1
0:00:00 --> 0:00:11,120
ایر ای صاحب مروت

2
0:00:11,120 --> 0:00:25,240
دست شکستگان گیر ای صاحب مروت

3
0:00:25,240 --> 0:00:34,780
فریاد خستگان و دست

4
0:00:34,780 --> 0:00:43,780
ای هن کمی توانی

5
0:00:43,780 --> 0:01:13,760
امیدوارم که این است

6
0:01:13,780 --> 0:01:15,780
موسیقی

7
0:01:43,780 --> 0:01:44,760
روز قیامت

8
0:01:44,760 --> 0:01:47,260
هر کسی رو با امام خودش میخواد

9
0:01:47,260 --> 0:01:49,060
پرسیمان

10
0:01:49,060 --> 0:01:50,940
پاسخ به

11
0:01:50,940 --> 0:01:53,220
پرسش های قرآنی

12
0:02:13,780 --> 0:02:30,980
ذلیک الكتاب ناریبه ای ضدن للمتقین

13
0:02:43,780 --> 0:02:52,100
مردم ازیز و عجمند که از طریق شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران شنونده برنامه پرسمان قرآنی هستن

14
0:02:52,100 --> 0:02:59,780
امیدوارم که هفته خوبی رو شروع کرده باشید و ایام با برکتی رو در پیش رو داشته باشید

15
0:03:00,360 --> 0:03:05,720
متابقه برنامه پرسمان قرآنی در استودیو برنامه در محضر کارشناس عجمند

16
0:03:05,720 --> 0:03:10,280
جناب استاد حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای ملکی هستیم که بهشون خوش آمده ازم کنم

17
0:03:10,280 --> 0:03:12,220
مجا سلام ندیگم خیلی خوش آمدیم

18
0:03:12,220 --> 0:03:14,160
ملکم السلام خیلی متشکر

19
0:03:14,160 --> 0:03:16,460
بسم الله الرحمن الرحیم

20
0:03:16,460 --> 0:03:20,980
رب یسر ولا تو اصر سهل علینا یا رب العالمین

21
0:03:20,980 --> 0:03:24,660
رب سل علا محمد و آل محمد

22
0:03:24,660 --> 0:03:30,280
بنده محضر استالی به همه شنبندگان عزیز و عرشمند

23
0:03:31,400 --> 0:03:34,720
عرض سلام و عدب و احترام دارم در خدمتون است

24
0:03:34,720 --> 0:03:38,860
سلامت باشید خیلی متشکرم از حضورتون در برنامه پرسومان قرآنی

25
0:03:38,860 --> 0:03:41,820
قبل از این که به سوالات عزیزان شمنده پردازیم

26
0:03:41,820 --> 0:03:45,180
راه های ارتباطی برنامه را خدمتون عرض می کنم

27
0:03:45,180 --> 0:03:53,680
تلفن های 329 10 551 و 329 10 552 با پیش شماره 025

28
0:03:53,680 --> 0:03:58,060
و همچنین سامانه پیام کتاه 30553

29
0:03:58,060 --> 0:04:03,340
لطفا در پیام و تماسیتون قید بفرمایید که مربوط هست به برنامه پرسمن قرآنی

30
0:04:03,340 --> 0:04:06,020
که راحت در به دست ما برسه

31
0:04:06,020 --> 0:04:10,060
خیلی متشکرم از همراهیتون با برنامه پرسمان قرآنی ها

32
0:04:10,060 --> 0:04:16,300
جاقاب یکی از اعضای شمنده آقای رزا فیروزی از گوگد گلپایگان

33
0:04:16,300 --> 0:04:19,980
سوال رو مطرح کردن راجعه به آیه پنجه و هفته سور موردک قافر

34
0:04:19,980 --> 0:04:24,480
فهمدن که توضیح بدین که اگر آسمان ها و زمین مهم تر است

35
0:04:24,480 --> 0:04:29,360
چرا خدا فقط در آفرینش انسان به خود آفرین گفته

36
0:04:29,360 --> 0:04:31,580
در این آیه همطور که اعضای شمنده میدونن

37
0:04:31,580 --> 0:04:37,500
گفته شده که خلقت آسمان ها و زمین بزرگتر از خلقت مردم هست

