1
0:00:00 --> 0:00:01,400
قلب آسیب بزنن

2
0:00:01,400 --> 0:00:04,280
علاقه مهشتا شامل تغییر رنگ اجار

3
0:00:04,280 --> 0:00:05,800
مشکلات گوارشی

4
0:00:05,800 --> 0:00:07,320
سردرد و خستگیست

5
0:00:07,320 --> 0:00:09,580
باید در نظر داشت مکمل ها فقط

6
0:00:09,580 --> 0:00:12,140
برای جبران کمبوتای تغذیه

7
0:00:12,140 --> 0:00:14,500
یخواست هستن و مصرف آنها

8
0:00:14,500 --> 0:00:17,020
باید تقی نظر پزشک باشن

9
0:00:30 --> 0:00:52
موسیقی

10
0:00:52 --> 0:00:57,980
صبح پاییزیتون قشنگ انشاله زندگیتون به خوشرنگی خورمالو باشه ولی گست نباشه

11
0:00:57,980 --> 0:01:01,780
مثل انار باشه اناری که ملسه و کم کم تو راه دیگه

12
0:01:01,780 --> 0:01:03,820
و صبح قشنگی داشته باشید

13
0:01:03,820 --> 0:01:06,620
میدونین نخبه فقط منتقد نیست

14
0:01:06,620 --> 0:01:08,780
نخبه راه حلسازه

15
0:01:08,780 --> 0:01:13,420
یه ذهنیتی غلطی هست که نخبه فقط بلدن انتقاد کنن

16
0:01:13,420 --> 0:01:14,600
آقا این نیست

17
0:01:14,600 --> 0:01:19,100
ما باید بدونیم که نخبه همون آدمیه که میتونه راهکار بده آینده نگری کنه

18
0:01:19,100 --> 0:01:21,020
قبل از این که مشکلی به بحران تبدیل بشه

19
0:01:21,020 --> 0:01:24,260
حشدار بده نخبه مشتاق مشارکته

20
0:01:24,260 --> 0:01:26,460
و دوست داره مشارکت داشته باشه

21
0:01:26,460 --> 0:01:28,880
حالا سطح مشارکت این نیست که دعوتش کنی

22
0:01:28,880 --> 0:01:30,420
یه جلسه و چهار نفر بیان

23
0:01:30,420 --> 0:01:32,300
به نماینده ی از اونا یه صحبتی بکنن

24
0:01:32,300 --> 0:01:33,020
و تمومشه بره

25
0:01:33,020 --> 0:01:36,720
خیلی از نخبه ها تا حالا فقط به جلساتی دعوت شدن

26
0:01:36,720 --> 0:01:38,960
که تو بهترین حالت فقط یه گزارش تحویل دادن

27
0:01:38,960 --> 0:01:40,480
یا بهشون تحویل شده

28
0:01:40,480 --> 0:01:57,280
این مشارکت نیست اطلاع رسانی مشاوره همکاری تبانمندسازی و استفاده از وجودشون و حضورشون در مسیر تولید در مسیر فنناوری در مسیر پجروهش و تحقیق و عملی کردن آرمانها و ایده ها

29
0:01:57,280 --> 0:02:04,820
یعنی اون چیزی که رهبر عزیز ما بارها و بارها و بارها بهش تأکید فرمودند

30
0:02:10,480 --> 0:02:15,160
مسئولین باید کاری کنن که نقبه احساس کنه مفیده

31
0:02:15,160 --> 0:02:17,960
احساس مفیده بودن ببن

32
0:02:17,960 --> 0:02:29,060
یکی از حواملی که همین محاجرت ها و رفتن هایی که الان مطرحه توی دهن ها و روزنامه ها

33
0:02:29,060 --> 0:02:32,920
یه خودم مبالغ آمیز بعضی ها حرف میزنن در این زمینه

34
0:02:32,920 --> 0:02:38,460
یکی از علالش اینه که این نقبه احساس میکنه که اینجا کاری نداره

35
0:02:38,460 --> 0:02:50,600
من در تذکرات قبلی گفتم دو توقع یه فرد نخبه از دستگاه مدیریت کشور داره

36
0:02:50,600 --> 0:02:54,600
یکی اینکی اشتغالی داشته باشه بشه کار کنه

37
0:02:54,600 --> 0:03:01,100
دوباره امکان تدابه متعادات و تحصیلات داشته باشه

38
0:03:01,100 --> 0:03:08,660
یعنی نقبه یکی از ایجایی که جازبه بیرون رفتن نقبه هاست

39
0:03:08,660 --> 0:03:13,080
اینست که اونجاها امکان تحریکات و پیشتفت ها و اینا وجود داره

40
0:03:13,080 --> 0:03:15,480
این امکان رو اینجا برای شما براهم بکنیم

41
0:03:15,480 --> 0:03:17,260
و اشتغال

42
0:03:17,260 --> 0:03:19,300
من امروز میخوام بگم

43
0:03:19,300 --> 0:03:23,760
خلاصه کنیم توقع نقبه رو

44
0:03:23,760 --> 0:03:30,300
میشه این که خلاصه نقبه میخواد احساس کنه که مفیده در کشور

45
0:03:31,100 --> 0:03:39,100
موسیقی

46
0:04:01,100 --> 0:04:05,200
از نخب وجود و نخبه ها برای کشور استفاده میشه

47
0:04:05,200 --> 0:04:11,960
بنابراین تحکید میکنم من که شرکت های دانش بمیان رو تقویت کنیم

48
0:04:11,960 --> 0:04:18,180
و یکی از راهای تقویت این است که محصولات این شرکت ها دیگه از خارج وارد نشد

49
0:04:18,180 --> 0:04:24,100
چند تا گذارش شکایت آمیز به من شد شده در همین اواخر

50
0:04:24,100 --> 0:04:29,700
که شرکت دانش بمیان میگه ما این محصول رو تولید میکنیم

