1
0:00:00 --> 0:00:02,020
به این کردند

2
0:00:02,020 --> 0:00:04
از جمعه

3
0:00:04 --> 0:00:05,500
روایتی که در این باب هست

4
0:00:05,500 --> 0:00:07,520
در منابع اهل سنت و شیعه

5
0:00:07,520 --> 0:00:09,440
هر دو از در مصند عبیع علا

6
0:00:09,440 --> 0:00:11,740
جلده یک صفحه سی سد نوید و هفت

7
0:00:11,740 --> 0:00:13,540
و ایلان شرایه مرحوم صدوق

8
0:00:13,540 --> 0:00:15,680
جلده یک صفحه چار سد و بیست و سه

9
0:00:15,680 --> 0:00:16,840
از امیر المؤمنین

10
0:00:16,840 --> 0:00:19,420
علی ابن ربیع نغم میکند که

11
0:00:19,420 --> 0:00:21,940
سمعت علی علا منبر کم هالا

12
0:00:21,940 --> 0:00:23,840
امیر المؤمنین بر منبر

13
0:00:23,840 --> 0:00:24,460
میفرمود

14
0:00:24,460 --> 0:00:28,360
هالا یقول اهده الی نبی

15
0:00:28,360 --> 0:00:30,340
پیامبر با من احد باز

16
0:00:30,340 --> 0:00:32,160
به من فرمان داد که

17
0:00:32,160 --> 0:00:33,100
صلی اللہ علیه و آله

18
0:00:33,100 --> 0:00:35,280
ان اقاتلن ناکفین

19
0:00:35,280 --> 0:00:36,640
و القاسدین و الماردین

20
0:00:36,640 --> 0:00:39,660
که من قتال کنم با ناکسین و قاسدین و الماردین

21
0:00:39,660 --> 0:00:41,640
پس قتال امیر المؤمنین

22
0:00:41,640 --> 0:00:43,600
با اینها به عمر پیامبر

23
0:00:43,600 --> 0:00:45,540
صلی اللہ علیه و آله بود

24
0:00:45,540 --> 0:00:48,120
و دیگر موارد که

25
0:00:48,120 --> 0:00:49,820
امیر المؤمنین اشاره به این مسئله

26
0:00:49,820 --> 0:00:51,600
میکنه خطبه شخشقیه از خطبه

27
0:00:51,600 --> 0:00:53,800
سبوم نهجو براقه است

28
0:00:53,800 --> 0:00:55,540
که خب اونجا هزد

29
0:00:55,540 --> 0:00:57,600
سیر روی کار آمدن

30
0:00:57,600 --> 0:00:58,940
خلافه رو نرمون کنن

31
0:00:58,940 --> 0:01:01,220
شروعش با اما والله لقد تقمت

32
0:01:01,220 --> 0:01:02,600
صحاب نبی قحافه

33
0:01:02,600 --> 0:01:05,120
و شروع خلافت عبی بکر و بعد عمر

34
0:01:05,120 --> 0:01:07,200
و بعد عثمان اشاره میکنن

35
0:01:07,200 --> 0:01:09,940
چگونگی روی کار آمدن اینها و عمل کردشون

36
0:01:09,940 --> 0:01:11,420
تا میاد به اینجا که

37
0:01:11,420 --> 0:01:13,180
ریختی در خانه من و

38
0:01:13,180 --> 0:01:15,420
من ناچار شدم که بیعت شما رو

39
0:01:15,420 --> 0:01:18,040
بپذیرم فلما نهضتو

40
0:01:18,040 --> 0:01:18,800
بالعمر

41
0:01:18,800 --> 0:01:21,520
وقتی من اومدم عمر خلافتو

42
0:01:21,520 --> 0:01:23,540
در دست گرستم نهضتو بالعمر

43
0:01:23,540 --> 0:01:25,020
نکستت طائفه

44
0:01:25,020 --> 0:01:26,520
گروهی پیمان چکستند

45
0:01:26,520 --> 0:01:29,620
و مرقت اخره و قصت آخرون

46
0:01:29,620 --> 0:01:31,540
حالا اینجا جا به جا آمده

47
0:01:31,540 --> 0:01:33,380
از جهت زمانه قصت

48
0:01:33,380 --> 0:01:34,820
قاصتن جورتن استند

49
0:01:34,820 --> 0:01:36,560
گروهی ستم پیشه کردند

50
0:01:36,560 --> 0:01:38,960
گروهی هم از دین خارج شدند

51
0:01:38,960 --> 0:01:41,620
که انهم لم يسمع الله

52
0:01:41,620 --> 0:01:42,900
سبحانه یقول

53
0:01:42,900 --> 0:01:45,760
گویه نشنینه قدام نمتان در قرآن میفرماد

54
0:01:45,760 --> 0:01:47,640
تلکدار الاخره

55
0:01:47,640 --> 0:01:49,240
نجعل حال لذین

56
0:01:49,240 --> 0:01:50,660