38
0:04:37,500 --> 0:04:40,880
ولی خداوند در باره خلقت انسان می فرماید که

39
0:04:40,880 --> 0:04:43,380
فتبارک الله احسن الخالقی

40
0:04:43,380 --> 0:04:45,120
بفهمه در حمده هست

41
0:04:45,120 --> 0:04:48,920
از شبهت که در سوره نازعات هم

42
0:04:48,920 --> 0:04:52,360
شبه همین آیه که اشانو شارع کردن

43
0:04:52,360 --> 0:04:54,680
وجود داره

44
0:04:54,680 --> 0:04:59,120
منطقه اونجا در بحث اصل خلقت انسان هست

45
0:04:59,120 --> 0:05:00,900
از حیث جسم و فیزیک

46
0:05:00,900 --> 0:05:05,480
و داره یک شبههی رو در پاسخ میده

47
0:05:05,480 --> 0:05:06,880
فهمدید

48
0:05:06,880 --> 0:05:13,880
شما خیلی چدید ترید

49
0:05:13,880 --> 0:05:14,740
سخت تریست

50
0:05:14,740 --> 0:05:16,660
از حیث خلقت

51
0:05:16,660 --> 0:05:18,260
یا این که

52
0:05:18,260 --> 0:05:20,420
آسمانی که خدا بناش کرده

53
0:05:20,420 --> 0:05:23,660
رفعه سمکه ها و سواه ها

54
0:05:23,660 --> 0:05:26,680
سخفش رو برفتاشده و منظم ساخته

55
0:05:26,680 --> 0:05:30,380
و اغتشه لیله ها و اخرش زوها تا آخر

56
0:05:30,380 --> 0:05:36,300
خب این در اصل داره جواب منکران وحی رو میده

57
0:05:36,300 --> 0:05:39,020
اونهایی که انکار میکنن مسئول قیامت رو

58
0:05:39,020 --> 0:05:41,420
بگه این آسمان ها رو نگاه کن

59
0:05:41,420 --> 0:05:43,340
عظمت آسمان رو نگاه کن

60
0:05:43,340 --> 0:05:45,660
سقف آسمان رو نگاه کن

61
0:05:45,660 --> 0:05:47,800
طول عرض آسمان رو نگاه کن

62
0:05:47,800 --> 0:05:49,340
خب توب مثلا فرست کن

63
0:05:49,340 --> 0:05:52,720
شست هفتاد کیلویی هشتاد نوت ست کیلویی

64
0:05:52,720 --> 0:05:55,060
شما کجا این آسمان ها و زمین کجا

65
0:05:55,060 --> 0:05:58,200
این از حساس ظاهره دسته

66
0:05:58,200 --> 0:06:01,960
اسیس فیزیک به جسم و جرم قصه است

67
0:06:01,960 --> 0:06:03,640
شاید بشه گفت کمیت قصه

68
0:06:03,640 --> 0:06:04,740
بره کمیت قصه

69
0:06:04,740 --> 0:06:11,340
اما اونجایی که مسئله ویژگی های یک انسان

70
0:06:11,340 --> 0:06:13,320
با کرات مقایسته میشه

71
0:06:13,320 --> 0:06:18,520
اونه که یک انسان هزاران استعداد در وجودش نه افته

72
0:06:18,520 --> 0:06:26,560
که توسط وحی و عقل او میتواند به بالاترین مقام انسانی و مقام قرب برسه

73
0:06:26,560 --> 0:06:34,140
اینجاست که مسئله فتبارک الله احسن الخالقین شکل میگیره

74
0:06:34,140 --> 0:06:41,300
در همون آیه اصفت چهارده سور بارک مؤمنون این مطلب رو داری

75
0:06:41,300 --> 0:06:43,580
بس خلقت انسان رو شروع میکنه

76
0:06:43,580 --> 0:06:47,840
سمم خلق من نطفه علقتن فخلق من علقتن مزقتن

77
0:06:47,840 --> 0:06:51,720
تا آخر سمم انشعناه خلقن آخر

78
0:06:51,720 --> 0:06:54,640
حالا که دیگه روح درش دمیده شد

79
0:06:54,640 --> 0:06:56,260
میشه یک خلقت دیگری

80
0:06:56,260 --> 0:06:59,960
فتبارک الله احسن الخالقین

81
0:06:59,960 --> 0:07:05,080
اینجاست که خدای سبحان به خودش احسن میگه

82
0:07:05,080 --> 0:07:09,160
احسن الخالقین هم بعضی ممکنه شبه کنن که

83
0:07:09,160 --> 0:07:12,560
یعنی ما مثلا حسن الخالقین داریم که

84
0:07:12,560 --> 0:07:15,560
خداوند احسنه چون این افعل تفصیل دیگه

85
0:07:15,560 --> 0:07:18,340
پاسخ این هست که خیلی در قرآن از این

86
0:07:18,340 --> 0:07:22,500
افعل تفصیل ها داریم احسن داریم اعلم داریم

87
0:07:22,500 --> 0:07:25,600
این ها به فرموده از آیتولا جبادی آموری

88
0:07:25,600 --> 0:07:28,140
این افعال تعینه

89
0:07:28,140 --> 0:07:31,120
افعال تفضیل نیست

90
0:07:31,120 --> 0:07:33,420
که ما در فارسی همه داشته استفاده بکنیم

91
0:07:33,420 --> 0:07:37
که اگر مثلا فرض کنید رانندگیت درست انجام بدی

92
0:07:37 --> 0:07:39,600
آهسته بری سالم برسی بهتره

93
0:07:39,600 --> 0:07:42,120
خب یعنی چی یعنی سالم نرسی بهه؟

94
0:07:42,800 --> 0:07:44,680
این جمع افعال تعین

95
0:07:44,680 --> 0:07:47,400
پس این نکته اول

96
0:07:47,400 --> 0:07:51,700
نکته دوبوم این هست که در آیات دیگه هم داریم

97
0:07:51,700 --> 0:07:53,840
که اصلا بحث خلقت آسمان ها و زمینه

98
0:07:53,840 --> 0:07:55,940
اونجا هم باز دوباره خدای صبحان

99
0:07:55,940 --> 0:07:56,920
به خودش تبریک میگه

100
0:07:56,920 --> 0:07:59,280
ولی جنس تبریکی که در

101
0:07:59,280 --> 0:08:01,940
سوره مؤمنون فرمودن خیلی متفاوته

102
0:08:01,940 --> 0:08:03,900
اونجا اولا فتبارک الله

103
0:08:03,900 --> 0:08:05,440
یعنی پس

104
0:08:05,440 --> 0:08:07,900
یعنی متفرق میکنه به قبلش

105
0:08:07,900 --> 0:08:10,160
دو بحث احسن و خالقه این داره

106
0:08:10,160 --> 0:08:11,800
در جای دیگه

107
0:08:11,800 --> 0:08:14,180
مسئله تبارک الله

108
0:08:14,180 --> 0:08:16,160
رب العالمین

109
0:08:16,160 --> 0:08:17,840
در باره خلقت آسمان ها

110
0:08:17,840 --> 0:08:18,660
آسمان هاست

111
0:08:18,660 --> 0:08:21,140
اونجا بحث

112
0:08:21,140 --> 0:08:23,780
تبارک الله رب

113
0:08:23,780 --> 0:08:25,020
بالعالمین داره

114
0:08:25,020 --> 0:08:27,400
در سوره اعراف آیه

115
0:08:27,400 --> 0:08:28,740
پنجه و چهار

116
0:08:28,740 --> 0:08:31,540
بعد از اینکه بحث خلقت آسمانها

117
0:08:31,540 --> 0:08:33,420
و زمین و بعد استباه

118
0:08:33,420 --> 0:08:35,300
علال عرش و اینها رو مطرح میکنه

119
0:08:35,300 --> 0:08:37,660
بعد یک چنین تبریکی هم به خودش

120
0:08:37,660 --> 0:08:39,220
میگه که

121
0:08:39,220 --> 0:08:41,080
این هم داره هست یعنی اینجوری نیست که

122
0:08:41,080 --> 0:08:43,460
نسبت به اونها خدای صبحان به خودش

123
0:08:43,460 --> 0:08:45,160
تبریک نگه اما نصفت به انسان

124
0:08:45,160 --> 0:08:46,720
تبریک خاص میگه

125
0:08:46,720 --> 0:09:16,720
بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله بله ب