51
0:04:29,700 --> 0:04:33,360
فنون دستگاه اداری

52
0:04:33,360 --> 0:04:36,460
که مصرف کننده این محصوله

53
0:04:36,460 --> 0:04:37,940
اینو از خارج وارد میکنه

54
0:04:37,940 --> 0:04:39,040
چرا؟

55
0:04:39,040 --> 0:04:42,160
باید یاد بگیریم آدت کنیم

56
0:04:42,160 --> 0:04:44,640
به خصوص دستگاه های دولتی که

57
0:04:44,640 --> 0:04:47,540
جز مشتری های مهم این محصولات

58
0:04:47,540 --> 0:04:48,540
غالبا هستن

59
0:04:48,540 --> 0:04:52,400
که از محصول داخلی استفاده کنیم

60
0:04:52,400 --> 0:04:54,960
این همه هی تکرار میشه این مسئله

61
0:04:54,960 --> 0:04:58,040
اولین مخاطبش خود ما هستیم دیگه

62
0:04:58,040 --> 0:04:59,660
خود مسئولین هستن

63
0:04:59,660 --> 0:05:01,380
دستگاه دولتی هستن

64
0:05:01,380 --> 0:05:03,680
دستگاه حکومتی هستن

65
0:05:03,680 --> 0:05:05,700
اینا باعثی از

66
0:05:05,700 --> 0:05:07,820
مسئولات داخلی استفاده کنن

67
0:05:07,820 --> 0:05:09,760
و در درجه اول همین

68
0:05:09,760 --> 0:05:12,180
مسئولات شرکت های

69
0:05:12,180 --> 0:05:13,080
دانشبانه

70
0:05:13,080 --> 0:05:23,880
یه چند تا نمونه

71
0:05:23,880 --> 0:05:25,040
فرمایش های شما هاشد

72
0:05:25,040 --> 0:05:27,100
برای لحظه های این

73
0:05:27,100 --> 0:05:29,400
آخر تقریبا میشه که برنامه

74
0:05:29,400 --> 0:05:30,800
حیف باشه نخونه

75
0:05:30,800 --> 0:05:31,760
اگه مسئول بودم

76
0:05:31,760 --> 0:05:34,180
مسئولیت رو به نخبه واگذار میکردم

77
0:05:34,180 --> 0:05:35,360
خودم میرفتم کنارش

78
0:05:35,360 --> 0:05:37,340
یا حدقل او رو با نمان مشاور انتخاب میکردم

79
0:05:37,340 --> 0:05:40,220
936-77-12 اینو گفتن

80
0:05:40,220 --> 0:05:43,120
ارز کنم که گفتن اگه مسئول بودم

81
0:05:43,120 --> 0:05:46,900
راه شناسایی نخبه ها

82
0:05:46,900 --> 0:05:49,560
از جمعه اولمپیاد های بین المللی رو ممنون میکردم

83
0:05:49,560 --> 0:05:51,280
که نرن اونجا شناخته بشن و

84
0:05:51,280 --> 0:05:52,700
مثلا دیده بشن و اینها

85
0:05:57,100 --> 0:05:59,200
خوبه هرکس تو هر جایی بهترین

86
0:05:59,200 --> 0:06:00,960
باشه نخبه است باید نگاهمون رو

87
0:06:00,960 --> 0:06:03,300
نسبت به مفهوم نخبگی اصلاح کنیم

88
0:06:03,300 --> 0:06:05,280
پس یه میوه فروش یا یه آرائشگر

89
0:06:05,280 --> 0:06:07,080
هم میتونه نخبه باشه آقا مهدی اینو

90
0:06:07,080 --> 0:06:09,560
گفتن با سلام و احترام

91
0:06:09,560 --> 0:06:11,020
برادر عزیز جناب آقای مللائی

92
0:06:11,020 --> 0:06:13,240
و همکاران محترم از تلاشهای شما و همکاران

93
0:06:13,240 --> 0:06:15,380
محترم قدر شناسی میکنم

94
0:06:15,380 --> 0:06:17,120
عنوان برنامه و محتوی

95
0:06:17,120 --> 0:06:19,200
ایرای شده نشان از وجود یک تیم خلاق

96
0:06:19,200 --> 0:06:20,260
و خوشفکر و نخبه است

97
0:06:20,260 --> 0:06:22,780
مخاطب هر روزه ی برنامه فاخر شما هستم

98
0:06:22,780 --> 0:06:24,680
روز نخبگان بر شما هم مبارک

99
0:06:24,680 --> 0:06:27,300
علی رادمرد امام جمعه ماه دشت کرچ

100
0:06:27,300 --> 0:06:29,040
به به وجدتر اسلام

101
0:06:29,040 --> 0:06:30,720
و المسلمین حاجه های رادمرد آقاب

102
0:06:30,720 --> 0:06:33,340
من انتهای پرامکو الان دیدم

103
0:06:33,340 --> 0:06:35,080
بزرگاری شماست

104
0:06:35,080 --> 0:06:36,680
زر پروری شماست

105
0:06:36,680 --> 0:06:38,920
و این که یک اهل علم برنامه

106
0:06:38,920 --> 0:06:40,440
ما رو میپسنده این که ما

107
0:06:40,440 --> 0:06:42,820
احتمالا یه قدری از مسیر درست داریم

108
0:06:42,820 --> 0:06:44,780
بریم حالا باید تلاش کنیم که

109
0:06:44,780 --> 0:06:46,460
بهتر از اینها هم بشیم

110
0:06:46,460 --> 0:06:48,080
اینم شاید جالب باشه

111
0:06:48,080 --> 0:06:50,500
گفته که محمود راستی

112
0:06:50,500 --> 0:06:52,680
از داراب هستم همریش من آقای سیروس

113
0:06:52,680 --> 0:06:54,760
امیریه نخبه است ولی از ناچاری

114
0:06:54,760 --> 0:06:55,780
شده شوفر

115
0:06:55,780 --> 0:06:58,240
اینو خوندم نه اینکه بخندیم

116
0:06:58,240 --> 0:07:00,660
تنز نیست واقعا بعضی وقتا

117
0:07:00,660 --> 0:07:02,320
تو مملکت ما شده

118
0:07:02,320 --> 0:07:04,600
مسئولی خوشش بیاد یا نیاد

119
0:07:04,600 --> 0:07:05,980
تو این چلپنجا ساله

120
0:07:05,980 --> 0:07:11,120
گاهی وقتا نخبه هایی بودن که نه این که شوفری بد باشه نه

121
0:07:11,120 --> 0:07:14,580
منم میتونستم شوفر باشم اون باید یک کار دیگه ای میرفت میکرد

122
0:07:14,580 --> 0:07:20,440
اما الان شده یه شغلی که تمام ایده دارایی خلاقیت توانایی ذهنی

123
0:07:20,440 --> 0:07:24,240
همه رو مجبور بیخیال شه نون شبشو در بیاره

124
0:07:24,240 --> 0:07:28,200
این اتفاقات خدا کنه که دیگه نیفته و از اینجا به بعد

125
0:07:28,200 --> 0:07:35,700
نخبه ها کشورمون رو به سمت قلعی که حضرت آقا بارها و بارها نویدش رو دادند پیش ببرند

126
0:07:35,700 --> 0:07:39,200
از همه کسایی که تو این هفته کمکمون کردند ممنونم

127
0:07:39,200 --> 0:07:45,120
مدیر گروه دفتر گروه برای بچه های گروه برنامه ساز تو استدیاء و صداوردارهای مختلف

128
0:07:45,120 --> 0:07:50,700
نویسندگان محترم که از جمعه امروز خانم کوسر یونسی نویسنده بودن

129
0:07:50,700 --> 0:07:53,220
برنامه سازانی که برای اون برنامه های رو ساختن

130
0:07:53,220 --> 0:07:54,400
اسم نیه برام دونه دونه

131
0:07:54,400 --> 0:07:56,500
این هفته خیلی ها کمکمون کردن

132
0:07:56,500 --> 0:07:58,440
هفته بعد رو با خانوم موسوی

133
0:07:58,440 --> 0:08:00,340
و آقای ناینی زاده باشید

134
0:08:00,340 --> 0:08:02,920
اگه عمری بود و سعادت شمبه بعدیش

135
0:08:02,920 --> 0:08:05,840
من و آقای رولا اسمایل دوباره به شما سلام خواهیم کرد