لا يريدون علوون

57
0:01:50,660 --> 0:01:53,320
فالارض ولا فسادا والعاقبت

58
0:01:53,320 --> 0:01:55,500
و دل متقین گویین آیه رو نشنیدن

59
0:01:55,500 --> 0:01:58,280
که این خانه آخرت مال برتری جویان

60
0:01:58,280 --> 0:01:59,600
نیست کسانی که

61
0:01:59,600 --> 0:02:01,020
توغیان در زمین میکنن

62
0:02:01,020 --> 0:02:03,060
بران ها نیست و آقابت از آن

63
0:02:03,060 --> 0:02:05,540
متقین هست بلا والله

64
0:02:05,540 --> 0:02:07,320
لقیق سمعوها و معاوها

65
0:02:07,320 --> 0:02:09,980
بلش چنیندن فهمیدن این آیه رو

66
0:02:09,980 --> 0:02:12,040
ولی آقای که نهام حلیت

67
0:02:12,040 --> 0:02:13,500
دنیا فی آیونه همه

68
0:02:13,500 --> 0:02:15,340
اون نکته که در برنامه قرار نرس کردن

69
0:02:15,340 --> 0:02:16,920
فریفته دنیا شدن

70
0:02:16,920 --> 0:02:19,700
دنیا بازی نجل می دادد مقابل چشمان اینها

71
0:02:19,700 --> 0:02:23,960
براقه هم زبرجه ها پریب زواهر دنیا رو خوردن

72
0:02:23,960 --> 0:02:27,640
این اشاراتیش که امیرال مؤمنین سلام علیه

73
0:02:27,640 --> 0:02:30,800
به این سه حادثه مهم زمان خلافت خودشون

74
0:02:30,800 --> 0:02:32,560
در این بیان ها دارن

75
0:02:32,560 --> 0:02:36,740
اما این که جنگ جمل چگونه آغاز شد

76
0:02:36,740 --> 0:02:39,620
مقدماتش چگونه فراهم شد

77
0:02:39,620 --> 0:02:43,680
خب متاسفانه محور جنگ جمل

78
0:02:43,680 --> 0:02:44,780
بر چهار

79
0:02:44,780 --> 0:02:47,220
زل استوار بود

80
0:02:47,220 --> 0:02:49,600
تله زبر آیشه ماویه

81
0:02:49,600 --> 0:02:51,080
این چهار نفر

82
0:02:51,080 --> 0:02:53,200
برها اون روکن ها

83
0:02:53,200 --> 0:02:55,240
و ارکان هستن که

84
0:02:55,240 --> 0:02:58
جنگ جمل زمینه هاش رو فراهم کردن

85
0:02:58 --> 0:02:59,260
و پیش بردن تا با اون

86
0:02:59,260 --> 0:03:00,880
نتیجه رسوندن

87
0:03:00,880 --> 0:03:02,780
و هر کدوم از این ها

88
0:03:02,780 --> 0:03:05,800
هدف خاصی داشتن گرچه قدر مشترک

89
0:03:05,800 --> 0:03:07,580
این ها دشمنی به امرال مؤمنه بود

90
0:03:07,580 --> 0:03:09,500
قدر مشترک همه شما

91
0:03:09,500 --> 0:03:10,860
مخالفت به حضرت بود

92
0:03:10,860 --> 0:03:14,060
اما هر کدوم نیت خاصی داشتند

93
0:03:14,060 --> 0:03:19,680
موابعیه که مشخصه سالها در شام دانه کرده

94
0:03:19,680 --> 0:03:22,140
باندار جاری قویه منچ خودش میدانه

95
0:03:22,140 --> 0:03:25,840
و برای حفظ حکومتش و تسبیت حکومتش در شام میخواد

96
0:03:25,840 --> 0:03:29,960
این معارضه اصلی که الان امیر المومن هست از میان برداره

97
0:03:29,960 --> 0:03:35,540
طبیعتا در آرزی این هست که در آینده حکمران جمیع قلم رو به اسلامشه

98
0:03:35,540 --> 0:03:39,200
که متاسفانه بعد از تحمیل صلبه موحسن شد

99
0:03:39,200 --> 0:03:40,100
اتباق افراد

100
0:03:40,100 --> 0:03:49,520
اما تله و زبیر خب مشخص اینها چون که پیشتر هم ارز کردیم در په این بودن که یک منصب حکومتی به اونها واگذار بشه

101
0:03:49,520 --> 0:03:59,400
و خب در په خلافت بودن منطق خودشون با هم دیگه رقابت داشتن فیلن با هم کنار آمدن برای اینکه اون معارضه که امیر المؤمنی هست کنار بزنن

102
0:03:59,400 --> 0:04:06,820
امیر المؤمنی حاضر نشد به اینها منصبی بده چرا چون مشخص بود اینها برند فساد ایجاد خواهند کرد