126
0:09:16,720 --> 0:09:21,820
و فکر کردی که جرم سقیدی داری

127
0:09:21,820 --> 0:09:24,980
که آلم بزرگتر در تو

128
0:09:24,980 --> 0:09:28,220
در واقع نفته شده و گنجانده شده

129
0:09:28,220 --> 0:09:29,840
خیلی مدت شکر کردی جاون ساد مدکی

130
0:09:29,840 --> 0:09:30,940
پرسمان

131
0:09:30,940 --> 0:09:35,300
پاسخ به پرسش های قرآنی

132
0:09:46,720 --> 0:09:52,720
بنایید

133
0:09:52,720 --> 0:09:56,720
بنایید

134
0:10:16,720 --> 0:10:21,580
ایه سوال دیگه هم هست

135
0:10:21,580 --> 0:10:24,260
اونم به نحوی مربوط به آسمان ها میشه

136
0:10:24,260 --> 0:10:25,360
فرمودن که

137
0:10:25,360 --> 0:10:26,260
سلام علیکم

138
0:10:26,260 --> 0:10:27
سلام

139
0:10:27 --> 0:10:28,760
آسمان چند طبقه هست

140
0:10:28,760 --> 0:10:31,980
و چند فرشته دارای زندگی دارد

141
0:10:31,980 --> 0:10:35,140
و پیانبر چند دقیقه و چند ثانیه

142
0:10:35,140 --> 0:10:37,180
رفتن و برگشتن

143
0:10:37,180 --> 0:10:38,180
فکر کنم مقصودشون

144
0:10:38,180 --> 0:10:38,600
مهراج

145
0:10:38,600 --> 0:10:40,040
مهراج هست

146
0:10:40,040 --> 0:10:42,420
حالا سوالشون یه خود ظاهرش عجیبه

147
0:10:42,420 --> 0:10:43,560
با تشکر

148
0:10:43,560 --> 0:10:45,880
جامسته پاسخ به اینجور سوالات

149
0:10:45,880 --> 0:10:47,860
سودی داره و

150
0:10:47,860 --> 0:10:50
فایله بشه مترتب هست یا نه

151
0:10:50 --> 0:10:51,700
باید سوال هم بفهمه جوابشو

152
0:10:51,700 --> 0:10:54,380
از این که در اصلا این عبارات و واجه ها

153
0:10:54,380 --> 0:10:55,960
در قرآن به کار رفته

154
0:10:55,960 --> 0:10:57,660
قطعا

155
0:10:57,660 --> 0:10:59,440
سود داره و

156
0:10:59,440 --> 0:11:01,040
انسان باید نصد به این

157
0:11:01,040 --> 0:11:04,200
آیات و واجه هایی که در آیات

158
0:11:04,200 --> 0:11:05,960
به کار رفته تدبر کنه

159
0:11:05,960 --> 0:11:06,800
این که درسته

160
0:11:06,800 --> 0:11:12,820
و این تباقا

161
0:11:12,820 --> 0:11:14,460
مطلبه دیگه که یعنی چی

162
0:11:14,460 --> 0:11:17,980
هفت آسمانی که

163
0:11:17,980 --> 0:11:19,400
در حالی که طباقن

164
0:11:19,400 --> 0:11:21,160
طبقه طبقن

165
0:11:21,160 --> 0:11:23,100
خواهید طباق بمانید

166
0:11:23,100 --> 0:11:25,540
طبقه طبقه هست یا همون مستر باید

167
0:11:25,540 --> 0:11:27,120
مفاعله هست یعنی متابق

168
0:11:27,120 --> 0:11:28,640
بله اون هر دوشو گفتن

169
0:11:28,640 --> 0:11:31,680
هم بمانید طبقه طبقه

170
0:11:31,680 --> 0:11:34,060
گفتن یعنی یکی روی دیگری

171
0:11:34,060 --> 0:11:36,100
مثل لایه های پیاز

172
0:11:36,100 --> 0:11:37,720
که روی هم مستقرن

173
0:11:37,720 --> 0:11:39,680
یا نه بمانید همون

174
0:11:39,680 --> 0:11:41,760
متابقه هم

175
0:11:41,760 --> 0:11:44,040
هم وزن هم از حیث استحقام

176
0:11:44,040 --> 0:11:45,260
و عزمت و قدرت

177
0:11:45,260 --> 0:11:47,400
و احکام مثل هم

178
0:11:47,400 --> 0:11:50
هر کدامشو بگیریم

179
0:11:50 --> 0:11:51,880
اصل مطلب اینه که

180
0:11:51,880 --> 0:11:53,400
آسمانهای دیگری

181
0:11:53,400 --> 0:11:55,820
آسمانهای هفتکانه وجود داره

182
0:11:55,820 --> 0:11:57,220
که یا روی همه

183
0:11:57,220 --> 0:12:00,420
یعنی مثل دنیا که دنیست و پاینه

184
0:12:00,420 --> 0:12:03,060
اونها آلی و بالا هستن

185
0:12:03,060 --> 0:12:04,580
یا نه

186
0:12:04,580 --> 0:12:05,940
این دنیا رو به معنی

187
0:12:05,940 --> 0:12:08,440
پست نگیریم

188
0:12:08,440 --> 0:12:11,640
دنیا رو به معنی پاین نگیریم

189
0:12:11,640 --> 0:12:12,780
پست بگیریم

190
0:12:12,780 --> 0:12:14,980
پس که شد اون یعنی اونها عالی ترن

191
0:12:14,980 --> 0:12:15,980
نه بالاترن

192
0:12:15,980 --> 0:12:18,820
یعنی از حساس جایگاه و اینها رتبه

193
0:12:18,820 --> 0:12:21,820
عالی ترن پس اون زندگی در اون جا مناسب تره

194
0:12:21,820 --> 0:12:23,520
هر کدومش مهنبو کنیم

195
0:12:23,520 --> 0:12:25,860
این رو علم بشر بهش نرسیده که

196
0:12:25,860 --> 0:12:27,780
اون چی که تا الان فهمیده

197
0:12:27,780 --> 0:12:31,240
به یک هزارمون اون چی که در آسمان دنیا اتفاق افتاده