136
0:08:05,840 --> 0:08:07,060
امیدوارم

137
0:08:07,060 --> 0:08:11,080
نگاه محبتامیز آقا امام زمان علیه السلام

138
0:08:11,080 --> 0:08:13,240
که این روزها از سوی شادمان

139
0:08:13,240 --> 0:08:15,540
از ولادت پدر بزرگوارن

140
0:08:15,540 --> 0:08:16,980
و از سوی آرام آرام

141
0:08:16,980 --> 0:08:19,940
در غم وفات شهادتگونه

142
0:08:19,940 --> 0:08:21,600
امه بزرگوارشون

143
0:08:21,600 --> 0:08:22,900
حضرت معصومه علیه سلام

144
0:08:22,900 --> 0:08:26,080
قرار میگیرند انشالله با هممون باشه

145
0:08:26,080 --> 0:08:27,620
این روز رو پیش پیش

146
0:08:27,620 --> 0:08:29,520
به حضرت صاحب و زمان تسلیت میگم

147
0:08:29,520 --> 0:08:30,860
سال روز وفات حضرت معصومه رو

148
0:08:30,860 --> 0:08:33,240
و دلم تایم میشه براتون

149
0:08:33,240 --> 0:08:33,860
همین

150
0:08:43,240 --> 0:08:51,960
در این روز نه تو نوروزی و چه ایدانه ای بهتر از دیدنت

151
0:08:51,960 --> 0:08:58,240
به صفایه نشست زنه با تو منم و که

152
0:08:59,500 --> 0:09:04,240
هوای بحارم چه کنم اگر که نیایی

153
0:09:04,240 --> 0:09:09,240
چه کنم اگر که نبارم تویان که

154
0:09:09,240 --> 0:09:16,040
تمامی گل ها همگی به هوای تو ماندن

155
0:09:16,040 --> 0:09:24
منم آن قزلی که قزالا سر چشم برای تو خاندن

156
0:09:24 --> 0:09:32,280
ایدانه ترین گل بحاری ای با تو تمام روزهایی

157
0:09:32,280 --> 0:09:38,280
حرف تو گلشه کفته ی ما نام تو کلید باقی خرشی

158
0:09:38,280 --> 0:09:42,340
نام تو کلید باقی خرشی

159
0:09:42,340 --> 0:10:04,100
آمدی و با تو آین باران شد

160
0:10:04,100 --> 0:10:08,660
خاک خزان دیده دشت بحاران شد

161
0:10:08,660 --> 0:10:13,140
برکه به شوقت راهی سخرا شد

162
0:10:13,140 --> 0:10:19,100
قنچه دهان واکن عطر تو پیدا شد

163
0:10:19,100 --> 0:10:22,920
ایدانه ترین گل بحاری

164
0:10:22,920 --> 0:10:26,440
ای با تو تمام روزهایی

165
0:10:26,440 --> 0:10:28,700
حرف تو گانه شکفته

166
0:10:28,700 --> 0:10:31,560
امیدوارم که لحظه های شاد و پرنشاتی

167
0:10:31,560 --> 0:10:34,400
و در مدت زمان پخش برنامه مهربان باشیم

168
0:10:34,400 --> 0:10:35,500
تجربه کرده باشید

169
0:10:35,500 --> 0:10:36,600
خودقوبت و همکار خوبم

170
0:10:36,600 --> 0:10:39,340
و تشکر از همراهی شما عزیزان شنونده

171
0:10:39,340 --> 0:10:41,960
هفت و چهل دقیقه است

172
0:10:41,960 --> 0:10:43,100
از اتون دوت میکنم

173
0:10:43,100 --> 0:10:45,380
شنونده یه گنج سعادت باشید

174
0:10:45,380 --> 0:10:46,960
به مدت بیس دقیقه

175
0:10:46,960 --> 0:10:48,520
انشاءالله بعد از خبر سارسری

176
0:10:48,520 --> 0:10:51,540
مجددن حدود ساعت هشت و بیست و پنج دقیقه

177
0:10:51,540 --> 0:10:53,500
خدمت شما خواهیم رسید

178
0:11:01,560 --> 0:11:05,420
و بشناس اشارات را

179
0:11:05,420 --> 0:11:12,560
جرعی از جامعه معارف به نوشت

180
0:11:13,300 --> 0:11:19,680
گوش کنا یا تروایات را

181
0:11:19,680 --> 0:11:26,560
گو هر یز گنج سادت ستان

182
0:11:26,560 --> 0:11:33,980
تازه کنان در سوه بارات را

183
0:11:33,980 --> 0:11:38,400
گوهری از گنج سعادت ستان

184
0:11:38,400 --> 0:11:46,880
تازه کنان در سوه بارات را

185
0:11:46,880 --> 0:11:48,460
گنج سعادت

186
0:11:48,460 --> 0:11:51,280
بسم الله الرحمن الرحیم

187
0:11:51,280 --> 0:11:53,880
سلام میکنم خدمت همی شما همراهان عزیز

188
0:11:53,880 --> 0:11:58,520
همین شما هم بطنان عزیزم که در جای جای میهن عزیز اسلامی مون هستید

189
0:11:58,520 --> 0:12:02,200
و برنامه گنج سعادت رو هر روز حوالی همین ساعت

190
0:12:02,200 --> 0:12:06,020
از شبکه سراسری رادیو معارف دنبال میکنید

191
0:12:06,020 --> 0:12:09,200
و الان هم در حال شنیدن این برنامه هستید

192
0:12:09,200 --> 0:12:12,840
امیدوارم که انشاءالله هر کجا که هستید در سایسار امن ایمان

193
0:12:12,840 --> 0:12:18,020
زندگی پرخیر و برکت زندگی آری از رضایل اخلاقی رو داشته باشید

194
0:12:18,020 --> 0:12:24,820
و انشالله خدا برای همه ما یک زندگی سرشار از فضائل رو رقم بزنه

195
0:12:24,820 --> 0:12:28,700
و ما هم انشالله با عمل کردن به معارف احلی بیت علیه و سلام

196
0:12:28,700 --> 0:12:31,860
بتونیم این زندگی رو برای خودمون بسازیم

197
0:12:31,860 --> 0:12:36,240
همراه شما هستیم تا انشالله مثل هر روز برنامه یک انجس آدت

198
0:12:36,240 --> 0:12:39,540
حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد حادی فلا

199
0:12:39,540 --> 0:12:44
با استانت از آیات قرآن کریم و روایات احلی بیت علیه و سلام

200
0:12:44 --> 0:12:51,360
نکاتی رو در اختیار ما قرار بدن که بتونیم زودتر به این هدف عالی و به این زندگی عالی برسیم