103
0:04:06,820 --> 0:04:12,020
چرا؟ چون اینها قصد حکمرانی داشتن قصد خدمت نداشتن

104
0:04:12,020 --> 0:04:15,820
طعمه می دیدن لذار به از حضرتون بیان معروفه شد

105
0:04:15,820 --> 0:04:21,560
این نعملکه لیسلکه به طعمه بلاکه نافی اونوقه که امانت نمی پنداشتن

106
0:04:21,560 --> 0:04:24,980
حکومت رو امارت رو بلکه طعمه می دیدن

107
0:04:24,980 --> 0:04:31
طلب کردن از حضرت کوفر و بستارو که حضرت بره ها حاضر نشدن بهشون بده

108
0:04:31 --> 0:04:34,200
یمن و بحرین رو تو نقل یعقوبی قبلن از کردید

109
0:04:34,200 --> 0:04:35,940
حاضر شد حضرت بشون

110
0:04:35,940 --> 0:04:44,440
حضرت امتحانا نوشت و بعد اونها گفتن خدا پدر تو بیامرزه جانب رحم و خیشاوندی رایت کرده ازشون پس کرده

111
0:04:44,440 --> 0:04:53,060
و بحث رحم و خیشاوندی مطلع نیست سلیرها منیدی این بحث وظیفه مسئولیتیست که به شما سپرده شده و شما احلیت ندارید

112
0:04:53,060 --> 0:04:59,460
و خب مشخص بود اینها کینه حضرت در دل داریم به بحانه عمره از مدینه خارجتون که الارض خواهم کرد

113
0:04:59,460 --> 0:05:01,400
و حضرت بهشون خبر داد

114
0:05:01,400 --> 0:05:03,040
حشدار داد که نه شما قصدان

115
0:05:03,040 --> 0:05:05,140
واقعیتون عمره نیست

116
0:05:05,140 --> 0:05:07,460
به این شرط که خیانتی نکنید

117
0:05:07,460 --> 0:05:09,480
نکسه و اهد پیمان شکنو

118
0:05:09,480 --> 0:05:12
نکنید اجازه رفتنشون داد

119
0:05:12 --> 0:05:13,500
زل چهارم

120
0:05:13,500 --> 0:05:15,780
آیشه بود که متوقع بود

121
0:05:15,780 --> 0:05:17,560
که با توجه به

122
0:05:17,560 --> 0:05:19,240
نقشی که تله در قتل

123
0:05:19,240 --> 0:05:20,940
اسمان داره و

124
0:05:20,940 --> 0:05:22,880
با توجه به این که تله

125
0:05:22,880 --> 0:05:25,480
هم قبیله ای ابو بکره

126
0:05:25,480 --> 0:05:26,540
از قبیله تایمه

127
0:05:26,540 --> 0:05:28,560
با توجه به این که یکی از اصحاب

128
0:05:28,560 --> 0:05:30,420
شش نفره شوراه هست

129
0:05:30,420 --> 0:05:33,200
و نخشی که بخصوص در تحریک

130
0:05:33,200 --> 0:05:34,640
مردم بر علایه عثمان داره

131
0:05:34,640 --> 0:05:36,960
مردم بعد از عثمان

132
0:05:36,960 --> 0:05:38,260
با تله بیعت بکنن

133
0:05:38,260 --> 0:05:40,920
در مکه به محصه این که شنید قصه

134
0:05:40,920 --> 0:05:42,600
اینطور پیش نرفته کال نصد

135
0:05:42,600 --> 0:05:44,320
اشتاد در اینجا رسخان کرد

136
0:05:44,320 --> 0:05:45,600
آیشه عوض شده

137
0:05:45,600 --> 0:05:48,360
مسیر رو عوض کرد و بیانش عوض کرد

138
0:05:48,360 --> 0:05:48,820
و اینها

139
0:05:48,820 --> 0:05:52
در برنامه بعدی انشاءالله خدمتون خواهیم بود

140
0:05:52 --> 0:05:54,780
خیلی ممنونم از استاد جباری

141
0:05:54,780 --> 0:05:56,180
عزیز و بیان

142
0:05:56,180 --> 0:05:58,580
مطالب تاریخی که خوب

143
0:05:58,580 --> 0:06:00,900
بخشی از این مطالب رو انسان میشنوه

144
0:06:00,900 --> 0:06:02,820
ولی خوب تاریخ به ارحال عبرته

145
0:06:02,820 --> 0:06:04,640
و انشالله که بتونیم

146
0:06:04,640 --> 0:06:06,440
در مسیر زندگیمون

147
0:06:06,440 --> 0:06:08,720
از این تاریخ کمال استفاده

148
0:06:08,720 --> 0:06:10,540
رو ببریم. از همه شما

149
0:06:10,540 --> 0:06:12,400
عزیزان شننده هم ممنونیم که

150
0:06:12,400 --> 0:06:14,700
ما رو همراهی کردید. انشالله

151
0:06:14,700 --> 0:06:16,580
مثل همیشه برنامه رو با نظرات

152
0:06:16,580 --> 0:06:18,400
خودتون شما همراه کشا باشید

153
0:06:18,400 --> 0:06:21,220
3553 شماره پیامک

154
0:06:21,220 --> 0:06:23,080
رادیو معارف هست

155
0:06:23,080 --> 0:06:24,800
انشالله اگر نظری داشتید

156
0:06:24,800 --> 0:06:26,960
میتونید با این شماره پیامکی

157
0:06:26,960 --> 0:06:28,540
این نظراتتون رو

158
0:06:28,540 --> 0:06:30,400
به اطلاع ما برسونید

159
0:06:30,400 --> 0:06:33,740
و ما هم انشالله بتونیم در برنامه از اون نظرات شما هم استفاده کنیم

