0:16:09,060 --> 0:16:11,500
یا اگر هست به این راحتی ها نیست

181
0:16:11,500 --> 0:16:13,060
که بشه بخواد چیکار کنه

182
0:16:13,800 --> 0:16:16,220
این نیرو رو به ماده تبدیل کنه

183
0:16:16,220 --> 0:16:17,740
به این راحتی اتفاق

184
0:16:17,740 --> 0:16:18,980
نمی افته

185
0:16:18,980 --> 0:16:20,800
ولی حرف اینه که ممکنه

186
0:16:20,800 --> 0:16:22,640
ما هر کاری که انجام میدیم

187
0:16:22,640 --> 0:16:24,860
یک نیروی این وسط اتفاق میفته

188
0:16:24,860 --> 0:16:26,300
یک نیروی هزینه میشه

189
0:16:26,300 --> 0:16:28,020
به ماده تبدیل میشه

190
0:16:28,020 --> 0:16:30,280
یک ماده استفاده میشه

191
0:16:30,280 --> 0:16:31,880
به یک نیروی تبدیل میشه

192
0:16:31,880 --> 0:16:34,840
به طور مسلم این تبدیل

193
0:16:34,840 --> 0:16:36,300
در حصل ممکنه

194
0:16:36,300 --> 0:16:39,400
در این نشعه اتفاق میفته

195
0:16:39,400 --> 0:16:41,520
و همین اعمال ما

196
0:16:41,520 --> 0:16:43,120
حالا چه خوب چه

197
0:16:43,120 --> 0:16:45,800
بعد تبدیل ماده به نیروه

198
0:16:45,800 --> 0:16:51,200
مثلا ما با اراده و اختیار و انتخاب یک کاری که شروع می کنیم

199
0:16:51,200 --> 0:16:56,940
در همین هین یه مقدار از مواد بدن ما به نیرو تبدیل می شه

200
0:16:56,940 --> 0:16:59,900
و از بدن ما در واقع خارج می شه

201
0:16:59,900 --> 0:17:04,320
در حوضه زبان مشخصا اگر بخواییم پیاده کنیم

202
0:17:04,320 --> 0:17:06,880
چه ذکر خیلی از دیگران باشه

203
0:17:06,880 --> 0:17:08,620
چه ذکر شر

204
0:17:08,620 --> 0:17:12,320
چه غیبت، تحمد، خبرکشی، فهاشی باشه

205
0:17:12,320 --> 0:17:16,500
چه ذکر و از کار و حرف های مصبت و محبت آمیز باشه

206
0:17:16,500 --> 0:17:18,720
یک نیروی از خودش به جام میگذر

207
0:17:18,720 --> 0:17:21,360
یه تبدیل اینجا اتفاق میخوده

208
0:17:21,360 --> 0:17:24,260
در هفت صورت اینا معدوم شدنی نیسته

209
0:17:24,260 --> 0:17:30,120
بلکه تبدیل میشن و تبدیل شدن و در دنیای ما در ما و با ما میمونن

210
0:17:30,120 --> 0:17:34,700
با نگاه حکمت متعالیه با ما اتتاعت پیدا میکنن

211
0:17:34,700 --> 0:17:39
اگر از سنخ و جنس معرفت باشن اتتاعت آقل و معقول

212
0:17:39 --> 0:17:43,520
و اگر از هنخ عمل باشن اتحاد آمل و عمل

213
0:17:43,520 --> 0:17:46,800
و روز قیامت وقتی تجسسم پیدا می کنن

214
0:17:46,800 --> 0:17:52,100
اونجا به صورت یک پاداش به ما تحویل داده می شن

215
0:17:52,100 --> 0:17:58,140
به کننده یک کار به صورت مجسد و مجسم تحویل داده می شه

216
0:17:58,140 --> 0:18:00,660
در واقع خود او رو بهش تحویل می دن

217
0:18:00,660 --> 0:18:03,720
هرچی که شد هرچی که در اومد

218
0:18:03,720 --> 0:18:04,140
بله

219
0:18:04,140 --> 0:18:06,380
هنوز می فهمه چقدر دقیقه

220
0:18:06,380 --> 0:18:10,080
خب توی برخی از آیات قرآن به سراحت به این مسئله اشاره شده