201
0:12:51,360 --> 0:12:54,580
همراهان و عزیز استحضار دارید چند برنامه هست

202
0:12:54,580 --> 0:13:00,980
استادفالله در خصوص بدزبانی، ناسزاگوی، فحاشی برای ما صحبت میکنن

203
0:13:00,980 --> 0:13:07,360
استادفالله تو برنامه گذشته تاوان بدزبانی رو چندتاییش رو برای ما شموردن

204
0:13:07,360 --> 0:13:11,780
تاوانی که این گونه بود که آدمی که اهل بدزبانی و فحاشیه

205
0:13:11,780 --> 0:13:15,900
تمام امتیازات و خوبی های خودش رو زشت میکنه

206
0:13:15,900 --> 0:13:19,500
و به نوعی هیچ کدوم اون امتیازات هستن به چهش نمیاد

207
0:13:19,500 --> 0:13:23,540
آدمی که بدزبانه مردم ازش کنارگیری میکنن

208
0:13:23,540 --> 0:13:25,480
تنها میشه منزوی میشه

209
0:13:25,480 --> 0:13:30,620
آدمی که بدزبانه این بدزبانیش موجب دشمنی دیگران میشه

210
0:13:30,620 --> 0:13:34,660
آدمی که بدزبانه دل حسودای خودش رو خونک میکنه

211
0:13:34,660 --> 0:13:37,080
و اونها رو از خودش خوشحال میکنه

212
0:13:37,080 --> 0:13:39,520
و یک تابانه بسیار تلخی که استاد فلات

213
0:13:39,520 --> 0:13:42
جلسه گذشته خیلی بهش تأکید داشتن

214
0:13:42 --> 0:13:44,160
این بود که کسی که گرفتار

215
0:13:44,160 --> 0:13:45,460
بدزبانی میشه

216
0:13:45,460 --> 0:13:48
حس فرمانش احلی بیتر علیه اموز سلام

217
0:13:48 --> 0:13:50,280
معیشتش و رزقش

218
0:13:50,280 --> 0:13:52,280
بیبرکت و تنگ میشه

219
0:13:52,280 --> 0:13:53,920
حاجه فضل سلام میکنم

220
0:13:53,920 --> 0:13:55,980
خوش آمدید بکنج سعادت

221
0:13:55,980 --> 0:13:58,300
بسم الله الرحمن الرحیم

222
0:13:58,300 --> 0:13:59,780
من هم خدمت شما و

223
0:13:59,780 --> 0:14:01,740
همه ازیزان شنونده

224
0:14:01,740 --> 0:14:03,080
سلام عرض میکنم

225
0:14:03,080 --> 0:14:04,740
محبت دارید بزرگارید

226
0:14:04,740 --> 0:14:06,420
در خدمتون هست

227
0:14:06,420 --> 0:14:07,240
خواهش میکنم

228
0:14:07,240 --> 0:14:11,500
حاجان تابان و آثار عباقب بدزبانی رو بیان میکنید

229
0:14:11,500 --> 0:14:13,700
و اینی قبل از اینکه ادامه شده بفرمایید

230
0:14:13,700 --> 0:14:18,100
من میخواستم این نکتره بگم که ای کاش اینها رو خیلی زودتر از این

231
0:14:18,100 --> 0:14:21,420
ما میشه لیدیم ما زودتر از این میفهمیدیم

232
0:14:21,420 --> 0:14:26,860
واقعا نردم کنم از جنسه گذشته که اون بیبرکتی و خرابی مگیشت

233
0:14:26,860 --> 0:14:30,020
رو شما به منه که تابان بدزبانی بیان کردید

234
0:14:30,020 --> 0:14:32,100
خود من خیلی به فکر رو رفتم

235
0:14:36,420 --> 0:14:38,820
نبودم یکی از آثاری که

236
0:14:38,820 --> 0:14:40,400
همون تنگیه من این شد رو

237
0:14:40,400 --> 0:14:42,580
مطرح شده به نظرم

238
0:14:42,580 --> 0:14:43,680
واقعا حس کردم

239
0:14:43,680 --> 0:14:46,300
این تاوان دیگه شیاج آهان

240
0:14:46,300 --> 0:14:48,940
امیدوارم بعضی از عزیزان که

241
0:14:48,940 --> 0:14:50,840
خودشون رو در ساحت فکر

242
0:14:50,840 --> 0:14:52,400
بالا دست میدونن و

243
0:14:52,400 --> 0:14:54,660
بعضی از کارها رو ترویجی و

244
0:14:54,660 --> 0:14:56,880
تبلیغی و دونشن

245
0:14:56,880 --> 0:14:58,820
خودشون و پایین دست میدونن

246
0:14:58,820 --> 0:15:00,560
بدونن که این کلمات

247
0:15:00,560 --> 0:15:03,280
و این گزاره ها چقدر مبارک

248
0:15:03,280 --> 0:15:05,280
و فراتر از اندیش های

249
0:15:05,280 --> 0:15:08,020
دیو ادراکات سی و پایین دست ماست

250
0:15:08,020 --> 0:15:10,140
وقیقتن از افکار

251
0:15:10,140 --> 0:15:12,380
آسمانی و الهی

252
0:15:12,380 --> 0:15:14,580
از الات منسوم سرچشمه گرفته

253
0:15:14,580 --> 0:15:17,340
و چقدر ترویج به آدم نفس میده

254
0:15:17,340 --> 0:15:19,620
که اگر جایی ترویج میبینیم

255
0:15:19,620 --> 0:15:20,760
و تبلیغ میبینیم

256
0:15:20,760 --> 0:15:22,920
از شعونات افکار توحیدی

257
0:15:22,920 --> 0:15:25,140
از الات منسوم سلام الله علیه مجمعینه

258
0:15:25,140 --> 0:15:27,500
همان فکره که در

259
0:15:27,500 --> 0:15:29,500
سطح و مرتبه و رج ترویج

260
0:15:29,500 --> 0:15:31,540
خودش رو ترویج نشون میده و تبلیغ

261
0:15:31,540 --> 0:15:33,160
نباید جداش کرد

262
0:15:33,160 --> 0:15:37,800
نباید تفکیه کرد نباید تو سر تبلیغ و منبر و خوندن روایات زد

263
0:15:37,800 --> 0:15:41,600
و اونجام که صحبت از معیشت بود

264
0:15:41,600 --> 0:15:45
عزیزان شنوانده خواهش میکنم انت بفرمایید

265
0:15:45 --> 0:15:50,300
نیاریم محدود نکنیم به معیشت و زندگی پایین دست مادی

266
0:15:50,300 --> 0:15:54,220
که آدم فهاش از محبوبیت میوفته

267
0:15:54,220 --> 0:15:57,980
رزق روزی اشق و محمدت الهی رو از دست میده

268
0:15:57,980 --> 0:16:00,360
توفیق عشقی موموسین از دست میده

269
0:16:00,360 --> 0:16:01,820
توفیق زیارت از دست میده

270
0:16:01,820 --> 0:16:05,320
این همه الان تاوان داریم میگیم که شیلی هم هست

271
0:16:05,320 --> 0:16:10,920
همه مالا این آدمیه که توی معیشت هست و معیشت خودسازی