160
0:06:33,740 --> 0:06:35,040
از همه شما ممنونیم

161
0:06:35,040 --> 0:06:37,060
و شما رو به خداوند مهبان میسابقیم

162
0:06:37,060 --> 0:06:38,760
تا برنامه دیگر خداوند یارو

163
0:06:38,760 --> 0:06:40,920
نگهدار شما التومانس دعا

164
0:06:48,400 --> 0:07:08,400
موسیقی

165
0:07:08,400 --> 0:07:17,400
موسیقی

166
0:07:18,400 --> 0:07:48,380
علی کیست؟

167
0:07:48,400 --> 0:07:50,860
خدا و نبی و غیر علی

168
0:07:50,860 --> 0:07:54,300
عالم خلقت نشناسند علی را

169
0:07:54,300 --> 0:07:57
به همه خلق بگویی

170
0:07:57 --> 0:08:00,420
که بی مهر علی گیز و منارست

171
0:08:00,420 --> 0:08:03,240
گرارید همه طاعت و تبا

172
0:08:03,240 --> 0:08:06,380
و عبادات و دعارا

173
0:08:06,380 --> 0:08:13,260
لحظاتون قرین سلامتی و آرامش باشه

174
0:08:13,260 --> 0:08:15,180
به حد مولا علی علیه السلام

175
0:08:15,180 --> 0:08:18,680
انشالله دعاهاتون به هدف اجابت برسته

176
0:08:18,680 --> 0:08:20,320
از شما التماس دعا داریم

177
0:08:20,320 --> 0:08:24,480
در لحظه ناب استجابت دعاها انشالله

178
0:08:24,480 --> 0:08:28,420
همه محتاجین دعا رو دعا بفرمایید

179
0:08:28,420 --> 0:08:30,640
اینجا رادیو معرف

180
0:08:45,180 --> 0:09:04,320
گرم تو دوستی از دشمنان ندارم باید

181
0:09:04,320 --> 0:09:28,280
مرآی آمید به سانت و زنده میدارد دوست

182
0:09:28,280 --> 0:09:42,280
امید مثال تو زنده می دارد

183
0:09:42,280 --> 0:09:54,280
وگر نه هر دمم از هجر تو است بیمه هلایت

184
0:09:54,280 --> 0:10:24,260
موسیقی درسته

185
0:10:24,280 --> 0:10:37,520
نفس نفس اگر از باد نشنم بوید

186
0:10:37,520 --> 0:10:50,280
زمان زمان شگون از غم

187
0:10:50,280 --> 0:11:20,260
موسیقی درسته

188
0:11:20,280 --> 0:11:50,260
موسیقی در موسیقی درسته

189
0:11:50,280 --> 0:12:00,280
موسیقی

190
0:12:20,280 --> 0:12:40,160
سیپر کنم سه دستت ندارم از فیترون

191
0:12:40,160 --> 0:12:46,360
آی آی آی آی آک

192
0:12:46,360 --> 0:12:52,360
تراتونان که توییم

193
0:12:52,360 --> 0:12:58,800
هر نظر کجا بینند

194
0:12:58,800 --> 0:13:02,860
کجا بینند

195
0:13:02,860 --> 0:13:17,180
تو را آد شنان که توی هر نظر کجا بیند

196
0:13:17,180 --> 0:13:24,800
به قدر دانش خود هر کسی کند ادراک

197
0:13:24,800 --> 0:13:54,800
آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آی آ

198
0:13:54,800 --> 0:14:19,200
از خواب ناز برمیخیزی

199
0:14:19,200 --> 0:14:22,140
خواب رو بر چشمان حرام میکنی

200
0:14:22,140 --> 0:14:27,560
و به درگاه الهی دعا و نیایش میکنیم

201
0:14:27,560 --> 0:14:35,680
این خصوصیت کسانیست که آشق لحظه های نیایش شب هستن

202
0:14:35,680 --> 0:14:39,880
از همه این عزیزان التماس دعا داریم

203
0:14:39,880 --> 0:14:42,800
از اون حس و حال زیبایی که دارن

204
0:14:42,800 --> 0:14:46,080
التماس دعای خیل داریم

205
0:14:46,080 --> 0:14:48,280
اینجا رادیو معرف هست

206
0:14:48,280 --> 0:14:51,080
بخش سه بوم برنامه های این شبکه

207
0:14:51,080 --> 0:14:54,560
شما عزیزانی که با رابطومی شبک موارف

208
0:14:54,560 --> 0:14:58,660
تماس گرفتید و سوارت شرعی خودتون رو در میان گذاشتید