221
0:18:10,080 --> 0:18:11,760
سوره نمل آیه نوید

222
0:18:11,760 --> 0:18:15,140
هل تجزون الا ما کنتم تعملون

223
0:18:15,140 --> 0:18:19,380
آیا جز متناسب با کارهایی که میکردید جزا داده میشید؟

224
0:18:19,960 --> 0:18:21,740
توقع یک چیز دیگه ای دارید؟

225
0:18:21,740 --> 0:18:24,220
سوره یاسین آیه پنجه و چار

226
0:18:24,220 --> 0:18:31
فلیام لا تزلم نفسون شیعا ولا تجزون الا ما کنتم تعملون

227
0:18:31 --> 0:18:35,360
الا اون چیزهایی که الادوام مشغولش بودید و عمل میکردید

228
0:18:35,360 --> 0:18:39,160
و کارهایی که می کردید بهتون پاداش داده می شه

229
0:18:39,160 --> 0:18:41,460
سوره کف آیه 49

230
0:18:41,460 --> 0:18:45,540
و وزه الکتاب فتر المجرمین مشرفقین

231
0:18:45,540 --> 0:18:50,040
خب میان نامه اعمال رو به دست آدم ها می دن

232
0:18:50,040 --> 0:18:53,620
مجرمین وقتی می بینن استراب دارن

233
0:18:53,620 --> 0:18:54,880
ترس دارن

234
0:18:54,880 --> 0:18:58,800
ممافی از چیزهایی که توی نامه اعمالشونه

235
0:18:58,800 --> 0:19:01,700
و یقولون و می گن ای وای برما

236
0:19:01,700 --> 0:19:03,680
ماله هاز الکتاب

237
0:19:03,680 --> 0:19:04,960
این دیگه چه کتابی

238
0:19:04,960 --> 0:19:07,900
لا یغاد رو سغیرتن ولا کبیر

239
0:19:07,900 --> 0:19:10,660
از هیچ کوچک و بزرگی

240
0:19:10,660 --> 0:19:12,020
تروگذار نبوده

241
0:19:12,020 --> 0:19:14,860
الا احساها همه احساشده

242
0:19:14,860 --> 0:19:17,140
و وجدو همه اینا

243
0:19:17,140 --> 0:19:19,420
چه مجرمین چه غیر مجرمین

244
0:19:19,420 --> 0:19:22,080
و وجدو ما عملو حاضر

245
0:19:22,080 --> 0:19:25,680
هرچرا که عمل کردن نقد حاضر میبینن

246
0:19:25,680 --> 0:19:28,120
ولا یزل مربوکه احدا

247
0:19:28,120 --> 0:19:30,240
خدا به احدی ظلم نمیکن

248
0:19:30,240 --> 0:19:32,600
هر که هرچه هست پاداششه

249
0:19:32,600 --> 0:19:37,540
عزیزانی که کتاب مراج و سادر رو متعلق کردن یا می کنن