272
0:16:10,920 --> 0:16:19,360
درسته این کلیدواجه معیشت و علیه اول که به ذهن میاد اعتقادش به جریان مادیه

273
0:16:19,360 --> 0:16:24,400
ولی اصلا من در حوزه های مختلف به تناسب معیشت هایی دارم

274
0:16:24,400 --> 0:16:29,680
این فحاشی انقدر قدر از قوت منفید داره

275
0:16:29,680 --> 0:16:37,400
که در همه ساحت ها محیشت های عادی و فکری و قلبی و آتفی و مهنوی من رو

276
0:16:37,400 --> 0:16:38,980
و اخلاقی من رو به هم بریزه

277
0:16:38,980 --> 0:16:42,260
و مورد ششون فرمودن که خوشونت میاره

278
0:16:42,260 --> 0:16:43,940
درشتی میاره

279
0:16:43,940 --> 0:16:45,320
بد اخلاقی میاره

280
0:16:45,320 --> 0:16:48,080
هرچند سرچشمه در غضب داره

281
0:16:48,080 --> 0:16:51,180
ولی باز تولید غضب میکنه

282
0:16:51,180 --> 0:16:54,020
تولید درشتی میکنه و خوشونت

283
0:16:54,020 --> 0:16:57,120
من الفوحشه کسرت الخرق

284
0:16:57,120 --> 0:17:03,620
آقا امیر المومنین فرمودن خشونت و بدخویی زیاد از جمله

285
0:17:03,620 --> 0:17:05,980
مال همین فوحش و فهاشی

286
0:17:05,980 --> 0:17:09,880
آدم هایی که برن سراغ فوحش و فهاشی عادت کنن

287
0:17:09,880 --> 0:17:14,500
فرق نمی کنه جنوبه اتا بکه شاید کسی فکر کنه من در مورد دیگران دارم میگم

288
0:17:14,500 --> 0:17:16,260
نه نه خود فل خود فل

289
0:17:16,260 --> 0:17:19,340
اگر عادت کنه به فوحش و فهاشی

290
0:17:19,340 --> 0:17:23,540
عملن به خشونت خودش و بیشتر عصبانی شدنش

291
0:17:23,540 --> 0:17:26,520
در روابطش با خانواده و دیگران

292
0:17:26,520 --> 0:17:28,020
بیشتر دامن میزن

293
0:17:28,020 --> 0:17:29,820
راه شارع اینه که

294
0:17:29,820 --> 0:17:32,200
یه فکر به حال زبان خودش بکن

295
0:17:32,200 --> 0:17:34,520
و یه فتح کلام و زبان خودش

296
0:17:34,520 --> 0:17:37,480
تاوان و عقوبت هفتم

297
0:17:37,480 --> 0:17:40,600
ای بیرو که نداره دیگه منبع بهش نسبت میدن

298
0:17:40,600 --> 0:17:41,560
چرا؟

299
0:17:41,560 --> 0:17:45,060
چون ای بیرو که دیگران داشتن رفته به اونا نسبت داده

300
0:17:45,060 --> 0:17:47,220
آدم فحاش از عصبانیت

301
0:17:47,220 --> 0:17:49,920
رفته به دیگران نسبتی داده

302
0:17:49,920 --> 0:17:51,900
که دیگران فرض بگیریم داشتن

303
0:17:51,900 --> 0:17:53,880
آقا امام زینالعابدی فرمودن

304
0:17:53,880 --> 0:17:56,500
من رمن ناس به ما فیه

305
0:17:56,500 --> 0:18:01,660
هر کس رفته سراغ مردم بهشون بد گفته

306
0:18:01,660 --> 0:18:04,240
اونم بابت عیبی که مردم داشتن

307
0:18:04,240 --> 0:18:05,960
منتظر باشه

308
0:18:05,960 --> 0:18:07,940
رموهو به ما لیسفی

309
0:18:07,940 --> 0:18:11,300
بیان یکی مثل او رو خدا محمور کنه

310
0:18:11,300 --> 0:18:15,900
که بیاد و دقیقا به او چیزی رو نسبت بده که در اونیست