209
0:14:58,660 --> 0:15:02,080
در برنامه زمزم احکام پاسخش رو

210
0:15:02,080 --> 0:15:06,780
از زبان نمایندگان مراجع محترم دریافت می کنید

211
0:15:06,780 --> 0:15:13,080
همینک دوت می کنم با زمزم احکام به مدت پانزده دقیقه همراه باشید

212
0:15:13,080 --> 0:15:23,080
ای دوست ای دوست فرامیری هر حکم الهی

213
0:15:23,740 --> 0:15:32,240
یک پنجره باز به آفاق بلند است

214
0:15:32,240 --> 0:15:40,080
یک پنجره باز به آفاق بلند است

215
0:15:40,080 --> 0:15:49,560
در دیده روشنگ و حران زمزمه احکام

216
0:15:49,560 --> 0:15:57,080
جنگ زی پرکاز به آفاق بلنده

217
0:15:57,080 --> 0:16:00,660
زمزمه احکام

218
0:16:00,660 --> 0:16:03,140
زمزمه احکام

219
0:16:03,140 --> 0:16:08,940
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نزدائین

220
0:16:08,940 --> 0:16:12,440
و سلالله علی سیدنا محمد و آله تاهرین

221
0:16:12,440 --> 0:16:17,860
سلام میگم خدمت شما هموطنان گرامی شنواندگان دوست داشتنگی رادیو معارف

222
0:16:17,860 --> 0:16:21,620
که در این لحظه با زمزم احکام همراهید

223
0:16:21,620 --> 0:16:25,300
تلاش ما و همکارانمون در این برنامه بر اینه که

224
0:16:25,300 --> 0:16:30,200
خاصوخ سآلهای شرعیتون رو در فاصله زمانی خیلی کتا تقدیم میتون کنیم

225
0:16:30,200 --> 0:16:36,840
از این که با این برنامه هستید سپاس کذاریم و امیدواریم پاسخ سآل شما عزیزان در همین برنامه پخش بشه

226
0:16:36,840 --> 0:16:43,180
عزیزانی که سآل از طریق سامانه ی پیامک 3553 برای مرسال میکنن

227
0:16:43,180 --> 0:16:51,520
حتما نام مرجع تقلیدشون رو یاداش کنن تا بتونیم متناسب با توازای شما پاسخ سآل رو تقدیم کنیم

228
0:16:51,520 --> 0:17:06,520
329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماره 325 هم شماره تلفونهای رادیو معارف هست که در اختیار شما عزیزان برگه تره سالهای شرعیتون

229
0:17:21,520 --> 0:17:51,500
کل خب کل مبین

230
0:17:51,520 --> 0:17:56,140
و بیان فتفاگی حضرت آیتولا خامنه ای در پاسخ به این سال

231
0:18:21,520 --> 0:18:24,120
امدبرکاتو چون این شخصی

232
0:18:24,120 --> 0:18:25,960
در این سفرهای کاری

233
0:18:25,960 --> 0:18:27,360
نمازشون

234
0:18:27,360 --> 0:18:29,640
تمام هست هم در

235
0:18:29,640 --> 0:18:31,340
محل کار هم

236
0:18:31,340 --> 0:18:33,560
در بین راه یعنی هم در

237
0:18:33,560 --> 0:18:35,560
بین راه رفت و برگشت اگر

238
0:18:35,560 --> 0:18:37,620
جای توقف داشتن برای

239
0:18:37,620 --> 0:18:39,180
نمازشون کامل هست

240
0:18:39,180 --> 0:18:41,580
و روزه هم در این سفرها

241
0:18:41,580 --> 0:18:43,400
صحیح هست

242
0:18:43,400 --> 0:18:46,060
ولی در سفرهای شخصی

243
0:18:46,060 --> 0:18:47,600
اگر حتی

244
0:18:47,600 --> 0:18:49,340
به همین محل کار هم برنست

245
0:18:49,340 --> 0:18:50,800
ولی سفر کاری نیست

246
0:18:50,800 --> 0:18:54,620
سفر شخصیه مثلا رفته اونجا دوستشو ببینه

247
0:18:54,620 --> 0:18:56,820
یا کار شخصی داشته رفته و برگشته

248
0:18:56,820 --> 0:19:00,660
یا جاهای دیگه مثل سفرهای تفریحی زیارتی امثال اینها برن

249
0:19:00,660 --> 0:19:04,680
نمازشون در اون سفرها شکسته است

250
0:19:04,680 --> 0:19:08,620
اما نکته دیگر رو توجه داشته باشن که

251
0:19:09,360 --> 0:19:13,820
اگر برای کار حتی جای دیگه هم معمولیتشون رو بفرستن