198
0:12:31,240 --> 0:12:33,420
بشر بهش دستیزی پیده کرده

199
0:12:33,420 --> 0:12:35,220
بشر کمتر قطعا کمتر

200
0:12:35,220 --> 0:12:36,740
بله قطعا کمتر

201
0:12:36,740 --> 0:12:39,320
حالا هزار را از باب کسرت

202
0:12:39,320 --> 0:12:40,400
مثلا درزه بگیر

203
0:12:40,400 --> 0:12:42,780
پس نکته اولین از که

204
0:12:42,780 --> 0:12:44,840
این دنیای که ما داریم زندگی میکنیم

205
0:12:44,840 --> 0:12:45,900
دنیای پایینه

206
0:12:45,900 --> 0:12:49,500
بالاتر از این آسمان های دیگری

207
0:12:49,500 --> 0:12:50,480
هم وجود داره

208
0:12:50,480 --> 0:12:53,020
یا این دنیای که ما داریم زندگی میکنیم

209
0:12:53,020 --> 0:12:54,620
دنیای پسته دنیای

210
0:12:54,620 --> 0:12:56,800
آلیتر و برتر

211
0:12:56,800 --> 0:12:58,400
از این رتبه هم وجود داره

212
0:12:58,400 --> 0:13:00,560
این رو قرآن داره به ما عموضش میده

213
0:13:00,560 --> 0:13:02,200
حالا ممکنه فرض کن ده سال دیگه

214
0:13:02,200 --> 0:13:03,920
یا صد سال دیگه یا هزار سال دیگه

215
0:13:03,920 --> 0:13:05,840
ما به اون طبقات بعدی هم

216
0:13:05,840 --> 0:13:07,780
بشر ان پیدا بکنیم

217
0:13:07,780 --> 0:13:10,380
ولی الان میدونیم که چین چیزی وجود داره

218
0:13:10,380 --> 0:13:11,820
چون هر چی در قرآن بیان میشه

219
0:13:11,820 --> 0:13:13,840
همه ش حق است و همه ش درسته

220
0:13:13,840 --> 0:13:16,220
خیلی متشکرم از توضیحی که فرمودین

221
0:13:16,220 --> 0:13:20,100
با برنامه پرسومان قرآنی همراه استید

222
0:13:20,100 --> 0:13:21,720
فاصله از اوتا و فرمان میگیریم

223
0:13:21,720 --> 0:13:23,440
و همچنان در خدمتون خواهیم بود

224
0:13:32,200 --> 0:13:55,900
و غیب السماوات و الارض والله بصير بما تعملون بسم الله الرحمن الرحیم

225
0:13:55,900 --> 0:14:00,600
he is the most gracious

226
0:14:00,600 --> 0:14:08,480
قل قرآن مجید

227
0:14:30,600 --> 0:14:35,080
یکی همین که معراج پیانبر چند دقیق و چند ثانیه طول کشیده

228
0:14:35,080 --> 0:14:37,720
راجب این دوتا مطلب هم توضیح بفرمید

229
0:14:37,720 --> 0:14:47,460
اول به این شکل پاسخ بدیم که اصلا در قرآن در باره معراج پیانبر آیه ای داری میانه

230
0:14:47,460 --> 0:14:48,860
پاسخ اینست که بله

231
0:14:48,860 --> 0:14:53,960
سوره بارکه اسرا همین آیه اول

232
0:14:53,960 --> 0:14:54,700
بله

233
0:14:54,700 --> 0:15:06,860
این مرحله آقازینه

234
0:15:06,860 --> 0:15:08,800
یا مقدمه

235
0:15:08,800 --> 0:15:10,720
معراج پیانبره که از مسجد

236
0:15:10,720 --> 0:15:12,660
حرام به مسجد

237
0:15:12,660 --> 0:15:14,320
اقسا که

238
0:15:14,320 --> 0:15:16,360
این حرکت اتفاق افتاده

239
0:15:16,360 --> 0:15:18,800
بعد از مسجد اقسا

240
0:15:18,800 --> 0:15:21,280
مسئله معراج آغاز شده

241
0:15:21,280 --> 0:15:22,760
زمانش هم

242
0:15:22,760 --> 0:15:25,300
یک شبه یعنی این شب که اتباق افتاده

243
0:15:25,300 --> 0:15:27,400
صبح نشده

244
0:15:27,400 --> 0:15:29
حضرت برگشته به

245
0:15:29 --> 0:15:30,880
منظر یعنی مکه

246
0:15:30,880 --> 0:15:33,320
پس از مسجد الحرام

247
0:15:33,320 --> 0:15:34,460
به مسجد الاقصا

248
0:15:34,460 --> 0:15:36,960
در کمترین زمان اتباق افتاده

249
0:15:36,960 --> 0:15:38,800
از مسجد الاقصا هم به معراج

250
0:15:38,800 --> 0:15:40,820
اتباق افتاده و حقیقت

251
0:15:40,820 --> 0:15:43,080
معراج رو هم سوره باریکی

252
0:15:43,080 --> 0:15:45,100
نجم آیه 13 تا 18

253
0:15:45,100 --> 0:15:46,960
بهش اشاره میکنه

254
0:15:46,960 --> 0:15:47,140
که

255
0:15:47,140 --> 0:15:56,140
و لقد رآه نزلتن اخرا انده صدرت المنتها انده جنت المعواه