250
0:19:37,540 --> 0:19:41,340
حتما با این گذاره و این بیان اونجا آشنا شدن که

251
0:19:41,340 --> 0:19:43,380
این العمل نفس الجزا

252
0:19:43,380 --> 0:19:45,840
خود عمل جزاست

253
0:19:45,840 --> 0:19:49,020
قبلن مثالشو زده بودیم بچه میر مدرسه

254
0:19:49,020 --> 0:19:51,320
می فریستیمش حروف الف با بلد نیست

255
0:19:51,320 --> 0:19:53,400
میره اونجا یاد می گیره

256
0:19:53,400 --> 0:19:55,620
کلاس اول دوم بالاتر

257
0:19:55,620 --> 0:19:57,360
منبت می تونه بخونه

258
0:19:57,360 --> 0:20:00,740
جزای این بچه چی می تونه باشه جز همین خونده

259
0:20:00,740 --> 0:20:03,760
این عمل نفسال جزا

260
0:20:03,760 --> 0:20:06,740
حساب بفرماید اینجا هم بیاده بفرماید

261
0:20:06,740 --> 0:20:08,360
چه خوب چه بد

262
0:20:08,360 --> 0:20:09,960
چه عمال خوب چه بد

263
0:20:09,960 --> 0:20:13,320
بد به خصوص الان مشخصا فحاشی

264
0:20:13,320 --> 0:20:14,720
با خودشه

265
0:20:14,720 --> 0:20:17,840
یعنی این فحاشی همون جزای عمل خودم

266
0:20:17,840 --> 0:20:18,540
خودشه

267
0:20:18,540 --> 0:20:20,700
هرچی این تبدیل میشه

268
0:20:20,700 --> 0:20:23,880
این تبدیلی که اتفاق بیفته کجا مینیشینه

269
0:20:23,880 --> 0:20:25,340
با کی متحده

270
0:20:25,340 --> 0:20:26,160
با خودم

271
0:20:26,160 --> 0:20:29,440
اگر از سنخ علم و ادراک و معرفت بشه

272
0:20:29,440 --> 0:20:31,980
که با حاقل و عالم اتحاد داره

273
0:20:31,980 --> 0:20:34,260
و اگر عمل باشه با آمل دیگه

274
0:20:34,260 --> 0:20:36,040
ازش جدا نیست دیگه

275
0:20:36,040 --> 0:20:37,940
اگر خیلی دقیق تر بگیم

276
0:20:37,940 --> 0:20:40,160
همین الان روز محشره

277
0:20:40,160 --> 0:20:42,220
و همین الان حساب کتابه

278
0:20:42,220 --> 0:20:44,980
همین الان آدم ها تکلیفشون محلومه

279
0:20:44,980 --> 0:20:49,360
نقدن همون وقتی که بخواد درش هستند و حساب بشن

280
0:20:49,360 --> 0:20:52,940
انقدر گرمه از بازار مکافات عمل

281
0:20:52,940 --> 0:20:56,640
گر به دیده به انگری هر روز روز محشره است

282
0:20:56,640 --> 0:20:59,240
همین الان اتحاد داره

283
0:20:59,240 --> 0:21:02,980
یعنی همین الان دارن گدازه های آتش رو پرتاب میکنن

284
0:21:02,980 --> 0:21:04,380
آفریم

285
0:21:04,380 --> 0:21:07,960
اون جوان خوش استعدادی که در سلوک نبوی

286
0:21:07,960 --> 0:21:12,720
تیه سلوک کرد و چشمش باز شد و به یقین رسیده بود

287
0:21:12,720 --> 0:21:16,020
یه وقتی آقا رسول الله او رو دیده بود در یک سلوکی

288
0:21:16,020 --> 0:21:18,820
و بهش فرموده بود که کیفه اصبحته

289
0:21:18,820 --> 0:21:22,920
چجور صبح کردی چی گیرد اومد چی دریافت کردی

290
0:21:22,920 --> 0:21:27,080
به آقا رسول الله گفت که به یقین رسیدم که نقدن میتونم