252
0:19:13,820 --> 0:19:18
در سفر کاری به طور مطلق به هر کجا باشد

253
0:19:18 --> 0:19:21,080
با هر وسیلهی و از هر طریقی و راهی

254
0:19:21,080 --> 0:19:24,280
نماز کامل است و در سفرهای غیر کاری

255
0:19:24,280 --> 0:19:26,320
نماز شکسته است

256
0:19:26,320 --> 0:19:27,860
شانمدی عزیزی نوشته

257
0:19:27,860 --> 0:19:31
سال خمسی من 25 آبان ماه هر ساله

258
0:19:31 --> 0:19:34,200
و من مبلغ 5 میلیون تومان نگه داشتم

259
0:19:34,200 --> 0:19:37,920
تا بابت حزینه درمانم به پزش بدم

260
0:19:37,920 --> 0:19:40,600
که وقت آن در آبان ماه است

261
0:19:40,600 --> 0:19:43
آیا به این پول خمس تعلق میگیره؟

262
0:19:43,800 --> 0:19:45,360
اگر خمس این پول رو بدم

263
0:19:45,360 --> 0:19:49,340
در پرداخت حزینه پزش برای درمانم دوچارو مشکل میشم

264
0:19:49,340 --> 0:19:55,480
لطفا تبقیه فتوه ی حضرت آیتولا جبادی آمالی در این بار راه نمایی کنید که وظیفه ام چیست

265
0:19:55,480 --> 0:20:02,360
حجت الاسلام والمسلمین زینالابدینی توضیحات لازم را در پاسخ به این سآل بگان میکنن

266
0:20:02,360 --> 0:20:08,420
در فرض سآل چون به این پول نیاز دارید و براتون ضروری هست برای درمان هست

267
0:20:08,420 --> 0:20:12,020
چون اگر بپردازید خمسشو به سختی میفتید

268
0:20:12,020 --> 0:20:24,880
بزنید مبلغ برای درمان اینجا در این فرض خمس ندارد و میتونید زخیره کنید حالا چند روز بعد برای درمان استفاده کنید مانعی ندارد و خمس هم ندارد

269
0:20:42,020 --> 0:20:52,180
اگر کسی یقین کند که وقت نماز شده و مشکول نماز شود ولی بعد از نماز متوجه شود

270
0:20:52,180 --> 0:20:57,040
یک رکعت ویا کم تر از یک رکعت از نمازش داخل وقت بوده

271
0:20:57,040 --> 0:21:02,900
لطفا مشخص کنید که نماز ایشان آیا از نظر فقهی صحیح هست یا خیر

272
0:21:02,900 --> 0:21:07,400
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین محمدی شیخ شبانی به این سآل

273
0:21:07,400 --> 0:21:11,140
طبق فتبای حضرت امام خمینی رحمت الله رای

274
0:21:11,140 --> 0:21:18,120
طبق سوال مطرح شده مسئله 742 رساله حضرت امام

275
0:21:18,120 --> 0:21:24,060
موقعی انسان میتونه مشغول نماز بشه که یقین کنه وقت داخل شده

276
0:21:24,060 --> 0:21:30,120
یا دو مرد عادل وقشناس به او خبر بدن که وقت داخل شده

277
0:21:30,120 --> 0:21:36,700
همین مسئله در کتاب اروه جلده یک صفحه 530 مطرح شده