256
0:15:56,140 --> 0:16:02,180
که ادامیده بعد فرماد که ما زاغل بسرو و ما تغا

257
0:16:02,180 --> 0:16:07,820
یعنی چشمان مبارک پیانبر از مشتعن منحرف نشد

258
0:16:07,820 --> 0:16:10,140
اشتباه نکرد تغییان نکرد

259
0:16:11,020 --> 0:16:14,140
لقد رآه من آیات ربه کبرا

260
0:16:14,140 --> 0:16:22,340
آیات بسیار بزرگ الهی رو در اون معراج به پیانبر عظیم مشنن نشان دادن

261
0:16:44,140 --> 0:17:04,140
موسیقی

262
0:17:14,140 --> 0:17:21,840
این هم در اصل آیات سیزده تا هیجده که به اصل معراج اشاره میکنه

263
0:17:21,840 --> 0:17:24,740
پس زمانش چقدر بوده؟ یک شب

264
0:17:24,740 --> 0:17:27,180
یعنی در یک شب باقی شده

265
0:17:27,180 --> 0:17:28,660
آیا زمان جز ایش که مثلا

266
0:17:28,660 --> 0:17:29,740
بله نه اونش دیگه نمیدونی

267
0:17:29,740 --> 0:17:30,680
بله نه

268
0:17:30,680 --> 0:17:36,200
و این که روحانی بوده یا جسمانی کاملا آیه داره میگی که

269
0:17:36,200 --> 0:17:38,480
این مثلا معراج جسمانی بوده

270
0:17:38,480 --> 0:17:40,740
پیانبر با جسم خودش با همین چشمان

271
0:17:40,740 --> 0:17:42,080
خودش اون

272
0:17:42,080 --> 0:17:43,280
آیات

273
0:17:43,280 --> 0:17:46,200
الهی را مشاهده کرده

274
0:17:46,200 --> 0:17:48,480
خب آیا این فرض کن

275
0:17:48,480 --> 0:17:50,540
با علم امروز جور در میاد

276
0:17:50,540 --> 0:17:52,380
یا نه؟ پاسخش اینه که خب

277
0:17:52,380 --> 0:17:54,560
خیلی چیز هست که با علم امروز

278
0:17:54,560 --> 0:17:56,280
جور در نمیاد مثلا حضرت ابراهیم

279
0:17:56,280 --> 0:17:58,520
در دل آتش نشسته آتش

280
0:17:58,520 --> 0:18:00,460
بره او شده گلستان

281
0:18:00,460 --> 0:18:02,200
این با علم امروز

282
0:18:02,200 --> 0:18:04,580
جور در نمیاد آتش سوزاننده است

283
0:18:04,580 --> 0:18:06,380
اما با علم

284
0:18:06,380 --> 0:18:08,540
الهی و با اعجاز الهی

285
0:18:08,540 --> 0:18:10,020
و قدرت الهی همه اینها

286
0:18:10,020 --> 0:18:12,280
شدنیست. یک مرده وقتی

287
0:18:12,280 --> 0:18:14,220
مرد دیگه تمام شد. این که

288
0:18:14,220 --> 0:18:16,240
دوباره روح به این مرده برگرده زنده

289
0:18:16,240 --> 0:18:18,560
بشه. این جزه موجزه هاست

290
0:18:18,560 --> 0:18:20,700
که علم امروز

291
0:18:20,700 --> 0:18:22,560
نمیتونه این روح بفهمه. انکار

292
0:18:22,560 --> 0:18:24,300
نمی کنه. ولی نمیتونه

293
0:18:24,300 --> 0:18:26,440
اون روح به صلاح اثبات کنه

294
0:18:26,440 --> 0:18:28,600
پس برای این معراج

295
0:18:28,600 --> 0:18:30,380
در شب

296
0:18:30,380 --> 0:18:32,760
اتباع افتاده. در یک شب اتباع افتاده

297
0:18:32,760 --> 0:18:35,800
با جسم پیانبر هم این اتباق افتاده

298
0:18:35,800 --> 0:18:38,020
نه روحش نه خواب اینا نبوده

299
0:18:38,020 --> 0:18:43,700
و در اون اسبت که میراج حقائق زیادی به پیانبر عظیم و شن نشان داده شده

300
0:18:43,700 --> 0:18:48,080
که بعدی برگشت به سوی مردم از اون حقائق برای مردم بیان کنه

301
0:18:48,080 --> 0:18:52,880
یه سالی هم من ابتدای کردم که اصلا دونستن اینا فایده ای داره

302
0:18:52,880 --> 0:18:54,940
یعنی که مثلا تعداد فرشتهای چقدر هست

303
0:18:54,940 --> 0:18:57,860
بله نه اولا این تعداد که برای ما مشخص نیست

304
0:18:57,860 --> 0:19:02,240
حتی تو رو باید هم این که تعداد فرشته های الهی چقدره

305
0:19:02,240 --> 0:19:03,780
این نمیدونیم

306
0:19:03,780 --> 0:19:08,920
بله اینه داریم که اگر کسی برای خدا در راه خدا قیام بکند

307
0:19:08,920 --> 0:19:14,040
اولی هال هزار فرشته داریم سه هزار فرشته داریم پنج هزار فرشته داریم

308
0:19:14,040 --> 0:19:16,240
که اینا به کمک مؤمنان میاد

309
0:19:16,240 --> 0:19:20,740
و قبلن آمده است اونها رو در جنگ بد رو جنگ های دیگه کمک کردن

310
0:19:20,740 --> 0:19:23,740
و بعدها هم همینطور خواهند آمد

311
0:19:23,740 --> 0:19:30,200
اینا فرشته های زمینی هستن که زمین مندن تا این که مؤمنان رو کمک کنن

312
0:19:30,200 --> 0:19:34,280
اما این که آمار فرشتگان چقدره نمیدونیم

313
0:19:34,280 --> 0:19:35,840
آمار بسیار بالاست

314
0:19:35,840 --> 0:19:43,880
مثلا شما زیارت قبر سید و شهده داره که در روز هفتاد هزار ملک از آسمان میاد