291
0:21:27,080 --> 0:21:29,440
همین همی هلان بگم اینایی که کنارت هستن

292
0:21:29,440 --> 0:21:31,600
کیا بهشتی هستن کیا جهنمی

293
0:21:31,600 --> 0:21:33,860
که آقا رسول الله فرمود ممنوعه

294
0:21:33,860 --> 0:21:35,420
الان وقتش نیست

295
0:21:35,420 --> 0:21:37,800
فلمجلس در همون لحظه

296
0:21:37,800 --> 0:21:39,820
اگر حساب میخواد اتفاق بیفته

297
0:21:39,820 --> 0:21:41,540
معلوم بود که کیا همونجا

298
0:21:41,540 --> 0:21:43,340
نقدن اهل بهشت هستن یا اهل

299
0:21:43,340 --> 0:21:45,980
جهنم هستن اینایی فرمود چه حضر میکنه

300
0:21:45,980 --> 0:21:48,100
اصلا خطاب به خودم

301
0:21:48,100 --> 0:21:50,120
بگم که تو دنیای خودتی

302
0:21:50,120 --> 0:21:51,780
تو آخرت خودتی

303
0:21:51,780 --> 0:21:53,780
تو برزخ خودتی

304
0:21:53,780 --> 0:21:55,440
تو دوزخ خودتی

305
0:21:55,440 --> 0:21:56,720
تو بهشت خودتی

306
0:21:56,720 --> 0:21:58,620
تو همانی که درانی

307
0:21:58,620 --> 0:22:01,700
عرضش هر کس به همان هست که درانه

308
0:22:01,700 --> 0:22:02,380
درسته

309
0:22:02,380 --> 0:22:06,960
خدا چی کار نکرد که باید بکنه

310
0:22:06,960 --> 0:22:09,560
چه حزینه ای نکرد که

311
0:22:09,560 --> 0:22:12,480
جاش خالی باشه که خدا بخواد حزینه کنه

312
0:22:12,480 --> 0:22:13,280
من در بیام

313
0:22:13,280 --> 0:22:14,720
شوخی نیست

314
0:22:14,720 --> 0:22:16,460
یکی از حزینه هایی که

315
0:22:16,460 --> 0:22:17,920
خدا برای هدایت من کرد

316
0:22:17,920 --> 0:22:18,920
حسین ابن علیه است

317
0:22:18,920 --> 0:22:19,480
بله

318
0:22:19,480 --> 0:22:21,240
واقعا آدم

319
0:22:21,240 --> 0:22:24,020
یعنی بنشینه در خلوت خودش

320
0:22:24,020 --> 0:22:25,940
با خودشی محاسبه کنه

321
0:22:25,940 --> 0:22:28,560
یعنی چه جبابی داره

322
0:22:28,560 --> 0:22:30,100
به این همه هزینه هایی که

323
0:22:30,100 --> 0:22:32,440
حسین ابن علی برای من پرداخت

324
0:22:32,440 --> 0:22:34,080
برای در اومدن من

325
0:22:34,080 --> 0:22:35,320
به عمل اومدن من

326
0:22:35,320 --> 0:22:36,580
آدم شدن من

327
0:22:36,580 --> 0:22:38,600
اینه که از کردم مقدمتن

328
0:22:38,600 --> 0:22:39,920
حساب به فرمایی چه در

329
0:22:39,920 --> 0:22:41,920
فضائل چه رضائل

330
0:22:41,920 --> 0:22:44,740
هر فضیلتی مشخصا

331
0:22:44,740 --> 0:22:46,520
که قبلن گفتیم یا بعدن میگیم

332
0:22:46,520 --> 0:22:48,900
و هر رضیلتی و اینجا مشخصا

333
0:22:48,900 --> 0:22:49,660
فحاشی

334
0:22:49,660 --> 0:22:52,980
با اوست در اوست خود اوست ازش جدا نیست

335
0:22:52,980 --> 0:22:55,960
و وجد و معمل و حاضر

336
0:22:55,960 --> 0:22:59,540
هرچه فوش داد و ازش توبه نکرد با خودشه

337
0:22:59,540 --> 0:23:00,240
بله

338
0:23:00,240 --> 0:23:02,440
کجا میخواد بره

339
0:23:02,440 --> 0:23:05,880
اینه که انشالله توی بعضی از روایاتی که بعدا عرض میکنیم

340
0:23:05,880 --> 0:23:09,760
توی روایت اومده آقا رسول الله فرمود به خودش فوش داده

341
0:23:09,760 --> 0:23:10,720
کجا میخواد بره

342
0:23:10,720 --> 0:23:14,260
یا امام سادر جای فرمودن به پدر و مادر خودش فوش داده

343
0:23:14,260 --> 0:23:17,400
خیال کرده داشت به پدر و مادر دیگری فوش میده

344
0:23:19,660 --> 0:23:20,780
مورد اول

345
0:23:20,780 --> 0:23:22,720
داریم الان چه عنوانی رو میگیم

346
0:23:22,720 --> 0:23:25,680
آثار و عواقه و تاوان فحاشی

347
0:23:25,680 --> 0:23:26,700
مورد اول

348
0:23:26,700 --> 0:23:31,400
این فحاشی تمام امتیازات و خوبی های آدم رو زشت میکنه