278
0:21:36,700 --> 0:21:39,980
اگر بعد از نماز متوجه بشیم

279
0:21:39,980 --> 0:21:43,760
که بخشی از نماز را قبل وقت خونده

280
0:21:43,760 --> 0:21:47,360
این نمازش درسته و مشکل نداره

281
0:21:47,360 --> 0:21:48,400
چرا؟

282
0:21:48,400 --> 0:21:51,020
چون یقین پیدا کرد وقت داخل شده

283
0:21:51,020 --> 0:21:52,780
نماز را شروع کرد

284
0:21:52,780 --> 0:21:55,760
یه بار هست که تمام نماز خارجه وقته

285
0:21:55,760 --> 0:21:57,020
و نماز باطله

286
0:21:57,020 --> 0:22:00
تو نماز متوجه میشه که تازه وقت شده

287
0:22:00 --> 0:22:01,160
اونم نماز باطله

288
0:22:01,160 --> 0:22:03,420
اما اگر نماز تمام شد

289
0:22:03,420 --> 0:22:06,240
بعد متوجه شد که بخشی از نمازش

290
0:22:06,240 --> 0:22:07,980
خارج وقت بوده

291
0:22:07,980 --> 0:22:10,020
نماز او درسته

292
0:22:10,020 --> 0:22:11,620
و مشکل نداره

293
0:22:11,620 --> 0:22:13,880
اگر روزه بودیم و

294
0:22:13,880 --> 0:22:15,980
محر نماز را

295
0:22:15,980 --> 0:22:17,760
به علت این که

296
0:22:17,760 --> 0:22:19,960
سیاه شده بود بخواهیم با سنبادان را

297
0:22:19,960 --> 0:22:22,080
تمیز کنیم خواهی که آن

298
0:22:22,080 --> 0:22:23,880
وارد حلق من شود روزه ای ما

299
0:22:23,880 --> 0:22:25,320
در این صورت باطل است

300
0:22:25,320 --> 0:22:27,940
حجت الاسلام و المسلمین جواهری

301
0:22:27,940 --> 0:22:29,760
و پاسخت به این سآل تبقیه

302
0:22:29,760 --> 0:22:32,160
فتحای عزت آیت الله شبیه دیگه زنجانی

303
0:22:32,160 --> 0:22:34,320
اگر با توجه

304
0:22:34,320 --> 0:22:35,900
این کار رو نکرده

305
0:22:35,900 --> 0:22:40,020
یا خاک پایین نرفته اشکالی نداره

306
0:22:40,020 --> 0:22:43,600
ولی اگر با توجه این کار کرده و خاک پایین رفته

307
0:22:43,600 --> 0:22:47,260
فرو برده خاک رو روزه باطل شده

308
0:23:05,900 --> 0:23:35,900
محمد لله سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحانه و سبحان

309
0:23:35,900 --> 0:24:05,020
امیدواریم که این وردی را با این وردی باشید

310
0:24:05,900 --> 0:24:10,520
نیت نماز مستحبی تحییت مسجد چیست؟

311
0:24:10,520 --> 0:24:14,200
و اگر ممکنه در مورد حکمت این نماز توضیح بدین

312
0:24:14,200 --> 0:24:19,160
این سآل مربوط میشه به یکی از مقلدین حضرت آیتالله مکارم شیرازی

313
0:24:19,160 --> 0:24:22,400
پاسخه حجتال اسلام و المسلمین اندیان نجات به این سآل

314
0:24:22,400 --> 0:24:24,740
وقتی انسان وارد مسجدی میشه

315
0:24:24,740 --> 0:24:29,860
مستحب دورکرد نماز به قصد تحییت و احترام مسجد بخونه

316
0:24:29,860 --> 0:24:35,620
و حکمتش اینه که این کار نوعی تکریم و احترام مسجد محصوب میشه

317
0:24:35,620 --> 0:24:41,400
البته اگر قصد خوندن نماز واجب یا مصحبه دیگری رو داشته باشه

318
0:24:41,400 --> 0:24:44,680
همون از نماز تحیید کفایت میکنه

319
0:24:44,680 --> 0:24:49,120
از جمعه مصحبات دیگر مسجد تمیز کردن و روشنگدن چراق

320
0:24:49,120 --> 0:24:53,400
کوشش در تحمیل نیازها و هزینها و کمبودهای مسجده

321
0:24:53,400 --> 0:24:58,420
همچنین مصحبه کسی که میخواد به مسجد بره خودشو خوشگو و معتر بکنه

322
0:24:58,420 --> 0:25:00,940
و لباس تمیز و پاکیزه بپوشه

323
0:25:00,940 --> 0:25:06,200
و شایسته از موقعی داخل شدن پای راست و موقعی خارج شدن پای چپ رو قرار بده

324
0:25:06,200 --> 0:25:11,020
و زودتر به مسجد بره و دیگتر از مسجد خارج بشه

325
0:25:11,020 --> 0:25:14,040
لطفا تبقیه فتحای حضرت آیت الله سبحانی

326
0:25:14,040 --> 0:25:19,360
مقدار لازم برای انجام مسح سر در وضوع را توضیح بدید

327
0:25:19,360 --> 0:25:22,800
حضرت آیت الله سبحانی در پاسخ به این سآل فرمودن

328
0:25:22,800 --> 0:25:26,940
احتیاط واضح این است که به اندازه درازه یک انگشت

329
0:25:26,940 --> 0:25:32,120
و از نظر پهنا مقدار سه انگاش باشد کافی است

330
0:25:32,120 --> 0:25:39,040
این سوال از طریق صفحات برنامه زمزم احکام در فضای مجازی

331
0:25:39,040 --> 0:25:43,200
به نشانی ادسان زمزم احکام به دست ما رسیده

332
0:25:43,200 --> 0:25:47,780
اگر مایرید سوالتون رو از طریق فضای مجازی به دست ما برسونید

333
0:25:47,780 --> 0:25:53,800
میتونید به نشانی ادسان زمزم احکام مراجعه کنید و سوالتون رو مطرح کنید

334
0:25:53,800 --> 0:26:00,840
شرکت کردن و حضور یافتن در مجالسی که هجاب رعایت نمی شود

335
0:26:00,840 --> 0:26:04,500
طبق فتوه هزرت آیتولا سیستانی چوک می دارد

336
0:26:04,500 --> 0:26:11,800
آیا حضور در چنین مجالسی طبق فتوه معظم الله حرام است؟

337
0:26:11,800 --> 0:26:15,100
و جطور اسلام و المسلمین محمودی پاسخ را این گونه گفتند

338
0:26:15,100 --> 0:26:18,080
شرکت کردن مانعی نداره

339
0:26:18,080 --> 0:26:21,820
مگر این که موجب حد که نفس بشه

340
0:26:21,820 --> 0:26:28,780
و رایت امر معروف و نعیز منکر هم باید انجام بشه

341
0:26:28,780 --> 0:26:34,500
که اگر کار خلافیست اعلام بکنی که این خلاف شرع است