315
0:19:43,880 --> 0:19:47,120
زیارت میکنه میره دیگه هم برده میگرده

316
0:19:47,120 --> 0:19:53,020
اون فرشته های بعدی میان دوباره و هیچ وقت نوبت دومه برای اونها اتفاق نمیفت

317
0:19:53,020 --> 0:19:54,900
پور سمان

318
0:20:23,020 --> 0:20:53
از اینجا باید برداریم

319
0:20:53,020 --> 0:20:54,260
رابطه با فلسطین

320
0:20:54,260 --> 0:20:57,080
خود فلسطینی ها که دارن قتل آمیشن

321
0:20:57,080 --> 0:20:59,360
دو سال میدرزن دعا میکنن

322
0:20:59,360 --> 0:21:01,080
تمام شیعان

323
0:21:01,080 --> 0:21:03,120
به خصوص مسلمان ها دعا دارن

324
0:21:03,120 --> 0:21:05,480
میکنن همه دونی ها دارن دعا میکنن

325
0:21:05,480 --> 0:21:07,160
ما نگاه میکنیم

326
0:21:07,160 --> 0:21:08,520
با گذشت زمان

327
0:21:08,520 --> 0:21:10,280
نه تنها

328
0:21:10,280 --> 0:21:12,860
اسرائیل نابود نمیشه

329
0:21:12,860 --> 0:21:14,940
دشمنان فلسطین نابود نمیشن

330
0:21:14,940 --> 0:21:17,020
بلکه پیروز میشه اسرائیل

331
0:21:17,540 --> 0:21:18,660
و لبنان ها میگیره

332
0:21:18,660 --> 0:21:20,200
سوریه ها میگیره این وره میگیره

333
0:21:23,020 --> 0:21:27,620
از این فکر کنید از تجربه کنید خدا میپرود منابع خاند را از ازاور کنند

334
0:21:27,620 --> 0:21:34,760
حالا این هم مظلوم هستند هم خدا خبر دارد هم قدرت دارد هم طبان دارد هم طرف دارد مظلوم هست

335
0:21:34,760 --> 0:21:38,960
تا چرا دعا در حق این فلسطین مظلوم که دارن قتل آمیشند

336
0:21:38,960 --> 0:21:42,860
همه دنیا دعا میکنند خداشون هم دعا میکنند مستضاب نمیشه

337
0:21:42,860 --> 0:22:10,400
خیلی متشکرم

338
0:22:10,400 --> 0:22:12,460
از این دو شنونده بزرگوار

339
0:22:12,460 --> 0:22:18,080
سوال دوم که خود کلی تر بود راجب این اصل آیه ادعونی از تجب لکوم

340
0:22:18,080 --> 0:22:23,480
مورد اولم به صورت خاص در مورد مردم مظلوم فلسطین و قزه

341
0:22:23,480 --> 0:22:26,460
چرا دوهاشون مستجاب نمیشه و دوهای دیگران در حقشون

342
0:22:26,460 --> 0:22:34,980
خب یک سوالیه که نیاز به گفتگوی زیادی داره

343
0:22:34,980 --> 0:22:41,460
من کلیات شرز میکنم اگر شما از طرف مردم مساحت دیدید