349
0:23:31,400 --> 0:23:34,360
شما بگید او هزار تا امتیازات دیگه داره

350
0:23:34,360 --> 0:23:35,960
همین که بد زبانه

351
0:23:35,960 --> 0:23:37,480
الباقی انگار به حساب

352
0:23:37,480 --> 0:23:39,300
نمیان حقیقتم

353
0:23:39,300 --> 0:23:42,460
همه اون امتیازات و خوبی ها رو

354
0:23:42,460 --> 0:23:45,280
پاک میکنه بهاشیه میزنه

355
0:23:45,280 --> 0:23:46,580
این فحاشی

356
0:23:46,580 --> 0:23:49,540
تمام امتیازات و خوبی های آدم رو

357
0:23:49,540 --> 0:23:52,120
کنار میزنه و زش نشون میده

358
0:23:52,120 --> 0:23:53,260
آقا رسول الله فرمودن

359
0:23:53,260 --> 0:23:55,260
ما کان الفوش فی شیعن

360
0:23:55,260 --> 0:23:57,420
قطع الا شانه

361
0:23:57,420 --> 0:23:58,680
زشگوی

362
0:23:58,680 --> 0:24:00,360
فحاشی

363
0:24:00,360 --> 0:24:02,480
هرگز در چیزی نبود

364
0:24:02,480 --> 0:24:04,640
مگر این که اون اومد و اون رو

365
0:24:04,640 --> 0:24:05,920
معیوب کرد

366
0:24:05,920 --> 0:24:08,540
یعنی از اون گناهان تغییر و نعمه دیگه

367
0:24:08,540 --> 0:24:11,400
تغییر و نعمه همه نعمت های زنده

368
0:24:11,400 --> 0:24:13,440
یه هی کنار من با من

369
0:24:13,440 --> 0:24:13,880
در من

370
0:24:13,880 --> 0:24:17,160
دیگه کسی در شما

371
0:24:17,160 --> 0:24:19,080
هزار امتیاز دیگهی که هست

372
0:24:19,080 --> 0:24:19,860
رو نمیبینه

373
0:24:19,860 --> 0:24:21,960
به محض این که فهاشی رو ببینه

374
0:24:21,960 --> 0:24:23,780
در من ببینه کناره میگیری

375
0:24:23,780 --> 0:24:25,140
انقدر بدی

376
0:24:25,140 --> 0:24:26,640
رو همین حساب

377
0:24:26,640 --> 0:24:29,220
اثار بعدی و تاوان بعدی

378
0:24:29,220 --> 0:24:32,220
مردم خوش ندارن با آدم فهاش بنشینه

379
0:24:32,220 --> 0:24:33,920
آقا رسول الله فرمودن

380
0:24:33,920 --> 0:24:36,180
اِنَّمِن شَرِّ عِبَادِ اللَّهِ

381
0:24:36,180 --> 0:24:40,460
مَنْ تُكْرَهُ مَجَالَسَتَهُ لِفَوْشِهِ

382
0:24:40,460 --> 0:24:41,820
یکی از بدترین

383
0:24:41,820 --> 0:24:44,040
بندگان خدا کسیه که

384
0:24:44,040 --> 0:24:45,660
به خاطر بدزبانیش

385
0:24:45,660 --> 0:24:46,960
و بددهنیش

386
0:24:46,960 --> 0:24:49,920
مردم خوش ندارن باش هم نشین بشن

387
0:24:49,920 --> 0:24:50,960
ملاحظه شون میکنن

388
0:24:50,960 --> 0:24:52,540
ملاحظه خودشون میکنن آره

389
0:24:52,540 --> 0:24:54,320
از بس که بد دارن

390
0:24:54,320 --> 0:24:55,480
حل خضب از این آدم

391
0:24:55,480 --> 0:24:59,120
حالا عجیبه مردم با اون توصیه کلیتواجهی

392
0:24:59,120 --> 0:25:02,380
اون مردم بعضی خود اینایی که بد زبانن