342
0:26:34,500 --> 0:26:42,020
در نماز شب در دعا برای مومن اگر اسم یا فامیل کسی را بلد نبودیم

343
0:26:42,020 --> 0:26:47,340
یا فراموش کردیم اجازه داریم که فقط اسم ایشان را برزبان جاری کنیم

344
0:26:47,340 --> 0:26:50,860
آیا باید نام پدر این شخص را هم حتما بگیم

345
0:26:50,860 --> 0:26:55,140
پاسخه حجت الاسلام و المسلمین محمدی شهر شبانی

346
0:26:55,140 --> 0:26:58,860
به سؤال این مقلد حضرت امام خمینی رحمت الله علی

347
0:26:58,860 --> 0:27:02,640
انشالله خدا من نماز شما را قبول بکنه

348
0:27:02,640 --> 0:27:04,860
و زخیره آخرتتون قرار بده

349
0:27:04,860 --> 0:27:08,400
طبق سؤال لازم نیست نام پدر یا مادر برده بشه

350
0:27:08,400 --> 0:27:10,500
هم نام او را ببرید

351
0:27:10,500 --> 0:27:12,240
مثلا نام او عبدالله هست

352
0:27:12,240 --> 0:27:14,080
نام او علی هست

353
0:27:14,080 --> 0:27:16,300
بگه خدا یا علی را رحمت کن

354
0:27:16,300 --> 0:27:17,580
علی را حفظ کن

355
0:27:17,580 --> 0:27:21,180
اشکالی نداره و نمازتون درسته

356
0:27:21,180 --> 0:27:23,020
انشانا موفق باشید

357
0:27:23,020 --> 0:27:25,580
نکتهی که قابل ملاحظه هست

358
0:27:25,580 --> 0:27:28,440
تبا نظر حضرت امام رحمت الله علیه

359
0:27:28,440 --> 0:27:30,420
و ما امازم رحبری

360
0:27:30,420 --> 0:27:34,660
دعا کردن در نماز به زبان مادری و فارسی هم

361
0:27:34,660 --> 0:27:36,460
اشکال نداره

362
0:27:36,460 --> 0:27:39,860
مخابی خدایا فرج امام زمان رو نزدیکن

363
0:27:39,860 --> 0:27:42,300
اللهم اجل ولی کالفرج

364
0:27:42,300 --> 0:27:43,360
بله نیستید

365
0:27:43,360 --> 0:27:44,680
به فارسی میگید

366
0:27:44,680 --> 0:27:47,520
این زرر به نماز شما نمیزنه

367
0:27:47,520 --> 0:27:49,320
اشانه ام افراد باشید

368
0:27:49,320 --> 0:27:59,160
خب عزیزان همراه به لحظات پایانی

369
0:27:59,160 --> 0:28:02,440
یکی دیگر از برنامه های زمزم احکام رسیدیم

370
0:28:02,440 --> 0:28:05,700
توفیق بود برای همه ما در این برنامه

371
0:28:05,700 --> 0:28:07,760
که خدمت شما بزرگ واران باشیم

372
0:28:07,760 --> 0:28:11,540
سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و یک

373
0:28:11,540 --> 0:28:15,420
و سی سد و بیست و نو ده پان سد و پنجه و دو

374
0:28:15,420 --> 0:28:17,560
با پیشمارگ سفت بیست و پنج

375
0:28:17,560 --> 0:28:24,060
شمار تلفونهای رادیو معارفه که برای بیان سؤالهای شرعی در اختیار شما عزیزانه

376
0:28:24,060 --> 0:28:28,940
سامانه پیامک ما هم شمارگ سی هزار پانصد و پنج و سه هست

377
0:28:28,940 --> 0:28:32,380
از این که با ما بودید سمیمانه سپاس گذاریم

378
0:28:32,380 --> 0:28:33,540
خدا نگهدارتون

379
0:28:33,540 --> 0:28:38,580
ای نام خوشت و برزبانها

380
0:28:38,580 --> 0:28:44,560
و یادت و زینت بیانها

381
0:28:44,560 --> 0:28:55,560
ای نام خوشت و برزبان ها و یادت و زینت بیان ها

382
0:28:55,560 --> 0:29:07,560
از مهر روخت چو زر هستن در رقص و سما آسمان ها

383
0:29:07,560 --> 0:29:19,080
از مهر روخت و زره هستن در رقص و سما آسمان ها

384
0:29:19,080 --> 0:29:31,080
بی نام خوشت و برزبان ها و یادت و زینت بیان ها

385
0:29:31,080 --> 0:29:42,340
مرگان تران سنج خانند و از فرخ تو به بوستان ها

386
0:29:42,340 --> 0:29:52,760
ام در ره اش بی سر انجام دریا هاییست بی کرام

387
0:29:52,760 --> 0:30:00,080
ای نام خوشت و به زبان