344
0:22:41,460 --> 0:22:42,220
دید

345
0:22:42,220 --> 0:22:45,120
سآل دقیق تری بکنی من در خدمت هست

346
0:22:45,120 --> 0:22:47,280
نکته اولینی که

347
0:22:47,280 --> 0:22:50
هیچ دعایی نیست که مستجاب نشه

348
0:22:50 --> 0:22:50,480
بله

349
0:22:50,480 --> 0:22:52,540
آهان در همین برنامه فرمودید که

350
0:22:52,540 --> 0:22:53,680
بله مکرره از گرهانی

351
0:22:53,680 --> 0:22:56,660
خب حرف منم نیست این هم حرف قرآنه

352
0:22:56,660 --> 0:22:58,400
که مطلق فرمودید که

353
0:22:58,400 --> 0:23:00,080
ادعونی از تجبلکم

354
0:23:00,080 --> 0:23:01,820
این که بخانید مرا

355
0:23:01,820 --> 0:23:04,380
اجابت میکنم شما را

356
0:23:04,380 --> 0:23:06,540
منطقه اجابت ها

357
0:23:06,540 --> 0:23:08,720
بر طبق فرمایش اهل و تصمت و تهارت

358
0:23:08,720 --> 0:23:10,620
متفاوته. یکی از اجاباتی

359
0:23:10,620 --> 0:23:12,460
اینه که کسی که دعا میکنه

360
0:23:12,460 --> 0:23:14,500
این دعا دفع

361
0:23:14,500 --> 0:23:15,860
بلا میکنه. یک

362
0:23:15,860 --> 0:23:18,660
نکته دوم این که این دعا

363
0:23:18,660 --> 0:23:20,700
برای قیامتش زخیره میشود

364
0:23:20,700 --> 0:23:23,040
و هزاران برابر

365
0:23:23,040 --> 0:23:24,860
در قیامت بهش

366
0:23:24,860 --> 0:23:25,740
داده میشه

367
0:23:25,740 --> 0:23:28,540
پاداش داده میشه. اینم

368
0:23:28,540 --> 0:23:30,280
نکته دوم. نکته سه بوم این که

369
0:23:30,280 --> 0:23:32,760
اونی که ما میخواهیم بشود

370
0:23:32,760 --> 0:23:34,500
اون چرا نمیشود. ما

371
0:23:34,500 --> 0:23:36,040
الان میخواهیم مثلا فرض کنید

372
0:23:36,040 --> 0:23:38,420
یک عروس خوب گیرون بیاد

373
0:23:38,420 --> 0:23:40,760
داماد خوب گیرمون بیاد

374
0:23:40,760 --> 0:23:43,960
کار و کاسبی خوب گیرمون بیاد

375
0:23:43,960 --> 0:23:45,480
رفع ظلم از قذبه شد

376
0:23:45,480 --> 0:23:47,560
حالا کم کم بخوام برم بسنبونیم

377
0:23:47,560 --> 0:23:48,580
بحثای شخصی

378
0:23:48,580 --> 0:23:51,860
حالا همه با هم دعا میکنیم که

379
0:23:51,860 --> 0:23:54,900
این ظلم از مردم قذبه برداشته بشه

380
0:23:54,900 --> 0:23:57,940
از مردم لبنان برداشته بشه

381
0:23:57,940 --> 0:24:00,460
این هم جنبه فردیوهای فردیو میفرمایید

382
0:24:00,460 --> 0:24:01,800
هم جنبه دعای اجتماعی

383
0:24:01,800 --> 0:24:06,740
ببینید ما روایت هم زیاد داریم که

384
0:24:06,740 --> 0:24:08,900
دعای چند دست آدم

385
0:24:08,900 --> 0:24:10,600
مستجاب نمیشه

386
0:24:10,600 --> 0:24:11,660
یک

387
0:24:11,660 --> 0:24:14,800
کسانی که فقط دعا کنن عمل نکنن

388
0:24:14,800 --> 0:24:17,040
روایت داره که این اصلا هیچوقت

389
0:24:17,040 --> 0:24:18,600
حالا اون دعا که میکنه

390
0:24:18,600 --> 0:24:20,020
دست که آسمان میگیره برایش

391
0:24:20,020 --> 0:24:21,980
دفع زرر و با این مانی

392
0:24:21,980 --> 0:24:23,280
صدقه محسوب میشه

393
0:24:23,280 --> 0:24:26,400
با این مانی که این برای آخرت

394
0:24:26,400 --> 0:24:27,720
زخیره بشه این هست

395
0:24:27,720 --> 0:24:30,740
اما این که اونی که میخواهد نه امکان نداره

396
0:24:30,740 --> 0:24:32,520
یا

397
0:24:32,520 --> 0:24:34,360
یا یک کسی به کسی قرض بده

398
0:24:34,360 --> 0:24:36,260
و اینه شاهد بگیره اینم تو رو باید

399
0:24:36,260 --> 0:24:38,420
و نه یک سند یک چیزی

400
0:24:38,420 --> 0:24:40,540
بعد اون وقت اون طرف پولینو برداره

401
0:24:40,540 --> 0:24:42,320
ببره این شروع کنید دعا کردن خدا

402
0:24:42,320 --> 0:24:44,440
یا مثلا پول منو برگردن

403
0:24:44,440 --> 0:24:45,940
نه این پولت بردن پس یک

404
0:24:45,940 --> 0:24:48,100
کسی دعا کند

405
0:24:48,100 --> 0:24:50
اما عمل نکند

406
0:24:50 --> 0:24:51,240
اقدام نکند

407
0:24:51,240 --> 0:24:53,500
بشینه تو خونه که مثلا فضل کن

408
0:24:53,500 --> 0:24:55,500
بیان سراغش بگن شمارت خواهش میگوییم

409
0:24:55,500 --> 0:24:57,700
تجرب بیار یک کار خوب به شما بدم

410
0:24:57,700 --> 0:25:00,200
یعنی کسی که

411
0:25:00,200 --> 0:25:01
مقدمات

412
0:25:01 --> 0:25:04,860
ورود به کارهای خوب رو انجام نداده

413
0:25:04,860 --> 0:25:07,780
مثلا فقط که درسی به قونه مهارتی کسب کنه

414
0:25:07,780 --> 0:25:08,860
و بعد اون وقت

415
0:25:08,860 --> 0:25:10,360
وقتی که مهارت داره

416
0:25:10,360 --> 0:25:12,720
سوادش رو داره قطعا هر جا بره

417
0:25:12,720 --> 0:25:15,200
به قول امروزی هم میگن حلوه حلوهش میکنه

418
0:25:15,200 --> 0:25:16,780
سریع اونو جزبش میکنه

419
0:25:17,400 --> 0:25:19,940
پس کسی فقط دعا کند

420
0:25:19,940 --> 0:25:20,980
عمل نکند

421
0:25:20,980 --> 0:25:23,080
دعایش مستجاب نمیشه

422
0:25:23,080 --> 0:25:23,300
بعد

423
0:25:23,300 --> 0:25:26,560
حالا بیم مستاقن

424
0:25:26,560 --> 0:25:28,580
بخدمون که همه باید در همین اندازه

425
0:25:28,580 --> 0:25:29,600
مقدمات شرط کنم

426
0:25:31 --> 0:25:36,060
مردم قذر و همه استقبال با هم متحد شدن