393
0:25:02,380 --> 0:25:05,900
دوست ندارن مثلا با یه بد زبان دیگه بنشینن

394
0:25:05,900 --> 0:25:08,420
ذاتن انسان دوست نمیداره

395
0:25:08,420 --> 0:25:10,080
یعنی آدم هایی که هلان تو خونه شون

396
0:25:10,080 --> 0:25:11,460
اهل نظافت نیستن

397
0:25:11,460 --> 0:25:15,520
یا تو حوضه فردیشون آدم چپل و پچل و لچری هستن

398
0:25:15,520 --> 0:25:19,180
باز میرن میرن رستوران دنبال یه میز تمیز میگرد

399
0:25:19,180 --> 0:25:20,340
بله بله

400
0:25:20,340 --> 0:25:23,400
خودشون آدمی نیستن که سالم باشن

401
0:25:23,400 --> 0:25:26,780
ولی وقت اززواج رسیده دنبال یه پسر سالمی هستن

402
0:25:26,780 --> 0:25:28,860
یا یک دختر یه خانواده سالم

403
0:25:28,860 --> 0:25:29,320
بله

404
0:25:29,320 --> 0:25:30,700
ایند میفرمایی؟

405
0:25:30,700 --> 0:25:31,700
اینجا همینجوری

406
0:25:31,700 --> 0:25:35,600
و تاوان ثوم دشمنی میاره

407
0:25:35,600 --> 0:25:40,740
سراغ فحاشی نرید که ریشه در دشمنی داره

408
0:25:40,740 --> 0:25:42,900
و باعث دشمنی میشه

409
0:25:42,900 --> 0:25:44,740
یعنی دشمنی رو زیاد میکنه

410
0:25:45,620 --> 0:25:47,020
لا تسبب ناس

411
0:25:47,020 --> 0:25:49
فتک تسبب

412
0:25:49 --> 0:25:50,160
عداوت بینه

413
0:25:50,160 --> 0:25:52,040
به مردم ناسزا نگید

414
0:25:52,040 --> 0:25:54,040
آقا رسول الله صلوات الله و سلامه

415
0:25:54,040 --> 0:25:56,500
که با این کار بین اونا دشمن

416
0:25:56,500 --> 0:25:57,640
پیدا میکنید

417
0:25:57,640 --> 0:26:00,160
هیچ کس با شما کار نداشته باشه

418
0:26:00,160 --> 0:26:02,740
یا دوست دارید هیچ کس با شما کار نداشته باشه

419
0:26:02,740 --> 0:26:04,920
بهشون بد و بیرا نگید

420
0:26:04,920 --> 0:26:06,640
که اگر بد و بیرا بگید

421
0:26:06,640 --> 0:26:08,920
از دل همین مردمی که با تو کار نداشتن

422
0:26:08,920 --> 0:26:38,900
درست کنید

423
0:26:38,920 --> 0:26:46,120
که از دهانش در میاد دل یک پرهرارت دیگه ای رو به نام حسود خونک می کند

424
0:26:46,120 --> 0:26:47,860
هنوز می فهمید چه از این

425
0:26:47,860 --> 0:26:52,780
و تاوان پنجم بی برکتی خرابی در معیشت

426
0:26:52,780 --> 0:26:56,880
روایتی که فرمودن من فهوشه الاخیه المسلم

427
0:26:56,880 --> 0:27:04,820
هر کسی بددهنی بدزبانی رو در حق برادر مسلمانش روابه داره

428
0:27:04,820 --> 0:27:07,900
نزه الله منهو برکت رزقه

429
0:27:07,900 --> 0:27:14,740
خدا برکت رزقش رو از زندگیش و معیشتش نزعمی کنه

430
0:27:14,740 --> 0:27:17,920
ببینی این اثر منفی فوشه

431
0:27:17,920 --> 0:27:23,620
این قدرت رو داره بیاد تو زندگی و معیشت و اموال ما