311
0:18:15,900 --> 0:18:17,280
ببینی چقدر تلخه

312
0:18:17,280 --> 0:18:19,260
رفته سراغ مردم

313
0:18:19,260 --> 0:18:21,780
به قول ما مازنی ها پشو زده

314
0:18:21,780 --> 0:18:23,400
داره وهم میزنه میاره اون

315
0:18:23,400 --> 0:18:25,460
آب خزینه رو داره رو میکنه

316
0:18:25,460 --> 0:18:28,220
حضرت میفرماد گرچه عیب باشه

317
0:18:28,220 --> 0:18:30,200
و رفته سراغ عیب

318
0:18:30,200 --> 0:18:31,880
و اون رو رو کرده

319
0:18:31,880 --> 0:18:33,860
و با بدزبانی مطرح کرده

320
0:18:33,860 --> 0:18:36,020
منتظر باشه چیزی رو که خودش

321
0:18:36,020 --> 0:18:38
نداره دیگران

322
0:18:38 --> 0:18:39,180
بیان بهش نسبت بده

323
0:18:39,180 --> 0:18:40,900
تابان رو ببینید

324
0:18:40,900 --> 0:18:43,880
یعنی من امام زینالعابدین دارم به بیان

325
0:18:43,880 --> 0:18:45,760
در میارم اوقات من

326
0:18:45,760 --> 0:18:47,020
از این آدم تلخه

327
0:18:47,020 --> 0:18:49,720
او مستحق این کاری رو که نکرده

328
0:18:49,720 --> 0:18:50,700
بهش نسبت بده

329
0:18:50,700 --> 0:18:52,080
کی نسبت بده

330
0:18:52,080 --> 0:18:53,780
شما شیعان نه

331
0:18:53,780 --> 0:18:55,640
یکی پیدا بشه مثل خودش

332
0:18:55,640 --> 0:18:56,920
و پیدا میشه

333
0:18:56,920 --> 0:19:00,960
کسی که در خانواده

334
0:19:00,960 --> 0:19:02,220
عدب نداشته باشه

335
0:19:02,220 --> 0:19:03,920
و عدب نشده باشه

336
0:19:03,920 --> 0:19:07,160
منتظر باشه بیرون در فضای جامعه

337
0:19:07,160 --> 0:19:08,920
عدب بشه و میشه

338
0:19:08,920 --> 0:19:10,300
امکان ندار

339
0:19:10,300 --> 0:19:11,540
مورد هشتم

340
0:19:11,540 --> 0:19:15,420
فرمودن کاری رو که نکرده بهش نسبت میدن

341
0:19:15,420 --> 0:19:18,200
اونجا ای بیرو که نداره

342
0:19:18,200 --> 0:19:19,600
هندت بفرمایید

343
0:19:19,600 --> 0:19:22,240
اینجا کاری رو که نکرده

344
0:19:22,240 --> 0:19:25,140
من اصره الان ناس به ما یک رهون

345
0:19:25,140 --> 0:19:28,580
هر کس با اجله میره سراغ مردم

346
0:19:28,580 --> 0:19:32,180
بهشون نسبتهایی رو میده که مردم خوش ندارن

347
0:19:32,180 --> 0:19:34,880
غال و فیه ما لا یعلمون

348
0:19:34,880 --> 0:19:38,660
مردم در بایدش چیزایی میگن که واقعیت نداره

349
0:19:38,660 --> 0:19:40,700
و اطلاع هم ندارن

350
0:19:40,700 --> 0:19:42,880
از این تاوانشه اینهایت بفرمایید

351
0:19:42,880 --> 0:19:45,940
دانسته سراغه ای به مردم رفتی؟

352
0:19:45,940 --> 0:19:47
نه نه دانسته میفرست

353
0:19:47 --> 0:19:51,860
مردمی مثل تو رو می فرسیم سراغت ندانسته برن سراغه ای به

354
0:19:51,860 --> 0:19:52,620
هم با

355
0:19:52,620 --> 0:19:59,620
و مورد نهوم تاوان و حقوبت نهوم فرمودن به خودش فوش برمی کرده

356
0:19:59,620 --> 0:20:01,560
من شتمه عجیب

357
0:20:01,560 --> 0:20:05,220
هر کس فوش بده جواب می شنوه

358
0:20:05,220 --> 0:20:07,620
یعنی تکفینا جواب داره

359
0:20:07,620 --> 0:20:08,240
بله

360
0:20:08,240 --> 0:20:11,680
منتظر این نباشه ممکنه یک قدم محخوظ به هیا

361
0:20:11,680 --> 0:20:14,500
محجوبی پیدا بشه بهش فوش بدن هیچی نگه

362
0:20:14,500 --> 0:20:15,780
جواب نگیره

363
0:20:15,780 --> 0:20:18,120
ولی اینجور نیست که جواب نگیره

364
0:20:18,120 --> 0:20:19,940
تکمین منتظر نمیمونه

365
0:20:19,940 --> 0:20:20,620
بله

366
0:20:20,620 --> 0:20:22,820
بله هستی همه مدافع

367
0:20:22,820 --> 0:20:25,520
میان میدان و بهش جواب میدن

368
0:20:25,520 --> 0:20:27,640
فکر کنم نمیدونم شما

369
0:20:27,640 --> 0:20:29,920
یا حالت بهتون دست داده یا نه

370
0:20:29,920 --> 0:20:31,260
من که این دوستتای

371
0:20:31,260 --> 0:20:32,880
اخیر رو خوندم

372
0:20:32,880 --> 0:20:34,840
یعنی اونجایی که

373
0:20:34,840 --> 0:20:36,600
از دیگران عیب میگیره

374
0:20:36,600 --> 0:20:38,180
و خودش عیب نداره

375
0:20:38,180 --> 0:20:39,400
ازش عیب میگیرن

376
0:20:39,400 --> 0:20:42,820
کاری رو که دیگران کرده باشن یا نکرده باشن

377
0:20:42,820 --> 0:20:45,260
این رفته سراغش و اونا رو برملا کرده

378
0:20:45,260 --> 0:20:48,060
بعد گفته و بهشون فرش داده

379
0:20:48,060 --> 0:20:50,340
کاری رو که نکرده بهش نسبت میدن

380
0:20:50,340 --> 0:20:53,580
یا وقتی فرش میده فرش به خودش برمیگرده

381
0:20:53,580 --> 0:20:56,420
بدون تعرف خیلی از امیر المومنین

382
0:20:56,420 --> 0:20:58,380
سلام الله علیه سپاس کذار شدم

383
0:20:58,380 --> 0:20:59,840
و دلم خونک شد گفتم

384
0:20:59,840 --> 0:21:03,300
ولی الله هست که بیاد دوتا جمله

385
0:21:03,300 --> 0:21:04,880
بگه دل آدم خونک بشه

386
0:21:04,880 --> 0:21:07,080
آدم احساس غربت نکنه

387
0:21:07,080 --> 0:21:09,940
یا آرامش فکری و دلی پیدا کنن

388
0:21:09,940 --> 0:21:14,500
یا امیرال مومنین دلم هوای تو دارد هوا اگر بگذارد

389
0:21:14,500 --> 0:21:19,180
خب قبلن این روایت رو خوندیم و باز هم میخونیم که آقا رسول الله فرمودن

390
0:21:19,180 --> 0:21:21,700
لا تصب ریافه نها معموره

391
0:21:21,700 --> 0:21:26,660
به آب و هوا به باد بد و بیرا نگید و اونجا گفته بودیم