427
0:25:36,060 --> 0:25:40,020
یعنی اسلحهش و مهماتش و اینها رو امریکایی ها میدن

428
0:25:40,020 --> 0:25:43
اورپایی ها میدن تا این که قذر رو بزنه

429
0:25:43,520 --> 0:25:44,120
بله؟

430
0:25:44,120 --> 0:25:44,420
بله

431
0:25:44,420 --> 0:25:47,340
خب جهان اسلام در مقابلش متحد نمیشن

432
0:25:47,340 --> 0:25:51,140
اون تنها میمونه خب مردمی کتک میخوره

433
0:25:51,140 --> 0:25:52,540
شما هیپیشین دعا کن

434
0:25:52,540 --> 0:25:54,260
نه باید اقدام کنی

435
0:25:54,260 --> 0:25:56,480
یعنی باید جهان اسلام

436
0:25:56,480 --> 0:25:59
مثل جهان کفر که با هم متحدن

437
0:25:59 --> 0:26:01,240
متحدن بر علیه اسلام

438
0:26:01,240 --> 0:26:02,960
قیام میکنن میزنن

439
0:26:02,960 --> 0:26:04,680
افتقارا میکنن خواهد این طرف

440
0:26:04,680 --> 0:26:07,060
باید جهان اسلام با هم متحد باشن

441
0:26:07,060 --> 0:26:13,380
باید خود اینها تقریب پیدا کنن

442
0:26:13,380 --> 0:26:14,960
لذا یه مقدار زیادی

443
0:26:14,960 --> 0:26:16,580
از این زرن به گردن

444
0:26:16,580 --> 0:26:17,940
حاکمان

445
0:26:17,940 --> 0:26:20,020
حاکمان حکومت های اسلامی

446
0:26:20,020 --> 0:26:21,140
که اقدام نمی کنن

447
0:26:21,140 --> 0:26:24,680
این هم یک نکته که

448
0:26:24,680 --> 0:26:25,800
علیه ها شما مید

449
0:26:25,800 --> 0:26:28,120
مقرب تر از پیانبر اسلام

450
0:26:28,120 --> 0:26:29,480
شما دارید

451
0:26:29,480 --> 0:26:31,320
نداریم که تو عالم هستی که چنین

452
0:26:31,320 --> 0:26:33,520
شخصیتی به دنیا نیامده است

453
0:26:33,520 --> 0:26:34,500
و نقاحت آمد

454
0:26:34,500 --> 0:26:38,420
ولی در گنگ او خود شکست خورد دیگه

455
0:26:38,420 --> 0:26:38,840
چرا

456
0:26:38,840 --> 0:26:41,540
بخوادونی که یارانش به وظیفشون عمل

457
0:26:41,540 --> 0:26:42,740
نکرد

458
0:26:42,740 --> 0:26:44,460
پیانبر دعا نکرد

459
0:26:44,460 --> 0:26:46,760
چرا مقدماتش رو دیگران فراهم

460
0:26:46,760 --> 0:26:49,960
نکرده اینکه اینشون بیشینه بگی که شما برو دنبال

461
0:26:49,960 --> 0:26:51,400
قناعه منم دعا میکنم

462
0:26:51,400 --> 0:26:53,860
دعای من ماستجاب میشه پیروز میشه

463
0:26:53,860 --> 0:26:56,340
شما قناعه جمع کنید

464
0:26:56,340 --> 0:26:57,220
از این شدنیه

465
0:26:57,220 --> 0:27:00,240
یعنی حتی عمل دیگران

466
0:27:00,240 --> 0:27:00,880
هم روی

467
0:27:00,880 --> 0:27:02,740
بله دعاها

468
0:27:02,740 --> 0:27:05,260
دعای جمعیه

469
0:27:05,260 --> 0:27:06,920
و جمع هم در کنار تو

470
0:27:06,920 --> 0:27:08,800
تصمیم و حبل الله جمعیه

471
0:27:08,800 --> 0:27:09,980
و نات و رقبانه

472
0:27:09,980 --> 0:27:13,760
این همه انبیا

473
0:27:13,760 --> 0:27:15,580
کم دعا کردن برای

474
0:27:15,580 --> 0:27:16,960
قوم خودشون

475
0:27:16,960 --> 0:27:20,160
از نوه کم دعا کرد

476
0:27:20,160 --> 0:27:21,840
از ابراهیم دیگران

477
0:27:21,840 --> 0:27:24,300
خب چرا دعای انبیه مستجاب نمیشه

478
0:27:24,300 --> 0:27:25,680
چرا مستجاب میشه

479
0:27:25,680 --> 0:27:27,860
بجردی که اون کسی که دعا میکنه

480
0:27:27,860 --> 0:27:29,280
و اون کسی که براش دعا میکنه

481
0:27:29,280 --> 0:27:31,660
اون هم حرکت به اقدام بکنه

482
0:27:31,660 --> 0:27:33,220
خیلی متشکرم

483
0:27:33,220 --> 0:27:36,520
حالا همینجا زمین این که

484
0:27:36,520 --> 0:27:38,100
همدردی میکنیم

485
0:27:38,100 --> 0:27:40,080
و آرزون میکنیم

486
0:27:40,080 --> 0:27:41,800
که این ظلم بزرگ از مردم

487
0:27:41,800 --> 0:27:44,060
مظلوم قضه رفت بشه

488
0:27:44,060 --> 0:27:46
انشالله این دعا را میکنیم

489
0:27:46 --> 0:27:47,700
که حاکمان جهان اسلام

490
0:27:47,700 --> 0:27:50,380
بیدارتر از گذشته بشن و شرایط فراهم بشه

491
0:27:50,380 --> 0:27:52,200
برای رفع ظلم از مردم مزن

492
0:27:52,200 --> 0:27:54,320
خیلی متشکرم از همراهیتون

493
0:27:54,320 --> 0:27:55,780
با برنامه پرسوان قرآنی

494
0:27:55,780 --> 0:27:59,320
فرصتی برای ترسال جدید نیست

495
0:27:59,320 --> 0:28:01,680
اگر کلام پایان ندارید

496
0:28:01,680 --> 0:28:02,520
با شما خداحافظی میکنم

497
0:28:02,520 --> 0:28:04,020
مثل همیشه ارتباس دارد

498
0:28:04,020 --> 0:28:05,720
محتاجی مدار خیلی متشکرم

499
0:28:05,720 --> 0:28:07,840
از شما عزیزان شمندم تشکر میکنم

500
0:28:07,840 --> 0:28:10,340
که تا پایان همراه برنامه پرسومان قرآنی بودید

501
0:28:10,340 --> 0:28:12,540
تا برنامه آینده خدایی رو نگه داد

502
0:28:37,840 --> 0:28:52,360
سی بنار، سی بنار جز، جز روزهای ما

503
0:28:52,360 --> 0:29:01,240
با تو دل پذیر شد

504
0:29:01,240 --> 0:29:16,480
سی بنار سی بنار لنز لنز سالهای ما

505
0:29:16,480 --> 0:29:25,280
از تو در مسیر شد

506
0:29:25,280 --> 0:29:35,480
ای کلام نور جلبه مزور

507
0:29:35,480 --> 0:29:42,960
بیناد تو تکیه گاه ما

508
0:29:42,960 --> 0:29:51,280
ازت نبی سنت نبی

509
0:29:51,280 --> 0:29:58,900
در کناری تو جنب ناهیم آم