432
0:27:23,620 --> 0:27:26,640
بیاد اون برکت رو بکنه ببری

433
0:27:26,640 --> 0:27:29,060
حالا بریم سوره تاها

434
0:27:29,060 --> 0:27:31,560
اواخر سوره تاها

435
0:27:31,560 --> 0:27:33,960
فکر کنم اون دهت آیه آخر

436
0:27:33,960 --> 0:27:38,160
و من اعرزن ذکری فهند اللهو معیشت انزند کن

437
0:27:38,160 --> 0:27:40,480
خود معیشت ادراک داره

438
0:27:40,480 --> 0:27:42,080
خیلی مهمه

439
0:27:42,080 --> 0:27:47,960
معیشت میفهمه نباید سر صفره این آدم بده هم بشینه

440
0:27:47,960 --> 0:27:49,100
خیلی عجیب

441
0:27:49,100 --> 0:27:51,540
من اعرزن ذکری

442
0:27:51,540 --> 0:27:55,020
توی راهکارها میگیم باید یاد خدا باشه

443
0:27:55,020 --> 0:27:57,540
و ترک کنه فهاشی رو

444
0:27:57,540 --> 0:27:59,440
من اعرزن ذکری

445
0:27:59,440 --> 0:28:01,920
کسی یاد خدا رو فراموش کنه

446
0:28:01,920 --> 0:28:04,120
و بره به راحتی فهاشی کنه

447
0:28:04,120 --> 0:28:05,980
من اعرزن ذکری

448
0:28:05,980 --> 0:28:08,360
فه انلهو معیشتن زنگاه

449
0:28:08,360 --> 0:28:10,320
معیشت برو تنگ میگیری

450
0:28:10,320 --> 0:28:12,500
زندگی برو تنگ میگیری

451
0:28:12,500 --> 0:28:15,060
بفرمایی تکفین با ادراکات خودش

452
0:28:15,060 --> 0:28:16,580
اوقاتش ترق میشه

453
0:28:16,580 --> 0:28:18,200
چرا خدا رو ول میکنی؟

454
0:28:18,200 --> 0:28:20,040
چرا به خدا بیمهلی میکنی؟

455
0:28:20,040 --> 0:28:22,700
از جمله کجا با همین فهاشی دیگه؟

456
0:28:22,700 --> 0:28:24,420
یعنی رفتن سراغ رزیلت

457
0:28:24,420 --> 0:28:25,780
و ترک فزیلت دیگه

458
0:28:25,780 --> 0:28:28,160
ارز آخرم چه در حوضه فردی

459
0:28:28,160 --> 0:28:29,180
چه جمعی

460
0:28:29,180 --> 0:28:30,860
چه اجتماعی

461
0:28:30,860 --> 0:28:33,080
اگر مشکل معیشتی هست

462
0:28:33,080 --> 0:28:34,920
از جمله یک سری

463
0:28:34,920 --> 0:28:36,780
همه به زبان خودشون

464
0:28:36,780 --> 0:28:37,840
بزن

465
0:28:37,840 --> 0:28:40,440
خیلی مچکرم صدق و صفا

466
0:28:40,440 --> 0:28:42,020
خلوص و یقین

467
0:28:42,020 --> 0:28:43,680
عشق و آرزو

468
0:28:43,680 --> 0:28:45,600
باران واجه هاست

469
0:28:45,600 --> 0:28:48,080
در این قطعه از بهشت

470
0:28:48,080 --> 0:28:50,040
سلالله علیکه

471
0:28:50,040 --> 0:28:51,340
یا عبر حسن

472
0:28:51,340 --> 0:28:53,420
یا علی ابن مصر رزا

473
0:28:58,160 --> 0:29:02,400
موسی رز المرتبه

474
0:29:02,400 --> 0:29:13,080
الامان سبیر نبی

475
0:29:13,080 --> 0:29:24,480
و حجتش علامه خوبه

476
0:29:24,480 --> 0:29:29,940
و من تهدفت رای

477
0:29:29,940 --> 0:29:41,020
السدیق شهید

478
0:29:41,020 --> 0:29:47,060
سلاه کثیره تامه

479
0:29:47,060 --> 0:29:59,060
داکیتا متواصلتا متواصلتا مترد حیات