392
0:21:26,660 --> 0:21:29,900
باد رو به باد فوش نگیرید

393
0:21:29,900 --> 0:21:32,980
ولا تصب بل جبال به کو بد و بیرا نگید

394
0:21:32,980 --> 0:21:36,840
ولا ساعت ولا العیام ولا اللیالی

395
0:21:36,840 --> 0:21:39,980
به زمان و ساعت ها و روز ها و شبا فرش

396
0:21:39,980 --> 0:21:40,540
ندید

397
0:21:40,540 --> 0:21:41,520
ندید چرا

398
0:21:41,520 --> 0:21:44,920
چقدر مساعد این روایتی که الان اینجا میخونیم

399
0:21:44,920 --> 0:21:46,180
با اون عنوانی که گفتیم

400
0:21:46,180 --> 0:21:47,560
فرش برمیگرده

401
0:21:47,560 --> 0:21:49,420
فهمود فتحتمو

402
0:21:49,420 --> 0:21:51,600
شما گناه کبیره میکنید

403
0:21:51,600 --> 0:21:54,080
و ترجه و علیکم

404
0:21:54,080 --> 0:21:55,920
به خود شما برمیگرده

405
0:21:55,920 --> 0:21:58,980
فکر نکنید بات زبان بسته است و

406
0:21:58,980 --> 0:22:00,980
کو زبان بسته است و

407
0:22:00,980 --> 0:22:02,960
نمیدونم ساعت و ایام و

408
0:22:02,960 --> 0:22:04,800
لیالی صاحب ندارن

409
0:22:04,800 --> 0:22:07,660
گفتی و زدی و در رفتی

410
0:22:07,660 --> 0:22:09,180
امکان نداره

411
0:22:09,180 --> 0:22:11,280
فتعثمو آقا رسول الله فرمودن

412
0:22:11,280 --> 0:22:13,020
شما گناه کبیره کردید

413
0:22:13,020 --> 0:22:14,500
و ترجه و علیکم

414
0:22:14,500 --> 0:22:18,380
فخش شما به خود شما برمی کردید

415
0:22:18,380 --> 0:22:19,700
آره چرا برنگرده

416
0:22:19,700 --> 0:22:21,340
چرا برنگرده که ما

417
0:22:21,340 --> 0:22:23,740
فراوان داریم استفاده میکنیم

418
0:22:23,740 --> 0:22:25,240
اتحاد آقل و محقول

419
0:22:25,240 --> 0:22:26,980
اتحاد آمل و عمل

420
0:22:26,980 --> 0:22:28,340
عمل با خودشه

421
0:22:28,340 --> 0:22:31,020
یه دوری زده در دهانش

422
0:22:31,020 --> 0:22:33,260
دوباره برگشته تو خودش نشسته

423
0:22:33,260 --> 0:22:35,700
خب رسول الله فهمودن

424
0:22:35,700 --> 0:22:37,560
گناه فوش

425
0:22:37,560 --> 0:22:40,400
و بالگردن کسیه

426
0:22:40,400 --> 0:22:41,640
که به زبان بیار

427
0:22:41,640 --> 0:22:43,320
گرچه در ظاهر

428
0:22:43,320 --> 0:22:44,860
هلا ما میبینیم که آقاد

429
0:22:44,860 --> 0:22:48,080
آثاری داره و طرف رو که میشنوه

430
0:22:48,080 --> 0:22:50,120
و فحاشی دیگری رو میشنوه

431
0:22:50,120 --> 0:22:52,380
ناراحت میشه دجم میشه

432
0:22:52,380 --> 0:22:55,280
قدر ارثبت که غمگین میشه

433
0:22:55,280 --> 0:22:58,500
ولی اون گناهی که بابتش

434
0:22:58,500 --> 0:23:00,920
خدای متحال عذاب میکنه

435
0:23:00,920 --> 0:23:02,980
و بالگردن کسیه

436
0:23:02,980 --> 0:23:05,500
که توی دهن خودش

437
0:23:05,500 --> 0:23:07,220
این بدزبانی رو چرخونده

438
0:23:07,220 --> 0:23:09,460
گردونده و به یک نفر نسبت داد

439
0:23:09,460 --> 0:23:09,980
نسبت

440
0:23:09,980 --> 0:23:12,840
المتصابان ماغالا

441
0:23:12,840 --> 0:23:15,600
هر وقت دو نفر به هم فرش بدن

442
0:23:15,600 --> 0:23:16,960
فعل البادی

443
0:23:16,960 --> 0:23:19,220
گناه فرش به گردن اونیه

444
0:23:19,220 --> 0:23:20,240
که شروع کرده

445
0:23:20,240 --> 0:23:22,580
حتی یه تدیل مظلوم

446
0:23:22,580 --> 0:23:25,080
مگر این که این آدم

447
0:23:25,080 --> 0:23:27,120
مظلوم یک دفع به حرف بیاد

448
0:23:27,120 --> 0:23:29,460
بدزبان تر از اون آدم در بیاد

449
0:23:29,460 --> 0:23:30,040
هجه هست

450
0:23:30,040 --> 0:23:32,840
اینجا به گردن این هم

451
0:23:32,840 --> 0:24:02,820
هست

452
0:24:02,840 --> 0:24:04,760
داره و عقوبت و تاوان بدتری

453
0:24:04,760 --> 0:24:06,260
هم در انتظاش

454
0:24:06,260 --> 0:24:08,240
شبیه به این روایت باز از امام

455
0:24:08,240 --> 0:24:11,020
مصبن جعفر نقش شده که میگذرم

456
0:24:11,020 --> 0:24:12,260
عنوان ده هم

457
0:24:12,260 --> 0:24:14,660
و بفرمایید عقوبت و

458
0:24:14,660 --> 0:24:16,580
تاوان ده هم

459
0:24:16,580 --> 0:24:18,560
قبلن روایتش خوندیم

460
0:24:18,560 --> 0:24:20,740
به نظرم خیلی لازم تکرار بشه

461
0:24:20,740 --> 0:24:23,120
اینجا که به شکل سگ و شیطان

462
0:24:23,120 --> 0:24:24,840
در میان تجسس و مهمالش

463
0:24:25,560 --> 0:24:26,720
راوی میگه که

464
0:24:26,720 --> 0:24:28,280
اومدم محضر آبا رسول الله

465
0:24:28,280 --> 0:24:30
ارز کردم که یا رسول الله

466
0:24:30 --> 0:24:31,760
سلالله و علک

467
0:24:31,760 --> 0:24:33,300
سلامات خدا بر شما

468
0:24:33,300 --> 0:24:34,980
اف رجل من غمی

469
0:24:34,980 --> 0:24:35,760
یا صبح بونی

470
0:24:35,760 --> 0:24:38,620
یه نفر هست و غم و قبیله و فک و فامیل ما

471
0:24:38,620 --> 0:24:41,580
به من با این که سنش از من کم تره

472
0:24:41,580 --> 0:24:43,620
شهنش از من پایین تره

473
0:24:43,620 --> 0:24:45,760
معوامش از من پایین تره

474
0:24:45,760 --> 0:24:47,040
به من بد و بیرام میگه

475
0:24:47,040 --> 0:24:48,960
فهل علیه بحثون

476
0:24:48,960 --> 0:24:51,040
های اشکال لاره که من به تلافی

477
0:24:51,040 --> 0:24:52,300
ان انتصر من

478
0:24:52,300 --> 0:24:54,060
بیان بهش فوش بدم

479
0:24:54,060 --> 0:24:55,940
حضرت فرمود که هر دوتاتون

480
0:24:55,940 --> 0:24:58,580
اگه فوش بدید که هر دوتاتون میشید شیطان

481
0:24:58,580 --> 0:25:02,120
و هر دوتاتون موقعی فوش دادن در واقع دارید

482
0:25:02,120 --> 0:25:04,200
در صورت هم پارس میکنید

483
0:25:04,200 --> 0:25:08,600
یعنی شدید سک و به جان هم میفتید با این کار

484
0:25:08,600 --> 0:25:10,740
ایند بفرمایید

485
0:25:10,740 --> 0:25:15,620
پس یکی از تاوان و عقوبتهای فوش اینه که

486
0:25:15,620 --> 0:25:18,900
طرف به شکل سک و شیطان در میاند

487
0:25:18,900 --> 0:25:21,640
حالا هر مجلسی باشه بفرمایید

488
0:25:21,640 --> 0:25:25,080
هر مجلسی هر جا فوش بده

489
0:25:25,080 --> 0:25:27,660
پارس کنه به هر دلیلی

490
0:25:27,660 --> 0:25:30,140
به هر سند و غیر سندی

491
0:25:30,140 --> 0:25:31,920
هیچ فرقی

492
0:25:31,920 --> 0:25:33,340
نمی کنه

493
0:25:33,340 --> 0:25:35,340
تاوان یازده هم

494
0:25:35,340 --> 0:25:37,540
محرومیت از محبت خداوند

495
0:25:37,540 --> 0:25:38,420
ببینید

496
0:25:38,420 --> 0:25:41,400
من اعرز انذکری فهند لهو

497
0:25:41,400 --> 0:25:42,680
معیشت انزنکا

498
0:25:42,680 --> 0:25:44,920
ببینید تلخی معیشت تا کجا میاد

499
0:25:44,920 --> 0:25:47,420
آدم در اون ارتزاق محنوی

500
0:25:47,420 --> 0:25:49,380
باید از محبت خدای متحال

501
0:25:49,380 --> 0:25:51,060
ارتزاق کنه دیشه محرومه

502
0:25:51,060 --> 0:25:53,260
آقا رسول الله فرمود ایا کن

503
0:25:53,260 --> 0:25:53,980
ول فوش

504
0:25:53,980 --> 0:26:01,100
فَاِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُهِبُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِشِ

505
0:26:01,100 --> 0:26:04,300
از بدگویی و فوش و فهاشی برحضر باشید

506
0:26:04,300 --> 0:26:10,360
چون خدای عزوجل ناسزا گفتن بددن شدن رو دوست نداره

507
0:26:10,360 --> 0:26:14,020
یعنی اگر کسی بگه تکلیف خودش رو بداند

508
0:26:14,020 --> 0:26:17,560
که از محبت خدای متحال محرومه

509
0:26:17,560 --> 0:26:22,280
نه فقط از محبت خدای متحال محرومه

510
0:26:22,280 --> 0:26:26,640
مورد بغز و غذب و خشم خدای متعال قرار میگیره

511
0:26:26,640 --> 0:26:29,300
حالا بیاد بگیم مثلا بهت محبت نمی کنم

512
0:26:29,300 --> 0:26:31,520
نه محل اضافه باید

513
0:26:31,520 --> 0:26:35,660
یعنی که این او استهغاغ یک فهاشه

514
0:26:35,660 --> 0:26:38
بد زبان بیش از این حرف هست

515
0:26:38 --> 0:26:40,280
که فقط بهش محل نذاریم

516
0:26:40,280 --> 0:26:42,840
باید تنمی هم بشه

517
0:26:42,840 --> 0:26:45,080
تازیانه هم بخوره

518
0:26:45,080 --> 0:26:47,860
امنالله یوهب بلحی المتحفف

519
0:26:47,860 --> 0:26:51,440
و یوغز البزی سائل الملحف

520
0:26:51,440 --> 0:26:56,600
خدای متعال شخص با حیاء و با عزت نفس رو دوست داره

521
0:26:56,600 --> 0:27:03,840
و با آدم بدزبانی که میره گدائی و سمجه و آویزون میشه دشمنه بغزده

522
0:27:03,840 --> 0:27:06,260
آقای مانباغر سلام الله علیه فرمود

523
0:27:06,260 --> 0:27:12,060
اینم شبیه به اون روایتی که پیشتر خوندیم

524
0:27:12,060 --> 0:27:18,080
از آقای مانباغر سلام الله علیه هم همین روایت باز یه جوری دیگه نخ شده

525
0:27:18,080 --> 0:27:22,280
افراد بودن بهترین چیزی رو که دوست دارید به شما گفته بشه به مردم بگید

526
0:27:22,280 --> 0:27:30,060
چون خداوند از شخصی که به دیگران دشنام بده و بد بگه و از مؤمنین به خصوص نفرت داره

527
0:27:30,060 --> 0:27:34,920
یعنی از کسی که به مؤمنین بد و بیرا بگه نفرت داره

528
0:27:34,920 --> 0:27:39,560
تابان سیزده هم محرومیت از اخلاق نبوی و خلقهزی

529
0:27:39,560 --> 0:27:43,380
یعنی از انایت آقا رسول الله محروم میشه

530
0:27:43,380 --> 0:27:46,900
مگه میشه از محبت خدا محروم بشه

531
0:27:46,900 --> 0:27:50,140
مورد غذاب خدای متحال باشه

532
0:27:50,140 --> 0:27:54,360
ولی اینور بیاد از آقا رسول الله مثلا محبت سهم ببره

533
0:27:54,360 --> 0:27:56,140
امکان نداره

534
0:27:56,140 --> 0:27:59,400
آقا امام صادر سلام الله علیه فرمودن

535
0:27:59,400 --> 0:28:00,840
که آقا رسول الله فرمودن

536
0:28:00,840 --> 0:28:04,340
الا اخبرو کن به عباد کن من نیشبه ها

537
0:28:04,340 --> 0:28:08,360
آیا شما خبر ندم که کم شباهت ترین شما به من کیه

538
0:28:08,360 --> 0:28:11,580
گفتن چرا یا رسول الله بفرمایید تا بدونیم

539
0:28:11,580 --> 0:28:13,460
آقا رسول الله فرمودن

540
0:28:13,460 --> 0:28:16,540
الفاهشل متفههشل بزی

541
0:28:16,540 --> 0:28:18,960
اون کسی که بددهنه

542
0:28:18,960 --> 0:28:21,780
بدگوه فهاشه

543
0:28:21,780 --> 0:28:22,920
بدزبانه

544
0:28:22,920 --> 0:28:26,260
یعنی بگرده تو خودش یه شباهت به من پیدا کنه

545
0:28:26,260 --> 0:28:28,040
که اگه داشت نباید میرفت

546
0:28:28,040 --> 0:28:29,660
سراغ بدزبانی

547
0:28:29,660 --> 0:28:30,480
این حد بفرمه

548
0:28:30,480 --> 0:28:30,700
بله

549
0:28:30,700 --> 0:28:33,460
باز اون روایت رو تکرار کنیم

550
0:28:33,460 --> 0:28:35,580
برای این قسمت و عرض آخرم که

551
0:28:36,200 --> 0:28:37,840
آقا امیر المومنین فرمودن

552
0:28:37,840 --> 0:28:40,760
فردای قیامت همه ما نیازمند اینیم

553
0:28:40,760 --> 0:28:44,660
که زیر چطر شفاحت آقا رسول الله خرار بگیریم

554
0:28:44,660 --> 0:28:47,580
و حضرت پیشا پیش فرمودن

555
0:28:47,580 --> 0:28:50,220
قدم فهاش شبیه من نیست

556
0:28:50,220 --> 0:28:53,160
و با من نسبتی نداره

557
0:28:53,160 --> 0:28:54,940
در نتیجه در قیامت

558
0:28:54,940 --> 0:29:00,800
توقع نداشته باشه که زیر چطر شفاحت آقا رسول الله خرار بگیره

559
0:29:00,800 --> 0:29:07,460
محرومیت از شفاحت از جمعه تاوان فهاشی

560
0:29:07,460 --> 0:29:10,380
خیلی متشکرم صدق و صفا

561
0:29:10,380 --> 0:29:18,060
خلوص و یقین، عشق و آرزو باران واجه هاست در این قطعه از بهشت

562
0:29:18,060 --> 0:29:23,400
سلالله علیکه، یا عبر حسن، یا علی ابن موسر رزا

563
0:29:40,380 --> 0:30:10,360
موسیقی درسته